id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2729	false	-4484380214300899064	25	71	132	356	1554	300	في الحجاج بن يوسف وقد كان الحجاج هرب في بعض الوقاءع مع شبيب من غزالة امراة شبيب وكانت تقاتل في الحروب بنفسها من الكامل اسد علي وفي الحروب نعامة فتخا- ترفرف من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغا بل كان قلبك في جناحي طاءر	2729	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms090	true	2841941482004277147	184	224	928	1123	1528	300	في الحروب بنفسها- وقد كان الحجاج هرب في بعض الوقاءع مع شبيب من غزالة فعيره بعض الناس بقوله---------------------------- اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر- من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	90	6445411639897737041	166	276.5	128	225	73.77777862548828	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0618	false	7786546533497792264	215	256	1166	1371	1600	300	سمعت ابا علي الشبوي رحمه الله تعالي يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت له روي عنك انك قلت شيبتني هود فما الذي شيبك من-- قصص الانبياء عليهم السلام وهلاك الامم فقال لا ولكن قوله------ فاستقم كما امرت	618	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms099	true	1059269701915934148	34	71	183	366	1551	300	سمعت ابا علي الشبوي قا-----------------ل رايت النبي صلي الله عليه واله في المنام فقلت له روي عنك انك قلت شيبتني هود فما الذي شيبك منها قصص الانبياء------------- وهلاك الامم فقال لا ولكن قوله تعالي فاستقم كما امرت	99	6445411639897737041	171	306.0	135	213	80.28169250488281	32	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2723	false	-1062138584424870589	1	70	7	342	1520	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	2723	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms140	true	1350152630946964289	128	197	686	1021	1537	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	140	6445411639897737041	331	658.0	262	335	98.80596923828125	67	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2705	false	-8380162070710812903	248	298	1245	1491	1502	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------اي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان كون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان وللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	2705	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms156	true	5915640788950955694	28	89	142	441	1542	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان ف-------------------------------------------------للموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	156	6445411639897737041	195	372.0	155	348	56.034481048583984	38	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0615	false	2896640487803889588	155	180	798	930	1552	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي ير-فع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة	615	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms158	true	-7278604406869126402	11	36	60	193	1552	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة	158	6445411639897737041	132	259.0	107	133	99.24812316894531	24	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0315	false	-6712733346090533498	2	25	9	137	1536	300	ان -لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	315	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms165	true	6500401384299176628	148	171	779	908	1599	300	ان الله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	165	6445411639897737041	126	245.0	103	129	97.6744155883789	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2711	false	-964189564360518458	79	143	398	720	1542	300	احمد بن ابي نصر الخصيب -------------------------------------------وزير------------------------------------------------------- المستنصر انه -----------------------------------------------------------------------كان ينسب الي الطيش والتهور وله في ذلك اخبار وكان--- قد ركب يوما فوقف له متظلم وشكا حاله فاخرج رجله من --ركابه ودج --------المتظلم في فءاده فقلبه فتحدث الناس بذلك فقال بعض --شعراء -ذلك الزمان من الكامل قل للخليفة و--ابن عم محمد اشكل وزيرك انه ركال اشكله عن ضرب الرجال فان ترد مالا فعند وزيرك الاموال	2711	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms173	true	4604091233082387933	149	243	713	1212	1506	300	احمد بن ابي نصر الخصيب بن عبد المجيد بن الضحاك الجرجاني الاصل كان وزير المنتصر بالله بن المتوكل ومن بعده للمستعين بالله ونفاه المستعين الي جزيرة اقريطش بفتح الهمزة وكسر الطاء جزيرة بلاد المغرب بجريرة صدرت منه وكان ينسب الي الطيش والتهور وله في ذلك اخبار حكي انه قد ركب يوما فوقف له متظلم وشكا حاله فاخرج رجله من الركاب وز-ج المتكلم المتظلم في فءاده فقلته فتحدث الناس بذلك فقال بعض الشعراء هذين البيتين--------- قل للخليفة يا ابن عم محمد اشكل وزيرك انه ركال اشكله عن ركل الرجال وان ترد مالا فعند وزيرك الاموال	173	6445411639897737041	288	483.0	227	509	56.5815315246582	50	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2725	false	-1387554148682679207	181	231	935	1197	1525	300	الزينبي لما ولي الوزارة دخل عليه ابن الفضل المذكور والمجلس محتفل--------------------------- للهنا- فوقف بين يديه ودعا له واظهر السرور والفرح ورقص فقال الوزير لبعض من يفضي اليه -سره قبح الله هذا الشيخ فانه يشير برقصه الي ما تقول- العوام في امثالها ارقص للقرد في زمانه وتقدم لنا ذكر المثل ولنا	2725	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms319	true	741723365939489408	147	198	753	1027	1535	300	الزيني المذكور -الوزارة دخل عليه ابن الفضل-------- والمجلس محتفل باعيان الرءساء وقد اجتمعوا للهناء فوقف بين يديه ودعا له واظهر السرور والفرح ورقص فقال الوزير لبعض من يفضي اليه بسره قبح الله هذا------ فانه يشير برقصه الي ما تقوله العامة في امثالها ارقص للقرد في زمانه وقد نظم هذا المعني في ---	319	6445411639897737041	213	362.0	173	292	72.94520568847656	33	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1768	false	2526253455610089223	34	74	162	379	1532	300	السريع يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال السلاطين لا تبع الدين بدنيا كما تفعل ضلال الرهابين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وعدت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين تفكر الناس جميعا بان--------------------------------------------------------------------------------------- زل حمار العلم في الطين	1768	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms338	true	8460675581187613184	55	103	305	566	1626	300	القضاء يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساك------------------------------------------ين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد-ما كنت دواء المجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك والقول في اتيان ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين	338	6445411639897737041	145	251.0	117	304	47.69736862182617	22	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2567	false	-4664906970276480037	171	219	863	1123	1520	300	السريع يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك فيما مضي لترك اموال-- السلاطين ان قلت اكرهت فماذا كذا زل حمار العلم في الطين	2567	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms338	true	8460675581187613184	55	103	305	566	1626	300	القضاء يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء المجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك والقول في اتيان ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل- زل حمار العلم في الطين	338	6445411639897737041	229	435.5	185	262	87.40457916259766	40	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2837	false	-2375800133718088397	79	107	421	582	1628	300	قد يفتح المرء حانوتا لمتجره وقد فتحت لك الحانوت بالدين بين الاساطين حانوتا بلا غلق تبتاع بالدين اموال المساكين صيرت دينك شاهينا تصيد به وليس يفلح اصحاب الشواهين	2837	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms338	true	8460675581187613184	17	45	100	260	1626	300	قد يفتح المرء حانوتا لمتجره وقد فتحت لك الحانوت بالدين بين الاساطين حانوت- بلا علق تبتاع بالدين اموال المساكين صيرت دينك شاهينا تصيد به وليس يفلح اصحاب الشواهين	338	6445411639897737041	159	312.0	131	161	98.75776672363281	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2987	false	-3081434265663872522	76	135	397	683	1556	300	حكماء الفرس ق----ال اخذت من كل شء احسن ما فيه حتي انتهي ذلك بي الي الكلب والهرة والخنزير والغراب فقيل له فما اخذت من الكلب قال الفه لاهله وذبه عن صاحبه قيل فما اخذت من الهرة قال حسن تانيها وتانقها عند المسالة قيل فما اخذت من الخنزير قال السكون في حواءجه قيل فما اخذت من الغراب قال شدة حذره	2987	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms340	true	-1852583678358588580	5	40	23	189	1524	300	حكماء الفرس انه قال اخذت من كل شء احسن ما فيه حت-----------------ي الكلب والهرة والخنزير والغراب -قيل ----ما اخذت من الكلب قال الفه لاهله وذبه عن صاحبه قيل فما اخذت م------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغراب قال شدة حذره	340	6445411639897737041	161	297.0	127	290	55.517242431640625	29	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0313	false	-1781907336856250620	222	270	1079	1319	1479	300	يحيي -بن معين رحمه الله تعالي انه انشد لنفسه من الكامل المال يذهب حله وحرامه يوما ويبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق لالهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما تحوي وتكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	313	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms348	true	-7223775483445228738	12	54	54	264	1451	300	يحيي ابن معين ينشد كثيرا------------------------------ المال يذهب حله وحرامه طر-ا ويبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق لالهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما تحوي وتكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	348	6445411639897737041	198	362.5	156	241	82.15767669677734	38	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0435	false	4798426491181202335	99	138	503	692	1546	300	لا تغتر بموضع صالح فلا مكان اصلح من الجنة ولقي ادم فيها ما لقي ولا تغتر بكثرة العبادة فان ابليس بعد طول تعبده لقي ما لقي ولا تغتر بكثرة العلم فان بلعام---------- كان يحسن الاسم----- الاعظم فانظر ماذا لقي	435	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms408	true	3662189545892588980	186	228	920	1120	1478	300	لا تغتر بموضع صالح فلا مكان اصلح من الجنة فلقي ادم منها ما لقي ولا تغتر بكثرة العبادة فان ابليس بعد طول تعبده لقي ما لقي ولا تغتر بكثرة العلم فان بلعام بن باعورا كان يحسن --اسم الله الاعظم فانظر م--ا لقي	408	6445411639897737041	182	334.5	143	204	89.21568298339844	35	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2702	false	533572631616748700	182	243	945	1232	1519	300	الذءب فقال ------اذا حضر فاعلمني فلما حضر اعلمه فع-تبه في ذلك فقال كنت في طلب الدواء لك قال فاي شء اصبت قال خرزة في ساق الذءب ينبغي ان تخرج فضرب الاسد بمخالبه في ساق الذءب وانسل الثعلب فمر به الذءب بعد ذلك ودمه يسيل فقال له---- يا صاحب الخف الاحمر اذا قعدت عند الملوك فانظر م--ا يخرج من راسك قال---- ابو	2702	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms478	true	4737309093222104679	0	62	0	304	1541	300	الذءب فقال الاسد اذا حضر فاعلمني فلما حضر اعلمه فعاتبه في ذلك فقال كنت في طلب الدواء لك قال فاي شء اصبت قال خرزة في ساق الذءب ينبغي ان تخرج فضرب الاسد بمخالبه في ساق الذءب وانسل الثعلب فمر به الذءب بعد ذلك ودمه يسيل فقال الثعلب يا صاحب الخف الاحمر اذا قعدت عند الملوك فانظر ماذا يخرج من راسك الثعلبي ابو	478	6445411639897737041	282	532.5	221	304	92.7631607055664	57	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2740	false	-313578649166189268	14	52	71	268	1508	300	ذهب الناس فاستقلوا وصاروا خلفا في اراذل النسناس في اناس نعدهم في عديد فاذا فتشوا فليسوا بناس كلما جءت ابتغي النيل منهم بدروني قبل السءال بباس وبكوا لي حتي تمنيت اني----- منهم قد افلت راسا براس وقول ابن	2740	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms481	true	3785753825420078041	175	212	856	1048	1543	300	ذهب الناس فاستلقوا وصرن-ا خلفا في اراذل النسناس في اناس نعدهم من عديد فاذا فتشوا فليسوا بناس كلما جءت ابتغي النيل منهم بدروني قبل السءال بياس وبكوا لي حتي تمنيت اني مفلت منهم فراس-------- براس -قال ابو	481	6445411639897737041	174	317.0	138	202	86.13861083984375	29	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0837	false	-4052911187237423232	23	76	128	387	1513	300	الجنيد د--------فع السري الي رقعة وقال هذه لك خير من سبع مءة فضة او حديث بعلو فاذا فيها من الطويل ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك --كواسيا فما الحب حتي يلصق القلب بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	837	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms498	true	7930463558904810923	102	153	548	806	1565	300	الجنيد انه قال رفع السري الي رقعة وقال هذه لك خير من سبعماءة قصة او حديث يعلق فاذا فيها---------- ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما-لي اري الاعضاء منك الكواسيا فما الحب حتي يلصق الجلد بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	498	6445411639897737041	239	440.5	190	269	88.84757995605469	41	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1523	false	-6308589879605132468	7	36	37	173	1512	300	لان امسيت في ثوبي عديم لقد بليا علي خلق كريم فلا يحزنك ان ابصرت حالا معبرة عن الحال القديم فلي نفس ستتلف او سترقي لعمرك بي الي امر عظيم	1523	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms517	true	643325501515796848	122	151	655	789	1522	300	لءن امسيت في ثوبي عديم لقد بليا في حر-- كريم فلا يحزنك ان ابصرت حالا مغيرة عن الحال القديم ولي نفس ستتلف او سترقي لعمرك بي الي امر جسيم	517	6445411639897737041	123	231.0	95	136	90.44117736816406	23	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2658	false	-4044105124848083234	135	170	677	852	1530	300	بعض الفقهاء فكان كلما الزمه ابو زيد الزاما تبسم او ضحك فانشده ابو زيد من السريع ما لي اذا الزمته حجة قابلني بالضحك والقهقهة ان كان ضحك المرء من فقهه فالدب في الصحراء ما افقهه	2658	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms550	true	6273780372936325175	81	114	450	614	1625	300	بعض الفقهاء فكان كلما الزمه ابو زيد الزاما تبسم او ضحك فانشد- ابو زيد---------- ما لي اذا الزمته حجة قابلني بالضحك والقهقهة ان كان ضحك المرء من فهمه فالدب في الصحراء ما افقهه	550	6445411639897737041	162	311.0	129	175	92.57142639160156	30	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0793	false	-7297837379971390231	119	158	561	763	1470	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا- صدق الرسلا ومن هنا قال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	793	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms560	true	8309940081406373024	194	245	1006	1274	1556	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية انقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسل--------ا قال الشيخ المفيد ره ان حسانا كان شاعرا وقصد الدولة والسلطان وقد كان فيه بعد رسول الله صلي الله عليه واله	560	6445411639897737041	185	333.5	148	276	67.02898406982422	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2408	false	-5952900628185481528	135	209	675	1027	1516	300	ذو الودعات يزيد بن ثروان ويقال ابن مرو--------------------------------------------------------------ان احد بني قيس بن ثعبلة فانما ضرب ب---ه المثل في الحمق فقيل احمق من هبنقة و-----من ذي الودعات لانه جعل في عنقه قلادة من ودع- وعظام وخرق مع طول لحيته------------------------------------------------------------------------------ فسءل------- فقال -----------------لءلا اضل فسرقها اخوه في ليلة و-----------------تقلدها ف----اصبح هبنقة وراها في- عنق اخيه فقال اخي انت انا فمن انا واضل بعيرا ف---------------------------قال من وجده فهو له ف-------قيل له فلم تنشده قال فاي----------------------ن حلاوة الوجدان	2408	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms575	true	5953006243195760883	169	279	804	1355	1461	300	ذو الودعات يزيد بن ثر----------------وان القيسي المعروف بهبنقة بفتح الهاء والموحدة والنون المشددة وكان احمقا ي--------------------ضرب بحمقه المثل فيقا--------ل احمق من هبنقة ويقال له ذو الودعات لانه جعل في عنقه قلادة من ودعة وعظام وخزف الودعة ويحرك خرز بيض تخرج من البحر بيضاء شقها كشق النواة تعلق لدفع العين وهو ذو لحية طويلة فسءل عن ذلك فقال لا عرف بها نفسي ولءلا اضل فبات ذات------ ليلة واخذ اخوه قلادته فتقلدها فلما اصبح وراي القلادة في عنق اخيه ق-ال اخي انت انا فمن انا ويحكي من حمقه ايضا انه قد شرد له بعير فقال من -جاء به فله بعيران فقيل له اتجعل في بعير بعيرين فقال انكم لا تعرفون حلاوة الوجدان	575	6445411639897737041	225	263.0	172	603	37.31343460083008	32	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2042	false	-1314413063720089992	273	300	1386	1517	1517	300	الحيوان روي في اخبار معن بن زاءدة الشيباني ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل وحمار وجارية ثم قال لو علمت ان-	2042	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms605	true	5531151173918421834	18	44	95	224	1603	300	الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة الشيباني ان رجلا قال--- احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل وحمار وجارية ثم قال لو علمت ان	605	6445411639897737041	120	221.0	96	132	90.90908813476562	23	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0340	false	1668617083423486698	187	218	940	1102	1523	300	الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	340	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms644	true	-4823427358857929185	241	272	1235	1397	1528	300	المهمة يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	644	6445411639897737041	156	306.0	125	162	96.29629516601562	29	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2324	false	-3883929069330315535	155	189	786	961	1530	300	الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج ال----ي فيضا كملتطم الفرات العارض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وروي ابو نعيم عن	2324	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms644	true	-4823427358857929185	241	276	1235	1413	1528	300	المهمة يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال كما ن-قل عن	644	6445411639897737041	158	289.0	124	179	88.26815795898438	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2859	false	2583177025307738258	246	300	1256	1513	1513	300	الحج فلما كان ببعض الطريق اذا غلام واقف علي المحجة وهو ينادي يا ايها الناس هل فيكم احد من اهل البصرة قال-- فعدينا اليه وقلنا له ما تريد قال ان مولانا لما به يريد ان يوصيكم فملنا اليه فاذا بشخص ملقي علي بعد من الطريق تحت شجرة لا يحير جوابا فجلسنا حوله فاحس بنا-	2859	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms712	true	4993751755491297944	0	53	0	254	1522	300	الحج فلما كنا ببعض الطريق اذا غلام واقف علي المحجة وهو ينادي--- ايها الناس هل فيكم احد من اهل البصرة قالوا فعدلنا اليه وقلنا له ما تريد قال ان مولاي- لما به يريد ان يوصيكم فملنا مع-ه فاذا -شخص ملقي علي بعد من الطريق تحت شجرة لا يحير جوابا فجلسنا حوله فاحس بنا	712	6445411639897737041	245	452.5	193	260	94.23076629638672	46	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2860	false	-1447920228153484161	0	94	0	453	1527	300	فرفع طرفه وهو لا يكاد يرفعه ضعفا وانشا يقول من المنسرح يا غريب الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد البكاء به دبت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه طويلا ونحن جلوس من حوله اذ اقبل طاءر فوقع اصل -------شجرة وجعل يغرد ففتح عينيه وجعل يسمع تغريد الطاءر ثم انشا يقول من المنسرح ولقد زاد الفءاد جوي طاءر يبكي علي فننه شفه ما شفني فبكي كلنا يبكي علي سكنه قا-ل ثم تنفس تنفسا فاضت نفسه منه فلم نبرح من عنده حتي--------------------------------------- فرغنا من دفنه فسالنا الغلام عنه فقال هذا العباس بن الاحنف	2860	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms712	true	4993751755491297944	53	149	254	728	1522	300	فرفع طرفه وهو لا يكاد يرفعه ضعفا فانشا يقول----------- يا غريب الدار عن وطنه مفراد يبكي علي شجنه كلما جد البكاء به دبت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه طويلا ونحن جلوس--- حوله اذ اقبل طاءر فوقع علي اعلي الشجرة وجعل يغرد ففتح عينيه وجعل يسمع تغريد الطاءر ثم انشا يقول----------- ولقد زاد الفءاد شجا طاءر يبكي علي فننه شفه ما شفني فبكي كلنا يبكي علي سكنه قاتل ثم تنفس تنفسا فاضت نفسه منه فلم نبرح من عنده حتي غسلناه وكفناه وتولينا الصلاة عليه فلما فرغنا من دفنه -سالنا الغلام عنه فقال هذا العباس بن الاحنف	712	6445411639897737041	418	771.0	329	500	83.5999984741211	79	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1032	false	1960771970484955659	20	63	99	333	1611	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك --ومن اليقين ما تهون--- علينا مصيبات الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل	1032	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms714	true	5338107727787994707	251	296	1365	1610	1630	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به رضوانك ومن اليقين ما يهون به علينا مصيبات الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل	714	6445411639897737041	224	425.0	182	245	91.42857360839844	39	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2525	false	6006432224418022126	218	265	1121	1376	1569	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك --ومن اليقين ما تهون--- علينا مصيبات الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا	2525	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms714	true	5338107727787994707	251	300	1365	1630	1630	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به رضوانك ومن اليقين ما يهون به علينا مصيبات الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا-	714	6445411639897737041	244	460.0	199	266	91.72932434082031	42	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1211	false	2631860896407736980	222	300	1084	1463	1463	300	معبد الخزاعية رضي الله عنها----------------------------------------------------------------------- وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ف--------تطعم وتسقي فسالوها هل معها لحم او لبن يشترونه منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك فقالت لو كان عندها شء ما اعوزكم القري واذا القوم مرملون مسنتون---------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد ع--ن الغنم قال فهل بها من لبن قالت بابي انت هي اجهد من-	1211	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms900	true	-2379849276316569001	66	153	334	759	1482	300	معبد الخزاعية -هي التي مر علي خيمتها النبي صلي الله عليه واله ومن معه لما هاجر من مكة اليم المدينة وكانت-------------- برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم------ فسالوها تمرا ولحما-------- يشترون------ فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك ف--------------------------------------اذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه واله الي -شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد ه من الغنم قال -هل بها من لبن قال---------ت هي اجهد من	900	6445411639897737041	267	398.5	210	509	52.45579528808594	43	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2722	false	-4808544835367357929	145	214	782	1140	1585	300	وكان- بينه وبينه-------------- صحبة متاكدة قبل وزارة ابيه فلما وزر استحال عليه فكتب اليه من الطويل اذا لم يسالمك الزمان فحارب وباعد اذا لم تنتفع بالاقارب ولا تحتقر كيد-ا ضعيفا فربما تموت الافاعي من حمام العقارب فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب فار قبل ذا سد مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب	2722	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms937	true	7015824164345406679	227	297	1283	1646	1663	300	وكانت بينه وبين الكامل بن شاور صحبة متاكدة قبل وزارة ابيه فلما وزر استحال عليه فكتب اليه اذا---------- لم يسالمك الزمان فحارب وباعد اذا لم تنتفع بالاقارب ولا تحتقر كيد الضعيف- فربما تموت الافاعي من سموم العقارب فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب قار قيل ذا سد مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب	937	6445411639897737041	338	641.0	272	374	90.37432861328125	61	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2742	false	11435626519862010	164	193	841	996	1543	300	من الوافر ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب اريد من الزمان النذل بذلا واريا من جني سلع وصاب اارضي ان الاقي لاشتياقي خيار الناس في زمن الكلاب	2742	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms960	true	-6775811694929274873	270	299	1394	1548	1552	300	منها قوله ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب اريد من الزمان النذل بذلا واريا من جني سلع وصاب ارج-ي ان الاقي لاشتياقي خيار الناس في زمن الكلاب	960	6445411639897737041	146	282.0	118	155	94.19355010986328	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1262	false	2103163978375505300	141	172	692	829	1451	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب قلت	1262	7794056748816612670	Shia003764Vols-ara1.completed.ms961	true	-3476445848510713281	48	79	246	383	1502	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عنه بان زادني وسد عليك وجوه الطلب وله	961	6445411639897737041	134	265.0	103	137	97.81021881103516	29	Sham19Y0014592-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed