id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1081	false	-6708279881741397142	217	273	1070	1343	1468	300	ابن ماجه بسند ضعيف-- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة واحدة فقال هذا وضوء من لا يقبل الله ل-ه صلاة الا به ثم توض------ا ثنتين فقال هذا وضوء العدل من الوضوء وتوضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم عليه السلام ومن	1081	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms0136	true	3858214462749754227	188	242	913	1176	1457	300	ابن ماجه من طرق اخري عن ابن عمر ولفظه ت-------------وضا رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة واحدة فقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة الا به ثم توضا ثنتين ثنتين وقال هذا وضوء القدر من الصلاة وتوضا ثل------اثا وقال هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم عليه السلام وفي	136	-5209417282503185752	227	413.5	177	282	80.49645233154297	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1081	false	-6708279881741397142	148	267	745	1309	1468	300	وروي الامام احمد وابن ماجه باسناد حسن عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال هذا وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من تو-ضاه اعطاه الله------ كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي وروي ابن ماجه بسند-------------------------------------------- ضعيف --عن ابن عمر رضي الله عنهما----------------------------------- قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة واحدة فقال هذا وضوء من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقبل الله له صلاة الا به ثم توضا------ ثنتين فقال هذا وضوء العدل من الوضوء----- وتوضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء	1081	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms0137	true	-6554144807075181228	30	174	139	855	1471	300	وروي -------------ابن ماجه ايضا من حديث -ابي بن كعب------------- ان رسول الله عليه السلا--------م دعا بماء فتوضا مرة مرة وقال هذا وظيفة الوضوء --وقال---- وضوء من لم يتوضا -لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من يتوضاه اعطاه الله تعالي كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا --وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي وفي رواية زيد بن ابي الحواري قال ابن معين ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ابو زرعة واهي الحديث وفيه ايضا عبد الله بن عوانة الشيباني قال ابن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن حبا-------ن لا يجوز الاحتجاج به وروي عن ابي هريرة وزيد بن ثابت كلاهما اخرجه الدارقطني ان النبي عليه السلام توضا مرة مرة وقال هذا الذي لا يقبل الله العمل-- الا به --وتوضا مرتين مرتين وقال هذا يضاعف الله به الاجر مرتين وتوضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا ----------------وضوءي ووضوء	137	-5209417282503185752	359	496.0	277	789	45.500633239746094	56	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1815	false	-8664845580885787679	91	193	488	1000	1496	300	كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة-------------------------- فلم يعجبه ذلك---- فذكروا له الق------------رن فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود---- فذكروا له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد رضي الله تعالي عنه وهو مهت---------------------------------م فاري الاذان في منامه وروي ابن ماجه عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلماستشار المسلمين فيما يجمعهم علي الصلاة فقالوا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكر الناقوس فكرهه من اجل النصاري فاري تلك الليلة عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب النداء فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم	1815	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	true	-9060312771780978643	0	101	0	491	1402	300	كيف يجمع الناس لها وقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر ل--ه القنع يعني الشبور فلم يعجبه ذلك فقال هو ام---ر اليهود قال فذكر ل--ه الناقوس ف--------------قال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد------------------- وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا رسول الله اني لبين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان فقال وكان عمر رضي ا------------------------------لله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	840	-5209417282503185752	246	356.0	191	694	35.446685791015625	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0126	false	7353947499556499540	108	299	545	1456	1461	300	عن علي------------ رضي الله تعالي عنه قال لما اراد الله تعالي ان يعلم رسوله----------------------- الاذان اتاه جبريل عليه السلام بدابة يقال لها البراق فذهب يركبها فاستصعبت فقال لها جبريل عليه السلام اسكني فوال-له ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد صلي الله عليه وسلم فركبها حتي انتهي الي الحجاب الذي يلي الرحمن------------- فبينما هو كذلك اذ- خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته قط منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر---- فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله---- فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي--- لا