id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1541	false	4189302950649528360	115	141	592	717	1510	300	قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا-قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	1541	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0106	true	5843390456301402969	165	193	880	1007	1540	300	لهم يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	106	-7327849634048373819	121	228.0	95	127	95.27558898925781	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1552	false	-8001323864290796637	183	287	965	1518	1588	300	بن عنز ولق-يم بن هزال وعسل بن جند- فانطلقوا ومع كل واحد منهم رهط من قوم-------ه حتي بلغ عدد وفدهم سبعين رجلا فنزلوا----- علي معاوية بن بكر خارج مكة وكانوا اخواله واصهاره فانزلهم وكرمهم فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم ----------قينتان لمعاوية يقال لهما الجرادتان وكان مسيرهم شهرا ايضا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم---- واستحيي ان يامرهم بالخروج------------------------------------- الي ما بعثوا اليه وهم اضيافه قال شعرا وامر الجرادتين ان تغنياه وهم يسمعون م--------------------------------------------------------------------------ن الوافر الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصحبنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما	1552	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0112	true	-1823223851445160766	181	291	929	1507	1553	300	بن بكر ولقمان بن عاد واصحاب النسور فانطلق------ كل رجل- منهم---- مع قوم من رهطه حتي بلغ عددهم تس----عين رجلا فنزلوا بمكة علي معاوية بن بكر ---------وكانوا اخواله واصهاره فا-------كرمهم واقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان-------------------------------------------------- فلما راي معاوية بن بكر مكث-----هم وقد بعثهم القوم يتغوثون لهم شق عليه ذلك وصعب عليه واستحيا ان يامرهم بالخروج فيظنون انه ثقل عليه مكانهم عنده فشكا الي قينتيه فقالتا اعم----------ل شعرا------------------ تغنيهم به لعله يخرجهم ويذكرهم ما جاءوا له من طلب السقيا فقال معاوية شعرا فتغنتا به وهو قوله من الوافر الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما	112	-7327849634048373819	351	509.5	278	692	50.72254180908203	50	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1666	false	6315378080589266064	194	245	985	1254	1568	300	السيوطي رحمه الله تعالي احد عشرا نفسا وقال جامعا لهم----- من الطويل تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومري-م ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	1666	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0221	true	1718342966663453566	220	274	1141	1416	1564	300	السيوطي في عد من تكلم في المهد فبلغ بهم عشرة انفس هو قوله من الطويل تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل المكرم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	221	-7327849634048373819	222	422.5	179	275	80.7272720336914	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1283	false	7066474977339121775	57	142	291	706	1505	300	ثم يسير--هم اليكم فيخرجوكم من بلادكم فقالوا صدق والله الشيخ فقال ابو جهل لاشيرن اليكم براي ما اري غيره اني ار----------------------------------------------------ي ان تاخذوا من كل بطن-- شاب-----ا نسيبا وسيطا فيكم ثم يعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم -------------يضربو-ه ضربة رجل واحد فاذا قتلوه-------------------------------- تفرق دمه في القباءل كلها ولا اظن هذا الحي من بني هاشم يقوون علي حرب قريش كلها وانهم اذا ارادوا ذلك قبلوا العقل فتودي قريش بديته فقال ابليس صدق هذا الفتي و---------هو اجودكم رايا وان القول ما قا-ل لا اري---- غيره	1283	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0273	true	-5501701029745071726	29	126	143	614	1500	300	ثم يسير بهم حتي يطا---------------كم فقالوا صدق والله الشيخ فقال ابو جهل لعنه الله والله ان لي فيه لرايا لا اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال راي ان تاخذوا من كل قبيلة شابا جلدا نسيما وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي----- سيفا صارما ثم يعمدون اليه فيضربونه ضربة رجل واحد ف---يقتلونه فنستريح منه فانكم ان فعلتم ذلك تفرق دمه في القباءل كلها فلا يقدر بنو عبد مناف------------- علي حرب قومهم جميعا فان رضوا منا ب-----------العقل عقلناه لهم فقال الشيخ النجدي القول ما قال هذا الرجل هو اجودكم------------------ رايا لا اري لكم غيره	273	-7327849634048373819	224	256.0	171	536	41.791046142578125	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	25	272	122	1335	1465	300	ودعا باناء لها تربض الرهط فتفاجت ودرت واجترت-------- فحلب فيه ثجا حتي علاه الثمال فسقاها وسقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخره------م شربا----- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا قال فقل ما لبث ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا ما تساوك هزلا لا نقي بهن مخهن قليل--------------------------------------------------------------------- فلما راي اللبن عجب وقال من اين اللبن يا ام معبد ----------------------------ولا حلوبة في البيت والشاة عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه يا ام معبد فوالله اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن -----------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما--- وعلاه البهاء--------------------------------------------------- حلو المنط-ق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن اجهر الناس واجمله من بعيد واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال استمعوا لقوله وان امر تبا-روا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال--------- هذا والله صاحب قريش الذي يطلب ولو صادفته لالتمست اني------------- اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاليا بين السماء والارض------- يسمع--------------ونه ولا يرون من يقوله -----------------وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس	1212	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0284	true	-4435239296776421426	2	300	12	1475	1475	300	ودعا باناء ي----ربض الرهط اي يشبع الجماعة حتي يربضوا فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء------- وس-----------------------------------------------------------قي القوم حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه مرة اخري ثم --------غادره عندها وذهبوا فقل---------ما لبث حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا وكن هزالا--------------- مخهن قليل واسم ابي معبد قال السهيلي لا يعرف وقال العسكري اسم اكثم بن ابي الجون فلما راي اللبن -----قال م------ا هذا يا ام معبد اني لك هذا والشاء عازب حيال ولا حلوبة ب--البيت فق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -----------------------فقال صفيه يا ام معبد فق--------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه نجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ان- صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما به وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واعلاهم من قريب حلو المنطلق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن----------------------------------------- ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تشنءه -----من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال انصتوا -------وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فخرج ابو معبد في اثرهم ليسلم فيقال ادركهم ببطن دلم فبايعه وانصرف وفي الصفوة بلغنا ان ام معبد هاجرت الي النبي واسلمت قال رزين اقامت قريش اياما لا يدرون اين توجه رسول الله واي طريق سلك حتي سمعوا بعد ذهابهما بايام هاتفا اقبل من اسفل مكة بابيات يغني بها غناء العرب عاليا بين السماء والارض والناس يسمعون الصوت ويبتغونه ولا يرون صاحبه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس-	284	-7327849634048373819	818	1194.0	640	1721	47.5305061340332	143	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1213	false	2162206706144506421	1	123	6	606	1612	300	سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسال--وا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح صرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد -قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم فاخذوا---------------- علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه--- من الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهت----------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	1213	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0285	true	-5283282075725327001	47	187	231	926	1461	300	سلوا اختكم عن شاتها واناءها فان انتم تستشهدوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يردها- في مصدر ثم مورد وقيل كا--ن الهاتف القاءل هذه الابيات يسمع صوته الجهوري علي ابي قبيس ولما سمع هذه الابيات----------------------------------- حسان بن ثابت قال هذه الابيات من الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	285	-7327849634048373819	475	822.0	370	738	64.36314392089844	86	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0793	false	-7297837379971390231	117	149	551	722	1470	300	من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا صدق الرسلا	793	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0288	true	3130543814981317965	176	208	884	1055	1482	300	من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة -اذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا صدق الرسلا	288	-7327849634048373819	167	321.0	135	172	97.09302520751953	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2820	false	4488833553520260651	3	30	16	153	1496	300	من الرجز خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت- وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر ب--الهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري	2820	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0304	true	3956394686581099585	57	85	273	412	1471	300	من الرجز خزيت في بدر وبعد بدر يا ابنة وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر في الهاشميين الطوال الغ-ر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري	304	-7327849634048373819	131	247.5	104	140	93.57142639160156	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1117	false	-73987741414505162	84	123	428	608	1495	300	يا رسول الله اني اريد ان امتدحك---------- قال قل لا يفضض الله فاك فقال العباس رضي الله عنه من المنسرح من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا	1117	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0309	true	-8663840665230729789	265	300	1359	1519	1519	300	يا رسول الله قد--------- امتدحتك فاءذن لي قال قل لا يفضض الله فاك فقال-------------------- من المنسرح من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا-	309	-7327849634048373819	147	255.5	115	190	77.36842346191406	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1117	false	-73987741414505162	123	178	608	884	1495	300	علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق وردت نار الخليل مكتتما تجول فيها ولست تحترق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق عليا زا-نها النط---------------------------------------------ق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نحترق	1117	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0310	true	-1383575340802143169	0	55	0	277	1540	300	علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغ--------------------------------------------رق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء دونها النطق وردت نار الخليل مكتتما في صلبه انت كيف يحترق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	310	-7327849634048373819	226	428.0	181	322	70.18633270263672	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0484	false	6412625895774543589	45	141	241	728	1538	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج النبي صلي الله عليه وسلمحتي صعد علي الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد صلي الله عليه وسلم فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد------------------- وروي ابو	484	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0332	true	-790408579879044449	126	199	641	994	1478	300	لم- نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214---------------- خرج -----رسول الله ---------حتي صعد---- الصفا فهتف يا صباحاه -قالوا من هذا الذي يهتف قيل-- محمد------------------- فاجتم-وا اليه فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من خلف هذا الجبل----- اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد 1 كذا في صحيح مسلم وروي ابن	332	-7327849634048373819	302	471.0	236	506	59.68379592895508	49	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1875	false	8782304425901093290	189	286	932	1423	1497	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج النبي صلي الله عليه وسلمحتي صعد علي الصفا فهتف يا صاحباه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستطيع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد	1875	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0332	true	-790408579879044449	123	192	629	966	1478	300	عن ابن عباس لم-------------------- نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214---------------- خرج -----رسول الله ---------حتي صعد---- الصفا فهتف يا صباحاه -قالوا من هذا الذي يهتف قيل-- محمد فاجتم-وا اليه فق---------------------------------------------------------------------------ال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من خلف هذا الجبل----- اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا ----قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد	332	-7327849634048373819	299	483.5	233	491	60.8961296081543	50	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2950	false	-1994599000380942799	8	121	41	580	1509	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اسمك -قال يزيد بن شهاب اخرج----- من نسل ابي ستون حمارا كلهم لم يركبه- الا نبي -قد كنت اتوصل- ان تركبني فلم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك قد كنت قبلك لرجل يهودي وكنت اتعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فانت يعفور فكان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث به الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي بءر كانت لابي الهيثم بن التيهان--------- فتردي فيها حزنا علي رسول الله	2950	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0447	true	5521317216760751807	0	99	0	485	1498	300	فقال له رسول الله--------------- ما اسمك فقال يزيد بن شهاب اخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لا يركبهم الا نبي وقد كنت اتوقعك ان تركبني ل-م يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك قد كنت قبلك لرجل يهودي وكنت اتعثر به عمدا فكان يجيع بطني ويضرب ظهري فقال له عليه الصلاة والسلا-----م فانت يعفور فكان رسول الله--------------- يبعث--ه الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله------------------- فلما قبض رسول الله--------------- جاء الي بءر كانت لابي الهيثم بن التيهان الانصاري فتردي فيها جزعا علي رسول الله	447	-7327849634048373819	417	715.0	325	557	74.86534881591797	76	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1333	false	4265266437178593206	61	106	301	538	1548	300	فدفع في صدره و------انطلق وانهزم الناس فلما قدموا مكة قالوا هزم الناس سراقة فبلغ ذلك سراقة فقال بلغني انكم تقولون اني هزمت الناس فو الله ما شعرت بمسيركم حتي بلغتني هزيمتكم فقالوا -ما اتيتنا يوم كذا---- فحلف لهم فلما اسلموا علموا ان ذلك كان الشيطان	1333	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0462	true	9052767099546309776	11	57	51	298	1682	300	ودفع في صدر الحارث فانطلق فانهزم الناس ولما قدموا مكة قالوا هزم الناس سراقة فبلغ ذلك سراقة فقال بلغني انكم تقولون اني هزمت الناس فو-الله ما شعرت بمسيركم حتي بلغتني هزيمتكم فقالوا اما اتيتنا يوم كذا وكذ فحلف لهم فلما اسلموا علموا ان ذلك كان الشيطان	462	-7327849634048373819	230	433.0	187	248	92.74193572998047	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0185	false	2325151625981912819	101	134	505	678	1481	300	قال كانت سيماء الملاءكة يوم بدر عماءم بيض----- ارسلوها في ظهورهم ويوم حنين عماءم حمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تقاتل الملاءكة في يو----------م سوي يوم بدر وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون	185	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0479	true	7737841681876991745	188	273	884	1313	1445	300	قال كانت سيما- الملاءكة يوم بدر عماءم بيضاء قد ارسلوها في ظهورهم ويوم حنين عماءم حمراء قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال العماءم تيجان العرب وكان سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضاء قد ارخوها علي ظهورهم الا جبرءيل فانه كانت عليه عمامة صفراء قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن مقسم عن ابن عباس ولم تقاتل الملاءكة في يوم من الايام سوي يوم بدر وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون	479	-7327849634048373819	172	307.5	139	430	40.0	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1182	false	-504316823438507354	107	179	509	873	1451	300	رجل من قيس للبراء بن عازب رضي الله عنهما فررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن ناسا رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا واكببنا علي الغناءم فاستقبلوا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بلجامها---------------------------- وهو يقول ا---------------نا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب رواه	1182	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0641	true	-2465416955193720438	97	155	546	848	1572	300	رجل من قيس ا-----------------------------فررتم عن رسول الله---------------------------- فقال لكن رسول الله------------------- لم يفر كان- هوازن----- رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت النبي -----------------------علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بزمامها يوكلها فيدفعها في نحر العدو وهو يقول من مجزوء الرجز انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وهذا	641	-7327849634048373819	243	380.5	194	407	59.70515823364258	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0853	false	2867518478266874716	152	198	736	942	1417	300	عساكر عن سالم بن ابي الجعد قال قلت لمحمد -بن الحنفية هل كان ابو بكر رضي الله عنه اول القوم اسلاما قال لا قلت فيم علا ابو بكر وسبق حتي لا يذكر احد غير ابي بكر قال لانه كان افضلهم اسلاما حين اسلم حتي لحق بربه	853	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0743	true	5410424051261997425	132	174	669	859	1457	300	عساكر عن سالم بن ابي الجعد ----قلت لمحمد ابن الحنفية هل كان ابو بكر------------- اول القوم اسلاما قال لا قلت فبم علا ابو بكر وسبق حتي لا يذكر احد غير ابي بكر قال لانه كان افضلهم اسلاما حين اسلم حتي لحق بربه	743	-7327849634048373819	188	352.5	146	207	90.82125854492188	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2178	false	-2049735695731222741	123	191	598	923	1496	300	عن علي بن الحسين رضي الله تعالي عنهما ان هذه الاية ونزعنا ما في صدورهم من غل الحجر نز---لت في ابي بكر رضي الله تعالي عنه------------------------------- قيل واي غل ---قال غل الجاهلية ان بني تميم وبني عدي وبني هاشم كان بينهم ---في الجاهلية غل فلما اسلم هءلاء------ تحابوا فاخذت ابا بكر الخاصرة فجعل علي يسخن يده فيكمد بها خاصرة ابي بكر رضي الله تعالي عنهما فنزلت هذه الاية	2178	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0744	true	8652537432889180002	228	295	1117	1433	1457	300	ان علي بن الحسين قال------------------------------ ونزعنا ما في صدروهم من غل الحجر 47 نزلت في ابي بكر وعمر وعلي قال والله فيهم نزلت ففيمن نزلت الا فيهم قيل فاي غل هو قال غل الجاهلية ان بني ت-يم وبني عدي وبني هاشم كان بينهم شء في الجاهلية--- فلما اسلم هءلاء القوم تحابوا فاخذت ابا بكر الخاصرة فجعل علي يسخن يده ويكمد بها خاصرة ابي بكر--------------------- فنزلت هذه الاية	744	-7327849634048373819	244	398.5	190	371	65.76819610595703	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0858	false	5168549680147497901	48	111	246	560	1581	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا با-لذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما واهتدوا بهدي عمار رضي الله عنه وما حدثكم--- ابن مسعود رضي الله عنه فصدقوه وا--خرجه من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي--------- ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود	858	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0769	true	-2905648288554572375	174	224	948	1206	1582	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعد----------ي ابي بكر وعمر--------------- وتمسكوا بهدي عمار------------- وما حدثكم به ابن مسعود------------- فصدقوه والترمذي عن----- ابن مسعود والروياني عن حذيفة وابن عدي عن انس--------------- اقتدوا باللذين من بعدي من اصحاب ابي بكر وعمر واقتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود	769	-7327849634048373819	201	282.5	158	329	61.09422302246094	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0855	false	3277897093492377303	131	300	614	1434	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح فلما صلي صلاته قال ايك------م اصبح اليوم صاءما فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اما انا يا رسول الله بت لا احدث نفسي بالصوم واصبحت مفطرا فقال ابو بكر رضي الله عنه انا يا رسول الله بت الليلة وانا احدث نفسي بالصوم فاصبحت صاءما قال فايك------م عاد اليوم مريضا فقال عمر يا رسول الله انما صلينا الساعة ولم نبرح فكيف نعود المريض فقال ابو بكر انا يا رسول الله اخبروني ان اخي عبد الرحمن بن عوف وجع فجعلت طريقي عليه فسالت ب-ه ثم اتيت المسجد فقال رسول الله صلي-- الله عليه وسلم فايكم تصدق اليوم صدقة فقال عمر يا رسول الله ما برحنا معك منذ صلينا او قال ما برحنا منذ صلينا فكيف نتصدق فقال ابو بكر رضي الله عنه انا يا رسول الله لما جءت من عند عبد الرحمن------- دخلت المسجد فاذا س-اءل يسال وابن لعبد الرحمن بن ابي بكر معه كسرة خبز فاجتذبتها-- فناولتها ا--ياه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر فابشر بال------------جنة