id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1534	false	2026717955313064552	195	282	982	1444	1522	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثم-ءة سنة وكان عمره سبعمءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة ولما تم امرها --سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة ارسل الله تعالي عليهم صيحة من السماء فهلكوا قال وعن عبد الله بن قلابة رض----------------ي الله تعالي عنه انه	1534	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0078	true	-548775854668232040	182	267	947	1403	1569	300	انه كان لعاد ابنان شديد وشداد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا و----------------سمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماء---ة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة ولما تم بناءها وسار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة ارسل الله ا------ليهم صيحة من السماء فهلكوا اقول يظهر من حديث مساءل ابن سلام عن النبي صلي الله عليه واله انه	78	7505818944124276997	388	720.5	314	481	80.665283203125	65	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0510	false	4624584580827996304	117	180	597	927	1585	300	ابن الم----بارك رحمه الله تعالي عن الحسن رحمه الله تعالي مرسلا قال ----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال هذه الامة----- تحت يد الله وفي كنفه ما لم يمال قراءها امراءها ولم يزك صلحاءها فجارها وما لم ينم --خيارها اشرارها فاذا فعلوا ذلك رفع الله الكريم--- عنهم يده ثم سلط عليهم جبابرتهم فساموهم سوء العذاب وضربهم بالفقر والفاقة------- وملا قلوبهم رعبا	510	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0123	true	-3743324761545778182	121	188	651	1007	1579	300	ا-ن المراد بالامة في قوله تعالي وان هذه امتكم امة واحدة ال محمد عليهم السلام اعلام الدين قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تزال هذه الامة بخير تحت يد الله وفي كنفه ما لم يمال قراءها امراءها ولم يزك صلحاءها فجارها و---لم يمال اخيارها اشرارها فاذا فعلوا ذلك رفع الله تعالي يده عنهم و------سلط عليهم جبابرتهم فساموهم سوء العذاب وضربهم ب-------الفاقة والفقر وملا قلوبهم رعبا	123	7505818944124276997	261	431.0	210	373	69.97319030761719	41	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2813	false	4931994211864715667	117	168	609	879	1656	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال هذه الامة----- تحت يد الله وفي كنفه ما لم يمالء قراءها امراءها ولم يزكي صلحاءها فجارها وما لم ينم --خيارها اشرارها فاذا فعلوا ذلك رفع الله الكريم يده عنهم ثم سلط عليهم جبابرتهم يسومونهم سوء العذاب وضربهم بالفقر والفاقة------- وملا قلوبهم رعبا	2813	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0123	true	-3743324761545778182	138	188	739	1007	1579	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تزال هذه الامة بخير تحت يد الله وفي كنفه ما لم يمال- قراءها امراءها ولم يزك- صلحاءها فجارها و---لم يمال اخيارها اشرارها فاذا فعلوا ذلك رفع الله تعالي- يده عنهم و--سلط عليهم جبابرتهم فسامو-هم سوء العذاب وضربهم ب-------الفاقة والفقر وملا قلوبهم رعبا	123	7505818944124276997	242	419.0	195	284	85.21126556396484	38	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2870	false	-7631931946711587046	52	102	270	539	1608	300	ان سليمان بن داود عليهما السلام مر علي بلبل علي شجرة ي------حرك راسه وي-ميل ذنبه- فقال لاصحابه اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء اي- الدروس وذهاب الاثر وقيل التراب والمءمن اولي بالقناعة بالكفاف والقدوة في ذلك بسيد المرسلين صلي الله عليه وسلم	2870	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0253	true	-3084867832970423567	29	72	171	394	1612	300	ان سليمان بن داود-------------- مر علي بلبل فوق شجرة تصفر وتحرك راسها وتميل ذنبها فقال لاصحابه اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول اكلت نصف تمرة وعلي الدنيا العفاء وهو الدروس وذهاب الاثر وقيل التراب ويناسب---------------------------------- ذلك النبوي------- صلي الله عليه واله	253	7505818944124276997	191	313.0	150	278	68.70503234863281	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	58	110	307	560	1547	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه	1216	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0381	true	6737028029941724198	209	263	1136	1401	1613	300	صلي الله عليه واله العلوي عليه السلام كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه	381	7505818944124276997	224	391.5	176	285	78.59648895263672	41	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0985	false	9101486764546547808	3	35	20	201	1524	300	في قوله تعالي يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا البقرة قال ابن عباس رضي الله عنهما الحكمة علم القران و----------------------------------------------ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره وحلاله وحرامه	985	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0550	true	6543525357965709924	14	41	67	228	1630	300	في قوله تعالي يءتي الحكمة من يشاء الخ قال الحكمة------------------------------------------------------------------ القران وعنه في تفسير الاية قال الحكمة المعرفة بالقران ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره وحلاله وحرامه	550	7505818944124276997	109	186.5	90	227	48.01762008666992	16	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2537	false	6444435775684887618	241	290	1241	1479	1532	300	المامون قال له----------- انشدني احسن ما قالته العرب في الحلم فانشده من الطويل اذا كان دوني من بليت بجهله ابيت لنفسي ان اقابل بالجهل وان كان مثلي في محل- من العلا هويت اذا حلما وصفحا عن المثل وان كنت ادني منه في الفضل والحجي رايت له حق التقدم والفضل	2537	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0567	true	-2878830816304408963	23	70	107	337	1523	300	المامون للرضا عليه السلام انشدني احسن ما رويته ف------ي الحلم فقا------------ل اذا كان دوني من بليت بجهله ابيت لنفسي ان تقابل بالجهل وان كان مثلي في محلي من النهي اخذت بحلمي كي اجل-- عن المثل وان كنت ادني منه في الفضل والحجي عرفت له حق التقدم والفضل	567	7505818944124276997	185	310.5	141	250	74.0	33	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3028	false	-7998116301415176530	180	202	889	991	1479	300	امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شر-ا وانت تجد لها في الخير محملا	3028	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0595	true	8537576993195554373	107	129	577	680	1554	300	امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير محملا	595	7505818944124276997	93	172.0	71	103	90.291259765625	19	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2966	false	1557315674571788860	196	235	987	1196	1507	300	صاح الخطاف قرا الحمد لله رب العالمين ويمد الضالين كما يمدها القارء و----------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الثعلبي وغ----يره ان الخطاف معه------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع ايات من كتاب الله تعالي- لو انزلنا هذا القران علي جبل الحشر الي اخر السورة ويمد صوته- بقوله العزيز الحكيم	2966	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0740	true	8263322036616853013	56	130	289	681	1501	300	صاح الخطاف قرا الحمد لله رب العالمين ويمد الضالين كما يمدها القارء علل الشراءع عيون اخبار الرضا عليه السلام عن امير المءمنين عليه السلام نهي عن اكل الصرد والخطاف ذكر الثعلبي في تفسيره ان ادم لما خرج من الجنة اشتكي الوحشة فانسه الله بالخطاف والزمها البيوت فهي لا تفارق بني ادم انسا لهم قال ومعها اربع ايات من كتاب الله عز وجل لو انزلنا هذا القران-------------- الي اخر السورة وتمد صوتها بقوله العزيز الحكيم	740	7505818944124276997	177	290.0	142	406	43.5960578918457	29	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3040	false	-6570535685823191040	246	272	1204	1335	1468	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر ------عملك و---يعظم حلمك و---تباهي الناس في عبادة ربك -ان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله	3040	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0807	true	1375474813109722677	13	41	61	203	1575	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وعملك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس ب--عبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله	807	7505818944124276997	128	225.0	103	144	88.88888549804688	22	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	124	158	619	788	1534	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزعا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس	1215	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0823	true	-936391982178116807	2	27	7	130	1638	300	صلي الله عليه