id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1321	false	5959072481271885474	23	105	124	565	1513	300	والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع وكان-------------- احدهم يجء بكلمة حق قد سمعها فيكذب معها سبعين كذبة فيشرب-ها قلوب الناس---------------- فاطلع الله تعالي علي ذلك سليمان بن داود عليهما السلام فاخذها ودفنها تحت الكرسي فلما مات سليمان عليه السلام قام شيطان بالطريق ق-ال الا ادلكم علي كنز سليمان الذي لا كنز لاحد مثل كنزه الممتنع قالوا نعم فاخرجوه فاذا هو سحر فتناسخه-ا الامم قال فانزل الله تعالي عذر سليمان فيما قالوا انه السحر	1321	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms033	true	-5328806923386475073	174	250	997	1408	1658	300	والحاكم------ عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فاذا سمع احدهم---- بكلمة كذب عليها الف--------------- كذبة فاشربتها قلوب الناس واتخذوها دواوين فاطلع الله ------علي ذلك سليمان بن داود-------------- فاخذها وقذفها تحت الكرسي فلما مات سليمان------------ قام شيطان بالطريق فقال الا ادلكم علي كنز سليمان الذي لا كنز لاحد مثل كنزه المم-نع قالوا نعم فاخرجوه فاذا هو سحر فتناسختها الامم---- فانزل الله تعالي عذر سليمان فيما قالوا من- السحر	33	-4268480567968619062	356	595.0	287	474	75.10548400878906	55	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2132	false	478353082340682540	0	129	0	650	1534	300	فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي انها لو كانت علي ما اولتها كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت ان الانصار قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها وكان من اهل بها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فسالوا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة في الجاهلية فانزل الله تعالي ان الصفا -البقرة--------- الاية قالت عاءشة ثم--- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان يدع الطواف بهما وروي مسلم------ والترمذي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رجال----------------------------- من الانصار ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله ان كنا لا نطوف بين الصفا والمروة	2132	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms072	true	-1509215509570503863	69	194	337	973	1523	300	فقالت عاءشة بءس-ما قلت يا ابن اختي انها لو كانت علي ما اولتها كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما -نزلت ان الانصار قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فسالوا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة في الجاهلية فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر ال-له قالت عاءشة ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان يدع الطواف بهما ب واخرج البخاري والترمذي عن انس-- رضي ال------له عنه انه سءل عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر------------------------- الجاهلية فلما جاء الاسلام امسكنا عنهما فانزل---- الل----------------ه ان الصفا والمروة	72	-4268480567968619062	518	899.0	413	698	74.2120361328125	93	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1902	false	-7481352423412869136	121	193	620	982	1565	300	ابراهيم منطلقا ف-----------تبعته ام اسماعيل عليهم السلام فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا الموضع------ الذي ل----يس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له ا-------------------------------------------لله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهي------------م حتي اذا كان عند الثنية -حيث -------لا يرونه استقبل بوجهه---- البيت ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يديه فقال-------------------- ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع	1902	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms076	true	3126274797636738922	25	110	145	585	1559	300	ابراهيم عليه السلام الرجوع تبعته ام اسماعيل------------- فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا المكان القفر الذي لا انيس فيه----- ولا سمير ف-----------------جعل لا يلتفت اليها مخافة ان تصرفه عن تنفيذ امر الله ثم قالت يا ابراهيم الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا الله ثم رجعت وانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية بحيث يراهم ولا يرونه استقبل بوجهه جهة البيت ثم دعا بهذه الدعوات المباركات التي ذكرها القران الكريم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع	76	-4268480567968619062	290	439.0	228	475	61.05263137817383	48	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1954	false	1175168103934146889	222	291	1134	1508	1547	300	القصاص لان العفو في دينهم واجب----- روي البخاري والنساءي عن ابن عباس------------------- قال كان ف----ي اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف والعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع------- بالمعروف ويءدي بالاح-----------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من	1954	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms092	true	194360601083566187	230	300	1196	1552	1552	300	القصاص ولم يكن هذا في شريعة التوراة روي البخار---------ي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله-------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء فال----------------عفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من-	92	-4268480567968619062	274	455.0	218	420	65.23809814453125	46	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2106	false	-1047251654636277213	194	300	1000	1556	1556	300	اهل