id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014593-ara1.ms024	true	7165876745111944072	59	275	303	1395	1525	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يم-عنك قضاء قضيته ثم ر-----اجعت------ فيه نفسك وهديت فيه ل---رشدك ان تراجع ال----حق فان الحق ------مراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه الف-------هم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الامثال والاشباه--------- وقس الامور -في ذلك--------- واعمد الي احبه-ا الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل ل--لمدعي اجل------------------ا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ---- بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي يتولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم -------اياكم والقلق والضجر والتاذي بين الناس والتنكر---- للخصوم----------- في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فان من يصلح بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن يزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك---- شانه الله فما ظنها غير الله بثواب-------- عاجل----- وخزاءن رحمته	24	-44293914660817161	Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	59	282	301	1426	1523	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من --------التمادي في- الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق--------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجهت القضاء عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي ال----------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله سبحانه -------تولي منكم السراءر ودرا----- بالبينات والايمان واياكم والقلق والضجر والتاذي بالخصوم --والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ال-----له به- الاجر ويحسن به- الذكر فمن ----صحت نيته واقبل --------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك---------- بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	554	7564885712854021526	877	1387.0	693	1253	69.99201965332031	136	Sham19Y0014593-ara1	Hindawi013538483-ara1