id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1455	false	-6572154627557165975	154	199	762	1008	1517	300	ابو يعلي عن ابي بكر------- رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء ف---يحسبون انهم مهتدون	1455	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0018	true	6333361854863160475	115	160	592	837	1526	300	ابي رجاء عن ابي بكر الصديق رضي الله------ عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	18	-45847219195084007	217	387.5	176	260	83.46154022216797	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0088	false	-2493615051260675042	82	222	441	1147	1559	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه---- منا احد حتي جلس الي النبي------------------------ فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ---قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم---- رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا ل----ه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن------------------------------- الاحسان قال ان تعبد الله------- كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني	88	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	true	8802144375959354096	136	283	684	1414	1488	300	عمر بن الخطاب -------------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه احد منا---- حتي جلس الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام وما الاسلام قال ------------------ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له انه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر و------القدر خيره وشره قال صدقت قال فعجبنا له انه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله عز وجل كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال عمر رضي	72	-45847219195084007	622	1123.5	498	787	79.03430938720703	115	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0088	false	-2493615051260675042	82	259	441	1339	1559	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي------------------- فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه -قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العرا-------ة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبث مليا ثم قال اتدري يا عمر------ من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	88	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	true	-2459975143719939252	115	295	576	1494	1518	300	عمر بن الخطاب -------------------قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت---- فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبث مليا ثم قال------ يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	74	-45847219195084007	868	1656.0	697	948	91.5611801147461	164	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0736	false	-3901178294285082541	225	278	1091	1340	1435	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه م-ءة ومن صلي علي م-ءة كتب ال---له بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكنه الله تعالي يوم القيامة مع الشهداء	736	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0110	true	-2704723338269315557	217	266	1090	1320	1483	300	عن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي----- واحدة صلي الله عليه عشرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه ماءة ومن صلي علي ماءة كتب الله له بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكنه الله------ يوم القيامة مع الشهداء	110	-45847219195084007	225	408.5	177	254	88.58267974853516	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0105	false	-6291320826056158857	254	300	1358	1582	1582	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله سيارة من الملاءكة اذا مروا بحلق الذكر قال بعضهم لبعض اقعدوا فاذا دعا القوم امنوا علي دعاءهم فاذا صلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم صلوا معهم حتي يفرغوا ثم-	105	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0118	true	-640169011731475562	165	208	842	1054	1542	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله سيارة من الملاءكة اذا مروا بحلق الذكر قال بعضهم لبعض اقعدوا فاذا دعا القوم امنوا علي دعاءهم فاذا صلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم صلوا معهم حتي يفرغوا ثم	118	-45847219195084007	211	406.0	169	225	93.77777862548828	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0174	false	-6874844224075421362	203	251	1035	1283	1542	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ان انجاكم يوم القيامة من اهوالها ومواطنها اكثركم علي صلاة في دار الدنيا----- انه قد كان في الله وملاءكته كفاية اذ يقول ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاحزاب فامر---------------------------------- بذلك المءمنين ليثيبهم	174	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0121	true	7422977826182395715	245	298	1247	1521	1529	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا ايها الناس ان انجاكم يوم القيامة من اهوالها ومواطنها اكثركم علي----- في دار الدنيا صلاة انه قد كان في الله وملاءكته كفاية ا--------ن الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما خص بذلك المءمنين ليثيبهم	121	-45847219195084007	203	325.5	162	291	69.75945281982422	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2857	false	-385555069692614162	218	240	1115	1226	1537	300	---وترنما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما ولم ار محزونا له مثل صوتها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	2857	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0150	true	8469818890622053839	228	250	1202	1313	1568	300	متلو---ما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	150	-45847219195084007	94	171.0	73	114	82.45613861083984	16	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2518	false	3063021419483827054	101	161	479	766	1464	300	عليه وسلم-يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان من العلم جهلا -يتكلف العالم الي علمه ما لا يعلمه فيجهله ذل---------------------------------------------------------------------ك واما قوله وان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	2518	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	true	6486533504853445751	0	93	0	460	1522	300	عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم- فيجهله ذلك واما قوله من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله---- من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	157	-45847219195084007	277	527.5	219	465	59.56989288330078	54	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1185	false	6817029864157201429	157	231	771	1117	1486	300	النابغة رضي الله عنه انشدت النبي صلي الله عليه وسلم من الطويل بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي قلت الجنة قا----ل ان شاء الله------ ثم قلت ولا خير في حليم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك---- مرتين	1185	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0172	true	-3300040710614614313	77	150	386	727	1501	300	النابغة يقول-------- انشدت النبي صلي الله عليه وسلم---------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر يا ابا ليلي قلت الجنة قال اجل ان شاء الله تعالي ثم قلت ولا خير في حل-م اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك قال مرتين	172	-45847219195084007	323	600.5	253	360	89.72222137451172	66	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1183	false	8680774167542891176	175	300	847	1494	1494	300	كان عبد الله بن رواحة رضي الله عنه مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت امراته فلم تجده في مضجعها فقامت فخرجت فراته علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم قالت لو ادركتك حين رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايت-ني قالت رايتك علي الجارية قال ما رايتني وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا فقال من الطويل اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول-	1183	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0184	true	-6417655672270202672	18	138	85	710	1534	300	كان عبد الله بن رواحة------------- مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت امراته فلم تجده في مضجعه -فقامت فخرجت فراته علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم قالت لو ادركتك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتيني قالت رايتك علي الجارية قال ما رايتني وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا فقا----------ل اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهود من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول	184	-45847219195084007	620	1204.5	502	649	95.53158569335938	114	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2927	false	243286659773494447	1	79	6	409	1462	300	فاقبلت امراة من جهة الرصاف------ة الي الجانب الغربي فاستقبلها شاب فقال لها رحم الله علي بن الجهم فقالت المراة رحم الله ابا العلاء المعري وما وقفا ومرا مشرقا ومغربا قال فتبعت المراة وقلت لها ان لم تقولي لي ما قال والا قتلتك فضحكت وقا-----------لت اراد------ قول ---ابن الجهم من الطويل عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري واردت انا قول المعري من الطويل فيا جدارها بالخيف ان مزارها قريب ولكن بين ذلك اهوال	2927	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0190	true	6860489472567775459	205	280	1034	1423	1523	300	فاقبلت امراة من جهة الرصافة موجهة الي الجانب الغربي فاستقبلها شاب فقال لها رحم الله علي بن الجهم فقالت المراة رحم الله ابا العلاء المعري وما وقفا ومرا مشرقة ومغربا---- فتبعت المراة وقلت---- ان لم تقو---لي ما قال ل--------ك فضحتك وتعلقت بها فقالت اراد الشاب قول علي بن الجهم---------- عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري واردت انا قول المعري---------- فيا -دارها بالحزن ان مزارها قريب ولكن دون ذلك اهوال	190	-45847219195084007	351	613.5	281	429	81.81818389892578	57	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0683	false	-3581495275000108306	121	178	587	881	1477	300	ابو الفتوح محمد بن محمد بن علي الطاءي في اربعينه عن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر الاجري رحمه الله تعالي قال كان ابن المبارك كثيرا ينشد- بهذه الابيات من الخفيف اغتنم ركعتين زلفي الي الله اذا كنت فارغا ومستريحا واذا ما هممت بالنطق بالبا طل فاجعل مكانه تسبيحا فاغتنام السكوت افضل من خو ض وان كنت بالكلام فصيحا --وروي ابو	683	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0195	true	7952925561572928090	125	199	682	1085	1619	300	ابو الفتوح محمد بن محمد بن علي الطاءي قال ابن اللتي سماعا وقال ابن الزبيدي اجازة انشدنا تاج الاسلام ابو بكر محمد بن منصور السمعاني انشدنا ابو غالب انشدنا ابو القاسم بن بشران وقال وانشدنا ابو بكر الاجري ----------------قال كان ابن المبارك كثيرا يتمثل بهذه الابيات---------- اغتنم ركعتين زلفي الي الله اذا كنت فارغا -مستريحا واذا ما هممت بالنطق بالبا-طل فاجعل مكانه تسبيحا فاغتنام السكوت افضل من خو-ض وان كنت بالكلام فصيحا اخبرنا ابو	195	-45847219195084007	243	418.0	196	432	56.25	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1768	false	2526253455610089223	35	74	169	379	1532	300	يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال السلاطين لا تبع الدين بدنيا كما تفعل ضلال الرهابين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وعدت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين تفكر الناس جميعا بان----------------------------------------------------------------------------------------- زل حمار العلم في الطين	1768	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0195	true	7952925561572928090	9	58	52	308	1619	300	يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساك------------------------------------------ين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعد-ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما كان ذا زل حمار العلم في الطين	195	-45847219195084007	146	257.0	118	299	48.829429626464844	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2567	false	-4664906970276480037	164	226	829	1158	1520	300	علية---- ولي علي الصدقات-------- فكتب اليه من السريع--- يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك فيما مضي ل--ترك اموال السلاطين ان قلت اكرهت فماذا ك-ذا زل حمار العلم في الطين قال فلما راها ا------------بن علية بكي واستعفي	2567	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0195	true	7952925561572928090	0	67	0	355	1619	300	علية انه و----لي الصدقات بالبصرة فكتب اليه بهذه الابيات يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما كان ذا زل حمار العلم في الطين قال فلما بلغت هذه الابيات ابن علية بكي واستعفي	195	-45847219195084007	291	518.0	234	359	81.0584945678711	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1650	false	-7376863913151534983	83	160	426	801	1500	300	اني امرء ليس في ديني لغامزة لين ولست علي الاسلام طعانا فلا اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا ولا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول علي في السحاب اذا قد قلت والله ظلما ثم عدوانا ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي عن خليقته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا هامان طغيانا	1650	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0196	true	-2849272639856090961	106	183	556	931	1525	300	اني امرء ليس في ديني لغامزة لين ولست علي الاسلام طعانا فلا اسب ابا بكر ولا عمرا ولن اسب معاذ الله عثمانا ولا الزبير حواري الرسول ولا اهدي لطلحة شتما عز او هانا ولا اقول علي في السحاب اذا قد فلت والله ظلما ثم عدوانا ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي من خليقته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا هامان طغيانا	196	-45847219195084007	373	744.0	296	375	99.46666717529297	75	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2296	false	-8796248960207921138	165	197	860	1024	1516	299	كعاقر الناقة الاولي التي حلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا	2296	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0196	true	-2849272639856090961	242	274	1244	1408	1525	300	كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفي الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا	196	-45847219195084007	162	322.0	130	164	98.78048706054688	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0764	false	3207465214965984684	132	194	673	1006	1541	300	ابي عمرو العثماني قال لما دخل الشافعي الي مصر كلمه اصحاب مالك فانشا يقول اانثر درا بين راعية الغنم وانثر منظوما لراعية النعم لءن كنت قد ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله الكريم بلطفه وادركت اهلا للعلوم والحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	764	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0200	true	3085882937850809224	65	127	326	659	1557	300	ابو عمرو العثماني قال لما دخل الشافعي الي مصر كلمه اصحاب مالك فانشا يقول اانثر درا بين راعية الغنم وانثر منظوما لراعية النعم لءن كنت قد ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله الكريم بلطفه وادركت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	200	-45847219195084007	331	660.0	269	333	99.39939880371094	60	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2587	false	-1962577880012678226	226	294	1174	1536	1564	300	ابي عمرو العثماني قال لما دخل الشافعي الي مصر كلمه اصحاب مالك فقال من الطويل اانثر درا بين راعية الغنم وانثر منظوما لراعية النعم لءن كنت قد ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله الكريم بلطفه وادركت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم وروي عبد الله--------- ابن الامام	2587	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0200	true	3085882937850809224	65	133	326	693	1557	300	ابو عمرو العثماني قال لما دخل الشافعي الي مصر كلمه اصحاب مالك فانشا يقو----ل اانثر درا بين راعية الغنم وانثر منظوما لراعية النعم لءن كنت قد ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله الكريم بلطفه وادركت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم اخبرنا محمد بن اسماعيل ابن الضياء	200	-45847219195084007	333	637.5	269	371	89.75741577148438	60	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2750	false	-897334622310134738	53	117	265	606	1540	300	عنه لما دخل------------ مصر اتاه جل اصحاب مالك في مساءل فتنكروا له وجفوه فانشا يقول من الطويل اانثر درا بين سارح--------------------------ة النعم وانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن------- ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الحكم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	2750	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0200	true	3085882937850809224	68	127	344	659	1557	300	قال لما دخل الشافعي الي مصر كلمه--- اصحاب مالك-------------------------- فانشا يقو----------ل اانثر درا بين راعية الغنم وانثر منظوما لراعية النعم-------------------------------- لءن كنت قد ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله الكريم بلطفه وادركت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	200	-45847219195084007	252	418.5	201	386	65.28497314453125	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2517	false	8620084813775273179	218	267	1074	1320	1493	300	الشافعي رحمه الله تعالي قال العلم جهل عند اهل الجهل كما ان الجهل جهل عند اهل العلم ثم انشد الشافعي فيه من الوافر ومنزلة الفقيه من السفيه كمنزلة السفيه من الفقيه فهذا زاهد في علم هذا وهذا فيه ازهد منه فيه وانشد ابن الصلاح في طبقاته عن اقضي القضاة	2517	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0202	true	7103833268615039115	239	277	1226	1421	1535	300	الشافعي رضي- الله عنه ال------علم جهل عند اهل الجهل كما ال---جهل جهل عند اهل العلم --وانشد---------------------- ومنزلة الفقيه من السفيه كمزل-ة السفيه من الفقيه فهذا زاهد في قرب هذا وهذا فيه ازهد منه فيه واخبرنا متصلا قاض----------------ي القضاة	202	-45847219195084007	167	277.5	132	246	67.88617706298828	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0340	false	1668617083423486698	159	218	806	1102	1523	300	الربيع بن سليمان رحمه الله تعالي قال خرجنا مع الشافعي رضي الله تعالي عنه من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولا نصعد شعبا الا وهو يقول من الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	340	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0203	true	-5512825922157424309	202	252	1002	1254	1499	300	الربيع بن سليمان يقو---------------ل خرجنا مع الشافعي -------------------من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وهو يقو----------ل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	203	-45847219195084007	248	461.5	198	296	83.78378295898438	46	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2324	false	-3883929069330315535	53	185	288	944	1530	300	احمد بن محمد بن الحسن بن سالم--- الصواف بدمشق ا---نا ابو الحسن علي بن الحسن بن محمد بن عبد الصمد السخاوي ا---نا الحافظ ابو طاهر احمد بن محمد السلفي ا---نا ابو الحسن علي بن الحسن -بن الحسين الموازيني عن القاضي ابي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي المصري كتابة قال قرات علي ابي عبد الرحمن محمد بن احمد ----------------------------------------------------------بن اسحاق الحلبي قال حدثني جد-ي محمد واحمد قالا سمعنا جعفر بن احمد بن الرواس بدمشق----- سمعت الربيع بن سليمان يقول خرجنا مع الشافعي رضي الله تعالي عنه من مكة يريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقول من الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج ال----ي فيضا كملتطم الفرات العارض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	2324	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0203	true	-5512825922157424309	113	252	561	1254	1499	300	احمد بن محمد بن الحسن بن سالم بن الصواف بدمشق اخبرنا ابو الحسن علي--------- بن محمد بن عبد الصمد السخاوي اخبرنا الحافظ ابو طاهر احمد بن محمد السلفي اخبرنا ابو الحسن علي بن الحسن ابن الحسين الموازيني عن القاضي ابي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي المصري كتابة قال قرات علي ابي عبد ال--له محمد بن احمد بن محمد بن عمرو بن شاكر القطان حدثني الحسن بن علي بن محمد بن اسحاق الحلبي حد----ثني جداي محمد واحمد قالا سمعنا جعفر بن احمد بن الرواس بدمشق يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول خرجنا مع الشافعي -------------------من مكة نريد مني فلم ننزل واديا ولم نصعد شعبا الا وهو يقو----------ل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	203	-45847219195084007	603	1081.5	480	737	81.81818389892578	108	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2517	false	8620084813775273179	218	254	1074	1256	1493	300	الشافعي رحمه الله تعالي قال العلم جهل عند اهل الجهل كما ان الجهل جهل عند اهل العلم ثم انشد الشافعي فيه من الوافر ومنزلة الفقيه من السفيه كمنزلة السفيه من الفقيه فهذا زاهد في علم هذا	2517	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0203	true	-5512825922157424309	75	107	365	525	1499	300	الشافعي يا ابا ابراهيم ال-----علم جهل عند اهل الجهل كما ان الجهل جهل عند اهل العلم ثم انشا الشافعي لنفسه البيتين بعينيهما غير ان في هذه الرواية----------------- فهذا زاهد في علم هذا	203	-45847219195084007	102	165.0	79	182	56.0439567565918	19	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0764	false	3207465214965984684	229	284	1184	1460	1541	300	نصر بن ابراهيم المقدسي رحمه الله تعالي قال انشدني بعض اصحابنا وقيل انه-ا للشافعي رضي الله تعالي عنه العلم من شرطه -من خدمه ان يجعل الناس كلهم خدمة وواجب صونه عليه كما يصون في الناس عرضه ودمه فمن حوي العلم ثم اودعه بجهله غير اهله ظلمه وكان كالمبتني البناء اذا تم له ما اراد- هدمه	764	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0204	true	-5717019156213244821	85	136	473	730	1609	300	نصر بن ابراهيم المقدس----------------ي قال انشدني بعض اصحابنا وقيل انهما للشافعي رضي الله------ عنه العلم من شرطه لمن خدمه ان يجعل الناس كلهم خدمه وواجب صونه عليه كما يصون في الناس عرضه ودمه فمن حوي العلم ثم اودعه بجهله غير اهله ظلمه وكان كالمبتني البناء اذا تم له ما اراده هدمه	204	-45847219195084007	253	473.5	202	279	90.6810073852539	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2353	false	5327435683568402747	73	135	414	730	1602	300	قاضي القضاة ابو عبد الله محمد بن ابراهيم الشافعي كتابة عن ابي الفضل -بن ابي العباس بن الحسين بن محمد بن احمد الدمشقي عن الامام ابي الخطاب عمر -بن محمد بن عبد ا-----------------------------------------------------------------------لله الكرماني انا ---ابو بكر محمد بن اسماعيل بن محمد القرشي النق-يسي قال سمعت ابا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت يحيي بن منصور يقول سمعت الفربري سمع-----ت الربيع بن سليمان	2353	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0204	true	-5717019156213244821	223	300	1213	1609	1609	300	قاضي القضاة ابو عبد الله محمد بن ابراهيم الشافعي كتابة عن ابي الفضل ابن ابي العباس بن الحسين بن محمد بن احمد الدمشقي عن الامام ابي الخطاب عمر ابن محمد بن عبد الله بن معمر الدمشقي قال اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن عبد الله الكرماني اخبرنا ابو بكر محمد بن اسماعيل بن محمد القرشي التفليسي قال سمعت