id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1860	false	4970678227261952257	196	251	1011	1326	1582	300	الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا الكهف وقال تع----------------الي اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور الحديد-- وقال تعالي	1860	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms008	true	-4606787256984672640	109	167	557	890	1524	300	الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون العنكبوت64 وقال تعالي اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور الحديد20 وقال تعالي	8	-3186583836345612168	260	501.0	212	333	78.07807922363281	43	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2872	false	-5986505934667045004	250	292	1335	1570	1609	300	وقال الله تعالي اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	2872	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms008	true	-4606787256984672640	123	164	640	870	1524	300	وقال----- تعالي اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	8	-3186583836345612168	230	453.0	189	235	97.8723373413086	40	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0265	false	8971389245279979671	100	129	543	692	1571	300	فحمد الله-- واثني علي----ه ثم قال يا ايها الناس انما الدنيا دار بلاع والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم	265	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms012	true	-6141098161312604029	3	32	17	167	1549	300	فصعد المنبر واثني علي الله ثم قال--- ايها الناس انما الدنيا دار ممر- والاخرة دار مق-ر فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم	12	-3186583836345612168	135	233.0	107	155	87.09677124023438	23	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2392	false	-8075392822881572897	208	268	1062	1386	1549	300	المجبر قال ----------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اربع خصال مفسدة للقلب مجاراة الاحمق فان جاريته كنت مثله وان سكت عنه سلمت منه وكثرة الذنوب مفسدة للقلوب وقد قال الله تعالي---- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين-- والخلوة بالنساء والاستماع منهن والعمل برايهن ومجالسة الموتي قيل يا رسول الله وما الموتي قال كل غني ابطره --غناه وقال	2392	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms029	true	-1567121381021954816	82	133	444	728	1589	300	الموتي قال الاغنياء وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربع خصال مفسدة للقلب مجارات الاحمق -ان جاريته كنت مثله وان سكت عنه سلمت والكذب قال-------------------------------- تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون-المطففين14 والخلوة بالنساء--------------- والعمل برايهن ومجالسة الموتي قيل------------- وما الموتي قال كل غني ابطره الغن-ي وقال	29	-3186583836345612168	246	411.0	199	347	70.89337158203125	37	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1457	false	-6044440295798249602	131	203	669	1001	1488	300	ان ابليس ظهر ليحيي بن زكريا عليهما السلام فراي عليه معاليق من كل شء فقال له يحيي عليه السلام يا ابليس ما هذه المعاليق التي اري عليك قال هذه الشهوات التي اصيب-- من بني ادم -قال فهل لي فيها شء ---قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة والذكر قال هل غير هذا قال لا قال----- لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا فقال ابليس ولله علي ان لا انصح مسلما ابدا	1457	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms040	true	-8949453470804068126	47	106	235	512	1486	300	ان ابليس ظهر ليحيي بن زكريا فاناط ع-------------ليه مغاليق من كل شء فقال--- يحيي--------------------- ما هذه المغاليق يا ابليس ق-----ال هذه الشهوات التي اصبتها من بني ادم فقال فهل لي منها شيءا فقال ربما شبعت فتلهي-ك عن الصلاة والذك----------------------ر قال يحيي لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا فقال ابليس -لله علي ان لا انصح مسلما ابدا	40	-3186583836345612168	237	395.0	182	343	69.09620666503906	41	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2566	false	-5551865912760866236	200	228	1073	1227	1584	300	قال الله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين الجمعة -قال	2566	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms050	true	-6394879542946039179	138	165	677	831	1502	300	قال الله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين-الجمعة وقال	50	-3186583836345612168	153	296.0	126	155	98.70967864990234	25	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2514	false	7438410214682870533	0	41	0	227	1551	300	-----علمه عمله وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف عملهم علمهم وتخالف سريرتهم علانيتهم يجلس-------------------ون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان الرجل ليغضب علي جليسه ان يجلس الي غيره ويدعه اولءك لا تصعد اعمالهم في مجالسهم تلك الي الله------ وعن	2514	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms051	true	-7899143090463357803	207	249	1018	1251	1516	300	عمله علم-----ه وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم -------------------تخالف سريرتهم علانيتهم ويخالف عملهم علمهم يعقدون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان الرجل ليغضب علي جليسه ان يجلس الي غيره ويدعه اولءك لا تصعد اعمالهم في مجالسهم تلك الي الله عزوجل وعن	51	-3186583836345612168	199	359.5	162	257	77.4319076538086	34	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2573	false	-4992006012496507588	195	267	952	1346	1518	300	عبد البر في فضل العلم