id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1298	false	-4555058352816735992	223	298	1104	1497	1510	300	وسلم سعي بين الصفا والمروة وان ذلك سنة قال صدقوا------------------------------------------------------------------ ان ابراهيم عليه السلام لما امر بالمناسك اعترض عليه الشيطان عند المسعي فسابقه فسبقه ابراهيم عليه السلام ثم ذهب به جبريل عليه السلام الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان------ فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم عرض له عند الحجرة الوسطي فرماه بسبع حصيات ثم و------------تله للجبين الصافات وعلي اسماعيل قميص ابيض فقال-------------- يا ابه انه ليس لي ثوب تكفنني فيه غيره--- فاخلعه حتي تكفنني فيه	1298	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0053	true	-2712806634174934664	172	254	909	1347	1562	300	وال--سعي بين الصفا والمروة والوقوف بعرفات والافاضة منها والوقوف بجمع والافاضة منها ورمي الجمرات وذكروا عن ابن عباس ان ابراهي------------م لما اصل -المناسك --عرض --له الشيطان عند المسعي فسابقه فسبقه ابراهي------------م ثم ذهب به جبريل------------ الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان عندها فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم عرض له عند الجمرة الوسطي فرماه بسبع حصيات حتي ذهب قال وثم تله للجبين-------- وعلي اسماعيل قميص ابيض -قال اسماعيل لابيه يا ابت---- ليس لي ثوب تكفنني فيه غير هذا فاخلعه حتي تكفنني فيه	53	-6457447966715526255	307	470.0	245	494	62.145748138427734	48	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1299	false	8600742195727454106	10	70	54	344	1515	300	فالتفت ابراهيم فاذا هو بكبش ابيض اقرن اعين قال ابن عباس لقد رايتنا نتتبع ذلك الضرب من الكباش قال ثم ذهب به جبريل الي الجمرة القصوي فعرض له الشيطان------ فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم ذهب به جبريل عليهما السلام الي مني -قال هذا مناخ الناس ثم اتي به جمعا فقال هذا المشعر الحرام ثم ذهب به الي عرف-ة قال	1299	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0053	true	-2712806634174934664	254	298	1347	1554	1562	300	فالتفت-------- فاذا هو بكبش ابيض -----------------------------------------------------اقرن فذبحه ثم ذهب به ------الي الجمرة القصوي فعرض له الشيطان عندها فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم اتي به------------------------ مني فقال هذا مناخ الناس ثم اتي به جمعا فقال هذا المشعر الحرام ثم ذهب به الي عرفات قال	53	-6457447966715526255	186	310.5	144	298	62.416107177734375	35	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0661	false	2487726685611264523	32	93	160	464	1526	300	عن ابي ذر رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان فقرا ليس البر البقرة الاية وروي ابن ابي حاتم والحاكم وصححهعنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان فتلا ليس البر ان تولوا وج--------------------------------------------------وهكم البقرة حتي فرغ منها ثم ساله فتلا-ها وقال واذا ع-------------------------ملت حسنة احبها قلبك واذا عملت سيءة ابغضها قلبك	661	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0066	true	-5951258874180073816	192	246	1067	1339	1627	300	عن ابي ذر------------- انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان ------------------------------------------------------------------------------------فقرا عليه ----هذه الاي-------ة ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الاخر الي اخر الاية ثم ساله فاعادها عليه ثم ساله فاعادها عليه فقال اذا عملت حسنة احبها قلبك واذا عملت سيءة ابغضها قلبك	66	-6457447966715526255	158	252.5	122	380	41.578948974609375	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2088	false	7964013945278194048	124	160	635	801	1503	300	اهمتهم----- انفسهم----- يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء--------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان الام-----------ر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا	2088	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0171	true	-2625465070881794604	238	300	1241	1526	1526	300	لهم همة الا انفسهم قوله يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الكلبي هم المنافقون قالوا لعبد الله بن ابي قتل بنو الخزرج فقال وهل لنا من الامر من شء قال الله قل ان الامر يعني النصر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا-	171	-6457447966715526255	163	283.0	128	286	56.99300765991211	33	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0842	false	3786849342714276553	211	274	1075	1375	1530	300	قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم ان الدرجة في الجنة فوق الدرجة كما بين السماء والارض وان العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف بصره فيفزع لذلك فيقول ما هذا فيقال هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا فيقال له انه كان افضل منك عملا---- ثم يجعل في قلبه الرضا حتي يرضي	842	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0175	true	2571065141362356073	221	282	1051	1343	1438	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الد---رجة في الجنة فوق الدرجة كما بين السماء والارض وان العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف بصره في-----------قول ما هذا فيقال هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا فيقال--- انه كان احسن منك عملا قال ثم يجعل في قلبه الرضا حتي يرضي	175	-6457447966715526255	278	521.5	219	309	89.96763610839844	55	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0880	false	4671940949443524743	49	113	243	548	1544	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدرجة في الجنة فوق الدرجة كما بين السماء والارض وان العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف بصره فيفزع لذلك فيقول ما هذا فيقال هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا فيقال له انه كان افضل منك عملا---- ثم يجعل في قلبه الرضا حتي يرضي	880	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0175	true	2571065141362356073	221	282	1051	1343	1438	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الد---رجة في الجنة فوق الدرجة كما بين السماء والارض وان العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف بصره في-----------قول ما هذا فيقال هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا فيقال--- انه كان احسن منك عملا قال ثم يجعل في قلبه الرضا حتي يرضي	175	-6457447966715526255	283	538.5	223	309	91.58576202392578	56	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0519	false	4937694728608796381	244	300	1274	1540	1540	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب----------------------- من يعمل سوءا يجز به النساء وكل سوء جزينا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تحزن الست يصيبك اللاواء قال-	519	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0239	true	6295547335735336365	77	122	397	605	1509	300	ان ابا بكر الصديق ق-----------------------ال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية فقال له النبي عليه السلاماي اية يا ابا بكر قال يقول الله من يعمل سوءا يجز به قال ي-------------------------------------------------غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض ال----------ست تحزن الست تصيبك اللاواء قال	239	-6457447966715526255	144	235.5	112	290	49.655174255371094	26	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2854	false	1116627678109620286	219	274	1053	1315	1453	300	ذلك غفر له من غير ان يحدث صلاة ولا صدقة رواه ابن ابي الدنيا وقال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية--------------------------------------------------------- من يعمل سوءا يجز به النساء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ال----ست تمرض الست تحزن الست تنصب الست تصيبك اللاواء فذلك الذي--------- تجزون به	2854	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0239	true	6295547335735336365	67	128	353	629	1509	300	ولا يجد له من دون الله وليا--- ولا نصيرا ذكروا ان ابا بك---------------ر الصديق قال--------------- يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية فقال له النبي عليه السلاماي اية يا ابا بكر قال يقول الله من يعمل سوءا يجز به --------قال -----يغفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تحزن ال----------ست تصيبك اللاواء قال بلي قال فهو ما تجزون به	239	-6457447966715526255	144	190.5	107	332	43.37349319458008	25	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2753	false	3476296438294877464	226	278	1139	1424	1552	300	ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان---------------------------------------------------------- من الذين يخافون انعم الله عليهم-------------------------------------------------------------------ا ادخلوا عليهم الباب----------------------------- فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمن----------------------------------------------------ين قالوا يامو-سي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	2753	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0263	true	-148783621549750837	63	155	350	842	1560	300	ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان احدهما يوشع بن نون والاخر كالب وهما اللذان قال الله فيهما من الذين يخافون انعم الله عليهما بمخافتهما الله نحن اعلم بالقوم من هءلاء ان القوم قد ملءوا منا رعبا ادخلوا عليهم الباب قال مجاهد باب مدينة الجبارين فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قال الكلبي قالوا يا موسي ايكذب منا عشرة ويصدق اثنان قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	263	-6457447966715526255	282	526.5	230	492	57.317073822021484	50	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1986	false	-4549922889336549008	137	239	742	1293	1626	300	قالوا يا-موسي ان فيها قوما جبارين------------------------------------------------------------ وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها --------------------------فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون اي من الله تعالي وهما يوشع وكالب انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب امروهم بالشجاعة فاذا دخلتموه فانكم غالبو---------------------------------ن فان الله تعالي منجز وعده ومصدق رسله وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قيل فلما قالا ذلك هم بنو اسراءيل ان يرجموهما بالحجارة قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم----------------------- اربعين سنة يتيهون في الارض	1986	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0264	true	8359278139157025345	66	165	349	868	1560	300	قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين قال بعضهم ذكر لنا انه كان فيها قوم لهم اجسام وخلق منكر قوله وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها اي حتي يخرج الجبارون منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون--------------------------------- انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا د----------------خلتموه فانكم غالبون اي فاذا دخلتم باب مدينة الجبارين فانكم غالبون----------------------- وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------ قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال الحسن قال الله-------------------------------------------------- فانها محرمة عليهم ابدا في الاضمار ثم قال اربعين سنة يتيهون في الارض	264	-6457447966715526255	350	559.5	285	695	50.359710693359375	60	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2753	false	3476296438294877464	225	278	1133	1424	1552	300	قالوا-------- ان فيها قوما جبارين------------------------------------------------------------ وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها-------------------------- فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غال----------------------------------------------بون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	2753	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0264	true	8359278139157025345	66	148	349	781	1560	300	قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين قال بعضهم ذكر لنا انه كان فيها قوم لهم اجسام وخلق منكر قوله وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها اي حتي يخرج الجبارون منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون اي فاذا دخلتم باب مدينة الجبارين فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	264	-6457447966715526255	291	530.5	238	432	67.36111450195312	53	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1498	false	7191039389812067815	45	133	254	694	1573	300	نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين فصلت روي ابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن علي رضي الله تعالي عنه قال هما ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قوله ليكونا من الاسفلين فصلت ليكونا اشد عذابا منا وهذا واضح فانهما لا يشاركهما في عذابهما احد وهما مشاركان كل من اقتدي بهما في وزره لقوله صلي الله عليه وسلم في حديث ابي جحيفة و---------------------------------------------------من سن --------------------------------------------------------------------------سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير -----ان ينقص من اوزارهم شيءا	1498	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0267	true	7691126546081337789	0	75	0	342	1482	300	نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين فصلت29 -------------------------------------------------------قال هما ابليس وابن ادم الذي قتل اخاه ذكروا عن ابن مسعود---------------- في قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علمت نفس ما قدمت واخرت الانفطار5 قال ما قدمت اي ما قدمت من خير واخرت اي ما اخرت م---ن سنة حسنة فعمل بها بعده فان له مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجره شيءا او سنة سيءة فعمل بها بعده فان عليه -------مثل -وز---ر من عمل بها ولا ينقص