id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0900	false	9151277420270891442	253	299	1259	1523	1529	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين ---------تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف -قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من	900	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0025	true	2309519934082013862	0	49	0	274	1530	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتحبونه---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من -------	25	4308186162082466828	222	395.5	182	290	76.55172729492188	35	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2764	false	-182276745348871057	232	285	1216	1509	1586	300	عوف بن مالك-------- رضي الله تعالي عنه ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين ---------تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضو--------------------نكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف -قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من ولاتكم---------------- شيءا تكرهونه فاكرهوا عمله---------------------------- ولا تنزعوا يدا من	2764	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0025	true	2309519934082013862	0	69	0	368	1530	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتحبونه---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا------- من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن- يدا من	25	4308186162082466828	225	327.5	179	391	57.54475784301758	35	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1898	false	-3949797626759979025	187	243	987	1267	1546	300	عن عكرمة رحمه الله تعالي قال- لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام -------------دينا ال عمران الاية قالت اليهود -نحن المسلمون فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان الله فرض علي المسلمين حج البيت ---------------------فقالوا لم يكتب علينا وابوا ان يحجوا فانزل الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين ال عمران وقال سعيد بن ---	1898	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0213	true	-4683187698302581391	200	262	973	1280	1463	300	عن عكرمة ومجاهد من انهما قالا لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران 85--- قالت اليهود فنحن --مسلمون فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ان الله فرض علي المسلمين حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقالوا لم يكتب علينا وابو- ان يحجوا قا--ل الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين ال عمران الوجه الثاني ان	213	4308186162082466828	236	395.0	184	319	73.98119354248047	41	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1984	false	8439377656576870202	119	148	638	784	1580	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	1984	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0217	true	1099691986157167487	49	78	256	402	1567	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	217	4308186162082466828	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	212	296	1087	1535	1551	300	وما ارسلنا في قرية من نبي اي فكذبوه او عصوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي فيرجعوا عن المعاصي ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة قال ابن عباس مكان الشدة الرخاء حتي عفوا قال حتي كثروا وكثرت اموالهم رواه ابن المنذر وابن ابي حاتم وعن قتادة حتي كثروا وعن مقاتل بطروا ولم يشكروا ربهم رواهما الثعلبي وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء الاعراف قال قتادة في الاية قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	1647	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0229	true	1882871516852151251	12	44	71	251	1653	300	وما ارسلنا في قرية من نبي------------------ الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون---------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة -------------------------------حتي عفوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء------------------------------------------------------------------------ فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	229	4308186162082466828	180	306.0	148	448	40.17856979370117	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1837	false	1255107048089474023	92	202	495	1057	1535	300	تعالي الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من ---------------------------------------------------------------------------------يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قال الحسن في الاية هم اليهود والنصاري قالوا نحن ابناء الله واحباءه الماءدة وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري البقرة رواه عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم ورويا عن الضحاك قال قالت اليهود ليس لنا ذنوب الا كذنوب اولادنا يوم يولدون فان كانت لهم ذنوب فانا نحن مثلهم قال الله تعالي انظر كيف يفترون علي الله الكذب النساء وقال الله تعالي ناهيا لهذه الامة عن ارتكاب ما به ذم اهل الكتاب فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	1837	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0256	true	-3384481241897331328	67	144	329	716	1497	300	تعالي الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء الاية انكر تعالي عليهم في هذه الاية تزكيتهم انفسهم بقوله الم تر الي الذين النساء -------49 وبقوله انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا النساء 50 وصرح بالنهي العام عن تزكية النفس واحري نفس الكافر التي هي اخس شء وانجسه بقوله هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	256	4308186162082466828	151	9.5	119	788	19.162437438964844	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0042	false	3692754651639129498	85	180	415	918	1574	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس ا-تي اهل التو--------راة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم ا-تي اهل الان--------جيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال -هو فضلي اوتيه من اشاء	42	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0301	true	1253770579996639245	24	120	114	636	1519	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف ------من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	301	4308186162082466828	487	907.5	395	534	91.19850158691406	80	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1585	false	-871212178604630932	30	82	153	406	1518	300	الترمذي وحسنه عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله تعالي عنهما كليهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن ل-كبهم الله في النار وتقدم---------- حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعان علي قتل مسلم ولو بشطر كلمة لقي الله------------------- مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	1585	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0430	true	-6300335875052708629	32	115	170	574	1532	300	الترمذي عن -----------------ابي سعيد ----------وابي --هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار قال فيه الترمذي حديث غريب نقله عنه القرطبي وروي البيهقي في السنن الكبري نحوه عن ابن عباس مرفوعا وزاد الا ان يشاء وروي البيهقي ايضا عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعان علي قتل مسلم---- بشطر كلمة لقي الله عز وجل يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	430	4308186162082466828	195	290.5	152	438	44.52054977416992	36	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1496	false	-6274083364869298283	67	113	334	564	1503	300	مسلم -عن جابر رضي الله تعالي عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها وفي رواية ابي داود باسناد صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها	1496	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0474	true	8924637781383650161	199	274	982	1340	1462	300	مسلم وعن جابر رضي الله------ عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ان ابراهي------------م حرم مكة----------- واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم ايضا وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور الحديث متفق عليه وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها	474	4308186162082466828	161	227.5	125	392	41.07143020629883	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1998	false	4617062710210751557	60	167	306	846	1594	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي قوله------------------------------ فاسقون الماءدة 78-- ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا----------------------- او ليضرب- الله بقلوب بعضكم علي بعض و--ليلعننكم كما لعنهم وقوله ولتاطرنه علي الحق اطرا اي قهرا او الزاما باتباع الحق وروي الاصبهاني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1998	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0483	true	49024245842550551	0	155	0	793	1608	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله -قلوب بعضكم ---ببعض ثم ليلعننكم كما لعنهم رواه ابو داود و الترمذي وقال حسن وهذا لفظ ابي داود ولفظ الترمذي ----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	483	4308186162082466828	423	739.0	336	843	50.17793655395508	77	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0331	false	-8599463052879002853	30	84	152	435	1531	300	صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه اي امعاءه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به علي اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	331	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0484	true	5454958766989859925	144	191	797	1054	1623	300	صلي الله عليه وسلم----- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتاب----------ه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به---- اهل النار فيقولون اي فلان------ ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	484	4308186162082466828	252	467.0	205	285	88.42105102539062	40	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0704	false	7885761672646984910	61	105	326	558	1588	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل عليه السلام من هءلاء قال هءلاء خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	704	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0484	true	5454958766989859925	215	257	1184	1404	1623	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل------------ من هءلاء قال هءلاء خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	484	4308186162082466828	218	423.5	176	232	93.96551513671875	40	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1769	false	-6845354310112499080	217	264	1127	1376	1575	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل عليه السلام من هءلاء قال هءلاء خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون وروي- الامام احمد	1769	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0484	true	5454958766989859925	215	260	1184	1422	1623	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل------------ من هءلاء قال هءلاء خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون اخرجه الامام احمد	484	4308186162082466828	231	443.5	186	250	92.4000015258789	42	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0848	false	-7516218289006321417	272	300	1418	1553	1553	300	من وراءكم ايام- الص-بر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله--------- قيل يا رسول الله اجر خميس ر-جلا منا او منهم قال-	848	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0487	true	3730757868683065502	129	158	691	837	1597	300	من وراءكم اياما الصابر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال	487	4308186162082466828	125	216.5	100	148	84.45945739746094	21	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0936	false	-2449768165935607101	129	186	651	957	1521	300	صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله رواه ابن ماجه و------------------------------------------------------------------الترمذي والحاكم وصححاه	936	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0487	true	3730757868683065502	97	166	525	884	1597	300	صلي الله عليه وسلم -----بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما----- الصابر فيهن ك---القابض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم اخرجه الترمذي والحاكم وصححاه	487	4308186162082466828	273	485.0	222	376	72.60638427734375	45	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0996	false	-4688704098415963828	12	81	65	412	1555	300	صلي الله عليه وسلم فقال اءتمروا بالمعروف وان-هوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل في راي برايه فعليك ب-----نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزاد ابو داود في روايته قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	996	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0487	true	3730757868683065502	97	162	525	855	1597	300	صلي الله عليه وسلم ب--ل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ--------------- قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	487	4308186162082466828	303	533.0	241	358	84.63687133789062	53	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2620	false	5950982665886817971	209	245	1063	1241	1525	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما ----قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقهن تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم هذا وان كان اسناده	2620	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0568	true	4623338534337072415	191	227	1008	1190	1559	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم قال البيهقي اسناده	568	4308186162082466828	148	268.5	115	182	81.31867980957031	28	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2886	false	6128017840911977552	131	257	670	1308	1542	300	البيهقي ع--------ن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الت-----ابعي مرسلا ا------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن قتل الخطاطيف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال لا تقتلوا هذه العوذ فانها تعوذ بكم من غيركم الاعتبار في ذلك انها لما كانت عاءذة بالناس نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها فان من حق العوذ بنا ان تامن من غيرنا فكيف لا تامن منا فكيف اذا عاذ المءمن بالله عز وجل واستجار به قال صلي الله عليه وسلم من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ رواه الترمذي وغيره وتقدم في التشبه ببني اسراءيل الرابعة روي البيهقي وقال اسناده صحي----ح عن ا--------بن عمرو رضي الله تعالي عنهما موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخطاطيف فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اعرفهم	2886	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0568	true	4623338534337072415	124	224	660	1171	1559	300	البيهقي باسناده عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية وهو من تابعي التابعين او من التابعين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن قتل الخطاطيف ثم قال قال البيهقي هذا منقطع قال وروي حمزة النصيبي فيه حديثا مسندا الا انه كان يرمي بالوضع اه ومما ذكره النووي تعلم ان الصرد والهدهد لا يجوز اكلهما في مذهب الشافعي لثبوت النهي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلهما وقال النووي ايضا وصح عن عبد الله بن عمرو بن العاص------------ موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش --فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم	568	4308186162082466828	248	262.5	196	863	28.736963272094727	43	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0624	false	9200257440977880833	151	177	817	970	1594	300	الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم التغابن	624	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0628	true	937088140804009123	82	108	426	579	1591	300	الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم التغابن	628	4308186162082466828	153	306.0	127	153	100.0	26	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2820	false	4488833553520260651	117	175	582	854	1496	300	فقال رجل ---------صدق يا رسول الله سلبه---------- عندي فارضه عني ف---قال ابو بكر------- رضي الله تعالي عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله -يعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه------------- قال فبعث الدرع فابتعت به- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2820	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0659	true	7182592081002100796	2	68	11	324	1481	300	فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت بها مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	659	4308186162082466828	260	455.5	204	319	81.50469970703125	51	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2082	false	7289607641433777940	257	288	1368	1532	1588	300	الاية وقال- تعالي واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا الفرقان وقال تعالي يا ايها الناس	2082	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0731	true	-2401316142417098719	230	260	1194	1354	1551	300	الروم وقوله تعالي واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا الفرقان 3 وقوله ي-----ايها الناس	731	4308186162082466828	146	274.5	118	165	88.48484802246094	25	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2318	false	-1611901355875137060	22	110	119	522	1553	300	عن محمد بن المنكدر----------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عن--------------ه انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ----------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقال علي رضي الله تعالي عنه ان هذا ذنب لم يعمل به امة--------- الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنار فا--مر -به ابو بكر-------- رضي الله ----تعالي عنه ان	2318	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0771	true	-3792194559975704100	96	196	466	925	1411	300	عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته يذكر له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة ------وان ابا بكر------- رضي الله------ عنه جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله تعالي-عنه -قال----------------------- ان هذا ذنب لم تعص -به امة من الامم الا امة واحدة صنع ا-لله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان	771	4308186162082466828	317	469.5	242	505	62.77227783203125	56	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0331	false	-8599463052879002853	0	84	0	435	1531	300	البقرة--- الاية وقال تعالي كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون الصف وروي الامام احمد والشيخان عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه اي امعاءه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به علي اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	331	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0774	true	-7742977842731310981	105	176	542	923	1559	300	البقرة 44 الاية وقوله----- كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون الصف و-في الصحيحين من حديث------- اسامة بن زيد رضي الله------ عنهما ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتابه في النار- فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه- اهل النارف-يقولون اي فلان الست كنت-------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	774	4308186162082466828	326	534.0	260	440	74.09091186523438	50	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0704	false	7885761672646984910	41	105	221	558	1588	300	ابي شيبة والامام احم-------------د والبزار وا------------بن ابي داود في البعث وابن حبان وابو نعيم -----------------------والبيهقي--------------- وغيرهم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل عليه السلام من هءلاء قال هءلاء -----خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	704	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0774	true	-7742977842731310981	190	262	999	1376	1559	300	ابي شيبة و-------احمد وعبد بن حميد والبزار وابن المنذر وابن ابي حاتم و---------ابن حبان وابو نعيم في الحلية وابن مردودية والبيهقي في شعب الايمان وغيرهم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل------------ من هءلاء قال هءلاء من الخطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	774	4308186162082466828	305	548.5	246	405	75.30863952636719	53	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1769	false	-6845354310112499080	191	261	996	1359	1575	300	وابن ابي شيبة -------------------والبز------------ار وابن ابي داود في البعث وابن حبان في صحيحه وابو نعيم في الحلية -------------والبيهقي في الشعب-------- وغيرهم عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل عليه السلام من هءلاء قال هءلاء -----خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	1769	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0774	true	-7742977842731310981	189	262	994	1376	1559	300	وابن ابي شيبة واحمد وعبد بن حميد والبزار وابن المنذر وابن ابي حاتم و---------ابن حبان--------- وابو نعيم في الحلية وابن مردودية والبيهقي في --شعب الايمان وغيرهم عن انس رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل------------ من هءلاء قال هءلاء من الخطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	774	4308186162082466828	320	572.0	257	420	76.19047546386719	55	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1566	false	-3953252686592012240	219	251	1157	1329	1592	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	1566	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0821	true	-7920686780956446308	57	89	292	464	1522	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	821	4308186162082466828	172	344.0	140	172	100.0	32	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0322	false	736514817920489972	117	146	618	782	1601	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم الذاريات	322	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0857	true	-1043416192226132815	220	249	1163	1327	1598	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم الذاريات	857	4308186162082466828	164	328.0	135	164	100.0	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1565	false	-4154091836039430481	206	300	1137	1600	1600	300	البخاري عن --------عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء وعن ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع عن ابن عمر فام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يست-قوا من البءر التي كانت تردها الناقة و---------------------------------------عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر-	1565	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0871	true	1222216675929058521	112	272	568	1355	1491	300	البخاري في كتاب احاديث الانبياء ايضا عن ابن عمر رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهر-قوا ذلك الماء ثم قال البخاري ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام ثم قال وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ثم ساق بسنده عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر واستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهرق-وا ما استقوا من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستسقوا من البءر التي كانت تردها الناقة ثم قال تابعه اسامة عن نافع ثم ساق بسنده عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر	871	4308186162082466828	427	750.5	339	797	53.57590866088867	79	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1053	false	-4261524221176200592	7	55	40	278	1538	300	ابن مردويه والديلمي عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اوحي الي ان اكون تاجرا ولا اجمع المال -تكاثرا ولكن اوحي الي ان سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين وفي ذلك ان التجارة بالنية -	1053	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms0909	true	-7561903852460776584	69	115	334	567	1495	300	ابن مردويه والديلمي عن ابي الدرداء رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اوحي الي ان اكون تاجرا ولا اجمع المال متكاثرا ولكن اوحي الي ان سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين تنبيه---ان الاول هذه الاية	909	4308186162082466828	213	402.0	170	240	88.75	40	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2296	false	-8796248960207921138	145	197	756	1024	1516	299	ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيط------------------------------------------------------انا كعاقر الناقة الاولي التي حلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا	2296	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1188	true	7742515635673201535	64	126	338	660	1571	300	ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا	1188	4308186162082466828	267	530.0	215	322	82.91925811767578	50	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2145	false	7268450955099721464	258	294	1365	1556	1585	300	الانعام الي اخر الاية AUTO تتمة قال الله عز وجل وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2145	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1235	true	-7646764673685054552	167	196	914	1081	1586	300	الانعام136----- الاية وكقوله------------------- وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1235	4308186162082466828	158	291.0	129	191	82.7225112915039	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0932	false	3702984726483824110	151	179	796	937	1554	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط فصلت ثم قال تعالي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	932	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1247	true	3903655009446856023	205	261	1086	1371	1575	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	1247	4308186162082466828	125	227.5	99	285	43.859649658203125	23	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1864	false	4095095417215097779	269	291	1373	1478	1518	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1864	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1248	true	6548902129818703335	66	88	317	422	1485	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1248	4308186162082466828	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1775	false	1070189701156222464	79	110	425	