id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0710	false	-495526794210831434	141	208	700	1054	1535	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه الامام احمد و-----------------------------------البخاري في----- الادب المفرد ومسلم والترمذي وروي	710	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0159	true	-6590829231299319884	13	83	72	444	1621	299	مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا مسلم كتاب البر والصلة والاداب رقم4721 ورقم وروي نحوه البخاري في كتاب الادب --------------الترمذي كتاب	159	7538902397013296242	299	526.0	239	394	75.8883285522461	53	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	159	203	834	1038	1551	300	عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله يعطي العبد في الدنيا وهو مقيم علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به	1647	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0233	true	5765698139731343749	99	137	537	713	1610	299	عن عقبة بن عامر------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله يعطي العبد من الدنيا--------- علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به	233	7538902397013296242	174	325.0	136	204	85.29412078857422	35	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1566	false	-3953252686592012240	219	249	1157	1314	1592	300	قال الملا الذين استكبروا--------------------------------- من قومه للذين استضعفوا-------------------------- لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون-- قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به	1566	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0278	true	4931636397187070975	255	294	1370	1588	1619	299	قال الملا الذين استكبروا اي تعظموا وانفوا في اتباع الرسول من قومه للذين استضعفوا للذين استضعفوهم واستذلوهم لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون75 قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به	278	7538902397013296242	157	278.5	127	218	72.01834869384766	29	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1660	false	-7594646864318554363	7	96	39	513	1623	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض---------------------------------------------------------------- ويذرك والهتك -----------------------------------------قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءه----------------------------------م وانا فوقهم قاهرون الاعراف وذلك ان فرعون لما قتل ابناء بني اسراءيل في العام الذي قيل له يولد فيه من بني اسراءيل مولود يذهب بملكك تسلط علي قتلهم حتي بعث اليه موسي عليه السلام وكان من امره ما كان فقال فرعون اعيدوا عليهم القتل فشكا بنو اسراءيل ذلك الي موسي عليه السلام فقال لهم استعينوا بالله واصبروا---------------------------------------------------------------- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده------------------------------------- والعاقبة للم------------------------------------------------------------------------------تقين قالوا اوذينا من قبل	1660	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0285	true	8444461539680644180	202	299	1128	1681	1681	299	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض واراد بالافساد في الارض دعاءهم الناس الي مخالفة فرعون في عبادته ويذرك والهتك اي عبادتك وطاعتك لان فرعون يعبد ولا يعبد قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم بتركهن احياء للاستعباد والاستخدام وانا فوقهم قاهرون127 قال موسي لقومه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعينوا بالله واصبروا قال لهم ذلك حين جزعوا من قول فرعون تسلية لهم ووعدا بالنصر عليهم ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده وهو مالكها يملك منها من شاء بما يشاء والعاقبة للمتقين128 كانوا مالكين او مملوكين اغنياء او فقراء بشارة بان الخاتمة المحمودة للمتقين قالوا اوذينا من قبل-	285	7538902397013296242	218	354.0	181	792	27.525253295898438	34	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2232	false	-4849960958893960168	54	107	294	614	1588	300	المنافقين قال تعالي------- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم----------------------------------------------------------------------- ولعنهم الله---------------------------------- ولهم عذاب---------------- مقيم ك----الذين من قبلكم التوبة اي انتم ايها المنافقو-----------------------------------------------------ن كالذين من قبلكم------------------------------------ كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم التوبة اي بنصيبهم من ملاذ الدنيا فاستمتعتم بخلاقكم ---------------كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم	2232	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0346	true	-7655955094573550603	151	245	871	1416	1743	298	المنافقون حين بالغ في ذمهم وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم كافيهم جزاء علي كفرهم وفيه دلالة علي عظم عذابها وانه بحيث لا يزاد عليه ولعنهم الله واهانهم وابعدهم مع التعذيب المقيم ولهم عذاب مقيم68 داءم اي فعلتم كفعل الذين من قبلكم بالعدول عن امر الله فلعنتم كما لعنوا __________ كذا في الاصل ولعل الصواب فطردهم من كالذين من قبلكم فمن حين لازموا النفاق لازمهم العذاب كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم -----------نصيبهم من ملاذ الدنيا فاستمتعتم بخلاقكم بما خولتم اياه كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم	346	7538902397013296242	273	415.5	225	556	49.1007194519043	41	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0076	false	1833298757916410303	211	257	1086	1354	1591	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه----------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون التوبة اي لهم منافع الدارين النصرة والغنيمة ف-----------------------------------------------------ي الدنيا وال-جنة والكرامة في الاخرة--------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم التوبة اي وان نالوا من خيرات	76	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0351	true	-2606146211584275228	