id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0169	false	-787141224909421744	10	109	49	552	1553	300	ابيه علي بن الحسين رضي الله تعالي عنهم- انه سءل--------------------------------------- عن بدء الطواف----------- لم كان واني كان وحيث كان وكيف كان------- فقال رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بدء هذا الطواف بهذا البيت فان الله تعالي قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة البقرة قالت الملاءكة اي رب -خليفة من غيرنا ممن يفسد فيها ويسفك الدماء ويتحاسدون ويتباغضون ويتباغ-ون اي رب اجعل ذلك الخليفة منا فنحن لا نفسد فيها ولا نسفك الدماء ولا نتباغض ولا نتحاسد ولا نتباغي ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ونطيعك ولا نعصيك قال الله تع-------الي اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال فظنت الملاءكة ان ما	169	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0157	true	-4925388875484302885	157	300	802	1513	1513	300	الي- علي بن الحسين رضي الله------ عنهما انه اتاه ساءل يساله فقال له عم تسال فقال اسالك عن بدء الطواف بهذا البيت لم كان واني كان وحيث كان وكيف كان بالحجر فقال له نعم من اين انت فقال من اهل الشام فقال اين مسكنك قال في بيت المقدس قال فهل قرات الكتابين يعني التوراة والانجيل قال له الرجل نعم فقال له يا اخا اهل الشام احفظ ولا تروين عني الا حقا اما بدء هذا الطواف بهذا البيت فان الله تعالي قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة------- قالت الملاءكة اي رب اخليفة من غيرنا ممن يفسد فيها ويسفك الدماء ويتحاسدون ويتباغضون ويتنازعون اي رب اجعل ذلك الخليفة منا فنحن لا نفسد فيها ولا نسفك الدماء ولا نتباغض ولا نتحاسد ولا نتباغي ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ونطيعك ولا نعصيك قال الله تبارك وتعالي اني اعلم ما لا تعلمون ق-------ال فظنت الملاءكة ان ما-	157	-166781166239542393	455	800.0	363	733	62.07366943359375	82	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0167	false	-7099007347694644986	239	299	1204	1516	1520	300	الازرقي ايضا عن-- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان جبريل عليه السلام وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة حمراء قد علاها الغبار فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذا الغبار الذي اري علي عصابتك ايها الروح الامين قال اني زرت البيت فازدحمت الملاءكة علي الركن فهذا الغبار الذي تري مما تثيره باجنحتها	167	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0158	true	5246203363437486203	137	195	733	1036	1554	300	الازرقي يرفعه الي ابن عباس رضي الله------ عنهما ان جبريل عليه السلام وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه عصابة حمراء قد علاها الغبار فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا الغبار الذي اري علي عصابتك ايها الروح الامين قال اني زرت البيت فازدحمت الملاءكة علي الركن وهذا الغبار الذي تري مما تثير- باجنحتها	158	-166781166239542393	290	540.0	233	315	92.06349182128906	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0169	false	-787141224909421744	109	252	552	1301	1553	300	قالوه رد علي ربهم عز وجل وانه قد غضب من قولهم فلاذوا بالعرش ورفعوا رءوسهم واشاروا بالاصابع يتضرعون ويبكون اشفاقا لغضبه وطافوا بالعرش ثلاث ساعات فنظر الله تعالي- اليهم فنزلت الرحمة عليهم فوضع الله سبحانه تحت العرش بيتا علي اربع اساطين من زبر جد وغشاه -ياقوتة حمراء وشممي البيت الضراح ثم قال الله عز وجل للملاءكة طوفوا بهذا البيت ودعوا العرش قال فطافت الملاءكة بالبيت وتركوا العرش وصار اهون عليهم وهو البيت المعمور الذي ذكره الله عز وجل يدخله كل يوم وليلة سبعون الف ملك لا يعودون فيه ابدا ثم ان الله عز وجل بعث ملاءكة فقال ابنوا لي بيتا في الارض بمثاله وقدره فامر الله تعالي- من في الارض من خلقه ان يطوفوا بهذا البيت كما تطوف اهل السماء بالبيت المعمور فقال الساءل لعلي بن الحسين رضي الله تعالي عنهما صدقت يا ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا كان	169	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0158	true	5246203363437486203	0	131	0	697	1554	300	قالوه رد علي ربهم عز وجل وانه قد غضب من قولهم فلاذوا بالعرش ورفعوا رءوسهم واشاروا بالاصابع يتضرعون ويبكون اشفاقا لغضبه فطافوا بالعرش ثلاث ساعات فنظر الله عز وجل اليهم فنزلت الرحمة عليهم فوضع الله سبحانه تحت العرش بيتا علي اربع اساطين من زبر-جد وغشاه بياقوتة حمراء وس-مي البيت الضراح ثم قا------------ل للملاءكة طوفوا بهذا البيت ودعوا العرش ----فطافت الملاءكة بالبيت وتركوا العرش وصار اهون عليهم وهو البيت المعمور الذي ذكره الله عز وجل يدخله كل يوم وليلة سبعون الف ملك لا يعودون فيه ابدا ثم ان الله سبحانه بعث ملاءكة فقال ابنوا لي بيتا في الارض بمثاله وقدره فامر الله سبحانه من في الارض من خلقه ان يطوفوا بهذا البيت كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور فقال الرجل------------------------------------- صدقت يا ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا كان	158	-166781166239542393	672	1264.5	542	752	89.36170196533203	119	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0170	false	-3464361688892371805	0	68	0	326	1572	300	من الجنة كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وهو مثل الفلك في رعدته قال فطاطا الله------- منه الي------ ستين ذراعا فقال يا رب ما لي لا اسمع اصوات الملاءكة ولا حسهم قال خطيءتك يا ادم ولكن اذهب فابن لي بيتا فطف به واذكرني حوله كنحو ما رايت الملاءكة تصنع حول عرشي قال فاقبل اد------------م يتخطي فطويت له الارض وقبضت له المفاوز فصار- كل مفازة يمر بها خطوة	170	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0159	true	381551854609183818	3	75	17	368	1470	300	من الجنة كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وهو مثل الفلك من رعدته قال فطاطا الله عز وجل منه الي الارض ستين ذراعا فقال يا رب ما-لي لا اسمع اصوات الملاءكة ولا حسهم قال خطيءتك يا ادم ولكن اذهب فابن لي بيتا تطف به واذكرني حوله كنحو ما رايت الملاءكة تصنع حول عرشي قال فاقبل ادم عليه السلام يتخطي فطويت له الارض وقبضت له المفاوز فصارت كل مفازة يمر بها خطوة	159	-166781166239542393	322	606.5	255	352	91.4772720336914	62	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1105	false	430139907466868526	233	300	1148	1471	1471	300	الي الارض من الجنة كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وهو مثل الفلك من رعدته---- فطاطا الله------- منه الي------ ستين ذراعا فقال يا رب ما لي لا اسمع اصوات الملاءكة ولا حسهم قال خطيءتك يا ادم ولكن اذهب فابن لي بيتا فطف به واذكرني حوله كنحو ما رايت الملاءكة تصنع حول عرشي---- فاقبل اد------------م يتخطي فطويت له الارض وقيض الله له المفازة فصارت كل مفازة يمر-	1105	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0159	true	381551854609183818	1	73	7	359	1470	300	الي الارض من الجنة كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وهو مثل الفلك من رعدته قال فطاطا الله عز وجل منه الي الارض ستين ذراعا فقال يا رب ما-لي لا اسمع اصوات الملاءكة ولا حسهم قال خطيءتك يا ادم ولكن اذهب فابن لي بيتا تطف به واذكرني حوله كنحو ما رايت الملاءكة تصنع حول عرشي قال فاقبل ادم عليه السلام يتخطي فطويت له الارض وقبضت ل----ه المفاوز فصارت كل مفازة يمر	159	-166781166239542393	312	567.0	249	357	87.39495849609375	59	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1106	false	2397154481148817220	0	137	0	693	1546	300	بها خطوة وقبض الله ما كان فيها من مخاض او بكر فجعله له خطوة ولم تقع قدمه علي شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حتي انتهي الي مكة فبني البيت الحرام وان جبريل عليه السلام ضرب بجناحه الارض فابرز عن اس ثابت علي الارض السابعة فقذفت فيه الملاءكة ا----لصخر ما يطيق الصخرة منها ثلاثون رجلا وانه بناه من خمسة اجبل من لس-ان وطور زثنا وطور سيناء والجودي وحراء حتي استوي علي وجه الارض---------------------------- فكان اول من اسس البيت وصلي فيه وطاف به ادم عليه السلام حتي بعث الل-------ه الطوفان وكان غضبا ورجسا فحيث ما انتهي الطوفان ذهب ريح ادم ولم يقرب الطوفان ارض السند والهند فدرس موضع البيت في الطوفان حتي بعث الله------------- ابراهيم واسماعيل عليهما السلام فرفعا قواعده واعلامه ثم بنته قريش بعد ذلك وهو بحذاء البيت المعمورة لو سقط ما سقط الا عليه وروي	1106	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0159	true	381551854609183818	73	201	359	1006	1470	300	بها خطوة وقبض --له ما كان فيها من مخاض او بحر فجع---له خطوة ولم يقع قدمه ف-ي شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حتي انتهي الي مكة فبني البيت الحرام وان جبريل عليه السلام ضرب بجناحه الارض فابرز عن اس ثابت ف-ي الارض السفلي- فقذفت---- الملاءكة فيه الصخر ما يطيق الصخرة منها ثلاثون رجلا وانه بناه من خمسة اجبل من لبنان وطورزيت-ا وطور سينا- والجودي وحراء حتي استوي علي وجه الارض قال ابن عباس رضي الله عنهما فكان اول من اسس البيت وصلي فيه وطاف به ادم عليه السلام حتي بعث الله سبحانه الطوفان------------------------------------------------------------------------------------ فدرس موضع البيت في الطوفان حتي بعث الله تبارك وتعالي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام فرفعا قواعده واعلامه ثم بنته قريش بعد ذلك وهو بحذاء البيت المعمور- لو سقط ما سقط الا عليه وقال	159	-166781166239542393	579	1036.5	461	746	77.61393737792969	102	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0167	false	-7099007347694644986	204	248	1028	1250	1520	300	الكتب الاولي---------------------------- ان ليس من ملك------------ بعثه الله تعالي الي الارض الا امره بزيارة البيت فينقض من تحت العرش محرما ملبيا حتي يستلم الحجر ثم يطوف بالبيت سبعا ويركع في جوفه ركعتين ثم يصعد وروي الازرقي ايضا عن-- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما	167	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0161	true	-3034893060818770674	1	52	3	261	1489	300	الكتب الاول ذكر فيه امر الكعبة فوجدت فيه ان ليس من ملك من الملاءكة بعثه الله تعالي الي الارض الا امره بزيارة البيت فينقض من عند العرش محرما ملبيا حتي يستلم الحجر ثم يطوف بالبيت سبعا ويركع في جوفه ركعتين ثم يصعد وقال الازرقي يرفعه الي ابن عباس رضي الله------ عنهما	161	-166781166239542393	202	351.5	160	264	76.51515197753906	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1017	false	-493082922176618178	234	297	1192	1514	1529	300	عليه السلام واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق الحج وروي الازرقي----------------------------- عن محمد بن اسحاق قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت الحرام جاء- جبريل عليه السلام فقال طف به سبعا فطاف به سبعا هو واسماعيل عليهما السلام يستلمان الاركان كلها في كل طواف فلما اكملا سبعا صليا خلف المقام ركعتين قال فقام	1017	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0164	true	-2312792353340455395	248	300	1315	1589	1589	300	عليه السلام واذنه-------- با--------------------------------------------------لحج و-حج الانبياء بعده وطوافهم قال ابو الوليد عن محمد بن اسحاق---- لما فرغ ابراهيم خليل الرحمن من بناء البيت الحرام جاءه جبريل عليه السلام فقال طف به سبعا فطاف به سبعا هو واسماعيل-------------- يستلمان الاركان كلها في كل طواف فلما اكملا سبعا صليا خلف المقام ركعتين قال فقام-	164	-166781166239542393	231	389.5	185	352	65.625	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1018	false	1639329730532772544	0	300	0	1573	1573	300	المناسك كلها الصفا والمروة ومني ومزدلفة وعرفة قال فلما دخل مني وهبط من العقبة برز له ابليس---------------- فقال له جبريل ارمه فرماه بسبع حصيات فغاب عنه ابليس ثم برز له عند الجمرة الوسطي فقال له جبريل ارمه فرماه-------- بسبع حصيات فغاب عنه ابليس ثم برز له عند الجمرة السفلي فقال له جبريل ارمه فرماه بسبع حصيات مثل حصي الخذف فغاب عنه ابليس ثم مضي ابراهيم في حجه وجبريل يوقفه علي المواقف ويعلمه المناسك حتي انتهي الي عرفة فلما انتهي اليها قال له جبريل عليه السلام اعرفت مناسكك قال ابراهيم عليه السلام نعم قال فسميت عرفات بذلك لقوله اعرفت مناسكك قال ثم امر ابراهيم عليه السلام ان يءذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب -ما يبلغ صوتي قال الله تعالي--- اذن وعلي البلاغ قال فعلا-------- علي المقام واشرف به حتي صار ارفع من الجبال واطول منها فجمعت له الارض يومءذ سهلها وجبلها وبرها وبحرها وجنها وانس------ها حتي اسمعهم جميعا فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يم-نا وشام-ا وشرقا وغربا وبدا بشق الايمن فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم فاجابوه من تحت البحور السبعة وم----ن المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اقطار الارض كلها لبيك اللهم لبيك قال وكانت الحجارة علي ما هي اليوم يعني من الصلابة واليبسالا ان الله------- اراد ان يجعل المقام اية وكان اثر قدميه يعني ابراهيمفي المقام الي ال----يوم قال افلا تراهم اليوم يقولون لبيك اللهم لبيك قال فكل من حج الي اليوم فهم ممن اجاب ابراهيم عليه السلام وانما حجهم علي قدر اجابتهم يومءذ فمن حج حجتين فقد كان اجاب مرتين او ثلاثا فثلاثا علي هذا قال وان قدمي ابراهيم عليه السلام اية وذلك قوله تعالي فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا الاية الاية وقال بلغني ان ادم عليه السلام كان استلم الاركان كلها قبل ابراهيم قال وحجه اسحاق وسارة من الشام قال وكان ابراهيم يحجه كل سنة-	1018	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0165	true	8512493619299509640	3	272	16	1419	1565	300	المناسك كلها الصفا والمروة ومني ومزدلفة وعرفة ف----لما دخل مني وهبط من العقبة مثل له ابليس عند جمرة العقبة فقال له جبريل ارمه فرماه بسبع حصيات فغاب عنه------ ثم برز-له عند الجمرة الوسطي فقال له جبريل ارمه فرماه ابراهيم بسبع حصيات فغاب عنه------ ثم برز له عند الجمرة السفلي فقال له جبريل ارمه فرماه بسبع حصيات مثل حصي الحذف فغاب عنه ابليس ثم مضي ابراهيم في حجه وجبريل يوقفه علي المواقف ويعلمه المناسك حتي انتهي الي عرفة فلما انتهي اليها قال له جبريل------------ اعرفت مناسكك قال-------------------- نعم قال فسميت عرفات بذلك -------------------قال ثم امر ابراهيم عليه السلام ان يءذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب وما يبلغ صوتي قال الله جل ثناءه اذن وعلي البلاغ قال فعلا ابراهيم علي المقام فاشرف به حتي صار ارفع--- الجبال واطول---ها فجمعت له الارض يومءذ سهلها وجبلها وبرها وبحر------ها وانسها وجنها حتي اسمعهم جميعا فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا وبدا بشق اليمين فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم فاجابوه من تحت التخوم السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اقطار الارض كلها لبيك اللهم لبيك قال وكانت الحجارة علي ما هي اليوم ----------------------الا ان الله عز وجل اراد ان يجعل المقام اية فكان اثر قدميه ------------في المقام اية الي اليوم قال افلا تراهم اليوم يقولون لبيك اللهم لبيك---- فكل من حج الي اليوم فهو ممن اجاب ابراهيم واثر --------------------------------------------------------------------------------------------------------قدمي ابراهيم --في المقام اية وذلك قوله تعالي فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا قال ابن اسحاق و--بلغني ان ادم عليه السلام كان استلم الاركان كلها قبل ابراهيم---- وحجه اسحاق وسارة من الشام قال وكان ابراهيم يحجه كل سنة	165	-166781166239542393	1298	2342.0	1044	1633	79.48561096191406	221	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1020	false	2378806915473213121	256	300	1306	1529	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال لقد مر بفج الروحاء-------------------- سبعون نبيا علي نوق حمر خطمها الليف لبوسهم العباء وتلبيتهم شتي -منهم يونس بن متي قال فكان يونس يقول عليه السلام لبيك فراج الكرب----- وكان موسي عليه السلام يقول لبيك انا عبدك لديك-	1020	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0166	true	-2368882034509134940	207	253	1051	1277	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لقد مر بفج الروحاء او لقد مر بهذا الفج سبعون نبيا علي نوق حمر خطمها الليف لبوسهم العباء وتلبيتهم شتي فمنهم يونس بن متي---- فكان يونس يقول ل------------بيك فراج الكرب لبيك وكان موسي------------ يقول لبيك انا عبدك لديك	166	-166781166239542393	194	327.0	156	254	76.3779525756836	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0676	false	-1443884822725028886	111	198	569	986	1498	300	خيثم قال قدم علينا وهب بن منبه رحمه الله تعالي فاشتكي فجءنا- نعوده فاذا عنده من ماء زمزم---- فقلنا--- لو استعذبت فان هذا ماء فيه غلظ قال ما اريد ان اشرب حتي اخرج منها غيره والذي نفس وهب بيده انها لفي كتاب الله زمزم لا تنزف ولا تدم وانها لفي كتاب الله برء وشراب الابرار وانها لفي كتاب الله مضنونة وانها لفي كتاب الله طعام--- طعم وشفاء--- سقم والذي نفس وهب بيده لا يعم----د اليها احد فيشرب منها حتي يتضلع الا نزعت منه داء و--احدثت له شفاء	676	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0172	true	-4911680164318852706	19	109	94	514	1464	300	خثيم قال قدم علينا وهب بن منبه مكة------------ فاشتكي فجءناه نعوده فاذا عنده من ماء زمزم قال فقلنا له لو استعذبت فان هذا ماء فيه غلظ قال ما اريد ان اشرب حتي اخرج منها غيره والذي نفس وهب بيده انها لفي كتاب الله زمزم لا تنزف ولا تذم وانها لفي كتاب الله برة -شراب الابرار وانها لفي كتاب الله مضنونة وانها لفي كتاب الله طعام من طعم وشفاء من سقم والذي نفس وهب بيده لا يعمد احد اليها---- فيشرب منها حتي يتضلع الا نزعت منه داء او احدثت له شفاء	172	-166781166239542393	392	713.0	308	437	89.7025146484375	76	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1535	false	8458042585819006036	2	47	10	233	1510	300	فاستحضر------ه فقص عليه فارسل----------- الي كعب رحمه الله تعالي فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له---- ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذلك الرجل	1535	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0206	true	-6314359290725552136	11	56	52	276	1535	300	فاستحضره وساله فقص عليه قصته فبعث معاوية الي كعب الاحبار فق--------------ال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احم-----ر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ندت ثم التفت فراي- ابن قلابة فقال هذا والله ذاك الرجل	206	-166781166239542393	185	317.5	145	244	75.81967163085938	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2480	false	-14688995695751595	171	201	846	994	1502	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	2480	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0238	true	1093622699918580249	83	113	415	563	1439	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	238	-166781166239542393	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1358	false	6252766933545364889	109	188	571	1011	1624	300	قال الحمام وروي الطبراني عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابليس لربه عز وجل يا رب--- اهبطت ادم عليه السلام وقد علمت انه سيكون ----كتاب ورسل فما كتابهم ورسلهم قا------------ل رسلهم الملاءكة والنبيون منهم وكتبهم التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال فما كتابي قال كتابك الوشم وقرانك الشعر ورسلك الكهنة وطعامك ما لا يذكر اسم الله عليه وشرابك--- كل مسكر وحديثك الكذب وبيتك الحمام ومصاءدك النساء ومءذنك المزمار ومسجدك الاسواق	1358	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0345	true	-2563005863810899173	84	164	374	802	1493	300	قبل النساء و-------------عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابليس لربه عز وجل يا رب قد اهبط- اد------------م وقد علمت ان- سيكون لهم كتاب ورسل فما كتابهم ورسلهم قال الله عز وجل رسلهم الملاءكة والنبيون منهم وكتبهم التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال فما كتابي قال كتابك الوشم وقرانك الشعر ورسلك الكهنة وطعامك ما لم يذكر اسم الله عليه وشرابك من كل مسكر وصدقك- الكذب وبيتك الحمام ومصايدك النساء ومءذنك المزمار ومسجدك الاسواق	345	-166781166239542393	397	716.5	323	462	85.93073272705078	63	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1616	false	-6707730089073704666	95	148	465	727	1511	300	عمر رضي الله تعالي عنهما عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لم يعل فحل فحلا حتي كان قوم لوط فاذا علا الفحل الفحل ارتج او اهتز عرش الرحمن عز وجل فاطلعت الملاءكة تعظيما لفعلهما -قالوا يا رب الا تامر الارض ان تعزر--هما وتامر السماء ان تحصبهما فيقول----------- اني حليم لا يفوتني شء	1616	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0349	true	1125926205009114389	236	292	1127	1402	1432	300	عمر رضي الله------ عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم يعل فحل فحلا حتي كان قوم لوط فاذا علا الفحل الفحل ارتج او اهتز عرش الرحمن عز وجل فاطلعت الملاءكة تعظيما لفعلهما فقالوا يا رب الا تامر الارض ان تغور بهما وتامر السماء ان تحصبهما فيقول الله تعالي اني حليم لا يفوتني شء	349	-166781166239542393	242	436.0	192	285	84.91227722167969	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2318	false	-1611901355875137060	23	101	122	484	1553	300	محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح----- كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فيهم علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقال علي رضي الله تعالي عنه ان هذا ذنب لم يعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنار	2318	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0350	true	-3868485618165965672	229	297	1133	1445	1461	300	محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عن------ه انه وجد رجلا في بعض الاضاحي---- ينكح رجلا كما تنكح المراة فجمع----- ابو بكر------- رضي الله عنه لذلك- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم فيهم علي بن ابي طالب وقال------------------------------------------ ان هذا ذنب لم تعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنار	350	-166781166239542393	276	483.0	212	377	73.20954895019531	56	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2318	false	-1611901355875137060	92	138	443	671	1553	300	الله بهم ما قد علمتم ار---ي ان نحرقه بالنار فامر به ابو بكر رضي الله تعالي عنه ان يحرق بالنار قال الحافظ عبد العظيم المنذري حرق اللوطية بالنار اربعة من الخلفاء ابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن الزبير وهشام بن عبد الملك	2318	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0351	true	2044487583565751451	1	30	5	140	1429	300	الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرق- بالنار فامر به ابو بكر رضي الله------ عنه ان يحرق بالنار وقد حرقهم عب-----------------------------------------------------------------------------------------د الله بن الزبير وهشام بن عبد الملك	351	-166781166239542393	103	140.5	78	231	44.5887451171875	19	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2581	false	-7298627464061312759	249	285	1215	1398	1482	300	فنزلت في بعض الدور في الطبقة الوسطي وكان في سفل الدار حدث فاخرجت الحجر من خرجي ووضعته في روزنة في البيت فدعا الحدث الذي كان اسفل---- صبيا--------- واجتمع معه فسقط الحجر---------- من الروزنة علي الحدث فقتله	2581	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0352	true	8116382452069284637	0	39	0	196	1483	300	فنزلت في بعض الدور في الطبقة الوسطي وكان في سفل الدار حدث فاخرجت الحجر من خرجي ووضعته في روزنة في البيت فدعا الحدث الذي كان في البيت صبيا الي عنده واجتمع معه فسقط الحجر علي الحدث من الروزنة---------- فقتله	352	-166781166239542393	169	300.0	135	206	82.03883361816406	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2614	false	-3748348855668606418	124	184	645	971	1555	300	انس-------- رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله ع------ليه الناكح يده والفاعل والمفعول--- ومدمن الخمر والضارب ابويه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة	2614	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0352	true	8116382452069284637	243	300	1178	1483	1483	300	انس بن مالك رضي الله------ عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلون النار اول الداخلين الا ان