id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2234	false	-1897012523421953136	90	117	496	647	1691	300	قال الله تعالي انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولءك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما وليست التوبة للذين يعملون	2234	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms042	true	-2312914643303543346	273	300	1393	1543	1543	300	قال الله تعالي انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولءك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما وليست التوبة للذين يعملون-	42	-4421425048000829157	150	295.0	124	151	99.3377456665039	26	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2522	false	-2587506952006254497	7	42	37	212	1516	300	من العلم-- قال الله تعالي ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليل--------------------------ا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعل---------------------------------------------------------------مون ما عندكم ينفد---------------- وما عند الله باق-------------------------------------------- ولنجزين الذين صبروا-------------------- اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2522	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms237	true	5175908661924788392	183	252	907	1253	1512	300	من الاخبار قال الله تعالي ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا يعني عرضا من الدنيا يسيرا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون يعني ما عنده من الثواب في الاخرة افضل من العاجل ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد يعني من الاموال وما عند الله باق يعني من الثواب في الاخرة داءما لا يزول وقال ولنجزين الذين صبروا علي امر الله وطاعته اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	237	-4421425048000829157	172	293.5	137	346	49.71098327636719	32	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1013	false	6597034042899657792	149	300	759	1494	1494	300	الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي امر يحيي بن زكريا عليهما السلام بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها -وانه كاد ----------------------------------ان يبطء بها-------------- قال عيسي عليه السلام ان الله امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان ا-مرهم ف----قال يحيي اخشي-------------------- ان سبقتني بها ان يخسف----- بي او اعذب---- فجمع الناس------ في بيت المقدس فامتلا وقعدوا علي الشرف--- ف---------قال ان الله امرن---ي بخمس كلمات ان اعمل بهن وامر----------كم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد --الي فكان يع------مل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت-	1013	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms253	true	1089509801084471337	61	218	307	1053	1466	300	الحديث ان -----رسول الله---------- قال ان الله اوحي الي ي-حيي بن زكريا-------------- بخمس كلمات ان يعمل بهن ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا فاوحي الله الي عيسي ابن مريم اما ان يبلغهن او تبلغهن انت فاتاه عيسي ---فقال ل-ه ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم -بهن او اخبرهم انا فقال يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان سبقتني بهن ان يخسف الله بي او اعذب قال فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس------- وقعد-- علي --شرفاته فخطبهم ثم قال ان الله اوحي الي بخمس كلمات ان اعمل بهن وامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن اولهن ان -------------لا تشركوا بالله شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل من- اشتري عبدا من خالص ماله فقال له اع-----------------------------مل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك واذا قمتم الي --الصلاة----------- فلا تلتفتوا فان الله يقبل الي عبد---------------ه ما لم يلتفت	253	-4421425048000829157	511	713.5	392	863	59.21205139160156	83	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1817	false	457052801137585608	13	255	65	1256	1489	300	الحدي-----------------ث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها -وانه كاد ----------------------------------ان يبطء بها-------------- قال عيسي عليه السلام ان الله تعالي امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان ا-مرهم ف----قال يحيي عليه السلام اخشي-------- ان سبقتني بها ان يخسف----- بي او اعذب---- فجمع الناس------ في بيت المقدس فامتلا وقعدوا علي الشرف--- ف---------قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامر----------كم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا ب---ه شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل وا--د الي وكان يع------مل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله تعالي امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذل---ك كمثل رجل في عصابة -معه صرة فيها مسك وكلهم يعجب او يعجبه ريحها وان ريح الصيام اطيب عند الله----- من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذل---ك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي نفسي منكم ب---------القليل والكثير ---ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله ---فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو---------- في اثره سراعا حتي اتي علي حضن حصين- فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يح-رز نفسه من الشيطان الا بذكر الله تعالي قال رسول الله صلي	1817	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms253	true	1089509801084471337	61	298	307	1458	1466	300	الحديث ان رسول الله قال ان الله اوحي الي ي-------------------حيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا فاوحي الله الي عيسي ابن مريم اما ان يبلغهن او تبلغهن انت فاتاه عيسي ---فقال ل-ه ان الله ------امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم -بهن او اخبرهم انا فقال يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان سبقتني بهن ان يخسف الله بي او اعذب قال فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس------- وقعد-- علي --شرفاته فخطبهم ثم قال ان الله اوحي ال---ي بخمس كلمات ان اعمل بهن وامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن اولهن ان -------------لا تشركوا بالله شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل من- اشتري عبدا من خالص ماله فقال له اع-----------------------------مل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك واذا قمتم الي --------الصلاة----------- فلا تلتفتوا فان الله يقبل الي عبد---------------ه ما لم يلتفت وامركم بالصيام ---ومثل الصيام كمثل رجل في عصابة ومعه صرة----- مسك وكلهم يحبون-------- ريحها وفم الصاءم--------- عند الله اطيب من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل الصدقة كمثل رجل اسره العدو فجعل يقول لهم هل لكم ان-------------------------- افدي نفسي منكم فجعل يعطي القليل والكثير حتي فدي نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلب بثار فسار مسرعا في اثره ------حتي اتي حصنا--- حصينا فاحرز نفسه فيه ك-ذلك العبد لا يحترز -----من الشيطان الا بذكر الله و-----قال رسول الله علي	253	-4421425048000829157	801	1092.0	616	1359	58.940399169921875	121	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0422	false	8481149395715672685	2	43	11	252	1624	300	اولو الالباب------------------------ الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار	422	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms802	true	8432485193242878680	26	72	133	398	1563	300	اولي الالباب ومدح من اوفي بعهده فقال الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار	802	-4421425048000829157	240	470.0	199	265	90.5660400390625	40	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0644	false	5920409770526141839	73	196	394	1041	1583	300	افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولو- الالباب الرعد اي ليس من يعلم ان ما انزل اليك من ربك الحق وهو شامل للقران وغيره مما جاء به صلي الله عليه وسلم كمن هو اعمي القلب عن الحق فلا يبصره ولا يعقله انما يتذكر اولو الالباب اي اصحاب العقول السليمة البصيرة ثم بين من هم بقوله الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	644	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms802	true	8432485193242878680	4	94	26	522	1563	300	افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب فلم يسو بينهما ومدح اهل العقل من او-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الالباب ومدح من اوفي بعهده فقال--------------------------- الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	802	-4421425048000829157	438	808.0	358	648	67.59259033203125	76	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000129-ara1