id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014593-ara1.ms024	false	7165876745111944072	28	235	153	1202	1525	300	عبد الملك بن --حبيب قال حدثني اسماعيل بن ابي اويس عن ابيه قال ان- عمر بن الخطاب ----------كتب الي ابي عبيدة بن الجراح وهو بالشام والي ابي موسي الاشعري وهو بالعراق------------------------------------------------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين ال--ناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي -----------------------لا يياس ال-------------ضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمعنك قضاء قضيته ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق مراجعته خير من الباطل والتمادي فيه الفهم الفهم فيما تلجلج- في صدرك م-----------------------------ما لم يبلغك في الكتاب و---------السنة -اعرف الامثال والاشباه و-----------قس الامور في ذلك واعمد الي احبها ال-ي الله------ واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي اجلا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ--------------------------------------------- في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا -في ولاء او قراب-----------------------------------------------------------ة فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تبارك وتعالي يتولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم اياكم والقلق- والضجر والتاذي بين الناس والتنكر- للخصوم في مواضع الحق ا--لتي يوجب	24	-44293914660817161	Shamela0012062-ara1.ms201	true	-5020324784035614517	42	258	212	1296	1504	300	عبد ال-له بن ادريس3 قال اتيت سعيد4 ---بن ابي بردة فسالته عن رساءل عمر بن الخطاب التي كان يكتب بها الي --------------------------------ابي موسي وكان ابو موسي قد اوصي الي ابي بردة5 قال فاخرج الي كتبا فرايت في كتاب منها اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك ف------------------انه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس6 بين الاثنين في ------مجلسك ووجهك حتي7 لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع وربما قال ضعيف من عدلك الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم مما يتلجلج8 في صدرك وربما قال في نفسك فيشكل عليك وما لم ينزل ف-ي الكتاب ولم تجربه السنة فاعرف ---------الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض وانظر اقربها الي الله عزوجل واشبهها بالحق فاتبعه واعمد-------------------- اليه ولا يمنعك -------------------------قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك فان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا1 في ولاء او قرابة اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه 80 ا او بينة عادلة فانه اثبت في الحجة وابلغ في العذر فان احضر بينة الي ذلك الاجل اخذ بحقه والا وجهت عليه القضاء البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ان الله --------------تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات --واياك- والقلق2 والضجر والتاذي بال---ناس والتنكر3 للخص-م في مجالس القضاء التي يوجب	201	-5577018167425301960	516	652.5	403	1453	35.512733459472656	73	Sham19Y0014593-ara1	Shamela0012062-ara1