اله الا انا فقال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا --فقال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة ثم ق------ال الله اكبر الله اكبر فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال لا اله الا الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي لا اله الا انا---- ثم اخذ الملك بيد محمد	126	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms0842	true	-3029121186320655545	81	266	384	1250	1434	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه قال لما اراد الله تعالي ان يعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان اتاه جبريل عليه السلام بدابة يقال لها البراق فذهب يركبها فاستصعبت فقال لها------------------ اسكني فو الله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد قال--------------- فركبها حتي انتهي الي الحجاب الذي يلي الرحمن تبارك وتعالي فبينما هو كذلك اذا خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته--- منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي ان لا اله الا انا -قال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل له من وراء --حجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا ثم قال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح ---------------ثم قال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل له من وراء الحجاب صدق عب----------------------دي ان لا اله ا---------------------------------------------لا انا قال ثم اخذ الملك بيد محمد	842	-5209417282503185752	771	1393.5	607	993	77.64350128173828	153	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0191	false	-7833108908838375033	198	300	933	1418	1418	300	---------عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل بالمءمنين ثلاث مءة وستون ملكا يدفعون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك للبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب-- عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين وروي ابن جرير عن كنانة العدوي قال دخل عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرني عن العبد كم معه من ملك فقال-	191	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms1093	true	4287911148304416900	37	117	201	588	1514	300	في معجمه عن ابي امامة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل بالمءمن ما------ءة وستون ملكا يذبون -عنه ما لم يقدر له-- من ذلك عليه- سبعة املاك يذبون عنه كما يذبون عن قصعة العسل--- الذباب في اليوم الصاءف و-------------------------------------------------------------------لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين وروي الطبراني ايضا عن بعضهم --قال دخل عثمان بن عفان رضي الله ------عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرني عن العبد كم معه--- ملك فقال	1093	-5209417282503185752	342	580.5	270	497	68.81287384033203	62	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0192	false	-3755545500600617172	0	149	0	752	1519	300	ملك ------عن يمييك -----علي حسناتك وهو امير علي------ الذي علي الشمال -اذا عملت حسنة كتبت عشرا فاذا عملت سيهمة قال الذي علي الشمال اكتب قال لا--------------- لعله يستغفر الله ويتوب فاذا قال ثلاثا قال نعم اكتبه اراحنا الله منه فبءس القرين ما اقل مراقبته ل-----له واقل استحياءه منه يقول الله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق ومل--------كان من بين يديك ومن خلفك يقول الله له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله الرعد ومل------------ك قابض علي ناصيتك فاذا تواضعت لله رفعك فاذا تجبرت علي الله قصمك وملكان علي شفتيك ليس يحفظان عليك الا الصلاة علي محمد صلي الله عليه وسلم وملك قاءم علي فيك لا يدع-------- الحية تدخل في فيك وملكان علي عينيك فهءلاء عشرة املاك علي كل بني ادم ينز-لون ملاءكة الليل علي ملاءكة النهار لان ملاءكة الليل سوي ملاءكة النهار فهءلاء عشرون ملكا علي كل ادمي وابليس بالنهار وولده بالليل	192	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms1093	true	4287911148304416900	115	274	579	1383	1514	300	ملك فقال علي يمينك ملك وعلي حسناتك وهو امين علي الملك الذي علي الشمال فاذا عملت حسنة كتبت عشرا واذا عملت سيء-ة قال الذي علي الشمال للذي علي اليمين اكتب فيقول لعله يستغفر الله ويتوب فاذا قال ثلاثا قال نعم اكتب- اراحنا الله منه فبءس القرين ما اقل مراقبته الي الله واقل استحياءه منا يقول الله------ ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق ق الاية وملكان من بين يديك ومن خلفك يقول الله له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله الرعد الرعد الاية وملك قابض علي ناصيتك فاذا تواضعت لله رفعك واذا تجبرت علي الله قصمك وملكان علي شفتيك ليس يحفظان من-ك الا الصلاة علي محمد صلي الله عليه وسلم وملك قاءم علي فيك لا يدع ان تدخل الحية----- في فيك وملكان علي عينيك فهءلاء عشرة املاك علي كل بني ادم يتبدلون ملاءكة الليل علي ملاءكة النهار لان ملاءكة الليل سوي ملاءكة النهار ف-ءلاء عشرون ملكا علي كل ادمي وابليس بالنهار وولده بالليل	1093	-5209417282503185752	709	1306.0	562	819	86.56898498535156	126	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1248	false	-1315962087087918957	2	55	10	269	1441	300	سبعة املاك يذبون عنه كما يذب-- عن قصعة العسل الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لك لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين وروي الامام احمد عن ابي هريرة-------------------- رضي الله تعالي عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم	1248	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms1093	true	4287911148304416900	64	106	324	538	1514	300	سبعة املاك يذبون عنه كما يذبون عن قصعة العسل الذباب في اليوم الصاءف و------------------------------------------------------------------لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين وروي الطبراني ايضا عن بعضهم قال دخل عثمان بن عفان رضي الله ------عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1093	-5209417282503185752	158	257.0	126	286	55.244754791259766	27	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2199	false	3249291528888019860	0	94	0	471	1575	300	فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته -تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا ولا يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	2199	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms1139	true	-2313645920031150588	92	149	441	735	1506	300	فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما ت-خلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1139	-5209417282503185752	291	528.5	234	472	61.65254211425781	50	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2199	false	3249291528888019860	144	205	736	1048	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي رجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار روي الشافعي عن	2199	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms1141	true	738147928435432888	154	210	820	1107	1567	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلقت ب--رجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار يدل عل----ي ان	1141	-5209417282503185752	279	526.0	224	312	89.42308044433594	50	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1295	false	2215496072551821929	243	294	1224	1478	1506	300	ان يصلي الرجل و--------شعره معقوص روي الترمذي وصححه وغيره------------------------------ عن ابي رافع رضي الله تعالي عنه انه-------------------------------------- مر بالحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما وهو يصلي------ وقد عقص ظفيرت------ه فحلها--------- فالتفت الحسن اليه------ مغضبا فقال------------ اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول ذلك	1295	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms1283	true	-5511999777123300979	231	299	1135	1459	1459	299	ان يصلي الرجل وهو عاقص شعره ورواه ابو داود عن عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي-----------------------ه انه راي ابا رافع مولي النبي _ عليه السلام مر بالحسن بن علي رضي الله عنه --------وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفرة في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت------ اليه الحسن مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول ال---------له عليه السلام يقول ذاك-	1283	-5209417282503185752	167	188.5	127	371	45.01347732543945	28	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0123	false	332629652028266842	196	218	1056	1175	1628	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل الم-هجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة	123	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms2467	true	1200542194798054223	169	191	851	971	1563	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المتهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة	2467	-5209417282503185752	119	233.0	97	120	99.16666412353516	21	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2666	false	-8348329415185497129	252	286	1339	1532	1614	300	مع حصول التحليل---- لان التماس ذلك هتك للمروءة والملتمس ذلك هو المحلل له واعارة التيس لل---وطء لغرض الغير ايضا ر---------------------------------------------------------------ذيلة ولذلك شبهه بالتيس المستعار وانما يكون كالتيس المستعار- اذا سبق التماس من المطلق -قال	2666	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms3250	true	-813206225379315016	175	216	864	1087	1546	300	مع حصول التحليل قلت لان التماس ذلك هتك للمروءة-------------------------- واعارة التيس في الوطء لعرض الغير----- رذيلة فانه انما يطاها ليعرضها لوطء الغير وهو قلة حمية ولهذا قال عليه السل--ام هو التيس المستعار وانما يكون ---------مستعارا اذا سبق التماس من المطلق وقال	3250	-5209417282503185752	137	213.0	112	265	51.69811248779297	18	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0678	false	1002084579933921552	270	298	1442	1590	1603	300	عن قيس بن ابي غرزة قال خرج علينا رسول----- صلي الله عليه وسلم ونحن نسمي السماسرة فقال يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة	678	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms4725	true	-4807892780191857340	22	50	112	260	1531	300	عن قيس بن---- غرزة قال خرج علينا رسول الله صلي الله ع-يه وسلم ونحن نسمي السماسرة فقال يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة	4725	-5209417282503185752	143	267.5	116	153	93.46405029296875	25	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1693	false	-6222516013200570097	0	77	0	366	1532	300	وسلم من استعمل رجلا من- عصابة وفيهم---------- من هو ارضي لله منه فقد خان الله ورسوله و------المءمنين وصحح ايضا واصله عند الامام احمد عن يزيد بن ابي سفيان رضي الله تعالي ----------------عنه قال قال لي ابو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذاك اكبر ما اخاف عليك بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من ام-ر المسلمين شيءا فامر ---عليهم احدا	1693	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms5002	true	-4434836510733843682	54	108	266	540	1495	300	وسلم من استعمل رجلا علي عصابة وفي تلك العصابة من هو ارضي لله منه فقد خان الله ورسوله وجماعة المسلمين وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه ورواه الطبراني رحمه الله في معجمه عن ابن عباس رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امور المسلمين شيءا فاستعمل عليهم رجلا	5002	-5209417282503185752	164	256.0	126	403	40.69478988647461	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1965	false	7251690927797778867	135	256	729	1365	1591	300	عن جابر------------ رضي الله تعالي عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة----- زنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فقال انتما اعلم من وراءكما فقالا كذلك يزعمون فناشدهما بالله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام كيف تجدون امر هذين في --توراة الله تعالي قالا نجد في التوراة اذا وجد الرجل مع المراة في بيت فهي ريبة فيها عقوبة او علي بطنها فهي ريبة فيها عقوبة فاذا شهد اربعة انهم نظروا اليه--------- مثل الميل في المكحلة فارجموه قال ما يمنعكما ان ترجموهما فقالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود------------- فشهدوا--------------------------------------------- فامر برجمهما وروي الشيخان عن ابن عمر ر-ضي الله تعالي عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1965	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms5157	true	-1359781191580426198	26	110	141	580	1522	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله------ عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال----------------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فان---------------------------------------------شدهما--------------------------------------------- كيف تجدان امر هذين في التوراة----------- قالا نجد في التوراة -------------------------------------------------------------------------------------اذا شهد اربعة منهم -راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة --رجما فقال ما يمنعكما ان ترجموهما -قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة --------------------------------فامر رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	5157	-5209417282503185752	336	500.5	270	723	46.47303009033203	52	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1965	false	7251690927797778867	0	68	0	361	1591	300	فقال--- انشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي ا-----------هكذا تجدون حد الزاني قال لا و----------------لولا انك ناشدتني بهذا لم اخبرك بحد ال----------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا الجلد والتحميم مكان ال---------رجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	1965	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms5362	true	4489740697445856762	3	83	14	441	1512	300	فقال له انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام هكذا تجدون حد الزنا في كتابكم فقال اللهم لا فلولا انك ن-شدتني بهذا لم احدثك بحد الزنا في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه وا-ن اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والضعيف فاجتمعنا علي -التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	5362	-5209417282503185752	321	554.5	258	430	74.65116119384766	51	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0303	false	-7918629156365839390	8	53	36	261	1636	300	قومك فجمعهم فلما حضروا باب النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه عمر ف-------------قال قد جمعت لك قومي------------------------------------------------------------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقام بين اظهرهم فقال هل فيكم من غيركم قالوا نعم فينا حليفنا وابن اختنا وموالينا -قال النبي صلي الله عليه وسلم -----	303	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms5991	true	-381303962459158540	0	65	0	329	1449	300	قومك فجمعهم فلما حضروا باب النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه عمر رضي الله عنه فقال قد جمعت لك قومي فسمع ذلك الانصار فقالوا قد نزل في قريش الوحي فجاء المستمع والناظر يسمعون ما يقال لهم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقام بين اظهرهم فقال هل فكيم من غيركم قالوا نعم فينا حليفنا وابن اخينا وموالينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حليف	5991	-5209417282503185752	221	414.0	176	329	67.17325592041016	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1592	false	-1497070513879282124	9	54	57	268	1521	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله------------------- لو اشتريت هذه ولبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له	1592	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms6736	true	-5911894277891981597	186	235	936	1174	1480	300	عنهما----- ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه راي حلة سيراء علي باب المسجد فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له	6736	-5209417282503185752	197	357.0	154	243	81.06996154785156	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1422	false	3657616976871248504	115	161	587	806	1528	300	صفوان بن عبد الله بن صفوان قا-----------ل استاذن سعد رضي الله تعالي عنه علي ابن عامر وتحته مرافق من حرير فامر بها فرفعت فدخل عليه وعليه مطرف من خز فقال له اس---------تاذنت ----وتحتي مرافق من حرير فامرت بها فرفعت فقال--- نعم الرجل انت يا ابن عامر	1422	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms6749	true	7290460496025832701	60	107	299	521	1444	300	صفوان بن عبد الله بن صفوان رحمه الله يقول استاذن سعد -------------------علي ابن عامر وتحته مرافق من حرير فامر بها فرفعت فدخل سعد- وعليه مطرف--- خز فقال له ابن عامر استاذنت علي وتحتي مرافق من حرير فامرت به- فرفعت فقال له نعم الرجل انت يا ابن عامر	6749	-5209417282503185752	189	318.5	148	246	76.82926940917969	35	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1497	false	-2716189601185076575	107	167	554	881	1587	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري رضي الله تعالي عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخمر والحرير والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات لحاجته فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1497	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms6752	true	-7484254400526064668	9	50	37	244	1572	300	عن عبد الرحمن بن غنم---- حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري رضي الله------ عنه عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز- والحرير وذكر كلاما قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	6752	-5209417282503185752	182	309.0	145	330	55.15151596069336	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1937	false	6778837938231152864	191	241	998	1270	1583	300	مسلم وابو داود والنساءي عن------- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد-- زناه-ا البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او	1937	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms6776	true	2861247347726184574	217	265	1058	1328	1516	300	مسلم وابو داود رحمهما اللهمن حديث ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا يدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليدان زناهما البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او	6776	-5209417282503185752	247	447.5	201	283	87.2791519165039	39	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2634	false	3231687675048373521	259	287	1428	1567	1637	300	عبد الله بن سرجس رضي الله تعالي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله فليلق علي عجزه وعجزها شيءا ولا يتجردان تجرد العيرين	2634	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms6796	true	-4599980939113555258	235	286	1131	1376	1441	300	عبد الله بن سرجس رضي الله------ عنه اخرج حديثه النساءي في عشرة النساء عن صدقة بن عبد الله السمين عن زهير بن محمد عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله فليلق علي عجزه وعجزها شيءا ولا يتجردان تجرد العيرين	6796	-5209417282503185752	133	249.5	106	251	52.9880485534668	26	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1937	false	6778837938231152864	195	242	1022	1276	1583	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان --------زناهما النظر والاذنان --------زناهما الاستماع واللسان ------زناه الكلام واليد زناه-----------ا البطش والرجل---------- زناه-ا الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	1937	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms6803	true	4917691913703375013	173	228	872	1185	1548	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر والاذنان تزنيان وزناهما الاستماع واللسان يزني وزناه الكلام واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	6803	-5209417282503185752	245	418.5	200	313	78.2747573852539	38	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2426	false	5872668848005555532	17	51	94	260	1545	300	البيهقي ع--------ن صفية بنت ابي عبيد------ قالت خرجت ام--ة مختمرة متجلببة فقال عمر------------------- من هذه المراة فقيل جارية بني فلان------------- فارسل الي حفصة رضي الله تعالي عنها فقال---- ما حملك علي ان تخمري هذه	2426	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms6807	true	119742092849625375	256	300	1293	1507	1507	300	البيهقي عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر رضي الله تعالي عنه من هذه المراة فقيل جارية ل---فلان لرجل من بيته فارسل الي حفصة رضي الله تعالي عنها فقال لها ما حملك علي ان تخمري هذه-	6807	-5209417282503185752	161	267.5	129	218	73.85321044921875	29	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2049	false	-968356973969982313	3	67	13	353	1529	300	صلي الله عليه وسلمنهي عن عشرة--- الوشر والوشم والنتف ومكاعمة الرجل الرجل من غير شعار ومكاعمة المراة المراة من غير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمار ولبس الخاتم الا لذي سلطان وروي الاءمة الستة عن البراء رضي الله تعالي عنه--------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي------ عن ركوب	2049	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms6842	true	-7663959987670776833	94	163	522	881	1565	300	صلي الله عليه وسلم--- عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف ومكامعة الرجل الرجل --بغير شعار ومكامعة المراة المراة --بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا ------------وعن النه-ي ور---كوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان ورواه احمد في مسنده ورواه ابن ماجه رحمه الله عن ابن ابي شيبة بسنده المتقدم سواء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن ركوب	6842	-5209417282503185752	263	451.5	212	382	68.8481674194336	41	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1182	false	-504316823438507354	110	197	520	967	1451	300	للبراء بن عازب رضي الله عنهما ----------------------فررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين -------------------------فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر -كانت هوازن ناسا- رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا واكببنا علي الغناءم فاستقبلو-ا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بلجامها وهو---------- يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد الم----------------------------------------------------------طلب رواه الامام احمد والشيخان وقال عبد الله بن ابي الحمساء رضي الله عنه-- با-----------يعت النبي صلي الله عليه وسلم	1182	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms6892	true	-8683718064365752976	28	132	152	674	1521	300	البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال البراء رضي الله عنه والله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر وكانت هوازن يومءذ رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بلجامها وهو يقوده وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب واخرج مسلم ايضا في الجهاد عن كثير بن العباس بن عبد الم-------------------------------------------------------طلب رضي الله عنهما قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6892	-5209417282503185752	364	647.0	288	578	62.97577667236328	63	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2940	false	1073931822240186464	4	76	24	370	1510	300	ماجه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ما -انزل الله داء الا انزل له شفاء وروي----------- ابو داود والترمذي والحاكم وصححاه والنساءي وابن ماجه وابن السني وابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعيم عن اسامة بن شريك رضي الله تعالي عنه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله هل علينا جناح الا نتداوي -قال تداووا عباد الله فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم	2940	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms6920	true	-1033981498212089053	136	247	650	1179	1436	300	صالح عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تداووا فان-- الله -عز وجل انزل الداء وانزل الدواء رواه ----------------------------------------------------------------ابو نعيم في كتاب الطب من حديث معتمر بن سليمان عن طلحة بن عمر رحمه الله عن عطاء عن ابي هريرة مرفوعا نحو هذا سواء الرابع----- اسامة بن شريك رضي الله تعالي عنه اخرج حديثه الاربعة عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من هنا وها هنا فقالوا يا رسول الله ا-----------------نتداوي فقال تداووا -فان الله عز وجل-- لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء----- الهرم	6920	-5209417282503185752	209	264.5	158	632	33.06962203979492	36	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2153	false	5603215606576579465	230	288	1133	1438	1499	300	يقال غلق الرهن بكسر اللام الذي هي عين الكلمة يغلق بفتحها اذا ---استحقه المرتهن وذلك اذا لم يستفكه وكان هذا من فعل الجاهلية كما ذكره صاحب النهاية وغيره ان الراهن اذا لم يءد ما عليه في الوقت المعين ملك المرتهن الرهن فابطله الاسلام وانشدوا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهير من البسيط------------------------------------------------ وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا	2153	7794056748816612670	Shamela0000427BK2-ara1.ms7142	true	-8854676393361802537	9	126	41	618	1468	300	يقال غلق الرهن غلوق------------------------------------ا اذا بقي في يد المرتهن لا يقدر علي تخليصه وكان من افاعي-ل الجاهلية---------------------------- ان الراهن اذا لم يءد ما عليه في الوقت المءقت ملك المرتهن الرهن م ولان الثابت للمرتهن ش دليل عقلي علي المطلوب وتقريره الثابت للمرتهن م يد الاستيفاء ش اي استيفاء حقه من الرهن م وهو ش اي يد الاستيفاء م ملك اليد والحبس لان الرهن ينبء عن الحبس الداءم قال الله تعالي كل نفس بما كسبت رهينة المدثر سورة المدثر الاية ش اي محبوسة بوبال ما اكتسبت من المعاصي م وقال قاءلهم ش القاءل هو زهير هنا ايضا وجد البياض في اكثر النسخ والله اعلم تذكر امراة م وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا	7142	-5209417282503185752	175	229.5	136	642	27.258567810058594	30	Sham19Y0014592-ara1	Shamela0000427BK2-ara1