id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0367	false	-1107806624811559632	76	124	412	637	1523	300	جهولا امله يموت من جا- اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وكيف يبقي اخر قد مات عنه اوله وقيل ان هذه الابيات وجدت في صخرة منقورة عند قبر ابراهيم عليه السلام وفيها بيت زاءد وهو من مجزوء الرجز والعبد لا يصحبه في القبر الا عمله	367	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0454	true	-5898979279222616436	201	229	1106	1229	1611	300	جهولا امله يموت من جاء اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وما بقاء- اخر قد غاب عنه اوله والمرء------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يصحبه في القبر الا عمله	454	7286496044364560739	108	192.0	81	226	47.7876091003418	23	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0076	false	1833298757916410303	72	111	366	555	1591	300	قال الله تعالي----- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	76	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0545	true	3707997109736137832	40	80	207	401	1519	300	قال الله تعالي فيهم وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	545	7286496044364560739	189	371.0	150	194	97.42268371582031	39	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1050	false	-865798770112595246	95	124	485	625	1544	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه فدع منها الفضول تعش حميدا وخذ ما انت محتاج اليه	1050	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0640	true	9003731127242564049	205	234	1009	1146	1466	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه--- وخذ ما انت محتاج اليه	640	7286496044364560739	116	212.5	90	140	82.85713958740234	24	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2723	false	-1062138584424870589	9	70	47	342	1520	300	لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	2723	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0658	true	7132316145434685370	0	61	0	294	1473	300	لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داع- ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	658	7286496044364560739	292	577.0	231	295	98.98304748535156	58	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2984	false	3157092988968126978	126	175	619	891	1515	300	ايها الناس انكم والله لو حننتم حنين الوله العجال ودعوتم دعاء- الحمام وجارتم تجءر المتبتل- الرهبان ثم خرجتم الي الله تعالي من الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصاها كتبت------------ه لكان قليلا فيما ارجو لكم من جزيل ثوابه واتخوف عليكم من اليم عقابه	2984	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0692	true	2299001141257351714	198	244	1059	1320	1625	300	فيها الامد ف----والله لو حننتم حنين الوله العجال ودعوتم بهديل الحمام وجارتم جءار --متبتلي الرهبان و--خرجتم الي الله م------ن الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصتها كتبه وحفظتها رسله لكان قليلا فيما ارجو لكم من----- ثوابه واخا-ف عليكم من----- عقابه	692	7286496044364560739	229	381.5	185	286	80.06993103027344	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0793	false	-7297837379971390231	119	158	561	763	1470	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا- صدق الرسلا ومن هنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	793	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0791	true	4444943017578243350	39	76	180	377	1454	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا ويروي ان النبي------- صلي الله عليه واله	791	7286496044364560739	177	318.0	142	204	86.76470947265625	30	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1519	false	554488670372612345	65	97	326	485	1520	300	عنهم بقوله تعالي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	1519	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0925	true	-362578430699976957	265	295	1372	1520	1539	300	منها -قوله تعالي -قال الملا الذي---------ن قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	925	7286496044364560739	146	271.0	116	159	91.82389831542969	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1032	false	1960771970484955659	20	75	99	393	1611	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك -ما تبلغنا به جن-تك ومن اليقين ما تهون علي---نا مصيبات الدنيا و-----متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا ت--------------------------جعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1032	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1191	true	5190373427736922700	218	272	1078	1364	1508	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتنا ما تبلغنا به رحمتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا و------------------اجعله الوارث من-------------------------ا وانصرنا علي من -ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1191	7286496044364560739	239	432.0	193	330	72.42424011230469	40	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2525	false	6006432224418022126	218	278	1121	1441	1569	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك -ما تبلغنا به جن-تك ومن اليقين ما تهون علي---نا مصيبات الدنيا و-----متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	2525	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1191	true	5190373427736922700	218	272	1078	1364	1508	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتنا ما تبلغنا به رحمتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا و------------------اجعله الوارث من-------------------------ا وانصرنا علي من -ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1191	7286496044364560739	265	497.0	214	330	80.30303192138672	46	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1139	false	4326476109877334585	169	197	844	977	1465	300	رجل- متعلق- باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا تغلطه المساءل يا من لا يبرمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة	1139	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1199	true	6727042041725137252	274	300	1409	1538	1538	300	رجلا متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا تقلقه المساءل و-----لا يبرمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة-	1199	7286496044364560739	124	223.0	99	135	91.85185241699219	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0403	false	1104574301167994757	46	85	243	443	1590	300	الله تعالي عنه قال قال رسول الله ص-----لي الله عليه وسلم----------------------------- اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات--- رحمة الله------ فان للعز وجل- نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم	403	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1203	true	-8732863888951405107	151	196	772	1013	1530	300	الله تعالي من الكتب القديمة ان الله يبتلي العبد وهو يحبه ليسمع دعاءه وتضرعه ابو هريرة اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات من رحمة الله تعالي فان لله تعالي نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوا الله ان يستر عوراتكم و---يءمن روعاتكم	1203	7286496044364560739	163	256.0	131	244	66.80327606201172	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0954	false	-2685877326398664176	193	221	1002	1147	1574	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات--- رحمة الله------ فان لله عز وجل نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وس--لوا الله ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم	954	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1203	true	-8732863888951405107	167	196	858	1013	1530	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات من رحمة الله تعالي فان لله تعالي- نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوا الله ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم	1203	7286496044364560739	138	246.0	111	156	88.46154022216797	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2485	false	-7729907008934442289	211	244	1099	1273	1562	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات--- رحمة الله تعالي فان لله تعالي نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوا الله ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم فاذا لم يطلب العبد -	2485	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1203	true	-8732863888951405107	167	201	858	1033	1530	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات من رحمة الله تعالي فان لله تعالي نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده واسالوا الله ان يستر عوراتكم و---يءمن روعاتكم صلي رجل الي جنب عبد	1203	7286496044364560739	153	289.0	124	178	85.9550552368164	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2779	false	-6313052732243155087	4	50	19	268	1479	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما وخلقا مستقيما ولسانا صادقا وعملا متقبلا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم فانك تعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب وروي الامام	2779	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1205	true	6160210883292781334	172	211	901	1107	1560	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سلي--------------ما ولسانا صادق-------------ا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم -انك ---------------انت علام الغيوب اداب الدعاء	1205	7286496044364560739	199	365.0	160	249	79.919677734375	33	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2622	false	-8387133274101763656	239	275	1220	1379	1502	300	عليه وسلم قال له يا ضحاك--------- ما طعامك قال يا رسول الله اللحم واللبن قال ثم يصير الي ماذا قال الي ما قد علمت قال فان الله تعالي ضرب مما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا	2622	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1232	true	6612046504888475314	118	148	610	749	1573	300	عليه السلام لل------ضحاك بن سفيان ما طعامك قا--------ل----- اللحم واللبن قال ثم يصير الي ماذا قال الي ما--- علمت قال فان الله------ ضرب -ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا	1232	7286496044364560739	122	195.5	95	168	72.61904907226562	22	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2365	false	-8390879431207024662	19	44	87	201	1533	300	البسيط ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم والله يعلم اني لم اقل فندا اني لاطبق عيني ثم افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا	2365	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1460	true	-2509584302552861120	150	175	781	894	1555	300	الشاعر ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم -الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني ثم اغمضها علي كثير ولكن لا اري احدا	1460	7286496044364560739	103	191.0	78	114	90.35087585449219	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2153	false	5603215606576579465	242	288	1194	1438	1499	300	استحقه المرتهن وذلك اذا لم يستفكه وكان هذا من فعل الجاهلية كما ذكره صاحب النهاية وغيره ان الراهن اذا لم يءد ما عليه في الوقت المعين ملك المرتهن الرهن فابطله الاسلام وانشدوا لزهير من البسيط وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا	2153	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1509	true	7999367482769456608	13	35	74	188	1627	300	استحقه المرتهن وذلك اذا لم يفتكك----------------------------------------------------------------------------------- في الوقت المشروط قال -------------------------------------زهير---------- وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا	1509	7286496044364560739	103	163.5	83	244	42.21311569213867	18	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2169	false	-662778712580464645	170	213	901	1123	1597	300	صلي الله عليه وسلم ان الله--- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء الناس بنو ادم وادم من تراب مءمن تقي وكافر شقي لينتهين اقوام يفتخرون برجال انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع النتن بانفها	2169	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1854	true	183086202726040687	86	129	442	659	1569	300	صلي الله عليه واله ان الله قد اذهب عنكم حمية الجاهلية وفخرها بالاباء الناس بنو ادم وادم من تراب مءمن تقي وفاجر شقي لينتهين اقوام يف-خرون برجال انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من --جعلان----- تدفع النتن بانفها	1854	7286496044364560739	208	386.5	166	225	92.44444274902344	37	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0677	false	-7635483362432094620	65	105	314	509	1499	300	يا علي ان الله قد زينك بزينة لم يتزين العباد بزينة احب الي الله منها هي زينة الابرار عند الله------ الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي	677	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1892	true	6216995798840358539	260	300	1370	1564	1564	300	يا علي ان الله قد زينك بزينة لم ي-زين العباد بزينة احب الي----ه منها هي زينة الابرار عند الله تعالي الزهد في الدنيا ج-علك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي-	1892	7286496044364560739	187	347.5	149	201	93.03482818603516	35	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1443	false	6579342130615008303	84	178	459	909	1521	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسل----م قال -ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر ------------------من شاهق الي شاهق او من بحر الي بحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان---------- اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الل-------ه فاذا كان كذلك حلت العزلة يكون في ذلك الزم----ان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له ولد فعلي يدي الاقارب والجيران-------------------- يعيرونه ب-------ضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق- حتي يورد نفسه الموارد	1443	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2027	true	9066953550496710764	187	276	967	1392	1507	300	ابن مسعود--------------- عنه--------- صلي الله عليه واله انه قال سياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر من قرية الي قرية ومن شاهق الي شاهق------------------ كالثعلب الرواغ قيل ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا لم تنل المعيشة الا بمعاصي الله سبحانه فاذا كان ------------------------ذلك الزمان كان هلاك الرجل علي يد- ا----------------بويه فان لم يكن له ابوان فعلي يد- زوجته وولده وان لم يكن------- فعلي يد قرابته قالوا كيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بالفقر وضيق اليد ف---يكلفونه ما-لا يطيقه حتي يورده ذلك --موارد	2027	7286496044364560739	296	409.0	230	522	56.704978942871094	42	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2502	false	-5388917169869617809	218	292	1177	1527	1565	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال يوشك ان يكون خير مال المسلم غنما ت--تبع بها شع-ف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو نعيم والبيهقي في الزهد وغيرهما عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسل----م قال -ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر ------------------من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب	2502	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2027	true	9066953550496710764	107	217	568	1103	1507	300	ابو سعيد ال-------------------خدري عن النبي صلي الله عليه واله انه قال يوشك ان يكون خير مال المسلم غنيمات يتبع بها شعاف الجبال ومواضع القطر يفر بدينه من الفتن وروي عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه واله ذكر الفتن فقال اذا رايت الناس قد مرجت عهودهم وخفت امانتهم وكانوا هكذا وشبك باصابعه فقلت ما تامرني فقال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر الخاصة ودع عنك امر العامة وروي-------------------------------------- ابن م---------------سعود عنه--------- صلي الله عليه واله انه قال سياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر من قرية الي قرية ومن شاهق الي شاهق------------------ كالثعلب	2027	7286496044364560739	232	383.5	180	634	36.59305953979492	37	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2942	false	-6315259532525685040	218	299	1073	1447	1450	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر ------------------من شاهق الي شاهق او جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان---------- اذا لم تحصل المعيشة الا بمعصية الله تعالي- فاذا كان ذلك حلت الغربة يكون في ذلك الزم----ان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له ولد فعلي	2942	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2027	true	9066953550496710764	187	256	967	1286	1507	300	ابن مسعود--------------- عن------------------ه صلي الله عليه واله انه قال سياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر من قرية الي قرية ومن شاهق الي شاهق--------------- كالثعلب الرواغ قيل ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا لم تن-ل المعيشة الا بمعاصي الله سبحانه فاذا كان -----------------------ذلك الزمان كان هلاك الرجل علي يد- ا----------------بويه فان لم يكن له ابوان فعلي يد- زوجته وولده وان لم يكن------- فعلي	2027	7286496044364560739	241	364.5	184	416	57.93269348144531	38	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2743	false	-8487572755905920257	62	97	305	474	1496	300	كان الناس ورقا لا شوك فيه والناس اليوم شوك لا ورق فيه او بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا الله واحذروا الناس فانهم ما ركبوا ظهر بعير الا ادبروه ولا ظهر جواد الا عقروه ولا قلب مءمن الا -خربوه	2743	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2029	true	3096369423764027690	9	105	46	517	1551	300	كان الناس ورقا لا شوك فيه فالناس اليوم شوك لا ورق فيه وقال سفيان بن عيينة قال لي سفيان الثوري في اليقظة في حياته وفي المنام بعد وفاته اقلل معرفة الناس فان التخلص منهم شديد ولا احسبني رايت ما اكره الا ممن عرفت وقال بعضهم جءت الي مالك بن دينار وهو قاعد وحده وعنده كلب رابض قريبا منه فذهبت اطرده فقال دعه فانه لا يضر ولا يءذي وهو خير من الجليس السوء وقال ابو الدرداء اتقوا الله واحذروا الناس فانهم ما ركبوا ظهر بعير الا ادبروه ولا ظهر جواد الا عقروه ولا قلب مءمن الا اخربوه	2029	7286496044364560739	160	293.0	126	471	33.97027587890625	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0330	false	4317848151345764484	27	52	128	251	1531	300	لعيسي بن مريم عليهما السلام دلنا علي عمل ندخل به الجنة قال لا تنطقوا ابدا قالوا لا نستطيع ذلك قال فلا تنطقوا الا بخير وقال	330	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2083	true	-8956038323241276482	234	257	1124	1237	1432	300	لعيسي-------- عليه-- السلام دلنا علي عمل ندخل به الجنة قال لا تنطقوا ابدا قالوا لا نستطيع ذلك قال فلا تنطقوا الا بخير وقال	2083	7286496044364560739	113	212.0	90	123	91.86991882324219	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1059	false	-6349785317636837398	145	168	738	852	1497	300	قالوا لعيسي عليه السلام دلنا علي عمل ندخل به الجنة قال لا تنطقوا ابدا قالوا لا نستطيع ذلك قال فلا تنطقوا الا بخير	1059	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2083	true	-8956038323241276482	234	256	1124	1232	1432	300	------لعيسي عليه السلام دلنا علي عمل ندخل به الجنة قال لا تنطقوا ابدا قالوا لا نستطيع ذلك قال فلا تنطقوا الا بخير	2083	7286496044364560739	108	208.5	86	114	94.7368392944336	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2544	false	3074130083285512960	68	117	340	558	1450	300	الله تعالي عنه انه كان -----------------------------علي الصفا يلبي ويقول يا لسان قل خيرا تغنم وانص--ت تسلم من قبل ان تندم -قيل له يا ابا عبد الرحمن -هذا شء تقوله او شء سمعته----------------------- قال بل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اكثر خطايا ابن ادم في لسانه	2544	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2083	true	-8956038323241276482	167	221	806	1055	1432	300	الله تعالي اللس-----ان علي حدته وسمع ابن مسعود يلبي علي الصفا----- ويقول يا لسان قل خيرا تغنم او اصمت تسلم من قبل ان تندم فقيل له يا ابا عبد الرحمن اهذا------------ شء سمعته ام تقوله من تلقاء نفسك قال بل سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول--- اكثر خطايا ابن ادم من لسانه	2083	7286496044364560739	181	299.5	139	274	66.05839538574219	34	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2241	false	-7098484401250032125	178	249	882	1221	1481	300	لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ول----------------------------------ا ينابز بالالقاب في الصلاة متخشعا الي الزكاة مسرعا ف---------ي البلاء وقورا وفي الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له لا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يفهم وان ظلم او بغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له	2241	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2090	true	-2327833911760759751	166	226	842	1118	1494	300	لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب -----------------------------------------------يعترف بالحق قبل ان يشهد عليه لا يضيع ما استحفظ ولا ينسي ما ذكر ولا ينابز بالالقاب ولا يضار بالجار ولا يشمت بالمصاءب ولا يدخل في الباطل ولا يخرمن الحق ان صمت لم يغمه صمته وان ضحك لم يعل صوته وان--------------------------------------------------------- بغي عليه صبر حتي يكون الله-- هو الذي ينتقم له	2090	7286496044364560739	134	168.0	99	382	35.07853317260742	22	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0874	false	-250004059632575600	38	132	199	668	1529	300	مر عيسي بن مريم عليهما السلام--- بثلاثة من الناس قد نحلت ابدانهم وتغيرت الوانهم فقال ما الذي بلغ بكم ما اري قالوا الخوف من النيران قال مخلوقا خفتم وحقا علي الله ان يءمن --الخاءف ثم جاوزهم الي ثلاثة فاذا هم اشد تغير الوان واشد نحول ابدان فقال ما الذي بلغ بلغكم ما اري قالوا الشوق الي الجنان فقال مخلوقا اشتقتم وحقا علي الله ان يعطيكم ما رجوتم قال ثم جاوزهم الي ثلاثة اخرين فاذا هم اشد نحول ابدان واشد تغير ابدان كان علي وجوههم المراة من النور فقال ما الذي بلغ--كم ما اري قالوا	874	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2094	true	7865824131690923944	245	294	1275	1507	1534	300	ان عيسي-------- عليه-- السلام مر بثلاثة نفر----- قد نحلت ابدانهم وتغيرت الوانهم فقال ما الذي بلغ بكم ما اري قالوا الخوف من الن--ار قال -------------حق- علي الله ان يءمن من يخافه ثم جاوزهم الي ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة اخرين فاذا هم اشد نحول-----ا و----تغير------------------------------------ا فقال ما الذي بلغ بكم ما اري قالوا	2094	7286496044364560739	213	308.5	167	476	44.74789810180664	36	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0265	false	8971389245279979671	103	129	559	692	1571	300	عليه ثم قال يا- ايها الناس انما الدنيا دار بلاع والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم	265	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2186	true	-1791120009303545705	179	293	961	1567	1605	300	عليه ----السلام ايها الناس انما الدنيا دار مجاز والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم ولغيرها خلقتم ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم ولا تخلفوا كلا فيكون فرضا عليكم الشرح ذكر ابو العباس محمد بن يزيد المبرد في الكامل عن الاصمعي قال خطبنا اعرابي بالبادية فحمد الله واستغفره ووحده وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم فابلغ في ايجاز ثم قال ايها الناس ان الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار فخذوا لمقركم من ممركم ولا تهتكوا استاركم عند-------------------------- من لا تخفي عليه اسراركم	2186	7286496044364560739	98	-89.5	78	636	15.408804893493652	17	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0585	false	-9194262456508866703	145	274	821	1510	1636	300	الولي له معنيان احدهما فعيل بمعني مفعول ------------وهو من يتولي الله سبحانه امره---- قال----- تعالي -----------------------------وهو يتولي الصالحين الاعراف فلا يكله الي نفسه لحظة---- بل يتولي الحق رعايته والثاني--- فعيل مبالغة من الفاعل ------------وهو الذي يتولي عبادة الله بطاعته فعبادته تجري علي التوالي من غير ان يتخللها عصيان قال وكذا الوصفين واجب حتي يكون الولي وليا يجب قيامه بحقوق الله علي الاستقصاء والاستيفاء ودوام حفظ الله اياه في السراء والضراء قال ومن شرط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط---- النبي ان يكون معصوما وكل من كان-------------------------- للشرع عليه اعتراض ف--------------------------------هو مغرور مخدوع --قال وسمعت الاستاذ ابا علي الدقاق رحمه الله تعالي يقول قصد ابو يزيد البسطامي رحمه الله تعالي بعض من -وصف بالولاية فلما وافي مسجده قعد ينتظر خروجه فخرج الرجل وتنخم في المسجد فانصرف ابو يزيد	585	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2233	true	3431948891911444226	187	300	965	1541	1541	300	الولي له معنيان احدهما فعيل بمعني مفعول كقتيل وجريح وهو من يتولي الل-------ه امره كما قال الله تعالي ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين ف--------لا يكله الي نفسه لحظة عين بل يتولي----- رعايته و--ثانيهما فعيل بمعني ------فاعل كنذير وعليم وهو الذي يتولي طاع-ة الله و-------عبادته فلا يعصيه ومن شرط كو--------------------------------------------------ن الولي وليا الا يعصي مولاه وسيده ------------------------------------------------------------------------------------------------كما ان من شرط كون النبي نبيا العصمة فمن ظن فيه انه من الاولياء ويصدر عنه ما للشرع ف-يه اعتراض فليس بولي عند اصحاب هذا العلم بل هو مغرور مخادع ويقال ان----------- ابا ي----------------------------------------زيد البسطامي قصد------------ بعض من يوصف بالولاية فلما وافي مسجده قعد ينتظر خروجه فخرج الرجل وتنخم في المسجد فانصرف ابو يزيد-	2233	7286496044364560739	364	470.5	289	823	44.228431701660156	55	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0587	false	5338496925959748763	119	158	598	791	1523	300	ابراهيم بن ادهم رحمه الله تعالي قال لرجل اتحب ان تكون لله وليا ق--------ال لا ترغب في شء من الدنيا و------الاخرة وفرغ نفسك لله عز وجل واقبل بوجهك عليه ليقبل عليك ويواليك وروي ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء	587	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2234	true	2766835361382980033	20	57	96	273	1529	300	ابراهيم بن ادهم-------------------- لرجل اتحب ان تكون لله وليا قال نعم قال لا ترغب في شء من الدنيا ولا من الاخرة وفرغ نفسك لله------- واقبل بوجهك عليه ليقبل عليك ويواليك وقال يحيي بن معاذ في صفة--- الاولياء	2234	7286496044364560739	143	237.0	113	207	69.08212280273438	24	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0589	false	-4824490311455390064	105	128	541	660	1561	300	اولياء الله عراءس الله ولا يري العراءس الا المحرمون وهم مخدرون عنده في جمال الانس لا يراهم احد في الدنيا ولا في الاخرة	589	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2234	true	2766835361382980033	75	98	381	499	1529	300	اولياء الله عراءس الله ولا يري العراءس الا المحارم ف-هم مخدرون عنده في حجاب الانس لا يراهم احد في الدنيا ولا في الاخرة	2234	7286496044364560739	110	211.5	88	119	92.43697357177734	20	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2350	false	-9110691630572632599	213	235	1096	1202	1549	300	وليس فتي الفتيان من راح واغتدي لشرب صبوح او لشرب غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	2350	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2278	true	2018253426349111792	0	22	0	106	1592	300	وليس فتي الفتيان من راح واغتدي لشرب صبوح او لشرب غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	2278	7286496044364560739	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0349	false	5253415032970906796	30	62	143	320	1435	300	ابي علي الروذاباري رحمه الله تعالي قال الخوف والرجاء------- كجناحي الطاءر اذا استويا استوي الطاءر وتم طيرانه واذا انتقص واحد منهما وقع فيه النقص واذا ذهبا جميعا صار الطاءر في حد الموت	349	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2307	true	-8274850670404684233	109	135	573	717	1516	300	ابو علي الروذ-باري ---------------------------الرجاء والخوف كجناحي الطاءر اذا استويا استوي الطاءر وتم طيرانه واذا --نقص -احد---هما وقع فيه النقص واذا ذهب------ا صار الطاءر في حد الموت	2307	7286496044364560739	135	216.0	110	184	73.36956787109375	19	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2895	false	1177814309441866927	157	189	844	1020	1582	300	ابي علي الروذباري رحمه الله تعالي قال الخوف والرجاء------- كجناحي الطاءر اذا استويا استوي الطاءر وتم طيرانه واذا انتقص واحد منهما وقع فيه النقص واذا ذهبا جميعا صار الطاءر في حد الموت	2895	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2307	true	-8274850670404684233	109	135	573	717	1516	300	ابو علي الروذباري ---------------------------الرجاء والخوف كجناحي الطاءر اذا استويا استوي الطاءر وتم طيرانه واذا --نقص -احد---هما وقع فيه النقص واذا ذهب------ا صار الطاءر في حد الموت	2307	7286496044364560739	135	221.0	110	183	73.77049255371094	20	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2774	false	-1896324111493331553	100	122	496	592	1441	300	متي يكون الرجل متواضعا قال اذا لم ير لنفسه مقاما ولا حالا ولا يري ان في الخلق من هو شر منه وسءل	2774	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2310	true	8002756217114703743	38	60	218	314	1541	300	متي يكون الرجل متواضعا قال اذا لم ير لنفسه مقاما ولا حالا ولا يري ان في الخلق من هو شر منه وكان	2310	7286496044364560739	93	183.0	71	96	96.875	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0353	false	6844363118675269678	128	169	635	838	1476	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قن-عا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب وروي ابن ابي الدنيا وغيره عن ابن عباس رضي الله تعالي	353	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2311	true	-1800867208004081238	249	288	1250	1449	1518	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنوعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب وكان يقال الفقراء اموات الا من احياه----- الله تعالي	2311	7286496044364560739	166	298.5	132	204	81.37255096435547	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2987	false	-3081434265663872522	205	259	1018	1326	1556	300	الله عنه والمريد لا يفتر اناء الليل و------النهار فهو في الظاهر بنعت المجاهدات وفي الباطن بوصف المكابدات فارق الفراش ولازم الانكماش وتحمل المصاعب وركب المتاعب وعالج الاخلاق ومارس المشاق وعاين الاهوال وفارق الاشكال---- كما قيل كم قطعت الليل في مهمه لا اسدا اخشي ولا ذيبا يغلبني شوقي فاطوي السري ولم يزل ذو الشوق مغلوبا	2987	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2319	true	7011313182281663953	197	252	1027	1337	1614	300	الله شء و--------لا يفتر اناء