id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0059	true	4460083767431153199	0	31	0	165	1616	300	الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	59	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms199	false	-1494879792807311296	5	36	24	189	1489	300	الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	199	9108434643947128867	165	330.0	134	165	100.0	31	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0097	true	7423092078153837413	148	210	810	1108	1558	300	ان لله تعا-------لي ملكا يقال له حزقياءيل له ثماني-ة عشر الف جناح ما بين الجناح الي الجناح مسيرة خمس مءة عام فخطر له خاطر هل يقدر ان يبصر العرش جميعه------------------------------------------------------ فزاده الله اجنحة مثلها فكان له ستة-- وثلاءون الف جناح ثم اوحي الله------- اليه ايها الملك طر فطار مقدار عشرين الف سنة فلم يقطع راس قاءمة من قواءم العرش -ثم ضاعف الله	97	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms261	false	3032270161797315161	144	217	689	1040	1475	300	ان لله تبارك وتعالي ملكا يقال له درد-اءيل كان له ستة عشر الف جناح ما بين الجناح الي الجناح هواء والهواء كما بين السماء الي الارض فجعل يوما يقول في نفسه افوق ربنا جل جلاله شء فعلم الله تبارك وتعالي ما قال فزاد-----ه اجنحة مثلها فصار له اثنان وثلاثون الف جناح ثم اوحي الله عز وجل اليه ان-------- طر فطار مقدار خمسين عاما--- فلم ينل- راس قاءمة من قوا-م العرش فلما علم الله	261	9108434643947128867	190	237.0	144	370	51.35135269165039	30	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	true	5280790659444598037	58	295	297	1533	1563	300	عن كميل بن زياد قال اخذ --------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم---- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته وصنيعة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره -عل----ما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بحجج الله علي كتاب------ه وبنعمه علي عباده ا------------------------------------و منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليس- من رعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي---------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--------------------استلانوا ما استوعره منه المترفون	753	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms269	false	-3628023287874214009	38	299	192	1564	1565	300	عن كميل بن زياد قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام-- بيدي فاخرجني الي ظهر الكوفة-- فلما اصحر--------- تنفس ثم قال يا كميل ان -هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يتسضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال--------------------- والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان به------- يكسب الانسان به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيع- المال يزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له- حملة بل- اصبت- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ومستظهرا بحجج الله عز وجل علي خلقه وبنعمه علي اولياءه ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع --------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهر مشهور او خاف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله---------- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر----ه المترفون	269	9108434643947128867	1073	1738.5	857	1461	73.4428482055664	163	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	true	5280790659444598037	58	108	297	539	1563	300	عن كميل بن زياد -------قال اخذ علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد---------------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق	753	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms270	false	-5017896078666188373	220	270	1113	1360	1515	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخد علي بن ابي طالب عليه السلام-- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر-- جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية فخيرها اوعاها---------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق	270	9108434643947128867	215	372.5	170	267	80.52434539794922	38	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	true	5280790659444598037	58	91	297	454	1563	300	عن كميل بن زياد قال اخذ----- علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها	753	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms271	false	-6619487389381571265	36	68	170	325	1450	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام------- فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر-- جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها	271	9108434643947128867	142	247.5	111	164	86.58536529541016	26	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1058	true	-2655965511941672753	248	276	1291	1434	1553	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا---------------- فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	1058	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms129	false	7028696795997713746	112	144	599	758	1548	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا قال الله عز وجل فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	129	9108434643947128867	143	274.0	115	159	89.93710327148438	27	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2036	true	-8326424225929812198	40	79	220	418	1561	300	مخزوم بن هانء المخزومي عن ابيه و---اتت له م-ءة وخمسون سنة-قال لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة----------------- وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك الف عام	2036	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms175	false	-5301847693578630382	208	253	1006	1227	1464	300	مخزوم بن هانء المخزومي عن ابيه وقد اتت له ماءة وخمسون سنة قال لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه واله ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك الف سنة	175	9108434643947128867	193	357.0	154	221	87.33031463623047	33	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2307	true	7600399309566319178	75	130	366	637	1504	300	الحنفية بعد اخويه وانه لم يمت ولن يموت حتي يرجع ومن القاءلين بهذا القول كثير عزة وقال في ذلك من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيب--ته كربلاء تغيب ------------------------------------------------لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	2307	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms029	false	-7549078724794211336	34	93	166	464	1517	300	الحنفية قدس الله روحه حتي ان السيد بن محمد الحميري رضي الله عنه اعتقد ذلك------- وقال فيه------------- الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم --اسباطنا والاوصي-اء فسبط سبط ايمان وبر وسبط قد حوته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الجيش يقدمه اللواء يغيب فلا يري عنا- زمانا برضوي عنده عسل وماء	29	9108434643947128867	171	236.5	133	322	53.1055908203125	28	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	true	-2072462507004361872	44	286	231	1487	1575	300	ابو نعيم عن كميل بن زياد قال اتيت -------------علي بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان فلما -صحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم---- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته وصنيعة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره -عل----ما لو اصبت له حملة بل اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده ا------------------------------------و منقاد لاهل الحق--- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهم -الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي --------------------------لا تبطل حجج الله وتبيانه------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون	2588	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms269	false	-3628023287874214009	36	299	183	1564	1565	300	ابن خديج عن كميل بن زياد قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرج--ني الي ظهر الكوفة-- فلما اصحر--------- تنفس ثم قال يا كميل ان -هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يتسضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال--------------------- والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان به------- يكسب الانسان به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيع- المال يزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بل اصبت لقنا- غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ومستظهرا بحجج الله عز وجل علي خلقه وبنعمه علي اولياءه ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهر مشهور او خاف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله---------- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون	269	9108434643947128867	1050	1718.0	837	1466	71.62346649169922	162	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	true	-2072462507004361872	46	96	240	482	1575	300	عن كميل بن زياد -------قال اتيت علي بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان- فلما -صحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد---------------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق	2588	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms270	false	-5017896078666188373	220	270	1113	1360	1515	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخد -علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرج--ني الي ناحية الجبانة فلما اصحر-- جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد احفظ ما اقول لك القلوب اوعية فخيرها اوعاها---------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق	270	9108434643947128867	201	335.0	159	268	75.0	36	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	true	-2072462507004361872	46	79	240	397	1575	300	عن كميل بن زياد قال اتيت---- علي بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان- فلما -صحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها	2588	7794056748816612670	Shia001146-ara1.completed.ms271	false	-6619487389381571265	36	68	170	325	1450	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرج-------ني الي ناحية الجبانة فلما اصحر-- جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها	271	9108434643947128867	133	223.5	103	164	81.09756469726562	25	Sham19Y0014592-ara1	Shia001146-ara1.completed