يتو----------------------------بوا فمن تاب تاب الله تعالي عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن --خمر والضارب ابويه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة-	352	-166781166239542393	279	502.0	228	347	80.40345764160156	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1616	false	-6707730089073704666	0	46	0	238	1511	300	رضي الله تعالي عنهما---- يحشر اللوطيون يوم القيامة في صورة القردة والخنازير وقال ا--------------------------------------بن عباس رضي الله تعالي عنهما--- من خرج من الدنيا علي حال خرج من قبره علي تلك الحال حتي ان اللوطي يخرج يعلق دبره علي دبر صاحبه مفتضحين علي رءوس الخلاءق يوم القيامة	1616	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0354	true	-8172897492261590695	4	60	16	293	1723	300	رضي الله تعالي عنهما قال يحشر اللوطيون يوم القيامة في صورة القردة والخنازير وعن ابي الصهباء عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس رضي الله------ عنهم قال من خرج من الدنيا علي حال خرج من قبره علي تلك الحال حتي ان اللوطي يخرج يطلق ذكره علي دبر صاحبه مفتضحين علي رءوس الخلاءق يوم القيامة	354	-166781166239542393	223	406.5	179	283	78.798583984375	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1117	false	-73987741414505162	98	151	489	744	1495	300	العباس-------------- رضي الله------ عنه من المنسرح---- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق وردت نار الخليل مكتتما تجول فيها ولست تحترق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق	1117	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0451	true	-5936010032942162950	34	84	167	402	1606	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه بقوله حيث يقول من قبلها طبت في الجنان وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغ--------------------------------------------رق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق	451	-166781166239542393	198	351.5	154	279	70.96774291992188	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms3031	false	-9024025588178175507	110	181	575	961	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعرجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والستور حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس ---	3031	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0451	true	-5936010032942162950	225	266	1186	1425	1606	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنب-ي الصراط------------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي راس الصراط داع يقول-------------- ادخلوا الصراط------ ولا تعرجوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالصراط الاسلام والستور حدود الله تعالي والابواب-------- محارم الله و----الداعي القران قال	451	-166781166239542393	221	360.5	183	395	55.94936752319336	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2566	false	-5551865912760866236	90	116	460	590	1584	300	فقال من الطويل ينال الفتي من عيشه وهو جاهل ويكدي الفتي من دهره وهو عالم ولو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم	2566	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0504	true	-228341902682571334	48	73	262	387	1518	300	وقال ايضا----- ينال الفتي من عيشه وهو جاهل ويكدي الفتي في دهره وهو عالم ولو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم	504	-166781166239542393	119	225.0	94	130	91.53845977783203	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0765	false	-6460708439925673617	109	178	549	873	1495	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	765	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0511	true	7738206824473359446	188	211	943	1053	1515	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	511	-166781166239542393	107	208.0	84	324	33.02469253540039	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2526	false	-7901353118189968366	188	211	962	1072	1521	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	2526	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0511	true	7738206824473359446	188	211	943	1053	1515	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	511	-166781166239542393	107	211.0	84	110	97.2727279663086	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2176	false	-2100058279804874360	13	61	68	286	1511	300	كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا------------ ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض----------- به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج-------------- فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2176	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0515	true	8207942179554111328	217	276	1118	1389	1528	300	كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا والحفش الخص ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر لها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به اي تمسح به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج علي راس الحول فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع---- ما شاءت من طيب او غيره	515	-166781166239542393	211	370.0	164	276	76.44927215576172	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2366	false	2397254948761731120	160	183	818	925	1553	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم ينزع من اللءم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	2366	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	148	171	740	848	1490	300	اذ- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	570	-166781166239542393	90	161.0	69	109	82.56880950927734	17	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2723	false	-1062138584424870589	6	50	31	247	1520	300	من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي	2723	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0588	true	1698525160187759836	122	156	678	845	1534	300	من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستط-------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي	588	-166781166239542393	166	325.0	132	216	76.85185241699219	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2402	false	-6395201940344216233	61	99	313	485	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اول ما خلق الله العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اكرم علي منك بك اخذ وبك اعطي وبك اثيب وبك اعاقب	2402	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0590	true	7575851502957864765	137	177	683	862	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اول ما خلق الله العقل -قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اكرم علي منك بك اخذ وبك اعطي وبك اثيب وبك اعاقب	590	-166781166239542393	171	328.5	133	180	95.0	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2553	false	-6579126663791473501	233	294	1183	1491	1518	300	الله باي شء يتفاضل الناس في الدنيا قال بالعقل قلت وفي الاخرة قال بالعقل قلت اليس انما يجزون باعمالهم فقال يا عاءشة فهل عملوا الا بقدر ما اعطاهم الله تعالي من العقل فبقدر ما اعطوا من العقل كانت اعمالهم وبقدر ما عملوا يجزون وروي البيهقي في الشعب عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2553	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0591	true	-7518464529145799253	0	62	0	310	1534	300	الله باي شء يتفاضل الناس في الدنيا قال بالعقل قلت وفي الاخرة قال بالعقل قلت اليس انما يجزون باعمالهم فقال يا عايشة وهل عملوا الا بقدر ما اعطاهم الله تعالي من العقل فبقدر ما اعطوا من العقل كانت اعمالهم وبقدر ما عملوا يجزون وعن سعيد بن المسيب ان عمرو ابي بن كعب وابا هريرة دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	591	-166781166239542393	257	472.5	204	310	82.90322875976562	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2115	false	4797502551662639220	29	145	143	767	1526	300	فلما افاق اخبر بذلك فحرمها---- علي نفسه وقال فيها من الوافر رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا ندي------------------------------------------------ما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الامر العظيما وقال----------------------------------------------- عامر بن الظرب العدواني وكان من حكام العرب وخطباءها وكان ممن حرم الخمر من اهل الجاهلية وقال فيها من البسيط ان اشرب الخمر اشربها للذتها وان ادعها فاني ماقت قالي لولا اللذاذة والهيمان لم ارها ولا راتني الا من مدي عالي سالة للفتي ما ليس في يده ذهابة بعقول القوم والمال تورث القوم اصعابا باخرة دراءة بالفتي ذي النجدة الخالي اقسمت بالله اسقاها واشربها حتي يفرق ترب الارض اوصالي	2115	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0761	true	8789346893939740876	4	82	18	436	1522	300	فلما صحا- اخبروه--- فحرم الخمر علي نفسه وقال في ذلك وجد--------ت الخمر جامحة وفيها خصال تفضح الرجل الكريما فلا والله اشربها حياتي و------------------------------------------------لا ادعو لها ابدا نديما ولا اعطي لها ثمنا حياتي ولا اشفي بها ابدا سقيما فان الخمر تفضح شاربيها وتجشمهم بها امرا ---عظيما اذا دارت حمياها تعلت طوالع تسفه الرجل الحليما ومنهم عامر بن الظرب العدواني قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالة للفتي ما ليس في يده ذهابة بعقول القوم والمال------------------------------------------------------ اقسمت بالله اسقيها واشربها حتي يفرق ترب القبر اوصالي	761	-166781166239542393	279	465.0	223	723	38.589210510253906	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1978	false	-3457597862226292022	65	130	355	675	1550	300	عن عاءشة رضي الله تعالي ع-----نها قال- دخل علي ابو بكر رضي الله تعالي عنه وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما قا--لت به الانصار يوم بعاث وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه ابمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم عيد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	1978	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0790	true	-3598473744446327219	41	102	215	514	1515	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها انها قالت دخل علي ابو بكر رضي الله ------عنه وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزما--------------------ر الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم عيد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	790	-166781166239542393	282	516.5	223	331	85.19637298583984	53	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2053	false	3882016513329433465	26	71	154	415	1588	300	الاية قال الكلبي ومقاتل نزلت في النضر- بن الحارث--------- بن كلدة-------------------- كان يتجر وياتي الحيرة و--يشتري بها اخبار العجم---------- ويحدث بها قريشا ويقول ان محمدا يحدث-- بحديث عاد وثمود وانا احدثكم بحديث رستم واسفندبار واخبار الاكاسرة فيستملحون حديثه ويتركون استماع القران فانزل ال---له تعالي هذه -----	2053	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0800	true	-9027940051923190518	71	125	353	661	1620	300	الاية عن- الكلبي ومقاتل نزلت في النضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد الدار بن قصي كان يتجر فيخرج الي فارس فيشتري---- اخبار الاعاجم فيرويها ويحدث بها قريشا ويقول ان محمدا يحدثكم بحديث عاد وثمود وانا احدثكم بحديث رستم واسفنديار واخبار الاكاسرة فيستملحون حديثه ويتركون استماع القران واحتجوا بقوله تعالي افمن هذا	800	-166781166239542393	229	385.5	188	313	73.1629409790039	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2913	false	2462079367096054348	252	285	1307	1492	1567	300	في الاحياء---- ومن لم يحركه السماع فهو ناقص ماءل عن الاعتدال بعيد عن الروحانية زاءد في غلظة الطبع --------علي الجمال والطيور بل علي ساءر البهاءم فان جميعها تتاثر بالنغمات الموزونة ولذلك كانت الطير	2913	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0813	true	-8258825363556466873	265	300	1375	1569	1569	300	في القلب محسوس ومن لم يحركه السماع فهو ناقص ماءل عن الاعتدال بعيد عن الروحانية زاءد في غلظ- الطبع وكثافته علي الجمال والطيور بل علي ساءر البهاءم فان جميعها تتاثر بالنغمات الموزونة ومهما كان- النظر-	813	-166781166239542393	171	304.0	139	197	86.80203247070312	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2913	false	2462079367096054348	28	92	149	486	1567	300	فقال لصاحب القوس ارايت ان تغنيت صوتا فعطفت عليه------- هذه الظباء اتدفع الي القوس فقال نعم فاندفع يغني من المجتث ماذا تقول الظباء افرقة ام لقاء ام عهدها بسليمي وفي البيان شفاء مرت بنا سانحات وقد دنا الامساء فما احارت جوابا وطال من-ا العناء قال فعطفت الظباء راجعة اليه حتي وقفت بالقرب من----------ه مصغية الي صوته فتعجب من حضر من رجوعها ووقوفها و--------اخذ القوس	2913	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0925	true	6123616795996576152	47	114	228	579	1511	300	فقال لصاحب القوس ارايت ان تغنيت صوتا فعطفت علي به خدود هذه الظباء اتدفع الي القوس -قال نعم فاندفع يغني---------- ماذا تقول الظباء افرقة ام لقاء ام عهدها بسليمي وفي البيان شفاء مرت بنا سانحات وقد دنا الامساء فما احارت جوابا وطال فيها العناء قال فعطفت الظباء راجعة اليه حتي وقفت بالقرب منه تنظر اليه مصغية الي صوته ف-عجب من حضر من رجوعها ووقوفها وناوله الرجل القوس	925	-166781166239542393	319	582.5	257	363	87.8787841796875	56	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0560	false	1608407293467836056	229	270	1153	1358	1517	300	قال الله تعالي حكاية عن قارون فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا	560	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1112	true	-6997817552577088660	22	61	122	313	1503	300	قال الله تعالي--------------- فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا فنسب الزهد الي	1112	-166781166239542393	180	333.0	143	206	87.3786392211914	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2522	false	-2587506952006254497	87	128	439	645	1516	300	الدنيا وهو فان نافد وقال تعالي فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا	2522	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1112	true	-6997817552577088660	21	61	115	313	1503	300	الدنيا قال الله--------- تعالي فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا فنسب الزهد الي	1112	-166781166239542393	180	330.5	142	207	86.9565200805664	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0066	false	7612402114511794989	20	73	85	337	1467	300	يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد ا---------ن الله لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروهه-----ا والصبر عن محمودها --ولم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم -قال فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل الاحقاف واني لا بد لي من طاعته واني والله لاصبرن كما	66	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1113	true	6564763157458039260	247	300	1265	1519	1519	300	يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله لم يرض ل--اولي العزم من الرسل الا -الصبر علي مكروه الدنيا والصبر عن محبوبها ثم لم يرض ا----لا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل والله مالي بد-------- من طاعته واني والله لاصبرن كما-	1113	-166781166239542393	216	366.5	170	270	80.0	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0841	false	-5697270130612817392	98	132	498	671	1527	300	صلي الله عليه وسلم من اشتاق الي الجنة سابق الي الخيرات يعني الاخروية ومن اشفق من النار لها عن الشهوات يعني الدنيوية ومن ترقب الموت صبر عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	841	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1116	true	1911053078490690227	151	180	737	878	1475	300	صلي الله عليه وسلم من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف ---------------من النار لها عن الشهوات --------------ومن ترقب الموت ترك--- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	1116	-166781166239542393	130	229.5	103	173	75.1445083618164	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0929	false	-6331404555771846950	224	255	1123	1275	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	929	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1116	true	1911053078490690227	151	180	737	878	1475	300	صلي الله عليه وسلم م----ن اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف -من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت ترك------ اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	1116	-166781166239542393	134	248.0	106	152	88.15789794921875	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0808	false	-1554157982344204792	124	240	662	1237	1548	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي -----------------------------------------------اصحابه فقال هل منكم من يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا قالوا بلي قال الا انه من رغب في الدنيا واطال----- فيها امله اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله----- اعطاه الله غني ب-غير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفجر والبخل ولا المحبة الا باستجرام في الدنيا واتباع الهوي الا -من ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	808	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1119	true	480782317310207030	87	202	424	1006	1533	300	صلي الله عليه وسلم احذروا الدنيا فانها اسحر من هاروت وماروت وقال عليه السلام لاصحابه----- هل منكم من يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا --------------انه من رغب في الدنيا و-طال امله فيها----- اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا ب-------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر ل----لذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	1119	-166781166239542393	499	904.5	398	634	78.70662689208984	91	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1967	false	-3780635367501420262	154	264	775	1326	1530	300	صلي الله عليه وسلمعلي --------------------------------------------------------اصحابه فقال هل منكم من يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا قالوا بلي يا رسول الله قال الا انه من رغب في الدنيا واطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله----- اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون------ قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا باتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل----لبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله-------اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	1967	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1119	true	480782317310207030	87	202	424	1006	1533	300	صلي الله عليه وسلم احذروا الدنيا فانها اسحر من هاروت وماروت وقال عليه السلام لاصحابه----- هل منكم من يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا ---------------------------انه من رغب في الدنيا و-طال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله------ علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا باتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر ل----لذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	1119	-166781166239542393	493	902.5	395	629	78.37837982177734	93	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0688	false	-632960688663885230	0	65	0	333	1531	300	والصدود عنك وما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك يوم خلقتك ان لا تدومي لاحد---------------- وان بخل بك صاحبك وشح ب--ك طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا -من ضميرهم وعلي الصدق والاستغناء طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم---- النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغهم ما يرجون من رحمتي	688	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1120	true	7973644392660126302	5	74	24	376	1527	300	والصدود عنك وما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك يوم خلقتك ا--لا تدومي لاحد ولا يدوم احد لك وان بخل بك صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا ومن ضميرهم عل-ي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الخير- اذا وفدوا الي من قبورهم الا النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغهم ما يرجون من رحمتي	1120	-166781166239542393	319	596.0	255	356	89.60674285888672	58	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1586	false	-4153279931962029300	18	49	94	259	1556	300	بن خثيم رحمه الله تعالي انه اصابه فالج فقيل له لو تداويت فقال---- هممت ثم ذكرت عادا وثمود وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم الاوجاع وكان فيهم الاطباء فهلك المداوي والمداوي	1586	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1150	true	-186247314061384619	126	152	652	788	1577	300	بن خيثم ف---------------انه اصابه فالج فقيل له لو تداويت فقال لقد هممت ثم ذكرت عادا وثمود وقرونا بين ذلك كثيرا------------------ وكان فيهم الاطباء فهلك المداوي والمداوي	1150	-166781166239542393	129	224.5	104	169	76.33135986328125	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0956	false	-9075790794434663454	81	134	406	655	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- حيي كريم يستحيي ان يرفع العبد يديه فيردهما صفرا لا خير فيهما فاذا رفع احدكم يديه فليقل يا حي يا قيوم لا اله الا انت--- ارحم الراحمين ثلاث مرات ثم اذا رد يديه فليفرغ ذلك الخير علي وجهه	956	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1154	true	-3494520746660040501	189	243	930	1179	1461	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم عز وجل حيي كريم يستحيي ان يرفع العبد يديه فيردهما صفرا لا خير فيهما فاذا رفع احدكم يده- فليقل يا حي-------- لا اله الا انت يا ارحم الراحمين ثلاث مرات ثم اذا رد يده- فليفرغ ذلك الخير علي وجهه	1154	-166781166239542393	233	434.5	182	259	89.96138763427734	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0558	false	-5433798991963795996	220	261	1134	1363	1582	300	صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قال اصبحنا واصبح الملك لله والكبرياء والعظمة والخلق------- والليل والنهار وما سكن فيهما ل------له وحده لا شريك له اللهم اجعل اول هذا النهار---- صلاحا واوسطه فلاحا واخره نجاحا واسالك خير الدنيا و----الاخرة يا ارحم الراحمين	558	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1167	true	4056731107115252694	182	227	937	1182	1526	300	صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قال اصبحنا واصبح الملك---- والكبرياء والعظمة والخلق والامر والليل والنهار وما سكن فيهما من شء لله وحده لا شريك له اللهم اجعل اول هذا النهار لنا صلاحا واوسطه فلاحا واخره نجاحا -اسالك خير الدنيا وخير الاخرة يا ارحم الراحمين	1167	-166781166239542393	223	413.0	183	250	89.19999694824219	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2783	false	3408385276089538816	152	192	740	928	1436	300	صلي الله عليه وسلمقال ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج---------- امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك المخرج	2783	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1170	true	1392583032721056430	27	69	114	308	1462	300	صلي الله عليه وسلم--- ما من مسلم -خرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج باسم الله امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك المخرج	1170	-166781166239542393	184	347.5	144	198	92.92929077148438	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1556	false	750889651164742106	245	300	1300	1555	1555	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر -----قال اللهم اجعله صيبا هني-ا وفي صحيح مسلم ع-نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال-	1556	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1184	true	8262578977897263625	173	227	845	1095	1448	300	عاءشة رضي الله ع------نها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان راي مطرا قال اللهم------ صيبا هنيءا وعنها رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -راي المطر قال	1184	-166781166239542393	219	391.5	170	263	83.26995849609375	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2804	false	-991567898990056506	2	62	9	300	1443	300	عن ا--------بن مسعود رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اذا تخوف احدكم--- السلطان فليقل اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان--------------- وشر الجن والانس--------- واتباعهم ان يفرط علي احد منهم-------- عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك وروي ابن ابي شيبة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما	2804	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1184	true	8262578977897263625	236	300	1143	1448	1448	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تخوف الرجل من السلطان فليقل اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من ف---لان بن فلان يسمي الذي يريد وشر الجن والانس واحزابهم واتباعهم ان يفرط علي احد منهم او يطغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك وعن -----------------ابن عباس رضي الله------ عنهما-	1184	-166781166239542393	248	407.0	197	339	73.15634155273438	46	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0958	false	-4021005822713906767	190	300	912	1431	1431	300	بريدة رضي الله تعالي عنه قال -كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم ا-----------------------ني اسالك خير هذه السوق- وخير ما ف-----يها واعوذ بك من شرها وشر ما ف-----يها اللهم ا---ني -------اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة وروي الترمذي وحسنه عن انس رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني فقال زودك الله التقوي قال زودني قال وغفر ذنبك قال زودني قال ويسر لك الخير حيثما كنت وروي النساءي وابو داود عن صهيب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا-	958	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1187	true	6211541413377978283	171	242	840	1181	1463	300	--علي رضي الله------ عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا اردت الدخول الي مدينة او قرية فقل حين تعاينها اللهم اني اسالك خير هذه القرية وخير ما كتبت فيها واعوذ بك من شرها وشر ما كتبت فيها اللهم ارزقني خيرها واعوذ بك من شرها وحببنا ---------------------------------------------------------------------------الي اهلها وحبب اهلها الينا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صهيب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا	1187	-166781166239542393	217	292.5	165	571	38.003501892089844	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2076	false	-7770700730275278004	69	117	367	599	1467	300	ازدشير قال لابنه يا بني ان الملك والعدل اخوان لا غني باحدهما عن صاحبه فالملك اس والعدل حارس فما لم يكن له اس لمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع يا بني اجعل حديثك مع اهل المراتب وعطيتك لاهل الجهاد وبشرك لاهل الدين وسرك لمن عناه ما عناك	2076	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1221	true	5155930489537846533	253	300	1323	1550	1550	300	اردشير---- لابنه يا بني ان الملك والعدل اخوان لا غني لاحدهما عن صاحبه فالملك اس والعدل حارس فما لم يكن له اس فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع يا بني اجعل حديثك مع اهل المراتب وعطيتك لاهل الجهاد وبشرك لاهل الدين وبرك لمن عناه ما عناك-	1221	-166781166239542393	223	430.5	177	232	96.12068939208984	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2076	false	-7770700730275278004	127	294	645	1442	1467	300	اتي بالهرمزي البختكان اسيرا الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قيل له يا امير المءمنين هذا زعيم القوم وصاحب رستم -قال له عمر رضي الله عنه اعرض عليك الاسلام نصحا لك في عاجلتك واجلتك فقال له يا امير المءمنين انما اعتقل------------ ولا ارغب في الاسلام رهبة فدعا له عمر بالسيف فلما هم بقتله قال له يا امير المءمنين مر لي بشربة ماء ف--هي افضل من قتلي ل----لظما فامر له عمر رضي الله تعالي عنه بشربة من ماء فلما اخذها قال امني----------------------------- حتي اشربها قال نعم فرمي بها وقال الوفاء يا امير المءمنين نور ابلج قال صدقت لك التوقف عنك والنظر فيك ارفعا عنه السيف فلما رفع عنه قال----- الان يا امير المءمنين اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وما جاء به حق من عنده -قال له عمر اسلمت خير اسلام فما خبرك قال خف-ت ان تظن بي اني انما اسلمت خوفا من السيف او ايثارا لدينه بالرهبة قال عمر ا----ن لاهل فارس عق-لا واستحقو----ا ما كانوا فيه من الملك ثم امر	2076	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1319	true	937304057470552508	105	261	570	1315	1508	300	اتي بالهرمز--------ان اسيرا الي عمر بن الخطاب رضي الله ع------نه قيل له يا امير المءمنين هذا زعيم العجم وصاحب رستم فقال له عمر رضي الله عنه اعرض عليك الاسلام نصحا لك في عاجل-ك واجل-ك فقال ان--------------------ما اعتقد ما انا عليه ولا ارغب في الاسلام رهبة فدعا ع---مر بالسيف فلما هم بقتله قال--- يا امير المءمنين -------شربة من ماء هي افضل من قتلي علي الظما فامر ل-----------------------ه بشربة من ماء فلما اخذها الهرمزان قال يا امير المءمنين انا امن حتي اشربها قال نعم فرمي بها وقال الوفاء يا امير المءمنين نور ابلج قال صدقت لك التوقف عنك والنظر فيك ارفعا عنه السيف فقال يا امير المءمنين الا-----------------ن اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وما جاء به حق من عنده فقال ع---مر اسلمت خير اسلام فما اخرك قال كرهت ان يظن بي اني انما اسلمت خوفا من السيف -----------------------فقال عمر الا ان لاهل فارس عقولا -استحقوا بها ما كانوا فيه من الملك ثم امر	1319	-166781166239542393	641	1091.5	500	861	74.44831848144531	114	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0724	false	5821120977669352242	13	87	63	401	1448	300	في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري وروي الشيخان والترمذي من حديثه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	724	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1329	true	-52536632976323789	20	76	97	354	1550	300	في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيه----------------------------------------ا وعن-ه صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة ا-----------------------------------------------خري وعن-ه صلي الله عليه وسلم انه قال	1329	-166781166239542393	219	387.5	167	346	63.294795989990234	46	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0532	false	-7414462783675715558	229	271	1184	1384	1518	300	عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه قال لابن عمر اذهب فاقض بين الناس قال اوتعافيني يا امير المءمنين قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا يقضي	532	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1372	true	-8398028326081332764	220	285	1085	1383	1449	300	عثمان بن عفان رضي الله------ عنه---- لابن عمر اذهب فكن قاضيا ق-----ال او يعفيني--- امير المءمنين قال فاني اعزم عليك قال لا تعجل علي قال هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ معاذا قال نعم قال فما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا يقضي	1372	-166781166239542393	168	304.0	132	316	53.16455841064453	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1316	false	2462983830768967390	52	124	281	652	1628	300	مسعود رضي الله تعالي عنه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفر-------------س للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزا-------نه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من فقر-------------------------- وروي ابن ابي حاتم عن يزيد بن شريح رضي الله تعالي ----------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1316	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1904	true	-8727990603994138381	120	189	636	1006	1593	300	مسعود-رضي الله------ عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطا-------------ن فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله وذكر ما شاء الله واما فرس الشيطان فالذي يقامر و--يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من فقر رواه الامام احمد في مسنده وروي ابن------------------------------------ ابي شيبة في مسنده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1904	-166781166239542393	300	522.5	244	428	70.09346008300781	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2152	false	7627195025200339556	253	296	1283	1499	1525	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل ثلاثة فرس ير-بطه الرجل في سبيل الله فثمنه اجر وعار-----------يته اجر وعلفه اجر وفرس يغالق ف-يه الرجل ويراهن فث-----منه وزر وعلفه وزر وركوبه وزر وفرس للبطنة فعسي ان يكون سدادا من الفقر ان شاء الله	2152	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1904	true	-8727990603994138381	182	227	974	1202	1593	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل ثلاثة فرس يرتبطه الرجل في سبيل الله فثمنه اجر وركوبه اجر ورعايته اجر وعلفه اجر وفرس يغالق عليه الرجل ويراهن عليه فثمنه وزر وعلفه ورك----وبه وزر وفرس للبطنة فعسي ان يكون سدادا من --فقر ان شاء الله	1904	-166781166239542393	201	373.0	159	234	85.8974380493164	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2161	false	6477359540421476756	69	162	349	818	1516	300	مكحول رحمه الله تعالي قال قيل لعاءشة رضي الله عنها ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشءم في ثلاثة في الدار والمراة والفرس فقالت عاءشة لم يحفظ ابو هريرة رضي الله تعالي عنه انه دخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول قاتل الله اليهود يقولون الشءم في ثلاثة في الدار والمراة والفرس فسمع اخر الحديث ولم يسمع اوله وقد تقدم ان الطيرة من اخلاق اليهود والنصاري واما حديث انس -----------------------------------------رضي الله عنه فاجاب عنه ابن قتيبة بان النبي- صلي الله عليه وسلم	2161	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1905	true	2130007035857526184	27	105	126	533	1455	300	مكحول ----------------قال قيل لعاءشة-رضي الله عنها ان ابا هريرة يقول -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشءم في ثلاثة في الدار والمراة والفرس فقالت ------لم يحفظ ابو هريرة ل------------------انه دخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----ل قاتل الله اليهود يقولون الشءم في ثلاثة في الدار والمراة والفرس فسمع اخر الحديث ولم يسمع اوله و--------سنذكر ال--------------------------------حديث والكلام عليهان شاء الله تعاليفي موضعه وعن انسرضي الله عنهقال لم يكن شء احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1905	-166781166239542393	318	549.0	254	511	62.230918884277344	53	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0189	false	-7521971433960710856	270	300	1320	1465	1465	300	ابو داود في المراسيل عن نعيم بن ابي هند رحمه الله تعالي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بفرس فقام اليه يمسح وجهه وعينيه ومنخريه بكم قميصه فقيل يا-	189	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1910	true	1453518725760920020	141	169	689	830	1496	300	ابو داود في المراسيل عن نعيم بن ابي هند--رضي الله عنه---ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بفرس فقام اليه يمسح وجهه وعينيه ومنخريه بكم قميصه فقيل يا	1910	-166781166239542393	134	245.5	107	146	91.78082275390625	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2944	false	-4046975852920865206	104	148	550	785	1559	300	سليمان بن داود عليهما السلام قال فمر ب-------نملة مستلقية علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا غني عن سقياك ورزقك فاما ان تسقينا وترزقنا واما ان --------تهلكنا فقال سليمان عليه السلام ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	2944	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2006	true	1181778130135745910	73	116	362	592	1503	300	سليمان بن داود عليهما السلام خرج يستسقي فراي نملة مستلقية علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس لنا غني عن سقي-------ك فاما ان تسقينا وترزقنا واما ان تميتنا وتهلكنا فقال للناس------------- ارجعوا فقد سقيتم بدعاء غيركم	2006	-166781166239542393	200	355.5	160	250	80.0	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2966	false	1557315674571788860	111	147	575	761	1507	300	عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلذغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها وا--مر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه من --اجل نملة واحدة احرقت امة من الامم تسبح------ فهلا نملة واحدة	2966	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2006	true	1181778130135745910	0	69	0	345	1503	300	عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فعضته نملة فقام الي نمل كثير تحت الشجرة فقتلهن فقيل له افلا نملة واحدة وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فقرصته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله------ اليه ان قرصتك نملة اهلك------ت امة من الامم يسبحن الله فهلا نملة واحدة	2006	-166781166239542393	159	275.5	125	357	44.53781509399414	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2885	false	-5354115551847635438	90	137	490	738	1618	300	قال- ابو اسحاق الصابي يصف الخطاف وهندية الاوطان زنجية الخلق مسودة الالوان محمرة الحدق كان بها حزنا وقد لبست له حدادا فاذرت من مدامعها العلق اذا صرصرت صوتا تاخر صوتها كما صر ملوي العود بالوتر الحذق تصيف لدينا ثم تشتو بارضنا ففي كل عام نلتقي ثم نفترق	2885	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2040	true	5528171484310690669	88	133	448	685	1594	300	قاله ابو اسحاق الصابي----------- وهندية الاوطان زنجية الخلق مسودة الاثواب محمرة الحدق كان بها حزنا وقد لبست له حدادا واذرت من مدامعها العلق اذا صرصرت صرت ب-اخر صوتها كما صر ملوي العود بالوتر الحزق تصيف لدينا ثم تشتو بارضها ففي كل عام نلتقي ثم نفترق	2040	-166781166239542393	228	431.0	184	249	91.5662612915039	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1257	false	4425118303600762867	220	266	1214	1438	1623	300	عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجرة شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر ال-وادي------------- ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا------ يا رسول الله قال هي النخلة	1257	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2146	true	307225503136632288	150	198	799	1033	1547	300	عمر-رضي الله------ عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر- شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي---- فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	2146	-166781166239542393	200	330.5	159	250	80.0	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1482	false	8179511016869941601	13	40	80	220	1692	300	وقال تعالي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	1482	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2315	true	3591965776555607788	25	52	124	264	1660	300	وقال تعالي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	2315	-166781166239542393	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1485	false	-8428666811900122126	106	202	549	1042	1534	300	انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين الماءدة 27 قال -------------------------------------------------------------------------------------------------المفسرون يعني ان كان الاثم واقعا لا محالة فاريد ان يكون منك لا مني وقال بعضهم اراد بالاثم العقوبة قلت والذي اختاره ان هابيل اراد تخويف اخيه من القتل وتهويل امره عليه لينجو هو من القتل ويسلم اخوه من العار والاثم ولم يرد وقوع العصيان من اخيه قال الله تعالي فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	1485	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2337	true	1747053585064479305	145	204	739	1043	1532	300	انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين-------------------------------------------------------------------------------- قال ثم رجعا من منيوهو موضع القربانيريدان اباهما وهابيل امام قابيل فعمد قابيل الي حجر فضرب به راس اخيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هابيل فقتله ثم مر علي وجهه هاربا قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	2337	-166781166239542393	176	216.5	140	590	29.830509185791016	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1525	false	-3502714837845147702	50	99	250	475	1434	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل هود اي عن سفينة ابيه او عن دينه او عن طاعته يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين هود روي	1525	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2349	true	8037182335122976089	114	153	581	763	1524	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا -------------------------------------------بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين قال كان	2349	-166781166239542393	173	330.0	135	225	76.88888549804688	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1552	false	-8001323864290796637	267	300	1422	1588	1588	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصحبن------ا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به- الشيخ الكبير ولا الغلا-------------------------------------------ما وان الوحش تاتيهم-	1552	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2356	true	7070828792688242996	198	237	1100	1307	1651	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يمنحكم غماما غماما صوبها هطل مغيث يروي السهل طرا والاك----------اما من العطش الشديد فليس نرجو بها الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم	2356	-166781166239542393	120	183.0	95	217	55.299537658691406	20	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1574	false	-493818064448045912	178	300	934	1568	1568	300	علي--ه السلام-- اتتركون في ما هاهنا امنين -----------------------------------------------------------------------------------الشعراء اشارة الي ان الموت لا يترك احدا اي اتتركون انتم في الدنيا ولم يترك فيها قبلكم احد وهذا مما لا يكون وقد كان بمكة شاب له ابوان مقعدان يقوم عليهما ويحملهما الي المسجد الحرام فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يترك الموت احدا لاحد لو ترك احدا لاحد لترك ابن المقعدين رواه البيهقي في سننه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما AUTO 13 ومن اعمال ثمود واخلاقهم تعيير اهل الدين بحرفتهم ونحوها مما تعده النفوس الطاغية نقصانا الا تري الي قولهم لصالح عليه السلام وقد قال لهم فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا-	1574	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2371	true	-5615904803221709288	190	237	922	1173	1480	300	علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم اي لين وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين اي حاذقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا	2371	-166781166239542393	159	16.0	129	722	22.02216148376465	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1565	false	-4154091836039430481	9	60	50	301	1600	300	لياخذوه فاوحي الله ال------ي الجبل فطا------------ل في السماء حتي ما تناله الطير ودخل صالح القرية فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه ثم استقبل صالحا فرغا رغوة ثم رغا اخري ثم رغا اخري فقال صالح لقومه لكل رغوة اجل---- فتمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب الا ان اية ----	1565	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2377	true	3338534972991918350	148	197	827	1079	1627	300	لياخذوه فاوحي الله تعالي الي الجبل ان يتطاول فتطاول في السماء حتي ما يناله الطير وجاء صالح------- فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه ثم دعا ثلاثا فانفرجت الصخرة حتي دخلها------------ فقال صالح بكل دع------وة اجل يوم فتمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب نرجع الي رواية	2377	-166781166239542393	172	275.0	135	277	62.09386444091797	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1590	false	-2853376470342048829	188	285	983	1510	1592	300	فراغ عليهم ضربا باليمين الصافات وجعل يكسرها بفاس في يده حتي لم يبق الا الصنم الكبير علق الفاس في عنقه ثم خرج كما -قال الله تعالي فجعلهم جذاذا الانبياء اي حطاما الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون الانبياء فلما رجعوا--------------------------------- من عيدهم وراوا اصنامهم مكسرة قا---لوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا الانبياء 59 كرهوا ان ياخذوه بغير بينة قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي لعلهم يحضرون----- عقابه نصرة لالهتهم فلما جاءوا به قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون	1590	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2397	true	-2049824961654348547	215	297	1127	1562	1576	300	فراغ عليهم ضربا باليمين وترك كبيرهم------------------------------------------------------------------------- كما اخبر الله تعالي فجعلهم جذاذا ------------------الا كبيرا لهم ثم علق الفاس في عنق الصنم الاكبر ورجع الي منزله واقبل القوم بعد فراغهم من عيدهم فراوا اصنامهم علي ذلك فقالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم وبلغ الخبر نمروذ قال فاتوا به علي اعين الناس لع-----------------------------لهم يشهدون يعني عذابه فلما اتوا-------------- به قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون	2397	-166781166239542393	279	431.5	221	570	48.94736862182617	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1591	false	7715193114771427978	10	49	58	260	1584	300	انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال-------------------------------------------------------------------------- افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون-------------------------------------------- قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين	1591	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2398	true	1536041342170097524	0	61	0	319	1544	300	انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رء-سهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون فصاحوا من كل ناحية افتامرنا بذلك وانت تعلم انها لا تسمع ولا تبصر فقال ابراهيم افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون فقال القوم لنمروذ ما اخبرنا الله تعالي عنهم قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين	2398	-166781166239542393	198	361.5	159	320	61.875	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1614	false	484232653536704787	144	166	778	904	1642	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ------	1614	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2410	true	5598001743360640234	0	23	0	132	1649	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين الباب	2410	-166781166239542393	126	244.5	104	132	95.45454406738281	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1600	false	-8929864054906461660	148	180	742	897	1547	300	قال قال الله تعالي يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1600	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2425	true	1228709469919910255	236	266	1210	1356	1517	300	قبل قالوا--------- يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2425	-166781166239542393	144	277.0	114	155	92.90322875976562	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2105	false	-7076685228873507084	255	285	1300	1446	1520	300	قال قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2105	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2425	true	1228709469919910255	236	266	1210	1356	1517	300	قبل قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2425	-166781166239542393	145	289.0	115	146	99.31507110595703	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0955	false	8375134160275243101	13	102	69	515	1494	300	يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط هود وفي قوله اني اراكم بخير اي سعة في الرزق ورخص في السعر اشارة الي ان من كان في خير لا يعرضه بالمعصية للزوال بل يطلب بقاءه بالطاعة وان كان في المعصية استزاده من جنس ذلك الخير كالتطفيف واختلاس اموال الناس وغصبها فانه استزادة في الحس ونقصان في المعني او استزادة في الحال ونقص في المال ولذلك قال لهم بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين هود	955	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2440	true	1559912614655659307	209	254	1102	1339	1557	300	يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ----ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين----------------------------------------------------------- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما	2440	-166781166239542393	161	261.0	125	446	36.098655700683594	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1645	false	-6223736326692709141	204	228	1091	1199	1591	300	السلام ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	1645	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2441	true	-825152824061813303	23	47	116	222	1537	300	انيب-- ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	2441	-166781166239542393	103	200.0	79	108	95.37036895751953	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1070	false	-2899653656686952281	224	263	1296	1503	1692	300	ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير القصص قالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك اعتذارا عن خروجهن للسقيا بان لا رجال لهن الا ابا شيخا كبيرا---------------------------- وقال تعا-------------------لي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء	1070	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2452	true	338460098125666764	171	270	877	1407	1557	300	ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير وكانتا ابنتي شعيب عليه السلام قال وكان الرعاء اذا سقوا غطوا البءر بصخرة لا يرفعها الا جماعة فلما انصرفوا تقدم موسي الي الصخرة فوكزها برجله فدحاها اربعين ذراعا علي ضعفه من الجوع وسقي غنمهما قال الله تعالي فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير قال فتمني موسي في ذلك الوقت شبعة من خبز الشعير وانصرفت المراتان الي ابيهما واخبرتاه بالخبر فارسل احداهما اليه وقال اءتيني به قال الله تعالي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء	2452	-166781166239542393	146	228.0	116	530	27.547170639038086	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1712	false	-6776302809405081227	166	196	828	969	1467	300	اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري	1712	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2455	true	6786906378227465176	113	143	529	670	1494	300	اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري	2455	-166781166239542393	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0796	false	8832627332064384380	65	151	325	742	1467	300	الله تعالي و----قال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا-قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فر-عون ما------------- اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد و---------------------------------------------قال الذي امن يا-قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم	796	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2460	true	-8535386907273494932	199	300	1018	1499	1499	300	الله تعالي عنه وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا ففزع فرعون من قوله وقال ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد فخوفهم المءمن وقال ما اخبر الله تعالي به عنه وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم-	2460	-166781166239542393	407	775.5	323	482	84.43983459472656	82	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1660	false	-7594646864318554363	6	32	33	182	1623	300	تعالي وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون الاعراف وذلك ا----------ن فرعون	1660	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2460	true	-8535386907273494932	137	165	686	845	1499	300	تعالي وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون وقال الله تعالي اخبارا عن فرعون	2460	-166781166239542393	137	257.0	113	159	86.16352081298828	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0796	false	8832627332064384380	151	300	742	1467	1467	300	وما الله يريد ظلما للعباد وياقو-م اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب غافر 28 ثم قال تعالي وقال الذي امن ياق----------------------------------------------------------------وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب وياقوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب-	796	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2461	true	-6669794260954782460	0	103	0	505	1547	300	وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد فلما سمع فرعون كلامه غضب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال كانك ممن اتبع موسي فارجع عن ذلك والا عاقبتك بانواع العذاب فقال له حزقيل يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد الايات ثم قال ويا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب	2461	-166781166239542393	392	709.5	311	791	49.55752182006836	76	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0797	false	3167542370088805242	0	23	0	120	1466	300	النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد--------------------------------------------------- فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	797	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2461	true	-6669794260954782460	103	135	505	676	1547	300	النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد ولحق بموسي وهارون وفارق فرعون وقومه قال الله تعالي فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	2461	-166781166239542393	120	231.0	97	171	70.1754379272461	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1696	false	6250889833068030140	20	104	96	547	1555	300	الطوفان وهو المطر قال ارسل الله عليهم السماء حتي كادوا ان يهلكوا وبيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مشتبكة-------------------- فامتلات بيوت القبط حتي قاموا في الماء الي تراقيهم و-----------------لم يدخل بيوت بنو اسراءيل من الماء قطرة وفاض الماء علي---- اراضيهم فمنعهم من الحرث والعمل----------------------- ودام ذلك عليهم سبعة ايام من السبت الي السبت فقالوا لموسي عليه السلام ادع لنا ربك يكشف عنا المطر ل-----نءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا----- ربه فرفع عنهم الطوفان فلم يءمنوا ولم يرسلوا معه بني اسراءيل وعادوا شرا مما كانوا	1696	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2464	true	8206406172795208764	46	141	242	742	1581	300	الطوفان وهو الماء---- ارسل عل-----يهم السماء حتي كادوا--- يهلكون وبيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مش-بكة مختلطة بعضها في بعض فامتلات بيوت القبط حتي قاموا في الماء الي تراقيهم فمن جلس منهم غرق ولم يدخل بيوت بني اسراءيل من الماء قطرة وفاض الماء علي وجه اراضيهم كذلك فلم يقدروا علي ان يحرثوا ولا يعملوا شيءا ودام ذلك عليهم سبعة ايام من السبت الي السبت فقالوا لموسي------------ ادع لنا ربك يكشف عنا هذا البلاء ونءمن بك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا موسي ربه فرفع عنهم الطوفان فلم يءمنوا ولم يرسلوا معه بني اسراءيل وعادوا اشر مما كانوا	2464	-166781166239542393	389	669.5	313	525	74.0952377319336	63	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1696	false	6250889833068030140	201	248	1061	1305	1555	300	فدعا موسي عليه السلام فكشف الله تعالي عنهم الجراد بعد ما اقام عليهم سبعة ايام وكانت قد بقيت من زروعهم وغلاتهم بقية ف-----------------------------------------------------------------------قالوا قد بقي لنا ما هو كافينا فما نحن بتاركي ديننا وعادوا الي اعمالهم السوء فاقاموا شهرا في عافية ثم بعث الله تعالي عليهم القمل	1696	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2465	true	-5000822660633971769	6	53	36	267	1549	300	فدعا موسي ربه-------- فكشف الله تعالي عنهم الجراد بعد ما اقام عليهم سبعة ايام من السبت الي السبت ويقال ان موسي برز الي الفضاء فاشار الي المشرق بالعصا فذهب الجراد من حيث جاء كان لم يكن قط قالوا---------------------------------------------------------------------- فاقاموا شهرا في عافية ثم بعث الله عل------يهم القمل	2465	-166781166239542393	121	182.5	95	315	38.412696838378906	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1697	false	2729361744176845272	164	277	884	1478	1601	300	فاه لاكلته فتس-بق الضفاع لقمته و---------لا يعجن عجينا الا --شدخت فيه ولا يطبخ قدرا الا امتلات ---------ضفادع روي ابن جرير وابن ابي حاتم عن ا-------------------------------------------------------بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانت الضفادع برية فلما ارسلها الله تعالي علي ال فرعون سمعت واطاعت فجعلت تقذف بنفسها في القدور وهي تغلي وفي التنانير وهي تفور-- فاثابها الله بحسن طاعتها برد الماء وفي رواية والثريالي يوم القيامة ورواه ابن ابي حاتم بنحوه عن ابن عمرو وقال فابدلهن الله تعالي ابرد شء نعلمه الماء وجعل نقيقهن تسبيحا قالوا ف--------------------------------------------------------------لما راوا ذلك بكوا وشكوا ----الي موسي وقالوا------------------------------ هذه المرة نتوب ولا نعود فدعا ربه------------------------------------ فكشف عنهم الضفادع---------------------------------------------------------------------------------- بعد ما اقامت عليهم سبعة ايام------------------- فاقاموا شهرا في عافية	1697	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2466	true	-8151569274757552754	150	298	794	1597	1608	300	فاه لاكلته فتستبق الضفادع الي فيه وكانوا لا يعجن----ون الا انشدخت فيه ولا يطبخون ا---لا امتلات القدر بالضفادع وكانت تثب في نيرانهم فتطفءها وفي طعامهم فتفسده فلقوا منها اذي شديدا وروي عن عكرمة عن ابن عباس-رضي الله------ عنهم--قال كانت الضفادع برية فلما ارسلها الله------ علي فر---عون سمعت واطاعت فجعلت تقذف انفسها في القد-ر وهي تفور وفي التنانير وهي مسجورة فاثابها الله بحسن طاعتها برد الماء ----------------------------------------------------------------------قال فضجوا الي فرعون من امر الضفادع وضاق عليهم امرهم حتي كادوا يهلكون وصارت المدينة وطرقها مملوءة جيفا من كثرة ما يطاونها باقدامهم فلما راوا ذلك بكوا وشكوا ذلك الي موسي وقالوا اكشف عنا هذا البلاء فانا نتوب هذه المرة -----ولا نعوذ فاخذ بذلك عهودهم ومواثيقهم ثم دعا الله تعالي فكشف عنهم الضفادع فما كان منها حيا لحق بالنيل وارسل الله تعالي ريحا علي الميت منها فنحته عن مدينتهم بعد ما -قامت عليهم سبعة ايام من السبت الي السبت فاقاموا شهرا في عافية	2466	-166781166239542393	373	471.0	299	905	41.21546936035156	49	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1698	false	2458304680584094508	11	79	58	407	1554	300	النيل عليهم دما وصارت مياههم كلها دما عبيطا وكان فرعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يجمع بين الق-------------------بطي والاسراءيلي علي الاناء ال--واحد فيكون ما يلي------------- الاسراء--------------------------------------------------------يلي ماء وما يلي القبطي دما حتي ان المراة من ال---قبط كانت تقول للمراة من بني اسراءي----------------------ل اسقيني من ماءك ف-------------------تصب لها من القربة او الجرة فيعود الم----اء دما ------وكانت تق-------ول لها اجعليه في فيك و--مجيه في ف-ي فتاخذ الماء في فيها---- فاذا مجته في فيها صار دما	1698	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2467	true	126094968699633420	32	151	169	787	1579	300	النيل عليهم دما وصارت مياههم كلها دما عبيطا فما يشربون من الانهار والابار الا وجدوا دما احمر عبيطا فشكوا ذلك الي فرعون وقالوا انا قد ابتلينا بهذا الدم وليس لنا شراب فقال انه قد سحركم فكان يجمع بين الرجلين علي الاناء القبطي والاسراءيلي فيسقيان من ماء واحد فيخرج ماء القبطي دما وماء الاسراءيلي عذبا وكانا يقومان الي الجرة فيها الماء فتخرج للاسراءيلي ماء و-------للقبطي دما حتي ان المراة من ال فرعون كانت تاتي المراة من بني اسراءيل حين جهدهم العطش فتقول اسقيني من ماءك فتغرف لها من جرتها وتصب لها من --قربتها------- فيعود في الاناء دما حتي ان كانت المراة تقول لها اجعليه في فيك ثم مجيه في فمي فتاخذ------ في فيها ماء فاذا مجته في فيها صار دما	2467	-166781166239542393	284	403.0	224	640	44.375	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0560	false	1608407293467836056	271	300	1367	1517	1517	300	فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء-	560	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2495	true	-8220754122474375087	22	74	115	392	1540	300	فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين قال فلما حلت نقمة الله تعالي بقارون حمد المءمنون الله تعالي وندم الذين كانوا يتمنون ماله وحاله كما اخبر الله تعالي عنهم بقوله واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء	2495	-166781166239542393	150	283.0	122	277	54.1516227722168	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1862	false	5439510644006836231	14	40	69	208	1540	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1862	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2495	true	-8220754122474375087	62	88	323	462	1540	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2495	-166781166239542393	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1870	false	7515764173804546738	166	217	852	1100	1512	300	عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما وساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك -سكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادما قال فانت من الملوك وروي	1870	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2506	true	-6957142865087253721	38	83	198	421	1573	300	عبد الرحمن الحبلي---- سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص----------------------وساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال وان لي خادما قال فانت من الملوك وقال	2506	-166781166239542393	218	408.5	173	249	87.55020141601562	40	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1871	false	-2097275512150801401	0	52	0	254	1545	300	كانت منازلهم واسعة فيها مياه جارية فمن كان مسكنه واسعا وفيه ماء جار فهو ملك وروي عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله وجعلكم ملوكا قال ملكهم الخدم وكانوا اول من ملك الخدم وفي رواية لابن جرير كنا نحدث انهم اول من سخر لهم الخدم من بني ادم -قال	1871	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2506	true	-6957142865087253721	84	115	428	577	1573	300	كانت منازلهم واسعة فيها مياه جارية فمن كان مسكنه واسعا وفيه ماء جار فهو ملك وقال------------------------------------ قتادة------------------------------------- وكانوا اول من ملك الخدم واول--------------------------------- من سخر لهم الخدم من بني ادم وقال	2506	-166781166239542393	142	237.0	111	255	55.686275482177734	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1975	false	5806718853029955624	200	255	1045	1328	1562	300	وكانوا يعبدون------- صنما يقال له بعل وكان ا------------------------------------------لياس عليه السلام يدعوهم الي عبادة الله تعالي وهم------- لا يسمعون ولم يء-------------------------------------------------------من به الا ملكهم وكان اسمه لاجب و------------------------------كان ل-----------هذا الملك امراة ك----------------ان يستخلفها علي رعيته اذا غاب عنهم في غزاة او غيرها وكانت تبرز للناس كما يبرز غيرها وتركب كما يركب وتجلس--------------------- بين الناس فتقضي بينهم	1975	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2531	true	-6708978817357389951	120	204	675	1105	1601	300	وكان-- يعبد هو وقومه صنما يقال له بعل وكان طوله عشرين ذراعا وكانت له اربعة وجوه فجعل الياس------------ يدعوهم الي عبادة الله تعالي وهم في ذلك لا يسمعون منه شيءا الا ما كان من امر الملك الذي كان ببعلبك فانه صدقه وامن به---------- وكان الياسعليه السلاميقوم امره ويسدده ويرشده وكان لاجاب الملك هذا------ امراة يقال لها ارايل وكان يستخلفها علي رعيته اذا غاب عنهم في غزاة او غيرها فكانت تبرز للناس كما يبرز زوجها وتركب كما يركب وتجلس في مجلس القضاء فتقضي بين الناس ------------	2531	-166781166239542393	219	287.5	172	472	46.3983039855957	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1022	false	-2249673641726921917	12	126	51	580	1430	300	الله عني----- ما اجد حتي افهم-------------------- فدعا لي بثمان دعوات يا بر يا رحيم ----------------يا حي يا قيوم يا حنان يا منان يا هيا شرا هيا قال فذهب عني----- ما كنت اجد------------------------------------------- فقلت الي من بعثت قال الي اهل بعلبك قال فهل يوحي اليك اليوم قال منذ بعث----- محمد صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين فلا قلت كم من الانبياء في الحياة ق--ال اربعة ا-نا والخضر في الارض-------------------------------- وادريس وعيسي في السماء قلت فهل تلتقي انت والخضر قال نعم كل عام بعرفات قلت فما حديثكما قال ياخذ من شعري واخذ من شعره قلت فكم الابدال قال هم ستون رجلا خمسون ما بي-----ن عريش مصر الي شاطء الفرات ورجلان بالمصيص- ورجل بانطاكية وسبعة في ساءر	1022	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2541	true	-2244338317001763611	166	273	888	1413	1551	300	الله يرفع عني ما اجد حتي افهم حديثك واعقل عنك قال فدعا لي بثمان دعوات يا بر يا رحيم يا حنان يا منان يا حي يا قيوم ودعوتين بالسريانية -لم افهمهما قال فرفع الله عني ما كنت اجد فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي قال فقلت يوحي-------------------------------------- اليك اليوم قال منذ بعث الله محمدا رسوله فانه ليس يوحي الي قال قلت له---- كم من الانبياء اليوم احياء قال اربعة اثنا------ن في الارض واثنان في السماء في السماء عيسي وادريس و-----في الارض الياس وال-------------خضر قلت ---------------------------------------------------------------------كم الابدال قال--- ستون رجلا خمسون منهم من لدن عريش مصر الي شاطء الفرات ورجلان بالمصيصة ورجلان بعسقلان وستة في ساءر	2541	-166781166239542393	276	393.5	211	664	41.56626510620117	46	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1833	false	1657929760490729983	102	276	512	1431	1553	300	الله تعالي قال لشعياء عليه السلام قم في قومك اوح علي لسانك فلما قام شعياء انطق الله ----------لسان-------ه بالوحي فقال يا سماء اسمعي ويا ارض انصتي قال فاستمعت السماء وانصتت الارض فقال ان الله تبارك وتعالي يقول لكم اني استقبلت بني اسراءيل--------------------------------------------------------------------------- بالكرامة وهم كالغنم الضاءعة----- لا راعي لها فاويت شاذه-ا وجمعت فاذها وجبرت كس-رها وداويت مريضها واسمنت مهزولها فبطرت ف----------------------تناطحت------- فقتل بعضها بعضا حتي لم يبق منها عظم صحيح ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحمار ربما يذكر ريه ال--ذي يشبع عليه فيراجعه وان الثور ربما يذكر --مرجه الذي -سمن فيه فينتابه وان البعير ربما يذكر وطنه الذي انيخ فيه فينزع اليه وان هءلاء القوم لا يذكرون من اين جاءهم الخير وهم اهل- الالباب والعقول ليسوا بابل ولا بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا ف-اسمعوا قل لهم كيف ترون في ارض كانت -----زمانا من زمانها خربة مواتا لا زرع ف--يها ولا حرث وكان لها رب قوي حكيم---- فاقبل عليها بالعمارة و------------------احاط عليها سياجا وشيد فيها قصورا وانبط فيها نهرا وص-ف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار----- وولي ذلك--------- ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا	1833	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2628	true	-1500013714140937528	100	297	504	1548	1567	300	الله تعالي -الي شعيا ان---------- قم في قومك اوح علي لسانك فلما قام------ اوحي الله تعالي علي لسانه وانطقه بالوحي فقال يا سماء اسمعي ويا ارض انصتي فا------------------------------------ن الله يريد ان يقص شان------------------ بني اسراءيل الذين رباهم بنعمته واصطنعهم لنفسه وخصهم بكرامته وفضلهم علي عباده واستقبلهم بالكرامة وهم كالغنم الضاءعة التي لا راعي لها فاوي- شاردها وجمع ضاله-ا وجبر- كسيرها وداوي- مريضها واسمن- مهزولها وحفظ سمينها فلما فعل ذلك بها تناطحت كباشها فقتل بعضها بعضا حتي لم يبق منهم عظم صحيح يجبر اليه اخر كسير فويل لهذه الامة الخاطءة الذين لا يدرون ما جاءهم من الخير ان البعير مما يذكر وطنه فياتيه وان الحمار -مما يذكر الاري الذي يشبع عليه فيراجعه وان الثور -مما يذكر المرج- الذي يسمن فيه فينتابه ---------------------------------------------------وان هءلاء القوم لا يدر-ون من اين جاءهم الخير وهم اولو الالباب والعقول ليسوا ب--------بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فليسمعوه قل لهم كيف ترون في ارض كانت جرزا زمان----------ا خربة مواتا لا عمران فيها-------- وكان لها رب---- حكيم قوي فاقبل عليها بالعمارة وكره ان تخرب ارضه فاحاط عليها جدارا وشيد فيها قص-را وانبط فيها نهرا وصفف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار كلها وولي ذلك واستحفظه ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا	2628	-166781166239542393	696	1095.5	558	1206	57.71144104003906	108	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2988	false	5321855430547383868	79	246	414	1304	1581	300	في قومك اوحي علي لسانك فلما قام شعياء عليه السلام انطق الله تعالي ----لسان-------ه بالوحي فقال يا سماء استمعي ويا ارض انصتي فاستمعت السماء وانصتت الارض فقال ان الله تبارك وتعالي يقول لكم اني استقبلت بني اسراءيل--------------------------------------------------------------------------- بالكرامة وهم كالغنم الضاءعة----- لا راعي لها فاويت شاردته----------ا وجبرت كسيرها وداويت مريضها واسمنت مهزولها فبطرت ف----------------------تناطحت------- فقتل بعضها بعضا حتي لم يبق منها عظم صحيح ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحمار ربما يذكر اريه ال-ذي يشبع عليه فيراجعه وان الثور ربما يذكر --مرجه الذي -سمن فيه فينتابه وان البعير ربما يذكر وطنه الذي نيخ فيه فينزع اليه فان هءلاء القوم لا يذكرون من اين جاءهم الخير وهم اهل- الالباب والعقول ليسوا بابل ولا بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فا-سمعوه قل لهم كيف ترون في ارض كانت -----زمانا من زمانها خربة مواتا لا زرع ف--يها ولا حرث وكان لها رب----- قوي حليم فاقبل عليها بالعمارة و------------------احاط عليها سياجا وشيد فيها قصورا وانبط فيها نهرا وصنف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار----- وولي ذلك--------- ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا	2988	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2628	true	-1500013714140937528	106	297	530	1548	1567	300	في قومك اوح- علي لسانك فلما قام اوحي ال------------------له تعالي علي لسانه وانطقه بالوحي فقال يا سماء اس-معي ويا ارض انصتي فا--------------------------------ن الله يريد ان يقص شان------------------ بني اسراءيل الذين رباهم بنعمته واصطنعهم لنفسه وخصهم بكرامته وفضلهم علي عباده واستقبلهم بالكرامة وهم كالغنم الضاءعة التي لا راعي لها فاوي- شاردها وجمع ضالها وجبر -كسيرها وداوي- مريضها واسمن- مهزولها وحفظ سمينها فلما فعل ذلك بها تناطحت كباشها فقتل بعضها بعضا حتي لم يبق منهم عظم صحيح يجبر اليه اخر كسير فويل لهذه الامة الخاطءة الذين لا يدرون ما جاءهم من الخير ان البعير مما يذكر وطنه فياتيه وان الحمار -مما يذكر الاري الذي يشبع عليه فيراجعه وان الثور -مما يذكر المرج- الذي يسمن فيه فينتابه و--------------------------------------------------ان هءلاء القوم لا يدر-ون من اين جاءهم الخير وهم اولو الالباب والعقول ليسوا ب--------بقر ولا حمير واني ضارب لهم مثلا فليسمعوه قل لهم كيف ترون في ارض كانت جرزا زمان----------ا خربة مواتا لا عمران فيها-------- وكان لها رب حكيم قوي----- فاقبل عليها بالعمارة وكره ان تخرب ارضه فاحاط عليها جدارا وشيد فيها قص-را وانبط فيها نهرا وصفف فيها غراسا من الزيتون والرمان والنخيل والاعناب والوان الثمار كلها وولي ذلك واستحفظه ذا راي وهمة حفيظا قويا امينا	2628	-166781166239542393	675	1079.0	543	1178	57.30051040649414	103	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1834	false	-949880812459933116	1	231	6	1242	1609	300	--------قصرها ويدفن نهره------------ا ويحرق غرسها حتي تعود خربة موات------------------ا لا عمران فيها فقال الله تعالي قل لهم ان السياج ذمتي وان القصر شريعتي وان النهر كتابي مثل لهم و------------------------الخروب----------------- اعمالهم الخبيثة واني قد قضيت عليهم قضاءهم علي ان-----------------------فسهم يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون بانهم يتقربون الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها علي----------------------------------------------------------------------------------------------------هم ويزوقون----------------------------------------------------------------- المساجد وليس لي الي تزويقها حاجة انما امرت برفعها لاذكر فيها و-اسبح ويقو---------------------------------لون لو كان----- يقدر علي ----جمع الفتنا لجمعها ولو كان----- يقدر علي ان يفقه قلوبنا ل-فقهها فاعمد الي عودين يابسين فاكتب فيهما كتابا ان ال-------------------------------له يامركما ان تعودا عودا واحدا ف----قال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرف العود كتابا واحدا يا معشر بني اسراءيل ان الله تعالي يقول لكم اني--- قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة- وعلي ان اءلف بينهما فكيف لا اقدر ا----ن اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان افقه قلوبكم ويقو----------------لون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا ف-لم تزك زكوت-نا ودعونا فلم----------------------------------------------------------- يستج-ب لنا فقال الله تعالي -سلهم لم ذلك وما الذي يمنعني ان ا--جيبه--م الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان خزاءني فنيت----- ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء ام لان ذات يدي قلت كيف ومفاتيح الخير بي--دي لا يفتحها ولا يغلقها غيري ام لان رحمتي ضاقت ك-يف ورحمتي وسعت كل شء وانما يتراحم المتراحمون ببعضها ام لان البخل يعتريني	1834	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2629	true	-2639607422954144307	10	299	49	1608	1613	300	جدارها وقصرها ويدمر نهرها ويقبض قيمها ويحرق غرسها حتي تصير كما كانت اول مرة خرابا موانا لا عمران فيها -قال الله --عز وجل لهم ان الجدار ذمتي وان القصر شريعتي وان النهر كتابي وان القيم نبيي وان الغراس هم وان الخروب الذي اطلع الغراس اعمالهم الخبيثة واني--- قضيت عليهم قضاءهم علي انفسهم فانه مثل ضربه الله لهم يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون -انهم يتقربون الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها فايديهم مخضوبة منها وثيابهم مترملة بدماءها يشيدون لي البيوت مساجد ويطهرون اجوافها وينجسون قلوبهم واجسادهم ويدنسونها فاي حاجة لي الي تشييد البيوت ولست اسكنها واي حاجة لي الي تزويق المساجد ولست ادخلها ا-------------نما امرت برفعها لاذكر فيها ولاسبح ولتكون مصلي لمن اراد ان يصلي فيها يقولون لو كان الله يقدر علي ان يجمع الفتنا لجمعها ولو كان الله يقدر علي ان يفقه قلوبنا لافقهها فاعمد الي عودين يابسين ثم اءت بهما ناديهم في اجمع ما يكونون فقل للعودين ان الله يامركما ان تكونا عودا واحدا فلما قال لهما ذلك -اختلطا ف------------------------------------------صارا واحدا ------------------فقال الله تعالي قل له--م اني قد قدرت علي ان افقه العودين اليابسين وعلي ان اءلف بينهما فكيف لا اقدر علي ان اجمع الفتهم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان افقه قلوبهم وانا الذي صورتها يقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وتصدقنا فلم تزك صدقاتنا ودعونا بمثل حنين الحمام وبكينا بمثل عواء الذءاب في كل ذلك لا يسمع ولا يستجاب لنا -قال الله تعالي فسلهم --------ما الذي يمنعني ان استجيب لهم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان ذات يدي قلت وكيف ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء----------------------- ومفاتيح الخزاءن عندي لا يفتح-----------ها غيري او لان رحمتي ضاقت فكيف ورحمتي وسعت كل شء ا-نما يتراحم المتراحمون بفضلها او لان البخل يعتريني	2629	-166781166239542393	984	1617.0	790	1686	58.36298751831055	143	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2989	false	2821699060794770202	1	198	8	1069	1604	300	اعمالهم الخبيثة واني قد قضيت عليهم قضاءهم علي ان-----------------------فسهم يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون ان-- يتقربوا الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها --عليهم ويزوق----------------------------------ون لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المساجد وليس لي الي تزويقها حاجة انما امرت برفعها لاذكر فيها و-اسبح ويقو---------------------------------لون لو كان----- يقدر علي ----جمع الفتنا لجمعها ولو كان----- يقدر علي ----فقه قلوبنا ل-فقهها فاعمد الي عودين يابسين فاكتب فيهما كتابا ان ال-------------------------------له يامركما ان تعودا عودا واحدا ف----قال لهما ذلك فاختلطا فصارا عودا واحدا وصار الكتاب في طرفي العود كتابا واحدا يا معشر بني اسراءيل ان الله يقول لكم اني--- قدرت علي ان افقه العيدان اليابسة- وعلي ان اءلف بينه-ا فكيف لا اقدر ا----ن اجمع الفتكم ان شءت ام كيف لا------------ افقه قلوبكم ويقو----------------لون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وزكينا ف-لم تزك زكات-نا ودعونا فلم----------------------------------------------------------- يستج-ب لنا فقال الله تعالي -سلهم لم ذلك وما الذي -منعني ان ا--جيبه--م الست اسمع السامعين وابصر الباصرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان خزاءني قد فنيت-- ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء ام لان ذات يدي قلت كيف ومفاتيح الخير بي--دي لا يفتحها ولا يغلقها غيري ام لان رحمتي ضاقت----- ورحمتي وسعت كل شء وانما يتراحم المتراحمون ببعضها ام لان البخل يعتريني	2989	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2629	true	-2639607422954144307	54	299	276	1608	1613	300	اعمالهم الخبيثة واني--- قضيت عليهم قضاءهم علي انفسهم فانه مثل ضربه الله لهم يتقربون الي بذبح البقر والغنم وليس ينالني اللحم ولا اكله ويدعون انهم يتقربون الي بالتقوي والكف عن ذبح الانفس التي حرمتها فايديهم مخضوبة منها وثيابهم مترملة بدماءها يشيدون لي البيوت مساجد ويطهرون اجوافها وينجسون قلوبهم واجسادهم ويدنسونها فاي حاجة لي الي تشييد البيوت ولست اسكنها واي حاجة لي الي تزويق المساجد ولست ادخلها ا-------------نما امرت برفعها لاذكر فيها ولاسبح ولتكون مصلي لمن اراد ان يصلي فيها يقولون لو كان الله يقدر علي ان يجمع الفتنا لجمعها ولو كان الله يقدر علي ان يفقه قلوبنا لافقهها فاعمد الي عودين يابسين ثم اءت بهما ناديهم في اجمع ما يكونون فقل للعودين ان الله يامركما ان تكونا عودا واحدا فلما قال لهما ذلك -اختلطا فصار-----ا واحدا فقال الله تعالي قل له----------------------------------------------------م اني قد قدرت علي ان افقه العودين اليابسين وعلي ان اءلف بينهما فكيف لا اقدر علي ان اجمع الفتهم ان شءت ام كيف لا اقدر علي ان افقه قلوبهم وانا الذي صورتها يقولون صمنا فلم يرفع صيامنا وصلينا فلم تنور صلاتنا وتصدقنا فلم تزك صدقاتنا ودعونا بمثل حنين الحمام وبكينا بمثل عواء الذءاب في كل ذلك لا يسمع ولا يستجاب لنا -قال الله تعالي فسلهم --------ما الذي يمنعني ان استجيب لهم الست اسمع السامعين وابصر الناظرين واقرب المجيبين وارحم الراحمين الان ذات يدي قلت وكيف ويداي مبسوطتان بالخير انفق كيف اشاء----------------------- ومفاتيح الخزاءن عندي لا يفتح-----------ها غيري او لان رحمتي ضاقت فكيف ورحمتي وسعت كل شء ا-نما يتراحم المتراحمون بفضلها او لان البخل يعتريني	2629	-166781166239542393	833	1355.5	671	1450	57.44827651977539	116	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1834	false	-949880812459933116	234	292	1258	1569	1609	300	ل-لخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل ولكن ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف ارفع صيامهم وهم يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحادن---------------ي ام ك---------------------------------------------------------------------------------يف استجيب---- دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد ام كيف تزكو صدقاتهم وهي من اموال غيرهم وانما اجزي عليها المغتصبين وان من علامة رجاءي رضي المساكين	1834	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2630	true	6356622803467135256	3	102	22	576	1683	300	بالخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل لو ان هءلاء القوم نظروا لانفسهم بالحكمة التي تورث في قلوبهم النور فنبذوها واشتروا بها الدنيا اذا لابصروا من حيث اتوا واذا لايقنوا ان انفسهم هي اعدي العداة لهم فكيف ارفع صيامهم وهم يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام وك--يف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحاربني وينتهك محارمي ام كيف تزكو عندي صدقاتهم وهم يتصدقون باموال غيرهم انما اجر عليها اهلها المغصوبين ام كيف استجيب لهم دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والفعل من ذلك بعيد انما استجيب للداعي البر وانما اسمع قول المستعف المستك----------ين وان من علامة رضا-ي رضا المساكين	2630	-166781166239542393	237	402.0	189	567	41.79894256591797	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2989	false	2821699060794770202	201	259	1085	1397	1604	300	بالخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل ولكن ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف ارفع صيامهم وهم يلبسونه يقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام ام كيف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحاذن---------------ي ام ك---------------------------------------------------------------------------------يف استجيب---- دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والعمل من ذلك بعيد ام كيف تزكو صدقاتهم وهي من اموال غيرهم وانما اجزي عليها المغتصبين وان من علامة رضاءي رضا المساكين	2989	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2630	true	6356622803467135256	3	102	22	576	1683	300	بالخيرات اجود من اعطي واكرم من سءل لو ان هءلاء القوم نظروا لانفسهم بالحكمة التي تورث في قلوبهم النور فنبذوها واشتروا بها الدنيا اذا لابصروا من حيث اتوا واذا لايقنوا ان انفسهم هي اعدي العداة لهم فكيف ارفع صيامهم وهم يلبسونه بقول الزور ويتقوون عليه بطعمة الحرام وك--يف انور صلاتهم وقلوبهم صاغية الي من يحاربني وينتهك محارمي ام كيف تزكو عندي صدقاتهم وهم يتصدقون باموال غيرهم انما اجر عليها اهلها المغصوبين ام كيف استجيب لهم دعاءهم وانما هو قول بالسنتهم والفعل من ذلك بعيد انما استجيب للداعي البر وانما اسمع قول المستعف المستك----------ين وان من علامة رضا-ي رضا المساكين	2630	-166781166239542393	240	410.0	192	567	42.328041076660156	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2124	false	-774663193173783921	57	173	325	951	1593	300	الارملة ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال بالخنا لو يمر الي جنب السراج لم يطفءه من سكينته ولو مشي علي القصب الرعراع يعني اليابس لم يسمع من تحت قدميه ابعثه مبشرا ونذيرا اسدوه لكل جميل واهب له كل خلق كري---م اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمغفرة والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به من بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين قلوب-------- واهواء م-شتتة وامم مختلفة- واجعل امته خير امة اخرجت للناس	2124	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2631	true	6426054600914959809	49	140	265	767	1695	300	الضالين ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال ل-لخن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسدده لكل جميل واهب له كل خلق كريم ثم اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو ---------والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته -احمد اسمه اهدي به بع---د الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واشهر به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به---- قلوبا مختلفة واهواء متشتتة وامما متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	2631	-166781166239542393	470	874.0	382	639	73.55242919921875	75	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0164	false	-4517041113192294409	136	176	712	929	1576	300	وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء--- السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها	164	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2740	true	4143730570920775930	259	300	1352	1571	1571	300	وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها-	2740	-166781166239542393	216	421.0	177	220	98.18181610107422	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0164	false	-4517041113192294409	176	219	929	1156	1576	300	ثم يامر----- السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله-------------- ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله قالوا----- فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير ---------والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام	164	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2741	true	-1130205405107431470	0	50	0	259	1491	300	ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضرا و-لا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله عز وجل قيل فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام	2741	-166781166239542393	220	403.5	178	260	84.61538696289062	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2072	false	-233066824723504174	268	297	1356	1505	1519	300	وجد في منطقته-------- كتابا فيه اذا كان القدر حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر--------- طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت بكل احد نازلا فالطمانينة الي الدنيا حمق	2072	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2953	true	4196029611492103646	144	175	765	922	1592	300	وجد في منطقته لما قتل كتاب- فيه اذا كان القدر حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت-------- نازلا فالطمانينة الي الدنيا حمق	2953	-166781166239542393	140	251.5	113	166	84.33734893798828	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2075	false	-3878964814147288572	10	129	61	706	1605	300	فلما اتت لبزرجمه---------ر خمس عشرة سنة حضر مجلس الملك وقد جلست الوزراء علي كراسيها والمرازبة في مجالسها فوقف فحيا المل-------------ك ثم قال الحمد لله المامولة نعمه المرهوبة نقمه الدال عليه بالرغبة اليه المءيد الملك بسعوده في الفلك حتي رفع شانه وعظم سلطانه وانار به البلاد واغاث به العباد وقسم له في التقدير وجوه التدبير فرعا رعيته بفضل نعمته وحماها الموبءات واوردها المعشبات وذادها عن-- الاك-لين والفها بالرفق واللين انعاما من الله تعالي عليه وتثبيتا لما في يديه واساله ان يبارك له فيما اتاه ويخير له فيما استرعاه ويرفع قدره في السماء وينشر ذكره تحت ----الماء حتي لا يبقي له بينهما مناوء ولا يوجد له فيها مداني واستوهب----- له حياة لا يتنغص فيها وقدرة لا يشاد ع----نها وملكا لا بءس	2075	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2953	true	4196029611492103646	176	300	928	1592	1592	300	ولما بلغ -بزرجمهر من العمر خمس عشرة سنة دخل علي كسري-- وقد جلست الوزراء علي كراسيها والمرازبة في مجالسها فوقف وحيا الملك بتحية الملوك ثم قال الحمد لله المامون- نعمه المرهوب- نقمه الدال عليه بالرغبة اليه المءيد الملك بسعوده في الفلك حتي رفع شانه وعظم سلطانه وانار به البلاد وانعش به العباد وقسم به في التقدير وجوه التدبير فرعي رعيته بفضل نعمته وحماها الموبلات واوردها المعشبات وذاد-- عنها الاكالين والفها بالرفق واللين انعاما من الله ع------ليه وتثبيتا لما في يديه واساله ان يبارك له فيما اتاه ويخير له فيما استرعاه ويرفع قدره في السماء ويسير ذكره علي وجه الماء حتي لا يبقي له بينهما مناوي ولا يوجد له مساو-----ي واستوهب الله له حياة لا يتنغص فيها وقدرة لا يحيد احد عنها وملكا لا بءس-	2953	-166781166239542393	589	1061.5	474	683	86.23719024658203	92	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2075	false	-3878964814147288572	129	179	706	957	1605	300	فيه وعافية قديم له البقاء وتكثر له النماء وعزا يءمنه من انقلاب رعية- او هجوم بلية- فانه مولي الخير ودافع الشر فامر له الملك----- فحشي فوه بثمين الجوهر ورفيعه ولم تدفع- حداثة سنه مع نبل كلامه ان استوزره وقلده خيره وشره وكان اول داخل عليه واخر خارج من عنده قال ---	2075	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2954	true	2379069061853760136	0	46	0	238	1606	300	فيه وعافية تديم له البقاء وتكثر له النماء وعزا يءمنه من انقلاب رعيته او هجوم بليته فانه مءتي الخير ودافع الشر فلما سمعه كسري امر فحشي فمه بنفيس الجواهر------ ولم تمنعه حداثة سن-------------ه ان استوزره وقلده خيره وشره فكان اول داخل----- واخر خارج وكان ابوه خامل	2954	-166781166239542393	190	311.0	149	262	72.51908111572266	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2705	false	-8380162070710812903	205	279	1040	1396	1502	300	لا حي فيرجي ولا ميت فينعي ثم قال لها هل يباع الكفل فقالت نعم عما قليل وذلك بمسمع من صخر فقال اما و-الله لءن قدرت لاقدمنك قبلي فقال لها ناوليني السيف لانظر هل تقله يدي فناولته فاذا هو لا يقله فقال من الطويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	2705	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3046	true	5448563043090369991	38	115	205	574	1547	300	لا حي فيرجي ولا ميت فينسي لقد لقينا منه الامرين وكانت امه اذا سءلت عنه تقول ارجو له العافية ان شاء ال---------------------------------------------------------------------------------------له فقال في ذلك--- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	3046	-166781166239542393	192	315.5	148	459	41.8300666809082	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1114	false	4374286120938596288	258	295	1286	1463	1487	300	قال لم يبعث الله نبيا--- ادم فمن بعده الا اخذ عليه- العه-د في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد----- علي قومه ثم تلا-------------------------- واذ اخذ الله ميثاق النبيين	1114	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3153	true	6623830307102456892	204	245	1041	1241	1523	300	قال لم يبعث الله نبيا من ادم فمن بعده الا اخذ عليهم العهود في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه و-------ياخذ العهد بذلك علي قومه ونحوه عن السدي وقتادة وقال تعالي واذ اخذنا من------ النبيين	3153	-166781166239542393	154	257.0	121	213	72.30046844482422	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0793	false	-7297837379971390231	75	149	361	722	1470	300	ابو بكر وهو الصديق وروي عبد الله ابن الامام احمد في زواءد الزهد عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال اول من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله عنه ثم تمثل بابيات حسان رضي الله عنه من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا صدق الرسلا	793	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3207	true	7433245584105448799	189	244	906	1176	1440	300	ابو بكر----------- وروي ابو الفرج بسنده------------------------ عن ابن عباس------------- انه قال اول من -------------صلي ابو ---------------بكر رضي الله عنه ثم تمثل بابيات حسان بن ثابت--------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واولاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا صدق الرسلا	3207	-166781166239542393	250	433.0	198	361	69.2520751953125	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0857	false	-8700142616451753434	98	184	476	899	1496	300	ابو بكر رضي الله عنه رجلا مءلفا------ محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش -----بما كان----- من خير او شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام كل من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني عثمان بن عفان والزبير ابن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	857	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3211	true	-8378319117198720796	216	300	1081	1500	1500	300	ابو بكر ر-------------جلا مالفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير و--شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام--- من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم بدعاءه رضي الله عنه عثمان بن عفان والزبير -بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3211	-166781166239542393	383	697.0	306	439	87.24373626708984	70	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0853	false	2867518478266874716	213	244	1015	1154	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما دعوت احدا الي الاسلام الا كانت له عنه كبوة----- وتردد ونظر الا ابا---------- بكر------------- ما عتم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه	853	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3212	true	4357080810982529717	6	42	35	196	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما دعوت احدا الي الاسلام الا كانت عند--ه كبوة ونظر وتردد----- الا ما كان من ابي بكر بن ابي قحافة ما عكم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه	3212	-166781166239542393	123	202.5	94	168	73.21428680419922	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2097	false	-7227919695598332827	209	256	1154	1371	1562	300	مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيد----------------ا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر----------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	2097	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3222	true	-2259198772391325897	0	57	0	262	1464	300	مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا اي خصيما مخالفا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر قال ابن هشام بسر اي كره وجهه ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	3222	-166781166239542393	217	416.0	170	262	82.82442474365234	46	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0795	false	9125002070198750594	1	59	5	285	1476	300	هذا ويتلتل هذا وهو يقول----------- ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم رفع علي رضي الله عنه ببردة كانت عليه فبكي حتي اختضلت لحيته ثم قال انشدكم امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبوني فوالله لساعة من ابي بكر خير من مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمان-------------------------ه وهذا---- رجل اعلن ايمانه	795	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3223	true	5206445183934320496	248	295	1211	1445	1466	300	----ويتلتل -ذا و---يقول باعلي صوته ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله --------------والله انه لرسول الله فقطعت احدي ضفيرتي ابي بكر يومءذ-------------------------------------------------- فقال علي وا---------لله ل----يوم ابي بكر خير من مءمن ال فرعون ذاك رجل -كتم ايمانه فاثني الله عليه في كتابه وهذا ابو بكر اظهر ايمانه	3223	-166781166239542393	140	150.5	106	320	43.75	19	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1103	false	3997409049141944072	227	265	1163	1359	1526	300	عن انس-------- رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء	1103	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3282	true	7345352141781496284	46	88	230	442	1449	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء	3282	-166781166239542393	190	354.0	152	212	89.62264251708984	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0126	false	7353947499556499540	106	300	533	1461	1461	300	وروي البزار عن علي------------ رضي الله تعالي ع----نه قال لما اراد الله تعالي ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل عليه السلام بدابة يقال لها البراق فذهب يركبها فاستصعبت----- فقال لها جبريل عليه السلام اسكني فوال-له ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد صلي الله عليه وسلم فركبها حتي انتهي-- الي الحجاب الذي يلي الرحمن------ فبينما هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته قط منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي---- لا اله الا انا فقال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا فقال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة ثم قال الله اكبر الله اكبر فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال لا اله الا الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي لا اله الا انا ثم اخذ الملك بيد محمد فقدمه-	126	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3287	true	8631909974861288133	104	260	503	1239	1430	300	وذكر البزار عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه انه قال لما اراد الله------ ان يعلم رسوله الاذان جاءه جبريل بداي------------ة يقال لها البراق فذهب يركبها فاستصعبت عليه فقال لها جبريل------------ اسكني فو الله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد صلي الله عليه وسلم فركبها حتي اتي بها الي الحجاب الذي يلي الرحمن تعالي فبين-ا هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته--- منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا لا اله الا انا وذكر مثل هذه في بقية الاذان الا انه لم يذكر جوابا عن قوله--------------------------------- حي علي الصلاة حي علي الفلاح وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ الملك بيد محمد فقدمه	3287	-166781166239542393	629	1101.5	493	963	65.31671905517578	122	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0790	false	-4425060344203695878	8	98	37	449	1444	300	هل لك الي صاحبك يزعم انه اسري به الليلة الي بيت المقدس وجاء قبل ان يصبح فقال نعم اني لاصدقه فيما هو ابعد من ذلك ----في خبر السماء في غدوة و--روحة ولذلك سمي--------------------- الصديق وفي رواية في خبر السماء في ساعة من ليل او نهار فهذا ابعد مما تعجبون منه ثم اقبل حتي انتهي الي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا نبي الله حدثت هءلاء انك جءت بيت المقدس هذه الليلة قال نعم قال-------- يا نبي الله فصفه لي ف---اني -قد جءته قال الحسن فقال رسول الله صلي	790	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3295	true	-5423928901057586370	132	199	658	972	1496	300	هل لك ف-ي صاحبك يزعم انه اسري به الليلة الي بيت المقدس وجاء قبل ا--لصبح -قال نعم اني لاصدقه فيما هو ابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء في غدوة او روحة فلذلك سمي ابو بكر رضي الله عنه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------صديق ذكر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قباءل العرب في المواس-------------------------------------------م قال محمد بن عمر بن واقد بسند -يرفعه الي غير واحد قالوا---- اقام رسول الله صلي	3295	-166781166239542393	214	289.5	162	461	46.42082595825195	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	252	300	1233	1465	1465	300	واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه ولا ي-رون من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي-	1212	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3322	true	3020771349632425601	223	266	1134	1339	1527	300	واصبح صوت بمكة عال-------------------- يسمعونه ولا يدرون من صاحبه وهو يقو----------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري	3322	-166781166239542393	196	350.0	154	235	83.40425872802734	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1905	false	8144648972217530190	4	35	24	185	1575	300	ابن اسحاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عنه--------- انه كان يقول الذي حرم اسراءيل علي نفسه زيادتا الكبد والكليتان------- الا ما كان علي الظهر فان ذلك كان يقرب للقربان فتاكله النار	1905	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3350	true	-3834444510335134410	149	183	776	949	1566	300	ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس انه كان يقول الذي حرم اسراءيل علي نفسه زاءدتا الكبد والكليتان والشحم الا ما ----علي الظهر فان ذلك كان يقرب للقربان فتاكله النار	3350	-166781166239542393	132	220.0	106	177	74.5762710571289	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1481	false	-6251342416810596411	44	71	228	373	1620	300	تعالي------- وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون البقرة وقال	1481	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3353	true	-7570948578712427797	92	120	472	617	1530	300	تعالي في ذلك وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون------- وقال	3353	-166781166239542393	138	260.0	112	152	90.78947448730469	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1749	false	2738884976812332359	11	58	64	315	1580	300	هاا-نتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين --ال	1749	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3354	true	-4984531582386033687	242	290	1230	1484	1526	300	ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين وقال	3354	-166781166239542393	250	491.5	203	254	98.4251937866211	46	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1753	false	3271629844694534569	52	104	267	546	1571	300	بعضهم لبعض------- نءمن بما انزل علي محمد واصحابه غدوا ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون كما نصنع فيرجعون عن في دينهم فانزل الله تعالي فيهم يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار	1753	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3355	true	2022266636878572982	0	45	0	244	1530	300	بعضهم لبعض تعالوا نءمن بما انزل علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دي------------------------------------------نهم فانزل الله تعالي فيهم يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار	3355	-166781166239542393	236	460.0	192	286	82.5174789428711	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2155	false	378819812183408961	55	95	304	498	1585	300	شاس بن قيس وكان شيخا قد عتا في الجاهلية عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج----------- في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من ----	2155	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3355	true	2022266636878572982	262	299	1343	1524	1530	300	شاس بن قيس وكان شيخا------------------- عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج قد اجتمعوا في مجلس--------- يتحدثون---- فغاظه ما هم عليه من	3355	-166781166239542393	150	251.0	119	213	70.42253875732422	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2155	false	378819812183408961	97	299	514	1579	1585	300	وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد--- والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا معه من يهود فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم -ذكرهم يوم بعاث وما كان قبلهم وا---نشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما--- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس عل--------------------------------------------------------ي الخزرج------------------------------------- ففعل و----------تكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلين من الحيين علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج- فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم رددن--ا الان جدعة وغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة ف---------------------خرجوا اليها وانضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم--- امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزغة من الشيطان -----	2155	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3356	true	1585442321621464405	1	187	9	987	1550	300	وصلاح ذات البين علي الاسلام بعد ما --كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر---- شابا---- من يهود كان معه ان ي------جلس معهم ثم يذكر-- يوم بعاث وما كان قبله- وان ينشدهم بعض ما كانوا قالو------ه من الاشعار----- يوم بعاث وهو يوم اقتتلت فيه الاوس والخزرج فكان الظفر فيه للاوس وكان عليهم يومءذ حضير بن سماك الاشهلي ابو اسيد بن حضير وعلي الخزرج عمرو ابن النعمان البياضي فقتلا جميعا ففعل الشاب ذلك فتكلم القوم-------- وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي الاوسي---------------- وجبار بن ----------------صخر الخزرجي فتقاولا ثم قال احدهما للاخر- ان شءتم رددناها الان جذعة فغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا-------------- موعدكم الظاهرة وهي----- الحرة وقالوا السلاح السلاح وخرجوا ال-----------------------------------------------------------------------------يها------------ فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين ف--------------------قال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع--- عنكم به امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم------------------------------ فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد	3356	-166781166239542393	784	1313.5	629	1210	64.79338836669922	125	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2156	false	-1837459420074038553	5	97	27	479	1548	300	من ايديهم وبكوا وعانق الرجال بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدوهم شاس بن قيس وانزل الله تعالي في شان شاس بن قيس وما صنع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون الي قوله --------------------------------------------------------------وما الله بغافل عما تعملون ال عمران 98 وانزل في اوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين	2156	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3356	true	1585442321621464405	187	274	987	1416	1550	300	من -عدوهم فبكوا وعانق------- بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----------------------------------------------------نزل الله تعالي ----في شاس بن قيس-------- قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون وا------------نزل في اوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين	3356	-166781166239542393	352	624.5	280	514	68.48249053955078	65	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1733	false	-7927192224349197483	203	277	1014	1361	1482	300	ما بنا الي الله من فقر وانه الينا ----------------------------------------------------------------لفقير فلو كان---- غنيا ما استقرض م------نا كما يزعم صاحبكم---------------------------------------------------------- فغضب ابو بكر فضرب وجه----------------------------------------------------------------------------------------ه فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انظر يا محمد ما----- صنع ص---احبك بي فقال-------------------------------------- ما حملك يا ابا بكر علي ما صنعت فقال يا رسول ال------------له قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء------ فجحد فنحاص-------------------- فانزل الله تعالي------------------------------ لقد سمع الله قول الذين قالوا ال	1733	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3358	true	6455568270003318711	49	186	240	903	1499	300	ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء وما هو عنا بغني ولو كان عنا غنيا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك اي عدو الله فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك----------- علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيماوذكر قولهفلما قال ذلك غضبت لله وضربت وجهه فجحد فنحاص ذلك وقال ما قلت ذلك فانزل الله في ذلك تصديقا لابي بكر رضي الله عنه لقد سمع الله قول الذين قالوا ان	3358	-166781166239542393	277	383.0	215	682	40.61583709716797	50	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1430	false	-8306417242606057905	106	133	549	694	1539	300	الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1430	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3363	true	-7449907147022428873	0	27	0	145	1487	300	الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3363	-166781166239542393	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1727	false	3017803874328747288	21	137	105	696	1547	300	قال -اتي رهط من اليه---------ود النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا له يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلقه فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه فجاءه جبريل عليه السلام فسكنه وقال له خفض عليك -------جناحك وجاءه من الله تعالي جواب ما سالوه عنه قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الاخلاص 1 فلما تلاها عليهم قالوا -صف لنا ربك كيف خلقه وكيف ذ---------راعه فغضب---------- صلي الله عليه وسلم-اشد من غضبه الاول وساورهم غضبا فاتاه جبريل عليه السلام فقال له مثل م--قال-ته ا-لاولي و--------اتاه بجواب ما سالوه عنه- وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه	1727	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3365	true	3861177900331233625	40	158	206	775	1542	300	قال واتي رهط من --يهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا--- يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلقه فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتقع لون--------------------ه فجاءه جبريل عليه السلام فسكنه فقال--- خفض عليك يا رسول الله وجاءه من الله -----بجواب ما سالوه عنه قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد---------- فلما تلاها عليهم قالوا فصف لنا ----كيف خلقه -كيف ذراعه كيف عضده فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد من غضبه الاول------------- فاتاه جبريل فقال------------ له مثل ما قال له اول مرة وجاءه من الله بجواب ما سالوه فقال وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه	3365	-166781166239542393	489	817.5	387	643	76.04976654052734	87	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0515	false	-5262593689926616502	209	300	1041	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقام علي المنبر فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول----- فقال -----------------------------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ-- اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ---------رضي الله عنهفقال اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-	515	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3380	true	-2695765529383400851	179	275	884	1334	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فاستعذر من عبد الله بن ابي -بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا---- اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج	3380	-166781166239542393	393	708.5	308	482	81.53527069091797	79	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0516	false	972760131610590354	32	73	152	371	1521	300	لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	516	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3381	true	4380538390396734626	1	42	8	228	1483	300	لسعد بن عبادة كذبت لعمر ا-لله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	3381	-166781166239542393	214	421.0	174	221	96.83258056640625	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2819	false	5532662210814843585	71	121	380	630	1540	300	فلهو اخوف عندي مذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من الناس معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل به ان يترك القرن الا وهو مغلول منه تظل حمير- الجو نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل	2819	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3399	true	-3674211575705501923	68	118	333	584	1554	300	فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من الناس معفور خراذيل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك الفرن الا وهو مفلول منه تظل حميرا الجو نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل	3399	-166781166239542393	245	480.0	195	251	97.60955810546875	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0185	false	2325151625981912819	96	151	479	757	1481	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانت سيماء الملاءكة يوم بدر عماءم بيض---- ارسلوها في ظهورهم ويوم حنين عماء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حمر ولم تقاتل الملاءكة في يوم سوي يوم بدر وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون وقوله لم تقاتل الملاءكة في يوم سوي يوم بدر اي في حروب النبي صلي الله عليه وسلم	185	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3420	true	8796098470083645765	11	94	50	460	1447	300	عباس رضي الله------ عنهما قال كانت س-ما- الملاءكة يوم بدر عماءم بيضا قد ارسلوها في ظهورهم ويوم حنين عماءم حمرا وفي حديث اخر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضا قد ارخوها علي ظهورهم الا جبريل فانه كانت عليه عمامة صفراء وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم تقاتل الملاءكة في يوم سوي يوم بدر وكانوا------- فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون قال وكان شعار اصحاب رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم	3420	-166781166239542393	200	342.5	160	455	43.9560432434082	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2820	false	4488833553520260651	5	30	25	153	1496	300	خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري	2820	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3471	true	-6946084752222014517	26	51	129	257	1476	300	خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري	3471	-166781166239542393	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2088	false	7964013945278194048	122	162	625	810	1503	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا ال	2088	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3483	true	3783258281326560474	254	294	1326	1511	1539	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل	3483	-166781166239542393	184	367.0	144	185	99.45945739746094	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1249	false	-4954205250476425383	79	227	392	1133	1508	300	تعالي كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين الحشر--------------------------- ذكر البغوي والقرطبي وغيرهما عن---------------------------------- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال في هذه-------------------------------- الاية---- كان راهب في الفترة يقال له برصيصا قد تعبد في صومعت--ه سبعين سنة لم يعص الله فيها طرفة عين حتي------ اعيا ابليس-------------------------- فجمع ابليس-- مردة الشياطين فقال -لا احد منكم يكفيني امر برصيصا فقال الابيض وهو صاحب الانبياء وهو الذي قصد النبي------ صلي الله عليه وسلم ف------ي صورة جبريل ليوسوس اليه علي وجه الوحي فجاءه جبريل عليه السلام فدخل بينهما ثم دفعه بيده حتي وقع ب------------------------اقصي الهند فذكر قوله تعالي ذي قوة عند ذي العرش مكين التكوير فقال انا اكفيكه فانطلق فتزيا بزي-- الرهبان وحلق وسط راسه ح-------تي اتي صومعة برصيصا فناداه فلم يجبه و-------كان لا ينفتل من صلاته الا في كل عشرة ايام يوما ولا يفطر الا في كل عشرة ايام وكان	1249	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3504	true	-2005850329874368180	128	300	687	1547	1547	300	تعالي كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين وهي قصة برصيصا العابد مع الشيطان ذكر قصة برصيصا روي ابو اسحاق احمد بن محمد الثعلبي بسند يرفعه الي ابن عباس رضي الله------ عنهما في قوله تعالي كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الاية قال كان راهب في الفترة يقال له برصيصا قد تعبد في صومعة له سبعين سنة لم يعص الله فيها طرفة عين وان ابليس اعياه في امره الحيل فلم يستطع له بشء فجمع ذات يوم مردة الشيطا-ن فقال الا احد منكم يكفيني امر برصيصا فقال الابيض وهو صاحب الانبياء وهو الذي تصدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءه في صورة جبريل ليوسوس اليه علي وجه الوحي فجاء- جبريل حتي ---------دخل بينهما ف--دفعه بيده دفعة هينة فوقع من دفعة جبريل الي اقصي الهند فقال الابيض لابليس----------------------------------- انا اكفيك- فانطلق فتزين بزينة الرهبان وحلق وسط راسه ثم مضي حتي اتي صومعة برصيصا فناداه فلم يجبه برصيصا وكان لا ينفتل عن صلاته الا في--- عشرة ايام----- ولا يفطر الا في--- عشرة ايام فكان-	3504	-166781166239542393	574	891.5	452	927	61.92017364501953	95	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1249	false	-4954205250476425383	227	297	1133	1496	1508	300	يواصل------------- العشرة ايام والعشرين والاكثر فلما راي الابيض انه لا يجيبه اقبل علي العبادة في اصل صومعته فلما انفتل برصيصا----- من ص-لاته -راي الابيض قاءما يص-------لي في هيءة حسنة من هيءة الرهبان فندم حيث --------------------------------------لم يجبه فقال ما -----------------------------حاجتك قال ----------------ان اكون معك فاتادب بادابك واقتبس من علمك ونجتمع علي العبادة فقا-----------------ل اني -في شغل عنك---------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل علي صلاته وا------------قبل الابيض كذلك علي الصلاة فلما -------------------------------------------------------راي برصيصا شدة اجتهاده	1249	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3505	true	-469465545553197265	0	123	0	637	1529	300	يواصل الصوم الايام العشرة----- والعشرين والاكثر فلما راي الابيض انه لا يجيبه اقبل علي العبادة في اصل صومعته فلما انقتل برصيصا اطلع من صومعته فراي الابيض قاءما منتصبا يصلي في هيءة حسنة من هيءة الرهبان فلما راي ذلك من حاله تدبر في نفسه حين لهي عنه فلم يجبه فقال له انك ناديتني وكنت مشغولا عنك فحاجتك قال حاجتي اني احببت ان اكون معك فاتادب ----بك واقتبس من علمك ونجتمع علي العبادة فتدعو لي وادعو لك قال اني لفي شغل عنك فان كنت مءمنا فان الله عز وجل سيجعل لك فيما ادعوه للمءمنين والمءمنات نصيبا ان استجاب لي ثم اقبل علي صلاته وترك الابيض فاقبل الابيض يصلي فلم يلتفت اليه برصيصا اربعين يوما بعدها فلما انفتل راه قاءما يصلي فلما راي برصيصا شدة اجتهاده	3505	-166781166239542393	322	483.5	255	646	49.84519958496094	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1250	false	-8783665678043161016	3	68	13	352	1577	300	اليك فاذن ل-----------------ه فاقام الابيض معه حولا------ لا يفطر الا في كل اربعين يوما--------------------------------------------- وربما مد الي الثمانين فلما راي برصيصا اجتهاده تقاصرت اليه نفسه ثم ------------------------قال الابيض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندي دعوات---------------------------------------- يشفي الله بها السقيم و----------المبتلي والمجنون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمه اياها ثم جاء---- ابليس فقال قد والله اهلكت الرجل ثم ----------------تعرض لرجل فخنقه ثم ق------------------------ال لاهله وقد تصور في صورة الادميين ان بصاحبكم جنونا افاطبه --قالوا نعم -قال	1250	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3505	true	-469465545553197265	140	300	721	1529	1529	300	اليك فاذن له فارتفع في صومعته فاقام الابيض معه حولا يتعبد لا يفطر الا في كل اربعين يوما ولا ينفتل عن صلاته الا في كل اربعين يوما مرة وربما مد الي الثمانين فلما راي برصيصا اجتهاده تقاصرت اليه نفسه واعجبه شانه فلما حال الحول قال الابيض لبرصيصا اني منطلق فان لي صاحبا غيرك ظننت انك اشد اجتهادا مما اري وكان يبلغنا عنك غير الذي رايت قال فدخل علي برصيصا امر عظيم وكره مفارقته للذي راي من شدة اجتهاده فلما ودعه قال له الابيض ان عندي دعوات اعلمكها تدعو بهن فهن خير لك مما انت فيه يشفي الله بها السقيم ويعافي بها المبتلي والمجنون قال برصيصا اني اكره هذه المنزلة لان لي في نفسي شغلا واني اخاف ان علم بهذا الناس شغلوني عن العبادة فلم يزل به الابيض حتي علمه ثم انطلق حتي اتي ابليس فقال قد والله اهلكت الرجل قال فانطلق الابيض فتعرض لرجل فخنقه ثم جاءه في صورة رجل متطبب فقال لاهله-------------------------- ان بصاحبكم جنونا فاعالجه فقالوا نعم فقال-	3505	-166781166239542393	286	420.5	231	835	34.251495361328125	48	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1250	false	-8783665678043161016	67	244	348	1282	1577	300	قال- لا اقدر علي جنيت------------------------------------------------ه ولكن -----اذهبوا الي برصيصا فان عنده اسم الله الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به ------------------اجاب فجاءوه---- فدعا بتلك الكلمات فذهب عنه الشيطان ثم ج---عل الابيض يفعل ذلك بالناس و--------------------------يرشدهم الي برصيصا ف----------يعافون فا----نطلق الي جا----------رية من بنات الملوك بين ثلاثة اخوة وكان ابوهم ملكا فمات واستخلف اخاه وكان عمها ملكا في بني اسراءيل فعذبها وخنقها ثم جاء اليهم في صف-ة رجل متطبب ليعال--------------------------جها فقال ان شيطان-----ها مارد لا يطاق ولكن -اذهبوا الي برصيصا فدعو-------ها عنده فاذا جاء شيطانها دعا لها فبرات فقالوا لا --------------------------------------------------------------------------------------------------يجيبنا ال--------------------ي هذا قال-------- فاب-نوا صومعة الي جانب صومعته ثم ضعو------------------------------------------------------------------------ها فيها و--------قولوا--- هي امانة عندك فاحتسب فيها------------------ فسالوه ذلك فابي------ فبنوا صومعة----------------------------------- ووضعوا فيها الجارية فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انفتل------- من صلاته عاين---- الجارية وما بها من الجمال فوقعت في قلبه واسقط في يديه ----------------------فجاءها الشيطان وخن-----------------------------------قها فدعا بتلك الكلمات فذهب عنها الشيطان فلما اقبل علي صلاته عاد اليها الشيطان وك-------ان يكشف عن----ها ويتعرض---- لبرصيصا ثم جاءه الشيطان وقال ويحك واقعها فما تجد مثلها ثم تتوب بعد ذلك فلم -----------------------------يزل به حتي واقعها ف-----------------------------------حملت وظهر حملها فقال له	1250	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3506	true	-703707653310712388	1	300	4	1567	1567	300	-اني لا اقوي علي جنيته ولكني سارشدكم الي من يدعو الله فيعافي فقالوا له دلنا قال انطلقوا الي برصيصا فان عنده اسم الله ا-------لذي -----------------اذا دعي به اجاب قال فانطلقوا اليه فسالوه ذلك فدعا بتلك الكلمات فذهب عنه الشيطان وكان يفعل الابيض--------- بالناس مثل هذا الذي فعل بالرجل ثم يرشدهم الي برصيصا فيدعو لهم فيعافون قال فانطلق الابيض فتعرض لجارية من بنات الملوك بين ثلاثة اخوة وكان ابوهم ملكا فمات فاستخلف اخاه وكان عمها ملك---- بني اسراءيل فعذبها وخنقها ثم جاء اليهم في صورة رجل متطبب فقال لهم اعالجها قالوا نعم فعالجها فقال ان الذي عرض لها مارد لا يطاق ولكن سارشدكم الي رجل تتقون به تدعونها عنده فاذا جاء شيطانها دعا لها حتي تعلموا انها قد عوفيت وتردونها صحيحة قد ذهب عنها شيطانها قالوا ومن هو قال برصيصا قالوا وكيف لنا ان يقبلها منا ويجيبنا الي هذا هو اعظم شانا من ذلك قال انطلقوا وابتنوا صومعة الي جانب صومعته حتي تشرفوا عليه ولتكن هذه الصومعة التي تبنون لزيقة صومعته فان قبلها والا تضعونها في صومعتها ثم قولوا له هي امانة عندك فاحتسب فيها قال فانطلقوا اليه فسالوه ذلك فابي عليهم فبنوا صومعة علي ما امرهم الابيض ثم اطلعوا عليه ووضعو-----ا الجارية في صومعتها وقالوا له يا برصيصا هذه اختنا قد عرض لها عدو من اعداء الله فهي امانة عندك فاحتسب فيها ثم انصرفوا فلما انفتل برصيصا عن صلاته عاين تلك الجارية وما بها من الجمال ف--------------اسقط في يده ودخل عليه امر عظيم قال فجاءها الشيطان فخنقها فلما راي برصيصا ذلك انفتل عن صلاته فدعا بتلك الدعوات فذهب عنها الشيطان ثم-- اقبل علي صلاته -ثم جاءها الشيطان فخنقها وكان يكشف عن نفسها ويتعرض بها لبرصيصا و--جاءه الشيطان فقال ويحك واقعها فلن تجد مثلها فس-تتوب بعد فتدرك ما تريد من الامر الذي تريد فلم يزل به حتي واقعها فافترشها فلم يزل علي ذلك ياتيها حتي حملت وظهر حملها فقال له-	3506	-166781166239542393	756	1104.5	604	1627	46.46588897705078	112	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1251	false	-5145939157750078027	34	108	179	599	1594	300	فانطلقو----ا اليه وقا------------لوا يا برصيصا ما فعلت اختنا فقال اليس قد اعلمتكم بحال-------------ها فكانكم اتهمتموني فقالوا لا والله لا نتهمك واستحيوا منه وانصرفوا---- فجاءهم الشيطان وقال ويحكم انها المدفونة في موضع كذا وان طرف ازارها خارج من التراب---- فانطلقوا فراوا اختهم علي ما راوه في المنام--- فمشوا وغلمان-----------هم معهم -------المساحي والفءوس فهدموا صومعة برصيصا وانزلوه منها ثم ذهب----وا به الي الملك فاقر علي نفسه ف---------------------------------------------------------------------------------------امر الملك بقتله وصلبه علي خشبة فلما صلب اتاه الابيض	1251	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3507	true	8544053500777014221	174	273	904	1457	1584	300	فانطلقوا بنا الي برصيصا فاتوه فقالوا يا برصيصا ما فعلت اختنا -قال اليس قد اعلمتكم بحالها وحال شيطانها فكانكم اتهمتموني فقالوا لا والله لا نتهمك فاستحيوا منه وانصرفوا عنه فجاءهم الشيطان فقال ويحكم انها -لمدفونة في موضع كذا وان طرف ازارها خارج من التراب قال فانطلقوا فراوا اختهم علي ما راوا في نومهم قال فمشوا في مواليهم ومواليهم معهم الفءس والمساحي-------- فهدموا صومعته------ وانزلوه ثم كتفوه وانطلقوا به الي الملك فاقر علي نفسه وذلك ان الشيطان اتاه فقال تقتلها ثم تكابر يجتمع عليك امران قتل ومكابرة اعترف فلما اعترف امر الملك بقتله وصلبه علي خشبة فلما صلب اتاه الابيض	3507	-166781166239542393	372	627.0	303	569	65.37785339355469	57	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1251	false	-5145939157750078027	110	219	607	1131	1594	300	برصيصا اتعرفني قال لا قال انا صاحبك الذي علمتك الكلمات فاستجيب ل-----ك اما اتقيت الله في امانة خنت اهلها وانك زعمت انك اعبد بني اسراءيل اما استحييت فما زا-----------------------ل يعيره ويعنفه حتي قال ---في اخر ذلك الم يكفك ما صنعت حتي اقررت علي نفسك وفضحت نفسك واشباهك من الناس فان مت علي هذه الحالة لم يفلح احد من نظراءك ق-----ال فكيف اصنع فقال تطيعني في خصلة واحدة حتي اخلصك مما انت فيه فاخذ باعينهم واخرجك من مكانك قال وما هي قال تسجد لي قال افعل فلما سجد له -قال يا برصيصا هذا الذي اردت منك صار- عاقبة امرك---- ان كفرت بربك اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين	1251	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3508	true	-3720442892428198681	0	114	0	541	1570	300	برصيصا اتعرفني قال لا قال انا صاحبك الذي علم-ك الدعوات فاستجيب لك ويحك اما اتقيت الله في امانة خنت اهلها و---------انك اعبد بني اسراءيل اما استح-يت اما راقبت الله في دينك فلم يزل يعيره ويونجه -ثم قال له في اخر ذلك الم يكفك ما صنعت حتي اقررت علي نفسك وفضحت ------اشباهك من الناس فان مت علي هذه الحال- لم يفلح احد من نظراءك بعدك قال فكيف اصنع ق-ال تطيعني في خط-ة واحدة حتي انجيك مما انت فيه واخذ باعينهم واخرجك من مكانك قال وما هي قال تسجد لي قال افعل فس----جد له فقال يا برصيصا هذا الذي اردت منك صارت عاقبة امرك الي ان كفرت بربك اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين	3508	-166781166239542393	482	856.5	377	566	85.15901184082031	86	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2231	false	-5753295895215070849	0	65	0	357	1609	300	الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم الاحزاب 18 نزلت في ناس من المنافقين كانوا يقولون لاخوانهم ما محمد واصحابه الا اكلة راس ولو كانوا لحما لانتهبهم ابو سفيان واصحابه دعوا هذا الرجل فانه هالك رواه	2231	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3530	true	6115399844410813273	46	114	230	613	1609	300	الينا ولا ياتون الباس الا قليلا قال المعوقين المثبطين منكم للناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ودعوا محمدا فلا تشهدوا معه الحرب فانا نخاف عليكم ---------الهلاك ولا يات---ون الباس الحرب الا قليلا دفعا وتعذيرا قال قتادة هءلاء---------------------------------------------------------------------------------------------- ناس من المنافقين كانوا يقولون لاخوانهم ما محمد واصحابه الا اكلة راس ولو كانوا لحما لالتهمهم ابو سفيان واصحابه دعوا هذا الرجل فانه هالك وقال	3530	-166781166239542393	186	281.5	151	489	38.036808013916016	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2231	false	-5753295895215070849	18	106	100	562	1609	300	عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمال-------------------------------------------------------------------------------هم الاحزاب 18 نزلت في ناس م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنافقين كانوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون -----------------------------------------------------------------لاخوانهم ما محمد واصحابه الا اكلة راس ولو كانوا لحما لانتهبهم ابو سفيان واصحابه دعوا هذا الرجل فانه هالك رواه ابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة ورويا عنه في قوله فاذا ذهب الخوف الاحزاب قال اما عند الغنيمة فاشح قوم واسوا مقاسمة اعطونا اعطونا انا قد شهدنا معكم واما عند الباس فاجبن قوم واخذله للحق ودلت الاية علي ان من -------------	2231	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3531	true	-4762152345914587925	0	111	0	610	1609	300	عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا قال اشحة بخلاء عليكم بالخير والنفقة في سبيل الله وصفهم ال-----------له تعالي بالجبن والبخل فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم في رءوسهم من الخوف والجبن اي كدوران اعين الذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم اي عضوكم ورموكم بالسنة حداد ذربة واصل السلق الضرب قال قتادة يعني بسطوا السنتهم فيكم وقت قسم الغنيمة يقولون اعطونا اعطونا فانا قد شهدنا معكم القتال ولستم باحق بالغنيمة منا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما عند الغنيمة فاشح قوم واسوا مق------------------------------اسم--ة واما عند الباس فاجبن قوم واخذله للحق ------اشحة علي الخير يعني الغنيمة	3531	-166781166239542393	196	202.0	157	846	23.167848587036133	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2229	false	5781619689047717111	125	198	641	1026	1530	300	ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين التوبة 64 وقوله ان نعف عن طاءفة منكم التوبة اراد بالطاءفة مخشي بن حمير كان يضحك ولا يخوض وكان ليمشي مجانبا للمنافقين وربما انكر ما وقع فلما نزلت الاية تاب عن نفاقه واخلص وسال الله ان يقتل شهيدا لا يعلم مقتله فقتل يوم اليمامة	2229	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3660	true	8270160375417148657	185	235	938	1199	1542	300	ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزء-ن لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين فكان----------------------------------------------------- مخشي بن حمير ممن عفي عنه فتسمي عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------- وسال الله ان يقتل شهيدا لا يعلم مكانه فقتل يوم اليمامة	3660	-166781166239542393	230	396.0	183	385	59.74026107788086	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0518	false	7129043150722933354	161	253	855	1277	1506	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم له اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك وصف تانيب قومه له علي ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فو الله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد- قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي	518	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3663	true	3623789122182578533	118	234	575	1137	1497	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي--- احدا قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك ف---قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع- الع-مري وهلال بن امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي	3663	-166781166239542393	336	560.5	259	619	54.281097412109375	59	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2820	false	4488833553520260651	49	70	249	355	1496	300	لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغا والموت مكتتب اسد بحلية في ارساغها فدع	2820	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3698	true	-959657307657533883	128	149	647	753	1527	300	لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع	3698	-166781166239542393	103	203.0	82	106	97.16981506347656	19	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1138	false	758732001483785874	42	84	219	428	1535	300	الله تعالي وروي ابن جرير عن------ وهب زعم انه ربما اجتمع علي عيسي عليه السلام من المرضي في الجماعة الواحدة خمسون الفا من اطاق منهم ان يبلغه بلغه ومن لم يطق منهم ذلك اتاه عيسي فمشي اليه-- وانما كان يداويهم بالدعاء الي	1138	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3753	true	1954475809216049936	245	284	1252	1449	1538	300	الله تعالي المعجزة من جنس ذلك قال وهب-------- ربما اجتمع علي عيسي عليه السلام من المرضي في اليوم-- الواحد- خمسون الفا من اطاق منهم ان يبلغه بلغه ومن لم يطق--------- اتاه عيسي عليه السلام وانما كان يداويهم بالدعاء علي	3753	-166781166239542393	163	265.0	128	217	75.11520385742188	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1721	false	569982600269838230	130	187	728	1049	1620	300	وقال الله تعالي اذ قال الله يا-عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	1721	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3755	true	2467807482386318676	59	116	329	646	1618	300	فقال----- تعالي اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	3755	-166781166239542393	315	617.0	259	322	97.82608795166016	56	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1235	false	936848950841140346	150	299	757	1530	1534	300	بن قارب رضي الله تعالي عنه حدثنا-- ببدء اسلامك قال ------------------------------------كان لي رءي من الجن---- فبينما انا ذات ليلة ناءم اذ جاءني ف------------قال قم وافهم واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول من لءي بن غالب ثم انشا يقول من السريع عجبت للجن وانحاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها ثم انبهني وافزعني وقال يا سواد بن قارب ان الله تعالي بح-ث نبيا فانهض اليه تهتد وترشد فلما كان--ت الليلة الثانية اتاني فانبهني ثم انشا يقول من السريع عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس قداماها كاذنابها فانهض الي الصفوة من هاشم ما صادق الجن ككذاب-ها فلما كان في الليلة الثالثة اتاني فانبهني ثم انشا يقول من السريع عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تسعي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي الصفوة من هاشم ما	1235	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3763	true	-4946707071260128842	126	284	615	1419	1497	300	بن قارب فقال له عمر يا سواد اخبرني ببدء اسلامك كيف كان قال سواد فاني كنت نازلا بالهند وكان لي رءي من الجن قال فبين-ا انا ذات ليلة ناءم اذ جاءني في منامي ذلك قال قم فافهم واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول من لءي بن غالب ثم انشا يقول---------- عجبت للجن وانجاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها ثم انبهني وافزعني وقال يا سواد بن قارب ان الله عز وجل بعث نبيا فانهض اليه تهتد وترشد فلما كان في الليلة الثانية اتاني فانبهني ثم انشا يقول -----كذلك عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس قداماها كاذنابها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي نابها فلما كان في الليلة الثالثة اتاني فانبهني ثم ------قال -----كذلك عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي الصفود من هاشم ما	3763	-166781166239542393	681	1232.5	544	831	81.94945526123047	122	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1236	false	-8290093161449556975	16	126	82	595	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فلما راني قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ما جاء بك ----قلت يا رسول الله قد قلت شعرا فاسمعه مني--------- فقلت من الطويل اتاني رءي بين- ليل وهجعة ولم اك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	1236	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3764	true	3648038301065753236	23	140	113	667	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو بالمدينة والناس عليه كعرف الفرس فلما راني قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ما جاء بك قال قلت يا رسول الله قد قلت شعرا فاسمعه مني قال سواد فقلت---------- اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء عند السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله ي--ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	3764	-166781166239542393	486	914.5	380	567	85.71428680419922	98	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1234	false	-2085598059892049742	124	261	627	1306	1509	300	الله رضي الله تعالي عنهما ق-------ال اول خبر قدم المدينة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان امراة من اهل المدينة كان لها تابع فجاء في صورة طاءر حتي وقع علي حاءط دارهم فقالت له المراة انزل قال -----------------انه بعث بمكة نبي منع منا القرار وحرم علينا الزناء وروي ابو نعيم في الدلاءل--------- عن تميم الداري رضي الله تعالي عنه قال كنت ب---الشام حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت الي بعض حاجتي فادركني الليل------------ فقلت انا في جوار عظيم هذا الوادي فل-------ما اخذت بمضجعي اذا انا بمناد ينادي لا اراه----- عذ بالله------ فان الجن لا تجير علي الله احدا قلت ويم الله ما تقول قال قد خرج الامين رسول الله وصلينا خلفه بالحجون فاسلمنا واتبعناه وذهب كيد الجن ورميت بالشهب فانطلق الي محمد رسول رب العالمين فا-----سلم قال تميم فلما اصبحت ذهبت الي	1234	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3765	true	3973631008725882103	135	256	658	1253	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم وعن جابر قال اول خبر قدم المدينة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اهل المدينة كان لها تابع فجاء في صورة طاءر حتي وقع علي حاءط دارهم فقالت له المراة انزل نخبرك وتخبرنا قال لا انه بعث بمكة نبي منع منا القرار وحرم علينا الزني ومنه ما روي عن محمد بن عمر بن واقد عن تميم الداري ا---------------نه قال سرت الي الشام--------------------------------------------------------- فادركني الليل فاتيت واديا فقلت انا في جوار عظيم هذا الوادي الليلة فلما اخذت -مضجعي اذا قاءل -----------لا اراه يقول عذ بالله الاحد فان الجن لا تجير علي الله احدا وانه قد بعث رسول--------------- الاميين--------- وصلينا خلفه بالحجون واسلمنا واتبعناه وامنا به وصدقناه ف-------------------------------------------اسلم تسلم قال تميم فلما اصبحت ذهبت الي	3765	-166781166239542393	433	685.0	340	751	57.65645980834961	75	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2982	false	-4662143583907472534	123	213	627	1054	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي عتبة بن ابي ---------------------------------------------------لهب ف----قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فافترسه الاسد وروي البيهقي في الدلاءل عن قتادة ان عتبة بن ابي لهب تسلط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني اسال الله ان يسلط عليه كلبه فخرج في------------------------------- نفر من قريش حتي نزلوا بمكان- من الشام يقال له الزرقاء ليلا فاطاف بهم الاسد----------- فجعل عت-بة يقول يا ويل امي هو والله اكلي كما دعا محمد علي قتلني--------- وهو بمكة وانا بالشام	2982	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3815	true	-8017989996016633506	7	125	37	611	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرنا الاختلاف في ايهما اصغر سنا هي او فاطمة وكانت عند عتيبة بن ابي لهب فلما قال له ابواه ولاخيه ما قالا طلقا بنت----------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبنيا بهما وجاء عتيبة حين فارق ام كلثوم الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال كفرت بدينك وفارقت ابنتك وسطا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني اسال الله ان يسلط عليك كلبا من كلابه وكان خارجا الي الشام تاجرا مع نفر من قريش حتي نزلوا -مكانا من الشام يقال له الزرقاء ليلا فاطاف بهم الاسد تلك الليلة فجعل عتيبة يقول يا ويل امه هو والله اكله بدعوة-- محمد قاتلي ابن ابي كبشة وهو بمكة وانا بالشام	3815	-166781166239542393	277	386.0	214	647	42.812984466552734	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	134	187	657	910	1465	300	حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم -في عينيه دعج --------------------------وفي اشفاره وطف وفي صوته--------- صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن	1212	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3830	true	6980139976843163824	236	300	1214	1528	1528	300	حسن الخلق معتدل----ه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق رقاق حمر وفي اشفاره غطف وفي صوته صهل وروي صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن-	3830	-166781166239542393	220	371.5	174	338	65.08876037597656	40	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	140	256	684	1325	1542	300	واسمع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من ----تامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادنا متماسكا س----واء -------البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ----------------------------------------------------------ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	1214	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3831	true	-1428918194645178426	0	110	0	600	1505	300	واس-ع الجبين ازج الحواجب في-------- غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم--------------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن- متماسك سواء سواء الصدر والبطن سبي-------ح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال--------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف------------ سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا وفي رواية اذا مشي يقلعكناية عن قوة الخطو كالذي يمشي في طينويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	3831	-166781166239542393	425	689.5	345	759	55.994728088378906	61	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1067	false	1260310597756017716	53	125	288	650	1602	300	الله -----------اما النكاح فمتفق عليه شرعا وعادة ف-----------------------انه دليل الكمال وصحة الذكورية ولم يزل التفاخر بكثرته عادة معروفة والتمادح به سيرة ماضية واما في الشرع فسنة ماثورة وقد روي ابن عباس رضي الله عنه-- افضل هذه الامة اكثرها نساء مشير---------ا اليه صلي الله عليه وسلم الي ان قال حتي لم ي--------------------------------------------------------------------------------ره العلماء مما يقدح في الزهد قال سهل بن عبد الله رحمه الله قد حببن الي سيد المرسلي---ن صلي الله عليه وسلم	1067	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3837	true	2325412089919309052	31	111	157	572	1539	300	الله عليه وسلم واما النكاح وما يتعلق به فهو مما يكثر التمدح بكثرته وذلك لانه دليل الكمال وصحة الذكورية ولم يزل التفاخر بكثرته عادة معروفة والتمادح به سيرة ماضية و--------------سنة ماثورة قال---- ابن عباس رضي الله عنهما افضل هذه الامة اكثرها نساء مشيرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------وقال صلي الله عليه وسلم تناكحوا فاني مباه بكم الامم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن اقدر---------------------------------------------------ه الله تعالي علي ذلك وحببه له فكان صلي الله عليه وسلم	3837	-166781166239542393	232	356.5	186	490	47.34693908691406	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	56	122	297	611	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يجلس ولا يقوم الا عن ذكر ولا يوطن الاماكن وينه--------------------------------------ي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد	1216	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3843	true	-624531169389543831	233	300	1143	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتفقد اصحابه---------------------------- ويعطي كل جلساءه نصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد-	3843	-166781166239542393	208	310.0	160	357	58.2633056640625	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1176	false	-1347425569677308788	0	23	0	101	1493	300	كان احد احسن خلقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دعاه احد من اصحابه ولا من اهل بيته الا قال لبيك	1176	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3844	true	-2601650890986817352	203	225	948	1046	1448	300	كان احد احسن خلقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دعاه احد من اصحابه ولا--- اهل بيته الا قال لبيك	3844	-166781166239542393	98	190.0	76	101	97.02970123291016	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	122	214	611	1103	1547	300	وسع للناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين بالتقوي وفي الرواية الاخري صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم متعاطفون بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءسي منه	1216	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3844	true	-2601650890986817352	0	44	0	209	1448	300	وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في ا----------------------------------------------------------------لحق سواء هكذا وصفه ابن ابي هالة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وكان------------------------------------------------------------------------------ داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	3844	-166781166239542393	181	315.5	141	492	36.78861618041992	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1177	false	-7360694779593396272	70	150	331	710	1458	300	جبريل عليه السلام فناداني ان الله------ قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعثت اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ذلك كما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -لا يشرك به شيءا رواه البخاري وقال ابن --مسعود -----رضي الله عنه لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم	1177	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3845	true	-6203415973404373924	220	293	1128	1479	1515	300	جبريل عليه السلام فقال له ان الله تعالي قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد ------امر ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فنادا-ه ملك الجبال وسلم علي-ه فقال -------مرني بما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا وروي------------- ابن المنكدر ان جبريل عليه السلام-------------- قال للنبي صلي الله عليه وسلم	3845	-166781166239542393	298	487.0	229	393	75.82697296142578	54	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1182	false	-504316823438507354	118	241	559	1174	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن ناسا رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا واكببنا علي الغناءم فاستقبلوا بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بلجامها وهو يقول انا النبي لا كذب انا اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد المطلب رواه الامام احمد والشيخان وقال عبد الله بن ابي الحمساء رضي الله عنه بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية فوعدته--- اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي اني هاهنا منذ ثلاث رواه ابو- داود وما احسن -ما قيل ------فيه صلي الله عليه وسلم	1182	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3846	true	4033441628992866628	41	162	188	792	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالموعظة مخافة السامة علينا صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا واما وفاءه وحسن عهده وصلته للرحم صلي الله عليه وسلم فكان صلي الله عليه وسلم قد بلغ من ذلك الغاية الت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا يدرك شاوها ولا يبلغ مداها ولا يطمع طامع سواه بالاتصاف بها جاءت بذلك الاحاديث الصحيحة والاخبار الصريحة من ذلك ما رويناه باسناد متصل عن عب------------------------------------------د الله بن ابي الحمساء قال--------- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه---- فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا -----هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك وعن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	3846	-166781166239542393	246	221.0	188	905	27.18231964111328	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	65	159	318	785	1542	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما-- سالت خالي هند بن ابي هالة رضي الله عنه عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسمع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من	1214	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3855	true	5192776840065176851	210	300	963	1414	1414	300	الحسن بن عليواللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة------------- عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفر- ازهر اللون واس-ع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من-	3855	-166781166239542393	435	814.5	348	470	92.55319213867188	81	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	160	300	791	1542	1542	300	اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن-------- سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- داءم الفكر --ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح-	1214	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3856	true	-2997161599785632003	2	145	10	787	1571	300	اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة وليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح	3856	-166781166239542393	749	1465.0	611	777	96.39639282226562	137	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	0	162	0	808	1534	300	الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها عن الحسين بن علي رضي الله عنهما زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي الله عنه سالت ابي ----------عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزعا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة	1215	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3856	true	-2997161599785632003	145	300	787	1571	1571	300	الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها الح---سين بن علي--------------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين------------- سالت ابيعليه السلامعن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تعالي وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة-	3856	-166781166239542393	767	1473.5	614	819	93.65079498291016	144	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	162	300	808	1534	1534	300	بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم اذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره وقال في رواية------------- يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قال فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي------- بشره وخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما-	1215	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3857	true	8303625781374914210	0	143	0	744	1544	300	بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه -قسمته علي قدر فضلهم في الدين منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره ق-ال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم يكرم كريم كل قوم وبوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره وخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما	3857	-166781166239542393	708	1377.0	571	747	94.77911376953125	129	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	0	157	0	800	1547	300	في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع للناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين---- بالتقوي وفي الرواية الاخري صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه	1216	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3857	true	8303625781374914210	143	300	744	1544	1544	300	في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين فيه بالتقوي وفي الرواية الاخري صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه-	3857	-166781166239542393	790	1552.0	635	805	98.13664245605469	150	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	159	300	815	1547	1547	300	بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءسي منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه-	1216	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3858	true	-6238402824388670224	8	148	58	785	1578	300	بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب---- فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما ي-عجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	3858	-166781166239542393	723	1421.5	584	733	98.6357421875	135	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1217	false	-1061163436275011598	0	78	0	413	1686	300	حتي يتجاوزه فيقطعه بانتهاء او قيام---------------------------------------- قلت له كيف كان سكوته صلي الله عليه وسلم قال كان سكوته صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الح-------------------لم في الصبر وكان لا يغضبه شء يستفزه وجمع له في الحذر اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لين-هي عنه واجتهاد الراي بما اصلح امته والقيام لهم بما جمع لهم امر الدنيا والاخرة	1217	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3858	true	-6238402824388670224	148	233	785	1234	1578	300	حتي يتج-وزه فيقطعه بانتهاء او قيام هنا انتهي حديث سفيان بن وكيع وزاد الاخر قلت--- كيف كان سكوته صلي الله عليه وسلم قال كان سكوته ع-------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم صلي الله عليه وسلم في الصبر فكان لا يغضبه شء يستفزه وجمع له في الحذر اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد الراي بما اصلح امته والقيام لهم بما جمع لهم امر الدنيا والاخرة	3858	-166781166239542393	387	713.5	314	473	81.81818389892578	66	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1194	false	3789151186071258651	2	98	11	497	1486	300	دخلت علي امراة من الانصار---- فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية فرجعت الي منزلها فبعثت الي بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال ما هذا فقلت------------- فلانة الانصارية دخلت علي فرات فراشك------ فبعثت الي بهذا فقال رديه فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال لي ذلك ثلاث مرات فقال------ يا عاءشة رديه فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة فرددته رواهما الامام احمد في الزهد وسءلت حفصة رضي الله عنها عن-------- فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت مسح ثنيته ثنتين فينام --------------------	1194	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3866	true	-6216811928989465732	156	244	805	1250	1521	300	دخلت---- امراة من الانصار علي فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية ف---------انطلقت فبعثت الي بفراش حشوه --صوف فدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فقال ما هذا -قلت يا رسول الله فلانة الانصارية دخلت علي فرات فراشك فذهبت فبعثت هذ-----ا فقال رديه فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال--- ذلك ثلاث مرات فقال والله يا عاءشة------------ لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة و------------------------------------------------------عنها انها كانت تفرش لرسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة با--------ثنتين فجاء ليلة وقد ربعتها فنام	3866	-166781166239542393	360	582.0	287	547	65.81352996826172	60	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2962	false	-953135341041385752	156	244	782	1237	1505	300	بن خالد الدمشقي --قال رافع بن عميرة الطاءي فيما يزعمون كلمه الذءب وهو في ضان له يرعاها فدعاه الذءب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره باللحوق به وله شعر قاله في ذلك من الوافر--------------------- رعيت الضان احميها زمانا من الضبع الخفي وكل ذءب فلما ان سمعت الذءب نادي يبشرني باحمد من قريب سعيت اليه قد شمرت ثوبي عن- الساقين قاصده الركيب فالفيت النبي يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب فيسرني لدين الحق حتي تبينت الشريعة للمريب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت وعن جنوب الا	2962	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3892	true	-7132268652103238588	41	131	200	658	1481	300	بن -عبد البر في ترجمة رافع بن عميرة الطاءي انه-------- كلمه الذءب وهو في ضان له يرعاها فدعاه------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واللحا------ق به قال وزعموا ان رافع بن عميرة قال في كلام الذءب اياه رعيت الضان احميها بكلبي من الضبع الحفي وكل ذيب فلما ان سمعت الذءب نادي يبشرني باحمد من قريب سعيت اليه قد شمرت ثوبي علي الساقين قاصدة الركيب فالفيت النبي يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب يبشرني بدين الحق حتي تبينت الشريعة للمنيب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت ومن جنوبي في	3892	-166781166239542393	372	660.0	293	479	77.66179656982422	61	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0793	false	-7297837379971390231	26	158	128	763	1470	300	صلي الله عليه وسلم روي -------ابو عبد الله محمد بن منده في كتاب فضا--------------ءل ابي بكر والملاء في سيرته وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليلة اسري بي قلت لجبريل عليه السلام ان قومي لا يصدقوني فقال لي جبريل يصدقك ابو بكر وهو الصديق وروي عبد الله ابن الامام احمد في زواءد الزهد عن ابن عباس رضي الله عنه انه -----------------------قال اول من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله عنه ثم تمثل بابيات حسان رضي الله عنه من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا صدق الرسلا ومن هنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	793	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3954	true	5250762281076408815	135	208	663	1025	1454	300	صلي الله عليه وسلم روي ابو عمر بن عبد البر بسنده الي الشعبي قال سالت ابن عباساو سءل ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس رضي الله عنهما اي الناس كان اول اسلاما فقال اما سمعت قول-------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت--------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا صدق الرسلا و---يروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3954	-166781166239542393	263	418.5	207	679	38.73343276977539	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1039	false	4352861070207620687	203	249	1090	1344	1635	300	تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي---- الاجال--- وانتم في عمل لله- فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم--- قبل ان ت-نقضي اجالكم فيردكم الي ----اسوء اعمالكم فان اقواما جعلوا اجا---------------لهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا امثالهم	1039	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3975	true	3155831237153658682	249	297	1228	1488	1504	300	تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم الا يمضي هذا الاجل الا وانتم في عمل صالح فافعلوا ولن تستيطعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم من قبل ان تسلمكم اجال-------كم الي انقطاع الاعمال-- فان قوما نس---وا اجالهم وجعلوا اعمالهم لغير-------------هم فانهاكم ان تكونوا امثالهم	3975	-166781166239542393	203	324.0	163	285	71.22807312011719	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2437	false	-6025603387581360714	143	205	727	1039	1508	300	عناني الحديد و-غلقت مصاريع-- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبسنا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا فلله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ان لا ازور الحوانيا	2437	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4077	true	6469952769474660761	0	60	0	310	1530	300	عناني الحديد واغلقت مصارع من دوني تقي--م المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا-ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ا--لا ازور الحوانيا	4077	-166781166239542393	299	563.5	240	315	94.9206314086914	52	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2166	false	-4854468778052582394	28	231	146	1140	1511	300	لما فتحت اتي اهلها الي عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه حين دخل ب-ونة من اشهر العجم وقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا اذا كانت ثنتا عشرة ليلة خلت- من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا تحتها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا ما لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا ب-ونة وابيب ومسري لا يجري---------- قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي----- ذلك عمرو كتب------------------------------- بذلك الي عمر رضي الله تعالي عنه فكتب انك---- اصبت بما فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله واني قد بعثت اليك ببطاقة---------- داخل ---------------كتابي هذا فالقها في النيل فلما قدم --كتاب عمر الي عمرو رضي الله تعالي عنهما اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل م----صر اما بعد فانك ان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي----- البطاقة في النيل فلما القوا البطاقة --------------------------اصبحوا يوم السبت وقد اجراه الله------------- ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع الله تلك السن-------ة عن اهل مصر	2166	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4142	true	3845648257916837394	17	212	88	1047	1528	300	لما فتح ع---------------مرو بن العاص مصر اتاه اهلها---- حين دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر م-ن ابويها فارضيناهم----ا وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذ---ا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري كثيرا ولا قليل----------ا حتي هموا بالجلاء فلما راي عمرو ذلك----- كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك--------------------------- فكتب اليه قد اصبت ----------ان الاسلام يهدم ما كان قبله و----قد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف--------------------لما قدم الكتاب ع----لي عمرو فتح البطاقة---------------------------- فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد ف----ان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار--- الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء فاصبحوا ----------وقد اجر-ي الله عز وجل النيل ستة عشر ذراعا في ليلة وانقطعت-------- تلك السنة السيءة عن اهل مصر	4142	-166781166239542393	760	1217.5	598	1129	67.31620788574219	129	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0826	false	7239796862129304877	5	52	25	269	1521	300	ايها القوم اني والله لقد اري الذي في وجوهكم -ان كنتم غضابا فاغضبوا علي انفسكم دعي القوم ودعيتم فاسرعوا وابطاتم فكيف لكم اذا دعوا يوم القيامة وتركتم اما والله لما سبقوكم اليه من الفضل مما لا ترون اشد عليكم فوتا من بابكم هذا الذي تنافسون عليه--- قال	826	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4165	true	3686570901868712067	42	80	210	406	1576	300	ايها القوم اني والله -قد اري الذي في وجوهكم فان كنتم غضابا فاغضبوا علي انفسكم دعي القوم ودعيتم فاسرعوا وابطا-------------------------------------تم اما والله لما سبقوكم ب--ه من الفضل------------ اشد عليكم فوتا من بابكم هذا الذي تنافسون عليه ثم قال	4165	-166781166239542393	191	343.0	154	248	77.01612854003906	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1848	false	7723244609607036240	145	259	811	1386	1598	300	-------------الله تعالي عنه والذي في صحيح البخاري عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما ان------زلك هذا المنزل قال كنت ب--الشام فاختلفت انا ومعاوية في والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية رضي الله تعالي عنه نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم وكان بيني وبينه في ذلك----- فكتب الي عثمان رضي الله تعالي عنه يشكوني فكتب الي عثمان رضي الله تعالي عنه ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان رضي الله تعالي عنه فقال لي ان شءت تنحيت وكنت قريبا فذلك -----انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	1848	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4214	true	135059517629252270	53	158	276	806	1545	300	البخاري رحمه الله---------------- في صحيحه بسنده الي زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر-رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا -------قال كنت في الشام فاختلفت انا ومعاوية في -الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ق-ال معاوية نزلت -------------------في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك كلام وكتب الي عثمان رضي الله ------عنه يشكوني فكتب الي عثمان------------------- ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان رضي الله------ عنه فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذلك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	4214	-166781166239542393	477	852.0	381	606	78.7128677368164	81	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1505	false	-2775787232772664691	277	300	1421	1526	1526	300	وكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار ان لا تقاتلوا- عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل-	1505	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4252	true	-1593596377503106443	93	115	462	565	1521	300	وكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار--- لا تق-تلوهم عفا الله عن ذنب امرء لم يقاتل	4252	-166781166239542393	100	178.0	79	107	93.45794677734375	20	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2296	false	-8796248960207921138	107	164	562	853	1516	299	لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاه بضربته مما جناه من الاثام عريانا وقد عارض ابن حطان جماعة من العلماء منهم---------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن حماد الشاهرتي فقا--------------------------------------------------------------------ل من ابيات اجاد فيها من البسيط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان	2296	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4367	true	-564214277559728783	172	300	836	1497	1497	300	لله در المرادي الذي سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاه بضربته مما جناه من الاثام عريانا يا ضرب----------------ة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا فقال بكر بن حماد التاهرتي معارضا له قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويحك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان-	4367	-166781166239542393	229	373.0	182	678	33.77581024169922	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2296	false	-8796248960207921138	164	197	853	1024	1516	299	شيطانا كعاقر الناقة الاولي التي حلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا	2296	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4368	true	-6992030489609209469	10	43	54	225	1532	300	ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا	4368	-166781166239542393	168	333.0	135	171	98.24561309814453	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0796	false	8832627332064384380	131	178	641	869	1467	300	الرشاد وقال الذي امن يا-قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا-قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	796	7794056748816612670	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4505	true	5856717992430895325	145	193	736	963	1528	300	الحسين وجعل ---ينادي يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	4505	-166781166239542393	216	407.0	170	230	93.91304016113281	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown