id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2291	false	2927051511986748754	111	236	584	1244	1563	300	اصحاب يونس الشمري قالوا-------- الايمان -المعرفة بالله-------------------- والخضوع--- والمحبة بالقلب فمن اجتمعت فيه هذه الخصال فهو مءمن وما سوي المعرفة من الطاعة فلا يضر تركه AUTO الثانية العب------------------------------------------------------------------------------------------------------دية اصحاب عبيد بن المكيت قالوا----- ما دون الشرك مغفور لا محالة وان العبد اذا مات علي توحيد لم يضره ما اقترف من الاثم وعلم الله وكلامه لم يزل شء وغيره وقالوا ان الله علي صورة الله فهم مرجءة مجسمة الفرقة AUTO الثالثة الغسانية اصحاب غسان-------- الكوفي قالوا----- الايمان--- المعرفة -------------والاقرار ---------------بما جاء به الرسول اجمالا والايمان يزيد ولا ينقص و-قالوا من قا-ل اعلم ان الله حرم لحم الخنزير ولا ادري هذا الخنزير الذي حرمه هو هذه الشاة او غيرها لم يكفر ومن قال اعلم ان الله فرض الحج الي الكعبة و---اني لا ادري اين الكعبة ولعلها ب--الهند	2291	7794056748816612670	Shamela0005973-ara1.ms43	true	8645712638109108488	119	216	713	1237	1703	300	-------------------القاءلين بان الايمان هو معرفة -الله وترك الاستكبار عليه والخضوع له والمحبة بالقلب ولا يضر ترك ------------------------ما سوي المعرفة من الطاعات الايمان ولا يعذب علي ذلك وقال رءيسهم يونس النميري ان ابليس لعنة الله كان عارفا بالله وحده غير انه ابي واستكبر فكفر باستكباره والعبيدية اصحاب عبيد--- المكتب القاءل بان ما دون الشرك مغفور لا محالة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغسانية اصحاب غسان بن ابان الكوفي -الزاعم ان الايمان هو المعرفة بالله ورسوله والاقرار بما انزل الله وبما جاء به ال------------------------رسول وانه لو قال----- قاءل اعلم ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------له فرض الحج الي الكعبة غير اني لا ادري اين الكعبة ولعلها في الهند	43	-6543281539146546553	275	348.0	222	850	32.35293960571289	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0005973-ara1