مرتين-	855	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0782	true	-1205289840001382186	26	165	124	811	1464	300	ان رسول الله صل-------------------ي الصبح فلما قضي صلاته قال ايكم اليوم اصبح صا------ءما فقال عمر----------------------- اما انا يا رسول الله بت لا احدث نفسي بالصوم فاصبحت مفطرا فقال ابو بكر------------- انا يا رسول الله بت الليلة----- احدث نفسي بالصوم فاصبحت صاءما قال فايكم اليوم عاد------ مريضا فقال عمر يا رسول الله ان-ا صلينا الساعة ولم نبرح فكيف نعود المريض فقال ابو بكر انا يا رسول الله اخبروني ان اخي عبد الرحمن بن عوف وجع فجعلت طريقي عليه فسالت عنه ثم اتيت المسجد فقال رسول الله فايكم اليو---------------م تصدق ب-----صدقة فقال عمر مث---------------------------------------ل ما قال ا------------------ولا فقال ابو بكر------------- انا يا رسول الله لما جءت من عند عبد الرحمن بن عوف دخلت المسجد واذا بساءل يسال وابن لعبد الرحمن بن ابي بكر معه كسرة خبز فاخذتها معه فناولتها الساءل فقال عليه الصلاة والسلا---------م لابي بكر -ابشر بالجنة ابشر بالجنة مرتين	782	-7327849634048373819	601	968.5	472	860	69.88372039794922	104	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0794	false	1149270070054631071	31	74	153	345	1422	300	رو-ي البخاري عن محمد -بن الحنفية رحمه الله قال قلت لابي----------------------- اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	794	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0785	true	8989133776738033574	184	225	917	1101	1472	300	-وفي البخاري عن محمد ابن الحنفية --------------قلت لابي يعني عليا رضي الله عنه اي الناس خير بعد رسول الله ف------------------قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	785	-7327849634048373819	158	270.5	122	217	72.8110580444336	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0838	false	-1829470057288393130	110	154	573	762	1523	300	البخاري عن محمد -بن علي بن ابي طالب قال قلت لابي----------------------- اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول ثم عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	838	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0785	true	8989133776738033574	185	225	921	1101	1472	300	البخاري عن محمد ابن الحنفية ------------قلت لابي يعني عليا رضي الله عنه اي الناس خير بعد رسول الله ف------------------قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول--- عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	785	-7327849634048373819	148	248.5	114	213	69.48356628417969	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2116	false	-1380679760779254350	19	81	88	385	1581	300	اخرجه ابن عساكر عن ابي العالية قال قيل لابي بكر رضي الله تعالي عنه في مجمع من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شربت الخمر في الجاهلية فقال اعوذ بالله فقيل--- ولم قال كنت اصون عرضي واحفظ مروءتي فان من شرب الخمر كان مضيعا في عرضه ومروءته قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق ابو بكر	2116	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0788	true	9021988764420487264	138	180	691	892	1545	300	اخرج- ابن عساكر انه--------------- قيل لابي بكر------------------- في مجمع-------------------------------------- هل شربت الخمر في الجاهلية فقال اعوذ بالله فقيل له ولم قال كنت اصون عرضي واحفظ مروءتي فان من شرب الخمر كان مضيعا--- عرضه ومروءته---- فبلغ ذلك رسول الله ف-------------------قال صدق ابو بكر	788	-7327849634048373819	195	319.5	154	300	65.0	34	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2328	false	207484650881555969	68	133	350	670	1639	300	والتوفيق وروي ابن عساكر عن ابي العالية الرياحي قال قيل لابي بكر الصديق رضي الله عنه في مجمع من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شربت الخمر في الجاهلية فقال اعوذ بالله فقيل--- ولم قال كنت -----------احفظ مروءتي واصون عرضي فان من شرب الخمر كان مضيعا لعرضه ومروءته قال فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق ابو بكر صدق ابو بكر	2328	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0788	true	9021988764420487264	137	183	682	904	1545	300	والتسعون اخرج ابن عساكر انه----------------------- قيل لابي بكر-------------------- في مجمع-------------------------------------- هل شربت الخمر في الجاهلية فقال اعوذ بالله فقيل له ولم قال كنت اصون عرضي واحفظ مروءت-----------ي فان من شرب الخمر كان مضيعا -عرضه ومروءته---- فبلغ ذلك رسول الله ف-------------------قال صدق ابو بكر صدق ابو بكر	788	-7327849634048373819	193	285.0	151	338	57.10059356689453	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0879	false	8957134772760154201	23	141	118	684	1493	300	احمد والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه والطبراني عن جابر بن سمرة رضي الله عنه وابن عساكر عن ابن عمر وعن ا--بي هريرة رضي الله عنه قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الدرجات العلي ليراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم -----وانعما-- وروي ابن عساكر عن ابي سعيد ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اهل عليين ليشرف -احدهم الي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما وروي ابن ابي شيبة------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله	879	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0789	true	-5622004637351302000	47	141	244	713	1522	300	احمد والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد-------------------- والطبراني عن جابر بن سمرة------------- وابن عساكر عن ابن عمر -ان النبي قال ان اهل ------------------------------------------------------الدرجات العلا ليراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الدري- في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم الحديث الماءة اخرج ابن عساكر عن ابي سعيد ان رسول الله قال ان ------------------------------------اهل عليين ليشرف واحدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر------------ وان ابا بكر وعمر منهم وانعما الحديث الحادي والماءة اخرج الحاكم وصححه والترمذي عن عبد الله بن حنطب ان -----رسول الله	789	-7327849634048373819	366	580.5	283	611	59.90180206298828	63	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2312	false	7540025214541284494	248	300	1211	1450	1450	300	ابن عساكر عن سعيد بن عبد العزيز رحمه الله تعالي قال لما قتل علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه حملوه ليدفنوه مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هم في مسيرهم ليلا اذ ند الجمل الذي هو عليه فلم يدر-- اين ذهب ولم يقدر-- عليه قال فلذلك تقول اهل-	2312	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0923	true	2063877820417283201	141	183	706	903	1485	300	ابن عساكر عن ا----بن عبد العزيز ----------------قال لما قتل علي بن ابي طالب كرم الله وجه-----ه حملوه ليدفنوه عند رسول الله------------------- فبينما هم في مسيرهم ليلا اذ ند الجمل الذي هو عليه فلم يدروا اين ذهب ولم يقدروا عليه---- فلذلك يقول اهل	923	-7327849634048373819	181	290.0	140	245	73.87754821777344	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2296	false	-8796248960207921138	144	197	749	1024	1516	299	البسيط ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطا-----------------------------------------------------نا كعاقر الناقة الاولي التي حلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا	2296	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0926	true	-6767084744100218189	116	179	595	923	1520	300	اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزنا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا	926	-7327849634048373819	266	514.0	213	328	81.09756469726562	49	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0793	false	-7297837379971390231	257	300	1260	1470	1470	300	عن ابي ليلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا-قوم اتبعوا المرسلين يس وحزقي-------------ل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر--- وعلي بن ابي-	793	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0929	true	-2974413005014824869	67	108	341	535	1493	300	عن ابي ليلي عن النبي انه قال--------------------------------- الصديقون ثلاث- حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد غافر 38 وحرمل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر 28 وعلي بن ابي	929	-7327849634048373819	150	243.0	118	228	65.78947448730469	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0677	false	-7635483362432094620	22	134	112	653	1499	300	ابو يعلي عن عمار---- رضي الله تعالي عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما تزين الابرار بمثل الزهد في الدنيا ور--------------------------وي ابو نعيم عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يا علي ان الله قد زينك بزينة لم يتزين العباد بزينة احب الي الله منها هي زينة الابرار عند الله الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما ويروي ان في بعض الكتب ور-------وي الخطيب في الجامع وابن عساكر وغيرهما عن سهل ا----بن سعد رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله	677	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0958	true	-2940174573737020235	18	117	101	600	1516	300	الديلم-ي عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال قال- رسول الله لعلي من احبك فبحبي احبك فان العبد لا ينال ولايتي الا بحبك الحديث الرابع والاربعون وماءة روي ابو نعيم في الحيلة عن عمار بن ياسر قال قال رسول الل----------------------------ه يا علي ان الله--- زينك بزينة لم -تزين العباد بزينة احب الي الله منها هي زينة الابرار عند الله الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلت ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما الحديث الخامس والاربعون وماءة روي ال--------------------------------خطيب والرافعي عن علي رضي الله------ عنه ان رسول------- الله	958	-7327849634048373819	303	451.5	234	584	51.88356018066406	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms3040	false	-6570535685823191040	240	290	1177	1421	1468	300	رضي الله تعالي عنه انه قال-- ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر عملك ويعظم حلمك وتباهي الناس في عبادة ربك -ان احسنت حمدت الله------ وان اسات استغفرت الله تعالي و لا خير في الدنيا الا ل----رجلين رجل- اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة ورجل يسارع في	3040	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0967	true	-4550748941461043829	185	232	929	1166	1486	300	رضي الله------ عنه وكرم وجهه ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و-----حلمك وتكون مشغولا ب--عبادة ربك فان احسنت حمدت الله تعالي وان اسات استغفرت الله و-------لا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجلا اذنب ذن-با فهو يتدارك ذلك بتوبة ورجل يسارع في	967	-7327849634048373819	202	320.5	159	258	78.29457092285156	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	85	168	419	870	1563	300	بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و----------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة	753	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0968	true	-3353974402704643268	211	300	1103	1584	1584	300	بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستنيروا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة-	968	-7327849634048373819	437	826.0	356	489	89.36605072021484	77	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1787	false	4612539712022001584	46	97	220	454	1474	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من -مكر الله و---------------------------لا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا ------لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس----------------------- فيه تفهم ولا-- قراءة ليس فيها تدبر	1787	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0968	true	-3353974402704643268	49	99	256	476	1584	300	الا ان الف-----قيه كل الفقيه الذي------------ لا يقنط الناس من رحمة الله ول-----------------------ا يءمنهم من عذاب الله ولا يرخص لهم في معاصي الله ولا يدع القران رغبة عنه------------ الي غيره ولا خير في عبادة ---------------لا علم فيها ولا خير في عمل لا فهم فيه ولا خير في قراءة ل------ا تدبر	968	-7327849634048373819	139	194.5	105	293	47.44027328491211	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	56	156	281	813	1575	300	رضي الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان فلما صحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و----------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة	2588	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0968	true	-3353974402704643268	206	300	1078	1584	1584	300	رضي الله تعالي عنه ل--------------------------------------------------------كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستنيروا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة-	968	-7327849634048373819	462	862.0	376	570	81.0526351928711	82	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	168	300	870	1563	1563	300	وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -------يستظهر بحجج الله ------علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق-- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك او منهوما بالذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام كذل--------ك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي-------لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-	753	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0969	true	-2776854033333737421	0	125	0	665	1512	300	وامثالهم في القلوب موجودة---- ان ه-هنا واشار -----الي صدره علما جما لو اصبت له- حملة بلي اصيب لفتي- غير مامون عليه يستعمل الة ا------لدنيا للدين فيستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وبنعمه علي عباده --وينقاد- لاهل الباطل لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة----------------- منهوما ل-لذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار------------------- اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذاك يموت العلم بموت حامله والله يابي ان تخلو الارض من قاءم لله عز وجل بحجته لءلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظم-- عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءديها الي نظراءهم ويزرع-ها في قلوب اشياعهم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر- منه المشركون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	969	-7327849634048373819	592	1019.5	478	728	81.31867980957031	89	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	156	300	813	1575	1575	300	وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حملة بل- اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الد-ين للدنيا يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده او منقاد لاهل الحق-- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك او منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي ------لا تبطل حجج الله وتبيانه اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان-------- معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله-	2588	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0969	true	-2776854033333737421	0	135	0	729	1512	300	وامثالهم في القلوب موجودة---- ان ه-هنا واشار -----الي صدره علما جما لو اصبت له حملة بلي اصيب- لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدنيا للدين فيستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وبنعمه علي عباده وي--نقاد لاهل الباطل لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة----------------- منهوما -للذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار------------------- اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذاك يموت العلم بموت حامله والله يابي ان تخلو الارض من قاءم لله عز وجل بحجته لءلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا -الاعظم-- عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءديها الي نظراءهم ويزرع-ها في قلوب اشياعهم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المشركون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا لد-نيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله	969	-7327849634048373819	658	1154.0	534	785	83.8216552734375	97	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0024	false	8894205284965150684	94	140	473	705	1497	300	علي------------ رضي الله تعالي عنه فيما رواه عنه الخطابي في العزلة وابو عبد الرحمن السلمي في اداب الصحبة---- من الهزج ولا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين واساه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه----------------------------- وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	24	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms0972	true	5988658032556689259	110	155	557	776	1485	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه لرجل كره --------------------------------------------------------صحبة رجل من الهزج -لا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخ-اه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	972	-7327849634048373819	164	279.0	129	277	59.20577621459961	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2705	false	-8380162070710812903	102	124	521	622	1502	300	من الرجز يا لك من قن-برة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري قد رفع الفخ فماذا تحذري	2705	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms1054	true	5785554983839088523	83	105	400	502	1395	300	من الرجز يا لك من قنيبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري قد رفع الفخ فماذا تنظري	1054	-7327849634048373819	99	191.0	77	102	97.05882263183594	20	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2729	false	-4484380214300899064	47	71	241	356	1554	300	من الكامل اسد علي وفي الحروب نعامة فتخا- ترفرف من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغا بل كان قلبك في جناحي طاءر	2729	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms1151	true	-6323516790001315400	118	142	616	731	1507	300	من الكامل اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر- من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	1151	-7327849634048373819	112	212.0	88	116	96.55172729492188	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2474	false	-4315820412997395560	254	300	1365	1605	1605	300	عن يحيي الغساني-------- قال نظر سليمان بن عبد الملك----------------------------------------------- في المراة فاعجبه شبابه وجماله فقال كان محمد صلي الله عليه وسلم نبيا وكان ابو بكر صديقا وكان عمر فاروقا وكان عثمان حييا وكان معاوية حليما وكان يزيد صبورا وكان عبد الملك ساءسا وكان الوليد جبارا وانا-	2474	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms1182	true	-642640196635138123	75	131	388	666	1515	300	بن يحيي ثنا ابي عن ابيه قال جلس سليمان بن عبد الملك في بيت اخضر علي وطاء اخضر عليه ثياب خضر ثم نظر في المراة فاعجبه شبابه وجماله فقال كان محمد نبينا وك------------------ان ابو بكر صديقا وكان عمر فاروقا وكان عثمان حييا وكان معاوية حليما وكان يزيد صبورا وكان عبد الملك ساءسا وكان الوليد جبارا وانا	1182	-7327849634048373819	207	381.5	167	296	69.93243408203125	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0560	false	1608407293467836056	6	45	29	221	1517	300	اصلح الله الامير من الشيخ الذي كان متوكءا علي يدك فقال يا رياح رايته قلت نعم قال ما احسبك يا رياح الا رجلا صالحا ذاك اخي الخضر عليه السلام اتاني فاعلمني اني سالي امر هذه الامة واني ساعدل فيها	560	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms1190	true	-3864726873994947386	0	35	0	170	1425	300	اصلح الله الامير من الشيخ الذي كان مت-كءا علي يدك -قال يا رياح رايته قلت نعم قال ما احسبك-------- الا رجلا صالحا ذاك اخي الخضر------------ اتاني فاعلمني اني سالي امر هذه الامة واني ساعدل فيها	1190	-7327849634048373819	170	311.0	135	192	88.54166412353516	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1763	false	-609124344194777884	2	86	8	440	1503	300	الطبيب هبة الله بن صاعد ابن التلميذ النصراني----------- ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي--- ما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال له يا امير المءمنين لو حلف حالف ان----------- يهوديا او نصرانيا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المعتبر لما لزمته كفارة الحنث لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك ختمه الا الايمان فقال-------- صدقت واحسنت فكانما القم ابن التلميذ	1763	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms1361	true	-3131644762509021623	83	169	483	929	1632	300	الطبيب هبة الله بن صاعد ابن التلميذ النصراني قاءما فقال ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه---- الجواليقي وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال--- يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهود-----------يا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المعتبر -ما لزمته كفارة الحنث لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولم يفك ختمه الا الايمان فقال المقتفي صدقت واحسنت فكانما القم ابن التلميذ	1361	-7327849634048373819	412	769.0	332	465	88.6021499633789	75	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2307	false	7600399309566319178	79	138	389	677	1504	300	لم يمت ولن يموت حتي يرجع ومن القاءلين بهذا القول كثير عزة وقال في ذلك من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربل------------------------------------------------اء تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء و-------------------اقول معارضا لكثير عزة من الوافر الا ان	2307	7794056748816612670	Shamela0006617-ara1.completed.ms1556	true	7946944900594128885	12	74	60	366	1544	300	لم يمت وفي ذلك ي-----------------------------قول كثير -----------ايضا من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثه من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وفي محمد بن الحنفية يقول ------الحمير---ي من الوافر الا قل	1556	-7327849634048373819	217	356.5	169	355	61.12676239013672	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0006617-ara1.completed