id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1807	false	6594610635973222008	89	124	420	586	1549	300	تركب واما ان ننزل فقال ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال------- ستجد ا-----------------------------------------------------------------------------قواما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف	1807	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms020	true	-1440562544331133969	0	51	0	249	1551	300	تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد اقواما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قو-ما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف	20	7036406010465015944	163	311.0	128	250	65.19999694824219	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0795	false	9125002070198750594	63	147	308	719	1476	300	عن عروة قال قلت ل----------عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي --معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه---------------------------- فخنق---ه خنقا شديدا----- فاقبل ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكبيه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	795	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms022	true	1265581733626436875	160	239	768	1150	1436	300	عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاصي قلت---------- اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجر---- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي المعيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنقه به خنقا شديدا فقال فاقبل ابو بكر حتي ----------اخذ بمنكب-ه ودفعه عن -----رسول الله و------------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	22	7036406010465015944	295	471.5	231	464	63.57758712768555	53	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1713	false	4469169821630960459	124	200	624	1006	1493	300	البخاري عن عروة قال قلت ل----------عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي --معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه---------------------------- فخنق---ه خنقا شديدا----- فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفعه ثم -----------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	1713	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms022	true	1265581733626436875	159	239	760	1150	1436	300	التميمي عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاصي قلت---------------- اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجر--- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي المعيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنقه به خنقا شديدا فقال فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	22	7036406010465015944	288	470.0	227	449	64.14253997802734	53	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0414	false	-5012199412326502368	64	101	332	519	1588	300	صلي الله عليه وسلم---- علي بعض نساء-ه فاذا هو بامراة حسنة الهيءة فقال من هذه قالت احدي خالاتك فقال ان خالاتي بهذ- الارض- لغراءب واي خالاتي هذه قالوا خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث فقال سبحان الله	414	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms045	true	3499597888422322005	60	97	313	501	1502	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بعض ازواجه فاذا--- بامراة حسنة النغمة فقال من هذه قالت احدي خالاتك فقال ان خالاتي بهذه البلدة لغراءب -اي خالاتي ه-ي قالت- خالدة بنت الاسود بن عبد يغوث فقال النبي عليه	45	7036406010465015944	162	265.5	126	194	83.50515747070312	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1963	false	-4140675041393160162	190	250	1018	1294	1534	300	ماج-ه عن بلال بن الحارث رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما---- يظن- ان تبلغ به ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما---- يظن ان تبلغ به ما بلغت يكتب الله عليه بها سخطه الي يوم	1963	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms114	true	3166214403558622146	141	197	684	943	1450	300	-ابيه عن بلال بن الح-رث المزني ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظنه ان تبلغ--- ما بلغت يكتب الله له ر----ضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ--- ما بلغت يكتب الله له --بها سخطه الي يوم	114	7036406010465015944	231	392.5	180	290	79.6551742553711	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2144	false	-906024539265754473	179	276	888	1343	1450	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون-------- يا اكثم عرضت علي النار فرايت فيها عمرو بن لحي بن قمعة بن حفيف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر -انه اول من غير دين ابراهيم عليه السلام- وبحر البحير--------------------------ة وحمي الحام------------------------------------------------------------------------------------------ وروي الامام احمد والحاكم وصححه عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه نحوه وقال فيه و-رايت فيها عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه في النار	2144	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms147	true	-5044834614631622526	18	129	91	599	1455	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن --جون الخزاعي يا اكثم ----------------رايت----- عمرو بن لحي بن قمعة بن خندق يجر قصبة في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم عس-ي ان يضرني شبهه يا -نبي الله -قال----------------------------- لا انك مءمن وهو كافر وانه اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحامي وحدث ابو بكر بن ابي شيبة نا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صل-----------------------------------ي الله عليه وسلم عرضت علي النار فرايت فيها عمرو بن لحي بن قمعه بن خندف يجر قصبة في النار	147	7036406010465015944	311	464.0	235	598	52.00668716430664	57	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2115	false	4797502551662639220	43	75	216	390	1526	300	وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الامر العظيما	2115	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms203	true	-5978356668241896655	0	22	0	126	1470	300	وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربه------------------------------------------------ا حياتي ولا اعود لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الامر العظيما	203	7036406010465015944	123	234.0	101	174	70.68965148925781	20	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	253	300	1239	1465	1465	300	صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه----- ولا ي-رون من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح --من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي-	1212	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms234	true	9207743725346717841	162	203	814	1013	1498	300	صوت بمكة عاليا------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه------------------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما-زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري	234	7036406010465015944	167	267.0	131	237	70.4641342163086	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1213	false	2162206706144506421	1	125	6	615	1612	300	سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح صرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه من الطوي------------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهت------------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد ليهن- ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني	1213	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms234	true	9207743725346717841	212	299	1068	1494	1498	300	سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد فلما بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسان بن ثابت الانصاري جعل يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسج-------------------------------------------------------د ليهنء ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد وم-ن بني	234	7036406010465015944	281	448.5	217	676	41.56804656982422	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2717	false	1501695248250382621	153	211	763	1085	1578	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مرير ويعجبك الطرير فتبتلي-ه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور ل------------------------------------------------قد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيصرف-------------------------------------------ه الصغير بكل وجه ويحبسه علي الحشف الخبير	2717	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms238	true	1190021969305977087	155	222	754	1123	1518	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الطرير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطرير بغاث الط--------------------------------------------ير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زءيرا واصرمها اللواتي لا تزير وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير ينوخ ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير يقوده الصبي- بكل ارض وينحره علي الترب الصغير	238	7036406010465015944	236	389.0	188	414	57.00482940673828	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2962	false	-953135341041385752	100	300	502	1505	1505	300	من هذا قال وتعجب ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين هذه النخلات يحدث الناس بانباء ما سبق وانباء ما يكون وهو يدعو الي الله وال----------------------ي عبادته فاتي اهبان ال--------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره واسلم وقصة الذءب مشهورة ثابتة من طريق ابن عمر وانس وابي هريرة وغيرهم وروي ابن عساكر عن محمد بن جعفر بن خالد الدمشقي قال---------------------------- رافع بن عميرة الطاءي فيما يزعمون كلمه الذءب وهو في ضان له ير-------------------عاه--ا فدعاه الذءب الي --------رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره باللحوق به وله شعر------------------------------ قاله في ذلك من الوافر------ رعيت الضان احميها زمانا من الضبع الخفي وكل ذءب فلما ان سمعت الذءب نادي يبشرني باحمد من قريب سعيت اليه قد شمرت ثوبي عن- الساقين قاصده الركيب فالفيت النبي يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب فيسرني لدين الحق حتي تبينت الشريعة للمريب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت وعن جنوب الا ابلغ بني عمرو بن عوف واخوتهم جديلة ان اجيبي دعاء المصطفي لاشك فيه فانك ان اجبت فلن تخيبي وذكر ذلك ابو عمر بن عبد البر في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستيعاب وقال انه كان لصا في الجاهلية فدعاه الذءب الي اللحوق برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يقال ان رافع بن عميرة قطع ما بين الكوفة الي دمشق-	2962	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms240	