id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1013	false	6597034042899657792	153	210	779	1061	1494	300	الله عليه وسلم قال ان الله -------تعالي امر يحيي بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات ان يعمل بها و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وان-----ه كاد ان يبطء بها -قال--- عيسي عليه السلام ان الله امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم---- واما ان امرهم ف--------قال يحيي اخشي ان سبقتني	1013	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms011	true	3318235940740376078	239	300	1302	1590	1590	300	الله ص ان ا------------لله تبارك وتعالي امر يحيي بن زكريا-------------- بخمس كلمات ان يعمل بها وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كانه كاد ان يبطء بها فقال له عيسي عليه السلام ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم بها واما ان امرهم انا بها فقال يحيي اخشي ان سبقتني-	11	-1524717992496017833	248	428.5	197	315	78.73015594482422	44	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1817	false	457052801137585608	17	73	85	360	1489	300	الله عليه وسلم قال--------- امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وان-----ه كاد ان يبطء بها -قال--- عيسي عليه السلام ان الله تعالي امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم---- واما ان امرهم ف--------قال يحيي عليه السلام اخشي ان سبقتني	1817	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms011	true	3318235940740376078	239	300	1302	1590	1590	300	الله ص ان الله تبارك وتعالي امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كانه كاد ان يبطء بها فقال له عيسي عليه السلام ان الله------ امرك بخمس كلمات ان تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم بها واما ان امرهم انا بها فقال يحيي------------ اخشي ان سبقتني-	11	-1524717992496017833	244	414.0	192	307	79.47882843017578	44	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1013	false	6597034042899657792	210	300	1061	1494	1494	300	بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا وقع-------دوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وام---ركم ان تعملوا بهن او-لهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله ام------ركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت-	1013	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms012	true	8874346304072049230	0	94	0	450	1488	300	بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا المسجد وقصدوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وان امركم ان تعملوا بهن او لهن ان تعبدوا الله -لا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق وقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله تعالي امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت	12	-1524717992496017833	424	818.5	335	451	94.0133056640625	85	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1014	false	-4149932386920106565	0	89	0	445	1546	300	وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب او يعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يد-ه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي نفسي منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم -كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله قال النبي صلي الله	1014	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms012	true	8874346304072049230	94	179	450	880	1488	300	وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك -كلهم --------يعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي نفسي منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله تعا--------لي الله	12	-1524717992496017833	425	820.5	340	447	95.07830047607422	80	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1817	false	457052801137585608	73	254	360	1252	1489	300	بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا وقع-------دوا علي الشرف فقال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن و---امركم ان تعملوا بهن او-لهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي وكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله تعالي امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك وكلهم يعجب او يعجبه ريحها وان ريح الصيام اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يد-ه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي نفسي منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اتي علي حضن حصين فاحرز نفسه منهم ك-ذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله تعالي قال رسول الله	1817	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms012	true	8874346304072049230	0	179	0	880	1488	300	بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا المسجد وقصدوا علي الشرف فقال ان الله------ امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وان امركم ان تعملوا بهن او لهن ان تعبدوا الله -لا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق وقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله تعالي امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك -كلهم --------يعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي نفسي منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله تعالي--------- الله	12	-1524717992496017833	857	1654.5	681	905	94.69612884521484	164	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1435	false	8788599878633870487	209	253	1050	1277	1540	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	1435	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms034	true	4426732585866935612	43	87	228	455	1581	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	34	-1524717992496017833	227	454.0	183	227	100.0	44	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0243	false	-5964761718288432963	96	271	502	1356	1491	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا ل--له ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني -هذا قد قذرني الناس فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن ويذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس فمسحه فنهب واع----طي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس------ فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من --غنم ثم انه اتي الابرص في صوريه وهيءته فقال--- رجل مسكين ت----------------قطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ---- اليوم الا بالله ثم بك اسالك وبالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ	243	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms035	true	-815075194978195368	118	300	704	1590	1590	300	عن النبي ص--------------------- ان ثلاثة من---- بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي اراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر--- الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن السبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ الي اليوم الي بالله ثم بك اسالك -بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ-	35	-1524717992496017833	793	1409.0	626	922	86.00867462158203	141	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2002	false	3663804900733215565	14	200	70	979	1444	300	ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي --بدا لله تعالي ان يبتليهم فبعث الله اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فا-----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال احدهما البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا----- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا قال يبارك----- لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله علي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله عليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من --غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال--- رجل مسكين ت----------------قطعت به الحبال في سفره فلا ابلاغ---- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن------- بعيرا اتبلغ	2002	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms035	true	-815075194978195368	121	300	715	1590	1590	300	ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي اراد الله ------ان يبتليهم فبعث -----اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال الابل فا-------------------------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا قال -بارك الله لك فيها فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر--- الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن السبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا -بلاغ الي اليوم الي بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ-	35	-1524717992496017833	773	1369.0	611	986	78.39756774902344	136	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0244	false	-6571574710304991771	0	98	0	460	1511	300	كاذبا فصيرك----- الي ما كنت واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال---------- رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك------------- شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم لشء اخذته لله فق-------ال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك ---فقد علم بذلك ان افعال	244	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms036	true	-8255498420688548841	29	132	142	629	1557	300	كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له---- ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد----- هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك واعطاك المال شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصر------------------ي فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله عز وجل فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك التوكل علي الله افلحت ---	36	-1524717992496017833	403	719.0	312	517	77.94970703125	79	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2002	false	3663804900733215565	201	300	984	1444	1444	300	في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال----- ورثت هذا ------كابرا عن كابر فقال لءن كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال------- له رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك------------- شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله-	2002	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms036	true	-8255498420688548841	1	102	3	482	1557	300	في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص بقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال -ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له---- ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد -----هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك واعطاك المال شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله	36	-1524717992496017833	436	805.5	342	495	88.080810546875	88	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2003	false	1101386864247599437	5	27	26	136	1501	300	فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله------- فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	2003	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms036	true	-8255498420688548841	104	128	491	607	1557	300	فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله عز وجل فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	36	-1524717992496017833	107	199.0	85	117	91.45298767089844	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0349	false	5253415032970906796	142	277	731	1333	1435	300	اتي علي بن الحسين رحمهم الله تعالي ف-------انتهي به الي حاءط له فقال له يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا بن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه وحسن الثياب ينظر في----- وجهي ثم قال لي يا علي يا بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا هو رزق--- حاضر ياكل منه البر والفاجر فقلت ما علي--ها احزن ---هو كما تقول فقال اعلي الاخرة هو وعد صادق تحكم فيه ملك ق-----اهر قلت ما علي هذا احزن لانه -كما تقول -قال وما حزنك يا علي يا بن الحسين قلت في الخوف من فتنة ابن الزبير فقال لي يا علي-------------------------------- هل رايت ا-------------------------------------------------------------------------------------------حدا سال الله فلم يعطه قلت لا قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني فقيل لي يا علي هذا الخضر عليه السلام	349	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms038	true	7611885017116612983	5	134	31	627	1472	300	وعن علي بن الحسين عليه السلام قال خرجت حتي انتهيت-- الي هذ--------------------------------ا الحاءط ف--------------------------------اتكات عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان---- ينظر في تجاه وجهي ثم قال--- يا علي--- بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر ل---------لبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلي الاخرة ف--وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم- حزنك قلت مما نت-------------------خوف من فتنة ب-ن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت------------------------------ لا ثم غاب عني ولعل الرجل كان هو- الخضر عليه السلام	38	-1524717992496017833	359	512.5	274	752	47.73936080932617	54	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1655	false	1503888799297318945	150	191	776	977	1537	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف وهو	1655	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms179	true	3567287494213833182	33	71	189	373	1612	300	علي الله عز وجل اهون------------------- من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف يقف	179	-1524717992496017833	165	303.0	131	203	81.2807846069336	30	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1925	false	7868965152525454855	40	79	244	478	1671	300	الغيران والكهوف-- قال الله تعالي--------------------------- وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1925	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms192	true	8102419852867375009	139	183	729	987	1625	300	الايمان بالله حيث قال----- تعالي ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	192	-1524717992496017833	223	415.5	185	263	84.79087829589844	35	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1591	false	7715193114771427978	2	49	8	260	1584	300	فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين	1591	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms296	true	6035473360662675793	166	256	910	1394	1622	300	فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون والي هذا الموقف كان يجب علي الضلال ان يهتدوا وان يصحوا من غفلتهم علي ضوء الحقيقة الراءعة لكن النفوس الملتوية تتقلب فيها مقدمات الحق فاذا بها تتمخض عن نتيجة اخري لقد عادوا يقولون لابراهيم ان الهتنا كما علمت لا تنطق فكيف جرات علي قداستها ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف---- ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين	296	-1524717992496017833	248	477.5	202	488	50.819671630859375	45	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1370	false	3744444476365470230	255	284	1292	1452	1530	300	--فضل العالم علي العابد سبعون درجة بين كل درجتين حضر الفرس اي عدوه سبعين عاما وذلك لان الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهي عنها والعابد