574	1518	300	تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين الاحقاف	1775	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1280	true	1008353396519622225	263	294	1371	1520	1554	300	تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين الاحقاف	1280	4308186162082466828	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1058	false	-2655965511941672753	250	276	1304	1434	1553	300	تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	1058	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1282	true	-1971732718799302812	0	26	0	130	1573	300	تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	1282	4308186162082466828	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1523	false	-6308589879605132468	247	269	1233	1350	1512	300	وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود	1523	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1332	true	2727786514101516680	110	132	564	680	1576	300	وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وي-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود	1332	4308186162082466828	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0184	false	1926104451961759568	10	111	48	556	1507	300	قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثل-ث مءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يد-ه فجعل يهتف ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكب-ه فاتاه ابو بكر رضي الله عنه فاخذ رداءه فالقاه ع-ن منكب-ه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كذلك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال الاية قال وامده الله تعالي	184	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1402	true	-681906205125575980	176	288	843	1407	1473	300	قال حدثني عمر بن الخطاب -------------------قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر------------- فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 ف--------امده الله ------	1402	4308186162082466828	439	781.0	350	615	71.38211059570312	74	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1052	false	-4057921409309393113	163	187	810	915	1500	300	الم تر ان الله قال لمريم----- اليك فهزي الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها لكان ولكن كل شء له سبب	1052	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1482	true	6956754746216193872	174	198	877	981	1526	300	الم تر ان الله قال لمريم وهزي اليك----- الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزه جنته- ولكن كل شء له سبب	1482	4308186162082466828	94	167.0	72	110	85.45454406738281	21	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1589	false	5964648873793589828	238	286	1269	1514	1593	300	ان قال------------ ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين الانبياء 52 اي في خطا بين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	1589	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1510	true	8165125173596283828	162	206	838	1069	1577	300	اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال --------------------------مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	1510	4308186162082466828	217	421.5	175	257	84.43579864501953	40	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1590	false	-2853376470342048829	214	285	1111	1510	1592	300	فجعلهم جذاذا الانبياء اي حطاما الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون الانبياء فلما رجعوا من عيدهم وراوا اصنامهم مكسرة قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا الانبياء 59 كرهوا ان ياخذوه بغير بينة قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي لعلهم يحضرون عقابه نصرة لالهتهم فلما جاءوا به قال----------------------------وا اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون	1590	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1512	true	-7564785329911721471	15	61	81	335	1581	300	فجعلهم جذاذا------------------ الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قا-------------------------------------------------لوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فات---------------------------------------------------------------------------------------------------------وا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ي-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون	1512	4308186162082466828	218	383.0	177	427	51.053863525390625	36	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1591	false	7715193114771427978	2	42	8	218	1584	300	فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	1591	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1512	true	-7564785329911721471	57	97	310	520	1581	300	فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	1512	4308186162082466828	210	420.0	170	210	100.0	40	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2213	false	2631436374244006792	15	72	68	345	1509	300	الطبراني في الاوسط--------- وغيره --عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لا يعد احدكم صبيه ثم لا ينجز له---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ال------------------------------------------------------------------------------------------عدة دين وروي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخراءطي في المكارم عن الحسن------- مرسلا ان امراة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلم تجده عنده فقالت عدني فقال رسول الله صلي	2213	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1526	true	864829271734899920	165	300	877	1575	1575	300	الطبراني في الاوسط والقضاعي وغيرهما عن ابن مسعود بلفظ ------------قال لا يعد احدكم صبيه ثم لا ينجز له فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العدة دين ورواه ابو نعيم عنه بلفظ اذا وعد احدكم صبيه فلينجز له فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر بلفظ عطية ورواه البخاري في الادب المفرد موقوفا ورواه الطبراني والديلمي عن علي مرفوعا بلفظ العدة دين ويل لم وعد ثم اخلف ويل له ورواه القضاعي بلفظ الترجمة فقط والديلمي ايضا بلفظ الوعد بالعدة مثل الدين او اشد اي وعد الواعدوفي لفظ له عدة المءمن دين وعدة المءمن كالاخذ باليد وللطبراني في الاوسط عن قياث بن اشيم الليثي مرفوعا العدة عطية وللخراءطي في المكارم عن الحسن البصري مرسلا ان امراة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلم تجد- عنده فقالت عدني فقال رسول الله صلي-	1526	4308186162082466828	247	415.5	197	712	34.691009521484375	45	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1655	false	1503888799297318945	135	201	691	1026	1537	300	الامام احمد باسناد جيد والطبراني في معجمه الكبير والاوسط وابن حبان في صحيحه ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف وهو احد الاحاديث التي احتج بها من يقول ان ترك الصلاة	1655	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1538	true	895397163736116467	233	299	1184	1514	1517	300	الامام احم-----------د والطبراني في------ الكبير والاوسط من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف اه وهذا الح--ديث اوضح دلالة علي كفر تا-----رك الصلاة	1538	4308186162082466828	265	459.0	212	354	74.85875701904297	46	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1657	false	8960280471664507783	12	64	64	319	1538	300	عمرو رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال خمس صلوات من حافظ عليهن ك--ن له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نورا ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع -------فرعون وهامان وقارون وفي رواية وابي بن خلف	1657	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1538	true	895397163736116467	244	290	1244	1468	1517	300	عمرو بن العاص------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال---------- من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان----------------- وابي بن خلف	1538	4308186162082466828	203	356.0	160	264	76.89393615722656	36	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1512	false	-8755344654199954385	204	281	1038	1415	1507	300	الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ا-ن اتخذ صاحبة ولا ولدا رواه البخاري من حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما واخرجه هو والامام احمد والنساءي من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه نحوه وقال فيه واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق اهون علي من	1512	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1567	true	5255067106220245645	0	32	0	151	1476	300	الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ان يكذبني واذ------------------------------------------------------------------------------------------------اني ابن ادم ولم يكن له ان يءذيني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما تكذيبه اياي فقوله لن- يعيدني كما بداني وليس اول الخلق اهون علي من	1567	4308186162082466828	115	148.0	89	378	30.423280715942383	20	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0426	false	-5552457987537314488	157	300	813	1498	1498	300	والقيت عليك محبة مني طه قال سلمة بن كهيل رحمه الله تعالي حببتك الي عبادي رواه ابن ابي حاتم وقال الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا مريم وفي صحيح مسلم عن سهيل بن ابي صالح قال كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه وهو علي الموسم فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابه اني اري الله يحب عمر بن عبد العزيز قال وما ذاك قلت لما له من الحب في قلوب الناس قال بابيك انت لسمعت ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل عليه السلام فقا---------ل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في---- السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض الله عبدا دعا جبريل-	426	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1615	true	-8847270310930943588	12	77	63	373	1550	300	والقيت عليك محبة مني طه 39 الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة المتفق عليه عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل------------ فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله اذا ابغض----- عبدا دعا جبريل	1615	4308186162082466828	247	375.0	193	715	34.54545593261719	44	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0427	false	-8210396434177357653	3	28	18	148	1637	300	اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ---------ثم يوضع له البغضاء في الارض	427	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1615	true	-8847270310930943588	80	107	387	526	1550	300	اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1615	4308186162082466828	126	242.0	102	139	90.6474838256836	24	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0772	false	2061392100240704546	51	105	265	525	1553	300	الطبراني في الكبير ورواته ثقات عن ثعلبة بن الحكم رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لفصل عباده اني لم اجعل علمي وحل-مي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا ابالي وروي ابو	772	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1618	true	5244860773323781669	121	162	633	830	1560	300	الطبراني---------------------- عن ثعلبة بن الحكم رضي الله تعالي عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ان الله يقو------------ل للعلماء يوم القيامة----------------------------- اني لم اجعل علمي وحكتمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان منكم ولا ابالي وقال ابن	1618	4308186162082466828	173	286.0	135	269	64.31227111816406	30	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0907	false	-4506054613292948294	42	66	203	319	1499	300	قال الله تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	907	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1620	true	-8996767341627394047	94	117	453	564	1466	300	قال----- تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	1620	4308186162082466828	111	215.0	88	116	95.68965148925781	22	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2171	false	3047357727967872243	246	270	1285	1401	1547	300	قال الله تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	2171	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1620	true	-8996767341627394047	94	117	453	564	1466	300	قال----- تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	1620	4308186162082466828	111	215.0	88	116	95.68965148925781	22	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1669	false	-6474760218651044015	91	124	481	638	1502	300	تعالي ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين الزخرف يعني موسي عليه	1669	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1641	true	7501900958904406880	120	152	617	767	1506	300	تعالي ونادي فرعون في قومه قال ي-قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا الق------ي عليه	1641	4308186162082466828	142	266.5	111	157	90.44586181640625	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1680	false	181026138302478069	13	54	82	281	1557	300	تعالي ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين الزخرف	1680	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1641	true	7501900958904406880	120	161	617	815	1506	300	تعالي ونادي فرعون في قومه قال ي-قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين الزخرف	1641	4308186162082466828	198	391.0	157	199	99.49748992919922	40	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0087	false	-217921486254292059	225	259	1192	1373	1577	300	وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين الاعراف قال قتادة حلف لهما بالله ابليس حتي خدعهما وقد يخدع المءمن بالله قال وكان بعض اهل العلم يقول من خادعنا بالله خدعنا -----رو---------------اه ابن جرير وابن ابي حاتم	87	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1736	true	7520127689473427233	91	124	451	623	1520	300	وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين الاعراف 21 فدلا--------هما بغرور الاعراف 22 فاكلا منها--------------------- وكان بعض اهل العلم يقول من خادعنا بالله خدعنا وهو مروي عن عمر وفي حديث ابي هريرة عند ابي داود	1736	4308186162082466828	112	150.0	88	201	55.72139358520508	16	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1285	false	6550489257703687614	190	266	972	1381	1562	300	الله تعالي-- في قوله تعالي وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين الاعراف حلف بالله لهما حتي خدعهما قال وقد يخدع المءمن باللهقال لهما اني خلقت قبلكما وانا اعلم منكما فاتبعاني ارشدكما قال قتادة وكان بعض اهل العلم يقول من خادعنا بالله خدعنا رواه عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وفي الحديث الم----------------------------------------ءمن غر كريم والفاجر خب لءيم وانشد----- نفطويه من الكامل ان الكريم اذا تشاء خدعته وتري اللءيم مجربا لا يخدع	1285	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1736	true	7520127689473427233	86	145	430	740	1520	300	الله علي ذلك في قوله------ وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين الاعراف 21 فدلاهما بغرور الاعراف 22 فاكلا منها-------------------------------------------------------------------------------- وكان بعض اهل العلم يقول من خادعنا بالله خدعنا وهو مروي عن عمر------------------------------------------------ وفي --حديث ابي هريرة عند ابي داود والترمذي والحاكم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم وانشد لذلك نفطويه---------- ان الكريم اذا تشاء خدعته وتري اللءيم مجربا لا يخدع	1736	4308186162082466828	208	298.5	164	456	45.614036560058594	34	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	141	296	729	1535	1551	300	فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الانعام اي علي استءصالهم بالعذاب روي البيهقي في الشعب عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله يعطي العبد في الدنيا وهو مقيم علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به الانعام الاية والاية التي بعدها وقال الله عز وجل وما ارسلنا في قرية من نبي اي فكذبوه او عصوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي فيرجعوا عن المعاصي ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة قال ابن عباس مكان الشدة الرخاء حتي عفوا قال حتي كثروا وكثرت اموالهم رواه ابن المنذر وابن ابي حاتم وعن قتادة حتي كثروا وعن مقاتل بطروا ولم يشكروا ربهم رواهما الثعلبي وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء الاعراف قال قتادة في الاية قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	1647	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1768	true	4121289800412177494	251	296	1328	1584	1600	300	فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الانعام 4245 وقو------------------------------------------------------------له تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ارسلنا في قرية من نبي------------------ الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون---------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة -------------------------------حتي عفوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء------------------------------------------------------------------------ فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	1768	4308186162082466828	248	400.5	204	806	30.769229888916016	37	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1482	false	8179511016869941601	12	61	73	335	1692	300	الامور وقال تعالي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون غافر وقال تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها	1482	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1780	true	-1380719966430057838	164	213	840	1101	1544	300	الا-ية وقال تعالي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون غافر وقال تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها	1780	4308186162082466828	259	511.0	210	262	98.85496520996094	48	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0077	false	2850916885856334464	108	141	584	782	1632	300	تعالي والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون الا-----------------------------------عراف- وانما قال خسروا لانه شبه اعمال العبد بالمتاجر فمن ثقلت موازينه	77	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1781	true	2631098028546775197	90	128	439	659	1500	300	تعالي والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون الاعراف 89 وقوله تعالي فاذا نفخ في الصور فلا انسا---------ب بينه---م يومءذ ول--ا يتساءلون فمن ثقلت موازينه	1781	4308186162082466828	161	273.5	132	234	68.80342102050781	24	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2008	false	-7557781018483613840	213	277	1044	1401	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله--------- فقضي به للصغري	2008	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1793	true	-6219525185682145997	158	223	823	1180	1580	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	1793	4308186162082466828	343	649.5	281	368	93.2065200805664	57	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2009	false	-4798068878894909684	221	300	1208	1625	1625	300	عساكر عن ابن عباس---------------------- ان امراة حسناء في----- بني اسراءيل راودها عن نفسها اربعة من رءساءهم فامتنعت علي كل منهم فاتفقوا فيما بينهم عليها فشهدوا عليها عند داود عليه السلام انها مكنت من نفسها كلبا لها قد عودته ذلك منها فامر برجمها فلما كان عشية ذلك اليوم جلس سليمان عليه السلام واجتمع معه ولدان مثله فانتصب حاكما وتزيا اربعة ب-----زي اولءك واخر بزي المراة وشهدوا عليها بانها مكنت من نفسها كلبا فقال سليمان فرقوا بينهم فسال اولهم ما كان-	2009	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1794	true	-5382393180038510718	129	211	687	1119	1599	300	مجاهد عن ابن عباس فذكر قصة مطولة ملخصها ان امراة حسناء في زمان بني اسراءيل راودها عن نفسها اربعة من رءساءهم فامتنعت علي كل منهم فاتفقوا فيما بينهم عليها فشهدو------ا عند داود عليه السلام انها مكنت من نفسها كلبا لها قد عودته ذلك منها فامر برجمها فلما كان عشية ذلك اليوم جلس سليمان------------ واجتمع معه ولدان مثله فانتصب حاكما وتزيا اربعة منهم بزي اولءك واخر بزي المراة وشهدوا عليها بانها مكنت من نفسها كلبا فقال سليمان فرقوا بينهم فسال اولهم ما كان	1794	4308186162082466828	394	737.0	319	450	87.55555725097656	72	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2010	false	3791991280107722041	0	42	0	235	1535	300	لون الكلب فقال اسود فعزله واستدعي الاخر فساله عن لون الكلب فقال احمر وقال الاخر اغبش وقال الاخر ابيض فامر عند ذلك بقتلهم فحكي ذلك لداود عليه السلام فاستدعي من فوره باولءك الاربعة فسالهم متفرقين فسالهم عن ذلك الكلب فاختلفوا ف-----امر بقتلهم	2010	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1794	true	-5382393180038510718	211	253	1119	1351	1599	300	لون الكلب فقال اسود فعزله واستدعي الاخر فساله عن لونه فق-----ال احمر وقال الاخر اغبش وقال الاخر ابيض فامر عند ذلك بقتلهم فحكي ذلك لداود عليه السلام فاستدعي من فوره باولءك الاربعة فسالهم متفرقين عن لو---ن ذلك الكلب فاختلفوا عليه فامر بقتلهم	1794	4308186162082466828	218	419.0	179	240	90.83333587646484	36	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2232	false	-4849960958893960168	81	121	455	694	1588	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم التوبة اي بنصيبهم من ملاذ الدنيا فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا التوبة خضت-------م في الباطل واللهو في الدنيا معرضين عن الحق والاخرة	2232	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1810	true	4674911478856681583	221	250	1132	1313	1564	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاس---------------------------------تمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم ف-----------------ي الدنيا--------------- والاخرة	1810	4308186162082466828	163	280.0	136	246	66.26016235351562	23	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2480	false	-14688995695751595	171	202	846	999	1502	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون غافر	2480	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1905	true	-7800151219860587094	67	98	359	512	1514	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون غافر	1905	4308186162082466828	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0250	false	-5723921424744863700	119	156	639	811	1533	300	رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو فيتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	250	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1938	true	1241331042347464090	232	268	1163	1327	1511	300	رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------- ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1938	4308186162082466828	164	315.0	128	172	95.34883880615234	34	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0675	false	4423574555740759370	179	209	869	1035	1507	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن مت--وكلون ثم يقومون فيسالون------- الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	675	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms1944	true	6335265225302562105	223	253	1118	1287	1517	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن التموكلون فاذا قدموا المدينة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	1944	4308186162082466828	142	261.5	115	175	81.14286041259766	24	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2133	false	2938162230373312233	196	237	1034	1226	1538	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا لينقطع بذلك لسن اهل الشرك فان هذا الحي من قريش -من دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد	2133	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2002	true	-2957554662477070787	259	300	1311	1502	1502	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا لي-قطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد-	2002	4308186162082466828	187	356.0	147	193	96.89118957519531	37	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2132	false	478353082340682540	1	53	6	264	1534	300	عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي انها-- لو كانت علي ما اولتها----- كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت ان الانصار------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها و-----------كان من اهل بها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة ف-----------سالوا عن ذلك رسول الله صلي الله	2132	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2076	true	-2738051505579332553	249	300	1356	1615	1615	300	------بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت لك--ما اولتها عليه كانت -لا جناح عليه ا--لا يطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلم------وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا------- رسول الله صلي الله-	2076	4308186162082466828	217	334.0	174	293	74.06143188476562	33	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2132	false	478353082340682540	53	140	264	704	1534	300	عليه وسلم ------فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة في الجاهلية فانزل الله تعالي ان الصفا البقرة--------------- الاية قالت عاءشة ثم--------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما وروي مسلم والترمذي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان-------------- رجال- من الانصار------------------------------------ ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله ان كنا ل----------------------------------------------ا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة------------------------------ فهل علينا من حرج ان نطوف ب----------هما فانزل الله	2132	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2077	true	-2906373678397341024	0	118	0	606	1521	300	عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمرو------------ة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبدالرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة قالوا يا رسول الله كنا نطوف ب---الصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله	2077	4308186162082466828	283	360.0	220	621	45.571659088134766	47	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2096	false	6481316334434682594	186	264	956	1324	1505	300	ثابت بن الضحاك رضي الله تعالي عنه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل بهم----ا وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا ------نذر في معصية الله تعالي ولا فيما لا يملك ابن ادم	2096	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2456	true	-4434987295127026249	113	191	525	891	1445	300	ثابت بن الضحاك -------------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله------ ولا فيما لا يملك ابن ادم	2456	4308186162082466828	331	587.5	259	398	83.16583251953125	64	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2358	false	-1620961554069520984	80	116	425	611	1587	300	ياشعيب اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد -اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد الي -قوله قالوا ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما	2358	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2477	true	-914543467119320348	216	252	1126	1313	1561	300	يش-عيب اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد ءاباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد هود وقوله قالوا يش-عيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك هود	2477	4308186162082466828	176	327.0	140	189	93.12169647216797	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1673	false	-8804810266640138603	39	64	183	310	1489	300	في قوله تعالي-------------- قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون النحل	1673	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2478	true	-1332709324440704911	225	253	1212	1353	1599	300	في قوله تعالي في سورة النحل قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون النحل	2478	4308186162082466828	127	242.5	102	141	90.0709228515625	25	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2614	false	-3748348855668606418	115	185	602	976	1555	300	الحسن بن عرفة في جزءه والبيهقي في الشعب --------------------------------------------------------عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين -يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول ومدمن الخمر والضارب ابو-يه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2614	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2529	true	-1879115231666488390	14	88	77	465	1590	300	الحسن بن عرفة في جزءه المشهور حيث قال حدثني علي بن ثابت الجزري عن مسلمة بن جعفر عن حسان بن حميد عن انس بن مالك عن النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العاملين ويدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا و----------------------------من تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول ومدمن الخمر والضارب والديه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2529	4308186162082466828	291	510.0	236	436	66.74311828613281	49	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1030	false	-8118146795746088586	175	249	845	1216	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله طيب ولا يقبل الا الطيب- وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ال--------------------مءمنون وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة ثم ذكر الرجل يطيل السفر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب اشعث اغبر -مطعمه حرام ومشربه حر------------ام وغذي بالحرام-------------------------------- فاني يستجاب	1030	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2546	true	-4779142553893045901	150	229	771	1174	1556	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله طيب -لا يقبل الا --طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يايه--ا الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم المءمنون وقال يايه--ا الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة ثم ذكر الرجل يطيل السفر-------------------------------- اشعث اغبر ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام يمد يديه الي السماء يا رب يا رب فاني يستجاب	2546	4308186162082466828	327	589.5	263	442	73.98190307617188	56	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	212	296	1087	1535	1551	300	وما ارسلنا في قرية من نبي اي فكذبوه او عصوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي فيرجعوا عن المعاصي ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة قال ابن عباس مكان الشدة الرخاء حتي عفوا قال حتي كثروا وكثرت اموالهم رواه ابن المنذر وابن ابي حاتم وعن قتادة حتي كثروا وعن مقاتل بطروا ولم يشكروا ربهم رواهما الثعلبي وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء الاعراف قال قتادة في الاية قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	1647	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2557	true	-3941453078506794659	215	247	1170	1350	1636	300	وما ارسلنا في قرية من نبي------------------ الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون---------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة -------------------------------حتي عفوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء------------------------------------------------------------------------ فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	2557	4308186162082466828	180	306.0	148	448	40.17856979370117	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0907	false	-4506054613292948294	44	71	212	344	1499	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم قال القاضي ناصر الدين في	907	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2709	true	6592794664322470406	145	172	750	881	1540	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم والزكاة في -هذه الاية هي	2709	4308186162082466828	118	218.0	92	132	89.39393615722656	22	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2171	false	3047357727967872243	248	270	1294	1401	1547	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	2171	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2709	true	6592794664322470406	145	167	750	857	1540	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	2709	4308186162082466828	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1208	false	-6710406990440096450	54	102	298	534	1521	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور رواه الامام احمد وابو داود وقال	1208	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2725	true	-2772254823730127322	24	70	119	341	1429	300	عبد الله بن بشر قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور انفرد به ---------ابو داود وقال	2725	4308186162082466828	200	363.5	157	240	83.33333587646484	39	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1613	false	838209416812328424	140	204	715	1071	1585	300	اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون الشعراء 160 وقوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون النمل وقوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	1613	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2735	true	8734903314828560189	117	158	634	863	1593	300	اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون الشعراء---- وقوله تعالي ولوطا اذ قال لقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	2735	4308186162082466828	229	446.0	188	356	64.32584381103516	39	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1623	false	3402526323953352749	103	195	526	1025	1549	300	تعالي ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل العنكبوت قال البيضاوي تتعرضون للسابلة بالقتل واخذ المال او بالفاحشة حتي انقطعت الطريق او تقطعون سبيل النسل بالاعراض عن الحرث واتيان ما ليس بحرث انتهي وروي الثعلبي عن معاوية رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان قوم لوط كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل حذفوه فايهم اصابه كان اولي به وذلك قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت	1623	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2735	true	8734903314828560189	134	159	727	872	1593	300	تعالي ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت	2735	4308186162082466828	145	275.0	120	499	29.058116912841797	24	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2929	false	-5553628737325936078	56	77	283	387	1598	300	وانت اذا ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	2929	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2738	true	-1199726200576409431	245	266	1227	1331	1517	300	وانت اذا ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	2738	4308186162082466828	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1596	false	-270762870849104298	112	155	601	816	1521	300	--وحسنه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر و-المصورين	1596	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2815	true	-6652886479794634234	54	94	272	473	1458	300	من حديث--- ابي هريرة قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم---- يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	2815	4308186162082466828	178	308.0	141	219	81.2785415649414	30	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2232	false	-4849960958893960168	184	243	1023	1317	1588	300	كما رواه ا------بن المنذر عن قتادة وروي --الترمذي وصححه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وروي ا-----بن ابي -شيبة عن ابي موسي	2232	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2815	true	-6652886479794634234	45	102	222	508	1458	300	كما يفصل الطاءر حب السمسم عن التربة وخرجه الترمذي من حديث -ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين و-في الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي	2815	4308186162082466828	231	385.5	181	308	75.0	37	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	212	296	1087	1535	1551	300	وما ارسلنا في قرية من نبي اي فكذبوه او عصوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي فيرجعوا عن المعاصي ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة قال ابن عباس مكان الشدة الرخاء حتي عفوا قال حتي كثروا وكثرت اموالهم رواه ابن المنذر وابن ابي حاتم وعن قتادة حتي كثروا وعن مقاتل بطروا ولم يشكروا ربهم رواهما الثعلبي وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء الاعراف قال قتادة في الاية قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	1647	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2843	true	2773663198511422428	132	164	715	895	1583	300	وما ارسلنا في قرية من نبي------------------ الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون---------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة -------------------------------حتي عفوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء------------------------------------------------------------------------ فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	2843	4308186162082466828	180	306.0	148	448	40.17856979370117	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2193	false	4339072184706468210	217	299	1069	1452	1456	300	هذه الاية ارايت من اتخذ الهه هواه الفرقان------------------------------------------------------------------- قال هو المنافق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يري ش-يءا ال-----------------------------------------------------------------------------------------ا ر------------------------------------------كبه وروي------ عبد بن حميد عن الحسن انه قيل له -في اهل القبلة شرك قال نعم المنافق مشرك ان المشرك يسجد للشمس والقمر من دون الله وان المنافق عبد هواه ثم تلا هذه الاية وروي------------------------------------------------------- الطبراني- عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تحت ظل السماء من اله فيعبد من دون الله اعظم عند الله من هوي متبع	2193	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2846	true	8571847714163215005	103	262	529	1273	1471	300	هذه الاية ارايت من اتخذ الهه هواه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ارايت من اتخذ الهه هواه قال ذلك الكافر اتخذ دينه بغير هدي من الله ولا برهان واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن ارايت من اتخذ الهه هواه قال لا يهوي شيءا الا تبعه واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة ارايت من اتخذ الهه هواه قال كل ما هوي شيءا ركبه وكل ما اشتهي اتاه لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوي واخرج عبد بن حميد عن الحسن انه قيل له افي اهل القبلة شرك قال نعم المنافق مشرك ان المشرك يسجد للشمس والقمر من دون الله وان المنافق عبد هواه ثم تلا هذه الاية الكريمة ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا واخرج الطبرانين عن ابي امامة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تحت ظل السماء من اله -يعبد من دون الله اعظم عند الله من هوي متبع	2846	4308186162082466828	336	566.0	260	764	43.97905731201172	65	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1523	false	-6308589879605132468	237	300	1186	1512	1512	300	وتقدم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود------ وهذا يدل------------------------------------------- علي انهم طلبوا منه ان يطرد المءمنين وينحيهم استنكافا ان يجالسوهم وقد اتفق مثل ذلك لاغنياء قريش مع النبي صلي الله عليه وسلم فنزل قوله تعالي ولا تطرد الذين-	1523	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2878	true	-2289015421920016895	78	172	412	879	1566	300	ويقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله هود الاية 26111 قد قدمنا ما يدل عليه من القران في سورة هود في الكلام علي قوله تعالي عن قوم نوح وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا هود 26114 قد قدمنا ما يدل عليه من القران في سورة هود في الكلام علي قوله تعالي عن نوح وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وي-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود الاية واوضحناه بالايات القرانية في سورة الانعام في الكلام علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ولا تطرد الذين	2878	4308186162082466828	192	330.0	154	592	32.43243408203125	35	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0955	false	8375134160275243101	15	102	76	515	1494	300	اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط هود وفي قوله اني اراكم بخير اي سعة في الرزق ورخص في السعر اشارة الي ان من كان في خير لا يعرضه بالمعصية للزوال بل يطلب بقاءه بالطاعة وان كان في المعصية استزاده من جنس ذلك الخير كالتطفيف واختلاس اموال الناس وغصبها فانه استزادة في الحس ونقصان في المعني او استزادة في الحال ونقص في المال ولذلك قال لهم بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين هود	955	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2879	true	-2413790107805588371	214	256	1173	1401	1611	300	اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط -ويقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية ا-----------------------------------------------------------لله خير لكم ان كنتم مءمنين هود	2879	4308186162082466828	151	252.0	120	439	34.39635467529297	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1566	false	-3953252686592012240	215	251	1135	1329	1592	300	تعالي من خصومتهم فقال قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	1566	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2898	true	4015230485945901669	154	187	823	1001	1596	300	تعالي قا----------------ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	2898	4308186162082466828	176	346.0	143	194	90.72164916992188	32	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0076	false	1833298757916410303	70	112	355	562	1591	300	النساء كما قال الله تعالي وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما النساء	76	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2940	true	7279756467691877304	70	109	378	576	1598	300	النساء وقو-------له تعالي وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي--ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما النساء	2940	4308186162082466828	195	373.5	156	207	94.20289611816406	37	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2504	false	-8440454575317973624	175	239	941	1289	1611	300	ذلك في قوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون الروم وقوله افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون غافر	2504	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms2951	true	-4135784529641381102	200	250	1054	1312	1562	300	ذلك --وقوله تعالي في اية الروم هذه كان-----------------------------------------وا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها -جاء موضحا في ايات اخر كقوله تعالي---------------------------------------------- افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون غافر	2951	4308186162082466828	211	359.5	169	348	60.63218307495117	37	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1984	false	8439377656576870202	119	146	638	774	1580	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين	1984	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3017	true	-6678296139624333942	272	299	1423	1559	1564	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين	3017	4308186162082466828	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1575	false	7795637972732265849	114	167	588	861	1519	300	مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق الفرقان AUTO 14 ومنها اكتساب الاثم ورمي البرء به فان حالهم في الاشر والبطر مقرر بحيث ان الله تعالي اخبر به عنهم ثم كانوا يرمون به صالحا كما قال الله تع--------------------الي كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي	1575	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3109	true	1292457735269734880	11	48	67	281	1636	300	مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق الفرقان --------وقول-----------------------------------------------------------------------ه تعالي ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا التغابن وقوله تعالي كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر القمر	3109	4308186162082466828	135	247.5	109	293	46.0750846862793	23	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0707	false	-4364961951124312354	172	195	861	972	1533	300	وقال تعالي--------- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد	707	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3132	true	956933927616516005	50	75	279	399	1560	300	وقال تعالي في الرعد وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد	3132	4308186162082466828	111	213.0	88	120	92.5	23	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0644	false	5920409770526141839	155	189	797	1004	1583	300	والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	644	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3142	true	-8969398631238660501	253	287	1353	1560	1640	300	والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	3142	4308186162082466828	207	414.0	173	207	100.0	34	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0795	false	9125002070198750594	64	147	311	719	1476	300	عروة ----------قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكبيه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	795	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3152	true	-2843366526472977308	128	206	650	1037	1522	300	عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص--------------- اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو------------- بكر فاخذ بمنكب-ه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال---اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -قد جاءكم بالبينات من ربكم	3152	4308186162082466828	361	656.0	286	423	85.34278869628906	65	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1713	false	4469169821630960459	126	200	635	1006	1493	300	عروة ----------قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفعه ثم قال ----------------------------اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	1713	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3152	true	-2843366526472977308	128	206	650	1037	1522	300	عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص--------------------- اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالاتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -قد جاءكم بالبينات من ربكم	3152	4308186162082466828	339	622.0	271	410	82.68292999267578	64	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0796	false	8832627332064384380	239	296	1160	1446	1467	300	ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وياقوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغف-----------------------------------------ار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة -في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله	796	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3154	true	7521189942160222547	86	207	459	1110	1577	300	ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب قد اوضحنا معني هذه الاية الكريمة وبينا العمل الصالح بالايات القرانية واوضحنا الايات المبينة لمفهوم المخالفة في قوله وهو مءمن في مواضع متعددة من هذا الكتاب المبارك في سورة النحل في الكلام علي قوله تعالي من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة النحل الاية وفي اول سورة الكهف في الكلام علي قوله تعالي ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا الكهف 404142 قوله تعالي------------------------------ وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم الظاهر ان جملة قوله تدعونني لاكفر بالله بدل من قوله وتدعونني الي النار لان ال--------------------------دعوة الي الكفر بالله ----------------------------	3154	4308186162082466828	163	60.5	130	735	22.176870346069336	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1703	false	-199541752997690530	200	241	1019	1217	1523	300	يوم -عاشوراء وروي- ابن مردويه عن انس رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايام وسءل عن يوم الاربعاء فقال يوم نحس قالوا كيف ذاك يا رسول الله قال -غرق ا----لله فرعون وقومه واهلك عادا	1703	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3177	true	2868722601473354072	139	177	696	881	1534	300	يوم الاربعاء واخرج ابن مردويه عن انس -------------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايام وسءل عن يوم الاربعاء -قال يوم نحس قالوا كيف ذاك يا رسول الله قال اغرق فيه الله فرعون وقومه واهلك عادا	3177	4308186162082466828	170	302.5	133	205	82.92682647705078	31	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1430	false	-8306417242606057905	89	134	464	702	1539	300	تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون الماءدة	1430	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3205	true	-8592048116898889322	218	263	1129	1367	1549	300	تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون الماءدة	3205	4308186162082466828	238	476.0	193	238	100.0	45	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1482	false	8179511016869941601	41	64	225	351	1692	300	--وقال تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها	1482	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3233	true	-3305806129664869297	265	288	1431	1558	1624	300	كقوله- تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها	3233	4308186162082466828	123	241.0	100	128	96.09375	22	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2504	false	-8440454575317973624	178	221	953	1198	1611	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون الروم------ وقوله------ افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة	2504	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3233	true	-3305806129664869297	266	300	1437	1624	1624	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها--------------------------------------------------------------------- الروم الاية وقوله تعالي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة-	3233	4308186162082466828	175	312.0	144	257	68.0933837890625	30	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1482	false	8179511016869941601	23	58	134	313	1692	300	الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون غافر------ وقال- تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم -كانوا اشد منهم قوة	1482	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3234	true	5620761286822428963	0	76	0	407	1614	300	الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض------------------------------ غافر الاية وقوله تعالي الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا الانعام الي قوله تعالي فاهلكناهم بذنوبهم الانعام الاية وقوله تعالي وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير سبا وقوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة	3234	4308186162082466828	148	253.5	119	437	33.86727523803711	25	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1481	false	-6251342416810596411	0	46	0	239	1620	300	ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون البقرة و-قال- تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير لقمان وقال- تعالي وقال	1481	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3249	true	-4621547237139808184	66	165	352	873	1592	300	ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون البقرة وكقوله تعالي في الماءدة واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعلمون شيءا ولا يهتدون الماءدة واوضح تعالي في اية لقمان ان ما وجدوا عليه اباءهم من الكفر والضلال طريق من طرق الشيطان يدعوهم بسلوكها الي عذاب السعير وذلك في قوله تعالي واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير لقمان كقوله تعالي انهم	3249	4308186162082466828	232	434.0	186	521	44.52975082397461	42	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1694	false	-3730268029416882332	124	179	658	962	1569	300	وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه	1694	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3267	true	5762005597569892567	222	300	1140	1565	1565	300	وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات الاعراف 132133 وقوله تعالي ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات الاعراف الاية 434950 ما ذكره جل وعلا في هذه الاية الكريمة اوضحه في الاعراف بقوله ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه-	3267	4308186162082466828	274	509.5	223	427	64.16861724853516	49	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0269	false	-2554982581810957043	96	126	491	666	1495	300	القدر- قال فيدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب الي جبر--يل وكذلك الزلازل والصواعق والخسف ونسخة الحج ا---لي اسماعيل صاحب سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت	269	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3311	true	3491328838726616086	98	129	532	713	1599	300	الي ان قال فتدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب الي جبراءيل وكذلك الزلازل والصواعق والخسف ونسخة الاعمال الي اسماعيل صاحب سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت	3311	4308186162082466828	168	315.5	139	181	92.81768035888672	25	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2498	false	4496243866922689134	95	137	535	765	1593	300	تعالي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم اي اهل الغني وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف عن النساء المتخلفات بن الحرب والنفقة في الجهاد وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون التوبة	2498	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3382	true	-1966919856740687565	8	39	39	210	1593	300	تعالي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم------------- وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف----------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون التوبة	3382	4308186162082466828	170	312.0	139	231	73.59307098388672	28	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	64	220	321	1131	1563	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد الق----------------------------------------------------------------------------------لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال---------------------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا	753	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3429	true	4666017245421640208	56	128	274	633	1431	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه لك---------------------------------------------------------------ميل بن زياد النخعي وهو حديث مشهور عند اهل العلم يستغني عن الاسناد لشهرته عندهم يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و---------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق الي اخر الحديث وفيه اف لحامل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق لا بصيره له ينق----------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا	3429	4308186162082466828	236	169.5	187	919	25.680086135864258	42	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	52	209	265	1077	1575	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان فلما صحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد الق----------------------------------------------------------------------------------لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال---------------------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده او منقاد لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا	2588	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3429	true	4666017245421640208	56	128	274	633	1431	300	علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه لك--------------------------------------------------------ميل بن زياد النخعي وهو حديث مشهور عند اهل العلم يستغني عن الاسناد لشهرته عندهم يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و---------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق الي اخر الحديث وفيه اف لحامل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق لا بصيره له ينق----------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا	3429	4308186162082466828	236	160.5	187	921	25.62432098388672	41	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0531	false	8775127810312023841	258	300	1265	1446	1446	300	كتب---- الي شريح ان اقض بما في كتاب الله تعالي فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به-	531	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3435	true	-8099783944801076549	84	122	451	614	1543	300	كتب عمر الي شريح ان اقض بما في كتاب الله------ فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به	3435	4308186162082466828	158	284.0	122	186	84.94623565673828	35	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0531	false	8775127810312023841	258	300	1265	1446	1446	300	كتب الي شريح ان اقض بما في كتاب الله تعالي فان لم يكن في كتاب الله فب------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول ال------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم فاقض ----بما قضي به-	531	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3449	true	-4599530784308700343	107	165	564	817	1559	300	كتب الي شريح ان اقض بما في كتاب الله------ فان لم يكن في كتاب الله فبما في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن----------------- في سنة رسول الله فيما قضي به الصالحون فهو حجة عليهم ايضا لا لهم لان فيه تقديم كتاب الله ثم سنة رسوله صلي الله عليه وسلم ثم العمل بما قضي به	3449	4308186162082466828	153	262.5	118	276	55.434783935546875	33	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1892	false	-1312062694662260897	33	133	168	659	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وروي مسلم من حديثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وروي البخاري وابو داود والنساءي----------------------------------------------------------------- عن جويرية بنت الحارث رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1892	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3477	true	3270328518499935458	96	172	455	817	1434	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما--- قبله او----- بعده حدثنا مسدد حدثنا يحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله------ عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3477	4308186162082466828	263	446.5	206	563	46.71403121948242	51	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0864	false	-5378484405279821185	176	205	875	1028	1547	300	تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم التوبة	864	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3527	true	-3257624913616585167	169	198	888	1041	1573	300	تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم التوبة	3527	4308186162082466828	153	306.0	124	153	100.0	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0907	false	-4506054613292948294	44	66	212	319	1499	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	907	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3527	true	-3257624913616585167	275	297	1450	1557	1573	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	3527	4308186162082466828	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2171	false	3047357727967872243	248	270	1294	1401	1547	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	2171	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3527	true	-3257624913616585167	275	297	1450	1557	1573	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	3527	4308186162082466828	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1984	false	8439377656576870202	102	146	550	774	1580	300	مءمني اهل الكتاب بالاعراض عن اللغو معرضا بمن سواهم ممن يخوض فيه ولا يعرض عنه فقال تعالي----- الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين	1984	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3639	true	1535354794018297147	49	86	228	421	1516	300	مءمني اهل الكتاب واتيانهم اجرهم مرتين كما ------------------------------------قال تعالي فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين	3639	4308186162082466828	165	294.0	132	229	72.05239868164062	31	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0692	false	3329102488959351850	189	231	951	1151	1514	300	تعالي لبني اسراءيل ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله البقرة قال ابن عباس اي ان من -----	692	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3649	true	-2353114022763232001	98	138	531	723	1551	300	تعالي------------- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله البقرة وهذا هو عين الادراك اشد من	3649	4308186162082466828	167	318.5	132	205	81.46341705322266	33	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2979	false	7585242987490162567	102	157	500	768	1506	300	القرطبي في تفسيره عن ابي يزيد البسطامي رحمه الله تعالي ما علمني احد ما علمني شاب من اهل بلخ قدم علينا حاجا فقال لي يا ابا يزيد ما حد الزهد عندكم فقلت اذا وجدنا اكلنا واذا فقدنا صبرنا فقال هكذا كلاب بلخ عندنا -قلت وما حد الزهد عندكم قال اذا فقدنا شكرنا داذا وجدنا اثرنا	2979	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3687	true	-8613208544990301868	122	171	578	813	1491	300	القرطبي---------- عن ابي يزيد البسطامي انه قال ما غلب--------ني احد ما غلبني شاب من اهل بلخ قدم علينا حاجا فقال لي------------ ما حد الزهد عندكم فقلت ا-ن وجدنا اكلنا وان فق-دنا صبرنا فقال هكذا كلاب بلخ عندنا فقلت وما حد الزهد عندكم قال ان فق-دنا شكرنا وا-ن وجدنا اثرنا	3687	4308186162082466828	209	372.5	165	269	77.6951675415039	35	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0073	false	3471093826420951617	53	90	275	480	1591	300	الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين----------------------------------------------------------------- الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون البقرة	73	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3692	true	6344800312041273997	165	213	861	1131	1624	300	الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة 12 وبين نوع هذه الهداية المتضمنة لمعني التقوي بقوله تعالي الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون البقرة	3692	4308186162082466828	205	404.0	168	270	75.9259262084961	37	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2082	false	7289607641433777940	259	300	1379	1588	1588	300	تعالي واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا الفرقان وقال تعالي يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا -له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا-	2082	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3713	true	5273599453343144109	27	67	136	342	1479	300	تعالي واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا الفرقان وهذا غاية العجز كما----- ضرب لذلك المثل بقوله ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا	3713	4308186162082466828	176	316.0	141	211	83.41232299804688	33	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2481	false	-4463616426216245847	22	129	126	626	1564	300	حكم الغالب وقال---- الله تعالي يا ---------------------ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ------------------ذلك بان الله هو الحق وانه يح-ي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 5---- بين الله تعالي في هذه -----	2481	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3713	true	5273599453343144109	174	291	890	1438	1479	300	اخر السورة وكذلك في قوله تعالي صريحا في ذلك ونصا عليه يايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج ثم قال تعالي ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 67 ثم بين----- تعالي ان جاحد هذا	3713	4308186162082466828	474	878.5	370	553	85.71428680419922	95	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1081	false	-6708279881741397142	39	106	194	525	1468	300	فقال-- ما يتستر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي- اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وا------براه مما يقولون	1081	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3747	true	-4535559372614413807	98	169	537	876	1544	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي --حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وبراه مما يقولون	3747	4308186162082466828	317	589.0	250	342	92.69005584716797	60	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1815	false	-8664845580885787679	13	90	82	480	1496	300	ابن عمر رضي الله عن--------------------هما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة ---------يتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم -----مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله تعالي عنه الا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة روي سعيد بن منصور عن ابي عمر بن انس قال اخبرني عمومتي من الانصار قالوا اهتم-------- ال---نبي صلي الله عليه وسلم	1815	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3760	true	2057899538141936460	174	241	912	1275	1577	300	ابن عمر رضي الله عنهما في الصحيحين وغيرهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر او------------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فنا--------------------------------------------------------------د بالصلاة وفي الموطا لمالك رحمه الله انه صلي الله عليه وسلم	3760	4308186162082466828	297	529.5	240	443	67.04289245605469	51	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1828	false	8638943846033467408	107	184	556	948	1571	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه -----------------------سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون------------ بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم--- هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا---- فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وروي مسلم عن حذيفة وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله	1828	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3799	true	-8925317931395114520	229	300	1185	1549	1549	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه عند البخاري ومسلم قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم ان هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد لفظ البخاري وفي لفظ لمسلم--------------------------------------------------------- اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله-	3799	4308186162082466828	290	486.5	232	434	66.82027435302734	51	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1694	false	-3730268029416882332	136	178	717	955	1569	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين-------------------------- ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم	1694	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms3930	true	7750638970586428316	254	300	1284	1546	1546	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين الاعراف وقوله تعالي بعدها ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم-	3930	4308186162082466828	236	450.0	195	264	89.39393615722656	40	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1633	false	7726703127582147517	63	95	315	486	1608	300	تعالي والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها	1633	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4048	true	-1093336055475375061	16	48	82	253	1599	300	تعالي والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها	4048	4308186162082466828	171	342.0	139	171	100.0	32	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1635	false	-6244190189690884023	213	240	1129	1271	1573	300	تعالي والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	1635	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4048	true	-1093336055475375061	16	123	82	640	1599	300	تعالي والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف فاقترن الامر بالوفاء بالكيل بالامر بعبادة الله وحده لان في الامرين اعطاء كل ذي حق حقه من غير ما نقص وبين ان في عدم الايفاء المطلوب بخس الناس اشياءهم وفساد في الارض بعد اصلاحها الموضع الثالث في سورة هود ومع شعيب ايضا والي مدين اخاهم شعيبا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غ---------------------------يره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	4048	4308186162082466828	115	-10.0	94	585	19.658119201660156	20	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1638	false	-610905324692838810	200	300	1071	1592	1592	300	ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف وقد علمت ان ابن عباس حمله علي----------------------------------------------------------------------------------------------------- بخس الناس خصوصا الغرباء وهو تفسير للا--------فساد ببعض انواعه وهو شامل لسفك الدماء والنميمة والعمل بالمعاصي وتقدم نظيره في تسعة رهط وفي قوله ذلكم خير لكم اي الانكفاف عن الافساد والبخس وايفاء الكيل بما يبعث----------------------------------------------- الله لكم--- من ال-----------------------------------------------------------------------------------كسب الخالي عن ذلك خير لكم من طلب زاءد عن ذلك بطريق البخس والافساد ان كنتم مءمنين اي مصدقين بقدر الله تعالي وانه لا يكون لكم من ذلك الا ما قسمه لكم وقدره ونحوه قوله وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا-	1638	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4048	true	-1093336055475375061	42	130	221	687	1599	300	ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف فاقترن الامر بالوفاء بالكيل بالامر بعبادة الله وحده لان في الامرين اعطاء كل ذي حق حقه من غير ما نقص وبين ان في عدم الايفاء المطلوب بخس الناس --------------------------اشياءهم وفساد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض بعد اصلاحها الموضع الثالث في سورة هود ومع شعيب ايضا والي مدين اخاهم شعيبا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا	4048	4308186162082466828	154	89.5	123	764	20.157068252563477	23	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2003	false	1101386864247599437	161	207	803	1036	1501	300	والامام---- احمد عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان ملك ممن كان قبلكم و----كان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبرت سني وحضر اجلي فادفع الي غلاما لاعلمه السحر فدفع اليه غلاما وكان يعلمه السحر وكان بين الساحر وبين الملك راهب	2003	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4067	true	1147502434529580606	201	247	1088	1314	1578	300	----ما رواه احمد ومسلم ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في---من كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبر- سني وحضر اجلي فادفع -لي غلاما لاعلمه السحر فدفع اليه غلاما -كان يعلمه السحر وكان بين الساحر و----الملك راهب	4067	4308186162082466828	206	358.5	164	242	85.12397003173828	35	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2004	false	-2577743307872366817	60	271	298	1314	1452	300	حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال الغلام اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام- الساحر ----فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي لك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس فاخبر الراهب بذلك فقال اي بني انت افضل مني وانك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه-------- وساءر الادواء ويشفيهم وكان------ جليس الملك اعمي فسمع به فاتاه واتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما ها هنا فقال ما اشفي انا احدا انما يشفي الله فا-------ن امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم اتي الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك -قال ربي -قال انا قال لا-------------- قال اولك رب غيري قال نعم-------------- فلم يزل به يعذبه حتي دل- علي الغلام فبعث اليه الملك فقال اي بني قد بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء -قال م--------ا اشفي انا احدا --ما يشفي غير الله ق-------ال انا قال- لا قال وان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه ايضا بالعذاب فلم يزل به حتي دل علي الرا--------------هب فقال له ارجع عن دينك فابي فوضع الميشار علي مفرق راسه حتي وقع شقاه علي الارض وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع الميشار علي	2004	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4068	true	-5512456074405037773	0	207	0	1011	1476	300	حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال------- اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله امر الساحر قال فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي--- من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس فاخبر الراهب بذلك فقال اي بني انت افضل مني -انك ستبتلي فان- ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص وساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس------ اعمي فسمع به فا------تاه بهدايا كثيرة فقال ا--------------شفني فقال ما انا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت ب---ه دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم اتي الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك فقال ربي فقال انا قال لا ربي وربك الله قال -ولك رب غيري قال نعم ربي وربك الله فلم يزل--- يعذبه حتي دله علي الغلام فبعث اليه------ فقال اي بني--- بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال اما انا لا اشفي---- احدا انما يشفي---- الله عز وجل قال انا قالا لا قال او--لك رب- غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه ايضا بالعذاب----------- حتي دل علي الراهب فاوتي بالراهب فقيل--- ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار ف-ي مفرق راسه حتي وقع شقاه---------- وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في -	4068	4308186162082466828	896	1541.0	708	1106	81.01265716552734	152	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2005	false	2308160201243569488	251	300	1273	1537	1537	300	فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك ارايت ما كنت تحذر فقد والله نزل بك هذا من الناس كلهم فامر بافواه السكك فخدت فيها الاخدو-د واضرمت فيها النيران وقال من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها ----فكانوا يتقاحمون فيها ويتدافعون فجاءت امراة بابن لها صغير -فكانها تقاعست ان-	2005	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4069	true	8581808998221510536	50	99	229	494	1515	300	فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك ارايت ما كنت تحذر فقد والله وقع بك قد امن الناس كلهم فامر بافواه السكك فخدت فيها الاخاديد واضرمت فيها النيران وقال من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها قال فكانوا يتعادون------ ويتدافعون فجاءت امراة بابن لها ترضعه فكانها تقاعست ان	4069	4308186162082466828	240	440.5	195	271	88.56088256835938	42	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1673	false	-8804810266640138603	40	72	186	346	1489	300	قوله تعالي قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون النحل قال هو -------نمرود بن كنعان حين بني الصرح	1673	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4080	true	-2721727460367076138	90	122	474	641	1614	300	قوله تعالي قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون النحل وهذا في قصة النمرود فكان مكرهم بنيان الصرح	4080	4308186162082466828	137	252.0	110	167	82.03592681884766	25	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1427	false	-3215483561400010239	0	74	0	425	1651	300	والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ----------------ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب ال عمران ولا شك ان قوله تعالي والله عنده حسن الماب تحريض علي استبدال ما عنده سبحانه وتعالي من اللذات الحقيقية الابدية بالشهوات الفانية الدنيوية ثم قرر ذلك بقوله تعالي قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ال عمران	1427	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4086	true	5459044034904418838	213	276	1087	1438	1566	300	والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ال عمران ثم قال ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب ال عمران و----------بين تعالي هذا----------- الماب الحسن وهو في وصفه يقابل والاخرة خير وابقي فقال--------------------------------------------------------------------- قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ال عمران	4086	4308186162082466828	287	510.5	233	441	65.0793685913086	48	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0928	false	-8344264358945476541	16	48	90	239	1484	300	ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه	928	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4138	true	6898050348129250171	193	221	1020	1151	1564	300	ماجه عن ابي هريرة انه------------------ صلي الله عليه وسلم قال خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه	4138	4308186162082466828	128	241.0	100	149	85.90604400634766	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0642	false	-4071720254654664326	254	293	1317	1506	1539	300	من الخير اولي ثم قال الله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الزمر	642	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4154	true	-6458592247030069363	223	260	1112	1297	1515	300	من الله ورضوان الحديد وقوله---- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الزمر	4154	4308186162082466828	163	317.0	129	189	86.2433853149414	33	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0662	false	3925375607731139596	8	32	37	163	1523	300	يجب عليه كما------ قال تعالي كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما الفجر	662	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4203	true	977856089004711561	16	41	78	210	1564	300	عقب عليه هنا فهناك قال تعالي كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما الفجر	4203	4308186162082466828	122	232.5	98	132	92.42424011230469	22	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2625	false	-7886640192500907238	129	171	653	871	1554	300	الفراش والذباب وروي الامام احمد ومسلم عن جابر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلي ومثلك- كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	2625	7794056748816612670	Tafsir07055-ara1.ms4206	true	5221835368441161327	177	214	926	1114	1600	300	الفراش وفي صحيح -----------------مسلم عن جابر قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم---- مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4206	4308186162082466828	156	248.5	124	227	68.72246551513672	26	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir07055-ara1