id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2145	false	7268450955099721464	268	300	1413	1585	1585	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام-	2145	7794056748816612670	Shamela0010013-ara1.ms003	true	2372699454915222782	238	270	1251	1424	1585	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام	3	-1214110193668905471	172	339.0	141	173	99.42196655273438	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2131	false	-1966824624065075331	95	174	492	899	1556	300	يطوفون بالبيت عراة فانزل الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف وروي ابن ابي شيبة ومسلم والنساءي والمفسرون عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول من الرجز اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله وفي لفظ ان النساء كن يطفن عراة الا ان تجعل المراة علي فرجها خرقة وتقول اليوم الي اخره فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	2131	7794056748816612670	Shamela0010013-ara1.ms103	true	3772648317009913373	229	280	1258	1520	1622	300	يطوفون بالبيت عراة رجالا ونساء يقولون ثياب اذنبنا فيها فلا نطوف بها وفي صحيح ----------مسلم------------------- عن ابن عباس--------------------- قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول ال---------يوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احل--------------------------------------------------------------------------------------ه فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	103	-1214110193668905471	205	334.5	161	407	50.36854934692383	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0504	false	-2201596161925925312	24	61	113	287	1497	300	ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا لها---- وايم الله ان كان لاحب الناس الي وايم الله ان هذ----ا لخليق لها يريد اسامة وايم الله ان كان لاحبهم الي من بعده فاوصيكم----- به فانه من صالحيكم	504	7794056748816612670	Shamela0010013-ara1.ms148	true	2047457871429321774	12	47	62	232	1520	300	ابيه--- قبله وان ك---------ان لخليقا للامارة وايم الله ان كان لاحب الناس الي وايم الله ان هذا لها لخليق---- يريد اسامة وايم الله ان كان لاحبهم الي من بعده فاوصيكم الله به فانه من صالح-كم	148	-1214110193668905471	153	267.0	121	187	81.81818389892578	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0531	false	8775127810312023841	128	248	670	1215	1446	300	عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قد اتي علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هنالك ثم ان الله عز وجل قضي علينا ان-- بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض ----بما في كتاب الله عز وجل فان جاء امر ليس في كتاب الله فليقض---- بما قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاء امر ليس في كتاب- الله ولا -قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان جاء امر ليس في كتاب الله ولا قضي به نبيه صلي الله عليه وسلم ولا قضي به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقول-- اني اخاف واني اخاف فان ------------الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات فدع ما يريبك الي ما لا	531	7794056748816612670	Shamela0010013-ara1.ms159	true	-1395435250127332001	191	287	902	1330	1411	300	عبد -لله بن مسعود------------------- قال--- اتي علينا زمان ل-سنا نقضي ولسنا هنالك وا--ن الله قد قدر من الامر ان قد بلغنا ما ترون فمن عرض له----- قضاء---------- فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فان جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان جاء -ما ليس في كتابه الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون -------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يقل لي اني خاءف واني اري -فان الحرام بين والحلال ب------------ين وبين ذلك امور متشبهة- فدع ما يريبك الي ما لا	159	-1214110193668905471	347	517.0	264	581	59.724613189697266	59	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0742	false	2984768429182731752	219	290	1116	1466	1518	300	ان نافع بن عبد الحارث------------- لقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعسفان وكان عمر استعمله علي مكة فقال عمر من استخلفت علي اهل الوادي فقال استخلفت عليهم ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال رجل- من موالينا قال عمر فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله تعالي------ عالم بالفراءض قاض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم-- قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	742	7794056748816612670	Shamela0010013-ara1.ms162	true	7411056196842421276	173	237	877	1195	1530	300	ان نافع بن---- الحارث يعني الخزاعي لقي عمر----------------------- بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال---- من استعملت علي اهل الوادي -قال-------------- ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال---- فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله عز وجل وانه عالم بالفراء----ض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلمقد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	162	-1214110193668905471	285	490.0	225	372	76.61289978027344	49	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0850	false	-7350448180514233058	33	86	176	479	1625	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم	850	7794056748816612670	Shamela0010013-ara1.ms164	true	-1497710767338967482	108	161	536	839	1572	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم	164	-1214110193668905471	303	606.0	250	303	100.0	53	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1604	false	6798572124530040703	0	85	0	413	1507	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو -ان لك ابلا كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيت الخصبة رعيتها باذن الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف -رضي الله تعالي عنه وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا لعلما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم	1604	7794056748816612670	Shamela0010013-ara1.ms182	true	8074001747128337792	202	255	1010	1270	1497	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر----ه ارايت لو كان لك ابل------- فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله ثم --جاء عبد الرحمن بن عوف وروي الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان في ---ارض فلا تقدموا عليها الحديث----------------------------------------- فحمد الله عمر ثم	182	-1214110193668905471	231	368.5	182	415	55.66265106201172	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0313	false	-1781907336856250620	222	270	1079	1319	1479	300	يحيي بن معين رحمه الله تعالي انه انشد لنفسه من الكامل----------- المال يذهب حله وحرامه يوما ويبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق لال-هه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما تحوي وتكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	313	7794056748816612670	Shamela0010013-ara1.ms378	true	9016466314711479986	182	232	936	1187	1552	300	يحيي بن معين اما غيره فكان يتحامل بالقول وكان يحيي كثيرا ما ينشد المال يذهب حله وحرامه طر-ا ويبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق لالاهه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما يحوي ويكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبء لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	378	-1214110193668905471	195	347.0	154	252	77.38095092773438	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2658	false	-4044105124848083234	135	170	677	852	1530	300	بعض الفقهاء فكان كلما الزمه ابو زيد الزاما تبسم او ضحك فانشده ابو زيد من السريع ما لي اذا الزمته حجة قابلني بالضحك والقهقهة ان كان ضحك المرء من فقهه فالدب في الصحراء ما افقهه	2658	7794056748816612670	Shamela0010013-ara1.ms451	true	5454460561538709902	125	154	684	828	1621	300	بعض الفقهاء فكان كلما الزمه حجة -------------------ضحك فانشد- ابو زيد---------- ما لي اذا الزمته حجة قابلني بالضحك والقهقه- ان كان ضحك المرء من فقهه فالدب في الصحراء ما افقهه	451	-1214110193668905471	141	249.0	112	175	80.57142639160156	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0010013-ara1