205	267	1152	1507	1665	299	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء فقد نهض للغزو من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات تتناول-------------------------- منافع الدارين لاطلاق اللفظ فهءلاء لهم خيرات الدنيا والاخرة والكافرون لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة واولءك هم المفلحون88 الفاءزون بكل مطلوب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم89 لما لهم من الخيرات --------	351	7538902397013296242	175	274.5	143	389	44.98714828491211	25	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1993	false	4444261629609722012	137	177	734	945	1546	300	الاية اذا كان الركون الي من وجد منه ما يسمي ظلما كذلك فما ظنك بالركون الي الظالمين الموسومين بالظلم ثم بالميل اليهم كل الميل ثم بالظلم نفسه والانهماك فيه ولعل الاية ابلغ ما يتصور في النهي عن الظلم والتهديد عليه	1993	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0411	true	-8486033359527268786	85	114	518	663	1648	299	اليه واذا كان الركون الي من وجد منه ما يسمي ظلما كذلك فما ظنك بال------------------------------------------------------------------ظلم نفسه والانهماك فيه ولعل الاية ابلغ ما يتصور في النهي عن الظلم والتهديد عليه	411	7538902397013296242	141	275.0	113	211	66.82464599609375	26	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0653	false	-3350409838754565907	166	200	862	1046	1597	300	وقيل للذين اتقوا------ ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدني----------------------------------------ا حسن-------------------------------------------------------------------------------------ة ولدار الاخرة خير-------------------------------------------------------------------------------- ولنعم دار المتقين----------------------- جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون------------------- كذلك يجزي الله	653	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0472	true	-2506982370890418146	117	198	669	1106	1688	299	وقيل للذين اتقوا الكفر ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا اي وحدوا الله وعبدوه ولم يشركوا به شيءا حسنة لانهم يتوصلون بحسنة الدنيا الي حسنة الاخرة فلذلك سميت حسنة لعله وان نالتهم منها مشقة ولدار الاخرة خير اي ولهم في الاخرة ما هو خير منها كقوله فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة ولنعم دار المتقين30 دار الاخرة لا الدنيا جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون من انواع المشتهيات كذلك يجزي الله	472	7538902397013296242	184	297.0	150	437	42.105262756347656	31	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1124	false	-5673186724688319151	13	62	74	332	1571	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر--------------------- وانت ارحم الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------- فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم ر----------------------حمة من عندنا وذكري للعابدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسماعيل وادريس وذا الكفل------------------------------- كل من الصابرين-------------------- وادخلناهم في رحمتنا انهم من الصالحين وذ---------------------------------------------------------------------------------ا النون----- اذ ذهب مغاضبا------------------------------------- فظن ان لن نقدر عليه	1124	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0584	true	8852524001139326314	144	270	805	1484	1637	298	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر اصابني الجهد والمشقة وانت ارحم الراحمين83 وصف ربه بغاية الرحمة بعدما ذكر نفسه بما يوجبها واكتفي بذلك عن غرض المطلوب لطفا في السءال فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم قيل ولد له ضعف ما كان رحمة من عندنا وذكري للعابدين84 رحمة عليه وتذكرة للعابدين ليصبروا كما صبر فيثابوا كما اثيب او لرحمتنا للعابدين فانا نذكرهم بالاحسان ولا ننساهم واسماعيل وادريس وذا الكفل يعني الياس وقيل يوشع او غيرهما كل من الصابرين85 علي مشاق التكاليف وادخلناهم في رحمتنا انهم من الصالحين86 الكاملين في الصلاح بما تعبدهم الله به __________ سورة سبا في الاصل ثيب وهو خطا وذا النون يونس اذ ذهب مغاضبا علي قومه حين لم يءمنوا به علي ما قيل فظن ان لن نقدر عليه	584	7538902397013296242	254	396.5	206	679	37.40795135498047	43	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1672	false	2652238057668407555	108	136	570	698	1498	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من	1672	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0682	true	6762218828797392879	223	250	1213	1340	1647	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من	682	7538902397013296242	127	249.0	100	128	99.21875	26	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1623	false	3402526323953352749	103	147	526	782	1549	300	تعالي- ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل العنكبوت قال البيضاوي تتعرضون للسابلة بالقتل واخذ المال او بالفاحشة حتي انقطعت الطريق او تقطعون سبيل النسل بالاع-راض عن الحرث واتيان ما ليس بحرث	1623	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0694	true	-6591476227063639125	63	122	324	663	1665	299	--اعلم ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين28 استءناف مقرر لفاحشتها من حيث انها مما اشمازت منه الطباع وتحاشت عنه النفوس حتي اقدموا عليها لخبث طينتهم اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتعت---------------------رضون للسابلة بالقتل واخذ المال او بالفاحشة حتي انقطعت الطر-ق او تقطعون سبيل النسل بالاعتراض عن الحرث واتيان ما ليس بحرث	694	7538902397013296242	227	408.5	186	363	62.5344352722168	36	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1482	false	8179511016869941601	64	95	351	528	1692	300	وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظل------------------------------مهم ولكن كانوا انفسهم ي------------------------------ظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون الروم 9 والسواي خبر كان اي العاقبة	1482	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0703	