id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0793	false	-7297837379971390231	119	149	561	722	1470	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا- صدق الرسلا	793	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms015	true	3139494365763932727	222	252	1057	1220	1446	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	15	-7228129133562626134	155	294.0	125	163	95.09202575683594	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0790	false	-4425060344203695878	106	162	485	748	1444	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصفه لابي بكر رضي الله عنه فيقول ابو بكر صدقت اشهد انك رسول الله كلما وصف له منه شيءا قال صدقت اشهد انك رسول الله حتي اذا انتهي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله عنه وانت يا ابا بكر الصديق---- فيومءذ سماه الصديق قال	790	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms019	true	-7214902577414075614	3	54	13	254	1449	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصفه لابي بكر و-------------يقول ابو بكر صدقت اشهد انك رسول الله كلما وصف له منه شيءا قال صدقت اشهد انك رسول الله حتي اذا انتهي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر------------- وانت يا ابا بكر الصديق قال فيومءذ سماه الصديق فصل	19	-7228129133562626134	234	436.5	184	267	87.64044952392578	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0299	false	-2341121628302503047	68	107	362	580	1578	300	عليه قا---ل الله تعالي ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين ال عمران 113 ثم قا-------ل تعالي	299	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms026	true	7581699324167701599	207	246	1044	1261	1549	300	علي ذلك قول الله تعالي -----------من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين ال عمران 113 فقد اخبر الله تعالي	26	-7228129133562626134	198	369.0	163	228	86.84210205078125	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1721	false	569982600269838230	86	123	478	687	1620	300	قال الله تعالي ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين ال عمران 113 وقد تقدم	1721	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms026	true	7581699324167701599	209	244	1052	1250	1549	300	قول الله تعالي -----------من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين ال عمران 113 فقد اخبر	26	-7228129133562626134	192	368.0	157	209	91.86602783203125	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0628	false	11826877188368316	144	198	737	1019	1535	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنت نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم	628	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms047	true	6351257639961347902	108	162	586	868	1608	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم	47	-7228129133562626134	281	561.0	227	282	99.64539337158203	53	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0655	false	-569328192781026838	90	132	477	722	1593	300	المقربون واصحاب اليمين واصحاب الشمال فوصف ما للمقربين ثم وصف ما للابرار بقوله--------------------------------------------------------------- في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين ----------------	655	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms047	true	6351257639961347902	31	80	168	447	1608	300	ال---------------------------------------------مقربين وبين اصحاب اليمين وتناظرت النصوص كلها وتبين ان اصحاب اليمين وان كانوا قد ذكر الله انهم في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	47	-7228129133562626134	179	321.5	147	324	55.24691390991211	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2992	false	-2975048117854923435	246	300	1190	1464	1464	300	الله تعالي عنه عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم في هذه الاية ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين الحجر قال يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا وتنقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس-	2992	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms062	true	1990372491747495824	103	148	558	791	1570	300	الله تعالي في جنة الخلد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح-------------------------------------------------------- يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا و-نقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس	62	-7228129133562626134	195	343.5	156	290	67.24137878417969	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0104	false	-1796158586661411464	145	235	767	1224	1548	300	جءنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال فما يسالوني قالوا يسالونك جنتك قال وهل راوا جنتي قالوا لا يا رب قال وكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا يا رب قال فكيف لو راوا ناري قال ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال فيقولون--- رب فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله قد غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم وروي	104	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms106	true	1464963575316965415	0	38	0	190	1498	300	جءنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللون---------ك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم ف-------------------------------------------يقولون يا رب فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم في----قول وله قد غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم وهذا	106	-7228129133562626134	181	334.5	144	460	39.34782791137695	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1133	false	-8131030363011682651	23	126	116	563	1363	300	عليه وسل------م قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال-------- قل لا اله الا الله قال يا----- رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال--------------- انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع------------- والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله وروي----------------------- ابن ابي شيبة عن كعب رحمه ا---لله قال قال موسي عليه السلام يا رب دلني علي عمل اذا عملته كان شكرا لك فيما اصطنعت ال-----------------------------------------------------ي قال يا موسي قل لا اله الا الله او قال قل لا اله الا الله	1133	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms132	true	-7234495231358576441	0	110	0	507	1518	300	عليه السلام قال قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك--- قال يا موسي قل لا اله الا الله قال موسي يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعمارهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله خرجه النساءي وذكر البزار عن------------------------- ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بوصية نوح ابنه قالوا ب---------لي قال اوصي نوح ابنه فقال لابنه يا بني اني اوصيك باثنتين اوصيك ---بقول لا اله الا الله --------------------------	132	-7228129133562626134	309	482.0	232	573	53.926700592041016	64	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1722	false	-3902316621131823703	149	236	813	1248	1553	300	ما يوجد اليوم-------- وهو دين ابيك ابراهيم كان حنيفا لم يكن يهوديا ولا نصرانيا كان يصلي ويسجد الي هذا البيت الذي ببلادك فالحق ببلدك فان الله يبعث من قومك في بلدك من ياتي ب----------------دين ابراهيم الحنيفية وهو اكرم الخلق علي الله تعالي وقد ذكر البخاري وغيره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموء-دة وذكر اخرون انه ----كان يصلي	1722	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms191	true	4316979033290609885	182	254	858	1209	1437	300	-------قال وما الحنيف قال دين----- ابراهيم---------- لم يكن يهوديا ولا نصرانيا -----ولا -يعبد ال----ا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم وذكر-------------------------------------------------------- عن اسماء بنت ابي بكر--------------------- قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم---- علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل	191	-7228129133562626134	235	309.5	178	464	50.64655303955078	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2144	false	-906024539265754473	140	252	698	1229	1450	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول---- من سيب السواءب وبحر البحيرة وروي ا---------------------------------بن ابي شيبة والحاكم وصححه عنه قا-----------------------------------------ل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون-------- يا اكثم عرضت علي النار فرايت فيها عمرو بن لحي بن قمعة بن حفيف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه--- يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه اول---- من غير دين ابراهيم عليه ال-سلام وبحر البحيرة وحمي الحام وروي --	2144	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms198	true	-3230350912292986392	188	298	928	1446	1458	300	عن ابي هريرة -ان النبي ع-ليه السلام قال----------------------------- رايت عمرو بن لح---------ي يجر قصبه في النار وفيه انه اول من سيب السواءب وذكر------------- ابن اسحاق في السير قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا هريرة يقول سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم ----------------رايت----- عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي- ان يضرني شبهه بي يا رسول الله -قال----------------------------- لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل	198	-7228129133562626134	340	479.5	258	628	54.14012908935547	61	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2549	false	-4101590824846755966	123	202	619	992	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون-------- يا اكثم عرضت علي النار فرايت فيها عمرو بن لحي بن قمعة بن حنيف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك--- ولا--- منه بك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه--- يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه---- اول من غير دين ابراهيم عليه السلام- وبحر البحيرة وسيب الساءبة وحمي	2549	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms198	true	-3230350912292986392	230	298	1128	1446	1458	300	ابا هريرة يقو------------------ل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت--------------------- عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه ف---قال اكثم عس-ي ان يضرني شبهه بي يا رسول الله -قال----------------------------- لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل	198	-7228129133562626134	266	404.5	203	396	67.17171478271484	50	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2086	false	-7149328024522600838	116	154	594	789	1590	300	ابن اسحاق------- ان عمرو بن لحي نصب مناة علي ساحل البحر مما يلي قديد وهي التي كانت للازد وغسان يحجونها ويعظمونها فاذا طافوا بالبيت وافاضوا من عرفات وفرغوا من مني لم يحلقوا الا عند مناة وكانوا يهلون بها	2086	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms202	true	-5728235918525998	199	237	1068	1265	1572	300	ابن اسحاق وبلغني ان عمرو بن لحي نصب مناة علي ساحل البحر مما يلي قديرا--- التي كانت للازد وغسان يحجونها ويعظمونها -اذا طافوا بالبيت وافاضوا من عرفات وفرغوا من مني لم يحل-وا الا عند مناة وكانوا يهلون بها	202	-7228129133562626134	188	350.0	151	202	93.06930541992188	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2087	false	-4046162771037445857	47	143	257	744	1526	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال دخل رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م مكة يوم الفتح---- وحول البيت ثلاثمءة وستون صنما--------- فجعل يطعنها------------ ويقول جاء الحق وزهق الباطل -ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد وروي الازرقي والطبراني باسناد جيد عن اب----------------------------------------ن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وان بها ثلاثمءة-- وستين صنما قد شدها لهم ابليس بالرصاص وكان بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب وكان يقوم عليها فيقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا	2087	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms205	true	-1825048280162805783	205	300	1002	1462	1462	300	عن ابن م--------------------------------سعود ا------ن النبي عليه السلام دخل يوم الفتح مكة وحول البيت ---------ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل جاء ال---------------------حق وما يبدء الباطل وما يعيد وذكر وثيمة عن محمد بن اسحاق قال اخبرني عبد الله بن ابي بكر عن علي بن عبد الله بن عباس ---------------------قال لقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وان بها ثلاث ماءة وستين صنما قد شدها---- ابليس بالرصاص وكان بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب ف----يقوم عليها ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا-	205	-7228129133562626134	334	528.5	263	558	59.856632232666016	56	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2083	false	4004452369866706630	44	101	234	539	1545	300	ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل عليه السلام انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم---------------------------------------- الا احتملوا معه----م من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصبابة بمكة وبالكعبة حيثما رحلوا وضعوه وطافوا به كالطواف-- بالكعبة حتي سبح ذلك بهم الي انهم كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم من حجارة الحرم خاصة حتي خلفت	2083	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms206	true	5378290930667402363	248	300	1311	1584	1584	300	ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل------------ انه كان لا يظعن ب--مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا --حمل-- معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيث ما نز-------------------لوا وضعوه فطافوا به ك--طوافهم بالكعبة---------------- الي ان رجع--وا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم --------------------حتي خلفت-	206	-7228129133562626134	209	311.0	169	351	59.544158935546875	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2085	false	5348311180330478426	217	294	1094	1473	1503	300	ان رجلا م-من مضي كان يقعد علي صخرة لثقيف -يبيع السمن من الحاج اذا مروا فيلت سويقهم وكان ذا غنم----- فسميت ص--خرة اللات فمات فلما فقده الناس قال لهم عمرو بن لحي الخزاعي ان ربكم كان اللات فدخل في جوف الصخرة قال ---------وكانت العزي ثلاث شجرات سمرات بنخلة وك------------------------ان اول من دعا الي عبادتها عمرو بن ربيعة والحارث بن كعب فقال لهم عمرو ان ربكم--------------- يتصيف باللات- لبرد الطاءف ويشتي بالعزي------------ لحر تهامة وكان في كل واحدة -----	2085	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms211	true	-2983265239508811479	32	119	163	595	1525	300	ان رجلا فيمن مضي كان يقعد علي صخرة لثقيف فيبيع السمن ل---لحاج اذا مروا فيلت سويقهم وكان ذا غنم وسمن فسميت الصخرة اللات فمات فلما فقده الناس قال---- عمرو بن لح--------ي ان ربكم كان اللات فدخل في جوف الصخرة شيطان يكلمهم وكانت العزي وهي------- سمرات ثلاث وهي علي خمس فراسخ من مكة وكان اول من دعا الي عبادتها عمرو بن ربيعة والحارث بن كعب فقال لهم عمرو بن ربيعة ان ربكم اللات يتصيف بالطاءف لبرد الطاءف ويشتو بالعزي التي بتهامة لحر تهامة وكان في كل واحد منهما	211	-7228129133562626134	331	556.0	261	454	72.90748596191406	59	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2145	false	7268450955099721464	264	290	1397	1531	1585	300	قال الله عز وجل-------------- وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه	2145	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms219	true	-5224931608243605396	11	39	76	224	1604	300	قال الله تعالي فيما حكاه عنهم وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه	219	-7228129133562626134	128	238.5	103	148	86.48648834228516	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2103	false	1033651799067595185	193	253	1004	1316	1569	300	الله تعالي قد -خسر الذين -قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء ع----------------------------------------------لي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين الانعام روي البخاري وغيره--------------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال اذا سرك ان تعرف جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين وم-ءة من سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولاده--------م الي قوله وما كانوا مهتدين الانعام --وقال	2103	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms220	true	8810289822838832324	46	110	249	589	1631	300	الله ويجوز ان يكون الذين يقتلون اولادهم --هم بعي--نهم يحرمون ما رزقهم الله لكن يفعلون ذلك باعتبارين مختلفين فينسبون احد الحكمين الي الله دون الثاني وخرج--------------------- البخاري من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------------قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين وماءة في سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم الانعام الي قوله وما كانوا مهتدين الانعام ثم قال	220	-7228129133562626134	216	311.0	168	386	55.95854949951172	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1238	false	7948742672064886281	164	226	859	1173	1559	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----لي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال ما لي اراكم سكوتا لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله تعالي فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن قالوا ولا بشء من الاءك ربنا نكذب فلك الحمد	1238	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms345	true	6471779502583513717	74	128	405	679	1613	300	جابر بن عبد الله ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال عليه السلام------ لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله------ فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن قالوا -لا بشء من نعم-ك ربنا نكذب فلك الحمد	345	-7228129133562626134	248	439.5	197	318	77.98741912841797	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1233	false	9030719522711810879	18	45	87	221	1513	300	عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفي ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم -قال---------- صلي الله عليه وسلم -لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	1233	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms348	true	-7656040834249006861	0	29	0	146	1480	300	عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	348	-7228129133562626134	133	245.5	106	146	91.09589385986328	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0628	false	11826877188368316	144	198	737	1019	1535	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنت نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم	628	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms366	true	252275156634111360	134	188	729	1011	1576	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم	366	-7228129133562626134	281	561.0	227	282	99.64539337158203	53	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0655	false	-569328192781026838	90	132	477	722	1593	300	المقربون واصحاب اليمين واصحاب الشمال فوصف ما للمقربين ثم وصف ما للابرار بقوله--------------------------------------------------------------- في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين ----------------	655	7794056748816612670	Shamela0022712-ara1.ms366	true	252275156634111360	58	107	316	595	1576	300	ال---------------------------------------------مقربين وبين اصحاب اليمين وتناظرت النصوص كلها وتبين ان اصحاب اليمين وان كانوا قد ذكر الله انهم في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	366	-7228129133562626134	179	321.5	147	324	55.24691390991211	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0022712-ara1