id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2103	false	1033651799067595185	20	47	105	242	1569	300	الاسلام وقد احييت ثلاثم-ءة وستين موءودة اشتري كل واحدة منهن بناقتين عشراوين وجمل فهل لي في ذلك من اجر -قال--------------------------------------------- لك اجر- اذ من الله عليك بالاسلام	2103	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms015	true	7479872468103973774	251	286	1315	1493	1573	300	الاسلام وقد احييت ثلاثماءة وستين موءودة اشتري كل واحدة منهن بناقتين عشراوين وجمل فهل لي -------من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه واله هذا باب من البر لك اجره اذ من الله عليك بالاسلام	15	-6717372371951119925	130	221.0	105	185	70.27027130126953	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2407	false	4719178263768244823	135	228	732	1203	1550	300	فيه هذه الاية---------- ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا------------------------------------------------------------------ الحجرات كما اتفق عليه المفسرون فذكر ابن عبد البر في الاستيعاب ان عثمان رضي الله تعالي عنه ولاه الكوفة وعزل عنها سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه وهو من الامور التي انتقدها اعداء عءمان رضي الله تعالي عنه علي------------------------------ه فلما قدم الوليد علي سعد قال له سعد رضي الله تعالي عنه والله ما ادري اكست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال سعد رضي الله تعالي عنه اراكم والله ستجعلونها ملكا قال ابن	2407	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms068	true	8571938509881008192	22	110	120	578	1519	300	فيه يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين الاية 6 من سورة الحجرات وفي عهد------------------------------------------------- عثمان------------------- ولاه الكوفة وعزل عنها سعد بن ابي وقاص وكان سعد هو الذي كوف الكوفة بامر عمر واسكنها جيوش المسلمين وكان سعد قاءدهم في فتح ايران فكانوا يحبونه ويحترمونه فلما قدم الوليد علي سعد قال ل-----------------------ه والله ما ادري اكست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال سعد------------------- اراكم------ ستجعلونها ملكا فساء ---	68	-6717372371951119925	258	368.5	204	577	44.71403884887695	44	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2407	false	4719178263768244823	232	265	1225	1376	1550	300	لما قدم الوليد بن عقبة اميرا علي الكوفة اتاه ابن مسعود رضي الله عنه قال ما جاء بك قال جءت اميرا فقال ابن مسعود رضي الله عنه ما ادري اصلحت بعدنا ام فسد	2407	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms068	true	8571938509881008192	273	300	1394	1519	1519	300	لما قدم الوليد بن عقبة اميرا علي الكوفة اتاه ابن مسعود ف------------قال ما جاء بك قال جءت اميرا فقال ابن مسعود------------- ما ادري اصلحت بعدنا ام فسد-	68	-6717372371951119925	124	220.5	98	151	82.11920166015625	24	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2820	false	4488833553520260651	5	30	25	153	1496	300	خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر ب--الهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري	2820	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms180	true	-8796995501098071104	184	210	965	1095	1523	300	خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر ما الهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري	180	-6717372371951119925	127	247.5	102	130	97.69230651855469	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1682	false	335268634083017213	0	40	0	198	1485	300	يزيد قال قلت لعاءشة رضي الله عنها الا تعجبين من رجل من الطلقاء ينازع اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في الخلافة قالت وما تعجب من ذلك هو سلطان الله يءتيه البر والفاجر وقد ملك فرعون اهل مصر اربعم-ءة سنة	1682	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms241	true	-5787178746387972249	105	137	560	723	1560	300	يزيد-------- لعاءشة-------------- الا تعجبين من رجل من الطلقاء ينازع اصحاب رسول الله-------------- في الخلافة قالت وما تعجب من ذلك هو سلطان الله يءتيه البر والفاجر وقد ملك فرعون اهل مصر اربعماءة سنة	241	-6717372371951119925	155	271.0	123	199	77.88945007324219	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0207	false	843773380730402168	73	220	356	1093	1495	300	يعلمها كتاب ربها وسنة نبيها قا--لت ومن هو يا رسول الله قال زيد بن حارثة رضي الله عنه فغضبت حمنة غضبا شديدا فقالت يا رسول الله اتزوج ابنة عمتك مولاك قالت وجاءت---------ني فغضبت اشد من غضبها فقلت اشد من قولها فانزل الله تعالي- وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم الاحزاب الاية قالت فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني استغفر الله واطيع الله ورسوله وافعل يا رسول الله ما رايت فزوجني------------ زيدا وكنت ازري عليه فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------------- امسك عليك زوجك واتق الله فقال يا رسول الله انا اطلقها قالت فطل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قني فلما انقضت عدتي لم اعلم