id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2559	false	345492882992399046	193	238	1012	1248	1600	300	ومن صرف همته كلها في تربية القوي الشهوانية باتباع اللذات البدنية ياكل كما تاكل الانعام لخليق ان يلحق بافق البهاءم فيصير---- غمرا كثور واما شرها كخنزير او ضاريا ككلب او حقودا كجمل او متكبرا كنمر او ذا روغان كثعلب او يجمع --ذلك كله كشيطان مريد	2559	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms007	true	-8360611787915892628	111	153	587	809	1655	300	ومن صرف همته الي رتب-----ة القوة الشهوانية بايثار اللذة- البدنية ياكل كما تاكل الانعام فحقيق ان يلحق ب----البهاءم فيصير اما غمرا كثور او-- شرها كخنزير او ض-ريا ككلب او حقودا كجمل او متكبرا كنمر او رواغا--- كثعلب او جامعا لذلك---- كشيطان ولقد	7	6188862999869376983	189	308.5	150	242	78.09917449951172	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0787	false	5141312791767345424	73	123	350	592	1429	300	رضي الله عنه اذا مدح قال اللهم انت اعلم مني بن-فسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يظن-ون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون وروي ابن حبان في روضة العقلاء عن ابن شهاب رحمه الله تعالي ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال- يوما	787	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms037	true	-5096875939700154449	24	64	124	315	1504	300	رضي الله عنه اذا مدح قال اللهم انت اعلم بي من نفسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يحسبون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون ورو-----------------------------------------------------ي ان عمر بن الخطاب- رضي الله عنه نادي يوما	37	6188862999869376983	167	300.5	130	245	68.16326904296875	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1026	false	6508994559598769256	25	94	120	468	1455	300	من--------------- اهل مكة قال----------------- لما اهبط ادم عليه السلام الي الارض اتاه جبريل عليه السلام بثلاثة اشياء بالدين والعقل وحسن الخلق فقال ان الله مخيرك واحدا من---- الثلاثة فقال يا جبريل ما رايت احسن من هءلاء الا في الجنة فمد -يده الي العقل فضمه اليه فقال لذينك اصعدا فقالا لا نفعل قال اتعصياني قالا لا نعصيك ولكنا امرنا ان نكون مع العقل حيثما كان فصا----رت الثلاثة الي ا-دم عليه	1026	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms083	true	9027556594816869950	87	158	421	775	1490	300	من الماءق قال بعض اهل العلم ان ادم عليه السلام لما اهبط ال----------------ي الارض اتاه جبريل عليه السلام بثلاثة اشياء بالدين والعقل وحسن الخلق وقال ان الله يخيرك واحدا من هذه الثلاثة فقال يا جبريل ما رايت احسن من هءلاء---- في الجنة ثم مديده الي العقل وق----------ال لذينك اصعدا -قالا لا نصعد قال اتعصياني قالا لا نعصيك ولكنا امرنا ان نكون مع العقل حيث-- كان وقال رسول ال---له صلي الله عليه	83	6188862999869376983	286	475.0	225	390	73.33333587646484	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2405	false	8682955556479415501	37	94	187	472	1465	300	عقل امرء حتي يكون فيه عشر خصال حتي يكون الكبر منه مامونا والرشد فيه مامولا يرضي م-----------------------ن الدنيا ب---القوت وما كان من فضل فمبذول والتواضع فيها احب اليه من الشرف والذل فيها احب اليه من العز لا يسام من طلب العلم دهره ولا يتبرم من طالب الخير------- يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه	2405	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms084	true	-5976938716015428236	18	71	87	355	1553	300	عقل امرء حتي يكون فيه عشر خصال ي----كون الكبر منه مامونا والرشد فيه مامولا وفضل ما لديه مبذولا لا يصيب من الدنيا الا القوت -----------------------التواضع----- احب اليه من الشرف والذل----- احب اليه من العز لا يسام من طلب المعالي--- ولا يتبرم--- بطلب الحواءج اليه يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثيره------- من نفسه	84	6188862999869376983	219	355.0	173	318	68.86792755126953	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0764	false	3207465214965984684	247	284	1283	1460	1541	300	العلم من شرطه -من خدمه ان يجعل الناس كلهم خدمة وواجب صونه عليه كما يصون في الناس عرضه ودمه فمن حوي العلم ثم اودعه بجهله غير اهله------ ظلمه وكان كالمبتني البناء اذا تم له ما اراد- هدمه	764	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms086	true	6511995233685494958	165	203	866	1043	1560	300	العلم من شرطه لمن خدمه ان يجعل الناس كلهم خدمه وواجب حفظه عليه كما يحفظ ما عاش مال--ه ودمه ومن حوي العلم ثم اودع------ه غير محب له فقد ظلمه وكان كالمبتني البناء اذا تم له ما اراده هدمه	86	6188862999869376983	148	252.0	113	185	80.0	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1055	false	7227601915073131049	200	226	1063	1206	1585	300	الوافر خصاءص من تشاوره ثلاث فخذ منها جميعا بالوثيقة وداد خالص ووفور عقل ومعرفة بحالك في الحقيقة فمن حصلت له هذي المعاني فتابع رايه والزم طريقه	1055	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms091	true	-5879794219410157390	211	237	1060	1203	1507	300	الشاعر خصاءص من تشاوره ثلاث فخذ منها جميعا بالوثيقه وداد خالص ووفور عقل ومعرفة بحالك في الحقيقه فمن حصلت له هذي المعاني فتابع رايه والزم طريقه	91	6188862999869376983	139	274.0	113	143	97.20279693603516	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1934	false	7663415263833215642	218	278	1163	1474	1575	300	نوح -بن ابي مريم قاضي مروان اراد ان يزوج ابنه فاستشار جارا له مجوسيا فقال سبحان الله الناس يستفتونك وانت تستفتيني فقال لا بد ان تشير علي فقال ان رءيسنا -----------كسري كان يختار المال ورءي-----س الروم قيصر كان يختار الجمال ورءيس العرب كان يختار النسب وان--- نبيكم محمدا صلي الله عليه وسلم كان يختار الدين فانظر انت لنفسك بمن تقتدي	1934	