مقبل علي عبادته	1370	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms307	true	4453349996128370626	250	277	1206	1357	1485	300	ص فضل العالم علي العابد سبعون درجة بين كل درجتين حضر الفرس-------- سبعين عاما وذلك لان الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فيزيل---ها والعابد مقبل علي عبادته	307	-1524717992496017833	146	269.0	120	162	90.12345886230469	24	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0749	false	-4852761330070242227	31	53	148	249	1464	300	من طلب علما فادركه كتب الله تعالي له كفلين من الاجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله له كفلا من الاجر	749	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms308	true	490728080542592563	131	152	678	773	1468	300	من طلب علما فادركه كتب الله له------ كفلين من الاجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله له كفلا من الاجر	308	-1524717992496017833	93	182.5	72	101	92.07920837402344	20	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0769	false	-8680389146494334454	176	272	864	1312	1463	300	--لعلي رضي الله تعال----ي عنه لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم وروي الامام احمد من حديث معاذ رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له حين بعثه الي اليمن يا معاذ لان يهدي الله علي يديك رجلا من اهل الشرك خير لك من ان يكون لك حمر النعم وروي الامام احمد عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم------- ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم---------- يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة	769	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms309	true	-9026348432662174569	7	141	37	644	1406	300	ص لعلي ----عليه السلام يا علي لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ان يكون لك حمر النعم وقال ص لمعاذ يا معاذ لان يهد------ي الله بك رجلا واحدا خير لك من الدنيا وما فيها وقال ص لا حسد الا في اثنين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها وقال ص من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه ولا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه ولا ينقص من اثامهم شيءا وقال ص من سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال ص ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست------- اوشك ان تضل الهداة	309	-1524717992496017833	190	260.5	145	799	23.77972412109375	33	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2507	false	-3421376674247184810	182	222	920	1127	1559	300	وهب بن منبه يتشعب من العلم الشرف وان كان صاحبه دنيءا والعز وان كان مهينا والقرب وان كان قصيا والغني وان كان فقيرا والنبل وان كان حقيرا والمهابة وان كان وضيعا والسلامة وان كان سقيما نقله ---والدي في- الدر النضيد	2507	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms318	true	7303798710507692939	117	157	602	812	1610	300	وهب بن منبه يتشعب من العلم الشرف وان كان صاحبه دنيا- والعز وان كان مهينا والقرب وان كان قصيا والغني وان كان فقيرا والنبل وان كان حقيرا والمهابة وان كان وضيعا والسلامة وان كان سقيما وقال بعض العارفين اليس المريض	318	-1524717992496017833	193	360.0	154	211	91.46919250488281	34	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	21	53	103	267	1563	300	ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما--- كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء ففز بعلم ولا تجهل به ابدا فالناس موتي واهل العلم احياء	753	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms320	true	1177409970190347122	250	282	1282	1448	1539	300	ما الفضل الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقيمة ال-مرء ما قد كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء فقم بعلم ولا تبغي به بدلا فالناس موتي واهل العلم احياء	320	-1524717992496017833	147	268.5	117	167	88.0239486694336	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0765	false	-6460708439925673617	154	224	768	1114	1495	300	ولم اقض- حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمته العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزم--------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما وليحذر كل الحذر من حمل	765	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms320	true	1177409970190347122	149	217	767	1103	1539	300	ولم اقضي حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلم------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة ال-علم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااسقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما فان قلت زند العلم كاب فانما كبا حين لم نحرس حماه واظلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما الناس من جهة ----------	320	-1524717992496017833	262	497.0	210	403	65.01240539550781	46	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1372	false	-601383446518514089	25	77	132	402	1600	300	تعلم فان العلم زين لاهله وفضل وعنوان لاهل المحامد وكن مستفيدا كل يوم زيادة من العلم واسبح في بحار الفواءد تفقه فان الفقه افضل قاءد الي البر والتقوي واعدل قاصد هو العلم الهادي الي سنن الهدي هو الحصن ينجي من جميع الشداءد وان فقيها واحدا متورعا اشد علي الشيطان من الف عابد	1372	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms320	true	1177409970190347122	74	103	379	532	1539	300	تعلم فان العلم زين لاهله وفضل وعنوان لك-ل المحام--------------------------------------------------------د تفقه فان الفقه افضل قاءد الي البر والتقوي واعدل قاصد ف------------------------------------------------------------ان فقيها واحدا متورعا اشد علي الشيطان من الف عابد	320	-1524717992496017833	151	283.0	122	270	55.925926208496094	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2526	false	-7901353118189968366	223	253	1127	1286	1521	300	ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	2526	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms320	true	1177409970190347122	161	214	819	1090	1539	300	ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااسقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما فان قلت زند العلم كاب فانما كبا حين لم نحرس حماه واظلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	320	-1524717992496017833	157	301.0	127	271	57.93357849121094	28	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0436	false	6015812073768056331	22	52	120	270	1514	300	وسلم يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا--- من زوجة صالحة ان امرها اطاعته كان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	436	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms332	true	6822801141467465277	266	297	1466	1619	1630	300	وجاء وقال ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	332	-1524717992496017833	144	276.0	114	153	94.11764526367188	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2623	false	146461786032646548	255	293	1336	1529	1567	300	الله عليه وسلم قال اما كان يوم القيامة امر الله مناديا ينادي الا اني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت اكرمكم اتقاكم وابيتم الا ان تقولوا فلان بن فلان خير من فلان بن فلان فاليوم ارفع نسبي واضع -نس-بكم	2623	7794056748816612670	Shia003986-ara1.ms403	true	8601588380097846873	214	245	1190	1353	1685	300	الله ص اذ------------ا كان يوم القيامة امر الله مناديا ينادي الا اني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت اكرمكم اتقاكم فابيتم الا ان تقولوا فلان بن ف--------------------لان فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم	403	-1524717992496017833	156	289.5	126	195	80.0	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia003986-ara1