الا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل علي بيتي وانا مكشوفة الشعر فعلمت انه امر من السماء فقلت يا رسول الله بلا خطبة ولا اشهاد فقال الله المزوج وجبريل الشاهد	207	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms287	true	-2521874036508035724	0	234	0	1134	1453	300	يعلمها كتاب ربها وسنة نبيها ص قالت ومن هو يا رسول الله قال زيد بن حارثة قالت فغ--------ضبت حمنة غضبا شديدا فقالت يا رسول الله اتزوج ابنة عمتك مولاك قالت وجاءتني فاعلمتني فغضبت اشد من غضبها فقلت اشد من قولها فانزل الله عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ال------------------------------------اية قالت فارسلت الي رسول الله ص فق-----------------لت اني استغفر الله واطيع الله ورسوله -افعل يا رسول الله ما رايت فزوجني رسول الله ص زيدا فكنت ازرا عليه فشكاني الي رسول الله ص فعاتبني رسول الله ص ثم عدت فاخذته بلساني فشكاني الي رسول الله ص فقال رسول الله ص امسك عليك زوجك واتق الله فقال------------- انا اطلقها قالت فطلقني وروي انس بن مالك وقال لما انقضت عدة زينب بنت جحش قال رسول الله ص لزيد بن حارثة اذهب فاذكرني طا قال زيد فلما قال ذلك رسول الله ص عظمت في نفسي فذهبت اليها فجعلت ظهري الي الباب فقلت يا زينب بعث رسول الله ص يذكرك فقالت ما كنت لاحدث شيءا حتي اءامر ربي عز وجل فقامت الي مسجدها فانزل الله عز وجل هذه الاية فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها فجعل رسول الله ص يدخل عليها بغير اذن وفي رواية مذكور السابقة بعد قولها فطلقني فلما انقضت عدتي لم اعلم الا ورسول الله ص----------------- قد دخل علي بيتي وانا مكشوفة الشعر فعلمت انه امر من السماء فقلت يا رسول الله بلا خطبة ولا اشهاد فقال الله ---زوج وجبريل الشاهد	287	-6717372371951119925	602	1102.5	479	1229	48.982913970947266	111	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0515	false	-5262593689926616502	209	300	1041	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقام علي المنبر فاستعذر من--- عبد الله بن ابي ابن سلول----- فقال ----------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ-- اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ---------رضي الله عنهفقال اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-	515	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms319	true	-8980462144212193056	39	127	195	612	1453	300	رسول الله ص------------------------------- فاستعذر يومءذ عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا---- اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج	319	-6717372371951119925	373	666.5	292	466	80.04291534423828	74	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0516	false	972760131610590354	3	73	13	371	1521	300	وكان-------- رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ لعمرو الله لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	516	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms319	true	-8980462144212193056	127	190	612	930	1453	300	وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد--- كذبت لعمر- الله لا تقتل-ه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر- الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين اانت الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله ص----------------- قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله ص----------------- يخفضهم حتي سكتوا وسكت	319	-6717372371951119925	300	526.0	239	366	81.96721649169922	51	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0515	false	-5262593689926616502	209	300	1041	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقام علي المنبر فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول----- فقال ------------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ-- اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ---------رضي الله عنهفقال اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-	515	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms322	true	9100405211086832409	187	277	899	1320	1434	300	رسول الله ص------------------------------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي -بن سلول قالت فقال رسول الله ص وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا---- اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج	322	-6717372371951119925	374	655.0	293	471	79.405517578125	74	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1181	false	5778896210770522189	35	98	180	476	1469	300	الله عنها---- يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربا تقربه بها---- يوم القيامة رواه مسلم عن انس رضي الله عنه وقال جابر رضي الله عنه ما سءل رسول الله	1181	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms398	true	-4070511342351018451	44	106	193	480	1400	300	الله ص ثم قال يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان مجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة 8-------- عن ابن عباس قال كنت العب مع الصبيان فجاء--------- رسول الله	398	-6717372371951119925	241	422.5	185	304	79.27631378173828	46	