id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2608	false	6714639806836243667	0	71	0	363	1580	300	الر زق بنفسي واجمل الطلبا واطلب الثرة الضفي ولا اجهد اخلاق غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعه رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا ي-عطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية وال رحل ومن لا يزال مغتربا	2608	7794056748816612670	Shamela0006909-ara1.completed.ms003	true	-4350541148558465996	198	267	989	1343	1495	300	الر-زق لنفسي فاجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والنذل لا يطلب العلاء ولا ي عطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد غر-ة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافق------- وما شد لعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية وال-رحل ومن لا يزال مغتربا	3	-3941766472458383662	340	639.0	272	364	93.4065933227539	56	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	59	130	300	650	1563	300	كميل بن زياد قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال	753	7794056748816612670	Shamela0006909-ara1.completed.ms102	true	-1680274520520642177	236	300	1177	1492	1492	300	كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي------- رضي الله تعالي عنه------------------------------ فلما اصحرنا ---------------قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية وخسرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم ياو-وا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال-	102	-3941766472458383662	276	459.5	218	371	74.3935317993164	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	46	118	240	593	1575	300	عن كميل بن زياد قال اتيت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان فلما -صحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال	2588	7794056748816612670	Shamela0006909-ara1.completed.ms102	true	-1680274520520642177	235	300	1174	1492	1492	300	عم كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي-------- رضي الله تعالي عنه------------------------ فلما اصحرنا ---------------قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية وخسرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم ياو-وا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال-	102	-3941766472458383662	282	473.0	222	369	76.42276763916016	46	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	134	300	671	1563	1563	300	والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه ب---اول عارض من شبهة--- لا ذا ولا ذاك او منهوما بالذات سلس القياد للشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار وليس من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي------------------لا تبطل حجج الله وبيناته--------- اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءد-وها الي-- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعره منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-	753	7794056748816612670	Shamela0006909-ara1.completed.ms103	true	7775168005946399742	0	163	0	883	1590	300	والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين تدان به تكتسب به---------- الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا ل-------------------علما جما لو اصبت له- حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا فيستظهر بحجج الله علي اولياءه ا---------------و منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في اجناءة فيقدح الشك في قلبه عند اول عارض من شبهه او لا ذا ولاذا فمنهم بال-----لذات سلس القياد للشهوات --ومغرم بالجمع-------- والادخار -ليس من رعاة الدين اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة --------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهر واما خاءف لءلا تبطل حجة الله وتبيانه وكم واين اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله تعالي---- حججه حتي يودعوها اسماع نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعد----ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	103	-3941766472458383662	658	996.5	529	1009	65.21308135986328	91	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	122	300	614	1575	1575	300	والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حملة بل- اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدين------- للدنيا -يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده ا--و منقاد لاهل-- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه ب---اول عارض من شبهة--- لا ذا ولا ذاك او منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي -----------------لا تبطل حجج الله وتب---------يانه اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءد-وها الي-- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان م---------علقة بالمنظر الاعلي-------- اولءك خلف-اء الله-	2588	7794056748816612670	Shamela0006909-ara1.completed.ms103	true	7775168005946399742	0	175	0	958	1590	300	والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين تدان به تكتسب به---------- الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا ل-------------------علما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا- غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا فيستظهر بحجج الل-----------------------ه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في اجناءة فيقدح الشك في قلبه عند اول عارض من شبهه او لا ذا ولاذا فمنهم----- باللذات سلس القياد للشهوات --ومغرم بالجمع --------والادخار -ليس من رعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهر واما خاءف لءلا تبطل حجة الله وتبيانه وكم واين اولءك--- الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله تعالي---- حججه حتي يودعوها اسماع نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعد---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل -الاعلي يا كميل اولءك اولياء الله	103	-3941766472458383662	712	1079.0	573	1099	64.78617095947266	95	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2857	false	-385555069692614162	219	240	1122	1226	1537	300	عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما ولم ار محزونا له- مثل صوت---------------------------------------------------ها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	2857	7794056748816612670	Shamela0006909-ara1.completed.ms225	true	287534915546226186	122	153	635	791	1572	300	عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بنمطقها فما ولم ار محقورا لها مثل صوتها احس واشجي للحزين واكلما ولم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	225	-3941766472458383662	100	185.0	79	156	64.1025619506836	17	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006909-ara1.completed