الجاهلية ف----يهم بغي وطاعة للشيطان فكان الحي منهم اذا كان فيهم عدد وعد-ة فقتل ل--هم عبد قتله عبد قوم اخرين قالوا نقت---ل به الا-حرار تعززا وتفضلا علي غيرهم في انفسهم واذا قتلت لهم انثي قتلت---------ها امراة--------- قالوا لن نقتل بها الا رجلا فانزل الله تعالي هذه الاية يخبرهم ان العبد بالعبد والحر بالحر --------------والانثي بالانثي ونهاهم عن البغي وروي ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد والنساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدة والاموال فحلفوا ان لا يرضوا حتي-	2106	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms092	true	194360601083566187	103	197	517	1010	1552	300	اهل الجاهلية كان فيهم بغي وطاعة للشيطان وكان الحي منهم اذا كان فيهم عدة ومنعة فقتل عبده---------م عبد---- اخرين قالوا لن نقتل به الا حرا- تعززا لفضلهم علي غير----------هم واذا --------------قتلت امراة منهم امراة من اخرين قالوا لن نقتل بها الا رجلا فانزل الله ا----------------------------------------لحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي ب-------------- وروي------------- عن سعيد بن جبير ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد والنساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدة والاموال فحلفوا ا--لا يرضوا حتي	92	-4268480567968619062	430	742.0	346	600	71.66666412353516	71	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0725	false	-6490406905685698268	3	136	16	706	1521	300	وعلي اهل مصر عقبة بن عامر رضي الله عنه وعلي الجماعة-- فضالة ابن عبيد رضي الله عنه-------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب رضي الله عنه ف------------------------------قال ايها الناس انكم لتاولون-------------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار اع--------ز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد علينا ما قلنا---- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن -----------	725	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms124	true	-3668633180992375742	45	184	242	953	1620	300	وعلي اهل مصر عقبة بن عامر------------- وعلي اهل الشام فضالة -بن عبيد فخرج صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس وقالوا سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصريه -قال بعضنا لبعض سرا دون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام------------ فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله في كتابه---------------------------- يرد علينا ما هممنا به وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ف-------كانت التهلكة الاقامة ف-ي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتي قبضه الله ودفن	124	-4268480567968619062	553	927.0	439	785	70.44586181640625	91	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2133	false	2938162230373312233	35	67	192	359	1538	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان اهل الجاهلية يقفون في الموس----------------------م يقول الرجل منهم كان ابي يطعم ويحمل الحمالات ويحمل الرايات ليس لهم ذكر غير فعال اباءهم فانزل الله	2133	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms134	true	3972960035389779773	238	270	1214	1385	1555	300	عن ابن عباس انه----------------- قال كان اهل الجاهلية يقفون في الموسم يتفاخرون بماثر اباءهم يقول الرجل منهم كان ابي يطعم ويحمل الحمالات ويحمل الد-يات ليس لهم ذكر غير فعال اباءهم فانزل الله	134	-4268480567968619062	145	266.5	116	189	76.71957397460938	26	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2169	false	-662778712580464645	271	300	1451	1597	1597	300	عن ابن عباس---- قال كان اهل الجاهلية يقفون في الموسم اي موسم الحج--------- يقول الرجل منهم كان ابي يطعم ويحمل الحمالات ويحمل الديات ليس لهم ذكر غير فعال اباءهم-	2169	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms134	true	3972960035389779773	238	268	1214	1374	1555	300	عن ابن عباس انه قال كان اهل الجاهلية يقفون في الموسم يتفاخرون بماثر اباءهم يقول الرجل منهم كان ابي يطعم ويحمل الحمالات ويحمل الديات ليس لهم ذكر غير فعال اباءهم	134	-4268480567968619062	134	240.0	108	160	83.75	26	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2115	false	4797502551662639220	34	78	170	403	1526	300	علي نفسه وقال فيها من الوافر رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الامر العظيما وقال عامر بن ----	2115	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms154	true	5894340969042675771	193	233	1027	1243	1636	300	علي نفسه-------------------- رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الامر العظيما -قال القرطبي وان	154	-4268480567968619062	207	388.5	168	237	87.3417739868164	36	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2176	false	-2100058279804874360	16	53	84	253	1511	300	توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	2176	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms209	true	759471763685684826	0	24	0	112	1628	300	توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ------------------------------------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	209	-4268480567968619062	103	197.0	81	178	57.865169525146484	20	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2148	false	-3496265763256847805	223	270	1156	1394	1543	300	شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي الناس من ثقيف من بني ضمرة فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله تعالي--------------------------------- وذروا ما بقي البقرة من فضل كان في زمن الجاهلية من الربا وتقدم قو-----------ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ واول ربا اضعه ربا العباس	2148	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms220	true	-1631424055516431810	25	78	138	408	1595	300	شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي --ناس من ثقيف------------ فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله هذه الاية يايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي---------------------------------- من الربوا ان كنتم مءمنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس	220	-4268480567968619062	175	288.0	140	318	55.03144836425781	30	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2146	false	148028525978400259	272	299	1474	1615	1619	300	كان اهل الجاهلية لا يورثون النساء ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصغار الذكور حتي يدركوا فمات رجل من الانصار يقال له اوس بن ثابت وترك ابنتين وابنا صغيرا فجاء ابنا عمه	2146	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms252	true	1652848868897055785	36	93	212	528	1689	300	كان اهل الجاهلية لا يورثون النساء ولا الولدان الصغار شيءا ويجعلون الميراث للرجال الكبار فانزل الله للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون الاية ثانيا وروي عن ابن عباس انه قال كان اهل الجاهلية لا يورثون البنات ولا الصغار الذكور حتي يدركوا فمات رجل من الانصار يقال له اوس بن ثابت وترك ابنتين وابنا صغيرا فجاء ابنا عمه	252	-4268480567968619062	141	279.0	114	316	44.62025451660156	26	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2147	false	-5434604527731876139	1	113	5	598	1593	300	فاخذ-ا ميراثه كله فقالت امراته لهما تزوجا بهما وكانت فيهما دمامة فابيا فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله توفي اوس وترك ابنا صغيرا وابنتين فجاء ابنا عمه خالد وعرفطة فاخذا ميراثه فقلت لهما تزوجا ابنتيه فابيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري ما اقول فنزلت------ للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا النساء فارسل الي خالد وعرفطة ف-----------------قال----- لا تحركا من الميراث شيءا فانه قد انزل علي فيه شء اخبرت عنه ان للذكر والانثي نصيبا ثم نزل بعد ذلك ويستفتونك في النساء الي قوله عليما النساء ثم نزل يوصيكم الله في اولادكم	2147	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms252	true	1652848868897055785	93	149	528	837	1689	300	فاخذوا ميراثه كله فقالت امراته لهما تزوجا بهما وكان ب--هما دمامة فابيا فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزلت الاية للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون------------------------------------------------------------------------------ فارسل الرسول صلي الله عليه وسلم اليهما فقال لهما لا تحركا من الميراث شيءا فقد-------------------- اخبرت---- ان للذكر والانثي نصيبا ثم نزل-------------------------------- قوله تعالي-------------- يوصيكم الله في اول-دكم	252	-4268480567968619062	251	362.0	203	622	40.35369873046875	38	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1177	false	-7360694779593396272	112	195	532	929	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من ي-----------عبد الله وحده لا يشرك به شيءا رواه البخاري وقال ابن مسعود-------------- رضي الله عنه لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القسمة الحديث فقال رجل والله ان هذه لق-سمة ما عدل فيها و--ما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال من يعدل ان لم يعدل الله ورسوله رحم الله---- موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر	1177	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms349	true	-4953252472566158291	133	220	688	1115	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم رد سبي هوازن وفيه الخمس رابعا روي في الصحيح عن عبد الله ----------------------------------------بن مسعود قال اثر النبي صلي الله عليه وسلم-- يوم ح-----------------------------نين اناسا من الغنيمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة ماءة من الابل واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة ف-------قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها او ما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرته فقال ي------------------------------رحم الله اخي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	349	-4268480567968619062	231	326.0	179	542	42.61992645263672	40	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1964	false	1617044477180153382	268	300	1341	1505	1505	300	-عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهما قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم-	1964	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms384	true	3600723220326928707	44	75	225	381	1562	300	وعن البراء بن عازب رضي الله عنه مر علي-------- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود -فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم	384	-4268480567968619062	142	246.5	115	167	85.02993774414062	23	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1965	false	7251690927797778867	0	98	0	533	1591	300	فقال انشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني---------- قال لا ولولا انك ناشدتني بهذا لم اخبرك بحد الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا الجلد والتحميم------- مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي-------------- لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة يقول-- اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا ف-------انزل الله	1965	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms384	true	3600723220326928707	75	180	381	949	1562	300	فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك ن-شدتني بهذا لم اخبرك بحد الرجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا -------التحميم والجلد مكان الرجم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة يقولون اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فقد رجم رسول الله	384	-4268480567968619062	506	916.5	410	581	87.09122467041016	86	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0516	false	972760131610590354	3	72	13	366	1521	300	وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ----- لعمرو الله لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس و-الخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا	516	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms448	true	740149808600295572	88	152	409	728	1436	300	وكان رجلا صالحا ولكن اخذ--ته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر- الله لا تقتل-ه ولا تقدر علي ذلك- فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر- الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس و الخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي سكتوا	448	-4268480567968619062	308	558.5	246	359	85.79386901855469	56	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1208	false	-6710406990440096450	67	119	356	609	1521	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك -ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور رواه الامام احمد وابو داود وقال انس رضي الله عنه لم يكن شخص احب اليهم رءية من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms458	true	4365792449174974920	163	205	867	1073	1550	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك لان الدور لم يكن عليها حينءذ ستور وروي عن سعيد بن عبادة قال جءت الي النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	458	-4268480567968619062	167	286.5	131	254	65.74803161621094	30	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0457	false	2613712414240884727	214	281	1100	1498	1601	300	والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم النور الخطاب---------------- في الاية للاولياء والسادة قال صاحب الكشاف-------------------------------------------------------------------------- فان قلت لم خص الصالحين قلت ليحصن دينهم ويحفظ عليهم صلاحهم ولان الصالحين من الارقاء هم الذين مواليهم يشفقون عليه--------م وينزلونهم منزلة الاولاد في الاثرة والمودة فكانوا مظنة التوصية بشانهم والاهتمام بهم وتقبل الوصية فيهم واما المفسدون منهم فحالهم عند مواليهم علي عكس ذلك	457	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms489	true	1430501590796177164	35	105	196	611	1596	300	والص-لحين من عبادكم واماءكم -----------------------------------------------فيه اشارة الي قيمة التقي والصلاح في الانسان فلا يكرم الانسان لماله او جاهه وانما يكرم لدينه وصلاحه كما قال تعالي والعاقبة للمتقين القصص قال الزمخشري فان قلت لم خص الصالحين قلت ليحصن دينهم ويحفظ عليهم صلاحهم ولان الصالحين من الارقاء هم الذين-------- يشفق-- عليهم مواليهم وينزلونهم منزلة الاولاد في الاثرة والمودة فكانوا مظنة للتوصية بشانهم والاهتمام بهم ------------------واما المفسدون----- فحالهم عند مواليهم علي عكس ذلك	489	-4268480567968619062	273	469.5	225	496	55.040321350097656	37	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0455	false	9065630170478866654	45	179	210	853	1453	300	خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينةفقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنهمافقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبث ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه ف---------------قال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع عليك فيما عرضت علي الا اني كنت قد علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	455	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms592	true	4321188330669488610	76	170	391	840	1539	300	خنيس بن حذافة------- وكان شهد بدرا و-------------------------توفي بالمدينة------------------ لقي- عثمان فقال ان شءت انكحتك حفصة -قال سانظر في امري فلبث- ليال---------ي فقال قد بدا لي--- لا اتزوج--------- قال عمر فقلت لابي --------------------------بكر ان شءت انكحتك حفصة-------- فصمت فكنت عليه--------------------- اوجد----- مني علي عثمان فلبث ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا-------- قلت نعم قال ---------انه لم يمنعني ان ارجع اليك-------------- الا اني------- علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-- ذكرها فلم اكن لافشي سره---------------------------- ولو تركها	592	-4268480567968619062	378	517.5	292	661	57.18608093261719	58	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1325	false	-2748575368603321971	172	209	835	1039	1545	300	لال -ذي الكلاع- اسماء رجال صالحين من قوم نوح عليه السلام فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا ويسمونها باسماءهم------------ ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	1325	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms643	true	-2690432455041903141	234	272	1245	1453	1603	300	قال هذه الاصنام اسماء رجال صالحين من قوم نوح------------ فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا و-سمو-ها باسماءهم تذكروهم بها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	643	-4268480567968619062	182	308.5	147	223	81.61434936523438	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1511	false	408061142994702389	145	180	751	942	1567	300	لال -ذي الكلاع- اسماء رجال صالحين من قوم نوح ولما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم------------ ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلكت اولءك ونسخ العلم عبدت	1511	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms643	true	-2690432455041903141	234	272	1245	1453	1603	300	قال هذه الاصنام اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم تذكروهم بها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك- اولءك ونسخ العلم عبدت	643	-4268480567968619062	181	321.0	146	210	86.19047546386719	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1596	false	-270762870849104298	112	155	601	816	1521	300	وحسنه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر و-المصورين	1596	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms647	true	-850952253066535419	76	115	385	579	1555	300	------عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم -----خرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	647	-4268480567968619062	178	313.0	141	216	82.40740966796875	31	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2232	false	-4849960958893960168	191	239	1057	1300	1588	300	الترمذي وصححه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وروي ابن ابي	2232	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms647	true	-850952253066535419	75	117	377	591	1555	300	الترمذي------ عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -خرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين و-في البخاري	647	-4268480567968619062	207	367.5	165	243	85.18518829345703	33	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0364	false	-6420633418794316738	18	80	114	410	1578	300	في المبادرة الي طاعة الله تعالي وروي البخاري وغيره ---عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بين-ا ايوب عليه السلام يغتسل عريانا فخر عليه رجل جراد من ذهب فجعل ايوب عليه السلام يحثي في ثوبه فناداه ربه عز وجل يا ايوب الم -كن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني لي عن بركتك	364	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms657	true	2117581070367865654	189	243	952	1206	1511	300	في الصب---ر ال-لطيفة السادسة ----روي البخاري والنساءي عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب------------ يغتسل عريانا -خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل----------------- يحثي في ثوبه فناداه ربه------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	657	-4268480567968619062	218	333.5	168	305	71.47541046142578	37	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0492	false	-6123403376607263347	190	241	1025	1269	1557	300	روي الامام احمد والبخاري ---------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ايوب عليه السلام يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه الله تعالي- الم اك- اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	492	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms657	true	2117581070367865654	193	243	977	1206	1511	300	روي -------------البخاري والنساءي عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب------------ يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	657	-4268480567968619062	197	329.5	152	260	75.76923370361328	38	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1150	false	5486362897359826559	105	166	518	800	1485	300	فقالت له يا عبد الله ان هاهنا انسانا مبتلي فهل لك ان تداويه قال ----ان شاء -فعلت علي ان يقول لي كلمة واحدة اذا برا يقول انت شفيتني قال فات-------------ته فقالت يا ايوب ان هاهنا رجلا يزعم انه يداويك علي ان تقول كلمة واحدة انت شفيتني قال ويلك ذاك الشيطان لله علي ان شفاني الله عز وجل ان اجلدك م-ءة جلدة	1150	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms658	true	-8883024932977276082	80	121	397	589	1455	300	فقالت له يا عبد الله ان ه-هنا انسانا مبتلي فهل لك ان تداويه قال نعم ان شاء شفيته علي ان يقول-------------- اذا برا----- انت شفيتني فجاءت الي ايوب فاخبرته فقال---------------------------------------------------------------------------------- ذاك الشيطان لله علي ان شفاني الله------- ان اجلدك ماءة جلدة	658	-4268480567968619062	163	251.0	126	301	54.15282440185547	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1345	false	4899813105645145214	207	267	1044	1328	1487	300	فقالت--- يا عبد الله ان هاهنا انسانا مبتلي فهل لك ان تداويه قال ----ان شاء الله فعلت علي ان يقول لي كلمة واحدة اذا برا يقول انت شفيتني قال فات-------------ته فقالت يا ايوب ان هاهنا رجلا يزعم انه يداويك علي انك تقول كلمة واحدة انت شفيتني قال ويلك ذلك الشيطان لله علي ان شفاني الله تعالي ان اجلدك م-ءة جلدة	1345	7794056748816612670	Tafsir09085-ara1.ms658	true	-8883024932977276082	80	121	397	589	1455	300	فقالت له يا عبد الله ان ه-هنا انسانا مبتلي فهل لك ان تداويه قال نعم ان شاء شفيته علي---- ان يقول-------------- اذا برا----- انت شفيتني فجاءت الي ايوب فاخبرته فقال ذا-----------------------------------------------------------------------------------ك الشيطان لله علي ان شفاني الله------ ان اجلدك ماءة جلدة	658	-4268480567968619062	154	234.0	120	305	50.49180221557617	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir09085-ara1