id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0653	false	-3350409838754565907	100	168	511	873	1597	300	صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويزحزحنا عن النار قال فيكشف لهم الحجاب------- فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا--- احب اليهم من النظر اليه وقال الله تعالي وقيل للذين	653	7794056748816612670	Shamela0026722-ara1.completed.ms08	true	4301949636139572233	66	126	321	622	1515	300	صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------ال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه قالوا----------- وما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وي-نجينا من النار قال فيكشف---- الحجاب عز وجل فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم----- شيءا هو احب اليهم من النظر اليه ثم تلا هذه الاية الذين ----	8	-39601355088636641	253	443.0	202	372	68.01074981689453	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026722-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0975	false	1455687216952220930	7	68	36	396	1692	300	النقباء ثلاث مءة والنجباء سبعون والبدلاء اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والمغيث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار ساءحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل فيها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا تتم مسالته حتي تجاب دعوته	975	7794056748816612670	Shamela0026722-ara1.completed.ms11	true	-748596794868205856	206	266	1075	1432	1619	300	النقباء ثلاث-مءة والنجباء سبعون والبدلاء اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغو-ث واحد فمسكن النقباء ال-غرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل فيها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجبيوا والا ابتهل الغوث فلا تتم مسالته حتي تجاب دعوته	11	-39601355088636641	351	684.0	291	360	97.5	55	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026722-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2639	false	8813528348153294449	245	293	1280	1540	1579	300	عن علي رضي الله عنه قال النساء اربع القرثع والوعوع والغل الذي لا ينزع وجامعة تجمع فاما القرثع فالسمجة واما الوعوع فالسخابة واما الغل الذي لا ينزع فالمراة السوء -لرجل منها اولاد لا يدري كيف يتخلص واما الجامعة التي تجمع فهي التي تجمع الشمل وتلم الشعث والقرثع بضم	2639	7794056748816612670	Shamela0026722-ara1.completed.ms11	true	-748596794868205856	128	175	648	902	1619	300	عن علي رضي الله عنه قال النساء اربع القرثع والوعوع وغل------- لا ينزع وجامعة تجمع فاما القرثع فالسمحة واما الوعوع فالسخابة واما الغل الذي لا ينزع فالمراة السوء للرجل منها اولاد لا يدري كيف يتخلص واما الجامعة التي تجمع فهي التي تجمع الشمل وتلم الشعث واخبرنا ابو	11	-39601355088636641	244	466.0	197	261	93.48658752441406	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026722-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	6	289	28	1420	1465	300	قالت ان كان ل-ها حلب- فاحلبها قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح---------ها وذكر اسم- الله------- ودعا باناء لها تربض الرهط فتفاجت----- ودرت واجترت---------------------- فحلب فيه ثجا حتي علاه الثمال ف--سقاها و-----------سقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ا-رتحلوا قال- فقل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا ما تساوك- هزلا لا نقي بهن مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين -اللبن يا ام معبد -----------------ولا حلوبة في البيت والشاة عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه--- يا ام معبد فوالله اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن اجهر الناس واجمله من بعيد واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء- يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبا-روا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ----------هذا والله صاحب قريش الذي يطلب ولو صادفته لالتمست اني------------- اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا ي-رون من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحل-ا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد	1212	7794056748816612670	Shamela0026722-ara1.completed.ms37	true	4532173329431802498	23	300	103	1439	1439	300	وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا------ لها في شاتها-- فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب---- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم --------------------شرب اخرهم--------------------------- ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادرها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا ي--تساوكن هزالا---------- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت فق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك----- من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد ق---------------------------------ال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تبع-----------ه ثجلة -لم تزري-ه صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاها من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن----------------------------------------- ربعة لا بياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاءه يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا---- واصبح صوت بمكة عال-------------------- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو----------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهتديا به فقد فاز من امسي رفيق محمد-	37	-39601355088636641	983	1429.0	766	1606	61.207969665527344	160	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026722-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1213	false	2162206706144506421	1	112	6	555	1612	300	سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح ص-رة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم- مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه من الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهت----------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او	1213	7794056748816612670	Shamela0026722-ara1.completed.ms38	true	3050708601832039658	20	133	100	657	1559	300	سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر بعد مورد فلما سمع بذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت شبب يجاوب الهاتف فقا-ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويعتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او	38	-39601355088636641	385	646.0	303	657	58.59969711303711	67	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026722-ara1.completed