ع-ن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ----------------------اوحي الله تعالي الي بعض الانبياء عليهم السلام قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلوبهم كقلوب الذءاب السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر ل--ي يخادعون وبي يستهزءون--------- لاتيحن لهم فتنة تدع الحكيم----- حيران و----روي الدارمي عن معاذ رضي الله عنه -	2573	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms051	true	-7899143090463357803	27	99	131	517	1516	300	عبد الرحمن عن ابن شهاب عن ابي ادريس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نزل الله في بعض كتبه واوح-----------ي الي بعض --انبياءه------------ قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلوبهم كقلوب الذءاب السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزءون فبي حلفت لاتيحن لهم فتنة تذر الحليم فيها حيران وعن رسول ال-----------له صلي الله عليه	51	-3186583836345612168	301	488.5	245	443	67.9458236694336	45	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	75	270	373	1396	1563	300	الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال-------علم خير من المال الع-------------لم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وم-----------------------------حبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-----لدنيا ي-ستظهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه ب---اول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس- من رعاة الدين------ اقرب-------- شبها بهما الانعام كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي------------------لا تبطل حجج الله وبيناته--------- اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم	753	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	true	-6394884463923153800	0	191	0	1013	1651	300	الجبان فلما اصحرنا------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذهالق--لوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ياكميل العلم خير من المال المال تحرسه والعلم يحرسك الم--------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا بالانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به- ال-له تكسب به---- الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك ومن-فق المال يزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -ان هاهنا-------------------- علما جما لو اصبت له- حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين لطلب الدنيا ومستظهرا بحجج الله علي اولياء---------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في -حياته فيقدح الشك في قلبه عند اول عارض من شبهة ا--------------و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع----- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء بهما شبها----- الانعام الساءمة --------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهرا واما خاف لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا هجم	57	-3186583836345612168	784	1223.5	626	1183	66.27218627929688	115	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	63	300	317	1575	1575	300	الجبان فلما -صحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال-------علم خير من المال الع-------------لم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وم-----------------------------حبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حملة بل- اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-----لدنيا ي-ستظهر- بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباد--ه او منقاد لاهل-- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه ب---اول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين------ اقرب-------- شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي -----------------لا تبطل حجج الله وتبيانه--------- اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر---------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان-------- معلقة بالمنظر الاعلي-------- اولءك خلف-اء الله-	2588	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	true	-6394884463923153800	0	220	0	1194	1651	300	الجبان فلما اصحرنا------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذهالقل--وب اوعية وخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ياكميل العلم خير من المال المال تحرسه والعلم يحرسك الم--------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا بالانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به- ال-له تكسب به---- الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك ومن-فق المال يزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -ان هاهنا-------------------- علما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا- غير مامون----- يستعمل الة الدين لطلب الدنيا ومستظهرا بحجج الل-----------------------ه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في -حياته فيقدح الشك في قلبه عند اول عارض من شبهة ا--------------و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء بهما شبها---- الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهرا واما خاف لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك--- الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا----------------------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا ارواح اليقين فاستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي يا كميل اولءك اولياء الله	57	-3186583836345612168	912	1381.5	732	1464	62.295082092285156	127	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0884	false	4060036515659418216	131	185	639	904	1514	300	صلي الله عليه وسلم--------- الا اخبركم عن الاجود ا-----------------------------------لله----- الاجو-د وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعثه الله تعالي امة وحده ورجل جاهد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل وروي الحكيم الترمذي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	884	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms060	true	-2782905440016903079	195	247	964	1217	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم قال الا اخبركم عن --اجود الاجواد قالوا نعم يا رسول الله قال الله اجود الاجواد وانا اجود بني ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جا-د بنفسه في سبيل الله حتي ي-----------------------------------------------------------قتل وعن رسول الله صلي الله عليه واله	60	-3186583836345612168	181	293.0	141	315	57.4603157043457	31	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2590	false	-818719728150453343	107	165	547	836	1567	300	يغرك ما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم وتشغل فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم وروي ابو نعيم عن جعفر بن عون قال سمعت مسعرا رحمه الله تعالي يقول من الطويل نهارك يا مغرور لهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وتتعب فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم AUTO	2590	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms111	true	7027098981809964265	246	278	1268	1430	1543	300	تسر بما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وتعمل فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم AUTO	111	-3186583836345612168	154	288.0	123	289	53.28719711303711	27	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2180	false	-3925214480905351955	64	97	277	455	1533	300	تعالي افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون الاعراف 97- وقال تعالي	2180	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms120	true	5725242790154939319	133	165	710	889	1615	300	تعالي افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون الاعراف9799 وقال تعالي	120	-3186583836345612168	175	345.0	143	179	97.76536560058594	31	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2888	false	-8692133369458056965	22	51	106	262	1547	300	تعالي افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	2888	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms120	true	5725242790154939319	133	162	710	866	1615	300	تعالي افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	120	-3186583836345612168	156	312.0	127	156	100.0	29	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1593	false	7375446515325025396	207	278	1118	1493	1605	300	عن اسماء بنت عميس رضي الله تعالي عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول بءس العبد ع---------------------------------------------بد تخيل--- واختال ونسي الكبير المتعال -بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي -بءس العبد عبد عتا وط-----غي ونسي المبتدا والمنتهي -بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين -بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات -بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله	1593	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms121	true	2501726282887986208	221	288	1190	1552	1608	300	عن اسماء الخثعمية-------------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد تخيل به واختال ونسي الكبير المتعال وبءس ---------------------------------------------------عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي وبءس العبد عبد -----طغي وبغي ونسي المبتدي والمنتهي وبءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين وبءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات وبءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي اضله	121	-3186583836345612168	290	488.0	234	438	66.21004486083984	42	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2253	false	6388812629410747534	239	265	1223	1356	1526	300	يقول الله تعالي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له امنين فمن خافني في الدنيا امنته يوم القيامة ومن امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة	2253	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms125	true	-5774579897761991564	55	79	259	383	1486	300	يقول الله تعالي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا-------- امنين -من خافني في الدنيا امنته يوم القيامة ومن امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة	125	-3186583836345612168	124	237.0	100	133	93.23308563232422	22	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1122	false	7596079969311235319	154	294	779	1492	1515	300	ولتكن مودتي في صدرك-------- تيقظ لي من ساعات الغفلة واحكم لي لط-ف الفطنة وكن لي راغبا و--راهبا وامت قلبك بالخشية لي ورا----ع الليل بتحزي مسرتي واظمء لي نهارك لليوم الذي- عند--------ي نافس في الخيرات جهدك ولتعرف بالخير اين-ما توجهت وا-------حكم في عبادي بالنصيحة واقم في الخلاءق بعدلي فقد انزلت عليك شفاء من وساوس الصدور ومن مرض الشيطان وجلاء للابصار ومن عشا الكلال ولاتك كانك حلس مقبور وانت حي تتنفس يا عيسي بن مريم حق---ا اقول ما امنت في خليقة الا خشعت--- ولا تخشعت ---الا رجت نوالي واشهدك انها امنة من عقابي ما لم تبدل او تغير سنني يا عيسي بن مريم ابن البكر البتول ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من قد ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها من بعده وارتفعت رغبته فيما عند