واله------------------------------------------- اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تعالي وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس	823	7505818944124276997	120	210.0	95	169	71.00592041015625	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0097	false	7423092078153837413	148	210	810	1108	1558	300	ان لله تعا-------لي ملكا يقال له حزقياءيل له ثماني-ة عشر الف جناح ما بين الجناح الي الجناح مسيرة خمس مءة عام فخطر له خاطر هل يقدر ان يبصر العرش جميعه--------------------------------------------------- فزاده الله اجنحة مثلها فكان له ستة-- وثلاءون الف جناح ثم اوحي الله------- اليه ايها الملك طر فطار مقدار عشرين الف سنة فلم يقطع راس- قاءمة من قواءم العرش -ثم ضاعف الله	97	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0825	true	7222521530785332291	138	210	720	1071	1515	300	ان لله تبارك وتعالي ملكا يقال له درد-اءيل كان له ستة عشر الف جناح ما بين الجناح الي الجناح هواء والهواء كما بين السماء والارض فجعل يوما يقول في نفسه افوق ربنا جل جلاله شء فعلم الله تبارك وتعالي ما قال فزاد-----ه اجنحة مثلها فصار له اثنان وثلاثون الف جناح ثم اوحي الله عز وجل اليه ان-------- طر فطار مقدار خمسماءة عام-- فلم ي-نل راسه قاءمة من قواءم العرش فلما علم الله	825	7505818944124276997	189	235.5	144	368	51.35869598388672	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2780	false	-8355793325596118151	176	235	833	1090	1415	300	لا اله الا ا-نت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي وشر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	2780	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0846	true	7064291598667411816	45	96	239	458	1579	300	لا اله الا الله عليه توكلت وهو- رب العرش الع--------------------------------------ظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اشهد ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي وشر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	846	7505818944124276997	210	399.0	159	258	81.39534759521484	46	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0624	false	9200257440977880833	187	300	1013	1594	1594	300	الله تعالي قال- يقول الله عز وجل يا دنيا --مري علي----- المءمن-------------- ليصبر عليك في-----جزي ولا تحلولي له فتفتنيه وروي ابو عبد الرحمن السلمي في طبقاته عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل للدنيا يا دنيا مري علي اولياءي ولا تحلولي فتفتنيهم وروي الطبراني والبيهقي في الشعب والاصبهاني في الترغيب والديلمي عن قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الله تعالي علي جبريل في احسن ما كان ياتيني صورة فقال ان الله يقرءك السلام يا محمد ويقول لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي حتي يحبوا لقاءي وتحببي-	624	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms0878	true	4446308940445724293	148	245	739	1232	1537	300	الله -عليه واله يقول الله عز وجل يا دنيا تمرري علي عبدي المءمن بانواع البلاء وضيقي عليه في المعيشة ولا تحلو-- لي فيركن اليك امالي الصدوق--------------------- عن الصادق عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله جل جلاله اوحي الي الدنيا ان اتعبي من خدمك واخدمي من رفضك الخبر في وصاياه صلي الله عليه واله يا علي اوحي الله تبارك وتعالي الي الدنيا اخدمي من خدمني واتعبي من خدمك في النبوي صلي الله عليه واله انه قال تعالي اني اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي حتي يحبوا لقاءي وتيسري	878	7505818944124276997	170	209.0	132	843	20.166072845458984	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2801	false	-1627110039069548144	66	156	345	778	1445	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اهل الجنة من ملا الله اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع وروي ابو نعيم عن ابن المبارك رحمه الله تعالي قال ------قال------- محمد ابن علي بن الحسين يعني ابا جعفر الباقر رحمه الله تعالي من اعطي الخلق والرفق فقد اعطي الخير والراحة وحسن حاله في دنياه واخرته ومن حرم الرفق والخلق كان ذلك سبيلا الي كل شر وبلية الا من عصمه الله	2801	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1072	true	6885669538989434490	135	210	675	1057	1508	300	عن ابي عب-----د الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اصطحب اثنان الا كان اعظمهما اجرا واحبهما الي الله عز وجل ارفقهما بصاحبه الحسيني عليه السلام من احج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن الراي وعييت به الحيل كان الرفق مفتاحه قال مولانا محمد-------------------------------- الباقر عليه السلام ----من اعطي الخلق والرفق فقد اعطي الخير والراحة وحسن حاله في دنياه واخرته ومن حرم الخلق والرفق كان ذلك سبيلا الي كل شر وبلية الا من عصمه الله	1072	7505818944124276997	210	221.5	163	551	38.11252212524414	37	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0778	false	-2982026850875543145	95	128	468	638	1533	300	القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه يتسمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود	778	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1157	true	-7907202333241022701	0	33	0	170	1622	300	القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه ليسمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود	1157	7505818944124276997	168	334.0	135	170	98.82353210449219	32	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0808	false	-1554157982344204792	184	240	946	1237	1548	300	الملك الا---- بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفج---------------------------ر والبخل ولا المحبة الا باستجرام في الدنيا واتباع الهوي الا من ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	808	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1157	true	-7907202333241022701	44	97	233	509	1622	300	الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغضب الغصب ظاهر كما في موضع اخر والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين---- واتباع الهوي ف---من ادرك ذلك الزمان----- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغض-ة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز ات---------------------------------اه الله ثواب خمسين صديقا	1157	7505818944124276997	229	400.5	183	322	71.11801147460938	38	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1301	false	-2757209262146413056	88	110	438	555	1510	300	ياتي في اخر الزمان ناس من امتي ياتون المساجد فيقعدون فيها حلقا ذكرهم الدنيا وحب-- الدنيا لا تجالسوهم فليس لله بهم حاجة	1301	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1157	true	-7907202333241022701	166	188	900	1018	1622	300	ياتي في اخر الزمان ناس من امتي ياتون المساجد -يقعدون فيها حلقا ذكرهم الدنيا وحبهم الدنيا لا تجالسوهم فليس لله بهم حاجة	1157	7505818944124276997	116	221.5	94	119	97.47898864746094	20	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1967	false	-3780635367501420262	214	264	1064	1326	1530	300	الملك الا---- بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالف---------------------------خر والبخل ولا المحبة الا ب---------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر---- للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه اللهاعطاه الله ثواب خمسين صديقا	1967	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1157	true	-7907202333241022701	44	97	233	509	1622	300	الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغضب الغصب ظاهر كما في موضع اخر والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي---- فمن ادرك ذلك الزمان----- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغض-ة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز ات--------------------------اه الله ثواب خمسين صديقا	1157	7505818944124276997	218	366.5	175	312	69.87179565429688	36	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1061	false	-5158940782188313685	225	266	1201	1404	1575	300	الله قال-- اوحي الله الي نبي من الانبياء عليهم السلام اما زهدك في الدنيا فقد تعجلت الراحة واما انقطاعك الي فقد تعززت بي ولكن هل عاديت في عدوا او واليت في وليا ورواه ابو نعيم والخطيب في تاريخه عن -------ابن مسعود	1061	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1201	true	3662397510192997163	10	49	52	246	1514	300	الله تعالي اوحي -----الي نبي من الانبياء------------- اما زهدك في الدنيا فقد تعجلت الراحة واما انقطاعك الي فقد تعززت بي ولكن هل عاديت في عدوا او واليت في وليا كلمات الرسول صلي الله عليه واله في وصاياه لابن مسعود	1201	7505818944124276997	150	265.0	118	212	70.75471496582031	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1734	false	-7474733015463922292	205	249	1020	1221	1450	300	اذا بلغك عن اخيك شء يسوءك فلا تغتم--- فانه ان كان كما يقول كانت عقوبة عجلت وان كان- علي غير ما يقول كانت حسنة لم تعملها قال وقال موسي عليه