id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2695	false	-6112886029628265091	104	149	537	763	1534	300	مسكين الدارمي كما انشده ابن قتيبة من الرمل واذا الفاحش لاقي فاحشا فهناكم وافق الشن الطبق انما الفاحش -من يعتاده كغراب البين ما شاء نعق او حمار السوء ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او غلام السوء ان جوعته سرق الناس وان يشبع فسق	2695	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms032	true	3859272129811353163	98	137	480	676	1445	300	مسكين الدارمي----------------------------- واذا الفاحش لاقي فاحشا فبهذا- وافق الشن الطبق انما الف-حش ومن يعتاده كغراب البين ما شاء نعق او حمار السوء ان امسكته رمح الناس وان جاع نهق او غلام السوء ان جوعته سرق الجار وان يشبع فسق	32	7046945209973530675	186	343.5	147	227	81.93832397460938	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1052	false	-4057921409309393113	162	187	803	915	1500	300	الطويل الم تر ان الله قال لمريم اليك فهزي الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها لكان ولكن كل شء له سبب	1052	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms049	true	2166081514361059571	119	144	593	704	1494	300	الطلب- الم تر ان الله قال لمريم اليك فهزي الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها جنته ولكن كل شء له سبب	49	7046945209973530675	105	199.0	80	112	93.75	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0969	false	5774635626200845133	160	243	779	1165	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعطاء- فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك علي المسالة فاما ما كان عن غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله ف-----قال عمر والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني شء من عبد مسلم -الا اخذته وفي	969	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms057	true	675045315120114694	168	241	794	1136	1421	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب------------- بعطاءه فرده ف----قال له----------------------------- لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ال--ا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن- المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق ساق--ه الله اليك فقال عمر والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني شء من غير مسالة الا اخذته قال	57	7046945209973530675	318	575.5	247	393	80.91603088378906	60	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2076	false	-7770700730275278004	75	99	394	508	1467	300	الملك والعدل اخوان لا غني باحدهما عن صاحبه فالملك اس والعدل حارس فما لم يكن له اس لمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع	2076	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms124	true	-4744645743837195974	215	239	1028	1142	1453	300	الملك والدين اخوان لا غني باحدهما عن الاخر فالدين اس والملك حارس فما لم يكن له اس فمهدوم وما لم يكن له حارس فضاءع	124	7046945209973530675	99	183.0	75	114	86.84210205078125	19	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1585	false	-871212178604630932	243	300	1236	1518	1518	300	سفيان بن عيينة رحمه الله تعالي انه كان يستحسن شعر عدي بن زيد حيث يقول من الخفيف اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا الوعد كله والوعيد و--اطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي-	1585	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms150	true	-261227548869494501	32	82	173	423	1473	300	سفيان بن عيينة------------------------ يستحسن قول عدي بن زيد حيث يقول---------- اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان ماط افضت الي التراب الجلود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا الوعد كله والوعيد والاطباء كل-هم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي	150	7046945209973530675	240	436.0	191	285	84.21052551269531	44	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2612	false	-7020838646038624931	169	227	875	1142	1535	300	رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسر- مخرجه ما ينتزع جرذ-- يخطر ما لم يرني فاذا اسمعت- صوتي انقمع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل-ما يزقو الضوع ويحييني اذا لاقيته فاذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لم يضع	2612	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms160	true	8873385783586523933	33	92	167	439	1471	300	رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبدا يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انفقع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لم يضع	160	7046945209973530675	258	486.5	200	272	94.85294342041016	53	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2695	false	-6112886029628265091	173	245	886	1219	1534	300	بن ابي كاهل من الرمل كيف يرجون سقاطي بعدما جلل الراس بياض وصل-----------------------------------------------ع رب من انضجت غيظا قلبه قد تمني لي غيظا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه ما ينتزع جرد-- يخطر ما لم يرني واذا اسمعته صوتي انقمع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لاقتيه واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لم يضع	2695	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms160	true	8873385783586523933	12	92	66	439	1471	300	بن ابي كاه---------ل كيف ترجون سقوطي بعدما عمم الراس بياض وصلع بءس ما ظنوا وقد عرفتهم عند غايات المدي كيف اقع رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبدا يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انفقع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع قد كفاني الله ما في نفسه واذا ما يكف شيءا لم يضع	160	7046945209973530675	302	558.5	232	382	79.0575942993164	58	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0052	false	-2030744655927349514	19	55	93	283	1596	300	ااقعد بعدما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم فاجعل دينه غرضا لديني واترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين	52	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms167	true	-3134508388516626144	35	71	195	385	1525	300	ااقعد بعدما وجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين	167	7046945209973530675	187	371.0	151	190	98.42105102539062	33	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2723	false	-1062138584424870589	1	59	7	296	1520	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يسام ويهر------م وتسلمه المنون الي انقطاع	2723	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms182	true	4719004937665842416	184	242	967	1256	1564	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لم يعتبط ------يهرم ويسقم وتسلمه المنون الي انقطاع	182	7046945209973530675	280	543.5	223	295	94.91525268554688	53	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2827	false	-6911410631358591140	20	55	109	288	1551	300	بن زرارة من الطويل واني من القوم الذين عرفتهم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	2827	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms195	true	5562043456488855380	144	177	701	870	1481	300	بن زرارة---------- واني من القوم الذين عرفتهم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غار كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	195	7046945209973530675	168	325.5	135	179	93.85475158691406	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2415	false	1540238524166266403	148	184	741	917	1489	300	تحامق مع الحمقي اذا ما لقيتهم ولا---قهم بالجهل فعل اخي الجهل وخلط اذا ما كنت يوما مخلطا تخلط في قول صحيح وفي هزل فاني رايت المرء يشقي بعقله كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل وروي ابن	2415	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms209	true	-1267844057796101425	216	242	1047	1174	1469	300	تحامق مع الحمقي اذا ما لقيتهم ولا تلقهم بالعقل ان----------------------- كنت ذا عق-----------------------------ل فاني رايت المرء يشقي بعقله كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل وقال ابو	209	7046945209973530675	111	175.0	87	179	62.011173248291016	19	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2042	false	-1314413063720089992	174	205	864	1024	1517	300	استعمل------- رجلا من كلب فذكر المجوس يوما عنده فقال لعن الله المجوس ينكحون امهاتهم و-----لو اعطيت عشرة الاف----- ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قبحه الله اترونه لو زادوه فعل	2042	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms212	true	5069955148470732470	153	186	803	973	1537	300	استعمل معاوية رجلا من كلب فذكر المجوس يوما ف-----قال لعن الله المجوس ينكحون امهاتهم والله لو اعطيت عشرة الاف درهم ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قبحه الله اترونه لو زيد-- فعل	212	7046945209973530675	151	268.5	121	177	85.31073760986328	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0378	false	2295450470626184388	123	155	611	769	1525	300	اذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستحي فافعل ما تشاء فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء يعيش المرء ما استحيي بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء وروي	378	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms229	true	1636786834635790449	142	174	739	897	1516	300	اذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستحي فاصنع ما تشاء فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء يعيش المرء ما استحيا بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء وقال	229	7046945209973530675	151	295.0	119	158	95.56961822509766	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2535	false	2203877514775972099	158	223	850	1175	1568	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج فلي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج وان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	2535	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms238	true	5339965214944248188	47	82	226	397	1479	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين اح------------------------------------------------------------------------------------------------------وج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احرج ف---------------------------------------------------ان قال بعض الناس في- سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	238	7046945209973530675	169	305.0	134	325	52.0	31	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2535	false	2203877514775972099	229	293	1202	1531	1568	300	من الطويل اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فعم عليه الحلم والجهل والقه بمنزلة بين العداوة والسلم اذا انت جازيت المسء كما جري- فانت سفيه مثله غير ذي حلم فلا تفضين عرض السفيه وداره بحلم وان اعيي عليك فبالصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيرجوك تارات- ويخشاك -مرة وتاخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد امرا من الحزم فاستعن عليك بجهال فذاك من العزم	2535	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms239	true	3146509806028059631	24	110	106	542	1512	300	بن الحكم ا-ذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم وان------------------------------------------------------ انت باذيت السفيه اذا بذا فانت سفيه مثله غير ذي حلم فلا تقرضن عرض السفيه وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم ومن عاتب الجهال لم يشف غيظه ولكنه يزداد سقما الي سقم فدع عنك في كل الامور عتابه فانك ان عاتبته صار كالخصم وغم عليه الحلم والجهل والقه بمنزلة بين العداوة والسلم فيرجوك احيانا ويخشاك تارة وياخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد بد-ا من الجهل فاستعن عليه بجهال فذاك من العزم	239	7046945209973530675	234	407.0	182	492	47.56097412109375	37	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0028	false	-7011621054327122646	262	283	1366	1468	1552	300	مثلي او ابتغ صاحبا كمثلك اني مبتني صاحبا مثلي ولن يلبث الاقران ان يتفرقوا اذا لم يءلف روح شكل الي شكل	28	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms267	true	6811247411334158149	0	21	0	101	1447	300	مثلي او ابتغ صاحبا كمثلك اني مبتغ صا-حبا مثلي ولا يلبث الاخوان ان يتفرقوا اذا لم يءلف روح شكل الي شكل	267	7046945209973530675	94	185.0	74	102	92.1568603515625	17	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2834	false	-2004324976149690116	192	215	991	1098	1540	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	2834	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms292	true	1397219351573825562	144	167	709	816	1490	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	292	7046945209973530675	107	214.0	84	107	100.0	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2745	false	-8780125650350884110	149	184	770	963	1560	300	الوافر الا ذهب التكرم والوفاء وباد رجاله وبقي العناء واسلمني الزمان الي اناس كانهم- الذءاب لهم عواء اذا ما جءتهم يتدافعوني كاني اجرب اعياه داء او داء اذا استغنيت عنهم واعداء اذا نزل البلاء اقول	2745	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms296	true	-1709987629260227966	224	250	1181	1330	1584	300	الجلية الا ذهب التكرم والوفاء وباد رجاله وبقي الغثاء واسلم-ي الزمان الي رجال كامثال الذءاب لهم عواء صديق كلم--------------------------------------------ا استغنيت عنهم واعداء اذا نزل البلاء وقال	296	7046945209973530675	126	212.5	101	194	64.94845581054688	18	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0446	false	4322453104937114288	19	70	100	350	1518	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال النساء ثلاث-------------- امرا------------ة عفيفة مسلمة هينة لينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين الدهر علي اهلها وقليل- ما تجدها وامراة وعاء لم تزد ان تلد الولد وثالثة--------------- غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء --واذا اراد الله ان ينزعه نزعه	446	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms314	true	-5255015512551554	210	260	1107	1355	1572	300	عمر بن الخطاب يقو------------------ل النساء ثلاث والرجال ثلاثة امراة عاقلة مسلمة عفيف------ة هينة لينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين الدهر علي اهلها وقليلا ما تجدها واخري- وعاء ل--------------لولد لا تزيد علي ذلك واخري غل قمل يجعله ا-لله في عنق من يشاء ثم اذا شاء------ ان ينزعه نزعه	314	7046945209973530675	187	287.5	147	294	63.60544204711914	32	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1183	false	8680774167542891176	256	292	1265	1456	1494	300	فاقر-----------ا فقال من الطويل اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح- مشهور من الفجر ساطع اتي ب-الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت	1183	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms316	true	-5589015945471830220	223	259	1129	1323	1523	300	فاقرا القران اذا فقال وفي----------نا رسول الله يتلو كتابه كما انشق مشهور من الصبح ساطع اتانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالهاجعين المضاجع فقالت	316	7046945209973530675	165	286.0	132	204	80.88235473632812	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2641	false	5230553589939914341	128	172	649	879	1546	300	لاعرابي قيل له من لم يتزوج امراتين لم يذق حلاوة العيش فتزوج امراتين --فندم ثم انشا يقول من الوافر تزوجت اثنتين لفرط جهلي بما يشقي به زوج اثنتين فقلت اصير بينهما خروفا انعم بين اكرم نعجتين فصرت كنعجة ------تضحي وتمسي تداول بين اخبث ذءبتين	2641	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms318	true	-5239508813059989429	261	300	1363	1566	1566	300	لاعرابي------- من لم يتزوج امراتين لم يذق لذ--ة العيش فتزوج امراتين ثم ندم فقال------------------ تزوجت اثنتين لفرط جهلي بما يشقي به زوج اثنتين فقلت اصير بينهما خروفا انعم بين اكرم نعجتين فصرت كنعجة تمسي وتضحي تردد ب-------ين اخبث ذءبتين-	318	7046945209973530675	182	308.5	147	238	76.47058868408203	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2641	false	5230553589939914341	172	203	879	1037	1546	300	رضي هذي يهيج سخط هذي فما اعري من احدي السخطتين والقي في المعيشة كل بءس كذاك الضر- بين الضرتين لهذي ليلة ولتلك اخري عتاب داءم في الليلتين AUTO تنبيه المر----اة وان	2641	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms319	true	1330924319921631142	0	32	0	163	1555	300	رضي هذي يهيج سخط هذي فما اعري من احدي السخطتين والقي في المعيشة كل بوس كذاك المرء بين الضرتين لهذي ليلة ولتلك اخري عتاب داءم في الليلتين وقال الغزال ان الفتاة وان	319	7046945209973530675	142	265.5	112	163	87.11656188964844	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2329	false	1643340622924706144	137	163	716	870	1555	300	الاوزاعي قال- كان يقال خمس عليها اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم والتابعون باحسان لزوم الجماعة واتباع السنة وعمارة المسجد وتلاوة القران والجهاد في سبيل الله	2329	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms353	true	-2911827641303644904	58	82	285	431	1498	300	الاوزاعي خمسة كان ---------عليها اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم والتابعون باحسان لزوم الجماعة واتباع السنة وعمارة المسجد وتلاوة القران والجهاد في سبيل الله	353	7046945209973530675	142	267.0	118	155	91.61289978027344	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2072	false	-233066824723504174	90	134	450	666	1519	300	كان الملك امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس نظمه ابو العتاهية----------- فقال من الوافر كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من يديا وكانت في حياتك لي عظات فصرت اليوم اوعظ منك حيا -قال ووجد مكتوبا علي قبره يعني الاسكندر	2072	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms385	true	-957320306611139647	175	205	905	1054	1553	300	كان الملك امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس اخذ- ابو العتاهية هذا المعني فقال------------------------------------------------------- وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا يقال ان----------------------- الاسكندر	385	7046945209973530675	129	202.0	101	228	56.578948974609375	23	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0411	false	-2007907966845713504	155	182	793	938	1556	300	الوراق رحمه الله تعالي من الطويل رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم داء الفساد اذا فسد ويشرف في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد	411	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms407	true	-4641103935299301837	58	80	267	386	1523	300	الوراق-------------------------- رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم داء الفساد اذا فسد ويشرف في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد	407	7046945209973530675	119	229.0	97	145	82.06896209716797	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0102	false	-3521534948489614444	74	147	359	709	1468	300	بينما انا اصلي اذ سمعت متكلما يقول اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير ك-له واليك يرجع الامر كله علانيته وسره-اهل ان تحمد----------------- انك علي كل شء قدير ولفظ ابن ابي الدنيا اهل الحمد انت علي كل شء قدير اللهم اغفر لي جميع ما مضي من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري وارزقن--ي عملا صالحا ترضي به عني فقال له ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم ذاك ملك اتاك يعلمك تحميد ربك	102	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms409	true	-4749563316441232168	88	156	462	782	1452	300	بين-ا انا اصلي اذ سمعت متكلما يقول اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير وكله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره اهل الحمد انت لا اله الا انت انك علي كل شء ق-------------------------------------------------دير اللهم اغفر لي جميع ما سلف من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري واعني علي عمل------- ترضي به عني -قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال ملك اتاك يعلمك تحميد ربك	409	7046945209973530675	272	480.0	213	378	71.95767211914062	50	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0263	false	7629669232516106531	65	119	319	578	1489	300	يقول اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير ك-له واليك يرجع الامر كله علانيته وسره لك ال-حمد------------------- انك علي كل شء قدير------ اغفر لي ما مضي----- من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري وارزقني اعمالا زاكية ترضي بها عني وتب علي فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص عليه فقال ذاك	263	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms409	true	-4749563316441232168	94	152	491	761	1452	300	يقول اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير وكله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره اهل الحمد انت لا اله الا انت انك علي كل شء قدير اللهم اغفر لي جميع ما سلف من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري واعني علي عمل------- ترضي به- عني قال فذكرت ذلك للنبي--- صلي الله عليه وسلم ----------قال ملك	409	7046945209973530675	196	322.0	151	291	67.35395050048828	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3040	false	-6570535685823191040	238	290	1170	1421	1468	300	عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر عملك ويعظم حلمك و---تباهي الناس في عبادة ربك -ان احسنت حمدت الله و-------ان اسات استغفرت الله تعالي و لا خير في الدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة- ورجل يسارع في	3040	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms415	true	6948646782777465129	43	92	223	462	1509	300	عن علي رضي الله------ ع----نه قال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وان تباهي الناس ب--عبادة ربك وان احسنت حمدت الله عز وجل وان اسات استغفرت و------------لا خير في الدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبته ورجل يسارع في	415	7046945209973530675	221	388.5	175	263	84.0304183959961	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1767	false	-6333602788653327627	189	241	968	1229	1539	300	الدنيا مع سلامة الدين ك-ما رضي--- اهل الدنيا بدنء الدين مع سلامة الدنيا وفي معناه ما روي عن خلف بن تميم قال سمعت ابراهيم بن ادهم من البسيط------------------------------------------------------------------- اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين	1767	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms423	true	-8712516174933313764	171	221	844	1091	1477	300	الدنيا اذا سلم لك دينك بما رضي به اهل الدنيا------------------------------------------------------------------------------------ من الاخرة حين سلمت لهم دنياهم وانشد في ذلك شعرا ذكر ان سليمان الاعمش تمثل به اري رجالا ب-دون الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين	423	7046945209973530675	155	243.0	124	332	46.68674850463867	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0357	false	-1548297879520600215	100	127	476	587	1451	300	يا رب ساع له في سعيه امل يفني ولم يقض من تاميله -وطرا ما ذاق طعم الغني من لا قنوع له ولن تري ق-نعا ما عشت مفتقرا	357	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms426	true	5627064930825258219	211	238	1010	1123	1442	300	يا رب ساع له في سعيه امل اودي ولم يقض من لذاته الوطرا ما ذاق طعم الغني من لا قنوع له ولا تري قانعا ما عشت مفتقرا	426	7046945209973530675	100	182.0	74	113	88.49557495117188	22	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2864	false	-6140796873815730445	151	188	785	965	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال من اصبح منكم امنا في سربه معافي في جسده عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا وانشدوا من الهزج اذا القوت تاتي ل ك والصحة والام-------------------------------ن واصبحت اخا حزن فلا فارقك الحزن	2864	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms427	true	-2331185173724244184	184	225	905	1110	1489	300	صلي الله عليه وسلم ----من اصبح منكم امنا في سربه معافي في جسمه مع-ه قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا قال منصور الفقيه اذا القوت تاتي ل-ك والصحة والامن وعف الفم والفرج تقي لله والبطن واصبحت اخا حزن فلا فارقك الحزن	427	7046945209973530675	156	276.0	123	211	73.93364715576172	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1155	false	3625357767642009328	129	192	650	954	1540	300	ابي عمرو بن العلاء قال اول شعر قيل في ذم الدنيا قول يزيد بن حذاق بن عبد القيس من البسيط هل للفتي من مساة الدهر من راق ام هل له من حمام الموت من واق قد رجلوني وما بالشعر من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق فطيبوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي مخراق وارسلوا فتية من خيرهم حسبا واسندوا في ضريح الترب اطباقي	1155	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms431	true	7909114114366802657	242	300	1174	1457	1457	300	ابو عمرو بن العلاء---- اول شعر قيل في ذم الدنيا قول يزيد بن خذاق العبدي ----------------هل للفتي من بنات الدهر من راق ام هل له من حسام الموت من واق قد رجلوني وما بالشعر من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق ورفعوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي مخراق وارسلوا فتية من خيرهم حسبا ليسندوا في ضريح القبر اطباقي-	431	7046945209973530675	262	485.0	205	304	86.18421173095703	47	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2590	false	-818719728150453343	61	128	302	654	1567	300	يتمثل بهذه الابيات من الطويل ايقظان انت اليوم ام انت ناءم وكيف يطيق النوم حيران هاءم ولو كنت يقظان الغداة لحرقت مدامع عينيك الدموع السواجم بل اصبحت في النوم الطويل وقد دنت اليك امور مفظعات عظاءم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم وتشغل فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	2590	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms433	true	9115448548626611163	181	236	924	1212	1532	300	يتمثل ايضا رحمه الله-------- ايقظان انت اليوم ام انت ناءم وكيف يطيق النوم حيران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لحرقت مدامع عينيك الدموع السواج--------------------------------------------------------م نهارك يا مغرور سهو وغفلة ونومك ليل والردي لك لازم يغرك ما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم وتشغل فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم	433	7046945209973530675	269	509.0	215	352	76.42045593261719	48	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3035	false	1094335842093609780	82	141	431	705	1514	300	ابن ابي الدنيا في كتاب الموت لبعضهم من البسيط قل للمءمل ان الموت في اثرك وليس يخفي عليك الامر من نظرك فيما مضي لك ان فكرت معتبر ومن يمت كل يوم فهو من نذرك دار تسافر عنها في غد سفرا فلا تءوب اذا سافرت من سفرك تضحي غدا سمرا للذاكرين كما صار الذين مضوا بالامس من سمرك وا--علم ان	3035	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms435	true	1953976720052571267	221	277	1131	1386	1478	300	ابن ابي الدنيا رحمه الله--------------------- قل للمءمل ان الموت في اثرك وليس يخفي عليك الموت في نظرك فيمن مضي لك ان فكرت معتبر ومن يمت كل يوم فهو من نذرك دار تسافر منها في غد سفرا ولا تءوب اذا سافرت من سفرك تضحي غدا سمرا للذاكرين كما كان الذين مضوا بالامس من سمرك قال علي بن	435	7046945209973530675	232	427.0	178	276	84.05796813964844	45	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0645	false	4373858799946956934	264	291	1489	1609	1654	300	تمثل ذو ال-لب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت به لم يرعه- لما كان في نفسه مثلا راي الامر يفضي الي اخر فصير اخره اولا	645	7794056748816612670	Shamela0000558-ara1.ms445	true	-7901038714212119703	133	160	688	809	1527	300	يمثل ذو العقل في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت لم تكن بغتة لما كان في نفسه مثلا راي الهم- يفضي الي اخر فصير اخره اولا	445	7046945209973530675	106	187.0	80	122	86.88524627685547	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000558-ara1