من اوزاره- شيءا	267	-6457447966715526255	162	188.0	126	570	28.421052932739258	24	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0059	false	4460083767431153199	0	41	0	218	1616	300	الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين -اتيناهم الكتاب والحك-----------م------- والنبوة فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي ا---------------------------لله فبهداهم اقتده-------- قل لا اسالكم عليه	59	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0322	true	-4606924434024417315	217	297	1140	1568	1581	300	الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين ءاتيناهم الكتاب والحكم يعني الفهم والعقل والنبوة فان يكفر بها هءلاء يعني المشركين فقد وكلنا بها اي بالنبوة قوما ليسوا بها بكافرين يعني النبيين الذين ذكر وقال بعضهم فان يكفر بها هءلاء يعني اهل مكة فقد وكلنا بها اي بالنبوة قوما ليسوا بها بكافرين يعني اهل المدينة---------------------------------------------------- اولءك الذين هدي الله يعني النبيين الذين قص الله فبهداهم اقتده يا محمد قل لا اسالكم عليه	322	-6457447966715526255	166	171.5	135	480	34.58333206176758	28	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1291	false	6621389595161334355	164	232	858	1174	1524	300	عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادم عليه السلام كان رجلا طوالا كانه نخلة سحوق كثير شعر الراس فلما وقع -بما وقع ب-ه بدت له عورته فكان لا يراها قبل ذلك فانطلق هاربا--------- فاخذت براسه شجرة من---- الجنة ------فقال لها ارسليني فقالت لست -مرسلك قال فناداه ربه عز وجل امني تفر قال اي ربي لا اني استحييك -	1291	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0352	true	-5520451435189084911	36	94	191	470	1533	300	عن ابي--- كعب قال قال رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم ك---ان ادم--------------------- طوالا كانه نخلة سحوق كثير شعر الراس فلما وقع فيما وقع فيه بدت له عورته وكان لا يراها قبل ذلك فانطلق هاربا في الجنة فاخذت------ شجرة من شجر الجنة براسه فقال لها ارسليني فقالت لست بمرسلتك--- فناداه ربه------- امني تفر قال يا رب---- اني استحييتك	352	-6457447966715526255	234	353.5	183	339	69.02655029296875	38	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0842	false	3786849342714276553	229	267	1163	1344	1530	300	العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف بصره فيفزع لذلك فيقول ما هذا فيقال هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا فيقال له انه كان افضل منك عملا	842	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0358	true	-4056424613458070541	0	35	0	164	1600	300	الجنة ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف بصره في-----------قول ما هذا فيقال هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدني------ا وقد فضل علي هكذا فيقال له انه كان احسن منك عملا	358	-6457447966715526255	158	292.5	123	181	87.29281616210938	31	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0880	false	4671940949443524743	68	106	336	517	1544	300	العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف بصره فيفزع لذلك فيقول ما هذا فيقال هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا فيقال له انه كان افضل منك عملا	880	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0358	true	-4056424613458070541	0	35	0	164	1600	300	الجنة ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف بصره في-----------قول ما هذا فيقال هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدني------ا وقد فضل علي هكذا فيقال له انه كان احسن منك عملا	358	-6457447966715526255	158	292.5	123	181	87.29281616210938	31	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1512	false	-8755344654199954385	64	100	336	515	1507	300	لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم الاعراف يعني يوم القيامة وقيل يوم الاغراق قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين	1512	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0362	true	-2321937482635757986	231	260	1192	1329	1520	300	لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم------------------------------------------ قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين	362	-6457447966715526255	137	262.0	108	179	76.53631591796875	28	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1660	false	-7594646864318554363	8	114	44	603	1623	300	الملا من قوم فرع-------ون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون الاعراف وذلك ان فرعون لما قتل ابناء بني اسراءيل في العام الذي قيل له يولد فيه من بني اسراءيل مولود يذهب بملكك تسلط علي قتلهم حتي بعث اليه موسي عليه السلام وكان من ا-مره ما كان فقال فرعون اعيدوا عليهم القتل فشكا بنو اسراءيل ذلك الي موسي عليه السلام فقال لهم استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال--------- عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	1660	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0371	true	-808633608588109415	19	79	99	418	1583	300	الملا من قوم فرعون لفرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون -فامر---------- فرعون -------------ببني اسراءيل ان يكلفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ من العمل ما لا يطيقون فمر موسي ---عليهم كذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال لهم موسي عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	371	-6457447966715526255	265	397.5	213	576	46.00694274902344	44	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2499	false	-1840903028671865839	151	200	787	1054	1545	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء--------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف------------- وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون----- يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم------------------------ قل لا تعتذروا لن نءمن ل-------------كم قد نبانا الله من اخبارك------------------م وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهاد-----------------------------ة فينبءكم بما كنتم تعملون	2499	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0455	true	-4877609363020199657	32	103	164	548	1586	300	انما السبيل علي الذين يستءذنونك وهم اغنياء يعني المنافقين رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي مع النساء وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون قوله يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم من غزاتكم وهي غزوة تبوك قل لا تعتذروا لن نءمن لكم اي لن نصدقكم قد نبانا الله من اخباركم يعني ما انزل فيهم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة الغيب السر والشهادة العلانية فينبءكم بما كنتم تعملون	455	-6457447966715526255	266	462.0	217	384	69.27083587646484	45	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3008	false	-8193882290510880714	25	93	131	491	1540	300	ذكر لنا ان قوم يونس كانوا بنينوي من ارض الموصل فلما فقدوا نبيهم