السلام يارب اسالك ان لا يذكرني احد الا بخير قال------ ما فعلت ذلك لنفسي	1734	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1496	true	-2234032089793036458	44	89	236	436	1541	300	اذا بلغك عن اخيك شء يسوءك فلا تغتم به فانه ان كان كما يقول كانت عقوبة عجلت وان كانت علي غير ما يقول كانت حسنة لم تعملها قال وقال موسي يا -----------رب اسالك ان لا يذكرني احد الا بخير قال تعالي ما فعلت ذلك لنفسي	1496	7505818944124276997	187	344.0	145	211	88.62559509277344	40	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1729	false	-3280786779181096856	7	49	32	231	1536	300	ان الله------------- خلق الارض وخلق ما فيها من الشجر ولم يكن احد من بني ادم ياتي شجرة--------------- الا اصاب-- منها خيرا او كان له خير فلم تزل ال-------شجر كذلك حتي -تكلمت فجرة بني ادم بالكلمة العظيمة قولهم اتخذ الله ولدا ف-----------اقشعرت الارض	1729	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1553	true	8158881951237159271	3	47	15	237	1585	300	ان الله جل ثناءه لما خلق الارض وخلق ما فيها من الشجر -لم يكن في الارض----------- شجرة ياتيها بنو ادم الا اصابوا منها منفعة------------- فلم تزل الارض والشجر كذلك حتي تتكلم- فجرة بني ادم بالكلمة العظيمة قولهم اتخذ الله ولدا فلما قالوها اقشعرت الارض	1553	7505818944124276997	160	232.0	126	248	64.51612854003906	28	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0932	false	3702984726483824110	147	186	779	968	1554	300	ومن ثم قال تع-----الي لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط فصلت ثم قال تعالي واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض فصلت وهذا حال من غلب عليه الشر	932	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1567	true	-7037107847596216204	7	40	28	197	1506	300	ومن الثاني قوله تعالي لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط وقوله و------------اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض وقوله اذا ------------مسه الشر	1567	7505818944124276997	140	242.5	110	194	72.16494750976562	24	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0154	false	-2963572907786439621	248	280	1309	1471	1565	300	ان داود عليه السلام قال في مسالته الهي فما جزاء من شيع الجناءز ابتغاء مرضاتك قال الله جزاءه ان تشيعه الملاءكة يوم يموت الي قبره وان اصلي علي روحه في الارواح وروي	154	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1727	true	-3866216491418598459	92	119	461	596	1483	300	ان داود قال---------------------- الهي فما جزاء من شيع الجناءز ابتغاء مرضاتك قال -----جزاءه ان تشيعه الملاءكة يوم يموت الي قبره وان اصلي علي روحه في الارواح وروي	1727	7505818944124276997	132	243.0	105	162	81.48148345947266	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1054	false	-8476882393769406899	23	170	139	888	1544	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----- امثال- كل----------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغررر---- لم ابعثك ل-جمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا-------عة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر فيما صنع وسا-----------------عة يخلو فيها لحاجته-- من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماعا للقل-ب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ من غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كل------ها عجبت لمن ايقن بالموت ثم- يفرح ولمن ايقن بالنار ثم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ولمن	1054	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1768	true	2076668844473862846	144	300	730	1512	1512	300	قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان--- هذه الساعة عون- لتلك الساعات واستجمام- للقلوب وتوزيع- لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها وفيها عجب- لمن ايقن بالموت كيف يفرح ولمن ايقن بالنار لم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها لم يطمءن اليها ولمن-	1768	7505818944124276997	693	1244.5	552	810	85.55555725097656	117	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1054	false	-8476882393769406899	171	223	893	1142	1544	300	بالقدر ثم- ينصب ولمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل-------------- انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر نعم- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	1054	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1769	true	688939599792299837	1	56	5	268	1517	300	بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب لم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في ايدينا مما انزل الله عليك شء --مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	1769	7505818944124276997	239	446.0	188	265	90.18868255615234	47	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3028	false	-7998116301415176530	179	232	885	1138	1479	300	وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شر-ا وانت تجد لها في الخير محملا ومن عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وعليك باخوان الصدق تعش في اكناف---هم فانهم زينة في الوفاء وعدة في- البلاء	3028	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1813	true	-6496394605972997570	252	288	1285	1466	1534	300	وضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير محملا----------------------------------------------------------------------------- وعليك باخوان الصدق فاكثر من اكتسابهم فانهم عدة عند الرخاء وجنة عند البلاء	1813	7505818944124276997	142	235.5	109	258	55.038761138916016	24	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0497	false	7199725743882079125	122	225	627	1151	1514	300	وما ترددت في شء انا فاعله--- ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه --------------------------------------------------وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه ان لا يدخل عليه عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك وذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	497	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms1851	true	8997915136132331973	150	235	826	1262	1577	300	وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت--- قبض نفس ال-----مءمن يكره الموت واكره مساءته ولا-بد له منه الي ان قال وان من عبادي المءمنين لا يصلح ايمانه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا ب-------------------------------------------------------الصحة ولو اسقمته لافسده ------------------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	1851	7505818944124276997	169	29.5	135	785	21.528661727905273	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0579	false	-2968040095145118598	121	175	597	867	1463	300	صلي الله عليه وسلم ان ا------لله تعالي اوحي الي--- يا اخا المرسلين ويا اخا المنذرين انذر قومك ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد عن-------------دهم مظلمة فاني العنه ما دام قاءما----- بين يدي يصلي حتي يرد تلك المظلمة الي اهلها فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي وا-خصاءي	579	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2086	true	-4246068070852865403	58	113	291	565	1567	300	صلي الله عليه واله قال اوحي الله تعال-----ي الي ان يا اخا المرسلين -يا اخا المنذرين انذر قومك--- لا يدخلون بيتا من بيوتي ولاحد من عبادي عند احدهم مظلمة فاني العنه ما دام قاءما يصلي بين يد-----ي حتي يرد تلك المظلمة---------- فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي	2086	7505818944124276997	236	397.0	188	298	79.19463348388672	38	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3028	false	-7998116301415176530	177	202	876	991	1479	300	الله فيه و--------ضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا	3028	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2100	true	6946834862510411916	27	53	137	260	1480	300	الله وسلامه عليهم ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوء وانت تجد لها في الخير محملا	2100	7505818944124276997	100	182.5	76	123	81.30081176757812	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0097	false	7423092078153837413	149	243	813	1268	1558	300	لله تعالي ملكا يقال له حزقياءيل له ثمانية عشر الف جناح ما بين الجناح الي الجناح مسيرة خمس مءة عام فخطر له خاطر هل يقدر ان يبصر العرش جميعه فزاده الله اجنحة مثلها----------- فكان له ستة وثلاءون الف جناح------------------------------------- ثم اوحي الله اليه ايها الملك طر فطار مقدار عشرين الف سنة فلم يقطع راس--------- قاءمة من قواءم العرش ثم ضاعف الله له في الاجنحة والقوة وامره ان يطير فطار مقدار ثلاثين الف سنة اخري فلم يصل ايضا فاوحي الله اليه ايها الملك لو طرت الي نفخ الصور مع اجنحتك وقوتك لم تبلغ---- ساق عرشي	97	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2185	true	1695015003862498296	