id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	65	300	318	1542	1542	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما سالت خالي هند بن ابي هالة رضي الله عنه عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسمع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما--- عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من ----تامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت-------- صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- داءم الفكر ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح-	1214	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms096	true	2246982333343585418	65	288	302	1466	1533	300	الحسن بن علي بن ابي طالب--- سالت خالي هند بن ابي هالة------------- عن حلية رسول الله صلي الله عليه واله وكان وصافا للنبي صلي ا-----لله عليه واله --------فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان ت-فرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واس-ع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما له عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف------------ سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانه- ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر -------------من لقيه بالسلام قال فقلت له صف لي منطقه قال كان---------- صلي الله عليه واله متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح	96	6681276752113832905	1075	1943.5	863	1264	85.04747009277344	182	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	13	299	74	1531	1534	300	ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا لم يكن ----يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن------------ فكتمتها عن الحسين بن علي رضي الله عنهما زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فس------------------------------ال اباه عن مدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي- الله عنه سالت ------------ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزعا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل--------ي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم ش----يءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم اذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ا--بلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره وقال في رواية يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قال فاخبرني عن مخرج----------------------------ه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي------- بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال------- الناس	1215	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms097	true	-4752463477333648952	1	297	6	1505	1523	300	ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له ا-----------------------------ذا اشار اشار بكفه واذ-----ا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن عليه السلام فكتمتها--- الحسين---------------------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالني عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخ-----ل النبي صلي الله عليه واله ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين عليه السلام --سالت ابي عليه السلام عن مدخل رسول الله فقال -------------------كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فا----ذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تعالي وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القي-مة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقيد من احد عثر--------------ة يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة فسالته ----------------عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله يخزن لسانه الا عما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال عما في الناس	97	6681276752113832905	1208	2084.0	962	1667	72.46550750732422	199	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	5	299	28	1542	1547	300	ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده -اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع للناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين بالتقوي وفي الرواية الاخري صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم------------------------------- متعاطف--------ون بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءسي من---------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته ول-----------ا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغ----ريب علي الجفوة في المنطق------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد	1216	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms098	true	3752498461818711280	0	277	0	1440	1550	300	ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده واعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان عليه السلا-----------------م لا يجلس فلا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه --خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في ا----------------------------------------------------------------لحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته ولا يسء جلساءه متعادلون متواصون بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كا-ن سيرته------------------- في جلساءه فقال كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب مءمله قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عوراته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر علي الغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد	98	6681276752113832905	1235	2182.5	984	1647	74.98481750488281	206	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1195	false	1238917706862686076	156	203	760	983	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قط--------------- عشاء لغداء ولا غداء لعشاء ولا اتخذ من شء زوجين ولا قميصين ولا رداءين ولا ازارين ولا من النعال ولا رءي قط فارغا في بيته اما يخصف نعلا لرجل مسكين او يخيط ثوبا لارملة	1195	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms130	true	1745528507081450628	49	93	241	451	1490	301	عاءشة قالت--------- ما رفع النبي---- صلي الله عليه واله قط غداء لعشاء ولا عشاء لغداء و---------------لا اتخذ من شء زوجين ولا قميصين ولا رداءين ولا ازارين ولا من النعال ولا رءي قط فارغا في بيته اما يخصف نعلا لرجل مسكين او يخيط ثوبا لارملة	130	6681276752113832905	184	329.5	143	238	77.31092071533203	37	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1203	false	5807592807108898484	47	140	244	692	1485	300	حذيفة رضي الله عنه صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المءة----- ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح سورة النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر باية سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم ف-------كان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي وكان سجوده قريبا من قيامه	1203	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms139	true	-4882084090717939795	176	265	814	1246	1413	300	حذيفة قال--------- صليت مع النبي صلي الله عليه واله---- ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة قال ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح----- النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر ب----سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وبحمده فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام------ طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه	139	6681276752113832905	411	767.5	324	460	89.34782409667969	79	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1176	false	-1347425569677308788	165	234	854	1179	1493	300	انس رضي الله عنه كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء --رواه	1176	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms160	true	7406271525480649264	25	94	124	451	1470	300	انس بن مالك قال- كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه واله وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه برداءه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه واله قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه واله ثم ضحك ثم امر له بعطاء اخرجاه	160	6681276752113832905	302	572.5	235	328	92.07317352294922	59	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1177	false	-7360694779593396272	138	245	655	1179	1458	300	الله عنه لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة الحديث فق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال من يعدل ان- لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر --رواه البخاري وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله ادع علي المشركين فقال اني لم ابعث لعانا وانما بعثت رحمة ولم ابعث عذابا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا رحمة مهداة رواه الحاكم وصححه وقال جاء اعراب---------------ي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1177	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms160	true	7406271525480649264	132	258	641	1261	1470	300	الله قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه واله اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذا لقسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه واله فاتيته فاخبرته فقال من يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر اخرجاه في الصحيحين 3 وعنه قال اخبرنا ابن الحصين قال اخبرنا ابن المذهب قال اخبرنا احمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي النبي صلي الله عليه واله	160	6681276752113832905	306	535.0	238	798	38.345863342285156	57	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1176	false	-1347425569677308788	236	298	1193	1482	1493	300	عاءشة رضي الله عنها ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم خادما له قط ----------------ولا ضرب بيده الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شء فانتقمه من صاحبه الا ان تنتهك محارم الله فينتقم لله عز وجل وما عرض عليه امران احدهما ايسر من الاخر الا اخذ بايسرهما الا ان يكون ماثما فان كان ماثما كان ابعد الناس منه	1176	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms161	true	4909395291902163127	160	224	879	1175	1556	302	عاءشة قالت--------- ما ضرب رسول الله صلي الله عليه واله خادما له قط ولا امراة له قط ولا ضرب بيده الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شء فانتقمه من صاحبه الا ان ينتهك محارم الله فينتقم لله عز وجل وما عرض عليه امران احدهما ايسر من الاخر الا اخذ بايسرهما الا ان يكون ماثما فان كان ماثما كان ابعد الناس منه	161	6681276752113832905	273	528.5	213	305	89.50819396972656	57	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1177	false	-7360694779593396272	6	133	35	628	1458	300	---له صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال --------------------قد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر-يل عليه السلام فناداني ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعثت اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد------------------- ذلك -كما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا --رواه	1177	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms177	true	2134787646229953597	101	232	493	1111	1443	300	للنبي صلي الله عليه واله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال صلي الله عليه واله لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي ولم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبرءيل فناد------------اني ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد صلي الله عليه واله ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قال النبي صلي الله عليه واله بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا اخرجاه	177	6681276752113832905	559	1051.0	436	639	87.48043823242188	112	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0795	false	9125002070198750594	71	147	342	719	1476	300	بن العاص رضي الله عنهما اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكبيه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	795	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms178	true	-2791754579157846801	0	65	0	325	1456	300	بن العاص--------------- اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله -------------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله----- بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ -منكب رسول الله صلي الله عليه واله ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا واقبل ابو------------- بكر فاخذ بمنكب-ه ودفعه عن رسول ال-له صلي الله عليه واله و--قال اتقتلون رجلا--- يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	178	6681276752113832905	304	522.5	241	385	78.9610366821289	49	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1713	false	4469169821630960459	133	200	666	1006	1493	300	بن العاص رضي الله تعالي عنهما اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفعه ثم ------------------------------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	1713	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms178	true	-2791754579157846801	0	65	0	325	1456	300	بن العاص--------------------- اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله -------------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله---- بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ -منكب رسول الله صلي الله عليه واله ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا واقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه واله وقال اتقتلون رجلا--- يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	178	6681276752113832905	285	498.0	227	373	76.40750885009766	48	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0677	false	-7635483362432094620	30	110	148	536	1499	300	قال سمعت----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما تزين الابرار بمثل الزهد في الدنيا وروي ابو نعيم عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يا علي ان الله قد زينك بزينة لم يتزين العباد بزينة احب الي الله منها هي زينة الابرار عند الله الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	677	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms344	true	-846113791155778424	2	59	9	283	1514	300	قال سمعت عمار بن ياسر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------------------------------------------- لعلي عليه السلام------------------- يا علي ان الله قد زينك------ لم يزي-ن العباد بزينة احب الي الله منها--- زينك ----------------بالزهد في الدنيا وجعلك لا ترزا منه-----ا شيءا ولا ترز-------ا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	344	6681276752113832905	220	356.5	172	423	52.009456634521484	38	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0677	false	-7635483362432094620	30	110	148	536	1499	300	قال سمعت----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ما تزين الابرار بمثل الزهد في الدنيا وروي ابو نعيم عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يا علي ان الله قد---- زينك بزينة لم يتزين العباد بزينة احب الي الله------ منها -هي زينة الابرار عند الله------ الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	677	7794056748816612670	Shia001421Vols-ara1.ms345	true	-1486857975367566585	0	64	0	310	1475	300	قال سمعت عمار بن ياسر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا علي ان الله عز وجل زينك بزينة لم يزي-ن العباد بزينة احب الي الله تعالي منها وهي زينة الابرار عند الله تعالي الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزء من الدني-----ا ولا ترزء الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا و-رضوا بك اماما	345	6681276752113832905	246	419.5	194	445	55.28089904785156	44	Sham19Y0014592-ara1	Shia001421Vols-ara1