ابا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت يحيي بن منصور يقول سمعت ال-وبري يقول سمعت الربيع بن سليمان-	204	-45847219195084007	305	559.5	245	398	76.63316345214844	54	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1523	false	-6308589879605132468	41	155	196	765	1512	300	ابي الحسن علي بن احمد البصري قا-ل حدثني بعض شيوخنا قال لما اشخص الشافعي رضي الله تعالي عنه الي سر من راي دخلها وعليه اطمار رثة وطال شعره فتقدم الي مزين فاستقذره لما نظر الي زيه فقال له امض الي غيري فاشتد علي الشافعي امره فالتفت الي غلام كان معه فقال ايش معك من النفقة قال عشرة دنانير فقال ادفعها الي المزين فدفعها الغلام اليه فولي الشافعي وهو يقول من الطويل علي ثياب لو تباع جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا وفيهن نفس لو تقاس بمثلها نفوس الوري كانت اجل واخطرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان عضبا حيث انفذته برا فان تكن والايام ازرت ببزتي فكم من حسام في غلاف مكسرا	1523	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0205	true	4532996651242061040	118	226	584	1123	1496	300	ابا الحسن علي بن احمد البصري يقول حدثني بعض شيوخنا قال لما اشخص الشافعي -------------------الي سر من راي دخلها وعليه اطمار رثة وطال شعره فتقدم الي مزين فاستقذره لما نظر الي زيه فقال له امض الي غيري فاشتد علي الشافعي امره فالتفت الي غلام كان معه فقال ايش معك من النفقة قال عشرة دنانير ق-ال ادفعها الي المزين فدفعها الغلام اليه فولي الشافعي وهو يقو----------ل علي ثياب لو يباع جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا وفيهن نفس لو يقاس بمثلها نفوس الوري كانت اجل واخطرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان غضبا حيث انفذته بري فان تكن -الايام ازرت ببزتي فكم من حسام في غلاف مكسرا	205	-45847219195084007	530	1019.5	422	570	92.98245239257812	98	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2353	false	5327435683568402747	135	179	730	948	1602	300	يقول سمعت الشافعي رضي الله تعالي عنه يقول وقصده رجل فطلب منه شيءا فاعطاه ما امكنه ثم انشا يقول من البسيط يا لهف نفسي علي مال افرقه علي المقلين من اهل المروءات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما ليس عندي لمن احدي المصيبات	2353	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0205	true	4532996651242061040	0	38	0	187	1496	300	يقول سمعت الشافعي ي-------------------قول وقصده رجل يطلب منه شيءا فاعطاه ما امكنه ثم انشا يقول---------- يا لهف نفسي علي مال افرقه علي المقلين من اهل المرو-ات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما ليس عندي -من احدي المصيبات	205	-45847219195084007	185	339.5	147	218	84.86238861083984	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2748	false	-6242440897912635955	94	140	463	708	1518	300	الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي رضي الله تعالي عنه يقول من البسيط ليت الكلاب لنا كانت مجاورة وليتنا لا نري ممن نري احدا ان الكلاب لتهدا في مرابضها والناس ليس بهاد شرهم ابدا فانج بنفسك واستانس بوحدتها انت السعيد اذا ما كنت منفردا وانشد الخطابي	2748	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0205	true	4532996651242061040	256	295	1271	1474	1496	300	الربيع يقو---------ل سمعت الشافعي يقول----------------------------- ليت الكلاب لنا كانت مجاورة وان-نا لا نري ممن نري احدا ان الكلاب لتهدا في مرابضها والناس ليس بهاد شرهم ابدا فانج -نفسك واستانس بوحدتها تلفي سعيدا اذا ما كنت منفردا و--به الي ابي	205	-45847219195084007	180	309.0	143	245	73.46939086914062	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2414	false	7279689973656324668	232	300	1183	1534	1534	300	ابي حيان النيسابوري قا-ل بلغني ان عباسا الازرق دخل علي الشافعي يوما فقال يا ابا عبد الله قد قلت ابياتا ان انت اجزت لي بمثلها لاتوبن اني لا اقول شعرا ابدا فقال له الشافعي ايه فانشا يقول من الكامل ما همتي الا مقارعة العدا خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب الفتي لا يسالون عن الحمي والاولق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي-	2414	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0207	true	2918250602648746371	32	98	156	499	1504	300	ابا حيان النيسابوري يقول بلغني ان عياشا الازرق دخل علي الشافعي يوما فقال يا ابا عبد الله قد قلت ابياتا ان انت اجزت لي بمثلها لاتوبن ان- لا اقول شعرا ابدا فقال له الشافعي ايه فانشا يقول و---------ما همتي الا مقارعة العدا خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب الفتي لا يسالون عن الحجا والاولق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي	207	-45847219195084007	333	637.0	268	353	94.33427429199219	60	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2415	false	1540238524166266403	0	74	0	365	1489	300	فقال له الشافعي رضي الله تعالي عنه هلا قلت كما اقول استرسالا من الكامل ان الذي رزق اليسار فلم يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واهم خلق الله بالهم امرء ذو نعمة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكوبه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	2415	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0207	true	2918250602648746371	98	166	499	834	1504	300	فقال له الشافعي------------------- هلا قلت كما اقول استرسالا---------- ان الذي رزق اليسار فلن يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو ه-مة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	207	-45847219195084007	330	629.0	262	365	90.41095733642578	62	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2914	false	2831345140812754224	230	281	1198	1467	1561	300	الشافعي عن- المزني قال مررنا مع الشافعي رضي الله عنه وابراهيم بن اسماعيل بن علية علي دار قوم وجارية تغنيهم من الطويل خليلي ما بال المطايا كاننا نراها علي الاعقاب بالقوم تنكص فقال الشافعي ميلوا بنا نسمع فلما فرغت قال الشافعي لابراهيم بن علية ايطربك هذا قال لا قال فما --لك	2914	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0313	true	-5752047023876003258	10	53	58	294	1509	300	الرابعة قال المزني---- مررنا مع الشافعي --------------ابراهيم بن اسماعيل بن علية علي دار قوم وجارية تغنيهم---------- خليلي ما بال المطايا كاننا نراها علي الاعقاب بالقوم تنكص فقال الشافعي ميلوا بنا نسمع فلما فرغت قال الشافعي لابراهيم-------- ايطربك هذا قال لا قال فما بالك	313	-45847219195084007	228	404.5	185	272	83.82353210449219	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0460	false	-3713155463074408580	153	187	778	943	1528	300	الحارث بن سريج قال سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول انا ادعو الله للشافعي قال---- وكذلك ذكر يحيي بن معين انه سمع يحيي بن سعيد يقول انا ادعو للشا-----فعي في صلاتي منذ اربعين سنة	460	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0322	true	4978833789641541833	214	249	1126	1296	1555	300	الحارث بن سريج---- سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول انا ادعو الله للشافعي اخصه به وكذلك ذكر يحيي بن معين انه سمع يحيي بن سعيد يقول انا ادعو الله للشافعي في صلاتي منذ اربعين سنة	322	-45847219195084007	155	293.0	122	174	89.08045959472656	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms3019	false	-763624950136490542	101	174	510	885	1525	300	قال وراقه محمد بن ابي حاتم سمعت ابا منصور غالب بن جبريل وهو الذي نزل عليه ابو عبد الله البخاري بخرتنكيقول ان البخاري اقام------------------- اياما----- واشتد به المرض حتي وجه اليه رسول من- سمرقند ليخرج كانه اليهم فلما وافي تهيا للركوب ولبس خف-ه وتعمم فلما مشي قدر عشرين خطوة او نحوها وانا اخذ بعضده ورجل اخر معي يقوده الي الدابة ليركبها فقال رحمه الله تعالي ارسلوني فقد ضعفت فدعا بدعوات ثم اضطجع فقضي	3019	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0407	true	393579169315549405	58	125	291	626	1545	300	قال------ محمد بن ابي حاتم سمعت---------- غالب بن