id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1280	false	2515126747301683671	202	237	1067	1255	1585	300	ان الشيطان له لمة بابن ادم وللملك لمة--- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من ا------------لله ومن وجد الاخري فليستعذ من الشيطان	1280	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0219	true	3425117069135026458	77	114	433	633	1629	300	ان للشيطان ل---مة بابن ادم وللملك لمة به فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ من الشيطان	219	-7919821670108607479	181	343.0	147	203	89.16255950927734	30	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0315	false	-6712733346090533498	4	25	16	137	1536	300	عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	315	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0330	true	3574891934233539000	0	21	0	121	1729	300	عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	330	-7919821670108607479	121	242.0	100	121	100.0	21	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0335	false	-7132122487287594484	204	230	1077	1213	1596	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	335	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0367	true	435672221688820314	241	267	1254	1390	1567	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	367	-7919821670108607479	136	272.0	110	136	100.0	26	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1588	false	5889133623554607179	245	300	1260	1538	1538	300	وكان له كهان ومنجمون فقالوا ل----ه يولد في بلدك هذا في هذه السنة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يده وقيل وجدوا ذلك في كتب الانبياء عليهم السلام وقيل راي مناما فعبر بذلك فا------------------------------------مر بعزل النساء عن الرجال ووكل بكل رجل رجالا و----------اذا حاضت المراة خلي- بينها وبين بعلها و-----كانوا لا-	1588	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0574	true	569105633255951945	129	181	680	940	1526	300	وكان له كهان ومنجمون فقالوا له انه يولد في بلدك------- هذه السنة غلام بغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يديه-------------------------------------------------------------------- فامر بذبح كل غلام يولد في تلك السنة وامر بعزل النساء عن الرجال وجعل علي كل عشرة رجلا يحفظهم فاذا حاضت المراة خلوا بينها وبين زوجها لانهم كانوا لا	574	-7919821670108607479	179	290.5	142	335	53.43283462524414	28	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1222	false	-8334348062046957043	145	169	740	849	1501	300	هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه و------عن شماله و--قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قرا هذه الاية	1222	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0629	true	8053440501634744304	0	26	0	117	1616	300	هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وخطوطا عن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قرا هذه الاية	629	-7919821670108607479	108	202.0	84	117	92.30769348144531	24	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3026	false	2798581578235321498	21	80	92	379	1509	300	ان -------باب التوبة يغلق لطلوعها---- من مغربها ولم يرد انه يفتح بعد ذلك قال انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة تطلع الشمس من مغربها يصير في هذه الامة قردة وخنازير وتطوي الدواوين وتجف الاقلام لا يزاد في حسنة ولا ينقص من سيءة ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	3026	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0632	true	7852352566055799583	216	272	1089	1375	1518	300	ان من الاشراط العظام ------طلوع الشمس من مغربها وخروج دابة الارض وهذان ايهما سبق الاخر فالاخر علي اثره وورد------ صبيحة تطلع الشمس من مغربها يصير في هذه الامة قردة وخنازير وتطوي الدواوين وتجف الاقلام لا يزاد في حسنة ولا ينقص من سيءة ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	632	-7919821670108607479	216	369.0	169	298	72.48322296142578	40	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1478	false	8098356643260983359	51	125	267	652	1595	300	المءمنون بعد ذلك اربعين سنة لا يتمنون شيءا الا اعطوه حتي تتم اربعون سنة بعد الدابة ثم يعود فيهم الموت------ فلا يبقي مءمن ويبقي الكفار يتهارجون في الطرق كالبهاءم حتي ينكح الرجل امه--- في وسط الطريق يقوم واحد عنها ويترك واحدا وافضلهم--- يقول لو تنحيتم عن الطريق -كان احسن فيكونون علي مثل ذلك حتي لا يولد -احد من نكاح ثم يعقم الله النساء ثلاثين سنة ويكونون كلهم اولاد زنا شرار الناس عليهم تقوم الساعة	1478	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0633	true	5259091343767069855	213	282	1183	1546	1638	300	المءمنون فيها ---اربعين سنة لا يتمنون شيءا الا اعطوه ث------------------------------م يعود فيهم الموت ويسرع فلا يبقي مءمن ويبقي الكفار يتهارجون في الطرق كالبهاءم حتي ينكح الرجل المراة في وسط الطريق يقوم واحد عنها وينزل واحد- وافضلهم من يقول لو تنحيتم عن الطريق لكان احسن فيكونون علي مثل ذلك حتي لا يولد لاحد من نكاح ثم يعقم الله النساء ثلاثين سنة ويك--ون كلهم اولاد زنا شرار الناس عليهم تقوم الساعة	633	-7919821670108607479	338	613.0	272	399	84.71177673339844	58	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1730	false	-4820710325764721473	15	115	83	626	1554	300	الله ال----ارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع------------- وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة ايام فقال عز من قاءل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت 9 وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق -----في اول ساعة من هذه السا-----عات الثلاثة الاجال حين يموت من مات وفي الثانية القي الا------فة علي كل شء---- ينتفع به الناس وفي ----الثالثة ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	1730	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0665	true	-68795168139784970	167	242	877	1289	1558	300	الله خلق الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال------------- وما فيهن من منافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الصخر والماء والطين-- والعمران وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خراب وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق الله في اول ساعة من هذه الثلاث ساعات-------- الاجال وفي ----------------الثانية القي الله الالفة علي كل شء مما ينتفع به الناس وخلق في الثالثة ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	665	-7919821670108607479	352	633.5	286	584	60.27397155761719	57	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1695	false	3437101324974446784	184	272	923	1387	1523	300	علي ما ستعلم قال ابن عباس وسعيد بن جبير وقتادة وابن اسحاق علي ما نقله الثعلبي وغيره لما امنت السحرة لموسي عليه السلام رجع فرعون مغلوبا ثم ابي هو وقومه الا الاقامة علي الكفر والتمادي ف-ي الشر فتابع الله تعالي عليهم الايات واخذهم---------- بالسنين---------- ونقص من الثمرات و---------------------------------------لم يءمنوا---------------- وقال موسي عليه السلام يا رب ان عبدك فرعون علا في الارض وبغي وعتا ب-ن قومه قد نقضوا --عهدك واخلفوا وعدك فخذهم بعقوبة تجعلها لهم ن-قمة ولقومي عظة ولمن بعدهم من الامم الباقية اية وعبرة فبعث الله عليه----------------------------------م الطوفان	1695	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0689	true	3333540505228058762	190	272	998	1438	1579	300	عليه-------م قال ----------سعيد بن جبير-------------------------------------------- لما امنت السحرة و-----------------رجع فرعون مغلوبا--- ابي هو وقومه الا الاقامة علي الكفر والتمادي علي الشر فتابع الله------ عليهم الايات فاخذهم الله اولا بالسنين وهو القحط ونقص--- الثمرات واراهم قبل ذلك من المعجزات اليد والعصا فلم يءمنوا فدعا عليهم موسي وقال----------------- يا رب ان عبدك فرعون علا في الارض وبغي وعتي وان قومه قد نقضوا العهد-------------- فخذهم بعقوبة تجعلها عليهم قمة ولقومي عظة ولمن بعدهم----------------- اية وعبرة ففعل الله بهم ما سيذكر 7133134 قوله فارسلنا عليهم الطوفان	689	-7919821670108607479	309	444.0	248	578	53.460208892822266	44	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1282	false	-860912578094481150	167	299	844	1528	1531	300	ان قريشا فرقوا لما اسلمت الانصار ان-------------- يتفاقم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع نفر من كبارهم--- في دار الندوة ليتشاوروا في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ابليس في صورة شيخ من نجد فلما راوه قالوا ---من انت قال---- شيخ من نجد وقد سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا -قالوا--- ادخل ق------ال ابو البختري فاما انا فاري ان تاخذوا محمدا وتحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا باب البيت غير كوة تلقون اليه منها طعامه وشرابه وتتربصوا به ريب المنون حتي يهلك كما هلك من قبله من الشعراء فصرخ عدو الله الشيخ النجدي فقال بءس الراي والله لءن حبستموه ليخرج امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه ويوشك ان يثبو---------ا عليكم فيقاتلوكم وياخذوه من ايديكم قالوا صدق الشيخ ف-------قال هشام بن عمرو	1282	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0739	true	-5900513254164209679	144	272	775	1438	1577	300	ان قريشا عرفوا لما اسلم- الانصار ان امر رسول الله يتفاخم ويظهر--------------------------- فاجتمع نفر من كبار قريش في دار الندوة ليتشاوروا في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رءساءهم عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل وابو سفيان وطعمة بن عدي والنضر بن الحرث وابو البحتري بن هشام وزمعة بن الاسود فجاءهم ابليس في صورة شيخ نجدي-- فلما راوه قالوا له من انت قال انا شيخ من نج----د سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا فقالوا له ادخل فدخل فقال ابو البحتري -اما انا فاري ان تاخذوا محمدا وتحبسوه في بيت مقيدا------- وتسدوا باب البيت غير كوة تلقون----- منها طعامه وشرابه----------------------- حتي يهلك--------------------------- فصرخ -----ذلك الشيخ النجدي وقال بءس الراي ان------------------------------------------------------------- اصحابه يقاتلونكم ويخرجونه قهرا عليكم فقا---------------------------لوا صدق الشيخ النجدي فقال هشام بن عمرو	739	-7919821670108607479	448	636.0	354	853	52.52051544189453	73	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1283	false	7066474977339121775	0	34	0	168	1505	300	انا فاري ان تحملوه علي بعير فتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واين وقع فاذا غاب عنكم استرحتم فقال ابليس------- ما هذا لكم براي تعمدون الي رجل قد افسد- سفهاءكم لتخرجوه الي	1283	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0739	true	-5900513254164209679	272	300	1438	1577	1577	300	اني -اري ان تحملوه علي بعير فتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع------------------------------- فقال الشيخ النجدي ما هذا---- براي تعمدون الي رجل قد اتبعه سفهاءكم فتخرجوه الي-	739	-7919821670108607479	123	196.5	97	176	69.88636016845703	19	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1283	false	7066474977339121775	34	239	168	1186	1505	300	غيركم فيفسدهم الم تروا الي حلاوة منطقه وطلاقة لسانه واخذ القلوب ما سمع من حديثه والله لءن فعلتم ذلك فيذهب ويستميل قلوب قوم ثم يسير--هم اليكم فيخرجوكم من بلادكم فقالوا صدق والله الشيخ فقال ابو جهل لاشيرن اليكم براي ما اري غيره اني اري ان تاخذوا من كل بطن-------- شابا نسيبا وسيطا فيكم ثم يعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يضربو----ه ضربة رجل واحد- فاذا قتلوه تفرق دمه في القباءل كلها ولا اظ---ن هذا الحي من بني هاشم يقوون علي حرب قريش كلها وانهم اذا ارادوا ذلك قبلوا العقل فتودي قريش بديته فقا------------ل ابليس صدق هذا الفتي وهو اجودكم رايا وان القول ما قال لا اري غيره فتفرقوا علي قول ابي جهل وهم مجتمعون له فاتي جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك وامره ان لا يبيت مضجعه الذي كان يبيت فيه فاذن الله تعالي له ب--الخروج الي المدينة------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله تعالي عنه ان يبيت في مضجعه وقال تسح--- ببردتي فانه لن يخلص اليك منهم ما- تكرهه ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ قبضة من تراب فاخذ الله ابصارهم وجعل ينثر التراب -----علي رءوسهم -------وهو يقرا اواءل سورة-- يس الي قوله تعالي فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس ومضي الي	1283	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0740	true	5250263686257451693	0	155	0	766	1518	300	غيركم فيفسدهم الم تروا الي حلاوة منطقه وطلاقة لسان----------------------------------ه لءن فعلتم ذلك -يذهب ويستميل قلوب اخرين فيسير بهم اليكم فيخرج-كم من بلادكم فقا-----------------------ل ابو جهل------------------------------ اني اري ان تاخذوا من كل بطن من قريش شابا نسيبا و-------------يعطي كل شاب----- سيفا صارما ثم يضربونه به ضربة---- واحدة فاذا قتل-- تفرق دمه في القباءل----- ولا اظن ان هذا الحي من بني هاشم يقوون علي حرب قريش كلها غايته يطلبون --------------------------------ديته وهو امر سهل فقال ابليس انه-------------- اجودكم رايا----------------------------- فتفرقوا علي ذلك----------------------- فاتي جبريل واخبر رسول الل--------------------------------ه ب-----------------------------------------ذلك وبان الله --اذن له في الخروج الي المدينة فلما كان الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه حتي ينام فامر رسول الله------------------- عليا------------------- ان يبيت بمض--جعه وقال له تسج ببردتي فانه لن يخلص اليك منهم امر تكرهه ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم وقد اخذ-------------- ابصارهم فلم يره منهم احد ونثر علي رءوسهم التراب وهو يتلو قول تعالي يس يس الي قوله------ فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس ثم اتاهم	740	-7919821670108607479	562	780.5	439	1117	50.31333923339844	87	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1953	false	-8055793839536824954	70	160	350	797	1510	300	ان النصاري كانوا علي --دين عيسي بعد ما رفع سنين ف---------------------------------------------------------وقع بينهم وبين اليهود حرب وكان في اليهود رجل شجاع يقال له بولس قتل جماعة من النصاري--------------- ثم قال----- لليهود ان كان الحق مع هءلاء فقد هلكنا ولكني -------------------------------------------------------احتال فاضلهم------------------------------------------------------- فعرقب فرسه واظهر الندام--------ة ووضع -------علي راسه التراب---------------- فقال-- له النصاري من انت قال بولس عدوكم نو--------ديت من السماء ليس----- لك توبة الا ان تتنصر وقد تبت-------- فادخلوه الكنيسة وكان لا------------------- يخرج منها ليلا ولا نهارا حتي تعلم الانجيل ثم خرج وقال نو---ديت ان الله قد قبل توبتك فصدقوه واحبوه	1953	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0772	true	-1743439191305545788	136	268	701	1375	1537	300	انهم------ كانوا علي الدين الحق بعد--- رفع عيسي عليه السلام احدي وثمانين سنة يصلون الي القبلة ويصومون حتي وقع بينهم وبين اليهود حرب وكان في اليهود رجل شجاع يقال له بولص قتل جماعة من اصحاب عيسي عليه السلام ثم قال بولص لليهود ان كان الحق مع عيسي- فقد كفرنا والنار مصيرنا فنحن مغبونون ان دخلنا النار ودخلوا الجنة فاني ساحتال واضله حتي يدخلوا النار معنا ثم انه عمد الي فرس كان يقاتل عليه فعرقب----ه واظهر الندامة والتوبة ووضع التراب علي راسه ثم انه اتي الي النصاري فقالوا له --------من انت قال انا- عدوكم بولص قد نوديت من السماء انه ليست لك توبة حتي--- تتنصر وقد تبت واتيتكم فادخلوه الكنيسة ونصروه ودخل بيتنا فيها فلم يخرج منه سنة ح------------تي تعلم الانجيل ثم خرج وقال قد نوديت ان الله قد قبل توبتك فصدقوه واحبوه	772	-7919821670108607479	348	463.0	269	712	48.87640380859375	57	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0518	false	7129043150722933354	161	231	855	1162	1506	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم له اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصف تانيب قومه له علي ذلك قال فو الله---------------------------------------------------------------------------------- ما زالوا يءنبوني ------------حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد- قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة	518	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0815	true	4542440921265470934	201	300	979	1449	1449	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وبادر رجال من بني سلمة قاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان تكون اعتذرت الي رسول الله صلي ا--------لله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون قد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يلومونني لوما عنيفا حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي--- احدا قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك ف---قلت من هما قالوا مرارة-	815	-7919821670108607479	219	353.5	169	526	41.634979248046875	39	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	178	256	918	1304	1555	300	ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله عز وجل قيل يا رسول الله -خبرنا من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في ال--له علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون بها فوالله ان وجوههم لتنور وانهم -علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا-------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس وروي	577	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0852	true	1418766593374158099	0	68	0	352	1619	300	ان من عباد الله -اناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا----- يا رسول الله تخبرنا بامر-----------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون--ها فوالله ان وجوههم ل-نور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون----- وروي	852	-7919821670108607479	321	564.0	256	398	80.65326690673828	55	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0585	false	-9194262456508866703	215	240	1210	1327	1636	300	قال ومن شر----ط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط النبي ان يكون معصوما وكل من كان للشرع عليه اعتراض فهو مغرور مخدوع -قال	585	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0852	true	1418766593374158099	182	207	981	1103	1619	300	قال القشيري شرط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط النبي ان يكون معصوما فكل من كان للشرع عليه اعتراض فهو مغرور مخادع وقال	852	-7919821670108607479	109	204.5	85	122	89.3442611694336	20	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1543	false	2119365946160893935	100	135	518	673	1548	300	قال لما غشي قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا --------------------------ما تري قال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت-------- فكشف----- عنهم العذاب	1543	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0867	true	-5865175588160626522	89	132	496	689	1523	300	قال لما غشي قوم يو-س العذاب مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا له انه قد نزل بنا العذاب فما تري قال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي يحيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف الله عنهم العذاب	867	-7919821670108607479	153	269.5	118	194	78.86598205566406	32	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2896	false	-1358907891018726702	203	279	1076	1469	1566	300	ان الحية والعقرب اتيا نوحا عليه السلام فقالتا احملنا ق-----ال انكما سبب الضرر والبلايا والاوجاع فلا احملكما -قالتا احملنا فانا نضمن لك ان لا نضر احدا ذكرك فمن قرا حين يخاف مضرتهما سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات 79 ما ضرتاه وروي ابن عبد البر في التمهيد عن سعيد بن المسيب رحمه الله تعالي قال بلغني ان من قال حين يمسي سلام علي نوح في العالمين الصافات لم	2896	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0885	true	-3965602355439280332	53	88	258	438	1530	300	ان الحية والعقرب اتيا نوحا------------ وقال-ا احملنا معك فقال انكما سبب -------البلاء --------------احملكما فقال-- احملنا ونحن نضمن لك ان لا نضر احدا ذكرك فمن قرا حين يخاف مضرتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سلام علي نوح في العالمين الصافات لم	885	-7919821670108607479	165	274.5	132	399	41.3533821105957	26	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2708	false	-2361668529684017133	0	52	0	274	1578	300	بعد ذلك فطارت حتي وقعت بوادي الحرم فاذا الماء قد نضب من موضع الكعبة وكانت طينتها حمراء فاختضبت رجلاها و--جاءت الي نوح عليه السلام فقالت بشراي منك ان تهب لي الطوق في عنقي والخضاب في رجلي وان اسكن الحرم فمسح بيده علي----ها وطوقها ووهب لها الحمرة في رجليها ودعا لها ولذريتها بالبركة	2708	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms0889	true	-7232183998956695447	155	206	794	1057	1533	300	بعد ذلك فطارت حتي وقفت بوادي الحرم فاذا الماء قد ذهب--- موضع الكعبة وكانت طينتها حمراء فاختضبت رجلاها ثم جاءت الي نوح------------ فقالت بشراي منك ان تهب لي الطوق في عنقي -الخضاب في رجلي وان اسكن الحرم فمسح -يده علي عنقها وطوقها ووهب لها الحمرة في رجليها ودعا لها ولذريتها بالبركة	889	-7919821670108607479	253	463.5	204	280	90.35713958740234	44	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1834	false	-949880812459933116	39	191	210	1029	1609	300	يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون بانهم يتقربون الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويزوقون--- المساجد وليس ل------------------------------------------------ي ا--------------------------------------لي تزويقها حاجة------------- انما امرت برفعها لاذكر فيها واسبح ويقولون لو كان يقدر علي جمع الفتنا لجمعها ولو كان يقدر علي ان يفقه قلوبنا لفقهها فاعمد الي عودين يابسين فاكتب فيهما كتابا ان الله يامركما ان تعودا عودا واحدا فقال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرف العود كتابا واحدا يا معشر بني اسراءيل ان الله تعالي يقول لكم اني قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة وعلي ان اءلف بينهما فكيف لا اقدر ان اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان افقه قلوبكم ويقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا ف-لم تزك زكوت-نا ودعونا فلم-------------------------------------------------- يستج-ب لنا فقال الله تعالي سلهم لم ذلك وما الذي يمنعني ان ا--جيب--هم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين	1834	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1088	true	-4403063007945325919	186	296	973	1635	1655	300	يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون ان--- يتقربوا الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها وايديهم مخضوبة منها وثيابهم متزملة بدماءها يشيدون لي بالبيوت مساجد ويطهرون اجوافها وينجسون قلوبهم واجسادهم ويدنسونها ويزوقون لي المساجد ويزينونها ويخربون عقولهم واخلاقهم ويفسدونها فاي حاجة لي الي تشييد البيوت ولست اسكنها واي حاجة الي تزويق المساجد ولست ادخلها انما امرت برفعها لاذكر----- واسبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وتصدقنا فلم تزك صدقاتنا ودعونا بمثل حنين الحمام وبكينا بمثل عواء الذءاب في كل ذلك لا يستجاب لنا -قال الله ف-----سلهم --------ما الذي يمنعني ان استجيب لهم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المح-بين وارحم الراحمين	1088	-7919821670108607479	358	553.5	293	1089	32.87419509887695	48	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2989	false	2821699060794770202	10	158	61	857	1604	300	يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون ان يتقربوا الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويزوقون لي المساجد وليس ل------------------------------------------------ي ا--------------------------------------لي تزويقها حاجة------------- انما امرت برفعها لاذكر فيها واسبح ويقولون لو كان يقدر علي جمع الفتنا لجمعها ولو كان يقدر علي فقه قلوبنا لفقهها فاعمد الي عودين يابسين فاكتب فيهما كتابا ان الله يامركما ان تعودا عودا واحدا فقال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرفي العود كتابا واحدا يا معشر بني اسراءيل ان الله يقول لكم اني قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة وعلي ان اءلف بينها فكيف لا اقدر ان اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا افقه قلوبكم ويقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا ف-لم تزك زكات-نا ودعونا فلم-------------------------------------------------- يستج-ب لنا فقال الله تعالي سلهم لم ذلك وما الذي -منعني ان ا--جيب--هم الست اسمع السامعين وابصر الباصرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين	2989	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1088	true	-4403063007945325919	186	296	973	1635	1655	300	يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون ان يتقربوا الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها وايديهم مخضوبة منها وثيابهم متزملة بدماءها يشيدون لي بالبيوت مساجد ويطهرون اجوافها وينجسون قلوبهم واجسادهم ويدنسونها ويزوقون لي المساجد ويزينونها ويخربون عقولهم واخلاقهم ويفسدونها فاي حاجة لي الي تشييد البيوت ولست اسكنها واي حاجة الي تزويق المساجد ولست ادخلها انما امرت برفعها لاذكر----- واسبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وتصدقنا فلم تزك صدقاتنا ودعونا بمثل حنين الحمام وبكينا بمثل عواء الذءاب في كل ذلك لا يستجاب لنا -قال الله ف-----سلهم --------ما الذي يمنعني ان استجيب لهم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المح-بين وارحم الراحمين	1088	-7919821670108607479	361	573.5	295	1064	33.92856979370117	49	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1834	false	-949880812459933116	246	274	1317	1471	1609	300	يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من ---------يحادن--------------ي ام ك---------------------------------------------------------------------------------يف استجيب دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد	1834	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1089	true	4276029320565432944	0	45	0	258	1685	300	يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صياغة الي من يحاربني ويحادني وينتهك محارمي ام كيف تزكو عندي صدقاتهم وهم يتصدقون باموال غيرهم انما اجر عليها اهلها المغصوبين ام كيف استجيب دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والفعل من ذلك بعيد	1089	-7919821670108607479	149	278.0	121	258	57.75193786621094	24	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2124	false	-774663193173783921	58	173	333	951	1593	300	ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال بالخنا لو يمر الي جنب السراج لم يطفءه من سكينته ولو مشي علي القصب الرعراع يعني اليابس لم يسمع من تحت قدميه ابعثه مبشرا ونذيرا اسدوه لكل جميل واهب له كل خلق كريم اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمغفرة والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به من بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين قلوب------- واهواء مشتتة وامم مختلفة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	2124	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1089	true	4276029320565432944	103	193	564	1055	1685	300	ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال ل-لخن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسدده لكل جميل واهب له كل خلق كريم اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة م-قوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو ---------والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بع---د الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واشهر به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة -اجمع به بعد الفرقة واءلف به بين قلوب مختلفة واهواء مشتتة وامم متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	1089	-7919821670108607479	472	897.0	383	625	75.5199966430664	80	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2989	false	2821699060794770202	213	241	1145	1299	1604	300	يلبسونه يقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحاذن-----------------------ي ام ك---------------------------------------------------------------------------------يف استجيب دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد	2989	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1089	true	4276029320565432944	0	45	0	258	1685	300	يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صياغة الي من يحاربني ويحادني وينتهك محارمي ام كيف تزكو عندي صدقاتهم وهم يتصدقون باموال غيرهم انما اجر عليها اهلها المغصوبين ام كيف استجيب دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والفعل من ذلك بعيد	1089	-7919821670108607479	146	275.0	118	258	56.58914566040039	23	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1245	false	-9077574981846538401	58	141	279	734	1621	300	مجاهد رحمه الله تعالي من ذرية ابليس لاقيس وولهان وه-و صاحب الصلاة والطهارة واللهفان و-----------------------------مرة وبه يكني وزلنبور وهو صاحب الاسواق يزين اللغو والحلف الباطل ومدح السلعة ونسوطا صاحب الصخب والغضب وثبر وهو صاحب المصاءب يزين خمش الوجوه ولطم الخدود وشق الجيوب والاعور وهو صاحب الزنا ينفخ في احليل الرجل وعجز-- المراة ومطوس وفي رواية مسوط وهو صاحب الاخبار الكاذبة يلقيها في افواه الناس لا يجدون لها اصلا وداسم وهو الذي اذا دخل الرجل بيته ولم يسلم ولم يذكر اسم الله دخل معه	1245	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1172	true	2871938205383473158	161	237	836	1254	1555	300	مجاهد---------------- من ذرية ابليس لاق-س وولهان وهما صاحبا -------الطهارة والصلاة اللذان يوسوسان فيهما ومن ذريته مرة وبه يكني وزلنبور وهو صاحب الاسواق يزين اللغو والحلف الكاذب ومدح --------------------------السلع وبتر وهو صاحب المصاءب يزين خدش الوجوه ولطم الخدود وشق الجيوب والاعور وهو صاحب الزنا ينفخ في احليل الرجل وعجيزه المراة ومط--------------روس وهو صاحب الاخبار الكاذبة يلقيها في افواه الناس لا يجدون لها اصلا وداسم وهو الذي اذا دخل الرجل بيته ولم يس-م ولم يذكر ا----لله دخل معه	1172	-7919821670108607479	364	639.0	295	487	74.74332427978516	57	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1689	false	787681144639143992	186	292	974	1530	1568	300	ان الله تعالي لما بعث موسي عليه السلام الي فرعون قال له انت جند عظيم من جنودي بعثت-----------------------------------------------------------------------------------ك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا عني حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي وعبد دوني وزعم انه لا يعرفني واني اقسم بعزتي لولا العذر والحجة اللتان وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السموات والارض والجبال والبحار فان امرت السماء حصبته وان امرت الارض ابتلعته وان امرت الجبال دمرته وان امرت البحار غرقته ولكنه هان علي وسقط من عيني ووسعه حلمي واستغنيت بما عندي وحق لي اني انا الغني لا غني غيري فبلغه رسالاتي وادعه الي عبادتي وتوحيدي واخلاصي وحذره نقمتي	1689	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1229	true	6625033509756236559	111	184	580	958	1517	300	ان الله تعالي قال ل---موسي عليه السلام اسمع كلامي واحفظ وصيتي وانطلق برسالتي فانك بعيني وسمعي وان معك يدي نصري واني البسك جبة من سلطاني تستكمل بها القوة في امرك ابعثك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا---- حتي جحد حقي وانكر ربوبيت----------------------------------ي اقسم بعزتي لولا -------الحجة التي-- وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن- هان علي وسقط من عين--------------------------------------------------------------ي فبلغه رسالت-ي وادعه الي عبادت----------------ي وحذره نقمتي	1229	-7919821670108607479	248	391.0	196	639	38.81064224243164	38	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2008	false	-7557781018483613840	228	277	1117	1401	1515	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله--------- فقضي به للصغري	2008	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1278	true	2085144386591484462	0	47	0	268	1575	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	1278	-7919821670108607479	258	480.0	213	294	87.7551040649414	42	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1596	false	-270762870849104298	127	155	671	816	1521	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر و-المصورين	1596	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1382	true	-4400879281651856888	185	212	954	1093	1555	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت------- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	1382	-7919821670108607479	136	257.0	109	146	93.15068817138672	23	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2232	false	-4849960958893960168	206	236	1130	1287	1588	300	عليه وسلم----- يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	2232	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1382	true	-4400879281651856888	183	212	944	1093	1555	300	-----وفي رواية يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت------- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	1382	-7919821670108607479	141	264.0	113	162	87.03704071044922	25	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2166	false	-4854468778052582394	21	229	118	1132	1511	300	قيس بن حجاج عمن حدثه ان مصر لما فتحت---- اتي اهلها الي------ عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه حين دخل ب-ونة من اشهر العجم وقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سن------ة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك -قالوا اذا كانت ثنتا عشرة ليلة خلت- من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا تحتها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا ما لا يكون في الاسلام وان الاسلام -يهدم ما كان قبله فاقاموا ب-ونة وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو--------- كتب بذلك الي---------- عمر---------- رضي الله تعالي عنه-------------- فكت-------------------ب انك--- اصبت بما-- فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله واني قد بعثت اليك ببطاقة--- داخل كتابي هذا فالقها في النيل ف---------------لما قدم كتاب عمر الي عمرو رضي الله تعالي عنهما اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فانك ان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي البطاقة في النيل فلما القوا البطاقة اصبحوا يوم السبت وقد اجراه الله---- ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع الله تلك الس-نة عن	2166	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1415	true	-1200489800128521218	70	266	324	1303	1473	300	قيس بن حجاج---------------- لما فتحت مصر اتي اهلها الي سيدنا عمرو بن العاص------------------- حين دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا--- ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة وعادة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها -ارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو هذ------ا لا يكون في الاسلام وان الاسلام ليهدم ما ق----بله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا و---هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو بن العاص كتب -الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه فاعلمه بالقصة فكتب اليه عمر بن الخطاب انك قد اصبت بالذي فعلت----------------------------- واني--- بعثت اليك -بطاقة في داخل كتابي ----فالقها في النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم كتاب عمر الي عمرو بن العاص------------ اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد ف----ان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم ف--اصبحوا---------- وقد زاد تلك الليلة ستة عشر ذراعا-------------- وقطع الله تلك السيرة من	1415	-7919821670108607479	807	1307.5	636	1125	71.73332977294922	135	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0484	false	6412625895774543589	56	138	310	713	1538	300	صلي الله عليه وسلمحتي صعد علي الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد صلي الله عليه وسلم فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستط-ع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	484	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1430	true	-5487441319848705269	199	273	997	1349	1492	300	صلي الله عليه وسلم--- صعد علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش قد --------------------اجتمعوا ف-----جعل الذي لا----- يستطيع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جرينا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1430	-7919821670108607479	301	504.5	234	404	74.50495147705078	51	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1875	false	8782304425901093290	207	285	1032	1417	1497	300	صلي الله عليه وسلمحتي صعد علي الصفا فهتف يا صاحباه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستطيع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1875	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1430	true	-5487441319848705269	199	273	997	1349	1492	300	صلي الله عليه وسلم--- صعد علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش قد -اجتمعوا ف-----جعل الذي لا----- يستطيع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جرينا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1430	-7919821670108607479	302	524.0	235	385	78.44155883789062	52	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2963	false	-5535123542744392473	52	250	274	1254	1517	300	يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه هل تدرون ما يقول هذا البلبل قالوا الله ونبيه اعلم قال يق----ول اكلت نصف ثمرة فعلي الدنيا العفاء------------------- وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم هذا عن مالك بن دينار وروي بسنده عن كعب رحمه الله تعالي قال صاح ورشان عند سليمان بن داود عليهما ال-سلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول لدوا للموت وابنوا للخراب وصاحت فاختة عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما تقول قالوا لا قال فانها تقول لي-ت الخلق لم يخل-------------------------------قوا--- وصاح طاوس عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول كما تدين تدان وصاح----- هدهد عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول هذا قالوا لا قال فانه يقول--- من لا يرحم لا يرحم وصاح----- صرد عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قال-------- فانه يقول استغفروا الله يا مذنبين قال فمن ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله ---------------------------------------------------قال---------------- وصاحت طيطوي عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانها تقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح------ خطاف عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول هذا قالوا لا قال فانه يق-ول قدموا خيرا تجدوه فمن ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	2963	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1439	true	-2274720555294230075	0	256	0	1210	1435	300	يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه --اتدرون ما يقول هذا البلبل قالوا لا يا نبي- الله قال انه يقول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء ومر بهدهد فوق شجرة وقد نصب له صبي فخا فخاف فقال له سليمان احذر فقال الهدهد يا نبي الله هذا صبي ولا عقل له فانا اسخر به ثم رجع سليمان فوجوده قد وقع في حبالة الصبي وهو في يده فقال له ما هذا قال ما رايتها حتي وقعت بها يا نبي الله قال وحيك فانت تري الماء تحت الارض اما تري الفخ فقال يا نبي الله اذا نزل القضاء عمي البصر و----------------------------------------------------------------صاح ورشان عند سليمان بن داود -----فقال سليم---ان اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول لدوا للموت وابنوا للخراب وصاحت ف-----------------------اختة فقال اتدرون ما تقول قالوا لا قال -انها تقول ليست الخلق لم يخلقوا وليتهم اذ خلقوا علموا ما خلقوا له وصاح----- عند-----------ه -طاووس فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال -انه يقول كما تدين تدان وصاح عنده----------------------- هدهد فقال اتدرون ما يقول---- قالوا لا قال -انه يقول ان من لا يرحم لا يرحم وصاح عنده----------------------- صرد فقا- اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول استغفروا الله يا مذنبون---- فمن ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله وقيل ان الصرد هو الذي دل ادم علي مكان البيت ولذلك يقال له الصرد الصرام وصاحت عنده طيطرجي----------------- فقال اتدرون ما تقول قالوا لا قال -انها تقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاحت عنده---------------------- خطافة فقال اتدرون ما تقول---- قالوا لا قال -انها تقول قدموا خيرا تجدوه فمن ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	1439	-7919821670108607479	703	999.0	554	1428	49.22969055175781	123	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1672	false	2652238057668407555	223	286	1126	1435	1498	300	والجص ونج-ر الخشب وضرب المسامير فشيد------وه حتي بلغ م-------ا لم يبلغه بنيان احد من الخلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الباني لا يقدر ان يقوم علي راسه يبني--- فبعث الله عز وجل جبريل عليه السلام عند غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاثة---- قطع- وقعت قطعة علي عسكر فرعون فقتلت -----الف الف رجل ووقعت قطعة في البحر وقطعة ف-----ي المغرب ولم يبق احد من عماله--------- الا قد هلك	1672	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1485	true	4942011261906939189	0	83	0	433	1590	300	والجبس ونشر الخشب وسبك المسامير فبنوه ورفعوه حتي ارتفع ارتفاعا لم يبلغه بن-اء احد من الخلق فلما فرغوا ارتقي فرعون فوقه وامر بنشابة فضربها نحو السماء فردت اليه وهي ملطخة دما فقال قد قتلت اله موسي وكان فرعون يصعد هذا الصرح راكبا علي البراذين فبعث الله------- جبريل عليه السلام عند غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث- قطع قطعة وقعت -----علي عسكر فرعون فقتلت منهم الف الف---- وقطعة وقعت في البحر وقطعة وقعت في المغرب ولم يبق احد عمل في الصرح عملا الا--- هلك	1485	-7919821670108607479	225	314.0	175	454	49.559471130371094	32	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0315	false	-6712733346090533498	2	25	9	137	1536	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	315	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1491	true	-6637933558124749452	192	215	988	1116	1578	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	1491	-7919821670108607479	128	256.0	105	128	100.0	23	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0990	false	-6870300775926499413	144	275	738	1417	1555	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض -تحكم بين الناس بالحق قا--------ل لقمان ان اجبرني ربي قبلت------------------------------------------------ فاني اعلم انه---------- ان فعل--- ذلك بي اعانني وعلمني وعصمني وان خيرني ربي قبلت العافية ولم اسال البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يراه---م يا لقمان لم قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاهم الظل-م من كل مكان فيخذل او يعان فان اصاب فبالحري ان ينجو وان اخطا ا-------خطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ضاءعا ومن يختار الدنيا علي الاخرة فاتته الدنيا ولا يصير الي ملك الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فغط ب-الحكمة غطا فانتبه ف----تكلم بها ثم نودي---- داود عليه السلام بعده بالخلافة فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فاهوي في الخطيءة فصفح الله عنه وتجاوز وكان لقمان يءازره بعلمه وحكمته فقال	990	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1539	true	5519867558322071351	37	149	192	766	1532	300	يا لقمان هل لك ان نجعلك----- خليفة في الارض فتحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت فق-ال ان -خيرني رب- قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم ان الله تعالي ان فعل بي ذلك--- اعانن-------ي وعصمني -------------------------------------------فقالت الملاءكة بصوت لابراهيم لم يا لقمان--- قال ا-ن الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاء المظلوم من كل مكان ان عدل نجا ----------------------------وان اخطا الطريق اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريف------ا ومن يخت-ر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولم يصب الاخ---------رة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومه فاعطي الحكمة---- فانتبه وهو يتكلم بها ثم نودي بها داود------------ بعده--------- فقبلها---------------------------------------------------------- وكان لقمان يءازر داود ل--حكمته وقيل	1539	-7919821670108607479	429	619.0	342	769	55.78673553466797	59	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0756	false	7313776986357715034	119	231	615	1177	1503	300	يا بني عليك بمجالسة العلماء واستمع كلام الحكماء فان الله تعالي يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل المطر وروي ابو يعلي باسناد حسن عن ابن عباس رضي الله عنه قال قيل يا -----------------------------------------------------------------------------------رسول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اي جلساءنا خير قال من ذكركم الله رءيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم بالاخرة عمله وروي الامام احمد في الزهد عن عبيد بن عمير رحمه الله تعالي قال قال لقمان عليه السلام لابنه وهو يعظه يا بني تخير المجالس علي عينك فاذا رايت المجلس يذكر---- الله فيه--- فاجلس معهم فانك ان تك عالما ينفعك علمك وان تك غبيا يعلموك وان يطلع الله ا-------ليهم برحمة يصبك معهم يا بني لا تجلس في المجلس الذي لا	756	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1540	true	4891312262391873405	179	300	885	1457	1457	300	يا بني عليك بمجالس- العلماء واستمع كلام الحكماء فان الله تعالي يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل المطر فان من كذب ذهاب ذهب ماء وجه ومن ساء خلقه كثر غمه ونقل الصخور من موضعها ايسر من افهام من لا يفهم يا بني لا ترسل رسولك جاهلا فان لم تجد حكيما فكن رسول نفسك يا بني لا تنكح امة غيرك فتورث بنيك حزنا طويلا يا بني ياتي علي الناس زمان لا تقر فيه عين حليم يا بني اخت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المجالس علي عينك فاذا رايت المجلس يذكر فيه الله عز وجل فاجلس معهم فانك ان تك عالما ينفعك علمك وان تك غبيا يعلموك وان يطلع الله عز وجل عليهم برحمة تصبك معهم يا بني لا تجلس في المجلس الذي لا-	1540	-7919821670108607479	309	376.5	245	767	40.28683090209961	54	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0756	false	7313776986357715034	231	257	1177	1295	1503	300	يذكر ال----له عز وجل فيه فانك ان تك عالما لا ينفعك علمك وان تك غييا يزيدوك غيا --وان يطلع الله اليهم بعد ذلك بسخط يصبك معهم	756	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1541	true	-8151830554197021250	0	26	0	120	1487	300	يذكر فيه الله عز وجل---- فانك ان تك عالما لا ينفعك علمك وان تك غبيا يزيدوك غباوة وان يطلع الله عليهم بعد ذلك بسخط يصبك معهم	1541	-7919821670108607479	108	200.5	84	124	87.09677124023438	20	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1807	false	6594610635973222008	190	215	934	1063	1549	300	بنو اسراءيل ي------غتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر	1807	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1596	true	7531581906955236541	243	268	1252	1380	1540	300	بني اسراءيل كانوا يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر	1596	-7919821670108607479	113	206.0	90	140	80.71428680419922	20	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0269	false	-2554982581810957043	231	299	1167	1493	1495	300	سال جبريل عليه السلام ان يتراءا له في صورته فقال جبريل انك لن تطيق ذلك قا-ل اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صورته فغشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل------------ مسنده وواضع احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت اري	269	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1623	true	-1596420281617066828	141	199	757	1036	1569	300	سال جبريل------------ ان يتراءي له في صورته فقا------ل انك لن تطيق ذلك فقال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صورته فغشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثم افاق وجبريل عليه السلام مسنده و-----احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال سبحان الله------------------- ما كنت اري	1623	-7919821670108607479	258	437.0	202	340	75.88235473632812	47	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0270	false	-4744899285306237727	0	35	0	180	1567	300	شيءا من الخلق هكذا فقال جبريل فكيف لو رايت اسرافيل ان له لاثني عشر---- جناحا---- منها جناح في المشرق وجناح في المغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحي------------------ان لعظمة الله حتي يصير مثل الوصع	270	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1623	true	-1596420281617066828	199	235	1036	1229	1569	300	شيءا من الخلق هكذا فقال جبريل فكيف لو رايت اسرافيل--- له -اثنا عشر الف جناح جناح منها ب-------المشرق وجناح ب--المغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحايين اي تصاغر الازمان لعظمة الله حتي يعود مثل الوصع	1623	-7919821670108607479	159	269.5	128	206	77.18446350097656	25	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2868	false	1040425349594100860	238	297	1245	1541	1554	300	سال جبريل عليه السلام ان يتراءي له في صورته فقال جبريل عليه السلام انك لن تطيق------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل عليه السلام في صورته فغشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل------------ مسنده وواضع احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال -رسول الله	2868	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1623	true	-1596420281617066828	141	196	757	1025	1569	300	سال جبريل------------ ان يتراءي له في صورته فقال------------------ انك لن تطيق ذلك فقال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في ليلة مقمرة فاتاه جبريل------------ في صورته فغشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثم افاق وجبريل عليه السلام مسنده و-----احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال سبحان الله	1623	-7919821670108607479	226	363.5	179	334	67.6646728515625	40	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0504	false	-2201596161925925312	178	213	892	1046	1497	300	صلي الله عليه وسلم---------- اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره -ان ذكر لم يعنه قلت	504	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1779	true	6513018796853306387	106	144	550	718	1526	300	الا حسنه عنده وعن عاءشة قالت اذا اراد الله بالوالي خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه وعن	1779	-7919821670108607479	136	239.5	101	168	80.95237731933594	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1691	false	7628506757492635592	246	286	1249	1424	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال------ اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه رواه ابو	1691	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1779	true	6513018796853306387	106	145	550	722	1526	300	الا حسنه عنده وعن عاءشة قالت اذا اراد الله بالوالي خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد-------- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه -وعن ابي	1779	-7919821670108607479	145	255.5	108	181	80.1104965209961	29	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2797	false	2059799428167407585	156	215	800	1066	1498	300	اذا اراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين حتي يبني وروي ابو داود ------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اراد الله بالامير خيرا جعل الله له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	2797	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1779	true	6513018796853306387	88	143	466	714	1526	300	اذا اراد الله بعبد شرا قيض له قبل موته شيطانا فلا يرةي حسنا الا قبحه عنده ولا قبيحا الا حسنه عنده وعن عاءشة قالت---------------------------------------- اذا اراد الله بالوالي خيرا جعل----- له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد--- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1779	-7919821670108607479	178	273.5	130	296	60.135135650634766	35	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0905	false	-2529542343225117481	0	23	0	130	1554	300	شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من ب-طنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظاهرها	905	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1811	true	-5695009036832282906	149	172	836	964	1653	300	شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من باطنها وا-ن كان- امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظ-هرها	1811	-7919821670108607479	126	231.0	103	131	96.1832046508789	19	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2788	false	8558484363314302358	169	199	882	1059	1585	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من ب-طنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	2788	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1811	true	-5695009036832282906	142	172	788	964	1653	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وامركن- شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من باطنها وا-ن كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	1811	-7919821670108607479	171	329.0	141	178	96.06741333007812	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1243	false	-7094534613016271585	2	71	10	336	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها لمشية جني ثم سلم فقا------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم انها لنغمة جني فقال------ اجل يا رسول الله انا الهامة بن ال----------------------------------------هام------- بن لاقيس بن ابليس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا اري بينك وبينه الا ابوين قال اجل يا رسول الله قال كم اتي عليك من العمر ق-ال اكلت عمر الدنيا الا القليل كنت ليالي قتل قابيل هابيل غلاما ابن	1243	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1870	true	3646458856073082227	231	300	1192	1515	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو بظاهر المدينة اذ اقبل شيخ يتوكا علي عكازه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها لنغمة جني فقال الشيخ اجل يا رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اي الجن انت قال اني هام بن هيم بن لاقيس بن ابليس فقال له النبي------------------------------------------------------------------------ كم اتي عليك من العمر فقال اكلت عمر الدنيا الا القليل كنت حين-- قت------ل هابيل غلاما ابن-	1870	-7919821670108607479	208	297.0	163	404	51.48514938354492	39	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1243	false	-7094534613016271585	71	233	336	1181	1546	300	اعوام وكنت اتسوف علي الاكام واصطاد الهام وافسد الطعام واورش بين الانام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بءس العمل فقال يا رسول الله دعني من العتب فاني ممن امن مع نوح عليه السلام وعاتبته في دعوته فبكي وابكاني وقال اني والله---- لمن النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولقيت هودا عليه السلام فعاتبته في دعوته فبكي وابكاني وقال------ اني لمن النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولقيت ابراهيم عليه السلام فامنت به وكنت بينه وبين الارض اذ قذف به في المنجنيق وكنت معه في النار اذ القي فيها وكنت مع يوسف عليه السلام اذ القي في الجب فسبقته الي قعره ولقيت موسي بن عمران عليه السلام بالمكان الايمن وكنت مع عيسي -بن مريم عليهما السلام فقال لي ان لقيت محمدا صلي الله عليه وسلم فاقرا عليه السلام-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام وعليك------- يا هامة ما حاجتك قا-ل ان موسي علمني التوراة كان عيسي علمني الانجيل فعلمني القران --------فعلمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1243	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1871	true	-8585913061604107517	0	141	0	731	1616	300	اعوام فكنت اشرف- علي الاكام واصطاد الهام واجعله------------ بين الانام فقال--- النبي------------------- بءس العمل فقال يا رسول الله دعني من العتب فاني ممن امن مع نوح عليه السلام وعاتبته في دعوته فبكي وابكاني وقال---- والله اني لمن النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين واتيت هودا------------ فعاتبته في دعوته فبكي وابكاني وقال والله اني لمن النادمين واعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولقيت ابراهيم و------------امنت به وكنت بينه وبين الارض اذ رمي به في المنجنيق وكنت معه في النار اذ القي فيها وكنت مع يوسف------------ اذ القي في الجب فسبقته الي قعره ولقيت موسي بن عمرا---------------------------ن وكنت مع عيسي ابن مريم عليهما السلام فقال لي ان لقيت محمدا------------------- فاقر-----ه السلام قال انس فقال النبي ------------------وعليه السلام وعليك السلام يا هام- ما حاجتك فقال ان موسي علمني التوراة وان عيسي علمني الانجيل فعلمني القران قال انس فعلمه----- النبي صلي الله عليه وسلم	1871	-7919821670108607479	675	1163.0	541	881	76.61747741699219	113	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2992	false	-2975048117854923435	270	300	1306	1464	1464	300	يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا وتنقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس-	2992	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1877	true	8894725847187469607	171	192	901	1012	1565	300	يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار----------------------------------------------- حتي اذا هذبوا و-نقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس	1877	-7919821670108607479	110	196.0	90	159	69.18238830566406	19	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1207	false	1092037995433663975	164	264	811	1297	1449	300	عبد الله بن ابي رواحة رضي الله عنه فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل ودعا --الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي----- ايها المرء---- لا احسن من هذا-------------------- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة رضي-------- الله عنه اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب-- المسلمون والمشركون-------- حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم	1207	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms1917	true	3044551383391408795	0	103	0	502	1522	300	عبد الله بن---- رواحة------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغيروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله تعالي- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي لا شء احست منه ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاء----- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله ف---اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فما لبث المسلمون والمشركون واليهود حتي --كادوا يتحاربون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم	1917	-7919821670108607479	414	678.5	326	541	76.52495574951172	73	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1925	false	7868965152525454855	172	300	996	1671	1671	300	فجمع------هم وعرض عليهم القتل او يتركوا قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون --------ذلك دعو------------------نا فقالت طاءفة منهم ابنوا لنا اسطوانة ثم ارفعونا اليها ثم اعطونا شيءا نرفع به طعامنا وشرابنا ولا نرد عليكم وقالت طاءفة دعو-----نا نسيح في الارض ونهيم وناكل ما تاكل منه الوحوش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونح-رث البقول ولا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس احد من القباءل الا -له حميم--------- ففعلوا ذلك قال فانزل الله تعالي ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الحديد قال فمضي اولءك علي مناهج عيسي قال وقال اخرون--- ممن تعبد من اهل الشرك وقد فني من فني منهم--------- نتعبد ----كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان ونتخذ دورا كما اتخذ فلان وهم علي-	1925	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2024	true	-8546551990092778671	0	123	0	645	1590	300	فجمعهم ملكهم وعرض عليهم القتل او يتركون قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون منا الا ذلك دعونا نحن نكفيكم انفسنا فقالت طاءفة منهم ابنوا لنا اسطوانة ثم ارفعونا ف-يها ثم اعطونا شيءا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم------ طاءفة قالت دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب--- الوح-ش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول ولا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس احد من القباءل الا وله حميم فيهم قال ففعلوا ذلك------------------------------------------------------------------------------------ فمضي اولءك علي منهاج عيسي وخلف قوم من بعدهم ممن غيروا الكتاب فجعل الرجل يقول نكون في مكان فلان نتعبد فيه كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان ونتخذ دورا كما اتخذ فلان وهم علي	2024	-7919821670108607479	516	880.5	413	740	69.72972869873047	85	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1926	false	-158676127794233784	0	74	0	421	1614	300	شركهم لا علم لهم بايمان الذين اقتدوا بهم قال فذلك قوله تعالي ورهبانية ابتدعوها الاية مقولة ابتدعها هءلاء الصالحون فما رعاها المتاخرون----------------------------------- فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم يعني الذين ابتدعوها اولا ورعوها------ وكثير منهم فاسقون يعني المتاخرين و---------لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم ولم يبق منهم الا القليل انحط صاحب الصومعة من صومعته وجاء الساءح من سياحته وصاحب الدير من ديره فامنوا به وصدقوه فقال الله تعالي يا ---ايها الذين ام-نوا اتقوا الله	1926	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2024	true	-8546551990092778671	123	203	645	1083	1590	300	شركهم لا علم لهم بايمان الذين اقتدوا بهم---- فذلك قوله تعالي ورهبانية ابتدعوها اي ا---------بتدعها------ الصالحون فما رعوها حق رعايتها يعني الاخرين الذين جاءوا من بعدهم فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم يعني الذين ابتدعوها ابتغاء رضوان الله وكثير منهم فاسقون هم الذين جاءوا من بعدهم فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم ولم يبق منهم الا القليل انحط رجل--------- من صومعته وجاء --ساءح من سياحته وصاحب --دير من ديره فامنوا به وصدقوه فقال----- تعالي منهم يايها الذين ءامنوا اتقوا الله	2024	-7919821670108607479	339	565.0	274	475	71.36842346191406	52	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1337	false	-5926775232709441382	205	270	1048	1372	1515	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه ورويا والامام احمد والترمذي وابن ماجه عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس من اجل ان ذلك يحزنه	1337	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2032	true	84006177463431615	221	273	1201	1449	1589	300	عن ابن------------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه وعن عبد الله -----------------------------بن م------------------------سعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ك-ان ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الاخر حتي يختلطوا بالناس من اجل ان---- يحزنه	2032	-7919821670108607479	215	371.0	169	332	64.759033203125	38	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1324	false	-2404988407209548627	165	287	843	1467	1526	300	كان لادم عليه السلام خمسة بنين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكانوا عبادا فمات رجل منهم فحزنوا عليه حزنا شديدا فجاءهم الشيطان فقال هل لكم في ان اصور لكم في قبلتكم مثله اذا نظرتم اليه ذكرتموه فقالوا نكره ان نجعل في قبلتنا شيءا نصلي اليه قال فاجعلو-----ه في مءخر المسجد قالوا نعم فصور لهم ثم مات اخر فصوره لهم قال فتنقصت الاشياء كما تنتقصون اليوم واقاموا علي ذلك ما شاء الله ثم تركوا عبادة الله عز وجل فاتاهم الشيطان فقال ما لكم لا تعبدون شيءا قالوا من نعبد قال هءلاء الهتكم والهة اباءكم الا ترون انها مصورة في مصلاكم قال فعبدوها من دون الله تعالي حتي بعث الله تعالي نوحا عليه السلام فدعاهم الي عبادة الله عز وجل فقالوا لا تذرن الهتكم	1324	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2148	true	-6655883046831442452	135	219	750	1185	1573	300	كان لاد------------م خمس- بنين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكانوا عبادا فمات رجل منهم فحزنوا عليه----------- فقا--ل الشيطان انا-------------- اصور ل----------كم مثله اذا نظرتم اليه ذكرتمو---------------------------------------------ه قالوا افعل فصوره في----- المسجد من صرف ورصاص------ ثم مات اخر فصوره حتي ماتوا كلهم وصورهم فلما تقادم الزمان تركت الناس--------------------------- عبادة الله فقال ل-----هم الشيطان----- ما لكم لا تعبدون شيءا قالوا ما نعبد قال اله------تكم والهة اباءكم الا ترون انها ------في مصلاكم---- فعبدوها من دون الله تعالي حتي بعث الله------ نوحا عليه السلام فقا-----------------------------لوا لا تذرن الهتكم	2148	-7919821670108607479	354	534.0	280	629	56.279808044433594	52	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0740	false	-2879115911784967397	200	239	1002	1207	1499	300	ما من جالب يجلب طعاما------- الي بلدان المسلمين فيبيعه بسعر يومه الا كانت منزلته عند الله بمنزلة الشهيد- ثم قرا---------- صلي الله عليه وسلم واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله المزمل وقال	740	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2164	true	1415822417329384614	0	41	0	203	1466	300	ما من جالب يجلب طعاما من بلد الي بلد----------- فيبيعه بسعر يومه الا كانت منزلته عند الله -منزلة الشهداء ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يق-تلون في سبيل الله------- وقال	2164	-7919821670108607479	183	313.5	146	223	82.06278228759766	32	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2004	false	-2577743307872366817	48	272	243	1319	1452	300	فبينما هو كذلك اذا اتي ذات يوم علي دابة فظيعة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال الغلام اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام الساحر فاخذ حجرا --فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي لك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل من----------------------ي وانك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه و---------------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان جليس الملك ا-------عمي فسمع به فاتاه واتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما ه---------------------ا هنا فقال---- ما اشفي انا احدا انما يشفي الله فا-------ن امنت بالله دعوت الله -------فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم ات----------ي الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك قال ربي قال انا قال لا قال اولك رب غيري قال ----------------نعم فلم يزل به يعذبه حتي دل- علي الغلام فبعث ال-------يه الملك فقال اي بني قد بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء قال م----ا اشفي انا احدا --ما يشفي غير الله قال انا قال لا قال وان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه ايضا بالعذاب فلم يزل ---به حتي دل علي الرا------------هب فقال له ارجع -عن دينك فابي-------------- فوضع الميشار علي مفرق راسه --------حتي وقع شقاه -------علي- الارض وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي-------------- فوضع الميشار علي مفرق	2004	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2231	true	-661040255400652339	45	262	233	1287	1462	300	فبينما هو كذلك اذ- اتي --------علي داب------ة عظيمة قد حبست الناس فقال الي------------------------------وم اعلم---- الراهب افضل-------- ام الساحر فاخذ حجرا ثم قال اللهم ان كان امر الراهب احب ---------اليك من امر الساحر فاقتل هذه -------حتي يمضي الناس فرماها فقتلها فمضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي ----------بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان- ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمة والابرص ويداوي الناس بساءر الادواء فسمع-------- جليس الملك وكان قد عمي-------- فا------تاه بهدايا كثيرة فقال---------- م---ا هنالك اجمع ان انت شفيتني -قال اني لا اشفي---- احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله عز وجل فشفاك فامن ----بالله فشفاه الله عز وجل فاتي الملك فجلس اليه ك--ما كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك قال ربي قال ----------------ولك رب غيري قال الله ربي وربك فاخذه فلم يزل--- يعذبه حتي دله علي الغلام فجء بالغلام فقال الملك اي -----بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمة والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي---- احدا انما يشفي---- الله عز وجل-------------------------------------------------- فاخذ-------------- فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع الي دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في م-فرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل ل----ه ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار -في مفرق	2231	-7919821670108607479	737	1027.0	574	1294	56.955177307128906	104	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1054	false	-8476882393769406899	180	223	937	1142	1544	300	قلت يا رسول الله هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر نعم- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	1054	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2242	true	8263570245413272533	50	93	248	454	1483	300	قلت يا رسول الله هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	2242	-7919821670108607479	202	396.0	159	206	98.0582504272461	42	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1534	false	2026717955313064552	195	287	982	1462	1522	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا----- وقهرا ثم -------------مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها----------------------------- فسمع بذكر الجنة فقال ابني----------------- مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثمءة سنة وكان عمره سبعمءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة ولما تم امرها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة ارسل الله تعالي عليهم صيحة من السماء فهلكوا قال وعن عبد الله بن قلابة رضي الله تعالي عنه انه خرج في طلب ابل له	1534	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2248	true	-4280865596115548998	114	168	581	857	1531	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا بعده وقهرا العباد والبلاد فمات شديد وخلص الملك لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها وكان يحب قراءة الكتب القديمة فسمع بذكر الجنة وصفتها ودعته نفسه الي بناء مثلها عتو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي الله وتجبرا فروي وهب بن منبه ------------------------------------عن عبد الله بن قلابة------------------- انه خرج في طلب ابل له	2248	-7919821670108607479	167	233.0	130	544	30.698530197143555	30	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1535	false	8458042585819006036	14	47	72	233	1510	300	---ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه -خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ا--------بن قلابة فقال هذا والله ذلك الرجل	1535	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2249	true	5949991861702402389	212	248	1073	1243	1510	300	احد ثم قال كعب--- وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبيه خال وعلي عنقه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر عبد الله بن قلابة فقال هذا والله ذاك الرجل	2249	-7919821670108607479	145	266.5	113	173	83.81502532958984	27	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0928	false	-8344264358945476541	25	55	130	276	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء ال---------------يه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار ---	928	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2271	true	-3297392416245574836	113	147	583	747	1548	300	صلي الله عليه وسلم قال خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه ثم قال باصبعيه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وهو يشير	2271	-7919821670108607479	141	268.0	112	164	85.9756088256836	28	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2120	false	-8585950777213271726	179	255	908	1283	1523	300	قال قال ابو جه-------------ل هل يعفر محمد وجهه الا بين اظهركم قالوا نعم -قال واللات والعزي لءن رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب---- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا علي رقبته قال فما فجءهم ----الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	2120	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2280	true	-5770293977168883948	211	289	1190	1575	1637	300	قوله هو ابو جهل وذلك انه قال هل يعفر محمد وجهه---- بين اظهركم فقيل- نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل -ذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي يصلي ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما-لك ق-ال ان بيني وبينه خندقا من نار وهءلاء اجنحة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	2280	-7919821670108607479	343	609.0	272	398	86.180908203125	59	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1083	false	-7008599548260365210	129	189	645	954	1561	300	--------الزلزلة وف-------------ي حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقو----ل عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها رواه الامام احمد والنساءي والترمذي و-----الحاكم	1083	7794056748816612670	Tafsir02096-ara1.ms2294	true	3323902705519258023	69	122	384	648	1613	300	قوله في الحديث الخ اشار بذلك الي حديث جرير ------------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ف-------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل---- ظهرها تقول عمل علي كذا كذ------------------------------ا رواه------- احمد--------- والترمذي وصححه الحاكم	2294	-7919821670108607479	217	365.0	173	339	64.01180267333984	35	Sham19Y0014592-ara1	Tafsir02096-ara1