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1176	false	-1347425569677308788	240	298	1213	1482	1493	300	ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم خادما له قط ----------------ولا ضرب بيده الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شء فانتقمه من صاحبه الا ان تنتهك محارم الله------- فينتقم لله عز وجل وما عرض عليه امران احدهما ايسر من الاخر الا اخذ بايسرهما الا ان يكون ماثما فان كان ماثما كان ابعد الناس منه	1176	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms401	true	5699657054365192906	76	137	345	620	1435	300	ما ضرب رسول الله ص----------------- خادما له قط ولا امراة له قط ولا ضرب بيده الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شء فانتقمه من صاحبه الا ان تنتهك محارم الله عز وجل فينتقم لله عز وجل وما عرض عليه امران احدهما ايسر من الاخر الا اخذ بايسرهما الا ان يكون ماثما فان كان ماثما كان ابعد الناس منه	401	-6717372371951119925	252	481.5	197	292	86.3013687133789	54	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	65	154	318	762	1542	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما سالت خالي هند بن ابي هالة رضي الله عنه عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا-------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا----- اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسمع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين	1214	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms404	true	-2583885595762243688	223	300	1082	1461	1461	300	الحسن بن علي ع قال--------- سالت خالي هند بن ابي هالة-------------------------------------------------- وكان وصافا للنبي ص وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله ص----------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واس-ع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين-	404	-6717372371951119925	352	614.0	280	460	76.52173614501953	62	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	154	300	762	1542	1542	300	له نور يعلوه ويحسبه من ----تامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت---------- صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم الفكر ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح-	1214	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	0	141	0	751	1531	300	له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف------------ سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر -------------من لقيه بالسلام قال ع فقلت له صف لي منطقه فقال كان ص متواصل الاحزان------------ داءم الفكر----- له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح	405	-6717372371951119925	683	1223.0	554	825	82.78787994384766	112	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	0	135	0	672	1534	300	الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا لم يكن --------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن ف--كتمتها عن الحسين بن علي رضي الله عنهما زمانا ثم حدثت---ه فوجدته قد سبقني اليه ف--------------------سال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي الله عنه سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في	1215	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	141	300	751	1531	1531	300	الكلام ويختمه باشداقه -يتكلم بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له -----------------------------اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الصدوق الي هنا رواية القاسم بن المنيع عن اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد والباقي رواية عبد الرحمن الي اخره قال الحسن ع وكتمتها--- الحسين ع-------------------- زمانا ثم حدثته به فوجدته قد سبقني اليه فسالته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي ص--------------------- ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ع----------- سالت ابي عن مدخل رسول الله ص----------------- فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في-	405	-6717372371951119925	517	853.0	411	912	56.688594818115234	90	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	135	300	672	1534	1534	300	ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزعا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل--------ي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم---- شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم اذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم و-اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ا--بلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره وقال في رواية يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قال فاخبرني عن مخرجه----------- كيف كان يصنع فيه -قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعينهم--- ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي------- بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما-	1215	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	0	166	0	839	1520	300	ذلك ف----اذا اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله------ وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد عثر--------------ة يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته ع---------- عن مخرج رسول الله ص كيف كان يصنع فيه فقال ص كان رسول الله ص----------------- يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما	406	-6717372371951119925	745	1309.0	595	908	82.0484619140625	123	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	0	158	0	806	1547	300	في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته-- عن مجلسه عما كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع للناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين بالتقوي وفي الرواية الاخري صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه ال-حرم	1216	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	166	297	839	1505	1520	300	في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا -ويميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة وموازرة قال فسالته ع عن مجلس-----------------ه فقال كان ل-----------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او -ميسور من القول قد وسع الناس منه --خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخل---------------------------------------------------------------ق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه المحرم	406	-6717372371951119925	615	1067.0	489	828	74.27536010742188	101	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	159	299	815	1542	1547	300	بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءسي من--------------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق------------------------------------ ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد	1216	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	3	145	22	763	1560	300	بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كا-ن سيرته------------------- في جلساءه فقال ع كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد	407	-6717372371951119925	623	1109.0	498	802	77.68080139160156	105	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1217	false	-1061163436275011598	0	78	0	413	1686	300	حتي يتجاوزه فيقطعه بانتهاء او قيام قلت له كيف كان سكوته صلي الله عليه وسلم---------------------------------- قال-- كان سكوته صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر وكان لا يغضبه شء---- يستفزه وجمع له في الحذر ا---ربع اخذه بال-حسن ليقتدي به وتركه القبيح لين-هي عنه واجتهاد- الراي بما اصلح امته والقيام لهم بما جمع لهم امر الدنيا والاخرة	1217	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	146	219	769	1154	1560	300	حتي يجوز--- فيقطعه بنهي--- او قيا----------------------------------------م قال فسالته ع عن سكوت رسول الله ص فقال ع كان سكوته ع-------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربع اخذه بالمحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا-ح امته والقيام في---ما جمع له خي-ر الدنيا والاخرة	407	-6717372371951119925	315	518.5	256	461	68.32971954345703	45	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1114	false	4374286120938596288	254	300	1269	1487	1487	300	علي رضي- الله ع--نه قال لم يبعث الله نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد علي قومه ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة-	1114	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms415	true	-403437786252393710	85	127	465	668	1505	300	علي عليه السلام انه قال لم يبعث الله نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد------------------- لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد علي قومه ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة	415	-6717372371951119925	193	355.5	153	222	86.93693542480469	38	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2123	false	1065114304968186353	206	299	1071	1546	1549	300	عن عطاء بن يسار رحمه الله تعالي قال لقيت- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه تعالي حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا وروي	2123	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms416	true	-7609041449475517459	118	201	604	1024	1534	300	عن عطاء بن يسار ----------------قال لقيمت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------------- قلت اخبرني عن صفة رسول الله ص -----------------قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا-سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله- حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا ز في	416	-6717372371951119925	410	769.5	329	476	86.13445281982422	75	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1808	false	6075779438685369223	148	192	763	1002	1565	300	نعيم رحمه الله تعالي في الدلاءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صفتي احمد المتوكل مولده بمكة ومهاجره الي طيبة ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالح-------سنة ولا يكافء بالسيءة امته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم	1808	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms417	true	-3288137210367555989	29	65	149	349	1568	300	نعيم---------------- في الدلاءل عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله ص----------------- صفتي احمد المتوكل مولده بمكة ومهاجره الي طيبة ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة امته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم	417	-6717372371951119925	193	350.5	158	246	78.45528411865234	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2821	false	4244979440479726592	206	277	1101	1493	1603	300	رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزء بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر مولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام وفي السطر الثاني محمد رسول الله امته الحم-------ادون -لله في السراء والضراء يحمدون الله في كل منزلة ويكبرون الله علي كل شرف رعاة الشمس يصلون الصلاة اذا جاء وقتها ولو كانوا علي راس كناسة وياتزرون علي اوساطهم ويوضءون اطرافهم ا-صواتهم بالليل في جو السماء كاصوات النحل	2821	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms417	true	-3288137210367555989	93	254	509	1349	1568	300	رسول الله ص مكتوب في الانجيل لا فظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يجزي بالسيءة مثلها بل يعفو ويصفح ك في طبقات ابن سعد بسنده عن سهل مولي عتيبة قال قرات في الانجيل نعت محمد ص انه لا قصير ولا طويل ابيض ذو ضفيرين بين كتفيه خاتم يكثر الاحتباء ولا يقبل الصدقة ويركب الحمار والبعير ويحتلب الشاة ويلبس قميصا مرقوعا ومن فعل ذلك فقد برء من الكبر وهو يفعل ذلك وهو من ذرية اسماعيل عليه السلام اسمه احمد ل في سنن الدارمي بسنده عن كعب قال في السطر الاول محمد رسول الله عبدي المختار لا-فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر مولده بمكة وهجرت-ه بطيبة وملكه بالشام وفي السطر الثاني محمد رسول الله امته الحمادون يحمدون الله في السراء والضراء يحمدون الله في كل منزلة ويكبرون----ه علي كل شرف رعاة الشمس يصلون الصلاة اذا جاء وقتها ولو كانوا علي راس كناسة وياتزرون علي اوساطهم ويوضءون اطرافهم واصواتهم بالليل في جو السماء كاصوات النحل	417	-6717372371951119925	378	727.5	309	846	44.680850982666016	60	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2902	false	-7611613121956892455	89	131	447	680	1570	300	ولا يكافء بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر امته الحمادون يحمدون الله في كل سراء وضراء ويكبرون الله علي كل نجد يوضءون اطرافهم وياتزرون في اوساطهم يصفون في صلاتهم كما تصفون في قتالهم دويهم في مساجدهم كدوي النحل يسمع مناديهم في جو السماء	2902	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms418	true	5387913367632878358	0	42	0	232	1519	300	ولا يكافء بالسيءة السيءة -لكن يعفو ويغفر امته الحامدون يحمدون الله في كل سراء وضراء ويكبرون الله علي كل نجد يوضءون اطرافهم وياتزرون في اوساطهم يصفون في صلاتهم كما يصفون في قتالهم دويهم في مساجدهم كدوي النحل يسمع مناديهم في جو السماء	418	-6717372371951119925	229	450.0	187	233	98.28326416015625	39	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1722	false	-3902316621131823703	95	165	523	893	1553	300	في طبقاته عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال قال زيد بن عمرو بن نفي----ل شاممت النصرانية واليهودية فكرهتهما فكنت بالشام وما والاها حتي لقيت راهبا في صومعة فوقفت عليه فذكرت له اعتزالي عن قومي وكراهتي عبادة الاوثان واليهودية والنصرانية فقال له اراك تريد دين ابراهيم يا اخا اهل مكة انك لتريد دينا ما يوجد اليوم--- وهو دين ابيك ابراهيم كان حنيفا لم يكن يهوديا ولا نصرانيا كان يصلي	1722	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms421	true	4022964670823747618	234	300	1139	1485	1485	300	في طبقات ابن سعد ا-------ن زيد---------------------- بن عمرو بن نفيل قال شاممت النصرانية واليهودية فكرهتهما فكنت بالشام وما والاه- حتي اتيت راهبا في صومعة فوقفت عليه فذكرت له اغترابي عن قومي وكراهتي عبادة الاوثان واليهودية والنصرانية فقال لي اراك تريد دين ابراهيم يا اخا اهل مكة انك لتطلب دينا ما يءخذ اليوم به وهو دين ابيك ابراهيم كان حنيفا لم يكن يهوديا ولا نصرانيا كان يصلي-	421	-6717372371951119925	322	593.5	260	377	85.41114044189453	52	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1722	false	-3902316621131823703	165	190	893	1021	1553	300	ويسجد الي هذا البيت الذي ببلادك فالحق ببلدك فان الله يبعث من قومك في بلدك من ياتي بدين ابراهيم -الحنيفية وهو اكرم الخلق علي الله	1722	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms422	true	2183443941298858858	0	24	0	126	1450	300	ويسجد الي هذا البيت الذي ببلادك فالحق ببلدك فان نبيا يبعث من قومك في بلدك--- ياتي بدين ابراهيم بالحنيفية وهو اكرم الخلق علي الله	422	-6717372371951119925	121	227.0	97	129	93.79844665527344	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0484	false	6412625895774543589	37	116	204	611	1538	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج النبي صلي الله عليه وسلمحتي صعد علي الصفا فهتف- يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد صلي الله عليه وسلم فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال	484	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms441	true	-124809979037853492	232	300	1106	1449	1449	300	عن ابن عباس ---------------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- ورهطك منهم المخلصين خرج النبي ص ----------------حتي صعد علي الصفا فنادي يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد------------------- فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال-	441	-6717372371951119925	338	617.0	272	408	82.8431396484375	62	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1875	false	8782304425901093290	189	263	932	1315	1497	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج النبي صلي الله عليه وسلمحتي صعد علي الصفا فهتف- يا صاحباه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستطيع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال	1875	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms441	true	-124809979037853492	232	300	1106	1449	1449	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- ورهطك منهم المخلصين خرج النبي ص ----------------حتي صعد علي الصفا فنادي يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستط-ع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال-	441	-6717372371951119925	335	615.0	269	384	87.23958587646484	61	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0560	false	1608407293467836056	233	295	1174	1493	1517	300	عن قارون ف----------------------خرج علي قومه في زينت----ه قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان	560	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms461	true	-897704366368719708	244	300	1267	1541	1541	300	عن قارون وما اوتي من المال وكيف خرج علي قومه في زينته قال قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم الي قوله تعالي و-----------------------------------------------------------------------خسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان-	461	-6717372371951119925	231	412.5	186	346	66.76300811767578	44	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1350	false	-1479554899462454515	256	300	1291	1520	1520	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم-	1350	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms461	true	-897704366368719708	43	87	224	454	1541	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم	461	-6717372371951119925	229	453.0	186	230	99.56521606445312	44	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2161	false	6477359540421476756	0	61	0	308	1516	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان-- الطيرة في المراة والدابة والدار------------------------------------------- فقالت والذي انزل القران علي ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ما هكذا كان يقول ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول كان اهل الجاهلية يقولون الطيرة في المراة والدابة والدار- ثم قرات عاءشة ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب	2161	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms468	true	7642982258037423256	73	134	366	669	1455	300	نبي الله ص كان ي-----------------قول انما الطيرة في المراة والدابة والدار قال فطارت شقة منها في السماء وشقة في الارض فقالت والذي انزل القران علي ابي القاس-------------------م ما هكذا كان يقول ولكن ------نب----ي الله ص كان ي----قول كان اهل الجاهلية يقولون الطيرة في المراة والدا-ر والدابة ثم قرات عاءشة ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب	468	-6717372371951119925	242	409.0	194	354	68.36157989501953	42	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2132	false	478353082340682540	1	93	6	469	1534	300	عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي انها-------- لو كانت علي ما اولتها كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت ان الانصار قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها--------- وكان من اهل بها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة ف----سالوا------------ عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة في الجاهلية فانزل الله تعالي ا-ن الصفا البقرة الاية قالت عاءشة ثم-------------------------------------------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف ب--هما فليس لاحد ان ي-دع الطواف بهما	2132	7794056748816612670	Shia001626Vols-ara1.ms470	true	-6976859271005568079	145	233	698	1121	1482	300	عاءشة بءس-ما قلت يا -بن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها ------نزلت في الانصار قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما سالوا رسول الله ص عن ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ثم قد سن رسول الله ص----------------- الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما	470	-6717372371951119925	294	444.5	232	550	53.45454406738281	50	Sham19Y0014592-ara1	Shia001626Vols-ara1