اي حين دعاهم الي الايمان فلم يجيبوه وتوعدهم بالعذاب بعد ثلاث وذهب عنهم قذف الله في قلوبهم التوبة فلبسوا المسوح واخرجوا المواشي وفرقوا بين كل بهيمة وولدها فعجوا الي الله اربعين صباحا فلما عرف الله الصدق من قلوبهم والتوبة والندامة علي ما مضي منهم كشف عنهم العذاب بعد ما تدلي عليهم حتي لم يك-ن بينهم	3008	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0489	true	-1238782550498345401	18	69	83	348	1539	300	ذكر لنا ان قوم يونس كانوا------- من ارض الموصل فلما فقدوا نبي-----------------------------------------------------------------------هم قذف الله في قلوبهم التوبة فلبسوا المسوح---------------- وفرقوا بين كل بهيمة وولدها فحجوا الي الله اربعين ليلة ف-لما عرف الله الصدق من قلوبهم والتوبة والندامة علي ما مضي منهم كشف عنهم العذاب بعد-ما نزل بهم وقال بعضهم كان بينهم	489	-6457447966715526255	239	430.5	193	361	66.20498657226562	39	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1519	false	554488670372612345	18	87	93	438	1520	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين-------------------------------------- ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم هود فانظر الي تودد نوح اليهم ونصحه لهم بدعوته اياهم الي توحيد الله وشفقته عليهم حتي خاف عليهم العذاب ثم انظر كيف قابلوا هذا بما حكاه الله عنهم بقوله تعالي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذل----------نا بادي	1519	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0496	true	7082221713564542863	249	300	1327	1579	1579	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين اي انذركم عذاب الله في الدنيا والاخرة ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي موجع 112730-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا اي سفلتنا بادي-	496	-6457447966715526255	190	343.5	151	393	48.34605407714844	37	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1569	false	-5214674450027041610	9	41	53	215	1540	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله---------- واتبعوا امر كل جبار عنيد هود فنص------------ ---------------------------------------علي -انهم اتبعوا اكابرهم فهلكوا وابعدوا كما قال ----------------------------------------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	1569	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0504	true	-7207819516290050766	17	76	92	398	1509	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله يعني هودا واتبعوا امر كل جبار عنيد اي واتبع بعضهم بعضا علي الكفر والعنيد المعاند للهدي المجتنب له قوله واتبعوا اي الحقوا في هذه الدنيا لعنة يعني العذاب الذي عذبوا به ويوم القيامة اي ولهم يوم القيامة ايضا لعنة يعني عذاب جهنم الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	504	-6457447966715526255	120	173.5	95	306	39.2156867980957	22	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2259	false	1708134512777524389	56	129	284	659	1541	300	يقول الله تعالي لادم عليه السلام ابعث بعث---- النار قال يا رب وما بعث---- النار قال من كل الف تسعم-ءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانها لم تكن نبوة قط ا----------------------------------------------------------------لا كان بين يديها جاهلية فتءخذ العدة من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم والامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير	2259	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0527	true	234837003700163388	0	61	0	288	1481	300	يقول الله------ لادم يا ادم قم ف-ابعث بعث اهل النار قال يا رب وما بعث اهل النار قال من كل الف تسعماءة وتسع -وتسعون الي النار وواحد الي الجنة ف---------------------------------------------------لما سمعوا ما قال نبيهم ابلسوا حتي ما يجلي احدهم عن واضحة فلما راي ما بهم قال ابشروا فما انتم في الناس الا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير	527	-6457447966715526255	173	269.5	136	448	38.61606979370117	28	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	208	295	1070	1527	1551	300	وقال الله عز وجل وما ارسلنا في قرية من نبي اي فكذبوه او عصوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي فيرجعوا عن المعاصي ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة قال ابن عباس مكان الشدة الرخاء حتي عفوا قال حتي كثروا وكثرت اموالهم رواه ابن المنذر وابن ابي حاتم وعن قتادة حتي كثروا وعن مقاتل بطروا ولم يشكروا ربهم رواهما الثعلبي وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء الاعراف قال قتادة في الاية قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا------- فاخذناهم بغت--------ة وهم لا يشعرون	1647	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0558	true	4407029779277418665	50	106	249	530	1528	300	وقال في اية اخري وما ارسلنا في قرية من نبي------------------ الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون---------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكا----------ن الشدة الرخاء حتي عفوا -اي حتي كثروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء اي------------------------------ قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شء قال الله فاخذناهم بغتة اي فجاة وهم لا يشعرون	558	-6457447966715526255	243	373.0	194	473	51.37420654296875	39	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1418	false	3029840018312309039	270	300	1348	1488	1488	300	قد وجد المءمنون من يشفع لهم فقم انت فاشفع لنا فانك قد- اضللتنا فيقوم فيثور من مجلسه انتن من ريح شمها احد--------------- ويقول عند ذلك ان الله وعدكم وعد الحق-	1418	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0564	true	-3750513101785843854	49	81	255	409	1575	300	قد وجد المءمنون من يشفع لهم فقم انت فاشفع لنا فانك انت اضللتنا فيقوم فيفور من مجلسه انت---ن ريح شمها احد ثم يعظهم بجهنم ويقول عند ذلك ان الله وعدكم وعد الحق	564	-6457447966715526255	134	237.0	106	157	85.3503189086914	26	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2258	false	753447321034675280	6	168	39	840	1506	300	جابر--- رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا -دخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد الانتهار فيقول--- ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن اقول انه رسول الله وعبده فيقول له الملك انظر الي مقعدك الذي كان--- من النار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الجنة فيراهما كليهما فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال--- اسكن قال واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد ابدلك مكانه مقعدك من النار قال جابر فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يبعث كل عبد في القبر علي ما مات عليه المءمن علي ايمانه والمنافق علي نفاقه وروي اللالكاءي في السنة عن ابي هريرة رضي الله تعالي ----------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2258	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0567	true	1326656375054866674	33	177	171	875	1507	300	جابر بن عبد الله -قال----- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان هذه الامة تبتلي في قبورها -اذا ادخل المءمن قبره وتوليع-نه اصحابه جاءه ملك شديد الانتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقو------------ل انه رسول الله وعبده فيقول--------- انظر الي مقعدك الذي كان لك من النار قد اعاذك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الجنة فيراهما كليهما فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن---- واما المناف------------------------ق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد ابدلت مكانه مقعدك من النار قال جابر س-معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يبعث كل عبد في القبر علي ما مات عليه المءمن علي ايمانه والمنافق علي ن----------------------------------------------------فاقه ذكر البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	-6457447966715526255	659	1196.5	522	824	79.9757308959961	120	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0087	false	-217921486254292059	103	144	566	766	1577	300	الملاءكة كلهم اجمعون --------الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها------------- فانك رجيم--------- وان عليك اللعنة الي يوم الدين	87	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0579	true	-7399715132849077497	170	270	858	1360	1510	300	الملاءكة لم يءمر بالسجود قال الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال الحسن ابي ان يسجد معهم وكان لابليس اسم قبل ان يعصي الله فسماه حين عصي ابليس وابلس من الابلاس والابلاس هو الاياس من رحمة الله كقوله اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون الانعام44 اي ايسون من رحمة الله وكقوله لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون الزخرف75 اي ايسون من رحمة الله 153240 قوله قال يا ابليس ما-لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها اي من السماء فانك رجيم اي ملعون وان عليك اللعنة الي يوم الدين	579	-6457447966715526255	187	297.5	149	503	37.176937103271484	37	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2992	false	-2975048117854923435	258	300	1246	1464	1464	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين الحجر-------- قال يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا وتنقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس-	2992	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0581	true	-95438348167780188	250	294	1367	1591	1622	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخلص المءمنون من النار فيحبسون عند قنطرة بين الجنة والنار فيقتص -بعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا و-نقوا قيل لهم ادخلوا ال-جنة فوالذي نفس	581	-6457447966715526255	175	302.5	140	227	77.09251403808594	30	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0653	false	-3350409838754565907	176	201	918	1054	1597	300	في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنعم دار المتقين------------ جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار ----------------------------------------------------------------------لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	653	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0593	true	-5331203007096274701	2	89	9	464	1580	300	في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم المءمن حسنة يثاب عليها بالرزق في الدنيا ويجزي بها في الاخرة وقال الحسن للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة تكون لهم حسنتهم في الاخرة الجنة قال ولدار الاخرة خير اي الجنة خير من الدنيا ولنعم دار المتقين 163133 قوله جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار وقد فسرناه قبل هذا الموضع وعدن اشرف الجنان نسبت الجنان كلها اليها قال لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	593	-6457447966715526255	136	233.5	111	455	29.89011001586914	25	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0842	false	3786849342714276553	213	274	1083	1375	1530	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم -ان الدرجة في الجنة فوق الدرجة كما بين السماء والارض وان العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف --بصره فيفزع لذلك فيقول ما هذا فيقال ---هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا فيقال له انه كان افضل منك عملا---- ثم يجعل في قلبه الرضا حتي يرضي	842	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0593	true	-5331203007096274701	146	207	802	1094	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدرجة في الجنة فوق الدرجة كما بين السماء والارض وان العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف البصر- في-----------قول ما هذا فيقال له هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا فيقال--- انه كان احسن منك عملا قال ثم يجعل في قلبه الرضا حتي يرضي	593	-6457447966715526255	273	495.5	215	307	88.92507934570312	53	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0880	false	4671940949443524743	51	113	251	548	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الدرجة في الجنة فوق الدرجة كما بين السماء والارض وان العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف --بصره فيفزع لذلك فيقول ما هذا فيقال ---هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا فيقال له انه كان افضل منك عملا---- ثم يجعل في قلبه الرضا حتي يرضي	880	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0593	true	-5331203007096274701	146	207	802	1094	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدرجة في الجنة فوق الدرجة كما بين السماء والارض وان العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد يخطف البصر- في-----------قول ما هذا فيقال له هذا نور اخيك فلان فيقول اخي فلان كنا نعمل في الدنيا جميعا وقد فضل علي هكذا فيقال--- انه كان احسن منك عملا قال ثم يجعل في قلبه الرضا حتي يرضي	593	-6457447966715526255	278	512.5	219	307	90.55374908447266	54	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1058	false	-2655965511941672753	248	276	1291	1434	1553	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله------------- وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا------------------------------ فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	1058	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0681	true	-1106318077079662173	113	151	585	771	1538	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله يعني اصنامهم وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا اي عسي ان اسعد به قوله عز وجل فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	681	-6457447966715526255	143	263.0	115	186	76.88172149658203	28	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1568	false	-2565409319014718329	86	122	460	647	1609	300	ولقد قال لهم هارون من قب----------------------------------------------ل ياقوم انما فتنتم به---------- وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه----------- عاكفين--------- حتي يرجع الينا موسي قا-------------------------------------------ل ياهارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري	1568	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0701	true	1377456127946174432	127	188	638	944	1490	300	ولقد قال لهم هارون من قبل اي من قبل ان يرجع اليهم موسي حين اتخذوا العجل ياقوم انما فتنتم به اي بالعجل وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه اي لا نزول عاكفين اي نعبده حتي يرجع الينا موسي قال موسي لهارون لما رجع وراي انهم اتخذوا العجل ياهارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري	701	-6457447966715526255	187	309.5	151	306	61.11111068725586	34	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1589	false	5964648873793589828	240	293	1276	1556	1593	300	ما هذه التماثيل ا-----------لتي انتم لها عاكف--------------ون قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين الانبياء 52 اي في خطا بين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن---------------------------------------- وانا علي ذلكم من الشاهدين------------ وتالل-------------ه لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	1589	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0720	true	-696989279666901543	113	189	580	969	1555	300	ما هذه التماثيل اي الاصنام التي انتم لها عاكفون اي لها عابدون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين اي------------------- بين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين اي اهزء هذا الذي جءتنا به ام حق منك قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن اي خلقهن وليست هذه الالهة التي تعبدونها وانا علي ذلكم من الشاهدين اي انه ربكم وتالله يمين اقسم به لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	720	-6457447966715526255	260	439.5	211	408	63.72549057006836	43	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2259	false	1708134512777524389	10	129	59	659	1541	300	الله تعالي عنهما قال لما نزلت ياايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج -----الي قوله ولكن عذاب الله شديد الحج انزلت هذه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فقال اتدرون اي يوم ذلك- قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك -يوم يقول الله تعالي لادم عليه السلام ابعث بعث النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسعم-ءة وتسعة وتسعون------- الي النار وواحد الي الجنة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشا المسلمون يبكون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانها لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية فتءخذ العدة من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم والامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير	2259	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0736	true	5049091713860986109	119	227	592	1126	1496	300	الله عليه وسلم بها صوته فقال- ياايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم حتي انتهي الي قوله ولكن عذاب الله شديد فلما سمعوا صوت نبيهم اعصوصبوا به فتلاها عليهم ثم قال هل -----تدرون اي يوم ذلكم قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلكم يوم يقول الله------ لادم يا ادم ق--م ابعث بعث النار قال--- رب وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون انسانا الي النار وواحد الي الجنة فلما سمعوا ما قال نبيهم ابلسوا حتي ما يجلي احدهم عن واضحة فلما راي ما بهم قال اعملوا وابشروا فوالذي نفسي بيده ما انتم في الناس ا------------------------------------------------------------------------------------------لا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير	736	-6457447966715526255	309	394.5	245	742	41.644203186035156	52	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2169	false	-662778712580464645	18	48	81	231	1597	300	بني كنانة بن خزيمة يري احدهم ان------ عليه مخزاته ان ياكل وحده في الجاهلية حتي ان كان الرجل ليسوق الذود الحفل وهو خارج -----------------حتي يجد من يءاكله ويشاربه فانزل الله	2169	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0795	true	-6688296106218872354	17	50	86	248	1528	300	بنو كنانة بن خزيمة يري احدهم ان محرما علي-------ه ان ياكل وحده في الجاهلية حتي ----ان الرجل ليسوق الذود الحفل وهو جاءع فلا ياكل او يشرب حتي يجد من يءاكله ويشاربه فانزل الله	795	-6457447966715526255	135	235.5	107	173	78.03468322753906	24	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1547	false	527274754532260095	34	68	181	364	1580	300	النقم-- فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امد------------------------------كم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين--------------- ان هذا----------------- الا خلق الاولين	1547	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0820	true	8375282073522145800	199	247	999	1246	1512	300	العقوبة فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون ثم اخبرهم بالذي امدهم به فقال امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين اي او لم تعظنا ان هذا اي الذي جءتنا به الا خلق الاولين	820	-6457447966715526255	179	327.5	145	247	72.46963500976562	32	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1566	false	-3953252686592012240	155	184	817	971	1592	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا--------------------------------------- ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون النمل قال قتادة----- اذا القوم بين م--------------صدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق وتاركه في ذلك كانت	1566	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0835	true	-2635657007457993866	147	187	714	919	1504	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا اي اخوهم في النسب وليس باخيهم في الدين ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون------ قال بعضهم يقول اذا القوم بين مصدق ومكذب اي مصدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق وتارك- في ذلك كانت	835	-6457447966715526255	142	247.5	114	212	66.98113250732422	24	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1569	false	-5214674450027041610	116	154	612	820	1540	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا--------------------------------------- ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسن--------------------------------------------------------------------------------------------ة لو-------لا تستغفرون الله------------ لعلكم ترحمون قا---------------------لوا اطيرنا بك وبمن معك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طاءركم عند ا------------------لله بل انتم قوم تفتنون	1569	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0835	true	-2635657007457993866	147	272	714	1365	1504	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا اي اخوهم في النسب وليس باخيهم في الدين ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال بعضهم يقول اذا القوم بين مصدق ومكذب اي مصدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق وتارك في ذلك كانت خصومة القوم قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة والسيءة العذاب لقولهم فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين الاعراف اي المرسلين والحسنة الرحمة لولا اي هلا تستغفرون الله اي من شرككم لعلكم ترحمون اي لكي ترحموا 274751 قالوا اطيرنا بك وبمن معك قالوا ما اصابنا من سوء فهو من قبلك ومن قبل من معك في تفسير بعضهم وقال الحسن قد كانوا اصابهم جوع فقالوا لشءمك ولشءم الذين معك اصابنا هذا وهي الطيرة قال طاءركم عند الله اي عملكم عند الله بل انتم قوم تفتنون	835	-6457447966715526255	206	349.5	168	651	31.643625259399414	34	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1864	false	4095095417215097779	224	291	1149	1478	1518	300	قول قارون انما اوتيته علي علم عندي القصص وهو خلق اليهود اجمعين قال الله تعالي الم تر الي الذين يزكون انفسهم النساء اجمعوا انها نزلت في اليهود وقد تقدم الكلام علي ذلك وقد ذم الله تعالي كل من قال مثل مقالة قارون في قوله تعالي فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم--------- بل هي فتن--------ة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1864	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0858	true	6293442345051313009	60	105	297	508	1517	300	قال قارون انما اوتيته علي علم عندي اي انما اعطيته يعني ما اعطي من الدنيا------------------------------------------------------------------------------------- علي علم عندي اي بقوتي وعلمي وهي---- مثل--------------- قوله------------------------------- ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم قال الله بل هي فتنة اي بلية ولكن اكثرهم لا يعلمون	858	-6457447966715526255	136	172.0	105	346	39.306358337402344	23	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1862	false	5439510644006836231	14	40	69	208	1540	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان ا-----------لله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1862	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0859	true	5920855040755678303	20	49	93	243	1511	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله اي ان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	859	-6457447966715526255	139	275.0	113	150	92.66666412353516	25	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0838	false	-1829470057288393130	13	86	67	439	1523	300	عن عقبة بن صهبان قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فسالتها عن قول الله عز وجل ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاطر فقالت---- يا بني كلهم ف-ي الجنة اما السابق بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ---------------------------------------------------المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم ف-----مثلي ومثلكم فجعلت نفسها معنا وهذا من	838	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms0943	true	2995001373097809996	96	152	558	829	1638	300	عن عقبة بن صهبان قال سالت---- عاءشة عن هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت نعم يا بني كلهم الي الجنة---- السابق ----------من مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحياة والرزق والمقتصد -من اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به و----الظالم لنفسه مثلي ومثلك فالحقت نفسها ------بنا من	943	-6457447966715526255	182	263.0	142	433	42.03233337402344	31	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0047	false	-1096862426800131649	248	296	1395	1648	1667	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم------------------ قوة-------- واثارا في الارض فاخذهم ال-------------------------------------------------------له بذنوبهم----------------------------------------- وما كان لهم من الله من واق----------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا------ فاخذهم الله-------- انه قوي شديد العقاب غافر وقال تعالي ولقد اهلكنا	47	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms1012	true	7446403727995698054	134	213	674	1085	1535	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم اي من مشركي العرب قوة اي بطشا واثارا في الارض يعني اثار من مضي مما عملوا من المداءن وغيرها من اثارهم فاخذهم الله بذنوبهم اي بشركهم وتكذيبهم رسلهم فاهلكهم بالعذاب وما كان لهم من الله من واق يقيهم من عذاب الله قال ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا بالله فاخذهم الله بالعذاب انه قوي شديد العقاب اذا عاقب قوله-- ولقد ارسلنا	1012	-6457447966715526255	228	376.5	183	413	55.205810546875	43	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1572	false	-3661791867051255183	101	158	563	856	1564	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة غافر وقرا ابن عامر كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم ال-------------------------------------------------------له بذنوبهم -----------------------------------------وما كان لهم من الله من واق----------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا------ فاخذهم الله-------- انه قوي شديد العقاب غافر وقال تعالي وما ارسلنا	1572	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms1012	true	7446403727995698054	134	213	674	1085	1535	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم اي من مشركي العرب قوة اي بطشا--------------- واثارا في الارض يعني اثار من مضي مما عملوا من المداءن وغيرها من اثارهم فاخذهم الله بذنوبهم اي بشركهم وتكذيبهم رسلهم فاهلكهم بالعذاب وما كان لهم من الله من واق يقيهم من عذاب الله قال ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا بالله فاخذهم الله بالعذاب انه قوي شديد العقاب اذا عاقب قوله ولقد- ارسلنا	1012	-6457447966715526255	225	362.0	180	427	52.693206787109375	42	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0796	false	8832627332064384380	233	300	1132	1467	1467	300	عمل سيءة--------------------- فلا يجزي الا مثلها--------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو م-------------------------------------------ءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا-----------------------------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة--------------------- وتدعونني الي ال----------------------------------نار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم-------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------- لا جرم انما تدعونني الي--------------------------------ه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة -----------------------------------------------------------------------------------------وان مردنا الي الله وان المسرف------------ين هم اصحاب-	796	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms1015	true	8190472682318507192	117	264	577	1290	1479	300	عمل سيءة والسيءة ها هنا الشرك فلا يجزي الا مثلها اي النار ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن اي لا يقبل الله العمل الصالح الا من المءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب قال السدي بغير متابعة ولا من عليهم فيما يعطون ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة اي الي الايمان بالله وتدعونني الي النار اي الكفر الذي يدخل به صاحبه النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي ليس عندي علم بان مع الله شريكا ولكنه وحده لا شريك له وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لمن تاب وامن لا جرم انما تدعونني اليه ان اعبده يعني ما تعبدون من دونه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة اي ليس له دعوة يجيب العابدين به في الدنيا ولا دعوة في الاخرة يجيبهم بها اي لا ينفعهم قال وان مردنا الي الله وان المسرفين اي المشركين هم اصحاب	1015	-6457447966715526255	332	534.0	266	713	46.56381607055664	63	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2480	false	-14688995695751595	171	260	846	1290	1502	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم------------- من نطفة ثم------------- من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ث------------م لتكونوا شيو---------------------------خا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون غافر افرد طفلا علي ارادة الجنس او علي تاويل كل واحد منكم واللام متعلقة بمحذوف تقديره ثم يبقيكم بعد الاخراج لتبلغوا اشدكم اي يبقي من شاء منكم بدليل قوله ومنكم من يتوفي من قبل قال ابن جريج في قوله تعالي ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان يكون شيخا قال ولتبلغوا اجلا مسمي الشاب والشيخ ولعلكم تعقلون	2480	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms1019	true	-375421199943578358	104	156	534	779	1510	300	هو الذي خلقكم من تراب يعني خلق ادم ثم من نطفة يعني نسل ادم ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم اي الاحتلام ثم لتكونوا شيوخا يعني من يبلغ حتي يكون شيخا ومنكم من يتوفي من ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل اي من قبل ان يكون شيخا---- ولتبلغوا اجلا مسمي ا----ي الموت ولعلكم تعقلون	1019	-6457447966715526255	170	290.5	133	509	33.39882278442383	30	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2879	false	-6061140647429138650	0	99	0	495	1510	300	عليه وسلم قال اني لا اعلم شيءا يقربكم من الجنة ويب-عدكم عن النار الا---- امرتكم به ولا اعلم شيءا يب-عدكم من الجنة ويقربكم من النار الا---- نهيتكم عنه وان الروح الامين عليه السلام نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الززق علي ان تطلبوه بمعصية الله فان الله عز وجل لا ينال ما عنده بمعصية وروي ابن ماجه واللفظ له والحاكم وصححه عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--يها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب	2879	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms1039	true	-6760152091524704894	200	286	1031	1460	1519	300	عليه وسلم قال اني لا اعلم شيءا يقربكم من الجنة ويباعدكم من النار الا وقد امرتكم به ولا اعلم شيءا يباعدكم من الجنة ويقربكم من النار الا وقد نهيتكم عنه ان- الروح الامين------------ نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يمنعنكم استبطاء شء من الرزق---- ان تطلبوه بمعصية الله فان الله------- لا ينال ما عنده بمعصيته ذكروا عن الحسن -------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الرزق مقسو-----م فاجملوا في الطلب	1039	-6457447966715526255	384	665.0	305	507	75.7396469116211	66	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1689	false	787681144639143992	40	83	220	451	1568	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملء----------ه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون----------------------------------- وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون ---------------------------------------------------------------------------وقالوا يا-ايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك------------- اننا لمهتدون	1689	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms1051	true	242665765390852697	190	282	937	1422	1527	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه يعني قومه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون اي استهزاء وتكذيبا 434852 قال الله وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها كانت اليد اكبر من العصا في تفسير الحسن وقال الكلبي الايات التي عذبوا بها يعني الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم قال واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون اي لعل من بعدهم ممن كان علي دينهم من الكفار يرجعون الي الايمان قوله عز وجل وقالوا يا ايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اي فيما تدعي اننا لمهتدون	1051	-6457447966715526255	231	395.5	188	485	47.62886428833008	43	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2001	false	6624535143669391021	0	46	0	229	1552	300	العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري--------------------------------------- ثم قال من يعمل--- من ال-----عصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف----انتم هم---------------------------------- فغضب- اليهود والنصاري -قالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال -هل ظلم-كم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وروي	2001	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms1170	true	762932374215721989	187	248	923	1237	1496	300	العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين الا وانتم اصحاب القيراطين الا فلكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا قال فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء قالت	1170	-6457447966715526255	208	317.0	163	318	65.40880584716797	34	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	209	295	1075	1527	1551	300	الله عز وجل وما ارسلنا في قرية من نبي اي فكذبوه او عصوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي فيرجعوا عن المعاصي ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة قال ابن عباس مكان الشدة الرخاء حتي عفوا قال حتي كثروا وكثرت اموالهم رواه ابن المنذر وابن ابي حاتم وعن قتادة حتي كثروا وعن مقاتل بطروا ولم يشكروا ربهم رواهما الثعلبي وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء الاعراف قال قتادة في الاية قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1647	7794056748816612670	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	22	63	123	341	1564	300	قوله عز وجل وما ارسلنا في قرية من نبي------------------ الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون---------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكا----------ن الشدة الرخاء حتي عفوا -اي حتي كثروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء------------------------------------------------------------------------ فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1234	-6457447966715526255	208	337.5	168	452	46.0177001953125	32	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir06048-ara1