id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1458	false	3730831230113870269	11	49	54	224	1484	300	ابليس جاء الي موسي--------- عليه السلام وهو يناجي ربه عز وجل فقال له------- الملك ويلك ما ترجو منه وهو علي هذه الحالة ----------قال ارجو منه ما رجوت من ابيه ادم وهو في الجنة---------- فاذا كان --طمعه في موسي	1458	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms047	true	7788839405648284210	33	76	158	353	1431	300	ابليس---- الي موسي بن عمران عليه السلام وهو يناجي ربه------- فقال له ملك من الملاءكة-- ما ترجو منه وهو علي هذه الحال يناجي ربه فقال ارجو منه ما رجوت من ابيه ادم وهو في الجنة وكان فيما ناجاه ان قال له يا موسي	47	94758251891271491	142	207.5	110	208	68.26923370361328	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	65	152	318	749	1542	300	الحسن بن علي رضي--- الله عنهما سالت خالي هند بن ابي هالة رضي الله عنه عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان وصافا و------------------------انا ارجو ان ي-صف لي منها شيءا----- اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسمع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب	1214	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms074	true	-2943454853455374103	155	300	755	1468	1468	300	الحسن بن علي عليهما ال----سلام سالت خالي هند بن ابي هالة------------- عن حلية رسول الله صلي الله عليه واله وحدثني الحسن بن عبد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن احمد عبدان وجعفر بن محمد البزاز البغدادي قالا حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثني جميع بن عمير العجلي قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة عن ابيه عن الحسن بن علي عليهما السلام قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا للنبي صلي الله عليه واله انا اشتهي ان تصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واس-ع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب-	74	94758251891271491	388	621.0	308	735	52.78911590576172	69	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	152	300	749	1542	1542	300	اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من ----تامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن سبط العصب خمصان الاخمص-ين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت ------صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- داءم الفكر ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح-	1214	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms075	true	-8956733735116316564	0	144	0	776	1555	300	اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف------------ سبط القصب خمصان الا خمسين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر -------------من لقيه بالسلام قال فقلت فصف لي منطقة فقال كان------------------- عليه السلام متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح	75	94758251891271491	699	1252.0	566	852	82.04225158691406	114	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	0	119	0	597	1534	300	الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمث-----ا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت -----------------------------لا يذم شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن ف----------------كتمتها عن الحسين بن علي رضي الله عنهما زمانا ثم حدثت---ه فوجدته قد سبقني اليه ف-----------------------------سال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي- الله عنه سالت	1215	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms075	true	-8956733735116316564	144	300	776	1555	1555	300	الكلام ويختمه باشداقه -يتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا لينا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يدم منها شيءا غير انه كان لا ----------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له -----------------------------اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام الي ها هنا رواه ابو القاسم بن منيع عن اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد والباقي رواية عبد الرحمن الي اخره قال الحسن صلوات الله عليه وكتمتها--- الحسين عليه السلام---------- زمانا ثم حدثته به فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما ساله عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي---- صلي الله عليه واله ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين عليه السلام-- سالت-	75	94758251891271491	470	785.5	374	874	53.7757453918457	78	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	95	300	479	1534	1534	300	اليه فسال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي الله عنه سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزعا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل--------ي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم ش----يءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم اذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في-ما اصلحهم والامة من مسالته عنهم و-اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ا--بلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره وقال في رواية يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قال فاخبرني عن مخرج----------------------------ه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم و-يوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي------- بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما-	1215	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms076	true	-3285968919062003795	1	189	4	955	1519	300	عليه السلام ---عن مد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------خل رسول الله صلي الله عليه واله فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك ف----اذا اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله------ وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في ما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقيد من احد عثر--------------ة يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته ------------عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله يخزن لسانه الا عما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم و يوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما	76	94758251891271491	835	1479.0	667	1116	74.82078552246094	138	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	0	126	0	632	1547	300	في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس----ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع للناس بسطه وخلقه	1216	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms076	true	-3285968919062003795	189	300	955	1519	1519	300	في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويهونه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة---- فسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان---------- صلي الله عليه واله لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه---	76	94758251891271491	523	932.5	416	646	80.95975494384766	89	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	126	299	632	1542	1547	300	فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين بالتقوي وفي الرواية الاخري صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا تر-فع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم---------------- متعاطفون بالت-------------قوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمو-ن الغريب قال فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءسي من--------------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا في-ما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد	1216	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms077	true	3149290068416057448	0	171	0	896	1553	300	وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخل---------------------------------------------------------------ق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترتفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة و يحفظون الغريب فقلت فكيف كان سيرته------------------- في جلساءه فقال كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا في ما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد	77	94758251891271491	735	1305.0	586	1017	72.2713851928711	124	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1217	false	-1061163436275011598	0	78	0	413	1686	300	حتي يتجاوزه فيقطعه بانتهاء او قيام قلت له كيف كان سكوته صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال كان سكوته صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي و--يفني وجمع له الحلم في الصبر وكان لا يغضبه شء---- يستفزه وجمع له في الحذر ا---ربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لين-هي عنه واجتهاد- الراي بما اصلح امته والقيام لهم بما جمع لهم ام---ر الدنيا والاخرة	1217	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms077	true	3149290068416057448	172	249	902	1305	1553	300	حتي يجوز--- فيقطعه بنهي--- او قيا----------------------------------------م قال فسالته عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله قال كان سكوته ع-------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي او يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا-ح امته والقيام في---ما جمع لهم من خير الدنيا والاخرة	77	94758251891271491	319	527.0	257	477	66.87631225585938	48	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1589	false	5964648873793589828	238	293	1269	1556	1593	300	ان قال------------ ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين الانبياء 52 اي في خطا بين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وت--الله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	1589	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms116	true	-8004643660686442213	164	216	884	1159	1581	300	اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال --------------------------مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتا الله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	116	94758251891271491	259	500.0	210	301	86.0465087890625	47	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2110	false	1064127330414301565	143	286	745	1445	1516	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل بادلني -امراتك وابادلك -امراتي اي انزل لك عن امراتي وتنزل لي عن امراتك فا-------------------نزل الله تعالي- ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الاحزاب قال فدخل عيينة بن حصن الفزاري علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده عاءشة رضي الله تعالي عنها ودخل بغير اذن فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اين الاستءذان قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما استاذنت علي رجل من الانصار منذ ادركت ثم قال من هذه الحميراء الي جنبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عاءشة ام المءمنين قال------ افلا انزل لك عن احسن الخلق قال يا عيينة ا--------------------------------ن الله---------- حرم ذلك فل---ما خرج قالت--- عاءشة رضي الله تعالي عنها من هذا قال----------------- احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد في قومه قلت وبلغني -----ان المبادلة	2110	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms233	true	-1514785438229168611	42	178	197	854	1503	300	ابي هريرة قال--------------- كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل بادلني بامراتك وابادلك بامراتي تن----------------------زل لي عن امراتك فانزل لك عن امراتي فانزل الله عز وجل ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن --------قال فدخل عيينة بن حصن --------علي النبي صلي الله عليه واله وعنده عاءشة ف--------------------دخل بغير اذن فقال له----- النبي صلي الله عليه واله فاين الاستيذان قال-------------------------------- ما استاذنت علي رجل مض-------ر منذ ادركت ثم قال من هذه الحميراء الي جنبك فقال رسول الله صلي الله عليه واله هذه عاءشة ام المءمنين قال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق وتنزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل قد حرم ذلك علي فما خرج قالت له عاءشة م--------------------ن هذا يا رسول الله قال هذا احمق مطاع وانه علي ما ترين -سيد--- قومه باب --معني الاقيال العباهلة	233	94758251891271491	510	785.5	398	800	63.75	84	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0923	false	-4798736245953701454	97	138	491	680	1459	300	يا رسول الله ------------------------------قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قلت فالصوم يا رسول الله قال فرض --مجزي قلت ف---الصدقة يا رسول الله قال اضعاف مضاعفة وعند الله مزيد قلت فايها افضل قال جهد من مقل وسر الي فقير	923	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms280	true	-2972858071210128389	13	89	67	439	1508	300	يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قال قلت اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي المءمنين اكمل ايمانا قال احسنهم خلقا قلت واي المءمنين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فا----ي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل ق-------------------------------------------------------ال جهد من مقل ----الي فقير	280	94758251891271491	103	139.0	77	435	23.67816162109375	19	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1054	false	-8476882393769406899	0	44	0	253	1544	300	علي شيث------------ خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر-- صحاءف وعلي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----- امثال- كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغررر---- لم ابعثك ل-جمع الدنيا بعضها	1054	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms280	true	-2972858071210128389	259	300	1270	1508	1508	300	علي شيث عليه السلام خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة-------------------------------- وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها-	280	94758251891271491	209	363.5	173	278	75.17985534667969	30	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1054	false	-8476882393769406899	44	223	253	1142	1544	300	الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا-------عة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر فيما صنع وسا-----------عة يخلو فيها لحاجته-- من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماعا للقل-ب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان- من حسب كلامه من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث-- مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ من غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم يفرح ولمن ايقن بالنار ثم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ولمن ايقن بالقدر ثم ينصب ولمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل-------------- انزل الله------ عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر نعم- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	1054	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms281	true	-205065139112086031	0	185	0	918	1460	300	علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال وان--- هذه الساعة عون- لتلك الساعات واستجمام- للقلوب وتفريغ- لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فانه من حسب كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث ة مرمة لمعاش و--تزود لمعاد و--تلذذ في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت لم يفرح ولمن ايقن بالنار لم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها لم يطمءن اليها ولمن ايقن بالقدر لم ينصب ولمن ايقن بالحساب لم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في ايدينا مما انزل الله تعالي عليك -----مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	281	94758251891271491	838	1532.5	664	941	89.05419921875	149	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1460	false	6251426720146387439	185	279	956	1413	1512	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له---------- اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله وعلي------------ك بتلاوة القران وذكر الله ف------انه ذكر له في السماء ونور لك في الارض وعل------------يك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك-------------------------- صل قرابتك وان قطعوك------------------------------------------------------ قل الحق وان كان مرا -------------لا تخف في الله لومة	1460	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms281	true	-205065139112086031	185	300	918	1460	1460	300	قلت يا رسول ال--------------------------له اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله كثيرا فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت ف-----------انه مطردة للشياطين--- وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال-------------------------- انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك قلت زدني قال عليك بحب المساكين ومجالستهم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة-	281	94758251891271491	347	548.0	271	609	56.97865295410156	66	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2601	false	-2972222651850536892	0	32	0	162	1562	300	يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها لحاجت--ه من المطعم والمشرب--------------------------------------------------- وعلي العاقل ان لا يكون	2601	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms281	true	-205065139112086031	24	64	114	323	1460	300	يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما--- صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال وان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجمام للقلوب وتفريغ لها وعلي العاقل ان--- يكون	281	94758251891271491	142	234.5	112	215	66.0465087890625	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1461	false	3170128225589714553	1	28	3	127	1431	300	يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه--------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	1461	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms282	true	354975622239980788	27	59	124	268	1419	300	يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستح-ي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه فيما لا يعنيه ثم قال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	282	94758251891271491	123	229.0	96	145	84.82758331298828	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1218	false	-8579578605494990815	230	261	1194	1351	1568	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران ومن عصي الله لم يذكره ----وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	1218	7794056748816612670	Shia001148-ara1.completed.ms335	true	-2802556788729748296	141	171	691	841	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وال----ه قال من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته------- ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	335	94758251891271491	135	244.0	108	161	83.8509292602539	24	Sham19Y0014592-ara1	Shia001148-ara1.completed