99	201	504	991	1548	300	لله تعالي ملكا يقال له خرق-اءيل له ثمانية عشر الف جناح ما بين الجناح الي الجناح------ خمسماءة عام فخطر له خاطر هل ---------فوق العرش شء--- فزاده الله تعالي مثلها اجنحة اخري فكان له ست- وثلاثون الف جناح ما بين الجناح الي الجناح خمسماءة عام ثم اوحي الله اليه ايها الملك طر فطار مقدار عشرين الف عام -لم ينل- راس راسه خ ل قاءمة من قواءم العرش ثم ضاعف الله له في الجناح- والقوة وامره ان يطير فطار مقدار ثلاثين الف عام لم ين------ل ايضا فاوحي الله اليه ايها الملك لو طرت الي نفخ الصور مع اجنحتك وقوتك لم تبلغ الي ساق عرشي	2185	7505818944124276997	396	672.5	308	516	76.74418640136719	74	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0397	false	-8188446693571431220	57	98	300	522	1543	300	عليه وسلم يقو-ل ان الله -تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه----- طلاب المعروف ال------يهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض ال-جدبة ليحييها ويحيي بها اهلها وان الله جعل للمعروف اعداء من خلقه	397	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2205	true	8429486858233724439	65	108	339	569	1557	300	عليه السلام قال ان الله عز وجل جعل للمعروف اهل-ا من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله واوجب علي طلاب المعروف الطلب اليهم ويسر عليهم قض-اءه كما يسر الغيث الي الارض المجدبة ليحييها ويحيي---- اهلها وان الله جعل للمعروف اعداء من خلقه	2205	7505818944124276997	195	335.0	156	236	82.62712097167969	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1443	false	6579342130615008303	83	178	456	909	1521	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي -علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من -فر من شاهق الي شاهق او من بحر الي بحر كالثعلب باشباله ---وذلك في اخر الزمان ----اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت-------------------------------------------- العزلة يكون -----في ذلك الزمان -هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له--------- ولد فعلي يدي الاقارب والجيران--------------------------------- يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد	1443	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2212	true	-3430795362119531635	88	192	415	926	1505	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه واله ---لياتين علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من يفر من شاهق الي شاهق ومن حج--ر الي حجر كالثعلب باشباله قالوا ومتي ذلك الزمان قال اذا لم ينل المعيشة الا بمعاصي الله فعند -----ذلك حلت العزوبة قالوا يا رسول الله امرتنا بالتزويج قال بلي ولكن اذا كان ذلك الزمان فهلاك الرجل علي يدي ا----------------بويه فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد فعلي يدي قرابته و---جيرانه قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه لضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يوردونه ----موارد	2212	7505818944124276997	346	554.5	269	554	62.454872131347656	58	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2503	false	9102558211196380658	0	52	0	263	1675	300	المعيشة الا بمعصية الله تعالي فاذا كان كذلك حلت الغربة يكون في -------------------------------------------------ذلك الزمان -هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له--------- ذلك فعلي يدي الاقارب والجيران--------------------------------- يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد	2503	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2212	true	-3430795362119531635	129	192	605	926	1505	300	المعيشة الا بمعاصي الله فعند -----------ذلك حلت العزوبة قالوا يا رسول الله امرتنا بالتزويج قال بلي ولكن اذا كان ذلك الزمان فهلاك الرجل علي يدي ا----------------بويه فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد فعلي يدي قرابته و---جيرانه قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه لضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يوردونه ----موارد	2212	7505818944124276997	194	308.5	155	355	54.64788818359375	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2942	false	-6315259532525685040	217	300	1070	1450	1450	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي -علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من -فر من شاهق الي شاهق او جح-ر الي جحر كالثعلب باشباله ---وذلك في اخر الزمان ----اذا لم تحصل المعيشة الا بمعصية الله تعالي ف--------------------------------------------------------------اذا كان ذلك حلت الغربة يكون في ذلك الزمان -هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له--------- ولد فعلي يدي-	2942	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2212	true	-3430795362119531635	88	173	415	820	1505	300	عن ابن مسعود -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لياتين علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من يفر من شاهق الي شاهق ومن حجر الي حجر كالثعلب باشباله قالوا ومتي ذلك الزمان قال اذا لم ين-ل المعيشة الا بمعاصي الله فعند ذلك حلت العزوبة قالوا يا رسول الله امرتنا بالتزويج قال بلي ولكن اذا كا-----------------------ن ذلك الزمان فهلاك الرجل علي يدي ا----------------بويه فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد فعلي يدي	2212	7505818944124276997	290	464.0	225	464	62.5	54	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2617	false	9101448908992716359	246	284	1308	1497	1578	300	وهو-- طاءر ف-ي قدر الحمامة -علي شكل الغراب---------------------------------- ذو لونين ابيض واسود طويل الذنب---- لا ياوي تحت --سقف ولا يستظل به قال في حياة الحيوان وفي طبعه الزنا والخيانة ويوصف بالسرقة والخبث وي------ضرب به المثل في كل-- ذلك	2617	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2286	true	2671622266367441902	99	141	519	740	1535	300	كثعلب طاءر علي قدر الحمامة وعلي شكل الغراب وجناحاه اكبر من جناحي الحمامة وهو ذو لونين ابيض واسود طويل الذنب وهو لا ياوي تحت السقف ولا يستظل به-------------------- وفي طبعه الزنا والخيانة ويوصف بالسرقة والخبث والعرب تضرب به المثل في جميع ذلك	2286	7505818944124276997	162	258.0	128	241	67.21991729736328	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2402	false	-6395201940344216233	61	99	313	485	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- اول ما خلق الله ال------------عقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اكرم ع--لي منك بك اخذ وبك اعطي وبك اثيب وبك اعاقب	2402	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2292	true	150166262170742574	51	109	271	539	1492	300	رسول الله صلي الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام يا علي العقل ما اكتسب به الجنة وطلب به رضي الرحمن يا علي ان اول--- خلق خلقه الله عز وجل العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر و--قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك بك اخذ وبك اعطي وبك اثيب وبك اعاقب	2292	7505818944124276997	156	265.0	121	273	57.14285659790039	29	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0128	false	-9129258340367285593	122	196	636	1023	1540	300	الله ع--نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له--------- من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان ا----------لعلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ---ه اخذ بحظ وافر	128	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2309	true	-1056455238862119877	120	195	678	1064	1598	300	الله عليهم قال قال- رسول الله صلي الله عليه واله----- من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه------------ ليستغفر لطالب العلم من في السماء-- ومن في الارض حتي الحوت-- في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن- ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر	2309	7505818944124276997	323	552.5	254	411	78.58880615234375	53	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0136	false	6276910153771052825	40	98	201	483	1489	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما ف-------------------------------بذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمن------ا فذلك تستغفر له حيتان البح-ر ودواب -------البر والطير في جو السماء-------------------------- ورجل اتاه الله علما فبخل به عن- عباد الله واخذ --به طمعا وش--ري به ثمنا فذ------لك يلجم يوم القيامة بلجام من نار	136	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2322	true	3851775359836443907	42	114	243	602	1573	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله علماء هذه الامة رجلان رجل اتا-----ه علما فطلب به وجه الله والدار الاخرة وبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا قليلا فذلك يستغفر له من في البحور ودواب البحر والبر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا ورجل اتاه الله علما فبخل به علي عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا قليلا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار	2322	7505818944124276997	264	444.5	207	364	72.52747344970703	45	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1072	false	-8912906916438072398	153	216	787	1103	1543	300	صلي الله عليه وسلم علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما ف-------------------------------بذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذ------لك يستغفر له حيتان اليم-- ودواب -------البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن- عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذ------لك يلجم يوم القيامة بلجام من نار	1072	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2322	true	3851775359836443907	45	114	257	602	1573	300	صلي الله عليه واله علماء هذه الامة رجلان رجل اتا-----ه علما فطلب به وجه الله والدار الاخرة وبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا قليلا فذلك يستغفر له من في البحور ودواب البحر والبر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا------------------- ورجل اتاه الله علما فبخل به علي عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا قليلا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار	2322	7505818944124276997	278	485.0	219	369	75.33875274658203	49	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1090	false	-2086129361653313336	82	151	412	755	1521	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما ف-------------------------------بذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا وفي لفظ طعما ولم يشتر به ثمن------ا فذلك تستغفر له حيتان اليم-- ودواب -------البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن- عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذ------لك يلجم يوم القيامة بلجام من نار	1090	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2322	true	3851775359836443907	42	114	243	602	1573	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله علماء هذه الامة رجلان رجل اتا-----ه علما فطلب به وجه الله والدار الاخرة وبذله للناس ولم ياخذ عليه طمع-------------ا ولم يشتر به ثمنا قليلا فذلك يستغفر له من في البحور ودواب البحر والبر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا------------------- ورجل اتاه الله علما فبخل به علي عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا قليلا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار	2322	7505818944124276997	293	499.0	231	396	73.98989868164062	50	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2907	false	-449606354368969723	252	300	1300	1545	1545	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما ف-------------------------------بذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمن------ا فذلك تستغفر له حيتان البح-ر ودواب -------البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله-	2907	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2322	true	3851775359836443907	42	94	243	504	1573	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه -----علما فطلب به وجه الله والدار الاخرة وبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا قليلا فذلك يستغفر له من في البحور ودواب البحر والبر والطير في جو السماء ويقدم علي الله------ سيدا شريفا------------------- ورجل اتاه الله	2322	7505818944124276997	207	344.0	165	291	71.13401794433594	33	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2952	false	-966954329339511946	176	216	934	1136	1575	300	صلي الله عليه وسلم قال علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما ف-------------------------------بذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمن------ا فذلك تستغفر له حيتان البح-ر ودواب -------البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا	2952	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2322	true	3851775359836443907	45	91	257	489	1573	300	صلي الله عليه واله ----علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه -----علما فطلب به وجه الله والدار الاخرة وبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا قليلا فذلك يستغفر له من في البحور ودواب البحر والبر والطير في جو السماء ويقدم علي الله------ سيدا شريفا	2322	7505818944124276997	179	299.5	142	247	72.46963500976562	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	58	198	297	1026	1563	300	عن كميل بن زياد قال اخذ ----علي بن ابي طالب رضي- الله عنه--- بيدي فاخرجني الي ناحي--ة الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم -----قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصني-عة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ه--اه ان هاهنا واشار بيده الي صدره -علما لو اصبت لها حملة بلي اصبت--ه لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بحجج الله علي	753	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2328	true	-2989454337187276502	154	300	836	1577	1577	300	عن كميل بن زياد قال خرج الي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخذ بيدي واخرجني الي الجبانة الجبان خ ل وجلس وجلست ثم رفع راسه الي فقال يا كميل----------------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدون ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به تكسبه------------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان هاهنا واشار بيده الي صدره لعلما لو اصبت له- حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي-	2328	7505818944124276997	588	971.0	470	819	71.79486846923828	98	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	46	187	240	973	1575	300	عن كميل بن زياد قال اتيت ---علي بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه فاخذ-----------ني الي ناحي--ة الجبان فلما صحرنا جلس ثم تنفس ثم ------قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصني-عة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ه--اه ان هاهنا واشار بيده الي صدره -علما لو اصبت له حملة بل- اصبت--ه لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بحجج الله تعالي علي	2588	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2328	true	-2989454337187276502	154	300	836	1577	1577	300	عن كميل بن زياد قال خرج الي علي بن ابي طالب عليه السلام-------- فاخذ بيدي واخرجني الي الجبانة الجبان خ ل وجلس وجلست ثم رفع راسه الي فقال يا كميل----------------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدون ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به تكسبه------------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان هاهنا واشار بيده الي صدره لعلما لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي-------	2328	7505818944124276997	578	933.0	461	832	69.47115325927734	98	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	199	300	1032	1563	1563	300	وبنعمه علي عباده ا-------------------------------------و منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس- من رعاة الدين---------- اقرب شبها بهما الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعره منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-	753	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2329	true	8861461269945803767	1	113	5	604	1554	300	وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري الجمع------- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء نهج اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة ظاهر او خافي مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله---------- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر----- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	2329	7505818944124276997	460	723.0	371	646	71.20742797851562	69	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	188	300	979	1575	1575	300	وينعمه علي عباده ا-------------------------------------و منقاد لاهل الحق--- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك او منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري -بجمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين---------- اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي -----------------لا تبطل حجج الله وتبيانه اولءك هم--------- الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان-------- معلقة بالمنظر الاعلي او--------لءك خلفاء الله-	2588	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2329	true	8861461269945803767	1	125	5	677	1554	300	وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري الجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء نهج اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة ظاهر او خافي مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك الاقلون عددا -الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله---------- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله	2329	7505818944124276997	502	808.0	406	716	70.11173248291016	70	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2015	false	839238250457571045	63	241	259	1156	1446	300	قال مر عيسي بن مريم عليهما السلام بقرية قد مات اهلها وانسها وجنها وهوامها وانعامها وطير--------ها فقام عيسي عليه السلام ينظر اليها ساعة ثم اقبل علي اصحابه فقال مات هءلاء بعذاب الله عز وجل ولو ماتوا بغير ذلك ماتوا متفرقين قال ثم ناداهم عيسي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل---- القرية قال فاجابه----- مجيب لبيك يا روح الله --------قال------ ما كانت جنايتكم قالوا عبادة الطاغوت وحب الدنيا قال وما كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل معاصي الله عز وجل قال فما كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه كنا اذا اقبلت------ فرح-------نا واذا ادبرت -----------حزنا مع امل بعيد وادبار عن طاعة الله واقبال في سخط الله قال كيف كان شانكم ------------------------------------------------------------قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية قال عيسي وما الهاوية قال سجين قال وما سجين قال جمرة من نار مثل طباق الدنيا كلها دفنت ارواحنا------------------------------------------------- فيها قال فما حال اصحابك لا يتكلمون قال لا يستطيعون ان يتكلموا قال عيسي وكيف ذاك قال ملجمون بلجام من نار قال كيف كلمتني انت من بينهم قال اني كنت فيهم ولم اكن علي حالهم-- فلما جاء البلاء عمني معهم فانا معلق بشعري	2015	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2379	true	5174842122612412751	30	228	151	1151	1544	300	قال مر عيسي بن مريم علي قر-----------ية قد مات اهل------------------------------ها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخطه-------------------------------------------------------- ولو ما---------------توا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعي عيسي ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية---- فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال --عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد في غفلة ولهو ولعب فقال كيف ----------------------كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه---- اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا و---------------------------------------------------حزنا قال كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كانت عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية قال -----وما الهاوية قال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة قال وما قلتم وما قيل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا فنزهد فيها قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله وكلمته انهم ملجمون بلجام من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد و--------اني كنت فيهم ولم اكن عنهم منهم ظ فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة	2379	7505818944124276997	432	555.5	335	1208	35.76158905029297	66	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0134	false	186037106639207888	164	193	834	965	1517	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان- عاده عشية صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خري-ف في الجنة	134	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2401	true	2723085785291082552	254	283	1274	1407	1497	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي واذا عاده مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خراءف في الجنة	2401	7505818944124276997	125	234.0	96	133	93.9849624633789	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0392	false	4026727170812960453	111	142	514	654	1424	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان- عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خري-ف في الجنة وروي	392	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2401	true	2723085785291082552	254	284	1274	1412	1497	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي واذا عاده ----مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خراءف في الجنة بيان	2401	7505818944124276997	126	225.5	96	142	88.73239135742188	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2731	false	7828423009669196527	28	198	140	1006	1614	300	عند سفيان بن عيينة فتلا هذه الاية وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم الانعام فقال ما في الارض ادمي الا وفيه شبه من---- البهاءم فمنهم من يهتصر اهتصار الاسد ومنهم من يعدو عدو الذءب ومنهم من ينبح نباح الكلب ومنهم من يتطوس كفعل الطاووس ومنهم من يشبه الخنازير التي لو القي اليها الطعام الطيب عافته فاذا قام الرجل عن رجيعه ولغت فيه ولذلك تجد من الادميين من لو سمع خمسين حكمة لم يحفظ واحدة منها وان اخطا الرجل عن نفسه او حكي خطا عن غيره ت--رواه وحفظه قال الخطابي ما احسن ما تاول ابو محمد يعني سفيان بن عيينة هذه الاية واستنبط منها هذه الحكمة وذلك ان الكلام اذا لم يكن كله مطاوعا لظاهره وجب المصير الي باطنه وقد اخبر الله تعالي عن وجود المماثلة بيننا وبين كل دابة وطاءر وكان ذلك ممتنعا من جهة الخلقة والصورة وعدما من جهة النطق والمعرفة فوجب ان يكون منصرفا الي المماثلة في الطباع والاخلاق قال واذا كان الامر كذلك فاعلم يا اخي انك انما تعاشر البهاءم والسباع	2731	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2423	true	2534116780191759391	7	100	48	506	1511	300	عن- سفيان بن عيينة قال في قوله تعالي ----------------------------------------الا امم امثالكم------------- ما في الارض ادمي الا وفيه شبه من بعض البهاءم فمنهم من يقدم اقدام-- الاسد ومنهم من يعدو عدو الذءب ومنهم من ينبح نباح الكلب ومنهم من يتطوس كفعل الطاووس ومنهم من يشبه الخن-زير فانه لو القي اليه- الطعام الطيب تركه و-اذا قام الرجل عن رجيعه ولغت فيه وكذلك نجد من الادميين من لو سمع خمسين حكمة لم يحفظ واحدة منها فان اخطات مرة واحدة حفظها ولم يجلس مجلسا الا رواه عنه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعلم يا اخي انك انما تعاشر البهاءم والسباع	2423	7505818944124276997	371	616.5	293	872	42.54587173461914	64	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2644	false	-3095149222129413489	213	240	1029	1160	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا غضبت عاءشة اخذ بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب------ محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	2644	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2490	true	7112933593810867396	247	274	1310	1443	1568	300	صلي الله عليه واله---- اذا غضبت عاءشة اخذ بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب النبي محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن	2490	7505818944124276997	125	234.0	99	137	91.24087524414062	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2939	false	-2741735828099359805	57	92	313	503	1546	300	تختفي في التراب اربعة اشهر في البرد ثم تخرج وقد اظلمت عيناها وقيل تعمي فتطلب شجرة الرازيانج فتحك عينيها به فيرجع الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بصرها ذكره القزويني وقال غيره ---------------------------------اذا مرضت اكلت ورق الزيتون فتشفي وكثير من	2939	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2696	true	-8421721726188194149	136	199	691	1026	1589	300	تختفي في التراب اربعة اشهر في البرد ثم تخرج وقد اظلمت عيناها---------- فتقصد شجر- الرازيانج فتحك عين-ها به فيرجع اليها ضوءها وقال الزمخشري يحكي ان الافعي اذا اتت عليها الف سنة عميت وقد الهمها الله تعالي ان تمسح العين بورق الرازيانج الرطب يرد اليها بصرها واذا قطع ذنبها عاد كما كان وبقر الوحش ياكلها اكلا ذريعا واذا مرضت اكلت ورق الزيتون فتشفي ومن -----	2696	7505818944124276997	146	241.5	117	352	41.477272033691406	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0808	false	-1554157982344204792	201	264	1046	1353	1548	300	الا -من ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر عل--------------------------------ي البغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي-------- اعطاه الله ثواب خمسين صديقا وروي ابو عمرو الداني في كتاب الفتن عن جعفر الصادق عن ابيه رضي الله عنهما مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	808	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2706	true	-8447153265711648096	0	50	0	241	1459	300	الا فمن ادرك ذلك------------ فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة-------------------------------- لا يريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة اعطاه الله ثواب خمسين صديقا في ان ذا الفقار كان سيف--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	2706	7505818944124276997	173	283.5	135	348	49.712642669677734	30	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0809	false	5133743833952244037	0	64	0	308	1499	300	فصبر علي الشدة وهو يقدر علي الرخاء وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر عل--------------------------------ي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة ات-اه الله عز وجل ثواب سبعين صديقا وروي ابو بكر بن مردويه عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	809	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2706	true	-8447153265711648096	4	50	17	241	1459	300	فصبر عل-------------------------------------------------------------------ي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغض--------اء وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة اعطاه الله------- ثواب خمسين صديقا في ان ذا الفقار كان سيف----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	2706	7505818944124276997	163	271.0	127	341	47.80058670043945	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1967	false	-3780635367501420262	228	264	1145	1326	1530	300	الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل------------------------------------لبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله---------------اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	1967	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2706	true	-8447153265711648096	0	38	0	188	1459	300	الا فمن ادرك ذلك------------ فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة-------------------------------- لا يريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	2706	7505818944124276997	136	227.0	109	232	58.620689392089844	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2573	false	-4992006012496507588	211	262	1026	1325	1518	300	صلي الله عليه وسلم---- اوحي الله تعالي- الي بعض الانبياء عليهم السلام قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلوبهم كقلوب الذءاب السنتهم احلي من العسل وقلوب-هم امر من الصبر ل--ي يخادعون وبي يستهزءون لاتيحن لهم فتنة تدع الحكيم حيران وروي الدارمي	2573	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2710	true	6978827189145414720	140	190	727	1016	1610	300	صلي الله عليه واله قال اوحي الله عز وجل الي بعض --انبياءه------------ قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا لغير الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلوبهم كقلوب الذءاب السنتهم احلي من العسل واعمالهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزءون لاتيحن لهم فتنة تذر الحكيم حيران----ا الصادقي	2710	7505818944124276997	258	448.5	210	307	84.0390853881836	39	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0984	false	6122077807883180159	207	261	1031	1302	1513	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال حدثنا من كان يقرءنا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا ياخذون من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ايات فلا ياخذون في العشر الاخري حتي يعلموا ما في هذه من العلم والعمل قال فتعلمنا العلم والعمل وبهذا فسرت الحكمة ف-----------------------------------------------ي قوله تعالي ومن	984	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2831	true	-5959092447797275312	128	182	601	866	1507	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال حدثنا من كان يقرءنا من الصحابة---------------------------- انهم كانوا ياخذون من رسول الله صلي الله عليه واله عشر ايات فلا ياخذون في العشر الاخر- حتي يعلموا ما في هذه من العلم وال-------------------------عمل وروي ان رجلا تعلم من النبي صلي الله عليه واله القران فلما انتهي الي قوله تعالي فمن	2831	7505818944124276997	198	334.5	156	319	62.068965911865234	35	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0735	false	-8371653661118771526	14	45	62	215	1420	300	اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله ب--ه سبعين الف ملك ------------------يصلون عليه حتي يمسي- وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا	735	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms2845	true	2345975953574192404	225	257	1138	1307	1527	300	اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر----- الحشر وكل الله عليه سبعة الاف من الملاءكة يحافظونه ويصلون عليه الي الليل وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا	2845	7505818944124276997	134	224.5	106	174	77.0114974975586	22	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2688	false	-7301175577026077082	25	88	125	466	1493	300	للحارث بن صعصعة ندماء لا يفارقهم وكان شديد المحبة---- فخرج في بعض منتزهاته ومعه ندماءه فتخلف----- واحد منهم فدخل علي زوجته فاكلا وشربا ثم اضطجعا فوثب الكلب عليهما فقتلهما فلما رجع الحارث الي منزله وجدهما ميتين فعرف الامر فانشا يقول من الطويل فيا عجبا للخل يهتك حرمتي ويا عجبا للكلب كيف يصون وما زال يرعي ذمتي ويحوطني ويحفظ عرسي والخليل يخون وذكر ابن	2688	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3069	true	3570104811883958151	98	160	486	820	1488	300	للحارث بن صعصعة ندماء لا يفارقهم وكان شديد المحبة لهم فخرج في بعض متنزهاته ومعه ندماءه فتخلف منهم واحد----- فدخل علي زوجته فاكلا وشربا ثم اضطجعا فوثب الكلب عليهما فقتلهما فلما رجع الحارث الي منزله وجدهما ميتين فعرف الامر فانشا يقو----------ل فيا عجبا للخل يهتك حرمتي ويا عجبا للكلب كيف يصون وما زال يرعي ذمتي ويحوطني ويحفظ عرسي والخليل يخون قال- ابن	3069	7505818944124276997	320	600.5	260	350	91.42857360839844	56	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0203	false	4994900235797229189	265	300	1368	1533	1533	300	اصلي اربع ركعات وكان من دعاءه في اخر سجدة يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعال- لما يريد اسالك بعز-ك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملا اركان عرشك ان تكفيني-	203	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3243	true	-3739797025799188108	86	120	477	643	1607	300	يصلي اربع ركعات فصلي وسجد وقال في سجوده-- يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعالا لما تريد اسالك بعزتك التي لا ترام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملا اركان عرشك ان تكفيني	3243	7505818944124276997	138	242.5	108	168	82.14286041259766	23	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1967	false	-3780635367501420262	207	241	1032	1208	1530	300	الا انه سيكون قو-------م لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا ال-----------غني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا باتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني	1967	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3267	true	5676280265555520666	37	69	191	349	1646	300	الا انه سيكون بعدي اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا ب-------البخل الي ان قال -----------------الا فمن ادرك ذلك------------ فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني	3267	7505818944124276997	129	206.5	101	194	66.49484252929688	21	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0218	false	6513374686285591427	148	204	776	1039	1527	300	عن الزهري عن علي بن الحسين------------ عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في نفر من اصحابه فرمي بنجم فاستنار قال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا -حياته	218	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3349	true	491619065489572793	117	170	631	883	1622	300	عن الزهري عن علي بن الحسين عليه السلام عن ابن عباس --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله جالسا في نفر من اصحابه فرمي بنجم فاستنار قال ما كنتم تقولون اذا كان---- هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته	3349	7505818944124276997	237	442.5	186	276	85.86956787109375	47	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2898	false	4588248626372861605	75	124	394	675	1527	300	ابن الاثير وجه المشابهة بين المءمن والنحلة حذق النحل وفطنته وقلة اذاه وحقارته ومنفعته وقنوعه وسعيه في النهار وتنزهه عن الاقذار وطيب اكله فانه لا ياكل من كسب غيره ونحوله وطاعته لاميره وان للنحل افات تقطعه عن عمله منها الظلمة والغيم والريح والدخان والماء والنار وكذلك المءمن له افات	2898	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3369	true	-8795584438859470254	252	300	1325	1602	1602	300	ابن الاثير وجه المشابهة بين المءمن والنحلة حذق النحل وفطنته وقلة اذاه وحقارته ومنفعته وقنوعه وسعيه في النهار وتنزهه عن الاقذار وطيب اكله وانه لا ياكل من كسب غيره ونحوله وطاعته لاميره و---للنحل افات تقطعه عن عمله منها الظلمة والغيم والريح والدخان والماء والنار وكذلك المءمن له افات-	3369	7505818944124276997	276	540.0	229	281	98.22064208984375	45	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2902	false	-7611613121956892455	261	287	1344	1494	1570	300	لتلامذته كونوا كالنحل في الخلايا قالوا وكيف يكون النحل قال انها لا تترك عندها بطالا الا ابعدته واقصته---------- لانه يضيق المكان ويفني العسل ويعلم النشيط الكسل	2902	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3369	true	-8795584438859470254	141	168	742	897	1602	300	لتلامذته كونوا كالنحل في الخلايا قالوا وكيف----- النحل قال انها لا تترك عندها بطالا الا ابعدته واقصته من الخلية لانه يضيق المكان ويفني العسل ويعلم النشيط الكسل	3369	7505818944124276997	145	273.5	120	160	90.625	24	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2901	false	3285444015106354622	152	195	762	986	1498	300	عنه قال كونوا في الناس كالنحل- في الطير انه ليس شء في الطير الا وهو يستضعفها ولو تعلم الطير ما في اجوافها---------- لم يفعلوا ذلك بها وخالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وزايلوهم باعمالكم وقلوبكم فان للمرء ما ك--سب وهو يوم القيامة مع من احب	2901	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3370	true	-9039437944942027232	26	70	137	371	1583	300	انه قال كونوا في الناس كالنحلة في الطير انه ليس--- في الطير الا وهو يستضعفها ولو تعلم الطير ما في اجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها وخالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وزاءلوهم باعمالكم وقلوبكم فان للمرء ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من احب	3370	7505818944124276997	218	407.0	176	237	91.98312377929688	37	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1027	false	-4658320835083225188	213	264	1061	1305	1482	300	مهيا فقال له شعيب كل قال موسي اعوذ بالله قال----- ولم---- الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة علي- الارض ذهبا -قال-------- لا والله ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي واكل	1027	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3582	true	8058749808672810939	75	127	364	615	1462	300	فتعش فقال له م------------وسي اعوذ بالله قال شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملا الارض ذهبا فقال له شعيب لا والله ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي ياكل	3582	7505818944124276997	223	400.5	175	263	84.79087829589844	43	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1089	false	-377183587300167409	255	300	1258	1469	1469	300	فقال له شعيب كل قال موسي اعوذ بالله قال----- ولم---- الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا -قال-------- لا والله ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف-	1089	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3582	true	8058749808672810939	76	122	369	587	1462	300	فقال له------------ موسي اعوذ بالله قال شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملا الارض ذهبا فقال له شعيب لا والله ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف	3582	7505818944124276997	198	352.5	157	230	86.08695983886719	39	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2537	false	6444435775684887618	1	81	6	411	1532	300	يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فان ال--علم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهذارا ان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجدال واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت سلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهلك عليك وشتمه اياك اعظم واكبر يا ابن عمران لا تفتح- بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلق- بابا لا تدري ما فتحه	2537	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3604	true	-2588309173857203613	9	39	45	179	1508	300	يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له منها يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه	3604	7505818944124276997	120	215.5	93	409	29.339853286743164	23	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0349	false	5253415032970906796	137	275	707	1321	1435	300	عن ابي حمزة الثمالي انه اتي علي بن الحسين رحمهم الله تعالي ف-------انتهي به الي حاءط له فقال له يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا بن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه وحسن الثياب ينظر في----- وجهي ثم قال لي يا علي يا بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا هو رزق--- حاضر ياكل منه البر والفاجر فقلت ما علي--ها احزن ---هو كما تقول فقال اعلي الاخرة هو وعد صادق تحكم فيه ملك ------------قاهر قلت ما علي هذا احزن لانه -كما تقول -قال وما حزنك يا علي يا بن الحسين قلت في الخوف من فتنة ابن الزبير فقال لي يا علي-------------------------------- هل رايت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------حدا سال الله فلم يعطه قلت لا قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني فقيل لي يا علي هذا الخضر	349	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3662	true	-8312009922059833137	103	235	537	1149	1498	300	عن ابي حمزة الثمالي عن----- علي بن الحسين عليه السلام قال خرجت حتي انتهيت-- الي هذ--------------------------------ا الحاءط ف--------------------------------اتكات عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان---- ينظر في تجاه وجهي ثم قال--- يا علي--- بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر ل---------لبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلي الاخرة ف--وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مما حزنك قلت مما يت-------------------خوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله تعالي فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت------------------------------ لا ثم غاب عني بيان في------ه شرح الخبر	3662	7505818944124276997	367	526.0	282	777	47.232948303222656	54	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0581	false	-2326687559640289550	117	198	611	1043	1612	300	عن وهب بن منبه قال قال الحواريون لعيسي بن مريم عليهما السلام من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون -قال عيسي عليه السلام الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين -نظر الناس الي عاجلها واماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا----- ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارض--هم من ناءله----ا رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير حق- وضعوه	581	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3687	true	-8696371107583139287	125	187	621	934	1525	300	عن انس بن مالك قال قالوا يا رسول الله----------------------- من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال----------------- الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها فا-----هتموا ---باجل-----ها حين اهتم الناس ب---عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم---------------------------------------------------------------------------- فما ع-رض لهم منها عارض الا رفضوه ولا خادعهم من رفعتها خادع الا وضعوه	3687	7505818944124276997	255	368.5	199	446	57.174888610839844	39	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2975	false	263783600470933891	1	35	3	178	1489	300	انت و----عسكرك في جزيرة كذا في يوم كذا فحضر سليمان عليه السلام بجنوده فطار الهدهد فاصطاد جرادة وخنقها ورمي بها في البحر فقال كلوا يا نبي الله من فاته اللحم ناله المرق فضحك سليمان	2975	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3710	true	7869095145711318560	3	36	10	177	1436	300	انت واهل عسكرك في جزيرة كذا في يوم كذا فحضر سليمان------------ بجنوده فطار الهدهد فاصطاد جرادة وخنقها ورمي بها في البحر وقال كلوا يا نبي الله من فاته اللحم ناله المرق فضحك سليمان	3710	7505818944124276997	162	306.0	130	179	90.50279235839844	30	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2099	false	-2586056124933393346	212	287	1139	1529	1592	300	عن الجارود قال كان رجل يقال له ابن وثيل شاعرا نافر------ ابا الفرزدق الشاعر غالبا علي ان يعقر هذا مءة من ابله----- وهذا مءة من ابله----- اذا وردت الماء فلما وردت الماء قام-ا اليها باسيافهما فجعل-ا ينسفان عراقيبها فخرج الناس علي الحم-رات والبغال يريدون اللحم---- وعلي رضي الله تعالي عنه بالكوفة فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وهو ينادي يا ايها الناس لا تاكلوا من لحومها فانما اهل بها لغير الله	2099	7794056748816612670	Shia001615Vols-ara1.ms3755	true	995592184137189194	192	263	1010	1380	1569	300	عن الجارود قال كان رجل من بني رياح----------- نافر غالبا ابا الفرزدق بظهر الكوفة ع-لي ان يعقر هذا---- من ابله ماءة وهذا---- من ابله ماءة اذا وردت الماء فلما وردت الماء قاموا اليها بالسيوف-- فجعلوا يضربون عراقيبها فخرج الناس علي الحميرات والبغال يريدون اللحم قال وعلي------------------- بالكوفة فجاء علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله الينا-- وهو ينادي يا ايها الناس لا تاكلوا من لحومها فانما اهل بها لغير الله	3755	7505818944124276997	306	502.5	243	413	74.09201049804688	50	Sham19Y0014592-ara1	Shia001615Vols-ara1