true	-1388106353234396399	108	266	540	1336	1521	300	من هذا -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم في اصول النحل---------------------------------------------- يدعوكم --------الي عبادة الله وتابون الا عبادة الاوثان قال فلحقت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فا-------سلمت والله اعلم اي ذلك كان--------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وفيما تزعم طيء ان رافع بن عميرة الطاءي هو الذي---- كلمه الذءب وهو في ضان له يرعاها وكان لصا في الجاهلية فدعاه الذءب الي اللحوق برسول الله صلي الله عليه وسلم ولطيء--------------- شعر في ذلك زعموا ان رافع بن عميرة قاله في كلام الذءب اياه وهو رعيت الضان احميها بكلبي من الضب- الخفي وكل ذ---------------------------------------------يب سعيت اليه قد شمرت ثوبي علي الساقين قاعدة الركيب فالفيت النبي يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب فبشرني بدين الحق حتي تبينت الشريتة للمنيب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت ومن جنوبي ولرافع خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر في صحبته ابا بكر الصديق في غزوة ذات السلاسل وكانت وفاة رافع هذا سنة ثلاث وعشرين روي عنه طارق بن شهاب والشعبي وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رافع بن عميرة قطع ما بين الكوفة ---ودمشق	240	7036406010465015944	458	542.5	361	1240	36.935482025146484	72	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1185	false	6817029864157201429	157	233	771	1126	1486	300	النابغة رضي الله عنه انشدت النبي صلي الله عليه وسلم من الطويل بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي -قلت الجنة قا-----ل ان شاء الله ثم قلت ولا خير في حليم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك مرتين رواه ابو -----	1185	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms288	true	-819677827568239827	112	184	563	901	1477	300	النابغة يقول-------- انشدت------ صلي الله عليه وسلم---------- بلغنا السواء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر--- ابا ليلي فقلت الجنة فقال اجل ان شاء الله ثم قلت ولا خير في حل-م اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك مرتين وفي رواية عبد	288	7036406010465015944	310	564.0	242	366	84.69945526123047	59	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1577	false	-4437539328422285506	198	265	1023	1341	1518	300	عن جابر ----رضي الله تعالي عنه قال لما من النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- بالحجر -قال------------ لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فبعث الله لهم الناقة فكانت ترد------------- من هذا الفج------------------------------------------------------------------------ وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم-------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة فاهمد الله من تحت اديم السماء منهم------------------- الا رجلا واحدا كان في حرم الله تعالي قيل -------------------------من هو قال صلي الله عليه وسلم ابو رغال	1577	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms293	true	4853246684770223847	21	114	90	553	1441	300	عن جابر ان رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم خطب الناس في غزوة تبوك وهو بالحجر فقال يايها الناس لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح--------------------- فكانت ترد الناقة عليهم من هذا الفج فتشرب من ماءهم ويحلبون من لبنها مثل الذي كانت تشربه من ماءهم يوم ورودها وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقرها فوعدهم الله ثلاثة ايام وكان وعدا غير مكذوب فاخذتهم الصيحة فاهلك الله من تحت----- السماء في مشارق الارض ومغاربها الا رجل------ا كان في حرم الله فمنعه حرم الله قالوا يا رسول الله ومن هو قال------------------- ابو رغال	293	7036406010465015944	224	264.5	173	541	41.40480422973633	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1578	false	-8103656047344163265	0	78	0	389	1589	300	صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر--------- فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عن---------ه فلما خرج اصابته النقمة التي اهلكت قومه بهذا المكان فدفن فيه الحديث قال وقول الجوهري وكان دليلا للحبشة حين توجهوا الي مكة فمات في الطريق غير جيد قال وكذا قول ابن سيده وكان عبدا لشعيب وكان عشارا جاءرا انتهي وتمام الحديث الذي ذكره واية ذلك انه دفن معه غصن- من ذهب	1578	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms293	true	4853246684770223847	129	174	619	824	1441	300	صلي الله عليه وسلم لما انصرف من----- الطاءف مر---- بقبر ابي رغال فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف -كان اذ اهلك الله قوم صالح في الحرم فمنعه الله فلما خرج من الحرم رماه الله بقارعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واية ذلك انه دفن معه عمود من ذهب	293	7036406010465015944	126	155.5	90	408	30.882352828979492	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2436	false	5713774602919503267	251	289	1257	1457	1509	300	البر وكان ابو محجن هذا من الشجعان الابطال في الجاهلية والاسلام ومن اولي الباس والنجدة ومن الفرسان البهم وكان شاعرا مطبوعا كريما الا انه كان منهمكا في الشراب لا يكاد يقلع عنه ولا يردعه حد ولا لوم لاءم	2436	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms295	true	-9209348850990649140	220	253	1082	1254	1478	300	انفا وكان ابو محجن---- من الشجعان الابطال في الجاهلية والاسلام وم-----------------------ن الفرسان البهم وكان شاعرا مطبوعا كريما الا انه كان منهمكا في الشر-ب لا يكاد يقلع عنه ولا يردعه حد ولا لوم لاءم	295	7036406010465015944	169	320.5	136	200	84.5	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2136	false	-1859238487030898843	165	244	893	1289	1581	300	عن ابي عذبة الحضرمي قال جاء رجل الي---------------------------------------------------------- عمر رضي الله تعالي عنه فاخبره ان اهل العراق------ قد حصبوا امامهم وكان عوضهم به مكان امام كان قبله فخرج غضبان فصلي فسها في صلاته فلما سلم ------------------------قال يا اهل الشام استعدوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم قد ا----لبسوا علي فالبس عليهم وعجل عليهم ب--الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم قال ابن لهيعة وما ولد الحجاج	2136	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms299	true	2000022669672911385	178	262	879	1299	1502	300	عن ابي عذبة الحضرمي قال قدمت ع---لي عمر بن الخطاب رابع اربعة من اهل الشام ونحن حجاج فبينا نحن ع---نده اتاه ------------خبر- من اهل العراق بانهم قد حصبوا امامهم--------------------------------- فخرج الي الصلاة ثم قال من هاهنا من اهل الشام فقمت انا واصحابي فقال يا اهل الشام تجهز-وا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم انهم قد لبسوا علي فالبس عليهم اللهم عجل لهم الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم وكان----------------- الحجاج	299	7036406010465015944	261	395.5	205	490	53.26530456542969	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1117	false	-73987741414505162	55	181	285	900	1495	300	كقول العباس بن عبد ال-------------------------------------مطلب رضي الله عنه فيما اخرجه الحاكم وغيره عن خريم --------------------------------------------------بن اويس رضي الله عنه قال ------------------سمعت العباس---- يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني اريد ان امتدحك -قال--------------------- قل لا يفضض الله فاك فقال العباس رضي الله عنه من المنسرح من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق وردت نار الخليل مكتتما تجول فيها ولست تحترق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق عليا زان-ها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن-ور وسبل الرشاد نحترق والثالث كما-- كان	1117	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms363	true	-1645730856224882609	100	222	494	1082	1487	300	لقيا العباس بن عبد المطلب وهما راكبان نزلا ويقولن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---------------- خريم بن اوس بن حارثة الطاءي ويكني ابا نجاء هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منصرفه من تبوك فسمعت العباس عمه يقول------------------------------ يا رسول الله اني اريد ان ام-دحك فقال له النبي عليه السلام قل لا يفضض الله فاك فانشا يقول------------------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت -لا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغ--------------------------------------------رق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النط---------------------------------------------ق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور وسبل الرشاد نخترق وقال ابن شهاب كان	363	7036406010465015944	393	628.5	305	750	52.400001525878906	70	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0283	false	-4846271777351720878	24	130	124	607	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل---------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر بابي وانت وامي يا رسول الله ما علي من -دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم وروي الطبراني--------------------------------------- في الكبير بسند حسن عن جرير رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	283	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms445	true	-894191602201352705	31	136	136	627	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في------ الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان---------------------------------------- فقال ابو بكر الصديق-------- يا رسول الله ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم و---قالت اسماء بنت ابي بكر الصديق كان المشركون قعودا في المسجد الحرام فتذاكروا رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم	445	7036406010465015944	362	622.5	277	567	63.84479904174805	75	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0068	false	-6189051061237431247	206	287	1034	1410	1471	300	عن ابن ابي مليكة انه سمع -ابن عباس رضي الله عنهما يقول وضع عمر رضي الله عنه علي سريره وقد كنفه الناس يدعو-------ن ويصلون----- قبل ان يرفع وانا فيهم---- فلم يرعني الا -رجل--- اخذ بمنكبي---------------- فاذا علي رضي الله تعالي عنه فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت -اظن ان يجعلك الله مع صاحبي-----ك اني كنت كثيرا اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر	68	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms497	true	7609066863625699531	12	94	60	443	1449	300	عن ابن ابي مليكة قال سمعت ابن عباس ي---------------قول وضع عمر بن الخطاب ---علي سرير فتكنفة--- الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم قال فلم يرعني الا برجل قد اخذ -منكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي---------------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت اكثر- اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جء-ت انا وابو بكر وعمر	497	7036406010465015944	298	473.5	230	423	70.44917297363281	56	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	58	280	297	1444	1563	300	عن كميل بن زياد ق-------ال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------- احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع--------- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ------ان هاهن-----ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعم----ه علي عباد-ه او منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك ا----و منهوما با-لذات سلس القياد ل-----لشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار وليس من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي----------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته--------- اولءك هم الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه -حتي يءدوها الي نظراءهم	753	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms567	true	-4912641228685523078	67	300	357	1570	1570	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب------------- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع لكل ناعق اتباع-------- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه ياكميل مات خزان ال--مال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا علما واشار -----الي صدره----- لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يق-دح الشك في قلبه باول ناعق من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم- باللذات سلس القيادة الي الشهوات --ومغرم بالجمع --------والادخار وليس من دعاة الدين اقرب شبها به --الانعام كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم لا---- تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهرا مستورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اولءك--- الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله---------- حججه التي يودعها في اشباههم--	567	7036406010465015944	927	1466.5	741	1356	68.36283111572266	138	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	46	271	240	1399	1575	300	عن كميل بن زياد------- قال اتيت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان فلما -صحرنا جلس ثم تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------- احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع--------- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ------ان هاهن-----ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له- حملة بل -اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بحجج الله تعالي علي --كتابه وينعم----ه علي عباد-ه او منقاد لاهل الحق--- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك ا----و منهوم باللذات سلس القياد ل-----لشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي ---------------------------------لا تبطل حجج الله وتبيانه--------- اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه -حتي يءدوها الي نظراءهم	2588	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms567	true	-4912641228685523078	67	300	357	1570	1570	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ -علي بن ابي طالب بيدي فاخرج-------------ني الي ناحية الجبان فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع لكل ناعق اتباع-------- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه ياكميل مات خزان ال--مال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا علما واشار -----الي صدره----- لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله------ علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يق-دح الشك في قلبه باول ناعق من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم باللذات سلس القيادة الي الشهوات --ومغرم بالجمع --------والادخار وليس من دعاة الدين اقرب شبها به -الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم لا---- تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهرا مستورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اولءك--- الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله---------- حججه التي يودعها في اشباههم--	567	7036406010465015944	904	1397.5	722	1369	66.03359985351562	133	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2786	false	8757983206622098	146	195	729	975	1511	300	الله تعالي عنه قال سياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه مساجدهم يومءذ عامرة وهي من التقوي خراب ومن الهدي خاوية علماء-هم شر من تحت اديم السماء منهم تخرج- الفتنة واليهم تعود ولا يشكل عليك ما تجده من قيام صورة الدين	2786	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms569	true	-8582112667286590185	41	86	218	439	1561	300	الله ولا مكان وقال سياتي علي الناس زمان لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه مساجدهم يومءذ عامرة وه----------ي خراءب من الهدي------ علما وهم شر من تحت اديم السماء منهم -خرجت الفتنة وف-يهم تعود وقال رضي الله عنه لا يزال--------- الدين	569	7036406010465015944	186	302.5	148	248	75.0	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2294	false	5824208319926353605	174	296	902	1488	1512	300	اذا لم اعدل--- خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل -قال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران -لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي خير قرية من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس فوجد----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعت- و---روي ابن ابي شيبة	2294	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms583	true	-6694046927295759092	0	150	0	700	1419	300	اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ا-ن لم---- اعدل فقال عمر------------------- يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال له دعه---------------------- فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران ولا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث الدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس في القتلي فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته وعن يزيد بن ابي زياد	583	7036406010465015944	492	846.0	386	770	63.89610290527344	91	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2295	false	2097077251576682166	136	174	699	886	1580	300	ابي شيبة عن ابي غالب قال كنت في مسجد دمشق فجاءوا بسبعين راسا من رءوس الحرورية فنصبت علي درج المسجد فجاء ابو امامة رضي الله تعالي عنه فنظر اليهم فقال كلاب جهنم شر قتلي قتلوا تحت ظل السماء	2295	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms583	true	-6694046927295759092	258	292	1220	1385	1419	300	ابي قال نا ابو- غالب قال كنت في مسجد دمشق فجاءوا بسبعين راسا من رءوس الخوارج- فنصب- علي درج المسجد فجاء ابو امامة------------------- فنظر اليها فقال كلاب جهنم شر قتلي قتلوا تحت ظل السماء	583	7036406010465015944	150	270.0	118	187	80.21390533447266	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2296	false	-8796248960207921138	144	236	749	1218	1516	299	البسيط ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيط------------------------------------------------------انا كعاقر الناقة الاولي التي حلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا اشار ال-------------------------------------------------------ي ما رواه الامام احمد والطبران--------------------------------------------------------------------------------ي عن ع-مار بن ياسر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له الا احدثكما باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة	2296	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms587	true	-5412938742114622902	64	186	342	947	1497	300	اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مختبلا ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من شقي اوردته لظي مخلدا قد اتي الرحمن غضبانا وروي ابن الهادي عن عثمان بن صهيب عن ابيه ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال لعلي من اش--------قي الاو----لين ----------------------قال----------- الذي عقر الناقة	587	7036406010465015944	345	578.5	272	659	52.352046966552734	61	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0466	false	-2705359710174141076	29	81	142	394	1615	300	حملت بعبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما بمكة-------------------- فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت --به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء -دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمر وبا----------رك عليه	466	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms597	true	2980944984789744880	245	298	1240	1492	1500	300	حملت بعبد الله بن الزبير--------------------- بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزل-----------ت بقباء ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء يدخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه	597	7036406010465015944	211	363.5	166	285	74.03508758544922	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0341	false	-1359969005731108468	55	138	292	695	1543	300	من احب ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فقد اقام الدين ومن احب عمر رضي الله تعالي عنه فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان رضي الله تعالي عنه فقد استنار بنور الله ومن احب علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق وقال ابو زرعه الرازي رحمه الله تعالي سمعت قبيصة------------------------- بن عقبة رحمه الله تعالي يقول حب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	341	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms645	true	3523980520040112697	38	98	186	467	1461	300	من احب ابا بكر ف--------------------------قد اقام الدين ومن احب عمر ف-------------------قد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد------------------- استنار بنور الله ومن احب علي بن ابي طالب فقد------------------- استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق وعن عبد الرحمن--------------------------------- بن عويم بن ساعدة عن ابيه ان----- رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	645	7036406010465015944	232	389.5	180	428	54.20560836791992	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2325	false	-560001542903376511	151	196	756	972	1530	300	من احب ابا بكر الصديق فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ومن احب علي بن ابي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	2325	7794056748816612670	Shamela0026484-ara1.completed.ms645	true	3523980520040112697	38	82	186	395	1461	300	من احب ابا بكر ف-------قد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ومن احب علي بن ابي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	645	7036406010465015944	208	410.0	164	216	96.29629516601562	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0026484-ara1.completed