الليل واطراف النهار فهو في الظاهر بنعت المجاهدات وفي الباطن بوصف المكابدات فارق الفراش ولازم الانكماش وتحمل المصاعب وركب المتاعب وعالج الاخلاق ومارس المشاق وعانق الاهوال وفارق الاشكال فهو كما قيل ثم قطعت الليل في مهمة لا اسدا اخشي ولا ذيبا يغلبني شوقي فاطوي السري ولم يزل ذو الشوق مغلوبا	2319	7286496044364560739	292	555.0	240	318	91.82389831542969	48	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0288	false	5758291188357046903	138	169	745	936	1653	300	ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لذيذ لقا-كم ترتاح وارحمتا للعاشقين تكلفوا سنن المحبة والهوي فضاح بالسر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح	288	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2326	true	1130342256339057623	263	294	1316	1507	1538	300	ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لقاء جمالكم ترتاح وارحمه- للعاشقين تحملوا ثقل المحبة والهوي فضاح بالسر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح	2326	7286496044364560739	178	334.0	147	192	92.70833587646484	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms3043	false	6724978236977720790	28	120	160	655	1575	300	عمار بن ياسر رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهءلاء الدعوات اللهم بعلمك -الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم---- اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الرضي والغضب واسالك القصد في -------الفقر والغني واسالك نعيما لا يبيد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هادين مهتدين	3043	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2335	true	-2283549747949985884	62	138	335	743	1551	300	عمار بن ياسر رضي ا----------------------------------------لله عنه ال--------------------------لهم بعلمك بالغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني م-ا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الرضا والغضب واسالك القصد في الغني والفقر واس-------الك نعيما لا يبيد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء و------برد العيش بعد الموت واسالك---- النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك من غير ضراء مضر--------------ة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة- مهتدين	2335	7286496044364560739	383	700.5	310	507	75.54240417480469	61	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2521	false	5307931216348249615	178	215	871	1027	1453	300	يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل روعه ومن قل روعه مات قلبه	2521	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2365	true	-3588034529052205247	69	106	341	497	1410	300	يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	2365	7286496044364560739	152	300.0	115	156	97.43589782714844	35	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2596	false	7988428249365897497	227	288	1228	1543	1604	300	مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح---- بابك وباشر امورهم بنفسك وانما انت رجل منهم غير ان الله تعالي جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه نشا لك ولاهل بيتك هن-ة في لباسك ومطعمك ومركبك وليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله------- ان تكون بمنزلة البهيمة----- مرت بواد خص-ب فلم يكن لها هم- الا السمن فانما حتفها في السمن--------------------------- واعلم ان العامل ---------------اذا زاغ	2596	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2367	true	4408482804442764105	230	299	1155	1506	1512	300	مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح لهم بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله قد--- جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك -ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله بن قيس ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصيب فلم يكن لها همة الا ال---------------------سمن وانما حظها من السمن لغيرها واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ	2367	7286496044364560739	279	478.5	222	376	74.2021255493164	45	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2596	false	7988428249365897497	174	226	959	1225	1604	300	عنه----- الي ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك ف---------------------------------------------------اقم الحدود-------------- ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امر ان احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخ-------------------------------ف الفساق واجعلهم يدا ي-دا ورجلا -رجلا	2596	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2367	true	4408482804442764105	97	161	475	815	1512	300	عنه وكتب الي ابي موسي--------------------------- اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان يدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محموله واهواء متبعه ودنيا مءثرة اقم الحدود واجلس للمظالم ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امر-ان احدهما لله والاخر للدنيا فابدا بعمل الاخرة -فان الدنيا تفني والاخرة تبقي وكن من مال الله عز وجل علي حذر واجف الفساق واجعلهم يدا ويدا ورجلا ورجلا	2367	7286496044364560739	214	349.5	171	369	57.99457931518555	34	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2730	false	7584588411147492975	97	173	501	859	1471	300	ما راينا----------------- رجلا اقضي---- بالقسط ولا اقول بالحق ولا اشد علي المنافقين منك فانت خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عوف عن مالك رضي الله تعالي عنه كذبتم والله لقد راينا خيرا منه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا من هو فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه فقال عمر صدق عوف والله -------لقد كان ابو بكر رضي الله تعالي عنه اطيب من ريح المسك وانا اضل من بعير اهلي	2730	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2384	true	-4493472835908324757	128	191	661	963	1520	300	ما راينا يا امير المءمنين رجلا اقضي منك بالقسط ولا اقول بالحق ولا اشد علي المنافقين منك انك لخير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عوف بن مالك------------------- كذبتم والله -----------ابو بكر بعد رسول الله خير امته راينا ابا بكر فق-----------------------------------------ال عمر صدق عوف والله وكذبتم لقد كان ابو بكر والل-------------ه اطيب من ريح المسك وانا اضل من بعير اهلي	2384	7286496044364560739	239	384.5	184	386	61.91709899902344	45	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2547	false	-4827791069195497340	123	153	640	783	1523	300	لا يتعلم العلم لثلاث ولا يترك- لثلاث لا يتعلم- ليماري به ولا ليباهي به ولا ليراءي به ولا يترك- حياء من طلبه ولا زهادة فيه ولا رضا بالجهل----- منه وقال	2547	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2408	true	-6701454560905328655	66	97	331	482	1571	300	لا يتعلم العلم لثلاث ولا يتركه لثلاث لا يتعلمه ليماري به ولا ليباهي به ولا ليراءي به ولا يتركه حياء من طلبه ولا زهادة فيه ولا رضا بالجهل بدلا منه وقال	2408	7286496044364560739	143	264.0	113	151	94.70198822021484	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2610	false	584745563360085562	99	147	484	716	1542	300	ان العبد اذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال--- انتعش انعشك الله فهو في نفسه صغير وفي انفس الناس كبير وان العبد اذا تعظم وعدا طوره وضعه الله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي انفس الناس صغير حتي لهو احقر عندهم من -------خنزير	2610	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2408	true	-6701454560905328655	19	64	101	318	1571	300	ان العبد اذا تواضع لله رفع----- حكمته وقال له انتعش -نعشك الله فهو في نفسه صغير وفي اعين الناس عظيم و---------اذا تكبر وعتا وهض-----ه الله الي الارض وقال اخسا -خساك الله فهو في نفسه عظيم وفي اعين الناس حقير حتي يكون---- عندهم احقر من الخنزير	2408	7286496044364560739	180	287.0	138	242	74.38016510009766	28	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1603	false	-8056031439861915581	207	300	1020	1500	1500	300	الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام -قال -ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فد عوتهم فاستشارهم فاختلفوا----- فقال ارتفعوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ثم قال---------- ادع لي الانصار فدع---------وتهم فاختلفوا فقال ارتفعوا عني فقال ادع--------------- لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا-------- نري ان نرجع بالناس ولا -ندعهم علي هذا الوباء فنادي عمر رضي الله تعالي عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال--- ابو عبيدة رضي الله عنه افرارا من قدر الله------ فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-	1603	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2413	true	828063037262771050	0	116	0	604	1483	300	الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام فقال لابن عباس--------- ادع لي المهاجر--------ين فد--عاهم ف---سالهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال لابن عباس ادع لي الانصار فدعاهم فاستشارهم فاختلفوا عليه اختلاف المهاجرين فقال لابن عباس ادع لي من كان ------من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعاهم ----------------------فقالوا باجمعهم نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر------------------- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال له ابو عبيدة بن الجراح--- افرارا من قدر الله تعالي فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	2413	7286496044364560739	357	543.0	284	676	52.81064987182617	58	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1604	false	6798572124530040703	0	86	0	419	1507	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو -ان لك ابلا كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيت الخصبة رعيتها باذن الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا لعلما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم ----------انصرف	1604	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2413	true	828063037262771050	116	196	604	994	1483	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل------- فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله---- فجاء عبد الرحمن بن عوف------------------- وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا -علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد----- عمر الله عز وجل وانصرف	2413	7286496044364560739	371	680.5	294	430	86.27906799316406	67	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1868	false	7648957121280989728	56	93	273	454	1547	300	فقال عمر اللهم انك ذكرت هذا المال فقلت زين للناس حب الشهوات ال عمران حتي ختم الاية و---------------------------------قلت لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم الحديد وانا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت لنا	1868	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2481	true	3392301453467058330	255	296	1249	1457	1475	300	وقال---- اللهم انك ذكرت هذا المال فقلت زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب و الفضة ثم قلت لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم اللهم --انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت لنا	2481	7286496044364560739	148	254.5	117	214	69.15888214111328	28	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2717	false	1501695248250382621	155	203	773	1039	1578	300	النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مرير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير	2717	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2551	true	-7229912698649176855	0	96	0	518	1639	300	النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وقيل لبعض الحكماء ما بال القصار من الناس ادهي واحذق قال لقرب قلوبهم من ادمغتهم ومن شعر الحماسة الا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول ومن شعر الحماسة ايضا وهو تمام البيتين المقدم ذكرهما فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور لقد عظم البعير بغير لب -لم يستغن بالعظم البعير	2551	7286496044364560739	263	498.0	215	519	50.674373626708984	45	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1475	false	6100512081236227315	13	60	55	278	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما --------رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و---------لا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر ف----------------------------------------انه راي جبريل عليه السلام يزع الملاءكة	1475	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2866	true	6781009521262419362	73	131	389	654	1486	300	الله- صلي الله عليه واله انه قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا احقر ولا ادحر و---------لا اغضب منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من نزول الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يا رسول الله يوم بدر قال اما انه راي جبريل يو-----------زع الملاءكة	2866	7286496044364560739	184	297.5	142	286	64.33566284179688	33	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1039	false	4352861070207620687	201	259	1080	1406	1635	300	الله انكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي---- الاجال--- وانتم في عمل لله- فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم--- قبل ان ت-نقضي اجالكم فيردكم الي ----اسوء اعمالكم فان اقواما جعلوا اجا---------------لهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا امثالهم ---------فالوحاء الوحاء والنجاء النجاء فان وراءكم طالبا حثيثا---- مره سريع	1039	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3485	true	5325896950797667901	178	239	936	1264	1611	300	الا وانكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم الا يمضي هذا الاجل الا وانتم في عمل صالح فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم من قبل ان تسلمكم اجال-------كم الي انقطاع الاعمال-- فان قوما نس---وا اجالهم وجعلوا اعمالهم لغيرهم------------- فانهاكم ان تكونوا امثالهم الجد الجد الوحا- الوحا ----------------فان وراءكم طالبا حثيثا اجل مره سريع	3485	7286496044364560739	255	395.0	207	370	68.9189224243164	37	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2407	false	4719178263768244823	185	228	988	1203	1550	300	قدم الوليد علي سعد قال له سعد رضي الله تعالي عنه والله ما ادري اكست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن--- ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال سعد رضي الله تعالي عنه اراكم والله ستجعلونها ملكا قال ابن	2407	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3540	true	319174163019976496	96	131	474	648	1506	300	قدم الوليد علي سعد قال له سعد وا-------------------لله ما ادري -كست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن يا ابا اسحاق فانه---- الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال سعد------------------- اراكم والله ستجعلونه- ملكا قال ابو	3540	7286496044364560739	167	289.5	133	218	76.60550689697266	28	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2834	false	-2004324976149690116	192	216	991	1103	1540	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وروي	2834	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3624	true	6422307370793426878	214	238	1065	1177	1472	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وقال	3624	7286496044364560739	109	215.0	85	112	97.32142639160156	23	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2507	false	-3421376674247184810	154	181	776	915	1559	300	العلم ولبعض المتقدمين من الطويل تعلم فليس المرء يخلق عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	2507	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3679	true	8398243774291041499	82	107	420	545	1474	300	العلم وقال الشاعر-------------- تعلم فليس المرء يخلق عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	3679	7286496044364560739	115	219.0	91	139	82.73381042480469	23	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms3040	false	-6570535685823191040	246	290	1204	1421	1468	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر عملك و---يعظم حلمك و---تباهي الناس في عبادة ربك -ان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله تعالي و لا خير في الدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة ورجل يسارع في	3040	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3685	true	6573094737015387639	204	246	1088	1303	1570	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس --بعباده ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله و-------لا خير في الدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتداركها بالتوبة ورجل يسارع في	3685	7286496044364560739	197	352.5	158	224	87.94642639160156	34	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0601	false	7337576704761568608	184	272	903	1323	1456	300	قال---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول--------------- ما اطيبك واطيب ريحك وما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم--------- عند ا----------------لله حرمة منك ----------------------------ماله ودمه وان يظن به الا خيرا وروي البيهقي في الشعب عن سعيد بن المسيب قال كتب الي بعض اخواني من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ضع امر اخيك علي احسنه ما لم ياتك ما يغلبك---- ولا تظنن بكلمة خرجت من امرء -----مسلم شر-ا وانت تجد له ف-ي الخير محملا ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن	601	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3698	true	8544326222958812243	62	140	314	676	1473	300	قال نظر رسول ال-له صلي الله عليه واله الي --الكعبة فقال مرحبا بك من بيت ---------------------ما اعظمك واعظم حرمتك والله ان الم-----------------ءمن اعظم حرمة منك عند الله عز وجل لان الله حرم- منك واحدة ومن المءمن ثلاثة دمه ومال-----ه وان يظن به ظن السوء ومن كلام عمر------------------------------------------------------------------------------------------- ضع امر اخيك علي احسنه حتي يجء--- ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من في اخيك المسلم سوءا وانت تجد لها في الخير محملا ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن	3698	7286496044364560739	220	282.5	168	503	43.73757553100586	35	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms3028	false	-7998116301415176530	180	212	889	1037	1479	300	امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك---- ولا تظنن بكلمة خرجت من ----------مسلم شر-ا وانت تجد لها في الخير محملا ومن عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن	3028	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3698	true	8544326222958812243	110	144	536	692	1473	300	امر اخيك علي احسنه حتي يجء------ ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من في اخيك المسلم سوءا وانت تجد لها في الخير محملا ومن عرض نفسه للتهم- فلا يلومن من اساء به الظن	3698	7286496044364560739	138	239.5	107	163	84.6625747680664	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	59	291	300	1509	1563	300	كميل بن زياد قال اخذ -------------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القل-------وب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب-----------------------------------------------------------------ة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات--------------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهن----------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذاك او منهوما بالذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليس- من رعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي----------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم---- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا	753	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3730	true	-5555491439160047764	39	300	227	1603	1603	300	كميل بن زياد---- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام------- فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -ان هاهنا لعلما جما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له- حملة بلي اصيب- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك و الله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم------ حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا-	3730	7286496044364560739	1017	1629.0	812	1483	68.57720947265625	158	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	47	282	243	1464	1575	300	كميل بن زياد قال اتيت --------------علي بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان فلما -صحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القل-------وب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب-----------------------------------------------------------------ة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات--------------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهن----------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل- اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباد-------------------ه او منقاد لاهل-- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهم -الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي ---------------------------------لا تبطل حجج الله وتبيانه------------ اولءك هم---- الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا	2588	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3730	true	-5555491439160047764	39	300	227	1603	1603	300	كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرج-------ني الي------ الجبان فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -ان هاهنا لعلما جما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصيب لقنا- غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك و الله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم------ حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا-	3730	7286496044364560739	1000	1585.5	796	1484	67.38544464111328	153	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1391	false	-3093650894284273877	72	106	388	559	1534	300	وقوله تعالي يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	1391	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3739	true	4917750712311137488	226	259	1155	1320	1521	300	وقوله------ يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	3739	7286496044364560739	165	322.5	132	171	96.49122619628906	32	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2975	false	263783600470933891	96	238	490	1165	1489	300	صاد رجل قنبرة فقالت ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك واكلك قالت------ ما اشفي من قرم ولا اغني من جوع ولكن- اعلمك ثلاث خصال هي خير لك من اكلي اما الواحدة فاعلمك اياها وانا علي يدك وا----لثانية -اذا صرت علي الشجرة و---الثالثة -اذا صرت علي الجبل قال نعم ف----------------قالت وهي علي يده لا تاسفن علي ما فاتك فخلي عنها فلما صارت علي الشج-----------------رة قالت لا تصدقن بما لا يكون -------------فلما صارت علي الجبل ق-الت يا شقي لو ذبحتني ل-وجدت في حوصلتي در---ة زنتها -------عشرون مثقالا قال فعض علي شفتيه وتلهف ----------ثم قال هات- الثالثة -قال----ت قد -نسيت --اثنتين كيف اعلمك الثالثة قال وكيف قالت الم اقل لك لا تاسفن علي ما فاتك وقد -اسفت -علي وقلت لك لا تصدقن بما لا ي---------كون وقد صدقت فانك لو جمعت عظامي وريشي لم تبلغ عشرين مثقالا فكيف يكو---ن في حوصلتي در-----------ة زنتها -عشرون مثقالا	2975	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3835	true	7411586676159993257	109	258	557	1286	1503	300	صاد ق-----برة فقالت ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك واكلك قالت والله ما اشفي من قرم ولا اشبع من جوع ولكني اعلمك ثلاث خصال هن خير لك من اكلي اما وا--حدة فاعلمك اياها وانا ف-ي يدك واما الثانية فاذا صرت علي الشجرة اما الثالثة فاذا صرت علي الجبل-------- فقال هاتي الاولي قالت------------ لا تلهفن علي ما فات- فخلا---ها فلما صارت علي الشجرة قال هاتي الثانية قالت لا تصدقن بما لا يكون انه يكون ثم طارت فصارت علي الجبل فقالت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي درتين وزن كل واحدة ثلاثون مثقالا---- فعض علي يد-يه وتلهف تلهفا شديدا وقال هاتي الثالثة فقالت انت قد انسيت الاثنتين فما تصنع بالثالثة-------------- الم اقل لك لا تلهفن علي ما فات- وقد تلهفت والم اقل- لك لا تصدقن بما لا يكون انه يكون وانا ولحمي ود------------مي وريشي لا يكون عشرين مثقالا فكيف صدقت ان في حوصلتي درتين كل واحدة منهما ثلاثون مثقالا	3835	7286496044364560739	531	754.5	409	794	66.87657165527344	79	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2595	false	-7175027626971435117	222	264	1124	1348	1554	300	لابنه يا بني عود نفسك الاثرة ومجاهدة الهوي والشهوة ولا تنهش نهش السباع ولا تخصم خصم البراذين ولا تدمن الاكل ادمان النعاج ولا تلقم لقم الجمال ان الله خلقك انسانا وفضلك فلا تجعل نفسك بهيمة او- سبعا واحذر سرعة الكظة ونهم البطنة	2595	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3843	true	-908746686874003110	30	71	153	372	1510	300	لابنه يا بني عود نفسك الاثرة ومجاهدة الهوي والشهوة ولا تنهش نهش السباع ولا تقضم قضم البراذين ولا تدمن الاكل ادمان النعاج ولا تلقم لقم الجمال ان الله جعلك انسانا------ فلا تجعل نفسك بهيمة ولا سبعا واحذر سرعة الكظة وداء البطنة	3843	7286496044364560739	206	387.5	165	225	91.55555725097656	35	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1767	false	-6333602788653327627	187	241	957	1229	1539	300	ارضوا بدنء الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بدنء الدين مع سلامة الدنيا و----في معناه ما روي عن خلف بن تميم قال سمعت ابراهيم بن ادهم من البسيط اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين	1767	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3881	true	3196675974257871400	170	211	909	1128	1582	300	ارضوا بدنء الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بدنء الدين مع سلامة الدنيا وقيل في معناه--------------------------------------------------------- اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما اس-تغني الملوك بدنياهم عن الدين	3881	7286496044364560739	209	384.5	169	277	75.45126342773438	36	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0582	false	5797070728487037233	194	287	949	1449	1514	300	الي فرعون ولا تغرنكما بزته ولا ما متع به ولا تمدان الي ذلك اعينكما فانها زهر-------ة الدنيا وزينة المترفين واني لو شءت ان ازينكما------ من الدنيا بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما -فعلت ولكن- ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في امور الدنيا فاني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مواقع الهلكة واني لاجنبهم سكونها وعيشها ك-ما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك الغرة وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موف-را	582	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3887	true	-7325008990633387953	6	85	28	455	1681	300	الا باذني ولا يعجبكما--------- ما متع به منها فان ذلك------------------- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين و----لو شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا------ يعرف فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز ع------ما -وهبتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي ان----------------------------------ي لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم حب المقام فيها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العر- وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا	3887	7286496044364560739	356	580.0	285	520	68.46154022216797	51	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1690	false	3801558156511425855	113	206	579	1079	1572	300	باذن الله ولا تعجبكما زينته ولا ما متع به ولا تمدا الي ذلك اعينكما فانها-- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين واني لو شءت ان ازينكما------ من الدنيا بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما -فعلت ولكن- ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فاني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق ابله عن مواقع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها وعيشها ك-ما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العمرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موف-را	1690	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3887	true	-7325008990633387953	7	85	32	455	1681	300	باذن----ي ولا يعجبكما---------- ما متع به منه--------------------ا فان ذلك زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين و----لو شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا يعرف------ فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز ع------ما -وهبتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي ان--------------------------ي لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم حب المقام فيها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العر-- وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا	3887	7286496044364560739	368	597.5	296	515	71.45631408691406	55	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2169	false	-662778712580464645	174	213	920	1123	1597	300	ان الله--- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء الناس بنو ادم وادم من تراب مءمن تقي وكافر شقي لينتهين اقوام يفت-خرون برجال انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع النتن بانفها	2169	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3917	true	3807956581163488127	260	298	1339	1536	1545	300	ان الله قد اذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالاباء الناس ل---ادم وادم من تراب مءمن تقي وفاجر شقي لينتهين اقوام يتفاخرون برجال انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من --جعلات----- تدفع النتن بانفها	3917	7286496044364560739	185	335.5	148	207	89.37197875976562	32	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2177	false	3400142084207833767	0	46	0	234	1590	300	بلية وقال جريبة بن الاشيم الاسدي حين حضره الموت يوصي ابنه سعدا من الكامل يا سعد اما اهلكن فانني اوصيك ان اخا الوصاة الاقرب لا تتركن اخاك يحشر راجلا في الحشر يصرع لليدين وينك-------------------------------------------------ب ولعل في--ما قد تركت مطية في الحشر اركبها اذا قيل اركبوا وقال	2177	7794056748816612670	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3937	true	7473309631092401533	121	170	636	884	1544	300	بليته قال جريبة بن الاشيم الفقعسي ل------------------ابنه--------------- يا سعد اما اهلكن فانني اوصيك ان اخا الوصاة الاقرب لا اعرفن اباك يحشر خلفكم تعبا يجر علي ا-ليدين وينكب واحمل اباك علي بعير صالح وتق الخطيءة انه هو اصوب ولعل لي مما جمع---ت مطية في الحشر اركبها اذا قيل اركبوا وقال	3937	7286496044364560739	163	252.0	129	285	57.1929817199707	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed