id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0751	false	7219782910316140400	169	300	855	1595	1595	300	وروي ابو بكر بن لال وابو الشيخ في الثواب وابو نعيم وابن عبد البر والديلمي وغيرهم عن معاذ رض----------------ي الله عنه------ قال تعلموا العلم فان تعل-مه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء والمقرب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله تعالي به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وهداة يهتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق افعالهم وترغب الملاءكة في خلتهم و--باجنحتها تمسحهم وكل رطب ويابس لهم يستغفر---- حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلب من العمي ونور الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ--- العبد به منازل الاخيار والدرجات العلي التفكر فيه-	751	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0025	true	-6383329539748109235	101	221	572	1239	1661	300	وروي ----------------ابو الشيخ-------------------- وابن عبد البر---------------- عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة وهو الانيس في الوحدة والصاحب في------------------ الخلوة والدليل علي السراء والضراء والوزير عن-------------------د الاخلاء والقرين عند الغرباء ومنار سبيل الخير يرفع الله ------به اقواما -يجعلهم في الخير قادة -هداة يهتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق افعالهم وترغب الملاءكة في خلتهم ثم باجنحتها تمسحهم وكل رطب ويابس---- يستغفر لهم حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلب من العمي ونور الابصار من الظلم- وقوة الابدان من الضعف يبلغ به العبد--- منازل الابرار والدرجات العلي التفكر فيه	25	-5110352317406243897	614	1092.0	503	773	79.4307861328125	92	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2518	false	3063021419483827054	103	149	493	706	1464	300	ان من البيان -سحرا--------------- وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من------------------------------------------------------------------------------- القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه- وسل--م اما قوله ان من العلم جهلا يتكلف العالم الي علمه ما لا يعلمه فيجهله ذلك واما قو----------له وان من	2518	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0033	true	430133571500729444	85	139	420	683	1492	300	ان من البيان لسحرا زاد في المواهب وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما قال اما قوله من البيان لسحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجة من صاحب الحق فيسحر ا-----------------------------------------لقول ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فتكلف العالم الي علمه ما لم يعلم ب--جه--------------له واما قوله -ان من	33	-5110352317406243897	131	176.0	100	321	40.809967041015625	22	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0884	false	4060036515659418216	2	79	10	403	1514	300	وسلم خيار امتي علماءها وخيار علماءها فقها----ءها الا وان الله------ ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق الي المغرب كما يضء الكوكب الدري وروي ابن النجار عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيار ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي من دعا الي الله------ وحبب عباده اليه ورواه ابو نعيم ولفظه ان اخيار الصديقين من دعا الي الله وحبب عباده اليه	884	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0034	true	2077822182357988703	139	219	740	1172	1614	300	ايضا خي-ر امتي علماءها وخيار علماءها لها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق و---المغرب كما يضء الكوكب الدري و-----------------------------------------------فيه ايضا خيار امتي الذين اذا راوا ذكروا الله وشرار امتي المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون وفيه ايضا خيار امتي الذين اذا غضبوا رجعوا وفيه ايضا خيار امتي من دعا الي الله تعالي وحبب عباده اليه -----------------------------------------------------------------------	34	-5110352317406243897	257	451.5	205	554	46.389892578125	45	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0976	false	2354644003916284133	176	220	939	1167	1566	300	وسلم خيار امتي في كل قرن خمس م-ءة والابدال اربعون فلا الخمس م-ءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل ا------------لله مكانه اخر قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله وروي	976	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0034	true	2077822182357988703	59	101	305	527	1614	300	ايضا خيار امتي في كل قرن خمس ماءة والابدال اربعون فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من خمس ماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه-------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله وفيه	34	-5110352317406243897	177	309.0	140	242	73.14049530029297	30	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2889	false	-7031240007812597819	158	199	865	1084	1578	300	خيار امتي علماءها وخيار علماء----ها رحماءها الا وان الله------ ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي ب-ه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري رواه	2889	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0034	true	2077822182357988703	140	183	745	974	1614	300	خي-ر امتي علماءها وخيار علماءها لها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري وفيه	34	-5110352317406243897	214	400.0	173	230	93.0434799194336	37	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1339	false	5131708547008910127	0	22	0	102	1454	300	بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر بها ولا يخبر بها الا من يحب	1339	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0043	true	-6645406148657163708	75	97	392	494	1579	300	بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر بها ولا يخبر بها الا من يحب	43	-5110352317406243897	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0088	false	-2493615051260675042	112	259	582	1339	1559	300	يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي------------------- فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه -قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العرا-------ة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال اتدري يا عمر------ من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	88	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0051	true	1401189476275062283	0	152	0	787	1603	300	يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت---- فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال -اخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاة الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال------ يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	51	-5110352317406243897	745	1434.5	600	798	93.3583984375	138	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1397	false	-7548733811148481295	71	93	358	467	1571	300	الفقهاء------ يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه فيبدو منه فرجه قال	1397	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0252	true	-4668754396693120748	276	299	1480	1595	1603	300	الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه فيبدو منه فرجه قال	252	-5110352317406243897	109	210.5	87	115	94.78260803222656	22	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1836	false	-8718574083077608322	160	205	788	1007	1512	300	الاحوص------- عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمف--------------------------------ي ثوب دون فقال الك-- مال قلت نعم قال من اي المال قال قد ----اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق ق-------------------------------ال فاذا اتاك الله فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته	1836	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0259	true	-351634425451275189	0	56	0	272	1556	300	الاحوص الحبشي عن ابي-------------------ه قال راني النبي---- صلي الله عليه وسلم وعلي اطمار وفي رواية النساءي وعلي ثوب دون فقال هل من مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل ما اتي الله من الابل والشاء قال فكثر نعمته وكرامته عليك وفي رواية النساءي قال فاذا اتاك مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته	259	-5110352317406243897	159	229.5	120	295	53.8983039855957	28	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0127	false	6437098542525014191	121	168	623	886	1536	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر فيجتمعون في صلاة الفجر فتصعد ملاءكة الليل وتثبت-------- ملاءكة النهار ويجتمعون في صلاة العصر فتصعد ملاءكة النهار------------------- فيسالهم ربهم كيف تركتم عبادي	127	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0278	true	7985534751191092688	213	261	1060	1331	1542	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر فيجتمعون في صلاة الفجر فتصعد ملاءكة الليل وتبيت اي تقيم ملاءكة النهار ويجتمعون في صلاة العصر فتصعد ملاءكة النهار وتبيت ملاءكة الليل فيسالهم ربهم كيف تركتم عبادي	278	-5110352317406243897	242	447.5	199	290	83.44827270507812	41	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1873	false	-1626322409772981330	8	45	41	227	1583	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذه بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون	1873	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0356	true	4735138108879417302	222	257	1148	1320	1520	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ- بلهز--يه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا تحسبن الذين يبخلون	356	-5110352317406243897	171	317.0	136	186	91.93548583984375	30	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0283	false	-4846271777351720878	55	94	264	435	1397	300	كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر بابي وانت وامي يا رسول الله ما علي من دعي	283	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0363	true	8544816194244779295	0	38	0	169	1458	300	كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو-بكر بابي -انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي	363	-5110352317406243897	169	328.0	131	171	98.83040618896484	36	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1003	false	-7940419407119752558	35	78	161	364	1474	300	ثلاثا ثم بايعه ثم قال لاصحابه ا----ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-ه فيقتله -قالوا وما يدرينا ما في نفسك يا رسول الله ه-------------------لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	1003	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0448	true	3810122650475702789	0	41	0	189	1461	300	ثلاث- ثم اقبل علي -----اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت عن بيعته فيقتله فقالوا---------------------- يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا ------قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	448	-5110352317406243897	147	216.0	114	228	64.47368621826172	25	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2086	false	-7149328024522600838	118	161	604	826	1590	300	ان عمرو بن لحي نصب مناة علي ساحل البحر مما يلي قديد وهي التي كانت للازد وغسان يحجونها ويعظمونها فاذا طافوا بالبيت وافاضوا من عرفات وفرغوا من مني--------------------------------- لم يحلقوا الا عند مناة وكانوا يهلون بها وقال محمد بن الساءب الكلبي كانت مناة	2086	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0464	true	-6293503151033610596	204	244	1081	1281	1565	300	ان عمرو بن لحي نصب مناة علي ساحل البحر مما يلي قديد و--------كانت الازد وغسان يحجو----------نها فاذا طافوا بالبيت وافاضوا من عرفات وفرغوا من مني اتوا مناة فاهلوا لها فمن اهل لها لم يطف بين الصفا والمروة قال وك-------------------------------------انت مناة	464	-5110352317406243897	139	241.5	111	255	54.509803771972656	24	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2132	false	478353082340682540	27	131	126	663	1534	300	قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وكان من اهل به-----------------------ا يتحرج --ان يطوف-- ب---الصفا والمرو-----------------------------------------------------------------------------------------------ة فسالوا عن--------------- -----------ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله---------------- انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة في الجاهلية فانزل الله تعالي ان الصفا البقرة الاية قالت عاءشة ثم سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان يدع الطواف بهما وروي مسلم والترمذي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله ان كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة	2132	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0464	true	-6293503151033610596	77	174	383	920	1565	300	قبل ان يسلم------وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل قال ابن حجر يهلون اي يحجون قوله لمناة بفتح الميم والنون المخففة صنم كان في الجاهلية وقال ابن الكلبي كانت صخرة نصبها عمرو بن لحي لهذيل وكانوا يعبدونها والطاغية صفة اسلامية انتهي قوله وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة قال ابن حجر ظاهره انهم كانوا في الجاهلية لا يطوفون بين الصفا والمروة ويقتصرون علي الطواف بمناة فسالوا عن حكم الاسلام في ذلك ويصرح بذلك رواية سفيان الخ فذكر روايات متعددة كلها صريحة في عدم الطواف منها انا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة	464	-5110352317406243897	148	186.5	121	865	17.109827041625977	19	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2129	false	-3810915698587928752	205	272	1075	1425	1561	300	اهل الشرك والاوثان كانوا يدفع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون من هذا الموقف اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع الا بعد ان تغيب الشمس وكانوا يدفعون من المشعر الحرام اذا كانت الشمس منبسطة وفي رواية غيره وانا لا ندفع من عرفة- حتي تغرب الشمس ويحل فطر الصاءم وندفع من --مزدلفة غدا ان شاء الله تعالي قبل طلوع الشمس هدينا مخالف- لهدي اهل الشرك والاوثان	2129	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0481	true	-408517157883564201	39	97	200	517	1511	300	اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من عرفات اذا صارت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال في وجوههم ويدفعون من المزدلفة اذا طلعت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال في وجوه--------------------------------------------------------------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانا لا ندفع من عرفات حتي تغرب الشمس وي---فطر الصاءم وندفع من المزدلفة غدا ان شاء الله------ قبل طلوع الشمس هدينا مخالفة لهدي اهل الشرك والاوثان	481	-5110352317406243897	162	176.5	131	503	32.20676040649414	25	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2257	false	-2866211422461433087	201	259	1005	1296	1500	300	صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال-- له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	2257	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0564	true	3003516371218892231	75	129	379	650	1521	300	صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتا-ه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد------------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	564	-5110352317406243897	257	483.0	204	297	86.53199005126953	50	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0958	false	-4021005822713906767	0	50	0	228	1431	300	الله اكبر الله اكبر الحمد لله -لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر واعوذ بك من شر يوم الحشر وروي هو وابو داود عن قتادة رحمه الله مرسلا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال	958	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0575	true	-7596230929109119286	215	248	1137	1287	1609	300	الله اكبر الله اكبر الحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن-------- شر يوم الحشر-------------------------------------------------------------------------- كان اذا راي الهلال قال	575	-5110352317406243897	144	260.5	112	232	62.068965911865234	29	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2782	false	6342606591844988564	120	243	598	1183	1455	300	اذا راي الهلال اللهم اني اسالك خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر واعوذ بك من شر الحشر وفي لفظ اخرجه الامام احمد وابن حبان في صحيحه كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله------------ اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر------ وخير القدر واعوذ بك من شر الحشر وفي لفظ اخرجه الامام احمد وابن حبان في صحيح------------------------------------------------ه كان اذا راي الهلال قال الله اكبر---------- الحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن شر يوم المحشر وروي الطبراني في الكبير عن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنه قال كان النبي صلي ال-----------------ل------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلماذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم	2782	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0575	true	-7596230929109119286	172	268	917	1404	1609	300	اذا راي اله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال----------------------------------------------------- قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر ثلاثا وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن شر يوم ال----------------------------------------------------------------حشر كان ا--ذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترضي ربي وربك الله كان اذا راي الهلال قال اللهم --------------	575	-5110352317406243897	250	389.0	193	756	33.068782806396484	47	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1609	false	-8134972339301054975	98	148	485	746	1545	300	صلي الله عليه وسلم المحتكر ملعون وروي---------- ابن -------ماجه عن عمر رضي ال----له تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون وعنه رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس	1609	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0686	true	-4962802501109351076	234	273	1229	1433	1572	300	صلي الله عليه وسلم المحتكر ينتظر اللعنة الخ قال ابن حجر وقد ورد في ذم----- الاحتكار احادي-------ث ذكر منها قوله صلي الله عليه وسلم لا ي-------------حتكر الا خاطء ومنها قوله----------------------------------------------------- من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس	686	-5110352317406243897	133	169.5	101	282	47.16312026977539	19	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1004	false	-6174480521085283164	170	250	881	1278	1529	300	القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قال المنذري ومعني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ----------------------------------------------------------------------------فقد ذبح بغير سكين ان الذبح بالسكين يحصل به راحة الذبيحة بتعجيل ازهاق روحها فاذا ذبحت بغير سكين كان فيه تعذيب لها وقيل ان الذبح لما كان في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين دل عدول رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ظاهر العرف والعادة الي غير ذلك ليعلم ان م-----راده صلي الله عليه وسلم بهذا القول ما----- يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	1004	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0725	true	3128638833731774567	185	264	902	1314	1504	300	الصغير من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قال العلقمي قال شيخنا قال الخطابي وابن الاثير معناه التحذير من طلب القضاء والحرص عليه بقول من تصدي للقضاء وتولاه فقد تعرض للذبح فليحذره وليتوقه والذبح هنا مجاز عن الاهلاك فانه من اسرع اسبابه وقوله بغير سكين محتمل وجهين احدهما ان الذبح في العرف انما يكون بالسكين فقد عدل عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليعلم ان الذي اراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول انما هو يخاف عليه من هلاك دينه دون----- بدنه	725	-5110352317406243897	133	44.5	102	657	20.2435302734375	23	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1965	false	7251690927797778867	18	50	94	277	1591	300	اخبرك بح-د الرجم ولكنه كث-ر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا ---------الجلد والتحميم مكان الرجم	1965	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0760	true	7287150011497551431	197	229	990	1177	1519	300	البراء نجد الرجم -لكنه كثير في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التسخيم والجلد--------- مكان الرجم	760	-5110352317406243897	168	290.5	138	197	85.27919006347656	24	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0541	false	-4650806207568033907	52	96	271	478	1567	300	وسلم ---عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم ف---جعله الله رحمة للمءمنين --ما من عبد يكون------------- في بلد فيكون فيه لا يخرج صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد -----فالطاعون	541	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0832	true	-299992572597778622	253	295	1234	1440	1463	300	مسلم ومنها الطاعون -----كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده----------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد ومنها الطاعون	832	-5110352317406243897	157	239.5	121	233	67.38197326660156	28	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1604	false	6798572124530040703	158	179	782	896	1507	300	السبكي مذهبنا وهو الذي عليه الاكثر ان النهي عن الفرار منه للتحريم---------------------------- قال واتفقوا- علي جواز الخروج لشغل غرض غير الفرار	1604	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0835	true	-1822394519760023139	65	91	347	490	1564	300	السبكي مذهبنا وهو الذي عليه الاكثر ان النهي عن الفرار منه للتحريم وقال بعض العلماء هو للتنزيه قال والاتفاق علي جواز الخروج لشغل غرض غير الفرار	835	-5110352317406243897	110	202.0	89	143	76.92308044433594	20	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1605	false	8600359394044961064	74	143	363	721	1533	300	الطاعون اذا وقع في البلد عم جميع من فيه بمداخلة سببه فلا يفيد الفرار منه مع ما ينضاف الي ذلك من مشقات السفر المزعجة للبدن المضاعفة للالم ومن ثم كان الاصح---------- ان تصرفات الصحيح في --ب-------------لد الطاعون حال وقوعه كتصرفات المريض مرض الموت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايضا لو توارد الناس علي الخروج من البلد بقي من وقع به الطاعون عاجزا عن الخروج فضاعت مصالح المرضي لفقد من يتعهدهم والموتي لفقد من يجهزهم	1605	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0837	true	6735049378948062702	80	175	387	873	1496	300	الطاعون اذا وقع في البلد عم جميع من فيه بمداخلة سببه فلا يفيد الفرار منه بل اذا كان اجله حضر فهو ميت سواء اقام ام رحل وكذا العكس-------- ومن ثم كان الاصح في مذهبنا ان تصرفات الصحيح في البلد الذي وقع فيه الطاعون---------- كتصرفات المريض مرض الموت فلما كانت المفسدة قد تعينت ولا انفكاك عنها تعينت الاقامة لما في الخروج من العبث الذي لا يليق بالعقلاء وبهذا اجاب امام الحرمين في النهاية وايضا لو توارد الناس علي الخروج ل--------بقي من وقع به-------- عاجزا عن الخروج فضاعت مصالح المرضي لفقد من يتعهدهم والموتي لفقد من يجهزهم	837	-5110352317406243897	272	446.5	216	520	52.30769348144531	48	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1603	false	-8056031439861915581	228	300	1142	1500	1500	300	فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاختلفوا فقال ارتفعوا عني فقال ادع لي من كان ها-هنا من مشيخة قريش -من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان نرجع بالناس ولا ندع----هم علي هذا الوباء فنادي عمر رضي الله تعالي عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة رضي الله عنه افرارا من قدر الله ف-------قال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-	1603	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0838	true	-7021984502484196338	141	200	721	1005	1464	300	فقال ارتفعوا عني ثم قال------------------------------------------------------------- من كان ها هنا من مشيخة قريش ومن مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا ان تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر------------------- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة------------- افرارا من قدر الله يا عمر فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	838	-5110352317406243897	260	456.5	207	377	68.96551513671875	48	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1604	false	6798572124530040703	34	86	172	419	1507	300	الله قال--------- فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا لعلما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر----------- ثم انصرف	1604	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0838	true	-7021984502484196338	206	258	1029	1276	1464	300	الله قال ابن عباس فجاء عبد الرحمن بن عوف------------------- وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا -علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر واثني عليه ثم انصرف	838	-5110352317406243897	227	424.0	179	267	85.01873016357422	46	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2429	false	1320156106934736472	248	300	1275	1540	1540	300	ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة ربه فله اجره مرتين وروي الامام احمد والشيخان والترمذي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران وفي رواية يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن	2429	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0921	true	3397885346623368793	268	300	1385	1547	1547	300	ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة ربه فله اجره مرتين في بعض روايات الجامع----------------------------------------------------------------------------------- ثلاث--------------------ة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن	921	-5110352317406243897	143	247.0	115	265	53.96226501464844	27	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2774	false	-1896324111493331553	211	259	1013	1249	1441	300	من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة وروي البيهقي في الشعب عن------------------------------------------------------------- انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقي شر لقلقه وقبقب-ه وذبذبه فقد وجبت له الجنة ----------------------------------------------اللقلق اللسان والقبقب البطن والذبدب الذكر وروي	2774	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0953	true	-1194983184860229721	172	228	822	1097	1484	300	من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة 4116 قوله احذروا من ثلاث وانا زعيم لكم بالجنة الخ لفظ الحديث في الجامع الصغير من حديث انس في شعبة الايمان---------------------------------------- من وقي شر لقلقه و-بقبقه وذبذبه فقد وجبت له الجنة قال الشارح لقلقه اي لسانه اقول قال في الصحاح واللقلق اللسان فروي ----------------------------	953	-5110352317406243897	124	168.0	95	344	36.046512603759766	24	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1330	false	-6643720827776375942	194	250	1052	1346	1590	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها ---------------------------------علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل -----مثل هذه علي هذا فيحرقكم	1330	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0965	true	-1493085340668652372	129	174	666	899	1569	300	عن ابن عباس--------------- قال جاءت فارة فجرت----- الفتيلة---------------------------------------------------------------------- فالقتها بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها مثل----- الدرهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل 4130 مثل هذه علي هذا فيحرقكم	965	-5110352317406243897	186	299.5	149	333	55.85585403442383	30	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1350	false	-1479554899462454515	28	78	146	401	1520	300	ابو داود----------------------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها مثل موضع درهم فقال------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل -----مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1350	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0965	true	-1493085340668652372	123	174	634	899	1569	300	ابي داود وصححه ابن حبان والحاكم عن ابن عباس--------------------- قال جاءت فارة فجرت----- الفتيلة---------- فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها مثل ال---درهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل 4130 مثل هذه علي هذا فيحرقكم	965	-5110352317406243897	202	325.5	161	309	65.3721694946289	33	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2760	false	3262772979098112025	276	300	1372	1498	1498	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه-	2760	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0980	true	3067088948053999546	120	144	594	721	1551	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه	980	-5110352317406243897	126	247.0	103	127	99.21260070800781	24	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0437	false	-6029873103580290702	62	196	289	1057	1627	300	من سعادة ابن ادم------ المرا- الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح و---من شق-وة ابن ادم------ المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء ورواه -----ابن حبان في صحيحه الا انه قال اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاوة المراة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق وروي الحاكم واشار المنذري الي صحة اسناده عن محمد بن سعد يعني ابن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة من السعادة المراة الصالحة تراها تعجبك وتغيب فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون فطنة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاثة من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت لم تامنها علي نفسها ومالك والدابه تكون قطوفا -ان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق وروي الطبراني	437	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0989	true	-7408271939527365759	20	80	97	457	1567	300	من سعادة ابن ادم ثلاثة المراة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح وان من شقاوة ابن ادم ثلاثة المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء وفي رواية لابن -------------------------------------حبان المركب ال--هني والمسكن الواسع وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------------------------------لحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثلاثة من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عل----------------------------------يك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحق-- اصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق ول----لطبراني	989	-5110352317406243897	309	522.0	257	791	39.064476013183594	41	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2161	false	6477359540421476756	65	162	325	818	1516	300	الحديد وروي الطيالسي عن مكحول رحمه الله تعالي قال قيل لعاءشة رضي الله عنها ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشءم في ثلاثة في الدار والمراة والفرس فقالت عاءشة لم يحفظ ابو هريرة رضي الله تعالي عنه انه دخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول قاتل الله اليهود يقولون الشءم في ثلاثة في الدار والمراة والفرس فسمع اخر الحديث ولم يسمع اوله ------وقد تقدم-------------------------------------- ان الطيرة من اخلاق اليهود والنصاري واما حديث انس رضي الله عنه فاجاب عنه ابن قتيبة بان النبي------- صلي الله عليه وسلم	2161	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0990	true	-1411891602358932506	67	133	328	638	1468	300	الحديث فروي ابو داود الي ان ق------------------ال قيل لعاءشة-------------- ان ابا هريرة قا--------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشءم في ثلاثة ------------------------فقالت------ لم يحفظ----------------------------- انه دخل------------------------------ وهو يقول قاتل الله اليهود يقولون الشءم في ثلاثة------------------------ فسمع اخر الحديث ولم يسمع اوله الي ان قال ان رجلين من بني عامر دخلا علي عاءشة فقالا-------------------------------------------------------------------- ان- ابا هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	990	-5110352317406243897	222	307.5	172	544	40.80882263183594	34	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0088	false	-2493615051260675042	81	144	438	740	1559	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس------ الي النبي--------- فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه -قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه	88	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1041	true	-6796030483394253596	235	300	1195	1506	1506	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس للنبء صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه-	1041	-5110352317406243897	291	544.0	230	318	91.50943756103516	57	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0088	false	-2493615051260675042	145	259	745	1339	1559	300	ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العرا-------ة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال اتدري يا عمر------ من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبر-يل اتاكم يعلمكم دينكم	88	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1042	true	5856762343669330352	2	118	13	613	1602	300	ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال -اخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاة الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال------ يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبر يل اتاكم يعلمكم دينكم	1042	-5110352317406243897	585	1133.0	472	608	96.21710205078125	109	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0656	false	-6490114274373853758	6	109	31	546	1565	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من- بني -ادم من ظهورهم ذري-تهم الاعراف الاية فقال--------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال ان ا-----------------------------لله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال الرجل يا رسول الله ففيم العمل فقال ان الله-------------------------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار	656	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1078	true	-5876171493806043006	177	292	907	1473	1507	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك منم بني ءادم من ظهورهم ذرياته--------م الاية -قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فا--خرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فا--خرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال --رجل------------- ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول4279 الله صلي الله عليه وسلم اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الج------------------نة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار	1078	-5110352317406243897	457	802.5	363	612	74.67320251464844	84	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1737	false	-552916532182598502	122	158	646	838	1566	300	صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي------------ المرجءة والقدرية وروي الطبراني عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القمرية والمرجءة	1737	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1090	true	-3932001487058639465	40	63	220	353	1661	300	صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية ومنها----------------------------------------------------------------------- صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمرجءة	1090	-5110352317406243897	116	193.0	95	204	56.86274337768555	19	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2290	false	6002062536736611843	147	243	792	1305	1606	300	صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وروي الطبراني في الاوسط عن واثلة وعن جابر رضي الله عنهما وابو نعيم عن انس رضي الله تعالي عنه قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي ------------المرجءة والقدرية قلت الحكمة في ذلك ان القدرية ينكرون الشفاعة والمرجءة يقولون لا يضر مع الايمان ذنب فيحتاج الي الشفاعة فحرموها لذلك وروي الطبراني في الاوسط باسناد صحيح عن انس رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة المرجءة والقدرية	2290	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1090	true	-3932001487058639465	29	63	158	353	1661	300	صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية ومنها صنفان من امتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمرجءة	1090	-5110352317406243897	153	249.5	124	525	29.14285659790039	25	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2257	false	-2866211422461433087	237	295	1186	1475	1500	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا--------------------------------------------------------------- واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلان	2257	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1104	true	-6460222967247221747	0	73	0	353	1478	300	فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت فيضرب بمطراق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	1104	-5110352317406243897	282	540.0	224	353	79.88668823242188	53	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1562	false	8320517879883710321	44	173	240	919	1589	300	ا----بن اسحاق----- وغيره-- ان عادا لما هلكت وت-قضي امرها عمرت ثمود بعدها واستخلفوا في الارض فنمو-ا فيها وكثروا----------------- وعمروا حتي جعل احدهم يبني المسكن من المدر فينهدم والرجل منهم حي فلما راوا ذلك اتخذوا من الجبال بيوتا وكانوا في سعة من معاشهم فعتوا عن امر ربهم وافسدوا في الارض وعبدوا غير الله تعالي فبعث الله اليهم صالحا عليه السلام وهو شاب---------------------------------------------------------------------- فدعاهم الي الله عز وجل حتي شمط -----لا يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم ب----الدعاء والتبليغ وانذر--هم وحذرهم---------- سالوه ان يريهم اية---------------- فقال لهم اي اية تريدون قالوا تخرج معنا غدا الي عيدنا وكان لهم عيد يخرجون فيه باصنامهم في يوم معلوم من السنة--تدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتب-----------------------عناك فقال لهم صالح نعم فخرجوا---------------------------------- فدعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شء مما	1562	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1184	true	5740128455331005221	142	300	727	1579	1579	300	محمد بن اسحاق ووهب وغيرهما ان عادا لما هلكت وانقضي امرها عمرت ثمود بعدها واستخلفوا في الارض فرحلوا فيها وكثروا معناه كثر رجالهم وعمروا حتي جعل احدهم يبني المسكن من المدر فينهدم والرجل----- حي فلما راوا ذلك اتخذوا من الجبال بيوتا وكانوا في سعة من معاشهم فعتوا------------ وافسدوا في الارض وعبدوا غير الله تعالي فبعث الله اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وكان صالح من اوسطهم نسبا وافضلهم حسبا وموضعا فبعثه الله اليهم غلاما شابا فدعاهم الي الله تعالي -حتي شمط وكبر لا يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم صالح الدعاء والتبليغ واكثر لهم التحذير والتخويف سالوه ان يريهم اية مصداقا لما يقول فقال لهم اي اية تريدون قالوا تخرج معن----ا الي عيدنا وكان لهم عيد يخرجون فيه باصنامهم في يوم معلوم من السنة فتدعو الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال لهم صالح نعم فخرجوا باوثانهم الي عيدهم وخرج صالح معهم فدعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شء مما-	1184	-5110352317406243897	616	1078.5	497	875	70.4000015258789	107	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1562	false	8320517879883710321	178	264	946	1385	1589	300	ادع لنا ربك يخرج لنا من هذه الصخرة عن صخرة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاثبةن-اقة مخترجة وهي------------------------ ما شاكل البخت جوفاء وبراء فنءمن لك ونصدق------------------------------------------------------------------------------------- فدعا الله تعالي فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها ثم --------------انصدعت عن ناقة بالصفة التي ذكر----------وا لا يعلم ما بين---- جنبيها عظما الا الله تعالي---------- ثم نتجت سقبا مثلها في العظم فامنت به طاءفة------------ من قومه وهم اكثرهم------ ان يء---------------------------------------------------------------------------------------------منوا فمنعهم اشرافهم قا--------------------ل لهم صالح قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء الشعراء 155 فكانت	1562	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1185	true	957530108964027343	15	141	64	733	1540	300	ا------------خرج لنا من هذه الصخرة لص--خرة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاءبة ناقة مخترعة جوفاء وبراء عشراء والمخترعة ما شاكل البخت من الابل فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت لتصدقنني ولتءمنن قالوا نعم فصلي صالح ركعتين فدعا ربه------- فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها ثم تحركت الهضبة فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما-بين 597 جنبيه-----ا الا الله عظما وهم ينظرون ثم نتجت سقبا مثلها في العظم فامن- به خيدع بن عمرو ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان يءمنوا به ويصدقوه فنهاهم جواب بن عمرو بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ورباب بن صمعر وكان كاهنهم وكانوا -من--- اشراف ثمود فلما خرجت الناقة قال لهم صالح قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم---------------- الشعراء-155 فمكثت	1185	-5110352317406243897	314	420.0	245	718	43.73258972167969	47	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1563	false	3121510514764930571	70	127	339	633	1523	300	واستغويا غواة ثمود فاتبعهم سبعة نفر وكانوا تسعة رهط فانطلقوا و-------------------رصدوا الناقة حتي صدرت عن الماء وكمن لها قدار في اصل صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في طريق اخر فمرت علي مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها ثم خرجت عنيزة فامرت احدي بناتها ان تسفر لقدار خشية ان يجبن عن عقر الناقة------- فكشف عرقوبها فخرت	1563	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1186	true	-7898912049402268329	2	53	8	274	1597	300	فاستغويا غوات ثمود فاتبعهم سبعة نفر وكانوا تسعة رهط فانطلق قداد ومصدع واصحابهما فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء -كمن لها قداد في اصل صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اخري---- فمرت علي مصدع فرمي سهما-- فانتظم به عضلة س--------------------------------اقها ا---------------لي ان قال فشد علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت	1186	-5110352317406243897	209	351.0	165	320	65.3125	33	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1564	false	5763096867482882643	262	298	1389	1586	1593	300	صالحا فقال ---ادرك الناقة فقد عقرت فاقبل وخرجوا يتلقونه ويعتذرون----- يا نبي الله انما عقرها فلان انه لا ذنب لنا -قال ف----انظروا هل تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي الله ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما	1564	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1186	true	-7898912049402268329	85	122	439	640	1597	300	صالح- وقال له ادرك الناقة فقد عقرت فاقبل وخرجوا يتلقونه ويعتذرون اليه يا نبي الله انما عقرها فلان و---لا ذنب لنا فقال صالح انظروا هل تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي----- ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما	1186	-5110352317406243897	185	324.5	151	210	88.0952377319336	29	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1565	false	-4154091836039430481	9	57	50	290	1600	300	لياخذوه فاوحي الله الي الجبل فطا--ل في السماء حتي ما تناله---- الطير ودخل صالح القرية فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه ثم استقبل صالحا فرغا رغوة ثم رغا اخري ثم رغا اخري----------- فقال صالح لقومه لكل رغوة اجل---- فتمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذ-لك وعد غير مكذوب	1565	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1186	true	-7898912049402268329	126	169	661	884	1597	300	لياخذوه فاوحي الله الي الجبل فتطاول في السماء حتي ما يناله 598 الطير وجاء صالح------- فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموع--------------------------ه ثم رغي ثلاثا وانفجرت الصخرة فدخلها فقال صالح------ لكل رغوة اجل يوم فتمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذالك وعد غير مكذوب	1186	-5110352317406243897	177	290.0	139	262	67.5572509765625	29	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1565	false	-4154091836039430481	81	201	437	1107	1600	300	فلما امسوا---- صاحوا باجمعهم الا قد مضي يوم من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانها خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا اليوم الثالث قاموا ووجوههم مسودة كانما طليت بالقار فصاحوا جميعا الا وقد حضركم العذاب ف--------------------------------------------------------------------------------------------تكفنوا وتحنطوا وكان حنوطهم الصبر والمغرة وكانت اكفانهم الانطاع ثم القوا انفسهم بالارض فجعلوا يقلبون ابصارهم فينظرون الي السماء مرة والي الارض مرة فلا يدرون من اين ياتيهم العذاب من فءقهم من السماء او من تحت ارجلهم من الارض خسفا او قذفا فلما اصبحوا اليوم الرابع اتتهم صيحة من السماء فيها---- كل صاعقة وصوت كل شء له صوت في الارض فتقطعت قلوبهم في صدورهم	1565	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1187	true	-4401534120009614788	180	297	969	1596	1608	300	فلما امسوا 599 صاحوا باجمعهم---- قد مضي يوم من الاجل-------------- فلما اصبحوا اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا اليوم الثالث اذا وجوه---هم مسودة كانما طليت بالقار فصاحوا جميعا الا -قد حضركم العذاب فلما كان ليلة الاحد خرج صالح من بين اظهرهم ومن اسلم معه الي الشام فنزل رملة فلسطين فلما اصبح تكفنوا وتحنطوا و--------------------------------------------------القوا انفسهم بالارض------- يقلبون ابصارهم ال--------ي السماء مرة والي الارض مرة -لا يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اشتد الضحي من يوم الاحد------------------------------------------------------ اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شء له صوت في الارض ف-قطعت قلوبهم في صدورهم	1187	-5110352317406243897	492	845.0	401	770	63.89610290527344	79	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0588	false	-55685162873280330	59	84	288	405	1515	300	اهل شغل الله في الدنيا هم اهل شغل الله في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة وروي عبد الله	588	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1227	true	-990491777017444267	53	78	268	385	1537	300	اهل شغل الله في الدنيا هم اهل شغل الله في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة ولم يكتب عليه	1227	-5110352317406243897	108	207.0	84	117	92.30769348144531	22	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0481	false	3465007667649083814	154	188	837	1008	1599	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه	481	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1250	true	-4790485693278957266	266	300	1373	1543	1543	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه-	1250	-5110352317406243897	170	335.0	137	171	99.41520690917969	33	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0481	false	3465007667649083814	188	271	1008	1459	1599	300	يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة وروي الطبراني------- في الكبير باسناد حسن عن اخت حذيفة رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي ال------له عليه وسلمقال اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل وروي ابن ماجه وابو يعلي والحاكم وصححهعن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحوي----------ها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	481	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1251	true	7509905474380214677	0	58	0	319	1555	300	يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة ومنها اشد الناس بلاء -----------------------------------------------------------------في الدنيا نبء او صفي ومنها اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالا-------------------------------------------------------------------------------------مثل و--منها اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجزءها اي يقطعها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	1251	-5110352317406243897	262	457.0	212	474	55.274261474609375	42	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1