id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1117	false	-73987741414505162	76	129	386	636	1495	300	العباس-------------- يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني اريد ان امتدحك قال قل لا يفضض الله فاك---- فقال العباس رضي الله------ عنه من المنسرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد	1117	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms019	true	7432731385922505775	228	300	1092	1433	1433	300	العباس بن عبد المطلب يقول له--------------------------- يا رسول الله اني اريد ان امتدحك قال قل لا يفضض الله فاك قال فقال العباس رضي الله تعالي عنه مستودع حيث تخصف الورق انت ولا مضغة ولا علق الجم نسرا واهله الغرق اذا مضي عالم بدا طبق خندف علياء تحتها النطق ض وضاءت بنورك الافق ر وسبل الرشاد نخترق من قبلها طبت في البلاد وفي---------------------- ثم هبطت البلاد لا بشر--------------------- بل نطفة تركب السفين وقد-	19	7277920782106864093	167	252.5	130	412	40.53398132324219	32	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1180	false	2076662515405751130	135	207	660	1017	1473	300	ابن عباس رضي الله عنهما يحدث ان الله تعالي- ارسل الي نبيه صلي الله عليه و-----سلم ملكا من الملاءكة -معه جبريل عليهم السلام فقال الملك يا رسول الله ان الله --------خيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم الي جبريل------------ كالمستشير----- فاشار جبريل بيده ان تواضع فقال------------------------ لا بل اكون عبدا نبيا رواه الحسن بن سفيان وقال عكرمة قال العبا-س رضي الله	1180	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms019	true	7432731385922505775	73	147	351	712	1433	300	ابن عباس--------------- يحدث ان الله عز وجل ارسل الي نبيه صلي الله عليه واله وسلم ملكا من الملاءكة ومعه جبريل عليه- السلام فقال الملك --لرسول الله ان الله عز وجل يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم الي جبريل عليه السلام كالمستشير اليه فاشار جبريل -----ان تواضع فقال صلي الله عليه واله وسلم لا بل اكون عبدا نبيا------------------------------- قال فما اكل صلي الله	19	7277920782106864093	283	419.5	223	420	67.38095092773438	46	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0046	false	5164408974609517138	104	170	502	818	1502	300	داود عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا -تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر فيتكلم في الغضب والرضي فامسكت عن الكتاب- وذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاومي باصبعه الي فيه وقال لي اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا	46	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms020	true	5222108891332325127	227	290	1086	1393	1438	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو------------- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه واله بشر -يتكلم في الغضب والرضي فامسكت عن الكتابة وذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال ا---كتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا	20	7277920782106864093	285	506.0	224	329	86.62613677978516	49	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1185	false	6817029864157201429	33	91	155	441	1486	300	الله عنهما-- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا -تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة وذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا	1185	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms020	true	5222108891332325127	230	290	1098	1393	1438	300	الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه واله بشر يتكلم في الغضب والرضي فامسكت عن الكتابة وذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا	20	7277920782106864093	272	498.5	215	300	90.66666412353516	49	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1182	false	-504316823438507354	22	135	105	638	1451	300	مسعود رضي الله عنه انا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير وكان علي بن ابي طالب وابو لبابة- زميلي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ف----اذا كانت عقبة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قالا يا رسول الله اركب حتي نمشي عنك فقال ما انتما باقوي مني ولا انا باغني عن الاجر منكما ---رواه---------------------------------------------------------------------- ابو نعيم وقال علي--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه لقد رايتني يوم بدر ونحن نلوذ بالنبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وهو اقربنا الي العدو وكان من اشد الناس باسا رواه ابو الشيخ وقال رجل من قيس للبراء بن عازب رضي الله عنهما فررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم	1182	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms021	true	1074915477619124871	96	210	436	984	1439	300	مسعود قال ك---------نا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير فكان علي------------ وابو لبابة3 زميلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكان اذا كانت عقبة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالا يا رسول الله اركب حتي نمشي عنك -قال ما انتما باقوي مني ولا انا باغني عن الاجر منكما اخبرنا- ابو عبد الله محمد بن بندار قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا ابراهيم ابن يعقوب قال حدثنا شبابة يعني ابن سوار ان المغيرة بن مسلم اخبره عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال دخل ----------------------النبي صلي الله عليه واله وسلم مكة وحول البيت ثلاث ماءة وستون صنما فامر بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	21	7277920782106864093	257	253.5	200	802	32.04488754272461	45	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	58	300	297	1563	1563	300	عن كميل بن زياد -------قال اخذ --------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القل-------وب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت-- تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم----- دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان ها-هنا واشار--------- بيده الي صدره علما لو اصبت لها حملة بلي اصبت--ه لقنا- غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك ا------و منهوما با-لذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس- من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام-------- كذلك------ يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو- الارض من قاءم لله- بحجة لكيلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-	753	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms107	true	2181617715718946960	73	295	360	1538	1571	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي واخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والم--------------------------ال تنقصه النفقة و-----الع-لم يزكو علي الانفاق والعلم حاكم والمال محكوم علي------------------------------------------------------ه مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القبوب موجودة هاه هاه ان ها هنا علما جما واومي بيده الي صدره----- لو اصبت له- حملة بلي اصبت له لقنا1 غير مامون م-----ستعملا الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده او منقادا للشك ينق---------------------------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-ذا ولا ذاك اقمن2 او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع----- والادخار -ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك العلم يموت------ بموت صاحب-ه اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله3 بحجة -كيلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر----ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	107	7277920782106864093	996	1633.0	799	1374	72.48908233642578	156	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	44	295	231	1544	1575	300	ابو نعيم عن كميل بن زياد -------قال اتيت -------------علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فاخذ------ني الي ناحية الجبان- فلما -صحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القل-------وب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت-- تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم----- دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان ها-هنا واشار--------- بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل- اصبت--ه لفتي- غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده او منقاد لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك ا------و منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو- الارض من قاءم لله- بحجة لكي لا تبطل حجج الله وتبيانه اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان-------- معلقة	2588	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms107	true	2181617715718946960	71	300	351	1571	1571	300	ابي صالح عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه بيدي واخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والم--------------------------ال تنقصه النفقة و-----الع-لم يزكو علي الانفاق والعلم حاكم والمال محكوم علي------------------------------------------------------ه مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القبوب موجودة هاه هاه ان ها هنا علما جما واومي بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا1 غير مامون م-----ستعملا الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله --علي خلقه وب-----نعمه علي عباده او منقادا للشك ينق--------------------------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-ذا ولا ذاك اقمن2 او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك العلم يموت------ بموت صاحب-ه اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله3 بحجة كي--لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك--- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة-	107	7277920782106864093	1003	1597.0	804	1430	70.13986206054688	149	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1977	false	4491017745097711659	134	184	717	973	1577	300	انس رضي الله تعالي عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر --وروي ابن ماجه عن ابن ----	1977	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms189	true	-2709567709362805549	212	256	1079	1299	1496	300	انس بن مالك----------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيه------------------------------------------ما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخبرنا عبد الله بن محمد بن	189	7277920782106864093	182	317.0	144	273	66.66666412353516	31	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2096	false	6481316334434682594	136	188	706	964	1505	300	عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وس-----لم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر --وروي ابو داود عن ثابت بن	2096	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms189	true	-2709567709362805549	211	256	1076	1299	1496	300	عن انس بن مالك----- قال قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيه------------------------------------------ما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخبرنا عبد الله بن محمد بن	189	7277920782106864093	190	335.5	148	270	70.37036895751953	33	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1656	false	-5062837007158012008	72	175	375	835	1502	300	عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت ما خرج رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من بيتي--- الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك من ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي رواه الترمذي وصححه ولفظه كان صلي الله عليه وسلم اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم اني اعوذ بك الي اخره ورواه الامام احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم وصححه ولفظهم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اجهل او يجهل علي	1656	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms198	true	2114537635425686504	114	150	565	719	1453	300	عن ام سلمة-------------------- قالت ما خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من بيتي قط الا و---طرفه الي السماء وقال اللهم اني اعوذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ازل او اضل او اظلم او اجهل او يجهل علي	198	7277920782106864093	144	243.5	110	468	30.769229888916016	28	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0724	false	5821120977669352242	30	116	133	535	1448	300	عنه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري وروي الشيخان والترمذي من حديثه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة -يحب ان يرجع الي الدنيا و---له ما علي الارض من شء الا الشهيد ت-----تمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	724	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms238	true	1599332412312842667	69	106	368	538	1496	300	انس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ما من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد يدخل الجنة فيحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض------ الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع في-----------قتل عشر مرات لما يري من الكرامة	238	7277920782106864093	151	254.5	117	416	36.29807662963867	27	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0670	false	3940930029380559215	219	282	1113	1427	1519	300	ماج-ه عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال--- يا رسول الله هل يبق---ي من--- ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما واخرجه ابن	670	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms254	true	-8741356949939496146	4	66	18	319	1462	300	-ابيه عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي -------------------قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ جاء- رجل من بني سلمة فقال له يا رسول الله هل بقي علي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخبرنا ابي	254	7277920782106864093	274	478.5	216	329	83.28267669677734	47	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0378	false	2295450470626184388	164	229	835	1151	1525	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان نبي الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا------------- انا نستحي يا نبي الله قال ليس ذاك ولكن من استحيا من الله حق الحياء ف-يحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي -ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	378	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms260	true	277191709952697156	120	184	594	911	1480	300	عن ابن مسعود ان رسول ا------------------لله صلي الله عليه واله وسلم قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا يا رسول الله انا نستحي والحمد -لله قال ليس ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر القبر والبلاء ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	260	7277920782106864093	275	503.0	218	336	81.8452377319336	47	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0971	false	-4387132369062939047	214	270	1050	1329	1502	300	صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم ت---------------------------ستحي فاصنع ما شءت وقال صلي الله عليه وسلم من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي -ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	971	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms260	true	277191709952697156	126	184	620	911	1480	300	صلي الله عليه واله وسلم قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا يا رسول الله انا نستحي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن ---------من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر القبر والبلاء ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	260	7277920782106864093	186	318.5	148	307	60.58631896972656	30	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1054	false	-8476882393769406899	23	122	139	652	1544	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----- امثال- كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغررر---- لم ابعثك ل-جمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من ك----------افر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر فيما--- صنع وسا-----عة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماعا للقلب وتفريغا لها------------ وعلي العاقل----------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بصيرا ب--زمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام -الا فيما يعنيه	1054	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms279	true	-5981529265939536601	119	231	592	1152	1485	300	قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----------- ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من ال--------------------------------------------------------------------مطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا في زمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه	279	7277920782106864093	414	709.0	330	646	64.08668518066406	71	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2601	false	-2972222651850536892	0	45	0	223	1562	300	يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لقمة في غير محرم	2601	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms279	true	-5981529265939536601	168	209	840	1043	1485	300	يكون له------ ساعة يناجي فيها ربه وسا-------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وسا------عة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذ-ة في غير محرم	279	7277920782106864093	197	379.5	156	223	88.34080505371094	37	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1365	false	454480449118103059	1	97	6	502	1515	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- خصلتان او خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة وهما يسيران ومن يعمل بهما قليل يسبح الله تعالي في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون وم-ءة باللسان والف وخمس م-ءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك م-ءة باللسان والف في الميزان قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يعقدها بيده -قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقولها	1365	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms286	true	-5581695075642289015	103	195	521	1001	1497	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم خصلتان او خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -هما يسير-- ومن يعمل بهما قليل يسبح-------------- دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمس ماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان---- فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعقدها بيده فقالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم----- الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقولها	286	7277920782106864093	466	860.5	375	506	92.09486389160156	79	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0835	false	4379780604269924299	6	62	27	285	1522	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق -رقبة من ولد اسماعيل	835	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms290	true	-4797866473740738629	173	228	851	1104	1466	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	290	7277920782106864093	239	447.5	187	264	90.53030395507812	48	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0808	false	-1554157982344204792	258	299	1324	1542	1548	300	رسول الله صل-ي الل-----ه علي---------ه وسلم الا -انه سيكون اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل والفجور ولا تستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي والاستخراج في الدين الا فمن ادرك منكم ذلك	808	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms301	true	-6896108952824036913	71	112	328	541	1478	300	فيها امله اعمي الله قلبه علي قدر رغبته فيها الا وانه سيكون اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل والفجر -ولا تستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي --------------------الا فمن ادرك منكم ذلك	301	7277920782106864093	184	321.0	147	234	78.63247680664062	29	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0808	false	-1554157982344204792	121	221	648	1145	1548	300	خرج---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذات يوم علي اصحابه فقال هل منكم من يريد -------------------------------------------------------------------------------------------ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا قالوا بلي قال الا انه---------------------------------------------------------------------------------- من رغب في الدنيا واطال فيها امله اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله اعطاه الله غني بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا ال-----------غني الا ب-------الفجر و----البخل ولا المحبة--------- الا باستجرام في الدنيا واتباع الهوي الا -من ادرك ذلك الزمان منكم فصبر عل--------------------------------ي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغض--------اء وهو يقدر علي المحبة	808	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms301	true	-6896108952824036913	7	135	31	652	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------وسلم هل منكم من يريد اين يعطيه الله علما بغير تعلم هل منكم من يريد ان يعطيه الله هدي بغير هداية هل منكم من يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا-------------- الا انه من زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الله علما بغير علم وهدي بغير هداية الا وانه من رغب في الدنيا و-طال فيها امله اعمي الله قلبه علي قدر رغبته فيها الا و-------------------------------------------------------------انه سيكون اقوا----م لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل والفجر ولا تستقيم لهم المحبة في الناس الا ب-------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك منكم ذلك------- فصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة	301	7277920782106864093	323	497.0	252	751	43.00931930541992	54	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0809	false	5133743833952244037	7	65	35	311	1499	300	وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة اتا-ه الله عز وجل ثواب سبعين صديقا وروي------------ ابو بكر بن مردويه عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من	809	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms301	true	-6896108952824036913	112	164	541	796	1478	300	فصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة اثابه الله------- ثواب خمسين صديقا قال السيد الامام ابو طالب------------------------ رضي الله عنه معني قو--------له صلي الله عليه واله وسلم ان	301	7277920782106864093	216	368.5	168	294	73.46939086914062	39	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1967	false	-3780635367501420262	151	264	761	1326	1530	300	----خرج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمعلي اصحابه فقال هل منكم من يريد -------------------------------------------------------------------------------------------ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا قالوا بلي يا رسول الله قال الا انه---------------------------------------------------------------------------------- من رغب في الدنيا واطال----- امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون قو--م لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا ال-----------غني الا بالفخر وال------------------بخل ولا المحبة ال---------ا باتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر عل--------------------------------ي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر---- للبغض--------اء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه اللهاعطاه ا---------------لله ثواب خمسين صديقا	1967	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms301	true	-6896108952824036913	7	148	31	720	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله--------------- وسلم هل منكم من يريد اين يعطيه الله علما بغير تعلم هل منكم من يريد ان يعطيه الله هدي بغير هداية هل منكم من يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله ب---------------------------صيرا الا انه من زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الله علما بغير علم وهدي بغير هداية الا وانه من رغب في الدنيا و-طال فيها امله----- اعمي الله قلبه علي قدر رغبته فيها الا و--------------------------------------------------------------------انه سيكون اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا ب-------البخل والفجر ولا تستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي الا فمن ادرك منكم ذلك------- فصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة --------------------------------لا يريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة اثابه الله ثواب خمسين صديقا	301	7277920782106864093	349	539.5	272	851	41.01057434082031	60	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0819	false	5624845123877054210	44	98	234	528	1605	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال ان لله خواصا يسكنهم الرفيع من الجنان كانوا اعقل الناس---- قلنا يا رسول الله وكيف كانوا اعقل الناس قال كانت -همتهم المسابقة الي ربهم والمسارعة الي ما يرضيه وزهدوا في فضول الدني--------ا ورياش-ها ونعيمها وهانت عليهم فصبروا قليلا واستراحوا طويلا	819	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms302	true	-9172934384743814162	41	94	193	484	1511	300	عن البراء بن عازب--------------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان لله خواص- يسكنهم الرفيع من الجن-ة كانوا اعقل الناس قال قلنا يا رسول الله وكيف كانوا اعقل الناس قال كانت نهمتهم المسابقة الي ربهم والمسارعة الي ما يرضيه وزهدوا في----- الدنيا وفضولها ورياستها ونعيمها وهانت عليهم فصبروا قليلا واستراحوا طويلا	302	7277920782106864093	270	480.5	220	313	86.26197814941406	42	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0261	false	-5541334612545677166	191	280	950	1395	1492	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي -يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذن-ك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بناء ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من ترك فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول فمن ----اجابك دخل--- الاسلام ومن دخل--- الاسلام دخل الجنة ومن دخل ال---جنة اكل	261	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms341	true	-8899793697743040325	5	97	24	481	1482	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي فيقول------- لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذناك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من ترك فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا-محمد رسول الله من اجابك دخل في الاسلام ومن دخل في الاسلام دخل الجنة ومن دخل في الجنة اكل	341	7277920782106864093	426	802.5	340	465	91.61289978027344	79	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0513	false	3015494156628487664	272	300	1470	1609	1609	300	اصابه السقم ثم اعفاه الله عنه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة--- فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي ك----ان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم-	513	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms347	true	7263425794553434375	0	30	0	147	1454	300	اصابه السقم ثم عافاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم عوفي منه كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم	347	7277920782106864093	133	245.5	106	147	90.47618865966797	24	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0929	false	-6331404555771846950	222	256	1114	1284	1486	300	ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	929	7794056748816612670	Zaydiyya0000229-ara1.ms360	true	8507889473113006758	52	87	258	433	1488	300	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	360	7277920782106864093	169	331.0	135	175	96.57142639160156	32	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000229-ara1