جبريل وهو الذي نزل عليه ابو عبد الله --------------يقول----------- اقام ابو عبد الله عندنا اياما فمرض واشتد به المرض حتي جاء----- رسول الي سمرقند باخراجه ف---------لما وافي تهيا للركوب فلبس خفيه وتعمم فلما مشي قدر عشرين خطوة او نحوها وانا اخذ بعضده ورجل اخر معي يقود----- الدابة ليركبها فقال رحمه الله------ ارسلوني فقد ضعفت فدعا بدعوات ثم اضطجع فقضي	407	-45847219195084007	296	492.5	235	401	73.81546020507812	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2694	false	-5849845489039655713	243	275	1204	1366	1481	300	البخاري من الرمل خالق الناس بخلق واسع لا تكن كلبا علي الناس يهر قال وانشد ابو عبد الله يعني البخاري من الكامل مثل البهاءم لا تري اجالها حتي تساق الي المجازر تنحر	2694	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0408	true	-1410314029937689926	150	176	789	919	1548	300	البخاري--------- خالق الناس بخلق واسع لا تكن كلبا علي الناس تهر قال وانشد ابو عبد الله----------------------- مثل البهاءم لا تري اجالها حتي تساق الي المجازر تنحر	408	-45847219195084007	129	238.0	103	162	79.62963104248047	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0476	false	4803202999808576177	52	138	278	706	1522	300	عن محمد بن نصر المروزي رحمه الله تعالي انه كان يتمني علي كبر سنه ان يولد له---- قال الحاكم فبينا انا عنده يوما واذا برجل من اصحابه وقد جاء وساره في اذنه فرفع راسه وقال الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل ابراهيم ثم مسح وجهه بباطن كفه ورجع الي ما كان فيه قال الحاكم فراينا انه استعمل في هذه الكلم--------ة ثلاث سنن تسمية الولد وحمد الله علي الموهبة وتسميته اسماعيل لانه ولد علي كبر سنه وقال الله تعالي- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	476	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0418	true	8305433817673746242	189	271	970	1369	1503	300	ان محمد بن نصر ----------------------------كان يتمني علي كبر سنه ان يولد له ابن قال الحاكي فك-----نا عنده يوما واذا برجل من اصحابه -قد جاء وساره في اذنه فرفع يديه وقال الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل-------- ثم مسح وجهه بباطن كفه ورجع الي ما كان فيه قال الحاكي فراينا انه استعمل في تلك الكلمة الواحدة ثلاث سنن تسمية الولد وحمد الله علي الموهبة وتسميته اسماعيل لانه ولد علي كبر سنه وقال الله عز وجل اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	418	-45847219195084007	371	677.5	292	441	84.12698364257812	68	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0875	false	1184538523571905539	14	163	72	824	1457	300	بجارية تطوف وتقول من الطويل ابي الحب ان يخفي وكم قد كتمته فاصبح عندي قد اناخ وطنبا اذا اشتد شوقي هام قلبي بذكره فان رمت قربا من حبيبي تقربا ويبدو فافني ثم احيي به له ويسعدني حتي الذ واطربا قال فقلت لها يا جارية اما تتقين الله في مثل هذا المكان تتكلمين بهذ----ا الكلام فالتفتت الي وقالت يا جنيد من مجزوء الرجز لولا التقي لم ترني اهجر طيب الوسن ان التقي شردني كما تري عن وطني اهيم من وجدي به فحبه هيمني ثم قالت يا جنيد تطوف بالبيت ام برب البيت فقلت اطوف بالبيت فرفعت راسها الي السماء وقالت سبحانك سبحانك ما اعظم مشيءتك في خلقك خلقا كالاحجار يطوفون بالاحجار ثم انشات تقول من الطويل يطوفون بالاحجار يبغون قربة اليك وهم اقسي قلوبا من الصخر وتاهوا فلم يدروا من التيه من هم وحلوا محل القرب في باطن النكر فلو اخلصوا في الود غابت صفاتهم وقامت صفات الود للحق بالذكر	875	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0433	true	-8916535198720317448	0	142	0	711	1519	300	بجارية تطوف وتقو----------ل ابي الحب ان يخفي وكم قد كتمته فاصبح عندي قد اناخ وطنبا اذا اشتد شوقي هام قلبي بذكره فان رمت قربا من حبيبي تقربا ويبدو فافني ثم احيي به له ويسعدني حتي الذ واطربا قال فقلت لها يا جارية اما تتقين الله في مثل هذا المكان تتكلمين بمثل هذا الكلام فالتفتت الي وقالت يا جنيد--------------- لولا التقي لم ترني اهجر طيب الوسن ان التقي شردني كما تري عن وطني افر- من وجدي به فحبه هيمني ثم قالت يا جنيد تطوف بالبيت ام برب البيت فقلت اطوف بالبيت فرفعت طرفها الي السماء وقالت سح--------انك ما اعظم مشيءتك في خلقك خلق- كالاحجار يطوفون بالاحجار ثم انشات تقو----------ل يطوفون بالاحجار يبغون قربة اليك وهم اقسي قلوبا من الصخر وتاهوا فلم يدروا من التيه من هم وحلوا محل القرب في باطن الفكر فلو اخلصوا في الود غابت صفاتهم وقامت صفات الود للحق بالذكر	433	-45847219195084007	698	1340.0	557	756	92.32804107666016	132	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2288	false	1762784038447965243	275	300	1484	1603	1603	300	معه جماعة من الفقراء وكان يلبس- مسك ضان مدبوغا غير مخيط وعلي راسه قلنسوة بيضاء وقد نصبت له دكان من لبن وكان تطرح له قطعة-	2288	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0457	true	-5063908053109495711	125	150	649	768	1545	300	معه جماعة من الفقراء وكان لباسه مسك ضان مدبوغ- غير مخيط وعلي راسه قلنسوة بيضاء وقد نصب- له دكان من لبن وكان يطرح له قطعة	457	-45847219195084007	113	202.0	89	121	93.388427734375	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2166	false	-4854468778052582394	74	180	359	886	1511	300	جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها و-جعلنا تحتها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو--------- ان هذا ما لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بونة وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كت-----------------------ب بذلك الي عمر رضي الله تعالي عنه فكتب انك-------- اصبت بما فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله واني قد بعثت اليك ببطاقة داخل كتابي هذا فالقها في النيل فلما قدم كتاب عمر الي عمرو رضي الله تعالي عنهما اخذ البطاقة ففتحه-----ا فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما	2166	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0474	true	-8397411573519400603	222	300	1122	1508	1508	300	جارية بكر بين ابو---------------يها ويجعل عليها-- من الحلي والثياب افضل ما يكون------------------------- فقال لهم عمرو بن العاص ان هذ---ا لا يكون----------- وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا ثلاثة اشهر ------لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء ف--------كتب عمرو بن العاص الي عمر بن الخطاب بذلك ف---------------------------كتب اليه عمر قد اصبت ----------ان الاسلام يهدم ما ق----بله و----قد بعثت اليك -بطاقة--------------- فالقها في النيل ففتح عمرو------------------------------------------ البطاقة قبل القاءها فاذا فيها من ع---------مر امير المءمنين الي نيل مصر اما-	474	-45847219195084007	303	403.0	238	573	52.879581451416016	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2166	false	-4854468778052582394	180	223	886	1103	1511	300	بعد فانك ان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي----- البطاقة في النيل فلما القوا البطاقة ----------------------------------اصبحوا يوم السبت وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة	2166	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0475	true	2628044884004451494	0	46	0	233	1499	300	بعد ف----ان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك---- فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها فاصبحوا ----------وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة	475	-45847219195084007	178	293.0	142	256	69.53125	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0469	false	-2317868335129362034	29	122	137	601	1477	300	عم-ر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فبعث عمر رجالا يسالون ع-----------------------------------نه في مساجد الكوفة فكانوا لا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا اثنوا عليه خيرا وقالوا معروفا حتي اتوا مسجدا من مساجد بني عبس فقال رجل----- يقال له ابو م--------------------سعدة اللهم انه ------------------كان لا يسير بالسرية و-----------------لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان--------- كاذبا--------------- فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد ذلك يقول اذا سء-----ل شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك رضي الله تعالي عنه انا ر--ايته بعد ذلك	469	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0479	true	-8730895285162333035	169	289	867	1448	1508	300	عمار بن --ياسر رضي الله عنهما بعث مع سعد من----- يسال عنه اهل الكوفة فلم يدع مسجدا حتي سال عنه فيثنون-------------------------------------------------------------- --------------خيرا حتي -دخل مسجدا ل--------بني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة ويكني ابا سعدة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القض-----------------ية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير من رواة الحديث فانا رايته قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطريق يغمزهن وكان بعد--------- اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد وا--راد --عمر رضي الله ع------نه ان يرد سعدا بعد ذلك	479	-45847219195084007	271	347.5	208	709	38.22285079956055	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2610	false	584745563360085562	17	51	84	250	1542	300	ركب ابو العباس -بن سريج ما دخلت عليه لو تركيبا غريبا--- فقال من الطويل ولو كلما كلب عوي ملت نحوه اجاوبه ان الكلاب كثير ولكن مبالاتي بمن صاح او عوي قليل فاني بالكلاب بصير	2610	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0504	true	7474872316998261578	255	288	1308	1468	1523	300	ركب ابو العباس ابن سريج ما دخلت عليه لو تركيبا غير عربي فقا----------ل ولو كلما كلب عوي ملت نحوه اجاوبه ان الكلاب كثير ولكن مبالاتي بمن صاح او عوي قليل فاني بالكلاب بصير	504	-45847219195084007	152	283.0	120	170	89.4117660522461	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2858	false	8131176749796397755	74	131	368	667	1563	300	ابو بكر الشبلي ما بال- الرجل يسمع الشء وربما لا يفهم معناه ويتواجد عليه------- فانشا------- يقول من الرمل رب ورقاء هتوف في الضحي ذات شجو صدحت في فنن ذكرت الفا ودهرا صالحا فبكت حزنا وهاجت حزني فبكاءي ربما ارقها وبكاها ربما ارقني ولقد تشكو فما افهمها ولقد اشكو فما تفهمني فتر-اني بالجوي اعرفها وهي ايضا بالجوي تعرفني	2858	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0600	true	-1001946556880196700	85	142	425	724	1550	300	ابا بكر الشبلي وسءل عن الرجل يسمع الشء و-----لا يفهم معناه فيتواجد عليه لم هذا فانشا الشبلي يقو---------ل رب ورقاء هتوف ب--الضحي ذات شجو صدحت في فنن ذكرت الفا ودهرا سالفا فبكت حزنا فهاجت حزني فبكاءي ربما ارقها وبكاها ربما ارقني ولقد تشكو فما افهمها ولقد اشكو فما تفهمني غير اني بالجوي اعرفها وهي ايضا بالجوي تعرفني	600	-45847219195084007	269	476.5	217	315	85.3968276977539	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0765	false	-6460708439925673617	84	196	407	966	1495	300	القاضي ابو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني احد اءمة الشافعية واصحاب الوجوه منهم في ابياته المشهورة وقد رويناها في طبقات ابن السبكي من الطويل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمته العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع	765	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0774	true	-1962283468607891692	204	300	1060	1525	1525	300	القاضي ابو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني لنفسه-------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة ال-علم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع-	774	-45847219195084007	456	893.0	362	559	81.5742416381836	92	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2526	false	-7901353118189968366	177	234	903	1183	1521	300	علي بن عبد العزيز الجرجاني القاضي انه انشد لنفسه من الطويل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني وما كل اهل الارض ارضاه منعما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما	2526	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0774	true	-1962283468607891692	207	293	1077	1490	1525	300	علي بن عبد العزيز الجرجاني---------------- لنفسه---------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل ال-------------------------------------------------------ظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما	774	-45847219195084007	198	371.5	158	494	40.080970764160156	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0765	false	-6460708439925673617	196	223	966	1110	1495	300	الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما وليحذر كل الحذر من	765	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0775	true	3516548270606407710	0	27	0	140	1509	300	الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما لل--ه هذا الشعر ما	775	-45847219195084007	131	242.0	105	144	90.97222137451172	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1601	false	6569860952549375173	248	275	1249	1377	1498	300	الخطيب في كتاب القول في النجوم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المتقارب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كنت تزعم ان النجو م تضر وتنفع من تحتها فلا تنكرن علي من يقو ل بانك بالله اشركتها	1601	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0787	true	550011158218336727	72	165	373	845	1522	300	الخطيب في كتاب القول في النجوم حدثني ابو عبد الرحمن محمد بن يوسف بن احمد القطان النيسابوري قال انشدنا ابو علي صالح بن ابراهيم ابن محمد بن رشدين المصري قال انشدني ابو اسحاق ابراهيم بن احمد بن مهاجر الكاتب قال انشدني منصور الفقيه لنفسه من كان يخشي زحلا او كان يرجو المشتري فانني منه وان كان ابي الادني بري قال وحدثني محمد بن يوسف انشدنا ابن رشد بن اسد بن ابي مهاجر انشدني منصور الفقيه لنفسه اذا كنت تزعم ان النجو-م تضر وتنفع من تحتها فلا تنكرن علي من يقو-ل بانك بالله اشركتها	787	-45847219195084007	120	187.5	95	474	25.316455841064453	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2071	false	4887993311754431944	163	208	849	1067	1512	300	قال -دخلت عليه وانا ضيق الصدر من رجل من اهل شيراز لا اذكره فاخذت يده فقبلتها فقال--- ابتداء من غير ان اعلمه بما انا فيه يا ابا الفضل لا يضيق صدرك عندنا في بلاد المعجم مثل يضرب يقال بخل اهوازي وحماقة شيرازي وكثرة كلام رازي	2071	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0999	true	-6085858232618910455	27	73	145	366	1542	300	قال ودخلت عليه وانا ضيق الصدر من رجل من اهل شيراز لا اذكره فاخذت يده فقبلتها فقال لي ابتداء من غير ان اعلمه بما انا فيه يا ابا الفضل لا تضيق صدرك عندنا في بلاد ال-عجم مثل يضرب يقال بخل اهوازي وحماقة شيرازي وكثرة كلام رازي	999	-45847219195084007	216	415.0	171	222	97.29729461669922	42	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2987	false	-3081434265663872522	208	259	1035	1326	1556	300	لا يفتر اناء الليل و------النهار فهو في الظاهر بنعت المجاهدات وفي الباطن بوصف المكابدات فارق الفراش ولازم الانكماش وتحمل المصاعب وركب المتاعب وعالج الاخلاق ومارس المشاق وعاين الاهوال وفارق الاشكال كما قيل كم قطعت الليل في مهمه لا اسدا اخشي ولا ذيبا يغلبني شوقي فاطوي السري ولم يزل ذو الشوق مغلوبا	2987	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1100	true	8756110016410832277	175	227	956	1253	1580	300	لا يفتر اناء الليل واطراف النهار فهو في الظاهر بنعت المجاهدات وفي الباطن بوصف المكابدات فارق الفراش ولازم الانكماش وتحمل المصاعب وركب المتاعب وعالج الاخلاق ومارس المشاق وعانق الاهوال وفارق الاشكال كما قيل ثم قطعت الليل في مهمة لا اسدا اخشي ولا ذيبا يغلبني شوقي فاطوي السري ولم يزل ذو الشوق مغلوبا	1100	-45847219195084007	287	562.5	236	297	96.63299560546875	48	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0541	false	-4650806207568033907	170	232	869	1204	1567	300	جنباني المجون يا صاحبيا واتلوا سورة الصلاح عليا قد اجبنا لزاجر العقل طوعا وتركنا حديث سلمي وميا ومنحنا لموجب الشعر نشرا وشرعنا لموجب اللهو طيا ووجدنا الي القناعة بابا فوضعنا علي المطامع كيا كنت في حر وحشتي لاختياري فتعوضت بالرضا منه فيا ان من يهتدي لقطع هواه فهو في العز حاز اوج الثريا والذين ارتووا بكاس هواهم فعلي الصد سوف يلقون غيا	541	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1101	true	3492935406136403974	111	173	546	881	1553	300	جنباني المجون يا صاحبيا واتلوا سورة الصلاة عليا قد اجبنا لزاجر العقل طوعا وتركنا حديث سلمي وميا ومنحنا لموجب الشرع نشرا وشرعنا لموجب اللهو طيا ووجدنا الي القناعة بابا فوضعنا علي المطامع كيا كنت في حر وحشتي لاختياري فتعوضت بالرضي منه فيا ان من يهتدي لقطع هواه فهو في العز حاز اوج الثريا والذين ارتووا بكاس مناهم فعلي الصد سوف يلقون غيا	1101	-45847219195084007	329	652.0	267	335	98.20895385742188	58	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1163	false	371345600804310529	240	289	1212	1493	1552	300	وروي ابن السمعاني ان امام الحرمين ناظر فيلسوفا في مسالة خلق القران فقذف بالحق علي باطله ودمغه دمغا ودحض شبهته دحضا واوضح كلامه في المسالة حتي اعترف الموافق والمخالف له بالغلبة فقال الاستاذ ابو القاسم القشيري لو ادعي امام الحرمين------ النبوة لاستغني بكلامه هذا عن اظهار- المعجزة وما ذكره ---	1163	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1108	true	-7667717282769009534	42	92	225	514	1595	300	وروي ابن السمعاني ان امام الحرمين ناظر فيلسوفا في مسالة خلق القران فقذف بالحق علي باطله ودمغه دمغا ودحض شبه-ه دحضا و-وضح كلامه في المسالة حتي اعترف الموافق والمخالف له بالغلبة وقال الاستاذ ابو القاسم القشيري لو ادعي امام الحرمين اليوم النبوة لاستغني بكلامه هذا عن اظهاره المعجزة section ذكر	1108	-45847219195084007	269	511.5	222	291	92.43986511230469	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1040	false	8801692987816587862	177	201	897	1026	1538	300	الاصم العجلة من الشيطان الا في خمسة فانها من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الطعام وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين	1040	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1373	true	-8847940945176847671	0	23	0	125	1582	300	الاصم العجلة من الشيطان الا في خمسة فانها--- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الضيف- وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين	1373	-45847219195084007	122	230.0	99	129	94.57364654541016	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1267	false	5464917108999367828	106	129	522	643	1528	300	العجلة من الشيطان الا في خمس- فانها من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الضيف وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين	1267	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1373	true	-8847940945176847671	1	23	6	125	1582	300	العجلة من الشيطان الا في خمسة فانها--- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الضيف وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين	1373	-45847219195084007	118	225.0	96	122	96.7213134765625	20	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0413	false	8951464390015372403	5	29	26	144	1578	300	اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن عجب جاءت يد الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد	413	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1626	true	2997459847202491619	244	268	1339	1457	1623	300	اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن غلط جاءت يد الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد	1626	-45847219195084007	115	227.0	91	118	97.45762634277344	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2843	false	8758066413631008456	191	215	970	1088	1496	300	اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن عجب جاءت يد الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد	2843	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1626	true	2997459847202491619	244	268	1339	1457	1623	300	اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن غلط جاءت يد الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد	1626	-45847219195084007	115	227.0	91	118	97.45762634277344	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0819	false	5624845123877054210	262	291	1402	1552	1605	300	ورضا بقضاء الله حجي فعلي مركوزته فعج واذا انفتحت ابواب هدي فاعمل لخزاءنها ولج واذا حاولت نهايتها فاحذر اذ ذاك من العرج لتكون من السباق اذا ما سرت الي	819	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1633	true	7697942592375973396	271	300	1428	1577	1577	300	ورضا بقضاء الله حجي فعلي مركوزته فعج واذا انفتحت ابواب هدي فاعجل لخزاءنها ولج واذا حاولت نهابتها فاحذر اذ ذاك من العرج لتكون من السباق اذا ما سرت الي-	1633	-45847219195084007	147	287.0	119	150	98.0	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1305	false	5655682455930240700	137	283	697	1414	1493	300	وقال الامام فخر الدين الرازي في تفسيره عند الكلام علي هذه الاية------ والذي جربته من طول عمري ان الانسان كلما عول في امر من الامور علي غير الله تعالي صار ذلك سببا للبلاء والمحنة والشدة والرزية واذا عول علي الله ولم يرجع الي احد من الخلق حصل ذلك المطلوب علي احسن الوجوه قال فهذه التجربة قد استمرت بي من اول عمري الي هذا الوقت الذي بلغت فيه الي السابع والخمسين فعند هذا استقر قلبي علي انه لا مصلحة للانسان في التعويل علي شء سوي فضل الله تعالي واحسانه قال ابن السبكي في طبقاته وذكر هذا الكلام عن الامام المذكور وما ذكره حق ومن حاسب نفسه وجد الامر كذلك وان فرض احد عول في امره علي غير الله -حصل له فاعلم انه لا يخلو عن احد رجلين اما رجل ممكور به والعياذ بالله واما رجل يطلب شرا وهو يحسب انه خير لنفسه ويظهر ---ذلك بعاقبة ذلك الامر	1305	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1650	true	-1996334021625888114	158	291	814	1457	1503	300	وقال الامام----------------- في تفسيره واظنه في سورة يوسف عليه السلام والذي جربته من طول عمري ان الانسان كلما عول في امر من الامور علي غير الله------ صار ذلك سببا للبلاء والمحنة والشدة والرزية واذا عول علي الله ولم يرجع الي احد من الخلق حصل ذلك المطلوب علي احسن الوجوه---- فهذه التجربة قد استمرت لي من اول عمري الي هذا الوقت الذي بلغت فيه الي السابع والخمسين فعند هذا اسف-ر قلبي علي انه لا مصلحة للانسان في التعويل علي شء سوي فضل الله------ واحسانه انتهي قلت------------------------------------------------- وما ذكره حق ومن حاسب نفسه وجد الامر كذلك وان فرض احد عول في امر- علي غير الله وحصل له فاعلم انه لا يخلو عن احد رجلين اما رجل ممكور به والعياذ بالله واما رجل يطلب شرا وهو يحسب انه خير لنفسه ويظهر له ذلك بعاقبة ذلك الامر	1650	-45847219195084007	600	1106.0	473	727	82.53095245361328	116	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0615	false	2896640487803889588	0	28	0	147	1552	300	علي الماء ويطير في الهواء فقال يا بني هذه الامة -كرمها الله بنبيها صلي الله عليه وسلم فانف عن اولياءها مقام النبوة والرسالة واثبت ما شءت من الخوارق	615	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1655	true	-8210072641120505150	159	187	851	999	1605	300	علي الماء ويطير في الهواء فقال يا بني هذه الامة اكرمها الله بنبيها صلي الله عليه وسلم فانف عن اولياءها مقام النبوة والرسالة واثبت ما شءت من الخوارق	1655	-45847219195084007	147	289.0	119	148	99.32432556152344	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0539	false	4847313238959714352	255	296	1325	1545	1558	300	الملك المولي بحكم الحق منقصة ووصمة وموت الصالح المرضي نقص ففي محياه للاسلام نسمة وموت الفارس الصرغام ضعف فكم شهدت له في النصر عزمه وموت فتي كثير الجود محل فان بقاءه خصب ونعمة فدونك خمسة تبكي عليهم وموت الغير تخفيف ورحمة	539	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1697	true	-2082377413721312170	0	41	0	219	1664	300	الملك المرجي حكيم الحق منقصة ووصمه وموت الصالح المرضي نقص ففي مر-اه للاسلام نسمه وموت الفارس الضرغام ضعف فكم شهدت له في النصر عزمه وموت فتي كثير الجود محل فان بقاءه خصب ونعمه فحسبك خمسة تبكي عليهم وموت الغير تخفيف ورحمه	1697	-45847219195084007	205	391.0	164	220	93.18181610107422	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0599	false	5259292760696546359	99	125	518	629	1509	300	كان لي قلب اعيش به ضاع مني في تقلبه رب فاردده علي فقد ضاق صدري في تطلبه واغث ما دام بي رمق يا غياث المستغيث به	599	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1753	true	-7392914561080643807	112	138	584	695	1534	300	كان لي قلب اعيش به ضاع مني في تقلبه رب فاردده علي فقد ضاق صدري في تطلبه واغث ما دام بي رمق يا غياث المستغيث به	1753	-45847219195084007	111	222.0	85	111	100.0	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2382	false	-41112888918041201	82	129	405	618	1511	300	بسنده ان سمنون كان جالسا علي الشط وبيده قضيب يضرب به فخذه وساقه حتي تبدد لحمه وهو يقول من السريع كان لي قلب اعيش به ضاع مني في تقلبه رب فاردده علي فقد ضاق صدري في تطلبه واغث ما دام لي رمق يا غياث المستغيث به وروي	2382	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1753	true	-7392914561080643807	94	139	497	700	1534	300	بسنده ان سمنون كان جالسا علي الشط وبيده قضيب يضرب به فخذه وساقه حتي تبدد لحمه وهو يقول ----------كان لي قلب اعيش به ضاع مني في تقلبه رب فاردده علي فقد ضاق صدري في تطلبه واغث ما دام بي رمق يا غياث المستغيث به وروي	1753	-45847219195084007	202	393.5	157	213	94.83567810058594	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2396	false	-6016229372846747232	26	108	116	521	1459	300	رحمه الله تعالي قال دخل سلي---مان بن عبد الملك---- المدينة حاجا فقال هل بها رجل ادرك عدة من الصحابة قالوا نعم ابو حازم فارسل اليه فلما ----اتاه -قال---------- يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال واي جفاء رايت مني ------------------------------------يا امير المءمنين قال وجوه الناس اتوني ولم تاتني قال والله ما عرفتني قبل هذا------ ولا انا رايتك فاي جفاء رايت مني فالتفت سليمان الي الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات انا فقال يا ابا حازم ما لنا نكره الموت فقال عمرتم الدنيا وخربتم	2396	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1834	true	3047877678351480261	223	300	1150	1535	1535	300	محمد ال----كلبي قال لما حج سليمان بن عبد الملك قدم المدينة------------------------------------------------------------ فارسل الي ابي حازم فاتاه فقال له سليمان يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال واي جفاء رايت مني قال اتاني اهل المدينة ولم تاتني قال يا امير المءمنين وكيف يكون اتيان بلا معرفة متقدمة-- والله ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا انا رايتك فاعذر قال-------- فالتف- سليمان الي الزهري فقال اصاب الشيخ وصدق قال سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت -قال لانكم ا-------خربتم-	1834	-45847219195084007	248	320.0	195	469	52.87846374511719	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2586	false	-7934231984157008959	202	272	997	1357	1486	300	وقع --لابن تيمية في المسالة الحموية ما وقع وعقد له المجلس بدار السعادة بين يدي الامير تنكز وجمعت العلماء اشاروا بان الشيخ صفي الدين الهندي يحضر فحضر وكان الهندي طويل النفس في التقرير اذا شرع في وجه يقرره لا يدع شبهة ولا اعتراضا الا ---اشار اليه في التقرير بحيث لا يتم التقرير الا وقد بعد علي المعترض مقاربته فلما شرع يقرر اخذ ابن تيمية يعجل عليه علي عادته ويخرج من	2586	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1908	true	-103748608095808969	230	300	1238	1592	1592	300	وقع من ابن تيمية في المسءلة الحموية ما وقع وعقد له المجلس بدار السعادة بين يدي الامير تنكز وجمعت العلماء اشاروا بان الشيخ اله----------ندي يحضر فحضر وكان الهندي طويل النفس في التقرير اذا شرع في وجه يقرره لا يدع شبهة ولا اعتراضا الا قد اشار اليه في التقرير بحيث لا يتم التقرير الا وقد بعد علي المعترض مقاومته فلما شرع يقرر اخذ ابن تيمية يعجل عليه علي عادته ويخرج من-	1908	-45847219195084007	342	663.5	275	365	93.6986312866211	64	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2586	false	-7934231984157008959	272	300	1357	1486	1486	300	شء الي شء فقال له الهندي ما اراك يا ابن تيمية الا كالعصفور حيث اردت ان اقبضه من مكان فر الي مكان اخر وكان الامير تنكز يعظم الهندي-	2586	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1909	true	-1035113709438712013	0	28	0	130	1577	300	شء الي شء فقال له الهندي ما اراك يا ابن تيمية الا كالعصفور حيث اردت ان اقبضه من مكان فر الي مكان اخر وكان الامير تنكز يعظم الهندي	1909	-45847219195084007	129	253.0	102	130	99.23076629638672	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2587	false	-1962577880012678226	0	30	0	165	1564	300	ويعتقده وكان الهندي شيخ الحاضرين كلهم فكلهم صدر عن رايه وحبس ابن تيمية بسبب تلك المسالة وهي التي تضمنت قوله بالجهة ونودي عليه في البلد وعلي اصحابه وعزلوا من وظاءفهم	2587	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1909	true	-1035113709438712013	28	58	130	295	1577	300	ويعتقده وكان الهندي شيخ الحاضرين كلهم فكلهم صدر عن رايه وحبس ابن تيمية بسبب تلك المسءلة وهي التي تضمنت قوله بالجهة ونودي عليه في البلد وعلي اصحابه وعزلوا من وظاءفهم	1909	-45847219195084007	164	327.0	134	165	99.39393615722656	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2752	false	2733882196723354544	24	140	135	748	1571	300	اهل المناصب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي ضرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط غني وعندنا المتعبان العلم والعدم وقد ناقضه الفتح الثقفي المنسوب الي الزندقة -قال ابن السبكي واجاد من البسيط ان المراتب والدنيا ورفعتها عند الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث-ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم لنا المريحان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم	2752	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1933	true	2765964904300701588	60	173	297	892	1531	300	اهل المناصب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي ضرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط غني وعندنا المتعبان العلم والعدم وقد ناقضه الفتح البققي المنسوب الي الزندقة فقال----------- واجاد اي---------ن المراتب والدنيا ورفعتها عند الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم لنا المريحان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم	1933	-45847219195084007	589	1145.0	477	615	95.77235412597656	110	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2641	false	5230553589939914341	128	189	649	960	1546	300	لاعرابي قيل له من لم يتزوج -امراتين لم يذق حلاوة العيش فتزوج امراتين فندم ثم انشا يقول من الوافر تزوجت اثنتين لفرط جهلي بما يشقي به زوج اثنتين فقلت اصير بينهما خروفا انعم بين اكرم نعجتين فصرت كنعجة تضحي وتمسي تداول بين اخبث ذءبتين رضي هذي يهيج سخط هذي فما اعري من احدي السخطتين والقي في المعيشة كل بءس كذاك الضر	2641	7794056748816612670	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2030	true	-7446462205884423370	242	300	1264	1561	1561	300	-اعرابي قيل له من لم يتزوج بامراتين لم يذق حلاوة العيش فتزوج امراتين فندم و--انشا يقول---------- تزوجت اثنتي- لفرط جهلي بما يشقي به زوج اثنتين فقلت اصير بينهما خروفا انعم بين اكرم نعجتين فصرت كنعجة تضحي وتمسي تداول بين اخبث ذءبتين رضا هذي يهيج سخط هذي فما اعري من احدي السخطتين والقي في المعيشة كل بءس كذاك الضر-	2030	-45847219195084007	294	551.0	237	312	94.23076629638672	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown