id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0047	true	-1096862426800131649	248	287	1395	1600	1667	300	او-لم يسيروا في الارض----------- فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم ا----------------------------لله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله	47	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms685	false	-7528303033109081717	253	300	1333	1583	1583	300	او لم يسيروا في الارض ارض القران فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض مثل القلاع والمداءن الحصينة فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله-	685	8875656383700026424	196	362.0	159	251	78.087646484375	34	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0087	true	-217921486254292059	102	144	561	766	1577	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون -------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاخرج منها------------------------------------ فانك رجيم------------------------ وان عليك اللعنة الي يوم الدين	87	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms412	false	5056025297176468122	146	216	757	1117	1543	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما-لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلص-ل من حما مسنون وهو اخس العناصر وخلقتني من نار وهي اشرفها غرته الحمية وغلبت عليه الشقوة وقد سبق جوابه في الاعراف قال فاخرج منها من المنزلة التي انت عليها في السماء فانك رجيم مطرود من الخير والكرامة وان عليك اللعنة الي يوم الدين	412	8875656383700026424	203	363.0	162	362	56.07734680175781	38	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0272	true	5538511388954056905	124	193	642	988	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لجبر-يل عليه السلام ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين التكوير فما كانت قوتك وما كانت امانتك -قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربع مءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء-- اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهم فقلبتهن واما امانتي	272	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms854	false	-4399005615712793004	235	300	1270	1597	1597	300	رسول----- صلي الله عليه واله قال لجبرءيل ------------ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين-------- فما كانت قوتك وما كانت امانتك فقال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن لوط وهي اربع مداءن -في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماوات اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي-	854	8875656383700026424	313	562.0	250	354	88.41807556152344	58	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0560	true	1608407293467836056	235	288	1183	1449	1517	300	فخرج علي قومه في زينته----------------------------------------- قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقا----------------------------ها-------- الا الصابرون------------------------ فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة------ ينصرونه من دون الل------------------ه وما كان من المنتصرين	560	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms589	false	-5259312019051946179	43	119	201	593	1479	300	فخرج علي قومه في زينته القمي في الثياب المصبغات يجرها علي الارض قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها اي هذه الكلمة التي تكلم بها العلماء الا الصابرون علي الطاعات وعن المعاصي فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة اعوان ينصرونه من دون الله فيدفعون عنه عذابه وما كان من المنتصرين	589	8875656383700026424	266	473.0	213	392	67.85713958740234	47	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0796	true	8832627332064384380	148	208	726	1004	1467	300	والذين من بعدهم--------- وما الله يريد ظلما للعباد ويا---------------------------------------------------قوم اني اخاف عليكم يوم التناد --------------------------------------------------------------------------يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم---------------- ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل------------ بالبين----------ات فما زلتم في شك مما جاءكم به--------- حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	796	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms687	false	-6332528914863669493	155	251	796	1255	1495	300	والذين من بعدهم كقوم لوط وما الله يريد ظلما للعباد يعاقبهم بغير ذنب ولا يخلي الظالم منهم بغير انتقام ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد قال يوم ينادي اهل النار اهل الجنة افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم يعصمكم من عذابه ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل من قبل موسي بالبينات بالمعجزات فما زلتم في شك مما جاءكم به من الدين حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	687	8875656383700026424	276	487.0	216	459	60.13071823120117	53	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0796	true	8832627332064384380	213	300	1025	1467	1467	300	وقال الذي امن ياق-وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد ياق-وم انما هذه الحياة الدنيا -----------------------متاع وان الاخرة هي دار القرار-------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها------------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا---------------------------------------------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب---------ه