id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2125	false	-3120228233859645239	209	266	1038	1310	1479	300	روي البخاري عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب---- فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت---- مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية---- فتكلمت وروي ابن سعد في طبقاته عن زينب بنت المهاجر الاحمسية قالت	2125	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0044	true	1972457769960006440	205	257	1021	1264	1473	300	روي الدارمي عن قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر-------------------------- علي امراة من اخمس يقال لها زينب قال فراها لا تتكلم فقال ما-لها لا تتكلم -قالوا نوت حجة مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية قال فتكلمت فقالت من انت قال انا امرء من------ المهاجرين------- قالت	44	4667024795132953625	199	322.5	153	284	70.07041931152344	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2261	false	9124129162656229449	109	210	555	1049	1531	300	قال لقيني ابو بكر رضي الله تعالي عنه فقال كيف انت يا حنظلة---- قلت نافق حنظلة فقال سبحان الله ما تقو----ل قال نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا --------الجنة والنار كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات -نسينا كثيرا قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك	2261	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0051	true	7502124927880796485	207	300	1053	1509	1509	300	قال لقيني ابو بكر ف-------------------قال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة -قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتي--- كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال ابو بكر فوالل------------ه انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر -------------------حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك-	51	4667024795132953625	427	766.0	338	512	83.3984375	78	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2261	false	9124129162656229449	210	268	1049	1369	1531	300	تذكرنا --------الجنة والنار كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده--- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم و---طرقكم -لكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات والمعافسة المعالجة وفي رواية عن حنظلة رضي الله تعالي عنه قال-- كنا	2261	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0052	true	3447874844784787225	0	61	0	325	1502	300	تذكرنا بالنار والجنة حتي--- كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات قال القرطبي في المفهم وقول ابي بكر--- رضي الله------ عنه والله انا	52	4667024795132953625	272	468.0	220	337	80.71216583251953	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0997	false	1244863102238963225	3	71	13	348	1578	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ----لي-----س عبد علي --سبيل و--سنة ذك-ر الرحمن ففاضت عيناه من خشي----ته -فمسته النار ابدا ولي--س من عبد علي --سبيل و--سنة -ذكر الله ---------------فاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة--- يبس ورقها فهي كذلك اذ اصابتها ريح------ فتحاتت ورقها عن------ها الا تحاتت- خطاياه كما يتحات عن هذه الشجرة ورقها وان اقتصادا في سنة وسبيل	997	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0057	true	1022415801817996772	227	300	1173	1538	1538	300	عن ابي بن كعب------------- قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض عبد علي السبيل والسنة وذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشية الله عز وجل فيعذبه وما علي الارض عبد علي السبيل والسنة وذكره يعني الرحمن في نفسهفاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذ اصابتها ريح شديدة فتحات------- عنها ورقها الا حط عنه خطاياه كما -تحات عن تلك الشجرة ورقها وان اقتصادا في سبيل------	57	4667024795132953625	268	382.5	210	392	68.36734771728516	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1783	false	3026480770450409328	143	192	687	933	1526	300	ابن ابي شيبة----- عن ابي عثمان------- قال كتب عامل لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان ها هنا قوما يجتمعون فيدعون للمسلمين وللامير فكتب اليه عمر رضي الله عنه اقبل واقبل بهم معك فاقبل فقال عمر للبواب اعرني سوطا فلما دخلوا علي عمر اقبل علي اميرهم ضربا بالسوط	1783	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0067	true	5941869621349574640	148	192	732	959	1465	300	ابن ابي شيبة ايضا عن ابي عثمان النهدي قال كتب عامل لعمر بن الخطاب الي--------------ه ان ه--هنا قوما يجتمعون فيدعون للمسلمين وللامير فكتب اليه عمر اق-------------بل واقبل بهم معك فاقبل وقال عمر للبواب اعد-- سوطا فلما دخلوا علي عمر اقبل علي اميرهم ضربا بالسوط	67	4667024795132953625	209	376.0	167	258	81.00775146484375	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2034	false	5985874267857292645	209	300	1054	1502	1502	300	عن عامر بن عرفطة قال كنت جالسا عند عمر رضي الله تعالي عنه اذ اتي برجل من عبد القي-------------س فقال له عمر انت ف--------لان العبدي قال -------------------------------نعم فضربه بقناة معه فقال الرجل ما لي يا امير المءمنين قال اجلس فجلس فقرا عليه بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب المبين الي قو-----------------------------------------------------------------------------------------------له لمن الغافلين يوسف 1 فقراها عليه ثلاثا فض----ربه ثلاثا فقال الرجل ما لي يا امير المءمنين فقال انت الذي ن--سخت كتاب دانيال قال مرني بامرك اتبعه قال انطلق فامحه بالحميم وانصرف ثم لا----- تقراه ولا تقرءه احدا من-	2034	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0067	true	5941869621349574640	0	102	0	504	1465	300	عن خالد بن عرفطة قال كنت------ عند عمر بن الخطاب--------- اذ اتي برجل من عبد القيس مسكنه بالسوس فقال له عمر انت فلان بن فلان العبدي قال نعم قال وانت النازل بالسوس قال نعم فضربه بقناة معه فقال له ما ذنبي قال ----------------------------فقرا علي---------ه الر ----------الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين -------فقراها عليه ثلاث مرات وضربه ثلاث ضربات ثم قال له عمر ان--------------------ت الذي انتسخت كتاب دانيال قال -------------نعم قال اذهب- فامحه بالحميم والصوف الابيض ولا تقراه ولا تقرءه احدا من	67	4667024795132953625	277	397.5	216	607	45.6342658996582	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1603	false	-8056031439861915581	186	269	920	1356	1500	300	ان عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بال----شام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فد عوتهم فاستشاره----------------------------------م فاختلفوا فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارتفعوا عني ثم قال ادع ل--ي الانصار فدعوتهم ف--------------------------------اختلفوا---------- فقال ارتفعوا عني --فقال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف ع-----ليه رجلان فقالوا نري ان نرجع بالناس ولا -ندعهم علي هذا الوباء فنادي	1603	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0079	true	-7953839284120227059	176	300	828	1483	1483	300	ان عمر ب-ن الخطاب رضي الله ------عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه-فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فد-عاه-م فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع في الشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجنا لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي-	79	4667024795132953625	414	738.0	336	666	62.16216278076172	66	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1603	false	-8056031439861915581	274	300	1379	1500	1500	300	في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة رضي الله عنه افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-	1603	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0080	true	-8129418404163083750	1	26	4	123	1482	300	في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح--- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	80	4667024795132953625	109	202.5	86	122	89.3442611694336	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1604	false	6798572124530040703	0	86	0	419	1507	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو -ان لك ابلا كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احداهما خص-بة والاخري جدبة الست ان رعيت الخص-بة رعيتها باذن الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا لعلما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	1604	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0080	true	-8129418404163083750	26	107	123	517	1482	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل --------هبطت واديا له عدوتان احداهما خصيبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصيبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف------------------- وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا -علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	80	4667024795132953625	383	723.5	303	422	90.75829315185547	72	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1281	false	-4881963335884610036	194	228	992	1162	1542	300	اللالكاءي في شرح السنة عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال اياكم وما يحدث الناس من البدع فان الدين لا يذهب من القلوب بمرة ولكن الشيطان يحدث--- بدعا حتي يخرج الايمان من قلبه	1281	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0087	true	8036850034366728675	74	104	390	539	1521	300	اللالكاءي عن عبد الله -----بن مسعود------------------- قال اياكم وما يحدث الناس من البدع فان الدين لا يذهب من القلوب بمرة ولكن الشيطان يحدث له بدعا حتي يخرج الايمان من قلبه	87	4667024795132953625	138	246.0	110	173	79.76878356933594	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2265	false	-6237703858123443127	12	88	60	433	1543	300	عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه اياكم وما يحدث الناس من البدع فان الدين لا يذهب من القلوب بمرة ولكن الشيطان يحدث له بدعا حتي يخرج الايمان من قلبه ويوشك ان يدع الناس ما الزمهم الله من فرضه في الصلاة والصيام والحلال والحرام ويتكلمون في ربهم عز وجل فمن ادرك ذلك الزمان فليهرب قيل يا ابا عبد الرحمن فالي اين قال الي لا اين---- يهرب بقلبه ودينه لا تجالس احدا من اهل البدع وقال	2265	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0087	true	8036850034366728675	76	150	403	765	1521	300	عبد الله بن مسعود قال--------------- اياكم وما يحدث الناس من البدع فان الدين لا يذهب من القلوب بمرة ولكن الشيطان يحدث له بدعا حتي يخرج الايمان من قلبه ويوشك ان يدع الناس ما الزمهم الله من فرضه في الصلاة والصيام والحلال والحرام ويتكلمون في ربهم عز وجل فمن ادرك ذلك الزمان فليهرب قيل يا ابا عبد الرحمن فالي اين قال الي لا اين قال يهرب بقلبه ودينه لا يجالس احدا من اهل البدع وعنه	87	4667024795132953625	351	678.0	278	377	93.10344696044922	70	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0531	false	8775127810312023841	128	256	670	1255	1446	300	عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال-------- قد اتي علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هنالك ثم ان الله عز وجل قضي علينا ان بلغنا--------- ما ترون فمن عرض له منكم -قضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله عز وجل فان جاء امر ليس في كتاب الله فليقض بما قضي به --نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاء امر ليس في كتاب الله ولا--- قض---ي به نبيه صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان جاء امر ليس في كتاب الله ولا--- قض---ي به نبيه صلي الله عليه وسلم ول-----ا قضي به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقول------- اني اخاف واني اخاف فان الحلال بين والحرام بين و------بين ذلك امور مشتبهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك و---روي ال-------نساءي -ايضا ان عمر رضي الله	531	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0097	true	2443522114484605293	162	287	803	1383	1451	300	عبد الله بن مسعود يسالونه فقال يا ايها الناس انه قد اتي علينا زمان ل-سنا نقضي ولسنا هناك وانه قد قدر----------------- ان بلغنا من الامر ما ترون فمن ابتلي- منكم بقضاء---------- فليقض بما في كتاب الله------- فان -----لم يكن في كتاب الله فليقض بما قضي به النبي- صلي الله عليه وسلم فان -----لم يكن في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان -----لم يكن في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا فيما قضي به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري -فان الحلال بين والحرام بين وشبهات بين ذلك------------- فدع ما يريبك الي ما لا يريبك وجاء في الشريعة عن ابي واءل قال قال عبد الله	97	4667024795132953625	432	634.0	329	646	66.87306213378906	77	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1322	false	-3865685383509314877	4	102	19	493	1463	300	فراي في عنقي خيطا فقال ما هذا الخيط فقلت خيط رقي------- رقية قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله -اغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان--- الرقي والتماءم والتولة شرك ف------قلت له فلم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذ-----------ا رقاها سكنت فقال عبد الله ان ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي فيها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1322	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0101	true	-3492202432804468991	136	236	684	1164	1494	300	فراي في عنقي خيطا فقال ما هذا الخيط -قلت خيط رقي لي فيه رقية----- فاخذه وقطعه ثم قال ان-- ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الرقي والتماءم والتولة شركا قالت فقلت له -لم تقول ه-ذا وقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيها فكان اذا رقاها سكنت -قال انما ذاك من---- عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقيت--ها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	101	4667024795132953625	429	750.0	338	506	84.78260803222656	74	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0494	false	-8913176699922034857	180	216	920	1086	1489	300	تصدق عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه علي عهد رسول الله------------------- بشطر ماله اربع- مرات ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمس م-ءة فرس في سبيل الله ثم	494	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0114	true	-8924008503797829615	268	300	1361	1507	1507	300	تصدق عبد الرحمن بن عوف -------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق باربعين--------------------- الف دينار ثم حمل علي خمس ماءة فرس في سبيل الله ثم-	114	4667024795132953625	122	205.0	95	187	65.24063873291016	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2354	false	-1506469794748213835	153	235	864	1264	1616	300	عمير بن حبيب بن حماسة وكانت له صحبة رضي الله تعالي عنه انه اوصي بنيه فقال يا بني اياكم ومجالسة السفهاء فان مجالستهم داء -ان- من -حلم علي السفيه يسره---- بحلمه ومن لا يقر بقليل ما ياتي به السفيه يقر بالكثير ومن يصبر علي ما يكره يدرك ما يحب واذا اراد احدكم ان يامر الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر فليوطن نفسه علي الصبر علي الاذي وليوقن بالثواب من الله عز وجل فان- من يثق- بالثواب من الله تعالي لا يجد مس الاذي	2354	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0121	true	1743144974752484030	208	279	1021	1372	1479	300	عمير بن حبيب--------- وكان ممن بايع تحت الشجرةقال ا-----------ي------------- بني اياكم ومجالسة السفهاء فان مجالستهم داء وانه من يحلم ع-ن السفيه ليس ينظر بحلمه ومن لا يفر بقليل ما ياتي به السفيه يفر بالكثير ومن يصبر علي ما يكره يدرك ما يحب واذا اراد احدكم ان يامر------ بالمعروف او ينهي عن المنكر فليوطن نفسه قبل ذلك عل--ي الاذي -ليوقن بالثواب--------------- فانه من يوقن بالثواب من الله تعالي لا يجد مس الاذي	121	4667024795132953625	302	489.0	236	409	73.83863067626953	48	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2006	false	6558974950654603490	180	282	868	1401	1505	300	ابي هريرة رضي الله ---------تعالي عنه ----ان---- النبي صلي الله عليه وسلمقال تعوذوا بالل----ه من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء وروي الامام احمد والبخاري وابو داود والنساءي عن خباب ابن ----الارت ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال كان الرجل------------------------------------------------------------------- قبلكم يءخذ------ فيحفر له في الارض فيجعل فيه و-يجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين ---------------------------------------ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وروي الامام احمد وابو داود عن ابي هريرة رضي الله تعا----------------------------------------لي عنه ان النبي-------------------- صلي الله عليه	2006	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0135	true	-2411039383412790815	61	187	272	893	1436	300	ابي ---من نبي الله قال فيقولون له انه قد كان بعد النبي صلي الله عليه وسلم امور او احداث موقفه من المشركين روي -------------------------------------------------------البخاري من حديث --------------خباب قال شكونا الي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون و--------------------------عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاص بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه	135	4667024795132953625	319	411.0	251	732	43.5792350769043	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	59	119	300	594	1563	300	كميل بن زياد قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي	753	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0142	true	-753844240083626656	258	300	1289	1499	1499	300	كميل بن زياد ان عليا---------------- رضي الله عنه ---------------------------------------------------------قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و---------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي-	142	4667024795132953625	192	332.0	153	294	65.30612182617188	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	47	107	243	537	1575	300	كميل بن زياد قال اتيت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان فلما صحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي	2588	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0142	true	-753844240083626656	258	300	1289	1499	1499	300	كميل بن زياد ان عليا----------------- رضي الله------ عنه --------------------------------------------------قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و---------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي-	142	4667024795132953625	192	324.0	153	294	65.30612182617188	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0794	false	1149270070054631071	34	84	168	392	1422	300	محمد بن الحنفية رحمه الله قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وروي الامام احمد وغيره عن علي رضي الله عنه قال	794	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0150	true	-8844715847346870464	76	120	355	547	1465	300	محمد بن الحنفية ----------قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وعنه------------------------- رضي الله عنه قال	150	4667024795132953625	186	343.5	143	227	81.93832397460938	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0838	false	-1829470057288393130	112	155	584	767	1523	300	محمد بن علي بن ابي طالب قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول ثم عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وروي ----	838	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0150	true	-8844715847346870464	76	117	355	534	1465	300	محمد------- بن الحنفية -قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول--- عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وعنه رضي	150	4667024795132953625	162	296.5	124	190	85.2631607055664	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1725	false	-2005421231212616742	245	280	1286	1478	1575	300	انه قال------- في قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	1725	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0154	true	3365976751641455759	212	247	1108	1307	1627	300	انهم المذكورون في قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	154	4667024795132953625	190	370.0	156	199	95.47738647460938	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2261	false	9124129162656229449	109	256	555	1304	1531	300	قال لقيني ابو بكر رضي الله تعالي عنه فقال كيف انت يا حنظلة---- قلت نافق حنظلة فقال سبحان الله ما تقو----ل قال نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا -الجنة وال----نار كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات -نسينا كثيرا قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا -الجنة وال----نار كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده--- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم و---طرقكم -لكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	2261	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0167	true	2932378811621168077	92	234	471	1195	1519	300	قال لقيني ابو بكر ف-------------------قال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة -قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال ابو بكر فوالل------------ه انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر -------------------حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	167	4667024795132953625	677	1236.5	541	776	87.24227142333984	122	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1950	false	4528896551433314945	196	256	1014	1300	1509	300	عنه قال لما سمع عبد الله ابن سلام رضي الله عنه بقدوم رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه وا--لي امه قال اخبرني بهن جبريل عليه السلام انفا اما اول اشراط الساعة نار تخرج علي الناس من	1950	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0172	true	-7540285999342153774	235	299	1138	1435	1443	300	انس قال---- سمع عبد الله -بن سلام------------- بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل------------ انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من ---	172	4667024795132953625	210	348.5	162	336	62.5	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1950	false	4528896551433314945	247	300	1257	1509	1509	300	اما اول اشراط الساعة -نار تخرج علي الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد الي ابيه واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت-	1950	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0173	true	1616850868592929506	11	61	53	294	1464	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر---- الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد--------- واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت	173	4667024795132953625	236	443.5	187	254	92.91338348388672	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1951	false	4350269319540083770	0	64	0	317	1510	300	وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني فجاءت اليهود اليه قال--------------------- اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم قا-------------------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال -هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	1951	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0173	true	1616850868592929506	61	129	294	637	1464	300	وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله ابن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقا----ل اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	173	4667024795132953625	286	518.0	226	360	79.44444274902344	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2367	false	1295863968834973060	197	228	1005	1148	1494	300	وسلم قال ثلاث من العواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه -وان راي شرا اشاعه وامرا-ة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك	2367	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0193	true	-1523354543252347398	249	279	1200	1340	1440	300	وعنه قال ثلاث من الفواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة افشاها وزوجة ان حضرت اذتك وان غبت----- خانتك	193	4667024795132953625	114	199.0	87	145	78.62068939208984	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1842	false	-8559596885220958124	206	235	1042	1189	1536	300	كنا مع فضالة بن عبيد رضي الله تعالي عنه بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة-------- بقبر- فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامر بتسويتها	1842	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0194	true	-4879824925207125746	0	28	0	138	1502	300	كنا مع فضالة بن عبيد------------------- بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بن عبيد بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	194	4667024795132953625	128	223.5	103	157	81.5286636352539	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0341	false	-1359969005731108468	189	240	951	1213	1543	300	ان حسانا رضي الله عنهم قال في النبي صلي الله عليه وسلم وفي ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما من المنسرح ثلاثة برزوا بفضلهم نضرهم ربهم اذا نشروا فليس من مءمن له بصر ينكر تفضيلهم اذا ذكروا عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا خرج هذه الاخبار والاثار ----------	341	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0195	true	-6683940132016438302	39	85	183	408	1486	300	ان حسان--------------- قال في النبي صلي الله عليه وسلم وفي ابي بكر وعمر --------------------------------ثلاثة برزوا بفضلهم نضرهم ربهم اذا نشروا فليس من مءمن له بصر ينكر تفضيلهم اذا ذكروا عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا وفيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت مر	195	4667024795132953625	193	354.5	154	272	70.95587921142578	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0854	false	-2894549561375956835	195	244	969	1215	1470	300	عن الشعبي ان حسان ابن ثابت رضي الله عنه قال في النبي صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر رضي الله عنهما من المنسرح ثلاثة برزوا بسبقهم نضرهم ربهم اذا نشروا فليس من مءمن له بصر ينكر تفضيلهم اذا ذكروا عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا	854	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0195	true	-6683940132016438302	37	77	173	374	1486	300	عن الشعبي ان حسان---------------------- قال في النبي صلي الله عليه وسلم وفي ابي بكر وعمر --------------------------ثلاثة برزوا بفضلهم نضرهم ربهم اذا نشروا فليس من مءمن له بصر ينكر تفضيلهم اذا ذكروا عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا	195	4667024795132953625	195	357.0	156	249	78.3132553100586	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2977	false	-2540323256828528554	171	253	842	1230	1470	300	وعن عامر بن سعد بن ابي وقاص قال اقبل سعد يعني اباه رضي الله تعالي عنه من ارض له فاذا الناس علوف علي رجل فاطلع فاذا هو يسب طلحة بن الزبير وعليا رضي الله تعالي عنهم فنهاه فكانما زاده اغراء فقال ويلك ما تريد الي ان تسب اقواما هم خير منك لتنتهين او لادعون عليك فقال هيه فكانما تخوفني بنبي -من الانبياء فانطلق فدخل دارا فتوضا ودخل المسجد ثم قال اللهم ان كان هذا قد سب اقواما قد سبق لهم منك خير	2977	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0198	true	5576147457006850201	230	298	1055	1380	1389	300	وعن عامر بن سعد ق------------ال اقبل سعد -----------------------------من ارض له فاذا الناس عكوف علي رجل فاطلع فاذا هو يسب طلحة و--الزبير وعليا-------------------- فنهاه فكانما زاده اغراء فقال ويلك ما تريد الي ان تسب اقواما هم خير منك لتنتهين او لادعون عليك فقال هيه فكانما تخوفني -نبيا من الانبياء فانطلق فدخل دارا فتوضا ودخل المسجد ثم قال اللهم ان كان هذا قد سب اقواما قد سبق لهم منك خير	198	4667024795132953625	320	595.0	253	389	82.26220703125	62	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0469	false	-2317868335129362034	16	135	68	670	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبان تستجاب دعوته لما شكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اهل الكوفة الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فبعث عمر رجالا يسالون عنه في مساجد الكوفة فكانوا لا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا ---------اثنوا عليه خيرا وقالوا معروفا حتي اتوا مسجدا من مساجد بني عبس فقال رجل----- يقال له ابو م--------------------سعدة اللهم انه -----------------كان لا يسير بالسرية و-----------------لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان--------- كاذبا--------------- فاطل عمره واطل فقره وعرضه ل-لفتن ف----كان بعد ذلك يقول اذا سء-----ل شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك رضي الله تعالي عنه انا رايته بعد ذلك قد سقط حاجباه علي عين-ه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق فيغمزهن	469	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0199	true	-102389064395286373	96	225	475	1119	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالاالي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا سال عنه ويثنون عليه------------ معروفا حتي -دخل مسجدا ل--------بني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة ابن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية ------------------قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن قال وكان بعد--------- اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك ف------------------انا رايته بعد---- قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطريق يغمزهن	199	4667024795132953625	371	530.5	293	817	45.410037994384766	60	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2977	false	-2540323256828528554	253	300	1230	1470	1470	300	فارني اليوم به اية تكون اية للمءمنين قال وتخرج بختية من دار بني فلان نادة لا يردها شء حتي تنتهي اليه ويتفرق الناس عنه فتجعله بين قواءمها فتطءه حتي طفء قال فانا رايت سعدا رضي الله تعالي عنه يتبعه الناس ويقولون استجاب الله لك ابا اسحاق استجاب-	2977	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0199	true	-102389064395286373	1	43	6	224	1512	300	فارني اليوم به اية تكون اية للمءمنين قال وتخرج بختية من دار بني فلان نادة لا يردها شء حتي تنتهي اليه ويتفرق الناس عنه فتجعله بين قواءمها فتطءه حتي طفء قال فانا رايت-----------------------ه يتبعه الناس ويقولون استجاب الله لك ابا اسحاق استجاب	199	4667024795132953625	217	414.0	176	241	90.04149627685547	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2322	false	1208189591375724261	32	68	170	345	1514	300	عن عروة بن الزبير رضي الله تعالي عنهما ان عاءشة رضي الله تعالي عنها ذكرت عند رجل فسبها فقيل اتسب امك قال ما هي امي فبلغها فقالت صدق انا ام المءمنين واما الكافرون فلست لهم بام	2322	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0205	true	5328936200764671801	189	218	946	1083	1485	300	بن عروة عن ابيه ع-----------------------ن عاءشة ا---------------نها ذكرت عند رجل فسبها فقيل اتسب امك قال ما هي امي فبلغها فقالت صدق انا ام المءمنين واما الكافرون فلست لهم بام	205	4667024795132953625	129	226.5	101	175	73.71428680419922	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3038	false	-317268074400763759	180	242	896	1194	1475	300	اذا اراد الله بعبده خيرا بعث له قبل موته بعام ملكا-------------- يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس قد مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل تتهوع نفسه من الحرص علي ان تخرج هناك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبده شرا--- قيض الله له قبل موته بعام شيطانا يضله و--------يغويه	3038	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0208	true	6991428335382751293	241	300	1233	1516	1516	300	اذا اراد الله بعبد- خيرا بعث اليه------------ ملكا قبل موته بعام يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس--- مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يتهوع نفسه من الحرص علي ان يخرج هناك---- احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد غير ذلك قيض له------------------- شيطانا قبل موته بعام يغويه-	208	4667024795132953625	242	398.5	192	323	74.92259979248047	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3038	false	-317268074400763759	242	266	1194	1308	1475	300	حتي يموت علي شر احايي------------------------------------نه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يبتلع نفسه كراهية ان تخرج فهناك كره لقاء الله وكره الله لقاءه	3038	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0209	true	-6730100646349890963	1	32	6	155	1479	300	حتي يموت علي شر احايينه فيقول الناس مات فلان علي شر احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له حتي يبتلع نفسه كراهية ان تخرج -هناك كره لقاء الله وكره الله لقاءه	209	4667024795132953625	110	209.0	86	150	73.33333587646484	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2294	false	5824208319926353605	140	291	739	1466	1512	300	الشيخان عن ابي سعيد------- رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتبسم تبسما اذ اتاه ذو الخويصرة ف--------------------قال يا رسول الله اعدل -قال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل--- خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل -قال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي خير قرية من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي	2294	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0224	true	1848774076075107137	9	189	43	891	1440	300	الخوارج عن ابي سعيد الخدري رضي الله عن------ه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم ق--سما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان -لم اكن اعدل فقال------------------- عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه------------------------- فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	224	4667024795132953625	618	1091.0	485	930	66.45161437988281	116	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2377	false	5225244150088287916	124	186	663	986	1624	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ان ال----فتي الذي كلم ا---يوب عليه السلام---- في بلاءه -قال له----------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايوب اما علمت ان لله عبادا اسكتتهم خشية الله من غير عي ولا بكم وانهم لهم النبلاء الطلقاء الفصحاء العالمون بالله وبايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله------ تقطعت قلوبهم وكلت السنتهم وطاشت عقولهم فرقا من الله------------------------------------- وهيبته وعن ذي النون رحمه الله تعالي	2377	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0239	true	-2468222076224548671	173	261	821	1265	1484	300	ابن عباس لوهب بن منبه اخبر القوم عن كلام الفتي الذي كلم به ايوب عليه السلام وهو في بلاءه فقال وهب قال الفتي لقد كان في عظمة الله عز وجل وذكر الموت ما يكل لسانك ويقطع قلبك ويكسر حجتك افلم تعلم يا ايوب--------- ان لله عبادا اسكتتهم خشية الله من غير عي ولا بكم وانهم لهم الفصحاء الطلقا--------ء العالمون بالله و-ايامه ولكنهم اذا ذكروا عظمة الله تعالي تقطعت قلوبهم وكلت السنتهم وكلت احلامهم فرقا من الله تعالي وهيبة له حتي اذا استفاقوا من ذلك ابتدرو----ا ال-------ي الله تعالي	239	4667024795132953625	242	368.5	194	473	51.16279220581055	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1325	false	-2748575368603321971	128	209	615	1039	1545	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب---- اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمذان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح عليه السلام فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا ويسمونها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	1325	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0241	true	2278920885574472120	79	158	381	793	1481	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما---- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح------------ فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا و-سمو-ها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	241	4667024795132953625	399	743.0	322	436	91.51376342773438	70	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1511	false	408061142994702389	100	180	526	942	1567	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب تعبد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمذان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح ولما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلكت اولءك و-نسخ العلم عبدت	1511	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0241	true	2278920885574472120	79	158	381	793	1481	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما---- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بع-د اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك- اولءك وتنسخ العلم عبدت	241	4667024795132953625	401	762.0	323	424	94.57546997070312	70	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2273	false	945881996412567096	124	163	644	830	1554	300	عن الاوزاعي رحمه الله تعالي قال بلغني ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ذكر عنده قولهم في القدر فقال ينتهي بهم سوء رايهم حتي يخرجوا الله من ان يكون قدر خيرا كما اخرجوه من ان يكون ---قدر شرا	2273	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0248	true	9161830537477894122	231	265	1156	1311	1485	300	عن الاوزاعي -انه بلغه ع----------------ن ابن عباس انه----------------- ذكر عنده قولهم في القدر فقال ينتهي بهم سوء رايهم حتي يخرجوا الله من ان يكون قدر خيرا كما اخرجوه من ان يكون قد قدر شرا	248	4667024795132953625	144	254.5	111	189	76.19047546386719	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2270	false	-7538894614207477932	230	300	1170	1528	1528	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رجلا قدم علينا يكذب بالقدر فقال دلوني عليه وهو يومءذ اعمي-فقالوا له ما تصنع به فقال والذي نفسي بيده لءن استمكنت منه لاعضن انفه حتي اقطعه ولءن دققت رقبته بيدي لادقنها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كاني بنساء بني فهر يطفن بالخزرج تصطك الياتهن مشركات وهذا اول شرك في الاسلام والذي نفسي بيده لا ينتهي بهم سوء رايهم حتي-	2270	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0249	true	-7066706059383784927	182	250	925	1269	1492	300	عن ابن عباس--------------------- ان رجلا قدم علينا يكذب بالقدر فقال دلوني عليه وهو يومءذ اعمي فقالوا له ما تصنع به فقال والذي نفسي بيده لءن استمكنت منه لاعضن انفه حتي اقطعه ولءن وقعت رقبته بيدي لادقنها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كاني بنساء بني فهر يطفن بالخزرج تصطك الياتهن مشركات وهذا اول شرك في الاسلام والذي نفسي بيده لا ينتهي بهم سوء رايهم حتي	249	4667024795132953625	335	639.0	270	365	91.78082275390625	65	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2273	false	945881996412567096	184	244	947	1256	1554	300	عن عكرمة رحمه الله تعالي قال كنت حاضرا عند عبد الله بن عباس رضي الله تعالي عنهما فجاء- رجل فقال يا ابا عباس اخبرني من القدرية فان الناس--- اختلفوا عندنا بالمشرق فقال ابن عباس القدرية قوم يكونون في اخر الزمان دينهم الكلام يقولون ان الله تعالي لم يقدر المعاصي علي خلقه وهو معذبهم علي ما قدر عليهم فاولءك هم القدرية	2273	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0254	true	8990851229734991363	246	299	1232	1502	1504	300	عن عكرمة---------------- قال كنت حاضرا عند عبد الله بن عباس--------------------- فجاءه رجل فقال يا ابا عباس اخبرني من القدرية فان الناس قد اختلفوا عندنا بالمشرق فقال ابن عباس القدرية قوم يكونون في اخر الزمان دينهم الكلام يقولون ان الله------ لم يقدر المعاصي علي خلقه وهو معذبهم علي ما قدر عليهم فاولءك هم القدرية	254	4667024795132953625	266	486.5	214	313	84.98402404785156	48	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2273	false	945881996412567096	246	300	1266	1554	1554	300	مجوس هذه الامة واولءك ملعونون علي لسان النبيين اجمعين فلا تقاولوهم فيفتنوكم ولا تجالسوهم ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم اولءك اتباع الد-------------جال اشهي اليهم من الماء البارد فقال الرجل يا ابا عباس لا تجد علي فاني ساءل مبتلي بهم قال قل قال كيف صار في هذه الامة مجوس وهذه ا--مة مرحومة قال اخبرك-	2273	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0255	true	3229817856839190499	0	56	0	304	1516	300	مجوس هذه الامة واولءك ملعونون علي لسان النبيين اجمعين فلا تقاولوهم فيفتنوكم ولا تجالسوهم ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم اولءك اتباع الدجال لخروج الدجال اشهي اليهم من الماء البارد فقال الرجل يا ابا عباس لا تجد علي فاني ساءل مبتلي بهم قال قل قال كيف صار في هذه الامة مجوس وهذه الامة مرحومة قال اخبرك	255	4667024795132953625	288	562.5	235	304	94.7368392944336	52	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2274	false	-5882819360026076303	0	219	0	1092	1526	300	لعل الله ينفعك قال افعل قال ان المجوس زعمت ان الله لم يخلق شيءا من الهوام والقذر ولم يخلق شيءا يضر وانما يخلق ال-نافع وكل شء حسن وانما القذر هو الشر كله والشر كله خلق ابليس وفعله وقالت القدرية ان الله لم يخلق الشر ولم يبتل به قال وابليس راس الشر كله وهو مقر بان الله خالقه قالت القدرية ان الله اراد من العباد امرا لم يكن واخرجوه عن عز ملكه وقدرته واراد ابليس من العباد امرا وكان ابليس عند القدرية اقوي واعز -اولءك القدرية وكذبوا اعداء الله ان الله يبتلي ويعذب علي ما ابتلي وهو غير ظالم لا يسال عما يفعل ويمن ويثيب علي منه اياهم وهو فعال لما يريد ولكنهم اعداء الله ظنوا به ظنا فحققوا ظنهم عند انفسهم وقالوا نحن العالمون والمثابون والمعذبون باعمالنا ليس لاحد علينا منة وذهب عليهم ---المن من الله و-------الخذلان----------------------------------------------------------------------------------------- فقال الرجل الحمد لله الذي من بك---- يا ابا عباس وفقك الله نصرك الله اعزك الله اما والله لقد كنت من اشدهم قولا ادين الله به ولقد استبان لي قول الضياء فانا اشهد الله واشهدكم اني تاءب الي الله وراجع عما كنت اقوله وقد ايقنت ان الخير من الله وان المعاصي خذلا-نه يبتلي به- من -شاء من عباده ولا مقدر الا الله ولا هادي ولا مضل غيره قال عكرمة فما زال الرجل عندنا باكيا حتي خرج غازيا في البحر فاستشهد رحمه الله	2274	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0255	true	3229817856839190499	56	275	304	1400	1516	300	لعل الله ينفعك قال افعل قال ان المجوس زعمت ان الله لم يخلق شيءا من الهوام والقذر ولم يخلق شيءا يضر وانما يخلق المنافع وكل شء حسن وانما القدر هو الشر---- والشر كله خلق ابليس وفعله وقالت القدرية ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------له اراد من العباد امرا لم يكن واخرجوه عن--- ملكه وقدرته واراد ابليس من العباد امرا وكان ابليس عند القدرية اقوي واعز فهءلاء القدرية وكذبوا اعداء الله ان الله يبتلي ويعذب علي ما ابتلي وهو غير ظالم لا يسال عما يفعل ويمن ويثيب علي منه اياهم وهو فعال لما يريد ولكنهم اعداء الله ظنوا--- ظنا فحققوا ظنهم عند انفسهم وقالوا نحن العاملون والمثابون والمعذبون باعمالنا ليس لاحد علينا منة وذهب عليهم ان المن من الله واصابهم الخذلان قال سويد بن سعيد لا اله الا الله ما اوحشه من قول وان الله هو الهادي والمضل الراحم المعذب فقال الرجل الحمد لله الذي من بك علي يا ابا عباس وفقك الله نصرك الله اعزك الله اما والله لقد كنت من اشدهم قولا ادين الله به و-قد استبان لي قول الضياء فانا اشهد الله واشهدكم اني تايب الي الله وراجع مما كنت اقوله وقد ايقنت ان الخير من الله وان المعاصي من الله يبتلي بها من يشاء من عباده ولا مقدر الا الله ولا هادي ولا مضل غيره قال عكرمة فما زال الرجل عندنا باكيا حتي خرج غازيا في البحر فاستشهد رحمه الله	255	4667024795132953625	975	1853.0	779	1200	81.25	182	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2038	false	-7005794769542980791	115	153	583	762	1508	300	عمر-------- رضي الله تعالي عنهما قال جاءني رجل في خلافة عثم--------ان رضي الله تعالي عنه فاذا هو يامرني ------------------ان اعتب علي عثمان------------------------------------------------- فلما قضي كلامه قلت قد كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة	2038	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0268	true	3965144015248359039	246	300	1183	1429	1429	300	عمر قال قال عبد الله بن عمر--------- جاءني رجل في خلافة عثمان بن عفان رضي الله------ عنه فكلمني بكلام طويل يريد في كلامه بان اعيب علي عثمان وهو امرء في لسانه ثقل لا يكاد يقضي كلامه في سريع فلما قضي كلامه قلت قد كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة-	268	4667024795132953625	139	193.5	108	262	53.053436279296875	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2038	false	-7005794769542980791	145	209	726	1043	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة محمد ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله تعالي عنهم وانا والله ما نعلم عثمان قتل نفسا بغير حق ولا جاء من الكباءر شيءا ولكنه------- هذا المال -ان اعطاكموه رضيتم وان اعطاه---- قرابته سخطتم انما تريدون ان تكونوا كفارس والروم لا يتركون لهم اميرا الا قتلوه و----فاضت عيناه بالدمو-------ع ثم قال اللهم لا تر-د ذلك	2038	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0269	true	-452738578744174192	1	64	5	314	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم بعده------------ ابو بكر ثم عمر ثم عثمان-------------------- وانا والله ما نعلم عثمان قتل نفسا بغير حق ولا جاء من الكباءر شيءا ولكن انما هو هذا المال فان اعطاكموه رضيتم وان اعطي اولي قرابته سخطتم انما تريدون ان تكونوا كفارس والروم لا يتركون لهم اميرا الا قتلوه قال ففاضت عيناه باربع من الدمع ثم قال اللهم لا نريد ذلك	269	4667024795132953625	272	471.5	215	341	79.76539611816406	50	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2272	false	3332595939452156647	72	117	376	589	1501	300	عن نافع رحمه الله تعالي قال بينما نحن---- عند ا----بن عمر رضي الله عنهما قعودا اذ جاءه رجل فق--ال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر انه--- بلغني انه--- احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقران عليه مني السلام سمعت	2272	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0273	true	-2806924841033670211	259	300	1251	1439	1439	300	عن نافع---------------- قال بينما نحن عند عبد الله بن عمر------------------------ جاءه انسان فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر انه قد بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقران عليه مني السلام سمعت-	273	4667024795132953625	165	281.5	130	229	72.05239868164062	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0030	false	-8836780266894402546	111	166	551	790	1420	300	----محمد ابن الحنفية رحمه الله تعالي قال من احب رجلا علي عدل ظهر منه وهو في علم الله من اهل النار اجره الله كما لو كان من اهل الجنة ومن ابغض رجلا علي جور ظهر منه وهو في علم الله من اهل الجنة اجره الله كما لو كان من اهل النار ومن هنا كان السلف	30	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0286	true	563590982091004571	142	192	681	896	1403	300	قال محمد -بن الحنفية --------------------من احب رجلا علي عدل ظهر فيه وهو في علم الله من اهل النار اجره الله كما لو كان من اهل الجنة ومن ابغض رجلا علي جور ظهر منه وهو في علم الله من اهل الجنة اجره الله كما لو كان من اهل النار موقف------- السلف	286	4667024795132953625	205	372.5	156	243	84.36213684082031	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2145	false	7268450955099721464	121	183	663	988	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومي ادعوهم الي الله ورسوله واعرض عليهم شعاءر الاسلام فاتيتهم فبينما نحن كذلك اذ جاءوا بقصعة دم-------- واجتمعوا عليها ياكلونها قا-لوا هلم يا صدي واسم ابي امامة صدي بن عجلان فكل قلت ويحكم انما اتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم ---وانزل- الله عليه قالوا وما ذاك ---فتلوت عليهم هذه الاية حرمت عليكم الميتة والدم	2145	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0298	true	-6269247699429382785	4	56	26	300	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم ---------------------------اعرض عليكم------ الاسلام وشراءعه فبين-ا نحن كذلك اذ جاءوا بقصعة دم فوضعوها واجتمعوا عليها ياكلو-ها فقالوا هلم يا صدي ف-------------------------------قلت ويحكم انما اتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما انزله الله عليه قالوا وما ذاك قلت نزلت عليه- هذه الاية حرمت عليكم الميتة والدم	298	4667024795132953625	239	385.5	191	341	70.08797454833984	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0088	false	-2493615051260675042	93	259	492	1339	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي------------------- فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه -قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العرا-------ة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبث- مليا ثم قال اتدري يا عمر------ من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	88	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0305	true	6922099461592832366	0	174	0	890	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال------ يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	305	4667024795132953625	840	1614.0	675	897	93.6454849243164	159	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1736	false	4256603639366226981	266	300	1382	1570	1570	300	عطاء بن الساءب قال ذكر سعيد بن جبير المرجءة---- فضرب لهم مثلا فقال مثلهم مثل الصابءين انهم اتوا اليهود فقالوا ما دينكم فقالوا اليهودية قالوا فما كتابكم قالوا التوراة قالوا فمن نبيكم قالوا موسي-	1736	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0322	true	3603911568347096001	38	68	169	330	1480	300	عطاء بن الساءب قال ذكر سعيد بن جبير المرجءة قال فضرب لهم مثلا فقال مثلهم مثل الصابءين انهم اتوا اليهود فقالوا ما دينكم -قالوا اليهودية قالو-------------------------------ا فمن نبيكم قالوا موسي	322	4667024795132953625	156	292.5	128	193	80.82901763916016	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1737	false	-552916532182598502	0	34	0	190	1566	300	قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة ثم اتوا النصاري فقالوا ما دينكم قالوا النصرانية قالوا فما كتابكم قالوا الانجيل قالوا فمن نبيكم قالو ا عيسي قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة قالوا فنحن بين	1737	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0322	true	3603911568347096001	68	101	330	518	1480	300	قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة ثم اتوا النصاري فقالوا ما دينكم قالوا النصرانية قالوا فما كتابكم قالوا الانجيل قالوا فمن نبيكم قالو-ا عيسي قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة قالوا فنحن به -	322	4667024795132953625	186	363.0	154	190	97.89473724365234	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1645	false	-6223736326692709141	156	191	835	1023	1591	300	هذه الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر فقالا هذا حيث يجمع الله تعالي بين اهل الخطايا من المسلمين والمشركين في----------- النار فيقول المشركون ما اغني عنكم ما كنتم تعبدون فيغضب الله------- لهم	1645	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0328	true	-9103301006523440030	164	192	824	962	1514	300	هذه الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال حدثت ا-------------------------------------------ن ال----------مشركين قالوا لمن دخل النار--------------- ما اغني عنكم ما كنتم تعبدون فيغضب الله عز وجل لهم	328	4667024795132953625	108	157.5	86	206	52.42718505859375	18	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0850	false	-7350448180514233058	115	200	627	1103	1625	300	الناس علي ثلاث منازل قد مضت منزلتان وبقيت منزلة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا بهذه المنزلة التي بقيت ثم ----قرا للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم وامو---------------الهم الاية ثم قال هءلاء المهاجرين وهذه منزلة وقد مضت ثم قرا والذين تبوءوا الدار والايمان من ق--------------------------------------------------------------------------------------بلهم الاية ثم قال -هءلاء الانصار وهذه منزلة وقد مضت ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان فقد -----------------------------------------------------مضت هاتان المنزلتان وبقيت هذه المنزلة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا بهذا المنزلة	850	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0357	true	-2286861342106789458	98	208	480	1082	1538	300	الناس علي ثلاث منازل ف--مضت منزلتان وبقيت واحدة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا علي--------- التي بقيت قال ثم قرا للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا هءلاء المهاجرون وهذه منزلة-------- ثم قرا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة--- قال وهءلاء الانصار وهذه منزلة -قد مضت ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم قد مضت ه----------اتان وبقيت هذه المنزلة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا بهذه المنزلة	357	4667024795132953625	408	729.5	332	635	64.25196838378906	62	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1739	false	-4589003732075212133	125	300	641	1582	1582	300	احذروا------- المضلة وشرها الروافض------ ان منهم يهود يغمسون الاسلام ليتجاوزوا ضلالتهم كما يغمس طولس بن شاول ملك اليهود --------لم يدخلوا--- الاسلام رغبة ولا رهبة من الله تعالي ولكن مقتا لاهل الاسلام وطعنا عليهم فاحرقهم علي بن ابي طالب بالنار ونفاهم من البلدان منهم عبد الله بن سبا نفاه الي ساباط وعبد الله بن شباب نفاه الي حازر وابو الكروش وابنه وذلك ان محنة الرافضة محنة اليهود قالت اليهود لا يصلح الملك الا في ال داود وقالت الرافضة لا يصلح ال--ملك الا في ال علي وقالت اليهود لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج------- الدجال او ينزل عيسي من السماء وقالت الرافضة لا جهاد حتي يخرج المهدي ثم ينادي مناد من السماء واليهود يءخرون صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذلك الرافضة والحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم واليهود يحولون عن القبلة شيءا وكذلك الرافضة واليهود تسدل اثوابها وكذلك الرافضة و---مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجل قد سدل ثوبه فضم-ه عليه واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القران واليهود يستحلون دم كل-	1739	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0362	true	-8075728530576518945	111	292	598	1566	1613	300	احذرك الاهواء المضلة وشرها الر-افضة وذلك ان منهم يهود يغمصون الاسلام لتحي----ا ضلالتهم كما يغمص بولس بن شاءل ملك اليهود ليغلبوا لم يدخلوا في الاسلام رغبة ولا رهبة من الله------ ولكن مقتا لاهل الاسلام وطعنا عليهم فاحرقهم علي بن ابي طالب بالنار ونفاهم من البلدان منهم عبد الله بن سبا نفاه الي ساباط وعبد الله بن شباب نفاه الي جازت وابو الكروش وابنه وذلك ان محنة الرافضة محنة اليهود قالت اليهود لا يصلح الملك الا في ال داود وقالت الرافضة لا تصلح الامارة الا في ال علي وقالت اليهود لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج المسيح الدجال او ينزل عيسي من السماء وقالت الرافضة لا جهاد حتي يخرج المهدي ثم ينادي مناد من السماء واليهود يءخرون صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذلك الرافضة والحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم واليهود ي-ولون عن القبلة شيءا وكذلك الرافضة واليهود تسدل اثوابها وكذلك الرافضة وقد مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قد سدل ثوبه فقمصه عليه واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القران واليهود يستحلون دم كل	362	4667024795132953625	913	1723.0	740	980	93.16326904296875	162	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1740	false	1102026779328733457	8	121	48	669	1609	300	شيءا وكذلك الرافضة واليهود لا يرون علي النساء عدة وكذلك الرافضة واليهود يبغضون جبريل عليه السلام ويقولون هو عدونا من الملاءكة وكذلك صنف من الرافضة يقولون غلط بالوحي الي محمد صلي الله عليه وسلم قال وفضلت اليهود والنصاري علي الرافضة بخصلتين سءلت اليهود من خير اهل امتكم قالوا اصحاب موسي عليه السلام وسءل-----------------------------------ت النصاري من خير اهل ملتكم قالوا حواري عيسي عليه السلام وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم قالوا حواري محمد صلي الله عليه وسلم امروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف مسلول عليهم الي يوم القيامة لا يثبت لهم قدم ولا تقوم لهم راية ولا تجتمع لهم كلمة دعوتهم مدحوضة وجمعهم متفرق كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله عز وجل وروي ابن ابي	1740	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0363	true	895164046877442833	0	106	0	585	1536	300	شيءا وكذلك الرافضة واليهود لا يرون علي النساء عدة وكذلك الرافضة واليهود يبغضون جبريل------------ ويقولون هو عدونا من الملاءكة وكذلك صنف من الرافضة يقولون غلط بالوحي الي محمد----------------------- وفضلت اليهود والنصاري علي الرافضة بخصلتين سءلت اليهود من خير اهل ملتكم قالوا اصحاب موسي وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم قالوا اصحاب محمد وسءلت النصاري من خير اهل ملتكم قالوا حواري عيسي------------ وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم قالوا حواري محمد------------------- امروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف مسلول عليهم الي يوم القيامة لا يثبت لهم قدم ولا تقوم لهم راية ولا تجتمع لهم كلمة دعوتهم مدحوضة وجمعهم متفرق كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله عز وجل وجاء في -----	363	4667024795132953625	527	981.5	431	656	80.33536529541016	89	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0533	false	6059990526133025529	55	85	263	413	1540	300	--البيهقي عن ايوب قال وجدت اعلم الناس بالقضاء اشد الناس منه فرارا واشدهم منه فرقا ثم قال وما كنت ادركت احد-----------ا كان اعلم بالقضاء من ابي قلابة وكان يراد علي	533	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0364	true	-7004169568990975284	134	161	633	773	1437	300	الالباب-- عن ايوب قال وجدت اعلم الناس بالقضاء اشدهم من----ه فرارا واشدهم منه فرقا------- وما---- ادركت بهذا المصر رجلا كان اعلم بالقضاء من ابي قلابة قال------ علي	364	4667024795132953625	114	183.5	90	163	69.93865203857422	18	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2265	false	-6237703858123443127	98	200	495	1036	1543	300	لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم وقال ابو الجوزاء رحمه الله تعالي لان يجاورني قردة وخنازير احب الي من ان يجاورني احد من اصحاب الاهواء قال ابو قلابة رحمه الله تعالي لا تجالسوهم ولا تخالطوهم فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم و--يلبسوا عليكم كثيرا مما تعرفون --------بين ابو قلابة ان النهي عن مجالستهم سببه ان مجالستهم قد تفضي الي التشبه بهم في بدعتهم وضلالتهم وقال اي-----------------------------------------------------------------------وب السختياني ----قال لي ابو قلابة يا ايوب احفظ عني اربعا لا تقولن في القران برايك واياك والقدر واذا ذكر اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فامسك ولا تمكن اصحاب الاهواء من سمعك	2265	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0365	true	4238195847197849035	157	231	830	1199	1551	300	لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم او يلبسوا عليكم ما كنتم-- تعرفون وعن ايوب عن ابي قلابة ---------------------------------------------------------------------------------قال اذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله فاعلم انه ضال عن ايوب السختياني قال قال لي ابو قلابة يا ايوب احفظ عني اربعا لا تقل-- في القران برايك واياك والقدر واذا ذكر اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فامسك ولا تمكن اصحاب الاهواء من سمعك	365	4667024795132953625	272	489.5	218	626	43.450477600097656	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2307	false	7600399309566319178	96	130	469	637	1504	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربل------------------------------------------------اء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	2307	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0374	true	-358709357683455307	253	296	1280	1496	1511	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	374	4667024795132953625	167	327.0	133	216	77.31481170654297	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1783	false	3026480770450409328	195	233	949	1160	1526	300	عن ابي التياح قال قلت للحسن امامنا يقص فيجتمع الرجال والنساء فيرفعون اصواتهم بالدعاء فقال الحسن ان القصص بدعة وان رفع الصوت بالدعاء لبدعة وان مد الايدي بالدعاء لبدعة وان اجتماع الرجال والنساء لبدعة وقد عن لي ان	1783	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0379	true	6733220846285243026	265	299	1337	1533	1536	300	عن ابي التياح قال قلت للحسن امامنا يقص فيجتمع الرجال والنساء فيرفعون اصواتهم بالدعاء فقال الحسن ---------------ان رفع الصوت بالدعاء لبدعة وان مد الايدي بالدعاء لبدعة وان اجتماع الرجال والنساء لبدعة قال الحسن ان	379	4667024795132953625	188	356.0	154	211	89.09952545166016	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2241	false	-7098484401250032125	128	249	646	1221	1481	300	ان من اخلاق المءم--ن قوة في --دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقة وحلما في علم وقصدا في غني وع-ملا في فاقة وتحرجا عن طبع-------------------------- وكسبا في حلال وبراء في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا ينابز بالالقاب ف------------------------------------------ي الصلاة متخشعا الي الزكاة م-سرعا في البلاء----------------------------------------- وقورا وفي الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له لا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي ----------------------يفهم وان ظلم او--------------------------------------------------------------------- بغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له	2241	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0385	true	-1564087654594749881	0	132	0	637	1457	300	ان من اخلاق المءمنين قوة في الدين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في ع--------------------------لم وقصدا في غني وتجملا في فاقة ورحمة للمجهود وعطاء في حق ونهيا عن شهوة وكسبا في حلال وتحرجا عن طمع--- ونشاطا في هدي وبرا في استقامة ل------------------------------------ا يحيف علي من يبغض ولا ياثم في ال-حب ولا يدعي ما ليس ل---------------------------------------------------------ه ولا ينابز بالالقاب ولا يشمت بالمصاءب ولا يضر بالجار ولا يهمز في الصلاة متخشع والي الزكاة متسرع ان صمت لم يغمه الصمت وان ضحك لم يعل صوته في الزلازل وقور- وفي الرخاء شكور- قانع- بالذي له لا يجمح به الغيظ ولا يغلبه الشح--------------- يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم وينطق ليفهم -ان كان مع الذاكرين لم يكتب من الغافلين وان كان مع الغافلين كتب من الذاكرين وان بغي عليه صبر حتي يكون الله-- هو الذي ينتقم له	385	4667024795132953625	344	469.0	265	781	44.04609298706055	55	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1739	false	-4589003732075212133	24	68	130	342	1582	300	ابي شيبة عن ا-------------------------------بن سيرين رحمه الله تعالي ان رجلا اتاه---- فقال ان عندي غلاما لي اريد بيعه قد اعطيت به ستم-ءة درهم وقد اعطاني به الخوارج ثمانمءة درهم افابيعه منهم قال كنت بايعه من يهودي او نصراني قال لا قال فلا تبعه منهم	1739	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0393	true	1248275961656872806	235	280	1146	1364	1468	300	ابي شيبة عن الهذيل بن بلال قال كنت عند محمد بن سيرين ف-----------------------اتاه رجل فقال ان عندي غلاما لي اريد بيعه قد اعطيت به ستماءة درهم وقد اعطاني--- الخوارج ثمانماءة---- افابيعه منهم قال كنت بايعه من يهودي او نصراني قال لا قال فلا تبعه منهم	393	4667024795132953625	178	304.5	141	248	71.7741928100586	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2302	false	-3835429336647428296	172	233	913	1214	1590	300	المبارك -عن عبد الله بن مسلم وهو رجل من اهل مرو قال كنت اجالس ابن سيرين رحمه الله تعالي فتركت مجالسته وجالست قوما من الاباضية فرايت فيما يري الناءم كاني مع قوم يحملون جنازة النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت ابن سيرين فذكرت ذلك له فقال ما لك جالست اقواما يريدون ان يدفنوا ما جاء به -محمد صلي الله عليه وسلم	2302	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0393	true	1248275961656872806	186	232	889	1130	1468	300	الخوارج وعن عبد الله بن مسلم المروزي----------- قال كنت اجالس ابن سيرين---------------- فترك-------ته وجالست-------- الاباضية فرايت---------------- كاني مع قوم يحملون جنازة النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت ابن سيرين فذكرته--- له فقال ما-لك جالست اقواما يريدون ان يدفنوا ما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم	393	4667024795132953625	224	368.5	178	303	73.9273910522461	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0750	false	8276563652770142457	157	224	817	1156	1525	300	الاصمعي قال دخل عطاء بن ابي رباح رحمه الله علي عبد الملك بن مروان وهو -----علي سرير-------------------------------------------------------ه فلما بصر به قام ا----------ليه واجلسه معه علي السرير وقعد بين يديه وقال له يا ابا محمد حاجتك -قال يا امير المءمنين اتق الله في حرم الله وحرم رسوله فتعاهده بالعمارة واتق الله في اولاد المهاجرين والانصار فانك بهم جلست هذا المجلس واتق الله في اهل الثغور فانهم حصن للمسلمين	750	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0407	true	-7722414939652812969	221	300	1095	1489	1489	300	الاصمعي---- دخل عطاء بن ابي رباح ----------علي عبد الملك بن مروان وهو جالس علي سريره وحوله الاشراف من كل بطن وذلك بمكة في وقت حجه في خلافته فلما بصر به قام اليه فسلم عليه واجلسه معه علي السرير وقعد بين يديه وقال له يا ابا محمد حاجتك فقال يا امير المءمنين اتق الله في حرم الله وحرم رسوله فتعاهده بالعمارة واتق الله في اولاد المهاجرين والانصار فانك بهم جلست هذا المجلس واتق الله في اهل الثغور فانه- حصن المسلمين-	407	4667024795132953625	322	593.0	259	410	78.53658294677734	57	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0750	false	8276563652770142457	224	281	1156	1434	1525	300	وتفقد ام-ر المسلمين فانك وحدك المسءول عنهم واتق الله فيمن علي بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق با------بك فقال له افعل ثم نهض وقام فقبض عليه عبد الملك فقال يا ابا محمد انما سالتنا حواءج غيرك ثم قد قضيناها فما حاجتك فقال ما لي الي مخلوق حاجة ثم خرج فقال عبد الملك هذا------ الشرف هذا وابيك السءدد	750	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0408	true	4340899886517872232	0	57	0	288	1495	300	وتفقد امور المسلمين فانك وحدك المسءول عنهم واتق الله فيمن علي بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق دونهم بابك فقال له افعل ثم نهض وقام وقبض عليه عبد الملك فقال يا ابا محمد انما سالتنا حواءج غيرك و--قد قضيناها فما حاجتك فقال ما-لي الي مخلوق حاجة ثم خرج فقال عبد الملك هذا وابيك الشرف هذا وابيك السءدد	408	4667024795132953625	271	513.5	216	291	93.12715148925781	50	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1737	false	-552916532182598502	183	236	970	1237	1566	300	ابي نوفل الهذلي عن ابيه قال كان عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود من ادب اهل المدينة وايقظهم وكان مرجءا ثم رجع فانشا يقول من الوافر لاول ما نفارق غير شك نفارق ما تقول المرجءونا وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا	1737	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0412	true	2401082932987622118	133	184	648	905	1502	300	ابي نوفل الهذلي عن ابيه قال كان عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود من ادب اهل المدينة وافقههم وكان مرجءا ثم رجع فانشد يقول---------- لاول ما نفارق غير شك نفارق ما يقول المرجءونا وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا	412	4667024795132953625	253	492.5	202	267	94.75655364990234	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1797	false	8270092060492958935	16	60	72	278	1511	300	عن ميمون بن مهران رحمه الله تعالي قال ثلاثة لا تبلون نفسك بهن لا تدخل علي --سلطان وان قلت امره بطاعة الله ولا تدخل علي امراة وان قلت اعلمها كتاب الله ولا تصغين بسمعك الي ذي هوي فانك لا تدري ما يعلق بقلبك منه	1797	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0424	true	5990130565458857598	17	48	82	226	1488	300	عن ميمون بن مهران---------------- قال ثلاث -لا تبلون نفسك بهن لا تدخل علي السلطان وان قلت امره بطاعة الله و--------------------------------------------لا تصغين بسمعك ال---ي هوي فانك لا تدري ما يعلق بقلبك منه	424	4667024795132953625	141	252.5	111	208	67.78845977783203	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0341	false	-1359969005731108468	55	116	292	584	1543	300	من احب ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فقد اقام الدين ومن احب عمر رضي الله تعالي عنه فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان رضي الله تعالي عنه فقد استنار بنور الله------- ومن احب علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني ف--ي اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	341	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0463	true	2071748693563355044	18	61	87	292	1423	300	من احب ابا بكر ف--------------------------قد اقام الدين ومن احب عمر ف-------------------قد اوضح السبيل ومن احب عثمان----------------------- استنار بنور الله عز وجل ومن احب عليا فقد اخذ--------------------------------- بالعروة الوثقي ومن احسن الثناء علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	463	4667024795132953625	165	266.0	129	306	53.92156982421875	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2325	false	-560001542903376511	132	196	664	972	1530	300	في قلب مءمن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنه وعن ايوب السختياني رضي الله تعالي عنه قال من احب ابا بكر الصديق فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله------- ومن احب علي بن ابي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني ف--ي اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	2325	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0463	true	2071748693563355044	4	61	20	292	1423	300	في تقديم ---ابي بكر وعمر وعث------------------مان وفي اصول السنة لابن ابي زمنين ----عنه قال من احب ابا بكر ف-------قد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان---- استنار بنور الله عز وجل ومن احب علي-----------ا فقد اخذ--- بالعروة الوثقي ومن احسن الثناء علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	463	4667024795132953625	209	328.0	162	322	64.90682983398438	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2531	false	7035763666057112719	44	68	208	314	1450	300	لا تكون عالما حتي يكون فيك ثلاث خصال لا تبغي علي من فوقك ولا تحقر من دونك ولا تاخذ علي علمك دنيا وعنه قال	2531	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0476	true	-5186025815386015756	161	184	830	930	1523	300	لا تكون عالما حتي يكون فيك ثلاث خصال لا تبغ -علي من فوقك ولا تحقر من دونك ولا تاخذ علي علمك دنيا----- قال	476	4667024795132953625	99	188.0	77	106	93.39622497558594	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2276	false	6866944932584040957	0	47	0	269	1626	300	الامة اشد من فتنة الازارقة لانهم يزعمون ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضلوا وانهم لا تجوز شهادتهم لما احدثوا ويكذبون بالشفاعة والحوض وينكرون عذاب القبر اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم------------------------ ويجب علي الامام ان يستتيبهم فان تابوا والا نفاهم عن ديار المسلمين	2276	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0478	true	6898483688319609474	61	113	311	604	1496	300	الامة اشد من فتنة الازارقة لانهم يزعمون ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضلوا وانهم لا تجوز شهادتهم بما احدثوا ويكذبون بالشفاعة والحوض وينكرون عذاب القبر اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وزاد ابو نعيم في الحلية ويجب علي الامام ان يستتيبهم فان تابوا والا نفاهم من ديار المسلمين	478	4667024795132953625	267	523.0	220	293	91.12628173828125	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2312	false	7540025214541284494	138	179	685	882	1450	300	عن السدي قال قال لي عبد الله بن حسن رضي الله تعالي عنهما يا سدي اخبرني عن شيعتنا قبلكم بالكوفة قال قلت ان قوما ينتحلون حبكم يزعمون ان الارواح تتناسخ -قال يا ---سدي كذب هءلاء ليس هءلاء منا ولا نحن منهم	2312	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0491	true	-5100601529249210813	69	107	332	512	1437	300	عن السدي قال قال لي عبد الله بن حسن يا ---------------------سدي اخبرنا عن شيعتنا قبلكم بالكوفة قال قلت ان قوما ينتحلون حبكم يزعمون ان الارواح تتناسخ فقال لي يا سدي كذب هءلاء ليس هءلاء منا ولا نحن منهم	491	4667024795132953625	170	326.0	134	201	84.57711791992188	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2316	false	-830948053762963318	198	240	1025	1225	1560	300	قال قلت لعبد الله بن حسن ان عندنا قوما ينتحلونكم يعني ال البيت يزعمون ان العلم سك-ب في قلوبكم فقال يا سدي ليس هءلاء منا ولا نحن منهم------- من اتي منا الفقهاء وجالسهم كان عالما ومن لم ياتهم منا -كان جاهلا وعن	2316	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0491	true	-5100601529249210813	107	144	512	690	1437	300	قال قلت----------------- ان عندنا قوما ينتحلونكم-------------- يزعمون ان العلم يكتب في قلوبكم فقال يا سدي ليس هءلاء منا ولا نحن منهم يا سدي من اتي منا الفقهاء وجالسهم كان عالما ومن لم ياتهم منهم كان جاهلا وفي	491	4667024795132953625	164	290.0	130	209	78.46890258789062	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2485	false	-7729907008934442289	76	118	396	615	1562	300	الاعمش يقو---ل اذا رايت الشيخ لم يقرا القران ولم يكتب الحديث فاصفح له فانه من شيوخ القراة قال ابو صالح قلت لابي جعفر ما شيوخ القراة قال شيوخ مقريون يجتمعون في ليالي القمر يتذاكرون ايام الناس ولا يحسن احدهم ان يتوضا للصلاة	2485	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0499	true	-8074554009181674401	168	211	880	1100	1575	300	الاعمش انه قال اذا رايت الشيخ لم يقرا القران ولم يكتب الحديث فاصفع له فانه من شيوخ القمر ق-ال ابو صالح قلت لابي جعفر ما شيوخ القمر -قال شيوخ دهريون يجتمعون في ليالي القمر يتذاكرون ايام الناس ولا يحسن احدهم ان يتوضا للصلاة	499	4667024795132953625	204	391.0	164	222	91.89189147949219	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0071	false	1506412802632245478	265	287	1319	1433	1506	300	انه قال عليك باثار من سلف كان رفضك الناس واياك وراي- الرجال كان زخرفوه--- بالقول فان الامر ينجلي وانت علي طريق مستقيم	71	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0524	true	301349831352653936	259	282	1350	1468	1554	300	عنه قال عليك باثار من سلف وان رفضك الناس واياك واراء الرجال وان زخرفوه لك بالقول فان الامر ينجلي وانت علي طريق مستقيم	524	4667024795132953625	108	205.0	86	118	91.52542114257812	18	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2329	false	1643340622924706144	138	163	725	870	1555	300	قال كان يقال خمس ----عليها اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم والتابعون باحسان لزوم الجماعة واتباع السنة وعمارة المس-جد وتلاوة القران والجهاد في سبيل الله	2329	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0526	true	2381460774429819772	102	128	510	660	1529	300	قال كان يقال خمس كان عليها اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم والتابعون باحسان لزوم الجماعة واتباع السنة وعمارة المساجد وتلاوة القران والجهاد في سبيل الله	526	4667024795132953625	145	278.5	120	150	96.66666412353516	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2285	false	1360568731069535168	16	49	83	260	1548	300	ان يحجب الله تعالي- جهما واصحابه افضل ثوابه الذي وعده اولياءه حين يقول وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 فجحد جهم واصحابه افضل ثوابه الذي وعد اولياءه وذكر ابن الجوزي ان	2285	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0529	true	1830274039869048301	0	32	0	166	1547	300	ان يحجب الله عز وجل جهما واصحابه افضل ثوابه الذي وعده اولياءه حين يقول وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة----------- فجحد جهم واصحابه افضل ثوابه الذي وعد اولياءه وفيه -عن الوليد بن	529	4667024795132953625	151	268.0	120	178	84.83145904541016	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2272	false	3332595939452156647	219	243	1105	1224	1501	300	الاوزاعي----- اول من نطق في القدر رجل من اهل العراق يقال له سوسن وكان نصرانيا فاسلم-------- فاخذ عنه معبد الجهني واخذ غيلان عن معبد	2272	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0535	true	6253178312410922985	55	82	270	401	1571	300	الاوزاعي يقول اول من نطق في القدر رجل من اهل العراق يقال له سوسن -كان نصرانيا فاسلم ثم تنصر فاخذ عنه معبد الجهني واخذ غيلان عن معبد	535	4667024795132953625	118	215.5	94	132	89.39393615722656	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2978	false	8719785002846532251	38	105	195	541	1544	300	اللالكاءي ايضا--------------------- عن عمار بن سيف الضبي قال خرجنا في غزاة في البحر وعلينا موسي بن كعب وكان معنا في ال-ركب رجل يكني ابا حمان فاقبل يشتم ابا بكر وعمر فنهيناه فلم ينته وزجرناه فلم ينزجر فاتينا علي جزيرة في البحر فارتقينا اليهم ثم خرجنا وتفرقنا يزيد الوضوء لصلاة الظهر فاخبرنا ان الدبر يعني الزنابير وقعت علي ابي حمان فاتت علي نفسه قال فوقعت عليه وهو ميت	2978	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0544	true	-3716701759307821410	200	271	949	1316	1475	300	اللالكاءي بسنده الي عمير ابي الحباب عن عمار بن سيف الضبي قال خرجنا في غزاة في البحر وعلينا موسي بن كعب فكان معنا في المركب رجل يكني ابا حمان فاقبل يشتم ابا بكر وعمر فنهيناه فلم ينته وزجرناه فلم ينزجر فاتينا علي جزيرة في البحر فارف-ينا اليها ثم خرجنا وتفرقنا نريد الوضوء لصلاة الظهر فاخبرنا ان الدبر يعني الزنابير وقعت علي ابي حمان فاتت علي نفسه قال فدفعت اليه وهو ميت	544	4667024795132953625	333	635.5	266	368	90.48912811279297	59	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2455	false	-2938920956755385000	204	240	986	1148	1462	300	سفيان ان -------يسمع كلامه فمر به يوما فقال له يا فتي ان من كان قبلنا مروا علي الخيل----- وبقينا علي حمر دبرة فقال له الفتي يا ابا عبد الله ان كنا علي الطريق فما اسرع لحوقنا	2455	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0548	true	-5872947755293595568	6	38	35	183	1494	300	سفيان ان يحركه ليسمع كلامه فقال--------------- يا فتي ان من كان قبلنا مروا علي --خيل عتاق وبقينا علي حمر دبرة فقال--------- يا ابا عبد الله ان كنا علي الطريق فما اسرع لحوقنا	548	4667024795132953625	133	230.5	103	174	76.43678283691406	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2088	false	7964013945278194048	122	198	625	989	1503	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا ال عمران روي الثعلبي وغيره عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال في قوله يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية ال عمران يعني التكذيب بالقدر وهو قولهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	2088	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0561	true	-9001145314425261381	225	282	1179	1450	1540	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله فافهم ظنهم اي الفريقين اولي بهم المضيف الي ربه المءمن بقدره ام الذي يزعم انه قد ملكه فالي نفسه وكله فان ظنهم ذلك انما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو قولهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	561	4667024795132953625	153	136.5	120	482	31.742738723754883	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1781	false	-1680214687606121219	232	282	1133	1407	1493	300	محمد بن عبادة بن زياد المعافري قال كنا عند ابي شريح و---------كثرت المساءل فقال ابو شريح قد درنت قلوبكم منذ اليوم فقدموا الي ابي---- حميد رضي الله عنه اصفوا قلوبكم وتعلموا هذه الرغاءب فان---------ها تجدد العبادة وتورث الزهادة وتجر الصداقة واقلوا المساءل الي--------- ما نزل فانها تقسي القلب وتورث العداوة	1781	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0575	true	-6687195230106752664	40	86	201	469	1584	300	محمد بن عبادة-------- المعافري قال كنا عند ابي شريح رحمه اللهفكثرت المساءل فقال--------- قد درنت قلوبكم فقو----------موا الي خالد بن حميد المهري استقل----وا قلوبكم وتعلموا هذه الرغاءب والرقاءق فانها تجدد العبادة وتورث الزهادة وتجر الصداقة واقلوا المساءل فانها في غير ما نزل------ تقسي القلب وتورث العداوة	575	4667024795132953625	213	354.5	173	305	69.83606719970703	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2323	false	3286718782088128073	93	189	481	954	1518	300	هارون بن سعد العجلي وهو راس الزيدية فقال من الطويل الم تر ان الرافضين تفرقوا وكلهم في جعفر قال منكرا فطاءفة قالوا امام ومنهم طواءف سمته النبي المطهرا ومن عجب لم اقضه جلد جفرهم برءت الي الرحمن ممن تجعفرا برءت الي الرحمن من كل رافض بصير بباب الكفر في الدين اعورا اذا كف اهل الحق عن بدعة مضي عليها وان يمضوا علي الحق قصرا ولو قال ان الفيل ضب لصدقوا ولو قال زنجي تحول احمرا واخلف من بول البعير فانه اذا هو للاقبال وجه ادبرا فقبح اقوام رموه بفرية كما قال في عيسي الفري من تنصرا	2323	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0623	true	1323864996775955892	168	258	830	1271	1471	300	هارون بن سعد العجلي------------------------------- الم تر ان الرافضين تفرقوا فكلهم في جعفر قال منكرا فطاءفة قالوا امام ومنهم طواءف سمته النبي المطهرا ومن عجب لم اقضه جلد جفرهم برءت الي الرحمن ممن تج-فرا برءت الي الرحمن من كل رافض بصير بباب الكفر في الدين اعورا اذا كف اهل الحق عن بدعة مضي عليها وان يمضوا علي الحق قصرا ولو قال ان الفيل ضب لصدقوا ولو قال زنجي تحول احمرا واخلف من بول البعير فانه اذا هو للاقبال وجه ادبرا فقبح اقوام رموه بفرية كما قال في عيسي الفري من تنصرا	623	4667024795132953625	440	862.0	350	473	93.02325439453125	87	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1650	false	-7376863913151534983	82	131	419	655	1500	300	البسيط- اني امرء ليس في ديني لغامزة لين ولست علي الاسلام طعانا فلا اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا و-----------------------------------------------------لا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول علي في السحاب اذا قد قلت والله ظلما ثم عدوانا ولا اقول بقول	1650	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0627	true	-4995977669782636413	233	293	1169	1456	1488	300	المبارك اني امرء ليس في ديني لغامزه لين ولست علي الاسلام طعانا فلا اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا ولا ابن عم رسول الله اشتمه حتي البس تحت الترب اكفانا ولا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول علي في السحاب اذا -د قلت والله ظلما ثم عدوانا جاء في اصول --	627	4667024795132953625	217	414.5	170	290	74.82758331298828	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1650	false	-7376863913151534983	128	161	641	805	1500	300	ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي عن خليقته--- رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا هامان طغيانا قال	1650	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0629	true	2091068746227546524	33	66	162	326	1494	300	ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي من خليقته ما رب العباد وولي الامر شيطانا ---قال فرعون هذا في تمرده فرعون موسي ولا هامان طغيانا جاء	629	4667024795132953625	155	292.0	123	167	92.81436920166016	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2267	false	6886316008430704723	17	98	95	528	1599	300	الله بن مصعب من المتقارب تري المرء يعجبه ان يقولا واسلم للمرء ان لا يقولا فامسك عليك فضول الكلام فان لكل كلام فضولا ولا تصحبن اخا بدعة ولا تسمعن له الدهر قيلا فان مقالتهم كالظلا ل توشك افياءها ان تزولا وقد احكم الله اياته وكان الرسول عليها دليلا واوضح للمسلمين السبيل فلا تتبعن سواها سبيلا اناس لهم ريبة في الصدور ويخفون في الجوف منها غليلا اذا احدثوا بدعة في القران تعادوا عليها فكانوا عدولا فخلهم والذي يحدثون وولهم منك صمتا جميلا	2267	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0641	true	2330736673441408725	15	94	86	507	1516	300	الله بن مصع------------ب تري المرء يعجبه ان يقولا واسلم للمرء ان لا يقولا فامسك عليك فضول الكلام فان لكل كلام فضولا ولا تصحبن اخا بدعة ولا تسمعن له الدهر قيلا فان مقالتهم كالظلا ل يوشك افياءها ان تزولا وقد احكم الله اياته وكان الرسول عليها دليلا واوضح للمسلمين السبيل فلا تتبعن سواها سبيلا اناس بهم ريبة في الصدور ويخفون في الجوف منها غليلا اذا احدثوا بدعة في القران تعادوا عليها فكانوا عدولا فخلهم والتي يهضبون وولهم منك صمتا طويلا	641	4667024795132953625	413	809.0	334	433	95.38106536865234	73	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2195	false	5948050527904597873	19	50	111	260	1542	300	ان لله------- ملاءكة يطلبون حلق الذكر فانظر مع من يكون مجلسك لا يكون مع صاحب بدعة فان الله ------لا ينظر اليهم قال وعلامة النفاق ان يقوم الرجل ويقعد مع صاحب بدعة	2195	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0648	true	-8549685418124588350	253	286	1231	1389	1459	300	ان لله عز وجل ملاءكة يطلبون حلق الذكر فانظر مع من يكون مجلسك لا يكون مع صاحب بدعة فان الله تعالي لا ينظر اليهم---- وعلامة النفاق ان يقوم الرجل ويقعد مع صاحب بدعة	648	4667024795132953625	145	268.0	115	162	89.50617218017578	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2265	false	-6237703858123443127	239	276	1238	1423	1543	300	من اتاه رجل يشاوره فدله علي مبتدع فقد غش الاسلام واحذروا من الدخول علي اصحاب البدع فانهم يصدون عن الحق وقال رحمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي ل--------------------ا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف ان تنزل عليك اللعنة و----قال صاحب	2265	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0649	true	-8035219715219523052	166	244	803	1203	1483	300	من اتاه رجل فشاوره فدله علي مبتدع فقد غش الاسلام واحذروا--- الدخول علي اصحاب البدع فانه- يصد-- عن الحق جاء في السير عنه قال وراي قوما من اصحاب الحديث يمرحون ويضحكون فناداهم مهلا يا ورثة الانبياء مهلا ثلاثا انكم اءمة يقتدي بكم عن مردويه قال سمعت الفضيل بن عياض يقول لا تجادلوا اهل الخصومات فانهم يخوضون في ايات الله وعنه قال سمعت الفضيل يقول لا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف ان تنزل عليك اللعنة وعنه قال سمعت	649	4667024795132953625	159	257.5	125	406	39.16256332397461	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2041	false	5617110190582010992	119	156	623	797	1556	300	قال لا وعن سفيان بن عيينة انه قال لرجل من اين جءت قال من جنازة فلان قال------ لا احدثك بحديث سنة فاستغفر الله ولا تعد نظرت الي رجل يشتم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فاتبعت جنازته	2041	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0687	true	8210098755460869259	190	222	1001	1157	1533	300	قال سمعت سف--يان بن عيينة يقو---ل لرجل من اين جءت قال من جنازة فلان قال سفيان لا احدثك بحديث سنة فاستغفر الله ولا تعد نظرت الي رجل يشتم اصحاب محمد------------------- فاتبعت جنازته	687	4667024795132953625	140	254.0	110	180	77.77777862548828	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0764	false	3207465214965984684	144	194	735	1006	1541	300	فانشا يقول اانثر درا بين راعي--------------------------ة الغنم وانثر منظوما لراعية النعم لءن كنت قد ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله الكريم بلطفه وادركت اهلا للعلوم والحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	764	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0711	true	-3959231508915765829	114	163	583	853	1506	300	فانشا يقول اانثر درا بين سارحة النعم وانظم منثورا لراعية الغنم لعمري-------------------- لءن------- ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الحكم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	711	4667024795132953625	226	409.5	181	297	76.09427642822266	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2587	false	-1962577880012678226	241	289	1251	1511	1564	300	اانثر درا بين راعي--------------------------ة الغنم وانثر منظوما لراعية النعم لءن كنت قد ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله الكريم بلطفه وادركت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	2587	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0711	true	-3959231508915765829	116	163	594	853	1506	300	اانثر درا بين سارحة النعم وانظم منثورا لراعية الغنم لعمري-------------------- لءن------- ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الحكم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	711	4667024795132953625	216	390.5	173	286	75.52447509765625	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2750	false	-897334622310134738	40	121	196	629	1540	300	وروي ابو نعيم عن ابي علي النيسابوري الفقيه ان الشافعي رضي الله تعالي عنه لما دخل مصر اتاه جل- اصحاب مالك في مساءل ف---------------------------------------------تنكروا له وجفوه فانشا يقول من الطويل اانثر درا بين سارحة النعم وانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الحكم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم وانشد الامام فخر الدين	2750	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0711	true	-3959231508915765829	85	166	436	869	1506	300	وروي ابو الشيخ الحافظ وغيره من غير وج----ه ان الشافعي------------------- لما دخل مصر اتاه جلة اصحاب مالك واقبلوا عليه فلما ان راوه يخالف مالكا وينقض عليه جفوه وتنكروا ل------ه فانشا يقو----------ل اانثر درا بين سارحة النعم وانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الحكم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم وكاتم علم------- الدين	711	4667024795132953625	344	608.0	278	479	71.8162841796875	58	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0340	false	1668617083423486698	180	218	910	1102	1523	300	ولا نصعد شعبا الا وهو يقول من الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	340	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0714	true	-6089937161268495766	4	41	23	211	1538	300	ولا هبط واديا الا وهو يبكي وينشد---- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	714	4667024795132953625	171	318.5	135	192	89.0625	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2324	false	-3883929069330315535	148	185	756	944	1530	300	ولم يصعد شعبا الا وهو يقول من الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج ال----ي فيضا كملتطم الفرات العارض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	2324	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0714	true	-6089937161268495766	4	41	23	211	1538	300	ولا هبط واديا الا وهو يبكي وينشد---- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفنا والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	714	4667024795132953625	164	295.5	129	192	85.41666412353516	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0313	false	-1781907336856250620	233	270	1133	1319	1479	300	المال يذهب حله وحرامه يوما ويبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق لالهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما تحوي وتكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	313	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0819	true	-8522001928938514595	131	168	685	871	1544	300	المال يذهب حله وحرامه يوما وتبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق لالهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما يحوي وتكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	819	4667024795132953625	184	366.0	147	186	98.92472839355469	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0052	false	-2030744655927349514	0	126	0	632	1596	300	القوم قبلي قال فانشدته هذا الشعر فاعجبه وكتبه قال وهو شعر قيل من- اكثر من عشرين سنة من الوافر ااقعد بعدما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم فاجعل دينه غرضا لديني واترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلجن بكل فج او وجين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت فجنبوني فلست بمكفر- احدا يصلي ولم اجرمكم ان تكفروني وكنا اخوة نرمي جميعا ونرمي كل مرتاب ظنين فما برح التكلف ان تشاءت بشان واحد فرق الشءون فاوشك ان يخر عماد بيت وينقطع القرين من القرين	52	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0838	true	7830506963621668314	67	189	347	960	1530	300	القوم -----قال فانشدته هذا الشعر فاعجبه وكتبه---- وهو شعر قيل منذ اكثر من عشرين سنة---------- ااقعد بعدما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلحن بكل فج او وجين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت فجنبوني فلست -مكفرا احدا يصلي وما احرمكم ان تكفروني وكنا اخوة نرمي جميعا فنرمي كل مرتاب ظنين فما برح ال-كلف ان رمينا بشان واحد فوق الشءون فاوشك ان يخر عماد بيت وينقطع القرين عن القرين	838	4667024795132953625	597	1137.0	475	634	94.1640396118164	107	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0481	false	3465007667649083814	103	245	581	1312	1599	300	النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------الصالحين ليشدد عليهم وانه لا يصيب المءمن نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت عنه بها خطيءة ورفعت له بها درجة وروي الامام احمد والبخاري والترمذي وابن ماجه عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما عليه من خطيءة و-----------------------------------------------------------------------------روي الطبراني في الكبير باسناد حسن عن اخت حذيفة رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل وروي ابن ماجه وابو يعلي والحاكم وصححهعن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اشد الناس بلاء الانبياء	481	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms0901	true	8899657937871865412	64	184	332	915	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط وعن مصعب ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد -عن ابيه قا---------------ل قلت يا رسول الله -اي ال------------ناس اشد بل-اء -قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض ما عليه خطيءة وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه--- خطيءة وعن عبد الله قال كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	901	4667024795132953625	251	100.5	196	1042	24.08829116821289	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2277	false	-1917138097094571332	101	146	479	704	1513	300	شاطرا من الشطار يغدو علي مكر ويروح علي مكر ويبيت علي حرام--- ويدخل في الادناس وير-كب الفواحش -الشاءنات قال وهو القاءل من البسيط مازلت اخذ روح الزق في لطف واستبيح دما من غير مجروح حتي انثنيت ولي روحان في جسد- والزق مطرح جسم بلا روح	2277	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1081	true	-2599120280416047627	65	108	366	584	1594	300	شاطرا من الشطار يغدو علي سكر ويروح علي سكر ويبيت علي جراءرها ويدخل في الادناس ويرتكب الفواحش والشاءنات---- وهو القاءل ما ---------زلت اخذ روح الزق في لطف واستبيح دما من غير مجروح حتي انثنيت ولي روحان في جسدي والزق مطرح جسم بلا روح	1081	4667024795132953625	207	372.5	164	231	89.61038970947266	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2280	false	1828218583009695442	53	156	288	867	1632	300	الجاحظ كان اشد المتكلمين---------------------------------------------------- تلطفا لتعظيم الصغير حتي يعظم وتصغير العظيم حتي يصغر ويبلغ به الاقتدار علي ان يعمل الشء ونقيضه في------------------------------------حتج مرة للعثمانية علي الرافضة ومرة للزيدية علي العثما-----------------------------------------------------------نية وربما استهزا باحاديث النبي صلي الله عليه وسلم وربما احتج ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنصاري علي المءمنين فاذا صار الي الرد عليهم تجوز في الحجة وربما ذكر ف------------------------------------------------------------------ي كتبه المضحكات----------------- استمالة للاحداث والفسقة وقد يرد علي الشء يرد به الحديث ك-----------------------------------كبد الحوت وقرن الشيطان وان -الحجر الاسود ك-----ان ابيض فسوده المشركون----------------------------------------- ويذكر ---------------------------------------------------------------------اشياء من خرافات اهل الكتاب ك--تنادم الديك والغراب ودفن الهدهد امه في راسه ونحو ذلك قال ---------------------------------------------------------وهو مع هذا-- اكذب الامة -اوضعه- لحديث وانصره- لباطل	2280	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1090	true	-2671516044849773622	52	263	256	1423	1613	300	الجاحظ وهو اخر المتكلمين والمعاير علي المتقدمين واحسنهم للحجة استثارة واشدهم تلطفا لتعظيم الصغير حتي يعظم وتصغير العظيم حتي يصغر ويبلغ به الاقتدار الي ان يعمل الشء ونقيضه ويحتج لفضل السودان علي البيضان وتجده يحتج مرة للعثمانية علي الرافضة ومرة للزيدية علي العثمانية واهل السنة ومرة يفضل عليا رضي الله عنه ومرة يءخره ويقول قال رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم ويتبعه قال الجماز وقال اسماعيل بن غزوان كذا وكذا من الفواحش ويجل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ان يذكر في كتاب ذكرا فيه فكيف في ورقة او بعد سطر وسطرين ويعمل كتابا يذكر فيه حجج النصاري علي المسلمين فاذا صار الي الرد عليهم تجوز في الحجة كانه انما اراد تنبيههم علي مالا يعرفون وتشكيك الضعفة من المسلمين وتجده يقصد في كتبه للمضاحيك والعبث يريد بذلك استمالة الاحداث وشراب النبيذ ويستهزء من-------- الحديث استهزاء لا يخفي علي اهل العلم كذكره كبد الحوت وقرن الشيطان وذكر الحجر الاسود وانه كان ابيض فسوده المشركون وقد كان يجب ان يبيضه المسلمون حين اسلموا ويذكر الصحيفة التي كان فيها المنزل في الرضاع تحت سرير عاءشة فاكلتها الشاة واشياء من احاديث اهل الكتاب في تنادم الديك والغراب ودفن الهدهد امه في راسه وتسبيح الضفدع وطوق الحمامة واشباه هذا مما سنذكره فيما بعد ان شاء الله وهو مع هذامن اكذب الامة واوضعهم لحديث وانصرهم لباطل	1090	4667024795132953625	464	693.0	376	1191	38.958858489990234	68	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2089	false	3263692837321133207	87	186	443	952	1541	300	في العرب الا مثبت للقدر جاه----------------لية و--اسلاما وانشد من الرجز------------------------ تجري المقادير علي غرز الابر ما تنفذ الابرة الا بقدر وا----نشد لامرء القيس من البسيط ان الشقاء علي الاشقين مكتوب -----------------------------------------------------وهذه مبالغة من ثعلب وقد علمت ان ابن عباس فسر الجاهلية في الاية بالتكذيب بالقدر هم من اهل الجاهلية من كان يقول به كما ذكره ابن قتيبة في مختلف الحديث واللالكاءي في السنة وانشد زيادة علي ما ذكره ثعلب لذي الاصبع العدواني من الهزج ليس المرء في --شء من الابرام والنقض اذا يقضي امر اخا له يقضي ولا يقضي ولبعض اهل الجاهلية من الرجز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي المقادير فلمني او فذر	2089	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1140	true	-7443589060434970024	196	300	1026	1552	1552	300	في العرب الا مثبت القدر خيره وشره اهل الجاهلية والاسلام ذلك في اشعارهم وكلامهم كثير بين ثم انشد تجري المقادير علي غرز الابر ما تنفذ الابرة الا بقدر قال وانشد لامرء القيس ----------ان الشقاء علي الاشقين مكتوب ثم ذكر الشيخ ابو القاسم الحافظ شواهد ذلك فقال وقال ذو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصبع العدواني و--------ليس المرء في الشء من الابرام والنقض اذا يقضي امر اخا-له يقضي ولا يقضي وقال لبيد ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل احمد الله ولا ند له بيده الخير ما شاء فعل وقال بعض رجاز الجاهلية هي المقادير فلمني او فذر-	1140	4667024795132953625	247	266.5	198	746	33.109920501708984	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2322	false	1208189591375724261	168	239	875	1208	1514	300	بن زكريا المطرز قا-ل وردت الكوفة نكتب- عن شيوخها كلهم غير عباد بن يعقوب وكان عباد شيعيا فلما فرغت--------- دخلت اليه وكان يمتحن من يسمع منه فقال لي من حفر البحر -قلت له الله خلق البحر -قال هو كذلك ولكن من حفره فقلت يذكر الشيخ فقال حفره علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ثم قال من اجراه -قلت --له مجري الانهار ومنبع العيون فقال هو كذلك ولكن من اجري	2322	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1179	true	-367259169628559966	232	300	1214	1537	1537	300	بن زكريا المطرز يقول وردت الكوفة وكتبت عن شيوخها كلهم غير عباد بن يعقوب---------------- فلما فرغت ممن سواه دخلت عليه وكان يمتحن من يسمع منه فقال لي من حفر البحر فقلت ا---لله خلق البحر فقال هو كذلك ولكن من حفره فقلت يذكر الشيخ فقال حفره علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه ثم قال من اجراه فقلت الله مجري الانهار ومنبع العيون فقال هو كذلك ولكن من اجري-	1179	4667024795132953625	302	535.0	237	349	86.53295135498047	55	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2322	false	1208189591375724261	239	300	1208	1514	1514	300	البحر فقلت يفيدني الشيخ فقال اجراه الحسين بن علي رضي الله عنه قال وكان عباد مكفوفا ورايت في داره سيفا معلقا وحجفة فقلت ايها الشيخ لمن هذا السيف فقال---- لي اعددته لاقاتل به مع المهدي قال فلما فرغت من سماع ما اردت ان اسمعه منه وعزمت علي الخروج عن البلد دخلت عليه فسالني-------------------- من حفر البحر فقلت حفره معاوية واجراه عمرو-	2322	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1180	true	855112696642663588	0	63	0	318	1539	300	البحر فقلت يفيدني الشيخ فقال اجراه الحسين بن علي -------------قال وكان عباد مكفوفا ورايت في داره سيفا معلقا وحجفة فقلت ايها الشيخ لمن هذا السيف فقال هذا لي اعددته لاقاتل به مع المهدي قال فلما فرغت من سماع ما اردت ان اسمعه منه وعزمت علي الخروج من البلد دخلت عليه فسالني كما كان يسالني وقال من حفر البحر فقلت حفره معاوية واجراه عمرو	1180	4667024795132953625	292	552.5	235	331	88.21752166748047	56	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0084	false	-8232590810832199711	2	56	10	275	1495	300	تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ولذ بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنج- وتربح----------- ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم فتطعن في اهل الحديث وتقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح	84	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1242	true	7834381441279638317	87	144	425	702	1529	300	تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح الي ان قال ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم فتطعن في اهل الحديث وتقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح	1242	4667024795132953625	263	509.0	209	277	94.94584655761719	52	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0084	false	-8232590810832199711	23	56	114	275	1495	300	ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم---- فتطعن في اهل الحديث وتقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح	84	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1243	true	-5781181312700482873	233	266	1204	1365	1509	300	ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم اذا فتطعن في اهل الحديث وتقدح---- ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح	1243	4667024795132953625	157	301.0	125	165	95.1515121459961	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1763	false	-609124344194777884	236	263	1204	1335	1503	300	ست خصال يعرف بها الجاهل الغضب في غير شء والكلام في غير نفع والعظمة في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد ولا يعرف صديقه من عدوه	1763	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1245	true	1706693014837207956	123	150	629	760	1549	300	ست خصال يعرف بها الجاهل الغضب من غير شء والكلام في غير نفع والعطية في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد ولا يعرف صديقه من عدوه	1245	4667024795132953625	127	250.0	100	131	96.94656372070312	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2521	false	5307931216348249615	88	130	414	620	1453	300	عن محمد بن منصور الطوسي وعن محمد---------------------------------- بن الفضل البلخي فقالا رضي الله تعالي عنهما ست خصال يعرف بها الجاهل الغضب في غير شء والكلام في غير نفع والعظ-ة في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد ولا يعرف صديقه من عدوه	2521	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1245	true	1706693014837207956	104	150	542	760	1549	300	بن محمد بن عمرويه روي عنه ابو بكر محمد بن عبد الله الرازي وابو بكر بن المقرء من اقواله----------------------- ست خصال يعرف بها الجاهل الغضب من غير شء والكلام في غير نفع والعطية في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد ولا يعرف صديقه من عدوه	1245	4667024795132953625	145	247.0	112	241	60.16597366333008	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1739	false	-4589003732075212133	73	113	373	574	1582	300	عن ابي العباس----------------- الاصم رحمه الله تعالي قال كان خارجيان طافا بالبيت فقال احدهما لصاحبه لا يدخل الجنة من هذا الخلق غيري وغيرك فقال له صاحبه جنة عرضها كعرض السموات والارض بنيت لي ولك فقال نعم -قال هي لك وترك	1739	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1311	true	-4030159611482250065	260	300	1347	1543	1543	300	عن ابي العباس محمد بن يعقوب بن الاصم قال طاف---------------- خارجيان----- بالبيت فقال احدهما لصاحبه لا يدخل الجنة من هذا الخلق غيري وغيرك فقال له صاحبه جنة عرضها كعرض السماء- والارض بنيت لي ولك فقال نعم فقال هي لك وترك-	1311	4667024795132953625	170	304.0	136	219	77.62557220458984	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1784	false	1132498193301118037	28	70	167	370	1508	300	قال الله تعالي في سورة هود عليه السلام بعد ذكر قصص قوم نوح وقوم هود وقوم صالح وقوم لوط وقوم شعيب وفرعون وقومه-------------------------------------------------------------------------------------- وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين هود ثم	1784	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1328	true	-4032168280034531698	3	52	13	257	1552	300	قال الله تعالي في سورة -----------------------------------------هود ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين ثم ----	1328	4667024795132953625	118	194.5	94	289	40.830448150634766	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1721	false	569982600269838230	163	185	906	1036	1620	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا	1721	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1360	true	1600682417350706559	278	300	1461	1590	1590	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا-	1360	4667024795132953625	129	253.0	108	130	99.23076629638672	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0427	false	-8210396434177357653	114	242	635	1333	1637	300	وقال تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم يونس اي في الدنيا الي طرق الخير وفي الجنة الي مساكنهم في الجنة وما فيه نجاتهم كما قال الله تعالي ويدخلهم الجنة عرفها لهم محمد AUTO الفاءدة التاسعة عشرة ان الصالحين يرفعون الي جنة الفردوس والدرجات العلي وشجرة طوبي قال الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا --الكهف وروي الشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه وسط الجنة واعلا الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة وقال الله تعالي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	427	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1363	true	2469500273215862603	32	119	168	632	1635	300	وقال تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا وقال-------------------------------------- تعالي في سورة مريم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا وقال في سورة مريم ايضا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرحمن ودا وقال تعالي في سورة طه------------ ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلا جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	1363	4667024795132953625	235	291.0	190	902	26.05321502685547	40	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2264	false	-7953761693924025793	115	211	579	1084	1512	300	بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة دمعت منها الاعين ووجلت منها القلوب -قلنا يا رسول الله هذه موعظة مودع ف-ما تعهد الينا -قال قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها----- الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا وان المءمن كالجمل الانف حيث قيد انقاد رواه ابو داود والترمذي وصححه بلفظ اخر وروي مسلم عن جابر رضي الله تعالي عنه قال--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2264	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1553	true	4003327295905674095	136	214	707	1123	1582	300	بن سارية -------------قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة دمعت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الل----ه موعظة مودع فبما تعهد الينا فقال قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة ضلالة--------------------------------------------------------------------- وروي------------- عبد الله -بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1553	4667024795132953625	357	605.5	286	516	69.18604278564453	59	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1694	false	-3730268029416882332	124	182	658	976	1569	300	وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين------------------- ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1694	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1684	true	-2869239764098739859	242	299	1194	1476	1478	300	وقوله- مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين الي قوله------------------------------------------------------- فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ثم قال علي اثر ذلك ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1684	4667024795132953625	252	460.0	202	338	74.55621337890625	49	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0079	false	-7210271810704206905	220	254	1208	1372	1596	300	صلي الله عليه وسلم اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس رضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي عنهما---------- احب في الله وابغض في الله و-عاد في الله ووال في الله فينما تنالوا	79	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1689	true	6956950605452812815	71	178	367	872	1496	300	صلي الله عليه وسلم اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وقوله لا ايمان لمن لا صلاة له ولا من لا امانة له كل ذلك يدل علي انه ليس بايمان كامل وان بعض الايمان اوثق عروة واكمل من بعض كما قال ليس المسكين بالطواف عليكم الحديث يريد ليس الطواف بالمسكين حقا لان ثم من هو اشد مسكنة منه وهو الذي لا يسال الناس ويتعفف ويدلك علي ذلك قول عاءشة ان المسكين ليقف علي بابي الحديث وروي مجاهد بن جبر وابو صالح السمان جميعا عن عبد الله بن جمرة عن كعب قال من احب في الله وابغض في الله واعطي في الله ومنح ----لله فقد استكمل --	1689	4667024795132953625	125	196.0	97	511	24.46183967590332	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2795	false	3747079977298131175	82	129	394	630	1513	300	صلي الله عليه وسلمقال لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر-------------- خيره وشره وروي اللالكاءي عن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه	2795	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1793	true	-8968939810187367964	7	53	30	250	1528	300	صلي الله عليه وسلم--- لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن------------- بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر زاد عبيد الله خيره وشره وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول ا--------------لله صلي الله عليه	1793	4667024795132953625	165	303.5	132	250	66.0	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2036	false	-8326424225929812198	264	300	1365	1561	1561	300	احدثه المبتدعون وخرجوا به عما رسم- المتشرعون وجروا به- علي سنن المجوس واتخذوا دينهم لهوا ولعبا الوقيد ليلة النصف من شعبان ولم يصح فيها شء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نطق بالصلاة فيها والايقاد-	2036	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1957	true	1585804500224687715	18	55	86	286	1583	300	احدثه المبتدعون وخرجوا به عما وسمه المتشرعون وجروا فيه علي سنن المجوس واتخذوا دينهم لهوا ولعبا الوقيد ليلة النصف من شعبان ولم يصح فيها شء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نطق بالصلاة فيها والايقاد	1957	4667024795132953625	193	366.0	158	200	96.5	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2037	false	7970628360866181999	1	123	5	680	1591	300	من الرواة وما اخذ به الا متلاعب بالشريعة المحمدية راغب في دين المجوسية لان النار معبودهم قال واول ما حدث ذلك في زمن البرامكة فادخلوا في دين الاسلام ما يموهون به علي الطغام وهو جعلهم الايقاد في شعبان كانه---- من سنن الايمان ومقصودهم عبادة النيران واقامة دينهم وهو اخس الاديان حتي اذا صلي المسلمون فركعوا وسجدوا كان ذلك الي النار التي اوقدوا ومضت علي ذلك السنون والاعصار وتبعت بغداد فيها ساءر الامصار الي ان اخفت الله صوتهم وقدر هلكتهم وموتهم وكانت نكبتهم في زمن هارون الرشيد وذلك سنة سبع وثمانين ومءة من الهجرة المحمدية فانقطع شرهم عن الملة الاسلامية هذا مع ما يجتمع--- تلك الليلة من --------النساء والرجال واختلاط الحال من الفريقين في ضيق المحال فالواجب علي السلطان منعهم وعلي العالم ردعهم	2037	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1957	true	1585804500224687715	57	146	293	788	1583	300	من الرواة وما احدث-ه الا متلاعب بالشريعة المحمدية راغب في دين المجوسية لان النار معبودهم---- واول ما حدث ذلك في زمن البرامكة فادخلوا في دين الاسلام ما يموهون به علي الطغام وهو جعلهم الايقاد في شعبان كانه سنة من سنن الايمان ومقصودهم عبادة النيران واقامة دينهم وهو اخس الاديان حتي اذا صلي المسلمون وركعوا وسجدوا كان ذلك الي النار التي اوقدوا ومضت علي ذلك السنون والاعصار وتبعت بغداد فيه- ساءر الامصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا مع ما يجتمع في تلك الليلة من الرجال والنساء-------- واختلاطهم------------------------------ فالواجب علي السلطان منعهم وعلي العالم ردعهم	1957	4667024795132953625	474	877.5	388	690	68.6956558227539	79	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2069	false	-8844528024676429585	151	181	794	958	1600	300	يزيد بن الوليد------------ اياكم والغناءة فانه يزيد في الشهوة ويهدم المروءة وانه لينوب عن الخمر ويفعل ما يفعله السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء داعية الزنا	2069	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1987	true	-4089050112933708777	72	104	359	531	1602	300	يزيد بن الوليد يا بني امية اياكم والغناء- فانه يزيد في الشهوة ويهدم المروءة وانه لينوب عن الخمر ويفعل كفعل الم---سكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء داعية الزنا	1987	4667024795132953625	153	285.0	125	176	86.93181610107422	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2261	false	9124129162656229449	78	254	402	1294	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملهم علي الرخصة تلطفا بهم ورفقا ويقول ان الله يحب ان تءتي رخصه كما يحب ان تءتي عزاءمه روي مسلم عن حنظلة بن الربيع الاسيدي قال لقيني ابو بكر رضي الله تعالي عنه فقال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة فقال سبحان الله ما تقول قال نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا -الجنة والنار كان--ا راي --عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات -نسينا كثيرا ق-ال ابو بكر رضي الله تعالي عنه انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي دخلنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا الجنة والنار كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة عل----------ي فرشكم وطرقكم لكن يا حنظلة ساعة وساعة	2261	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms1990	true	1298371388728246389	14	111	73	596	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب وفي حديث-------------------------------------------- حنظلة---------- الاسيدي انه لقي-ه ابو بكر وهو يقول نافق حن------------------------------------ظلة فقال مالك ف-------------قال نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالجنة والنار كانهما راي العين فاذا خرجنا من عنده---------------------------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا فقال ابو بكر فوالل------------ه انا لنلقي مثل هذا ف------------------------------------------انطلقا الي----- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فاخبراه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي طرقكم وفي فرشكم و------لكن يا حنظلة ساعة وساعة	1990	4667024795132953625	405	610.0	321	912	44.407894134521484	60	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2304	false	-2795828730967241109	242	282	1212	1409	1517	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا----- هذه الاية محمد رسول الله والذين معه حتي بلغ------------ ليغيظ بهم الكفار الفتح وقال م-----ن اصبح من الناس في قلبه غيظ علي------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اصابت----ه الاية	2304	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2006	true	-2026263653619271064	86	132	434	658	1525	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا مالك هذه الاية محمد رسول الله والذين معه حتي بلغ يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار ف------قال مالك من اصبح من الناس في قلبه غيظ علي احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اصابته هذه الاية	2006	4667024795132953625	190	332.5	151	230	82.60869598388672	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0197	false	3454886348317836491	120	156	600	780	1510	300	ان الله------------- اذا احب عبدا -دعا جبريل عليه السلام فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء -فيقول اني احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	197	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2019	true	-7591114448084554676	236	273	1241	1424	1557	300	ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل --ان ال--------له قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء و--يوضع له القبول في اهل الارض	2019	4667024795132953625	150	241.5	118	195	76.92308044433594	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2303	false	5631563415561975975	111	157	580	830	1583	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م قال يخرج في اخر الزمان قو-------------م يقرءون من القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون اليه سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع المسيح الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فهم شر الخلق والخليقة	2303	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2130	true	5082373953674047187	19	75	97	390	1578	300	صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال له والله لا تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم يقرءو---ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية------------------ سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع------- الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم -هم شر الخلق والخليقة	2130	4667024795132953625	221	398.0	181	322	68.63353729248047	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1725	false	-2005421231212616742	245	269	1286	1416	1575	300	انه قال------- في قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا	1725	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2283	true	-8317938771563238607	276	300	1441	1577	1577	300	انهم المذكورون في قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا-	2283	4667024795132953625	127	239.0	105	137	92.70072937011719	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0975	false	1455687216952220930	4	57	21	338	1692	300	الله تعالي قال النقباء ثلاث مءة والنجباء سبعون والبدلاء اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والمغيث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال -الشام والاخيار ساءحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث -------مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل فيها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد	975	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2371	true	-1903727815791444340	184	234	1008	1313	1658	300	الله عنه يقو-ل النقباء ثلاثماءة والنجباء سبعون والابدال اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغو-ث واحد فمسكن النقباء المغرب و-----النجباء مصر و-----الابدال بالشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض وال-----غوث مسكنه بمكة فاذا عرض ---حاجة من امر العامة ابتهل فيها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد	2371	4667024795132953625	278	499.0	231	325	85.53845977783203	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2264	false	-7953761693924025793	264	290	1342	1466	1512	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة--------- صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة و----------لا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	2264	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2392	true	4049138183816423897	167	195	894	1028	1578	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة و---------لا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	2392	4667024795132953625	115	209.0	91	143	80.4195785522461	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1845	false	-8676356651152104759	21	82	110	424	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحين راهم ث-------------------------------------------------م قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله فقال ابشروا واملوا فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم و--------اعلم انه لم تات شريعة قبل شريعة -محمد صلي الله عليه وسلم	1845	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2450	true	-2529529930490986039	75	132	434	715	1609	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي صحيح البخاري عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------------والله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم وفي صحيح مسلم عن---- عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	2450	4667024795132953625	189	307.0	150	372	50.80644989013672	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1847	false	-5871127331799106692	67	107	364	580	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخشي عليكم الفقر ولكن اخشي عليكم التكاثر وتقدم في حديث الصحيحين ---ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	1847	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2450	true	-2529529930490986039	75	118	434	653	1609	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي صحيح البخاري عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	2450	4667024795132953625	153	271.5	122	219	69.8630142211914	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0301	false	-4565947884634517140	67	98	330	493	1538	300	الحسن رحمه الله تعالي انه قال----- يا اهل السنة ترفقوا رحمكم الله تعالي فانكم من اقل الناس------------------------------------------------------------ وعن سفيان الثوري رحمه الله تعالي انه قال استوصوا باهل السنة خيرا فانهم غرباء	301	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2452	true	-8391343963329973355	18	57	96	298	1605	300	الحسن رحمه الله تعالي يقول لاصحابه يا اهل السنة ترفقوا رحمكم الله------ فانكم من اقل الناس وقال يونس بن عبيد ليس شء اغرب من السنة واغرب منها من يعرفها وعن سفيان الثوري --------------------قال استوصوا باهل السنة خيرا فانهم غرباء	2452	4667024795132953625	130	219.0	105	228	57.01754379272461	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2264	false	-7953761693924025793	113	176	570	907	1512	300	عن --عرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة دمعت منها الاعين ووجلت منها القلوب قلنا-------------- يا رسول الله---- هذه موعظة مودع فما تعهد الينا--- قال قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك و-------------------من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين -----------عضوا عليها بالنواجذ وعليكم	2264	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2475	true	-3060724966148310917	78	149	450	828	1642	300	عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقام اليه رجل فقال يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فما تعهد الينا او قال اوصنا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لمن ولي عليكم وان عبدا حبشيا فانه من يعش بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم ب------------سنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم	2475	4667024795132953625	246	374.0	195	390	63.07692337036133	40	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0064	false	9086482682227295189	169	233	933	1294	1627	300	العرباض بن سارية رضي الله تعالي عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	64	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2586	true	5340883084973956236	47	108	252	593	1563	300	العرباض بن سارية رضي الله------ عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد----- وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشد---------ين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	2586	4667024795132953625	341	661.5	280	361	94.45983123779297	58	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0858	false	5168549680147497901	229	294	1182	1550	1581	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة وروي ----------الترمذي	858	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2586	true	5340883084973956236	47	112	252	616	1563	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد----- وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشد---------ين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي	2586	4667024795132953625	350	673.5	287	378	92.59259033203125	59	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3031	false	-9024025588178175507	117	193	608	1018	1538	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط--------- جميعا ولا تعرجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والستور- حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق---- واعظ الله في قلب كل مسلم	3031	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2650	true	7534506978227825848	143	220	733	1156	1632	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرقوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	2650	4667024795132953625	397	762.5	322	424	93.63207244873047	71	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0900	false	9151277420270891442	218	299	1085	1523	1529	300	رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي وابعدهم منه امام جاءر وروي مسلم عن----- عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين ---------تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف -قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من	900	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2770	true	4680775868465036403	185	276	928	1414	1526	300	رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان وفي صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم من حديث عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتحبونه---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من -------	2770	4667024795132953625	282	359.5	227	618	45.63106918334961	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2764	false	-182276745348871057	204	285	1088	1509	1586	300	رضي الله تعالي عنه ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله وروي مسلم عن----- عوف بن مالك-------- رضي الله تعالي عنه -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين ---------تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضو--------------------نكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف -قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من ولاتكم---------------- شيءا تكرهونه فاكرهوا عمله---------------------------- ولا تنزعوا يدا من	2764	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2770	true	4680775868465036403	185	296	928	1508	1526	300	رضي الله------ عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان وفي صحيح------------------------------------------------------------------------ مسلم من حديث عوف بن مالك الاشجعي رضي الله------ عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتحبونه---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا------- من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن- يدا من	2770	4667024795132953625	270	269.5	212	682	39.58944320678711	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0936	false	-2449768165935607101	75	181	385	924	1521	300	انس رضي الله عنه حديث --------ابي امية الشعباني رحمه الله قال اتيت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه فقلت له---------- كيف تصنع ب--هذه الاية قال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله رواه	936	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2785	true	-2481204107799364085	43	127	213	643	1550	300	-------------عند ابي داود وعن ابي امية الشعباني قال سال----------ت ابا ثعلبة الخشني------------- فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية----------------------------------------------- عليكم انفسكم ق-----------------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك-ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الص-------بر فيها مثل ق---بض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزاد	2785	4667024795132953625	381	663.0	305	559	68.15742492675781	63	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0996	false	-4688704098415963828	0	105	0	530	1555	300	الاية عليكم انفسكم الماءدة قال اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---ل اءتمروا بالمعروف وان-هوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل في راي برايه فعليك----- بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزاد ابو داود في روايته قيل-- يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم وروي الخطيب من حديث سعيد بن زيد وهو احد العش---------------------------------------------رة المشهود لهم بالجنة رضي الله عنهم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	996	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2785	true	-2481204107799364085	63	165	308	829	1550	300	الاية عليكم انفسكم ق--------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك-ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام ال------صبر فيها مثل --قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزا---------د في --غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قا---ل اجر خمسين منكم وله شاهد يقويه فيما رواه مسلم رحمه الله من ان العبادة في وقت الهرج اي القتل والفتنتعدل هج--------------------------------------رة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2785	4667024795132953625	399	662.5	316	602	66.27906799316406	63	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1430	false	-8306417242606057905	86	133	446	694	1539	300	الحق الماءدة وقال تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1430	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2797	true	-4982839460262353158	60	105	350	586	1604	300	الله القاءل ------------وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	2797	4667024795132953625	231	449.5	187	248	93.1451644897461	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1481	false	-6251342416810596411	156	198	854	1073	1620	300	بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون الي قوله تعالي----------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	1481	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2801	true	4735803491195910150	58	111	303	581	1582	300	بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	2801	4667024795132953625	209	387.0	167	278	75.17985534667969	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2096	false	6481316334434682594	136	228	706	1157	1505	300	عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم----- بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر وروي- ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ثابت بن الضحاك رضي الله تعالي عنه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال- الن---------------------------بي صلي الله عليه وسلم	2096	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2808	true	1185434938996798412	75	151	377	795	1636	300	عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبان فيهما فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخرجه ابو داود والنساءي باسناد صحيح ان الاعياد كما قلنا اعلاهشريعة من الشراءع يجب فيها الاتباع لا الابتداع وما اكثر الاحداث والوقاءع والعهود والانتصارات التي مرت بين يد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلال----------------- ابلاغه الدعوة الي الناس وهي مذكورة في سيره ومغازيه صلي الله عليه وسلم	2808	4667024795132953625	212	206.0	168	638	33.22883987426758	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1208	false	-6710406990440096450	62	129	331	662	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ا---ن الدور لم يكن------------- عليها يومءذ ستور رواه الامام احمد وابو داود وقال---------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه لم --------------------------------------يكن شخص احب اليهم رءية من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك	1208	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2827	true	4346865033425535423	137	212	726	1103	1610	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويعملون هذه الفعلة علي حساب ---------------------------------------------------------------------------------ذلك النبي الهاشمي صلوات الله وسلامه عليه من كان يمنع عن القيام حتي وايام حياته الميمونة بقوله من سره ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار ويروي انس بن مالك رضي الله عنه عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن شخص احب اليهم -----من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك	2827	4667024795132953625	168	209.5	128	463	36.285099029541016	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2275	false	8001642327600742385	115	160	604	820	1533	300	الايمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة وهم --------مرجءة الامة فكيف تحكم لنا في ذلك اعتقادا ففكر الحسن في -------------------ذلك وقبل ان يجيب قال واصل بن عطاء انا لا اقول ان صاحب ال----------------------------------------كبيرة مءمن مطلقا ولا-------------------------------------------------------------------------------------- كافر مطلقا------------------------------------------------------------ بل هو في منزلة بين المنزلتين	2275	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2862	true	1252026300001828887	0	84	0	427	1627	300	الايمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة فلازم قول المرجءة هو ان من فعل شيءا من كباءر الذنوب وترك الواجبات او شيءا منها لا يضر ذلك وهذا يءدي الي الانسلاخ من دين الاسلام اما المعتزلة والخوارج فقد غلوا فقالوا ما معناه من فعل كبيرة من كباءر الذنوب ومات ولم يتب منها فهو من المخلدين في نار جهنم علي خلاف بين الطاءفتين فعند الخوارج هو كافر وحلال الدم والمال وعند المعتزلة يخرج من الايمان ولا يدخل في الكفر بل هو في منزلة بين --منزلتين	2862	4667024795132953625	110	75.5	85	429	25.64102554321289	16	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0348	false	-3334095745360458951	137	173	698	875	1514	300	وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	348	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2880	true	4385397164509969947	211	247	1148	1325	1610	300	وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2880	4667024795132953625	177	354.0	141	177	100.0	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0084	false	-8232590810832199711	2	33	10	167	1495	300	تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ولذ بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنج- وتربح ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح	84	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2899	true	1041281510656853891	55	86	286	444	1648	300	تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ولذ بكتاب الله والسنة التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح	2899	4667024795132953625	156	306.0	125	158	98.73417663574219	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1430	false	-8306417242606057905	90	136	470	713	1539	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنو----ن الماءدة وفيه اشارة	1430	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms2940	true	9009488375206877058	250	297	1307	1553	1571	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون وان القا-رء لهذه الاية	2940	4667024795132953625	234	448.5	188	247	94.7368392944336	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2225	false	-3951476864587733263	69	103	367	523	1480	300	الله تعالي ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا	2225	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms3035	true	-434359581254908182	266	300	1407	1562	1562	300	الله تعالي ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا-	3035	4667024795132953625	155	305.0	122	156	99.35897064208984	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1925	false	7868965152525454855	45	79	275	478	1671	300	وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1925	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms3087	true	-4785410311696048213	144	178	751	954	1579	300	وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	3087	4667024795132953625	203	406.0	169	203	100.0	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2245	false	-3994559123285294872	155	256	766	1280	1491	300	العتبي قال كنت جالسا عند قبر ال-نبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول وفي رواية يا خير الرسلان الله انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم النساء الاية وقد جءتك مستغفرا ل--ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشد من البسيط يا خير من دفنت في القاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال ثم استغفر وانصرف فحملتني عيناي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------ي ال-نوم فقال--- يا عتبي الحق الاعرابي فبشره بان الله قد غفر له	2245	7794056748816612670	Shamela0037325-ara1.ms3097	true	5671564367802041910	137	185	755	996	1613	300	العتبي كان---- جالسا عند قبر الرسول صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي وقال مخاطبا النبي صلي الله عليه وسلم في قبره------------------------------------------------------------------------------------------------------ جءتك مستغفرا من ذنبي ولما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف راي العتب-------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وقال له يا عتبي الحق الاعرابي فبشره بان الله قد غفر له	3097	4667024795132953625	148	172.5	115	549	26.958105087280273	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0037325-ara1