id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014593-ara1.ms024	false	7165876745111944072	28	117	153	584	1525	300	عبد الملك بن حبيب قال حدثني اسماعيل بن ابي اويس--------------- عن ابيه قال ان-------------- عمر بن الخطاب كتب الي ابي عبيدة بن الجراح وهو بالشام والي ابي موسي الاشعري وهو بالعراق اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك----- وانفذ اذا تبين لك- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما	24	-44293914660817161	JK000477-ara1.completed.ms0946	true	-7921631410413723703	213	300	1005	1419	1419	300	عبد الصمد بن ابي خداش نا عيسي بن يونس نا عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطا----ب الي ------------------------------------ابي موسي الاشعري------------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما-	946	-1617947459026913788	332	585.5	262	467	71.09207916259766	61	Sham19Y0014593-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0014593-ara1.ms024	false	7165876745111944072	117	276	584	1403	1525	300	او حرم حلالا لا يمعنك قضاء قضيته ثم---- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق ------مراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه ال-------فهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و--السنة اعرف الامثال والاشباه و--قس الامور -في ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل ل--لمدعي اجل-----ا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي يتولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم اياكم والقلق والضجر والتاذي بين الناس والتنكر للخصوم في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فان- من يصلح---------- بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن يزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله فما ظنها -----غير الله بثواب---- عاجل----- وخزاءن رحمته والسلام	24	-44293914660817161	JK000477-ara1.completed.ms0947	true	-2486443372839344813	0	167	0	841	1473	300	او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من --------التمادي في- الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها عند الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلود- في حد او مجرب في--- شهادة زور او ظنين- في ولاء او قرابة -ان الله --------------تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات --واياك- والقلق والضجر والتاذي بالن---اس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	947	-1617947459026913788	740	1299.5	588	877	84.3785629272461	127	Sham19Y0014593-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0014593-ara1.ms024	false	7165876745111944072	147	267	735	1353	1525	300	صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه و--قس الامور -في ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي اجلا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول------ بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي يتولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم اياكم------ والقلق والضجر والتاذي بين الناس والتنكر للخصوم في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فان- من يصل----------ح بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن يزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله	24	-44293914660817161	JK000477-ara1.completed.ms0948	true	8106283888068770351	0	115	0	592	1452	300	صدرك مما--- يبلغك في القران والسنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة ---------والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر -المسلمون عدول بينهم بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله --------------تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالن---اس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الل-------------ه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله	948	-1617947459026913788	541	962.5	432	649	83.35901641845703	92	Sham19Y0014593-ara1	JK000477-ara1.completed