علم------------------------------------------------------------------------------------------ وانا ادعوكم الي العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم ا-----------------------------------نما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة --------------------------------------------------------------وان مردنا الي الله وان -------المسرفي-------------------ن هم اصحاب-	796	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms688	false	-5569250468915962974	29	195	147	1017	1536	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار القرار لخلودها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا من الله ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب بغير تقدير وموازنة بالعمل بل اضعافا مضاعفة فضلا من الله ورحمة ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به بربوبيته علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لابد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز الغفار المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه و جرم بمعني حق انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قيل اي حق عدم دعوة الهتكم الي عبادتها او عدم دعوة مستجابة لها وان مردنا الي الله بالموت وان المسرفين في الضلال والطغيان هم اصحاب	688	8875656383700026424	429	741.0	344	870	49.31034469604492	73	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1054	true	-8476882393769406899	142	223	746	1142	1544	300	فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم يفرح ولمن ايقن بالنار ثم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ولمن ايقن بالقدر ثم ينصب ولمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر نعم قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف ال--------------اولي صحف ابراهيم وموسي	1054	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms863	false	7669259317019253719	176	219	888	1090	1497	300	فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها قيل فهل في ايدينا مما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزل الله عليك شء --مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال اقرا--------- قد افلح من تزكي الي اخر السورة قال وعندنا--------------------------------------------- الصحف التي قال الله عز وجل صحف ابراهيم وموسي	863	8875656383700026424	134	196.0	104	410	32.682926177978516	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1429	true	-2373453407730920579	145	184	724	933	1559	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم------------ فريقا كذبوا وفريقا يقتلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا الا تكون فتنة الماءدة اي بسبب اتباع الهوي او بسبب ال---------تكذيب والقتل فعموا--------- وصموا--------------- ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا--------- كثير منهم والله بصير بما يعملون	1429	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms187	false	-2593511543269037848	2	69	17	385	1542	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم من التكاليف فريقا كذبوا وفريقا يقتلون حكي الحال الماضية استحضارا لها واستفظاعا للقتل وتنبيها علي ان ذلك ديدنهم ماضيا ومستقبلا ومحافظة علي رءوس الاي وحسبوا الا تكون فتنة ان لا يصيبهم من الله بلاء وعذاب بقتل الانبياء وتكذيبهم----- فعموا عن الدين وصموا عن استماع الحق ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كرة اخري كثير منهم والله بصير بما يعملون	187	8875656383700026424	167	252.5	135	373	44.772117614746094	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1479	true	-4836266193882661550	75	169	382	898	1563	300	وازلفت الجنة للمتقين----------------------------------------------------- وبرزت الجحيم للغاوين--------------------------------------- وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون الشعراء 87 اي الالهة الا ما استثني الله بقوله ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون الانبياء وقد قيل ان في الاية بمعني الا وكان الاصل انا في معني الا حذفت الالف للساكنين ومعني فكبكبوا الشعراء جمعوا اي فجمع فيها الالهة الا ما استثني والغاوون الشعراء الذين عبدوهم------------------------------------------------------------------------------------------ وجنود ابليس---------------------- اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان --------كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين----------------------- وما اضلنا الا المجرمون	1479	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms561	false	-588131249713285356	137	236	706	1255	1579	300	وازلفت الجنة للمتقين بحيث يرونها في الموقف فيتبجحون بانهم المحشورون اليها وبرزت الجحيم للغاوين مكشوفة يتحسرون علي انهم المسوقون اليها وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون----------- اي الالهة وعبدتهم والكبكبة تكرير الكب لتكرير معناه كان من القي--------------------------------------- في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار ينكب مرة بعد اخري حتي يستقر في قعرها قال هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره وجنود ابليس قال ذريته من الشياطين اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا انه كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اطعناكم كما اطعنا الله وما اضلنا الا المجرمون	561	8875656383700026424	263	310.0	213	751	35.01997375488281	42	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1500	true	7185348837049789557	224	293	1181	1557	1598	300	وجعلوا لله -----------------مما -------------ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم-------------------- وهذا لشركاءنا-------------------------------- فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون الانعام روي انهم كانوا يعينون شيءا من الحرث والنتاج ل-له ويصرفونه الي الضيفان والمساكين وشيء------ا لالهتهم وينفقونه علي سدنتها ويذبحون عندها ثم ان راوا ما عينوا لله ازكي بدلوه بما لالهتهم وان راوا ما لالهتهم ازكي تركوه لها	1500	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms226	false	4455726980486891683	158	243	840	1292	1575	300	وجعلوا لله يعني مشركي العرب مما ذرا مما خلق الله من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم من غير ان يءمروا به وهذا لشركاءنا اصنامهم التي اشركوها في اموالهم فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون-------- روي انهم كانوا يعينون شيءا من --حرث و--نتاج الله ويصرفونه الي الضيفان والمساكين وشيءا منهما لالهتهم وينفقون- علي سدنتها ويذبحون عندها ثم ان راوا ما عينوا لله ازكي بدلوه بما لالهتهم وان راوا ما لالهتهم ازكي تركوه لها	226	8875656383700026424	359	646.0	291	465	77.20429992675781	59	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1534	true	2026717955313064552	149	271	762	1395	1522	300	عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح عاد كما يقال لبني هاشم هاشم ثم قيل للاولين منهم عاد الاولي وارم تسمية لهم باسم جدهم ولمن بعدهم عاد الاخرة قال ابن الرقيات من المنسرح مجدا تليدا بناه اوله ادرك عادا وقبلها ارما ثم قال وروي انه -----------------------------------------------------------------------------------------كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا-- ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم------- في بعض صحاري عدن في ثلاثمءة سنة وكان عمره سبعمءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة ولما تم امرها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة ارسل الله تعالي عليهم صيحة من السماء فهلكوا	1534	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms865	false	-6731655640854635919	80	160	419	814	1567	300	عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح قوم هود سموا------------------------------------------------------------- باسم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيهم ارم ذات العماد ذات البناء الرفيع او القدود الطوال التي لم يخلق مثلها في البلاد قيل كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد فخلص الامر لشداد وملك المعمورة ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة---------------- فبني علي مثالها في بعض صحاري عدن جنة وسماها ارم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تم------ سار اليها باهل------ه فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث- الله------ عليهم صيحة من السماء فهلكوا	865	8875656383700026424	261	310.5	200	731	35.70451354980469	49	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1540	true	8768085063999931987	200	265	1038	1391	1584	300	الله التوكل و-الرجاء وقال الله تعالي حكايته عن قوم هود------ قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا---------------------------------------- ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس------------------------------ وغضب------------- اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نزل الله بها من سلطان------------------------------------------------------------------------- فانتظروا------------ اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه--------- برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	1540	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms247	false	3558421183195087237	149	270	798	1451	1615	300	الله بالشكر ورد اعظم الاء الله علي خلقه ولايتنا لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا من العذاب المدلول عليه بقوله افلا تتقون ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس عذاب من الارتجاس وهو الاضطراب وغضب ارادة انتقام اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم في اشياء ما هي الا اسماء ليس تحتها مسميات لانكم سميتموها الهة ومعني الالهية فيها معدوم نظيره ما يدعون من دونه من شء ما نزل الله بها من سلطان من حجة ولو استحقت للعبادة لكان استحقاقها بانزال اية من الله ونصب حجة منه فانتظروا نزول العذاب اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه في الدين برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	247	8875656383700026424	317	527.0	256	653	48.5451774597168	50	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1541	true	4189302950649528360	48	107	244	550	1510	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا------ في يوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحس مستمر-------------------------------------------------------------------------------------- تنزع الناس---------------------------------------------------------------------------------------- كانهم اعجاز نخل م-----------------------------------------------------------------------------------------------نقعر فكيف كان عذابي ونذر القمر 18 وانما كرر هذه الجملة للتهويل وقيل الاول لما حاق بهم في الدنيا والثاني لما يحيق بهم في الاخرة كما قال في قصتهم ايضا لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي	1541	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms765	false	4301341925562540087	67	194	344	1010	1562	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا باردة في يوم نحس شءم مستمر مستمر شءمه الي مثله قال كان يوم الاربعاء وزاد في رواية في اخر الشهر لا يدور 2 وورد الاربعاء يوم نحس مستمر لانه اول يوم واخر يوم من الايام التي قال الله سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما تنزع الناس تقلعهم روي انهم دخلوا في الشعاب والحفر وتمسك بعضهم ببعض فنزعتهم الريح منهم وصرعتهم موتي كانهم اعجاز نخل منقعر اصول نخل منقلع عن مغارسه ساقط علي الارض قيل شبهوا بالاعجاز لان الريح طيرت رءوسهم وطرحت اجسادهم فكيف كان عذابي ونذر كرره------------------------- للتهويل وقيل الاول لما حاق بهم في الدنيا والثاني لما يحيق بهم في الاخرة كما قال في قصتهم ايضا لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي	765	8875656383700026424	273	491.0	219	691	39.50796127319336	48	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1569	true	-5214674450027041610	9	41	53	215	1540	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم---------- وعصوا رس---------------------------------------------له واتبعوا امر كل جبار عنيد هود فنص علي ---انهم اتبعوا اكابرهم فهلكوا وابعدوا كما قال ------------------------------------------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	1569	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms358	false	8220304889296508508	156	212	834	1125	1604	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله لانهم اذا عصوا رسولهم فقد عصوا جميع رسل الله واتبعوا امر كل جبار عنيد -------يعني رءساءهم الدعاة الي تكذيب الرسل واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيمة يعني جعلت اللعنة تابعة لهم في الدارين تكبهم في العذاب الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	358	8875656383700026424	120	169.5	93	298	40.268455505371094	19	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1572	true	-3661791867051255183	101	149	563	809	1564	300	او-لم يسيروا في الارض----------- فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة غافر وقرا ابن عامر كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم ا----------------------------لله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله	1572	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms685	false	-7528303033109081717	253	300	1333	1583	1583	300	او لم يسيروا في الارض ارض القران فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم -----------------------------------------قوة واثارا في الارض مثل القلاع والمداءن الحصينة فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله-	685	8875656383700026424	196	353.0	159	292	67.123291015625	34	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1589	true	5964648873793589828	238	293	1269	1556	1593	300	ان قال------------ ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين الانبياء 52 اي في خطا بين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم------------------------------- بعد ان تولوا مدبرين	1589	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms501	false	5101269985963189444	88	145	469	773	1604	300	اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال --------------------------مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم لاجتهدن في كسرها بنوع من الكيد بعد ان تولوا مدبرين	501	8875656383700026424	259	494.5	210	330	78.48484802246094	46	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1613	true	838209416812328424	85	108	436	553	1585	300	اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال------------------------ شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون	1613	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms250	false	-4483515424737639437	139	167	734	875	1576	300	اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال من اتي المراة اذا غشيها شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون	250	8875656383700026424	117	222.0	94	141	82.97872161865234	22	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1613	true	838209416812328424	111	155	573	794	1585	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون	1613	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms564	false	-839149712388728410	125	169	640	861	1555	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون	564	8875656383700026424	221	442.0	177	221	100.0	44	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1614	true	484232653536704787	145	166	784	904	1642	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	1614	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms502	false	-7442375728671025417	180	201	946	1066	1596	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	502	8875656383700026424	120	240.0	99	120	100.0	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1672	true	2652238057668407555	108	139	570	717	1498	300	وقال فرعون يا ايها الملا- ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين القصص قال	1672	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms583	false	5986921164265157096	188	218	967	1109	1543	300	وقال فرعون يا ايها الملاء ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين------ قال	583	8875656383700026424	141	269.5	111	148	95.27027130126953	29	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1675	true	-2964793042943985647	0	77	0	409	1538	300	ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال------------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم---------------- وتبين لكم كيف فعلنا -----------------------------------------ب---------------------------هم وضربنا لكم الامثال------------ وقد مكروا مكرهم--------------------------------------------- وعند الله مكر--------------------------------------------------------------------هم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال ابراهيم 44 اي اذ كانوا ليزيلونها او ليزيلوا ما هو كالجبال الراسية ثباتا وتمكنا بمكرهم قال تعالي----- فلا تحسبن الله- مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	1675	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms408	false	-3142580997199668363	166	274	887	1462	1593	300	ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما-لكم من زوال القمي اي لا تهلكون وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي وتبين لكم كيف فعلنا بهم بما شاهدتم في منازلهم من اثار ما نزل بهم وما تواتر عندكم من اخبارهم وضربنا لكم الامثال فلم تعتبروا وقد مكروا مكرهم المستفرغ فيه جهدهم لابطال الحق وتقرير الباطل وعند الله مكرهم ومكتوب عنده مكرهم فهو مجازيهم عليه او عنده ما يمكرهم به جزاء لمكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال في العظم والشدة القمي مكر بن------------------------------------------------------------------ي فلان فلا تحسبن الذين مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	408	8875656383700026424	312	507.5	252	643	48.52254867553711	52	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1680	true	181026138302478069	14	66	88	340	1557	300	ونادي فرعون في قومه ----------------------------------------قال يا-قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار------------ تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير----------------------- من هذا الذي هو مهين-------------------------- ولا يكاد يبين فلولا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي عليه اسورة من ذهب او جاء معه-------------- الملاءكة مقترنين الزخرف 51 قال مجاهد كانوا اذا سودوا رجلا سوروه وطوقوه بطوق من ذهب	1680	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms714	false	-4030370290087539041	109	206	591	1064	1586	300	ونادي فرعون في قومه بعد كشف العذاب عنهم مخافة ان يءمن بعضهم قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار انهار النيل تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير مع هذه المملكة والبسطة من هذا الذي هو مهين ضعيف حقير لا يصلح للرءاسة ولا يكاد يبين الكلام لما به من الرتة و ام اما منقطعة والهمزة فيها للتقرير او متصلة والمعني افلا تبصرون ام تبصرون فتعلمون اني خير منه فلو لا القي عليه اسورة من ذهب اي فهلا القي اليه مقاليد الملك ان كان صادقا اذ--------------- كانوا اذا سودوا رجلا سوروه وطوقوه بطوق من ذهب	714	8875656383700026424	210	316.0	164	488	43.03278732299805	36	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1689	true	787681144639143992	40	104	220	555	1568	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------- وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب------------------------- لعلهم يرجعون وقالوا يا-ايه الساحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادع لنا ربك بما عهد عندك------------------- اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون---------------- ونادي فرعون في قومه---------------------------------------- قال يا-قوم اليس لي ملك مصر الزخرف 46 الاية وهذه	1689	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms714	false	-4030370290087539041	20	129	102	683	1586	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون استهزءوا بها اول ما راوها ولم يتاملوا فيها وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب كالسنين والطوفان والجراد لعلهم يرجعون وقالوا يا ايه الساحر قيل نادوه بذلك في تلك الحال لشدة شكيمتهم وفرط حماقتهم او لانهم كانوا يسمون العالم الباهر ساحرا والقمي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك ان يكشف عنا العذاب اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون عهدهم بالاهتداء ونادي فرعون في قومه بعد كشف العذاب عنهم مخافة ان يءمن بعضهم قال يا قوم اليس لي ملك مصر---------------- وهذه	714	8875656383700026424	318	550.0	257	597	53.26633071899414	52	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1694	true	-3730268029416882332	118	182	627	976	1569	300	عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا به------------ا فما نحن لك بمءمنين-------------------------------------------------- فارسلنا عليهم الطوفا----------------------------------------------ن والجراد والقمل------------------------------------- والضفادع والدم ايات مفصلات-------------------------------------------------------------------------------------- فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز------- قالوا يا-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1694	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms257	false	7349346412927826586	135	243	746	1330	1621	300	عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها لتموه علينا فما نحن لك بمءمنين ارادوا انهم مصرون علي تكذيبه وان اتي بجميع الايات فارسلنا عليهم الطوفان ما طاف بهم وغشيهم قال هو طوفان الماء والطاعون والجراد والقمل قيل هي كبار القردان وقيل صغار الجراد والضفادع والدم ايات مفصلات مبينات لا يشكل انها ايات الله ونقمته او منفصلات بين كل ايتين منها مدة لامتحان احوالهم فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز العذاب قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن ----لنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	257	8875656383700026424	345	613.5	282	588	58.67346954345703	55	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1712	true	-6776302809405081227	158	234	789	1157	1467	300	اذهب انت واخوك باي---------اتي ولا تنيا-------------------- في ذكر---------------------------------------------------------ي اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لعله يتذكر او يخشي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري طه 42 وهو مع تعريفه اياهما انه معهما بالحفظ والكلاة امرهما بالانة القول له اشارة الي ان الرفق حتي مع الاعداء له فعل وتاثير وقد قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قوله فقولا له قولا لينا	1712	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms486	false	4563643397853961324	202	270	1036	1368	1508	300	اذهب انت واخوك باياتي بمعجزاتي ولا تنيا ولا تفترا ولا تقصرا في ذكري لا تنسياني حيث ما تقلبتما وقيل في تبليغ ذكري والدعاء الي اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا مثل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فانه دعوة في صورة عرض ومشورة حذرا ان يحمله الحماقة علي ان يسطو عليكما لعله يتذكر او يخشي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما----------------------------- قوله فقولا له قولا لينا	486	8875656383700026424	131	166.0	103	567	23.10405731201172	23	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1721	true	569982600269838230	139	196	774	1099	1620	300	ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا-------------- وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة---------------------- ثم الي مرجعكم------ فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ال عمران 55 قال العلماء المراد بالذين اتبعوا- عيسي	1721	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms096	false	-6779700525077734100	14	79	75	442	1555	300	ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا من سوء جوارهم وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيمة يغلبونهم بالحجة والسيف ثم الي مرجعكم جميعا فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ن-صرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ان مثل عيسي	96	8875656383700026424	281	507.5	231	368	76.35869598388672	45	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1925	true	7868965152525454855	45	79	275	478	1671	300	وقفينا بعيسي ابن مريم-------------------------------------------- واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كتبناها عل-----------------يهم الا ابتغاء رضوان ا----------------------------------لله فما رعوه------------------ا حق رعايتها-------------------------------------- فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1925	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms782	false	1925139812166292359	211	294	1154	1625	1655	300	وقفينا بعيسي ابن مريم اي ارسلنا رسولا بعد رسول حتي انتهي الي عيسي واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها قيل هي المبالغة في العبادة والرياضة والانقطاع عن الناس منسوبة الي الرهبان وهو المبالغ في الخوف من رهب قال صلاة الليل ما كتبناها عليهم ما فرضناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله ولكنهم ابتدعوها ابتغاء رضوان الله فما رعوها اي فما رعوا جميعا حق رعايتها قال لتكذيبهم بمحمد صلي الله عليه واله فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	782	8875656383700026424	203	342.0	169	471	43.099788665771484	28	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1949	true	-8601233754720482479	72	187	400	1020	1619	300	سمعنا جهرا وعصينا -سرا وكانوا يقولون له اسمع غير مسمع وهو يحتمل وجهين ان يكون ذما والمعني غير مسمع كلاما ترضاه او غير مجاب الي ما تدعو اليه او مدعوا عليك بلا سمعت او يكون مدحا اي غير مسمع ما تكره او ما يسوءك وكانوا يقولون له راعنا وهو يحتمل وجهين ايضا الذم فان راعنا كلمة كانو---------------------------------------------------------------------------------ا يتسابون بها بالعبرانية او السريانية او المعني راعنا لا رعيت والمدح اي راعنا نكلمك ونسمع لكلامك والحاصل انهم كانوا يتكلمون بما يحتمل وجهين ينوون الشتيمة والاهانة والدعاء ويظهرون ما يحمل علي التوقير والاحترام لو عوتبوا عليه قال الله تعالي------------------------------------------------------------------------------ ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم----------- ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1949	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms136	false	7454014308143649188	134	225	707	1177	1552	300	سمعنا قولك وعصينا امرك و----------------اسمع غير مسمع يعني واسمع منا ندعوا عليك بلا سمعت او اسمع غ-----------------ير مجاب الي ما تدعو اليه كذا قيل وراعنا انظرنا نكلمك او نفهم كلامك يعنون به السب------------------------------------------------------------- فان راعنا سب في لغتهم ليا بالسنتهم فتلا بها وصرفا للكلام الي ما يشبه السب حيث وضعوا راعنا المشابه لما يتسابون ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه موضع انظرنا و غير مسمع موضع لا اسمعت مكروها وطعنا في الدين استهزاء به وسخرية ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم واعدل واسد ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	136	8875656383700026424	192	128.5	150	791	24.2730712890625	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1991	true	8760548896679677215	42	73	214	381	1585	300	واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومو---------نكم سوء العذاب------------------------------------------------- ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ر---------------------بكم لءن شكرتم	1991	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms402	false	2675281064052832409	1	45	8	254	1590	300	واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم يكلفونكم سوء العذاب استعبادكم بالافعال الشاقة كما سبق في سورة البقرة ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم واذكروا اذ اعلم ربكم لءن شكرتم	402	8875656383700026424	167	313.0	136	246	67.88617706298828	28	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2230	true	-8302251789295821908	184	236	951	1195	1545	300	ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا -------ولا نصيرا	2230	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms618	false	-3935707840938582923	27	80	156	407	1615	300	ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ينفعهم ولا نصيرا	618	8875656383700026424	244	480.0	192	251	97.2111587524414	51	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2232	true	-4849960958893960168	54	107	294	614	1588	300	المنافقين قال تعالي-- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم التوبة اي انتم ايها المنافقون كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاس------------------تمتعوا بخلاقهم التوبة اي بنصيبهم من ملاذ الدنيا فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم	2232	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms313	false	-2538051184549213250	80	128	442	736	1754	300	المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم---------- انتم مثله-------------------------م كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا بيان لتشبيههم بهم فاستمتعوا بخلاقهم -----------نصيبهم من ملاذ الدنيا فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم	313	8875656383700026424	259	470.5	215	340	76.17646789550781	40	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2505	true	7077910837452002122	5	59	29	320	1590	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا---------------------- وهم عن الاخرة هم غافلون او--------------------------------------------لم يتفكروا في انفسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي -------------------------وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او--------------------------------------------------لم يسيروا في الارض--------------------------- فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة----------- واثاروا الارض	2505	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms599	false	-3240081392732552799	143	255	718	1318	1560	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا قال منه الزجر والنجوم وهم عن الاخرة هم غافلون القمي يرون حاضر الدنيا ويتغافلون عن الاخرة او لم يتفكروا في انفسهم فانها اقرب اليهم من غيرها ومراة يجتلي للمستبصر ما يجتلي له في ساءر المخلوقات ليتحقق لهم قدرة مبدعها علي اعادتها قدرته علي ابداءها ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي تنتهي عنده ولا تبقي بعده وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون جاحدون يحسبون ان الدنيا ابدية وان الاخرة لا تكون او لم يسيروا في الارض قال او لم ينظروا في القران فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة كعاد وثمود واثاروا الارض	599	8875656383700026424	288	500.5	234	600	48.0	47	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2507	true	-3421376674247184810	32	60	158	299	1559	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا--------------------------- ان انتم----------------------- الا مبطل-------ون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر	2507	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms605	false	-646452262561228960	260	297	1383	1581	1593	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا من فرط عنادهم وقسوة قلوبهم ان انتم يعنون الرسول والمءمنين الا مبطلون مزورون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر	605	8875656383700026424	141	255.0	113	198	71.21212005615234	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2522	true	-2587506952006254497	12	42	61	212	1516	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2522	7794056748816612670	Shia002380Vols-ara1.ms431	false	6141739351427393893	8	38	50	201	1562	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفذ وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	431	8875656383700026424	150	299.0	120	151	99.3377456665039	29	Sham19Y0014592-ara1	Shia002380Vols-ara1