id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1354	false	-1415852484753252955	43	140	219	693	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فذكر الحديث في عوده ثلاث مرات وقوله في------ الثانية------- دعن----ي اكلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم---- البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وذكر الحديث وفيه قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي هريرة رضي الله تعالي عنه اما انه قد صدقك وهو كذوب	1354	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0053	true	4389645700705925120	23	93	117	455	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة فيقول زعم انه لا يعود فيقول انه ---------------------------------------------------سيعود فلما كان--------------------------- في المرة الثالثة قال له دعني حتي اعلمك ما--- ينفعك----------------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم 255 البقرة الي اخرها فانه----- لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فلما اخبر----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------- صدقك وهو كذوب	53	13928799336853030	256	373.5	199	495	51.71717071533203	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2723	false	-1062138584424870589	1	50	7	247	1520	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي	2723	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0073	true	388739546321180956	30	69	153	343	1486	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمست--------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي	73	13928799336853030	189	365.0	150	240	78.75	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0489	false	8007435071292693824	20	54	104	261	1471	300	حتي تحرق جلد-ه وهو لا يحس بها قال وشكا ما يجده الي الحسن البصري رحمه الله تعالي فقال له قد----- نهيتك ان تتعرض للصالحين فلججت فقال له يا حسن لا اسالك ان تسال الله	489	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0091	true	6658645924868884284	269	300	1384	1526	1526	300	حتي تحرق ثيابه وهو لا يحس بها ف----شكا ما يجده الي الحسن البصر----------------ي فقال له الم اكن نهيتك ان تتعرض للصالحين فلججت فقال له يا حسن لا اسالك ان تسال الله-	91	13928799336853030	130	221.5	101	163	79.75460052490234	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2136	false	-1859238487030898843	211	244	1117	1289	1581	300	فيهم وفرخ ثم قال اللهم قد البسوا علي فالبس عليهم وعجل علي---هم بالغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم قال ابن لهيعة وما ولد الحجاج	2136	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0091	true	6658645924868884284	0	31	0	161	1526	300	فيهم وفرخ ثم قال اللهم قد -لبسوا علي ف-لبس عليهم اللهم عجل لهم بالغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم انتهي وام------------ الحجاج	91	13928799336853030	141	253.5	113	175	80.57142639160156	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0489	false	8007435071292693824	54	82	261	401	1471	300	ان يفرج عني ولكني اسالك ان تساله ان يعجل قبض روحي ولا يطيل عذابي فبكي الحسن بكاء شديدا واقام الحجاج علي هذه الحالة بهذه العلة خمسة عشر يوما	489	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0092	true	-705672548434948127	0	28	0	139	1539	300	ان يفرج عني ولكني اسالك ان تساله ان يعجل قبض روحي ولا يطيل عذابي فبكي الحسن بكاء شديدا واقام الحجاج علي هذه الحال- بهذه العلة خمسة عشر يوما	92	13928799336853030	139	273.0	111	140	99.28571319580078	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0336	false	-6285581019599265599	2	36	10	184	1526	300	ملك الثلاث الغانيات جناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه سطين اعز من سلطاني AUTO 39 ومنها الرفق بالخادم	336	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0291	true	4993283060899805635	70	104	354	528	1559	300	ملك الثلاث الغانيات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني وكان نقش خاتم الرشيد العظمة	291	13928799336853030	151	279.0	119	174	86.78160858154297	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2415	false	1540238524166266403	14	74	71	365	1489	300	ان الذي رزق اليسار فلم يصب--------- حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق الله بالهم امرء ذو نعمة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكوبه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	2415	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0320	true	206548708879754713	206	285	1065	1457	1524	300	ان الذي رزق اليسار ولم ينل اجرا ولا حمد---------ا لغير موفق ال-جد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاص فحقق لو ان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم ارجاء السماء تعلقي لكن من رزق الحجا حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق واحق خلق الله بالهم امرء ذو ه-مة يبلي برزق ضيق ومن الدليل علي القضاء وحكمه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	320	13928799336853030	261	469.0	203	403	64.76426696777344	46	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0313	false	-1781907336856250620	225	272	1092	1328	1479	300	رحمه الله تعالي انه انشد لنفسه من الكامل المال يذهب حله وحرامه يوما ويبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق لالهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما تحوي وتكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه ومن اجمع	313	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0382	true	-5585775723989948872	13	56	70	285	1564	300	رحمه الله وكان ينشد--------------------- المال يذهب حله وحرامه طوعا وتبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق لالهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما تحوي وتكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه سنة اربع	382	13928799336853030	199	374.5	157	236	84.32203674316406	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0837	false	-4052911187237423232	21	76	117	387	1513	300	الخلدي قال الجنيد دفع--- السري الي رقعة وقال هذه لك خير--- من سبع مءة فضة او حديث بعلو فاذا فيها من الطويل ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق القلب بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	837	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0424	true	-5437184901744851059	148	197	813	1059	1582	300	الكرخي قال الجنيد دفع لي السر----ي رقعة وقال هذه--- خير لك من سبعماءة فضة------------- فاذا فيها---------- ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق الظهر بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	424	13928799336853030	232	411.0	185	276	84.05796813964844	40	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0615	false	2896640487803889588	149	180	765	930	1552	300	يزيد البسطامي رضي الله تعالي عنه لو---------------------------------- نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي ير-فع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة	615	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0438	true	8741229940282582688	187	221	957	1144	1573	300	يزيد البسطامي العارف الزاهد المشهور واسمه طيفور بن عيسي وكان يقول اذا نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ------------- الشريعة	438	13928799336853030	131	226.5	106	200	65.5	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1170	false	7058645895849103195	227	251	1075	1199	1430	300	من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه نطق بالبدعة لان الله تعالي يقول وان تطيعوه تهتدوا--- النور	1170	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0513	true	3055486374574168883	206	231	1061	1188	1538	300	من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه نطق بالبدعة لان الله تعالي يقول وان تطيعوه تهتدوا 54 النور	513	13928799336853030	124	242.0	100	127	97.6377944946289	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1763	false	-609124344194777884	236	272	1204	1377	1503	300	ست خصال يعرف بها الجاهل الغضب في غير شء والكلام في غير نفع والعظمة في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد و-لا يعرف صديقه من عدوه وق-د قلت في عقد ذلك من السريع علامة الجاهل	1763	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0556	true	8008700681709011424	149	183	715	881	1512	300	ست خصال يعرف بها الجاهل الغضب من غير شء والكلام في غير نفع والعطية في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد والا يعرف صديقه من عدوه وقال خطا العالم اضر من ---------عمد الجاهل	556	13928799336853030	145	252.0	111	175	82.85713958740234	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2521	false	5307931216348249615	103	131	490	628	1453	300	ست خصال يعرف بها الجاهل الغضب في غير شء والكلام في غير نفع والعظ-ة في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد و-لا يعرف صديقه من عدوه ف--------العالم	2521	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0556	true	8008700681709011424	149	179	715	863	1512	300	ست خصال يعرف بها الجاهل الغضب من غير شء والكلام في غير نفع والعطية في غير موضعها وافشاء السر والثقة بكل احد والا يعرف صديقه من عدوه وقال خطا العالم	556	13928799336853030	134	245.5	106	148	90.54054260253906	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2281	false	-2607365071083438164	240	300	1282	1600	1600	300	ابو الحسن الاشعري ثم هداه الله فرد عليه مقالاته ويروي انه ناظره في ثلاثة اخوة كان احدهم مءمنا برا تقيا والثاني---- كافرا فاسقا و-----الثالث---- صغيرا فماتوا فكيف حالهم فقال ابو علي الز----اهد في -الدرجات و----الكافر في -الدركات و----الصغير -من اهل السلامة -قال الشيخ ابو الحسن ان اراد الصغير ان يذهب الي درجات الزاهد هل يءذن له -قال الجباءي لا لانه-	2281	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0574	true	-7462977300174127498	131	189	696	1014	1607	300	ابو الحسن المذكور استاذه ابا علي الجباءي عن----------------------- ثلاثة اخوة كان احدهم مءمنا برا تقيا والثاني كان كافرا فاسقا شقيا والثالث كان صغيرا فماتوا فكيف حالهم فقال الجباءي اما الزاهد ففي الدرجات واما الكافر ففي الدركات واما الصغير فمن اهل السلامة فقال الاشعري-------- ان اراد الصغير ان يذهب الي درجات الزاهد هل يءذن له فقال الجباءي لا لانه	574	13928799336853030	240	384.5	195	349	68.76790618896484	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2282	false	6075259939630260275	0	66	0	354	1610	300	يقال له ان اخاك انما وصل الي---- الدرجات بط----اعاته الكثيرة وليس لك ذلك ---------قال الاشعري فان قال الصغير التقصير ليس مني فاني ما ابقيتني ولا اقدرتني علي الطاعة فقال الجباءي يقول الباري جل وعلا كنت اعلم انك لو بقيت لعصيت وكنت مستحقا للعذاب الاليم فراعيت مصلحتك -قال الاشعري فلو قال الكاف-----ر يا اله العالمين علمت حال اخي كما علمت-------------- حالي فلم راعيت مصلحته دوني فانقطع الجباءي	2282	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0574	true	-7462977300174127498	189	257	1014	1382	1607	300	يقال له اخو---ك انما وصل الي هذه الدرجات بسبب طاعاته الكثيرة وليس لك تلك الطاعات فقال الاشعري فان قال ذلك--- التقصير ليس مني فانك ما ابقيتني ولا اقدرتني علي الطاعة فقال الجباءي يقول الباري جل وعلا كنت اعلم---- لو بقيت لعصيت وصرت مستحقا للعذاب الاليم فراعيت مصلحتك فقال الاشعري فلو قال الاخ الاكبر يا اله العالمين------------- كما علمت حاله فقد علمت حالي فلم راعيت مصلحته دوني فانقطع الجباءي	574	13928799336853030	319	565.5	258	391	81.58567810058594	50	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0765	false	-6460708439925673617	115	219	581	1091	1495	300	رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمته العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	765	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0691	true	3281188712176284868	0	104	0	506	1540	300	رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة ال-علم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذل-وه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	691	13928799336853030	499	984.5	396	510	97.8431396484375	99	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2526	false	-7901353118189968366	194	253	994	1286	1521	300	رجلا عن موقف الذل احج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني وما كل اهل الارض ارضاه منعما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذلوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	2526	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0691	true	3281188712176284868	0	104	0	506	1540	300	رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم------------------------------------------------------- ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذلوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	691	13928799336853030	234	456.0	187	561	41.71123123168945	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2042	false	-1314413063720089992	273	300	1386	1517	1517	300	الحيوان روي في اخبار معن بن زاءدة الشيباني ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل وحمار وجارية ثم قال لو علمت ان-	2042	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0740	true	4915161373807162771	72	99	378	510	1565	300	الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة الشيباني ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل وحمار وجارية ثم قال لو علمت ان	740	13928799336853030	123	233.0	98	132	93.18181610107422	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1262	false	2103163978375505300	141	171	692	825	1451	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	1262	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms0757	true	-4510585311177331824	74	104	395	528	1545	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في ملكه بانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	757	13928799336853030	129	254.0	99	133	96.99247741699219	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms3031	false	-9024025588178175507	251	275	1307	1412	1538	300	يقول ابو سعيد اذ راني عفيفا منذ عام ما شربت علي يد اي شيخ تبت قل لي فقلت علي يد الافلاس تبت ال-ركن الثاني	3031	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms1012	true	-3127431646239406404	111	136	609	715	1528	300	يقول ابو سعيد اذ راني عفيفا منذ عام ما شربت علي يد اي شيخ تبت قل لي فقلت علي يد الافلاس تبت وله في المعني	1012	13928799336853030	99	187.0	75	106	93.39622497558594	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0315	false	-6712733346090533498	2	25	9	137	1536	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	315	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms1044	true	-7521014115627127170	16	39	82	210	1576	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	1044	13928799336853030	126	250.0	103	128	98.4375	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1763	false	-609124344194777884	7	87	32	445	1503	300	ابن التلميذ النصراني--------------------------------- ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي--- ما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال له يا امير المءمنين لو حلف حالف ان----------- يهوديا او نصرانيا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المعتبر لما لزمته كفارة الحنث لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم----ه الا الايمان فقال صدقت واحسنت فكانما القم ابن التلميذ بحجر	1763	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms1099	true	5017341250268528194	188	268	990	1409	1580	300	ابن التلميذ النصرانيوكان قاءما وله ادلال الخدمة والطب ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال-------- يا امير المءمنين سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية وروي الحديث---------------- ثم قال--- يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهود-----------يا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المرضي- لما لزمته كفارة------ لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا الايمان فقال صدقت واحسنت وكانما الجم ابن التلميذ بحجر	1099	13928799336853030	357	627.0	286	464	76.93965148925781	62	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2728	false	-6943343717939028458	251	272	1288	1390	1536	300	لو كنت اجهل ما علمت لسرني جهلي كما قد ساءني ما اعلم كالصعو يرتع في الرياض وانما حبس الهزار لانه يترنم	2728	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms1108	true	4341477455495698381	104	125	502	604	1566	300	لو كنت اجهل ما علمت لسرني جهلي كما قد ساءني ما اعلم كالصعو يرتع في الرياض وانما حبس الهزار لانه يترنم	1108	13928799336853030	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1763	false	-609124344194777884	4	87	19	445	1503	300	الله بن صاعد ابن التلميذ النصراني------------------ ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي--- ما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال له يا امير المءمنين لو حلف حالف ان----------- يهوديا او نصرانيا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المعتبر لما لزمته كفارة الحنث لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم----ه الا الايمان فقال-------- صدقت واحسنت فكانما القم ابن التلميذ بحجر	1763	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms1140	true	8186568806532669125	107	183	589	981	1615	300	الله--- وكان ابن التلميذ النصراني الطبيب قاءما فقال ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال-------- يا امير المءمنين سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية وروي الحديث---------------- ثم قال-------------------- لو حلف حالف ان نصرانيا او يهود-----------يا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه-------- لما لزمته كفارة------ لان الله ------ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا الايمان فقال المقتفي صدقت واحسنت وكانما الجم ابن التلميذ بحجر	1140	13928799336853030	336	561.0	268	470	71.48936462402344	57	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0413	false	8951464390015372403	5	29	26	144	1578	300	اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن عجب جاءت يد الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد	413	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms1636	true	-7388523405968671879	130	154	704	822	1549	300	اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن غلط جاءت يد الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد	1636	13928799336853030	115	227.0	91	118	97.45762634277344	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2843	false	8758066413631008456	191	215	970	1088	1496	300	اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن عجب جاءت يد الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد	2843	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms1636	true	-7388523405968671879	130	154	704	822	1549	300	اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن غلط جاءت يد الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد	1636	13928799336853030	115	227.0	91	118	97.45762634277344	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2041	false	5617110190582010992	23	66	116	338	1556	300	علي بن ابي طالب يعيبنا الناس علي حبه فلعنة الله علي العاءب فارسل السلطان سليم رحمه الله تعالي في جوابه كتابا كتب فيه هذين البيتين من السريع ما عيبكم هذا ولكنه بغض الذي لقب بالصاحب وقولكم عنه وعن بنته فلعنة الله علي الكاذب	2041	7794056748816612670	Shamela0012398-ara1.completed.ms2723	true	5938596760102369007	0	33	0	171	1633	300	علي بن ابي طالب يعيبنا الناس علي حبه فلعنة الله علي العاءب فاجاب المولي ابو السعود بقوله--------------------------------------------------- ما عيبكم هذا ولكنه بغض الذي لقب بالصاحب وقولكم فيه وفي بنته فلعنة الله علي الكاذب	2723	13928799336853030	144	259.5	113	222	64.8648681640625	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0012398-ara1.completed