الهه وكن علي------ ذلك تلين ا---لكلام وتفشي السلام وكن يقظان اذا نامت عيون الابرار حذرا	1122	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms134	true	-3446686737987042448	0	135	0	646	1486	300	وليكن ود--ي في قلبك يا عيسي تيقظ في--- ساعات الغفلة واحكم لي لطيف الحكمة يا عيسي كن ورعا راهبا وامت قلبك بالخشية يا عيسي ادع الليل لنجوي مسرتي وصم----- نهارك -ليوم حاجتك عندي يا عيسي نافس في الخير اهله ---لتعرف بالخير حيث ما توجهت يا عيسي احكم في عبادي بنصحي--- واقم فيهم------ بعدلي فقد انزلت عليك شفاء لما في-- الصدور -من مرض الشيطان يا عيسي لا تكن حلسا--------------- كانك مصور يا عيسي--------------------------- حقا ما اقول ما امنت بي خليقة الا خشعت لي وما -خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تبدل او تغير سنتي يا عيسي-------- ابن البكر البتول ابك علي نفسك------------ بكاء من--- ودع الاهل وقلا الدنيا وتركها----- لاهلها وصار----------ت رغبته----- عند الهه يا عيسي كن مع ذلك تلين في الكلام وتفشي السلام---- يقظان اذا نامت عيون الفج-ار حذرا	134	-3186583836345612168	486	686.5	379	763	63.69593811035156	70	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2472	false	8246509789604544851	63	89	337	466	1554	300	صلي الله علي-----ه وسلم لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	2472	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms140	true	-6314282204628178571	80	107	403	537	1540	300	صلي الله عليه واله وسلم لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	140	-3186583836345612168	129	252.0	103	134	96.2686538696289	25	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0470	false	8482004642104697482	26	95	137	484	1532	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------اذا مات لاحدكم الميت فاحسنوا كفنه وعجلوا انجاز وصيته واعمقوا له في قبره وجنبوه جار السوء قيل يا رسول الله وهل ينفع الجار الصالح في الاخرة قال هل ينفع في الدنيا قالوا نعم قال -كذلك ينفع في الاخرة رواهما ابن عساكر وروي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قا--ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	470	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms160	true	-6133052418671224164	187	242	944	1214	1512	300	ابن عباس ---قال-------------- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا مات لاحدكم --ميت فاحسنوا كفنه وعجلوا انجاز وصيته واعمقوا له في قبره وجنبوه جار السوء قيل يا رسول الله وهل ينفع الجار الصالح في الاخرة قال هل ينفع في الدنيا قال-- نعم قال و-----------------------------------------------------------------كذلك في الاخرة وعن رسول الله صلي الله عليه واله	160	-3186583836345612168	244	426.0	192	356	68.5393295288086	45	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2447	false	-4431576954174559905	27	102	138	536	1540	300	الشباب حتي قال النبي صلي الله علي-----ه وسلم الشباب شعبة من الجنون شبهه بالجنون تقبيحا لامره وتنفيرا عن العمل بمقتضاه وقال ابو العتاهية من الرجز ان الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء اي مفسدة وروي ابو احمد العسكري في المواعظ عن قبيصة بن جابر الاسدي انه تكلم بين يدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله تعالي عنه يا قبيصة انك لسن- اللسان فسيح الصدر فاتق عثرات الشباب وفلتات الغضب ونوادر الكلام	2447	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms198	true	7397320716819143585	150	201	787	1050	1561	300	الشباب عن رسول الله- صلي الله عليه واله وسلم الشباب شعبة من الجنون وعن عمر ان شرخ الشب------------------------------------------------------------------اب والشعر الاسود مالم يعاص كان جنونا قب--------------------------------------يصة بن جابر الاسدي---- تكلم بين يدي عمر بن الخطاب --------------قال له عمر بن الخطاب------------------ انك فتيق اللسان فسيح الصدر فاتق عثرات الشباب وفلتان الغضب وبوادر الكلام	198	-3186583836345612168	186	271.5	148	404	46.03960418701172	27	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0154	false	-2963572907786439621	114	140	614	752	1565	300	مات موسي بن عمران عليه السلام جالت الملاءكة في السماوات بعضها الي بعض واضعي ايديهم علي الخدود-- ينادون مات موسي كليم الله واي الخلق لا يموت	154	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms209	true	-1519549559369277328	127	153	627	764	1470	300	مات موسي بن عمران عليه السلام جالت الملاءكة في السم-وات بعضها الي بعض واضعي ايديهم علي --خدودهم ينادون مات موسي كليم الله فاي الخلق لا يموت	209	-3186583836345612168	134	251.0	108	140	95.71428680419922	23	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3020	false	195784091036291825	65	163	315	791	1456	300	اذن حي تسمعي اسمعي ثم------ عي وعي انا رهين بمصرعي فاحذري مثل مصرعي وروي العسكري في المواعظ عن ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال حدثني شيخ لنا قال مررت بقبر فاذا علي جانبه اذن حي تسمعي البيتين وبعدها عشت تسعين حجة اسلمتني لمضجعي كم تري الحي ثابتا في ديار التزعزع ليس زاد سوي التقي فخذي منه او دعي قال ثم درت من الجانب الاخر فاذا عليه من الوافر اذا ما كنت متخذا وصيا فكن فيما ملكت وصي نفسك ستحصد ما زرعت غدا وتجني اذا وضع الحساب ثمار غرسك قال فسالت عن القبر فقيل لي قبر ابي العتاهية	3020	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms210	true	4031609070162875820	134	203	691	1017	1469	300	اذن حي تس------معي ثم عي ثم عي وعي انا ره-ن بمصرعي فاحذري مثل مصرعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عشت سبعين حجة اسلمتني لمضجعي كم تري الحق ثابتا في ديار التزعزع ليس زاد سوي التقي فخذي