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms092	true	-7489200605628807549	50	102	264	533	1583	300	نوي ابن ابي مريم قاضي مرو------- ان يزوج ابنه -استشار جارا له مجوسيا فقال سبحان الله------ يستفتونك وانت تستفتيني -قال لا بد ان تشير علي فقال ان------- كسري رءيس الفرس كان يختار المال وقيصر رءيس الروم----- كان يختار الجمال ورءيس العرب كان يختار النسب ومحمدا ن-------------------------بيكم كان يختار الدين فانظر---------- بمن تقتدي	92	6188862999869376983	237	403.0	188	331	71.60121154785156	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2399	false	5688088541673336295	79	125	405	643	1522	300	الدارمي من الرمل اتق الاحمق لا تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما ارقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج ي-تفق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	2399	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms116	true	6189602217899265543	47	83	241	427	1551	300	الدارمي--------- اتق الاحمق لا تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما -رقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاسد هل تري صدع زجاج يرتتق واذا عاتب-------------------------------------------ته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	116	6188862999869376983	179	319.0	143	239	74.89540100097656	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2566	false	-5551865912760866236	78	116	400	590	1584	300	لو جرت الاقسام علي قدر العقول لم تعش البهاءم فنظمه ابو تمام فقال من الطويل ينال الفتي من عيشه وهو جاهل ويكدي الفتي من دهره وهو عالم ولو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم	2566	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms131	true	2475497633388630081	227	264	1243	1425	1620	300	لو جرت الاقسام علي قدر العقول لم تعش البهاءم قال حبيب بن اوس الطاءي------- ينال الفتي من عيشه وهو جاله ويكدي ال-تي في دهره وهو عالم فلو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم	131	6188862999869376983	157	289.5	124	190	82.63157653808594	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2415	false	1540238524166266403	25	74	122	365	1489	300	فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واهم خلق الله بالهم امرء ذو نعمة يبلي بعيش ضي------------------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكوبه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	2415	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms134	true	2665885651180658357	168	225	849	1145	1531	300	بالجديد نو-كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا واثمر في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي لكن من رزق الحجا حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق ومن الدليل علي القضاء وحكمه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	134	6188862999869376983	190	328.0	149	297	63.97306442260742	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2728	false	-6943343717939028458	251	276	1288	1411	1536	300	لو كنت اجهل ما علمت لسرني جهلي كما قد ساءني ما اعلم كالصعو يرتع في الرياض وانما حبس الهزار لانه يترنم واقول كالمخالف له من ---	2728	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms157	true	4723384685343255561	91	117	480	606	1563	300	لو كنت اجهل ما علمت لسرني جهلي كما قد ساءني ما اعلم كالصعو يرتع في الرياض وانما حبس الهزار لانه يترنم اخر يطري لاهل الفضل دون	157	6188862999869376983	104	201.0	83	126	82.53968048095703	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2717	false	1501695248250382621	148	211	737	1085	1578	300	للعباس -بن مرداس من الوافر تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مرير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور ل------------------------------------------------قد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيصرفه الصغير بكل وجه ويحبسه علي الحشف الخبير	2717	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms181	true	-7183764056911917755	163	223	861	1203	1578	300	للعباس ابن مرداس---------- تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مضور ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير بغاث الط--------------------------------------------ير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خساس الطبر اكثرها فراخا وام الباز مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زءيرا واضرءها اللواتي لا تزير وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير -يصرفه الصغير بكل ارض وينزله علي الخسف الجرير	181	6188862999869376983	262	461.5	211	397	65.99496459960938	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1183	false	8680774167542891176	242	295	1196	1473	1494	300	نهانا- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان يقرا احدنا القران وهو جنب- قالت فاقرا فقال من الطويل اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذ---ا استثقلت بالمشركين المضاجع فقا---------------لت امنت بالله وكذبت	1183	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms231	true	-664144657747921288	230	286	1150	1436	1504	300	لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان يقرا احدنا القران---- جنبا قالت -اقرا فانشد--------- اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقفات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنسه عن فراشه اذا ما است-قرت بالجنوب-- المضاجع فلما سمعت مقاله قالت امنت بالله وكذبت	231	6188862999869376983	242	405.5	192	303	79.86798858642578	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0494	false	-8913176699922034857	117	228	597	1141	1489	300	عبد الرحمن بن عوف-------- ارضا له من عثم--------ان باربعين الف دينار فقسم ذلك المال بين بني زهرة وفقراء المسلمين وامهات المءمنين وبعث الي عاءشة رضي الله تعالي عنها بمال من ذلك المال----------------- فقالت عاءشة اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحنو عليكن بعدي الا الصالحون سقي الله ابن عوف من سلسبيل الجنة وقال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه تصدق عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه علي عهد رسول الله بشطر ماله اربع مرات ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمس مءة فرس في سبيل الله ثم حمل ---------علي الف وخمس مءة راحلة في سبيل الله وكا-------ن عامة ماله	494	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms247	true	-2621587242143731161	25	99	114	477	1461	300	عبد الرحمن بن عوف انه باع ارضا--- من عثمان بن عفان باربعين الف دينار وقسم ذلك في------- بني زهرة وفقراء المسلمين وامهات المءمنين وبعث الي عاءشة رضي الله------ عنها----- من هذا المال باربعين الف درهم فقالت------------------------------------------------------------------------------------ سقي الله ابن عوف من سبي--ل الجنة وحمل مرة ف--------------------------------------------------------------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------علي خمسماءة فرس في سبيل الله ثم حمل مرة اخري علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وشاطر الله تعالي ماله	247	6188862999869376983	272	384.0	213	593	45.868465423583984	43	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2723	false	-1062138584424870589	1	31	7	153	1520	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من- الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	2723	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms353	true	4747575129269772704	190	220	992	1138	1523	300	اقول لها وقد ذهبت شجاعا لدي الابطال انك لن- تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الحرب صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	353	6188862999869376983	130	244.0	101	147	88.43537139892578	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2535	false	2203877514775972099	231	286	1212	1493	1568	300	اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فعم عليه الحلم والجهل والقه بمنزلة بين العداوة والسلم اذا انت جازيت المسء كما جري فانت سفيه مثله غير ذي حلم فلا تفضين عرض السفيه وداره بحلم وان اعيي عليك فبالصر------------------------------------------------------م فيرجوك تارات ويخشاك م-رة وتاخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد امرا من	2535	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms393	true	-722698651082254581	244	299	1190	1474	1479	300	اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم وان انت باريت السفيه--------------------------------- اذا انتم------------------ي فانت سفيه مثله غير ذي حلم فلا تعترض عرض السفيه وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وغم عليه الجهل والحلم والقه بمنزلة بين العداوة والحلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وتاخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد بد-ا من	393	6188862999869376983	202	341.0	158	336	60.119049072265625	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2535	false	2203877514775972099	174	223	932	1175	1568	300	ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج وان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	2535	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms395	true	4140288438332333012	0	39	0	188	1465	300	ملجم ولي فرس لل-شر بالشر- مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فان- معوج وما كنت ارضي الجهل جد-ا ولا ابا ولكنني ارضي به حين احرج ف---------------------------------------------------ان قال بعض الناس فيه سماجة لقد صدقوا والذل بالحر اسمج	395	6188862999869376983	179	321.0	140	243	73.66255187988281	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2743	false	-8487572755905920257	55	98	269	477	1496	300	يقول ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه كان الناس ورقا لا شوك فيه والناس اليوم شوك لا ورق فيه او بقوله اتقوا الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احذروا الناس فانهم ما ركبوا ظهر- بعير الا ادبروه ولا ظهر جواد الا عقروه ولا قلب مءمن الا -خربوه او --	2743	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms465	true	-4196632896711319901	142	210	703	1077	1544	300	وقال ابو الدرداء------------------- كان الناس ورقا لا شوك فيه فصاروا شوكا----- لا ورق فيه وقال سلمان الناس اربعة اصناف اساد وذءاب وثعالب وضان فالاساد الملوك والذءاب التجار والثعالب القراء المخادعون والضان المءمن ينهشه كل من يراه شاعر الناس اخلاقهم شتي وان جبلوا علي تشابه افراد وازواج وقال بعض الحكماء احذروا الناس ف-----ما ركبوا سنام بعير الا ادبروه ولا ظهر جواد الا عقروه ولا قلب مءمن الا اخربوه وقال	465	6188862999869376983	140	209.0	108	403	34.73945236206055	24	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1262	false	2103163978375505300	130	171	634	825	1451	300	احسن---- المعافي بن زكريا في قوله رحمه الله تعالي من المتقارب الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	1262	7794056748816612670	Shamela0001349-ara1.mARkdown.ms475	true	7025127714721496068	35	70	169	337	1475	300	احسن قول المعافي بن زكريا النهرواني الا---------------------------قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عنه بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	475	6188862999869376983	150	279.5	117	195	76.92308044433594	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0001349-ara1.mARkdown