id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014594-ara1.ms0151	false	9183961365643049670	122	206	634	1056	1541	300	اربع وعشرين ---------فما دونها الغنم ففي كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت محاض انثي فان لم تكن في ماله فال-----بن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة------------ فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان فم--------------ا زاد ففي----------------- كل اربعين لبنت لبون وفي كل خمسين حقة	151	-217883929337778462	JK000888-ara1.ms0745	true	-140015980217916906	120	215	574	1057	1512	300	اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم -في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	745	-4782108159148069208	402	735.5	321	485	82.8865966796875	73	Sham19Y0014594-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0014594-ara1.ms0431	false	-5244084292783493913	47	89	225	414	1487	300	ولو قال-------- انت طالق طلقة مع طلقة او معها ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقة او تحت طلقة او فوق طلقة وقعت طلقتان بعد الدخول كان ذلك او قبله ولو قال للمدخول بها انت طالق طلقة قبل طلقة او قبلها طلقة او بعد طلقة او بعدها طلقة	431	-217883929337778462	JK000888-ara1.ms2540	true	3456065272036209193	213	268	1098	1382	1560	300	ولو قال لموطوءة انت طالق طلقة مع طلقة او معها طلقة اخري فثنتان يقعان لقبول المحل وظاهره انهما يقعان معا وهو الاصح وقيل علي الترتيب وينبني عليهما قوله وكذا غير موطوءة يقع عليها ثنتان في الاصح علي قول المعية وعلي الترتيب واحدة تبين بها------------------------------------------------------------------ ولو قال------------ انت طالق طلقة قبل طلقة او------ طلقة--------------- بعدها طلقة	2540	-4782108159148069208	90	14.5	69	383	23.498695373535156	17	Sham19Y0014594-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0014594-ara1.ms0432	false	5328917482880308495	94	232	536	1263	1612	300	انت طالق طلقة واحدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا واحدة طلقت واحدة الا ان يعيد الاستثناء علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواحدة فقط فتقع عليه اثنتان ويلغي الاستثناء اذ يصير مستغرقا وكذلك لو قال انت طالق واحدة وواحدة وواحدة الا واحدة طلقت اثنتين او ثلاثا علي ما تقدم ولو قال انت طالق واحدة وواحدة وواحدة الا واحدة وواحدة وواحدة وقع الثلاث الثانية الاستثناء من النفي اثبات ومن الاث------بات نفي فلو قال انت طالق ثلاثا الا اثنتين الا واحدة وقعت ثنتان معناه الا اثنتين لا تقع الا واحدة تقع--------------- في ال------------------------------------ثنتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو قال انت طالق ثلاثا الا ثلاثا الا واحدة وقعت ثنتان لانه------------------------------ اخرجه عن الاستغراق بقوله الا واحدة الثالثة لو قال انت طالق خمسا الا ثلاثا فقيل تقع ثنتان وقيل الزيادة تلغي فيبقي الاستثناء مستغرقا وعلي هذا لو قال انت طالق اربعا الا اثنتين وقعت واحدة وعل-ي الاول تقع ثنتان ولو قال انت طالق -ماءة الا	432	-217883929337778462	JK000888-ara1.ms2547	true	6872067131643002591	127	295	691	1596	1620	300	انت طالق----- واحدة ثم واحدة بل واحدة لا واحدة وقع ثلاث جزما لانه استثني واحدة من واحدة وهو مستغرق فلا يجمع وان قيل بالجمع في غير هذه لتغاير الالفاظ كما لو قال انت طالق واحدة وواحدة وواحدة الا واحدة ----وواحدة وواحدة لانه عل----------ي الوجه المرجوح استثني ثلاثة من ثلاثة ولو قال انت طالق واحدة وواحدة وواحدة الا واحدة وقع ثلاث للاستغراق باستثناء الواحدة مما قبلها وهو ا----------ي الاستثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء من --نفي اثبات وعكسه اي من اثبات نفي فلو قال انت طالق ثلاثا الا -ثنتين الا -----طلقة فثنتان --لان المستثني الثاني مستثني من الاول فيكون المستثني في الحقيقة واحدة او ثلاثا الا ثلاثا الا اثنتين فثنتان لما ذكر وقيل ثلاث لان الاستثناء الاول مستغرق فيلغو والثاني مرتب عليه فيلغو ايضا وقيل طلقة لان الاستثناء الثاني صحيح فيعود الي اول الكلام ولو قال انت طالق ثلاثا الا ثلاثا الا واحدة وقع طلقة-- لانه بتعقيب الاستثناء الثاني للاول اخرجه عن الاستغراق فكانه استثني طلقتين من ثلاث لانه استثني منه----ا ثلاثا الا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------حدة وثلاث الا واحدة ثنتان ولو قال انت طالق ثلاثا الا	2547	-4782108159148069208	269	290.5	209	1241	21.676067352294922	37	Sham19Y0014594-ara1	JK000888-ara1