منه او دعي قال ثم درت من الجانب الاخر فاذا عليه ----------اذا ما كنت متخذا وصيا فكن فيما ملكت وصي نفسك ستحصد ما زرعت غدا وتجني اذا وضع الحساب ثمار غرسك---- فسالت عن القبر فقيل--- قبر ابي العتاهية	210	-3186583836345612168	317	575.5	250	482	65.76763153076172	59	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3003	false	-9041222085507045956	144	254	719	1288	1529	300	الحسن انه كان يقول يا ابن ادم لا تتمني المغفرة بغير التوبة ولا الثواب بغير العمل ولا تغتر بالله فان الغرة بالله ان تتمادي في سخطه وتترك العمل فيما يرضيه وتتمني عليه مع ذلك مغفرته فتغرك الاماني حتي يحل بك امره اما سمعته يقول وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور الحديد يا ابن ادم اعلم ان مغفرة الله لمن اطاعه واجتنب سخطه وتاب اليه من الخطايا اما سمعته يقول واني لغفار لمن تاب و-امن وعمل صالحا ثم اهتدي طه اهتدي والله للسبيل الاقوم واتبع اثار المسلمين وسلك سبيل الصالحين وروي ابن ابي الدنيا في كتاب التوبة عن ابي هريرة قال بينما المسيح ع---------ليه السلام في رهط من	3003	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms213	true	2638925974017128980	62	163	302	831	1546	300	الحسن------------- يا ابن ادم لا تتمني المغفرة بغير التوبة ولا الثواب بغير العمل ولا تغتر بالله فان الغرة بالله ان تتمادي في سخطه وتترك العمل فيما يرضيه وتتمني عليه مع ذلك مغفرة- فتغرك الاماني حتي يحل بك امره اما سمعته يقول وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور-الحديد يا ابن ادم اعلم ان مغفرة الله لمن اطاعه واجتنب سخطه وتاب عليه من الخطايا اما سمعته يقول واني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحا ثم اهتدي طه اهتدي والله السبيل الاوفق واتبع اثار المسلمين وسلك سبيل الصالحين----------------------------------- عن ابن عيينه قال قال امير المءمنين علي عليه السلام لا خير في	213	-3186583836345612168	488	911.5	391	579	84.28324890136719	83	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1675	false	-2964793042943985647	0	36	0	189	1538	300	ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم	1675	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms221	true	-296256051719216728	174	210	959	1148	1622	300	ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم	221	-3186583836345612168	189	378.0	153	189	100.0	36	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1083	false	-7008599548260365210	132	174	662	869	1561	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم--- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول	1083	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms223	true	1367959643876836045	263	300	1286	1473	1473	300	ابي هريره عن النبي---------------------- صلي الله عليه واله وسلم في هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة4--- اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول-	223	-3186583836345612168	168	290.0	135	215	78.13953399658203	28	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0632	false	6010258470764525198	0	31	0	158	1564	300	بن عمر بن ذر لابيه ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبك-ي احد و-اذا تكلمت سمعت البكاء من ها هنا وها هنا فقال يا بني ليست الناءحة المستاجرة كالناءحة الثكلي وقال ابو	632	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms251	true	-1638369711988266035	164	192	782	935	1494	300	بن عمر بن در لابيه ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبكون احدا فاذا تكلمت سمعت البكاء من ها-هنا وها-هنا فقال يا بني ليست الناءحة المستاجرة كالناءحة الثكلي----- ابو	251	-3186583836345612168	147	266.0	120	160	91.875	21	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2784	false	-5904433111286922757	172	202	862	990	1503	300	واش برجل الي الاسكندر -قال ا--تحب ان نقبل منك ما قلت فيه علي انا نقبل منه ما قال فيك فقال لا فقال له فكف عن الشر يكف الشر عنك وهذا	2784	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms258	true	-6309843777839379249	33	62	160	278	1472	300	واش----- الي --اسكندر فقال له تحب ان نقبل منك ما قلت فيه علي ان- نقبل منه ما قال فيك ق-ال لا -قال--- فكف عن الشر يكف الشر عنك وروي	258	-3186583836345612168	110	174.0	82	131	83.96946716308594	21	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0024	false	8894205284965150684	114	140	575	705	1497	300	ولا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين واساه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه---------------------------- وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	24	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms304	true	7899499725835907633	1	32	5	162	1545	300	فلا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخ-اه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	304	-3186583836345612168	126	244.0	100	158	79.74683380126953	24	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2307	false	7600399309566319178	89	130	438	637	1504	300	كثير عزة وقال في ذلك من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربل-----------------------------------------------اء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	2307	7794056748816612670	Zaydiyya0000013-ara1.ms346	true	-5709097239305857120	148	193	720	944	1493	300	كثير عزة---------------------- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمه اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	346	-3186583836345612168	174	327.0	138	246	70.73170471191406	32	Sham19Y0014592-ara1	Zaydiyya0000013-ara1