true	-5857636868364714537	27	66	150	373	1698	298	وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ليعاملهم معاملة من يريد ظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون9 حيث عملوا ما ادي الي تدميرهم ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون10 معناه ثم كان عاقبة --------------	703	7538902397013296242	137	262.0	113	237	57.805908203125	21	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2230	false	-8302251789295821908	184	235	951	1189	1545	300	ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مس---------ءولا------------------ قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل------------------------------------------------------------------------------- واذا لا تمتعون الا قليلا-- قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا -------	2230	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0724	true	-4936242146403937465	208	284	1154	1507	1597	299	ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا15 مسءولا عن الوفاء به مجاز قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل فانه لا بد لكل شخص من حتف انف او قتل في وقت معين سبق به القضاء وجري عليه القلم واذا لا تمتعون الا قليلا16 قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ينفعهم ولا	724	7538902397013296242	234	441.5	184	353	66.28894805908203	48	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1864	false	4095095417215097779	269	300	1373	1518	1518	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم------------------------------------------------------------ بل هي فتنة------------------------------------------------------------------ ولكن اكثرهم لا يعلمون-------------------------- قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما-	1864	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0790	true	-8037372190368233764	74	137	388	686	1543	299	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم مني بحيلة كسبه وفي المعني كانه انكر ان يكون ذلك من عند الله بل هي فتنة ان جعلها من قبل تدبيره فعليه وزرها وان جعلها من الله كان له اجرها ولكن اكثرهم لا يعلمون49 انها من الله وانها فتنة قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما	790	7538902397013296242	145	243.0	115	298	48.657718658447266	30	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0047	false	-1096862426800131649	248	290	1395	1613	1667	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة------------ واثارا في الارض------------------- فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق------------------- ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	47	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0796	true	3436624198225369872	110	161	576	850	1580	298	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة قدرة وتمكنا واثارا في الارض مثل القلاع الحصينة فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21 يمنع العذاب عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	796	7538902397013296242	218	390.0	176	274	79.56204223632812	41	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1572	false	-3661791867051255183	101	152	563	822	1564	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة غافر وقرا ابن عامر كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض------------------- فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق------------------- ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	1572	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0796	true	3436624198225369872	110	161	576	850	1580	298	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة قدرة وتمكنا----------------------------- واثارا في الارض مثل القلاع الحصينة فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21 يمنع العذاب عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	796	7538902397013296242	222	381.5	178	303	73.26732635498047	41	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0796	false	8832627332064384380	67	183	336	892	1467	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب-- يا-قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فرعون ما اريكم --------------الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد-------------- وقال الذي امن يا-قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب --------------------------------------مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما ----------------------------------------------------للعباد ويا-قوم اني اخاف عليكم يوم التناد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تولون--------------- مدبرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد-- ولقد جاءكم يوسف من قبل	796	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0797	true	-3216169062535061209	66	299	337	1540	1540	299	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب28 يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا وانما ادرج نفسه في الضميرين لانه كان منهم في القرابة وليريهم انه معهم ومساهمهم فيما ينصح لهم فكان معهم وحدانيا في السر خانعيا في الظاهر __________ الصواب يكفونه عن قتله قال فرعون ما اريكم ما اشير اليكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد29 طريق الصواب وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب30 مثل ايام الامم الماضية يعني وقاءعهم مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد31 كان اخبار الذين ذكرهم متحققة معهم فلم يعتبروا بهم ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد32 يوم القيامة ينادي فيه بعضهم بعضا للاستغاثة او يتصايحون بالويل والثبور وقيل ينادي المنادي بالشقاء والسعادة الا ان فلانا سعد سعادة لا يشقي بعدها ابدا وينادي بضده يوم تولون لعله عن الموقف مدبرين منصرفين عنه الي النار او فارين عنها لعله من حيث ينفعهم او ينادي اهل الجنة اهل النار واهل النار اهل الجنة او يناديهم الله فيقول اين شركاءي او ينادون العباد من عبدوهم من دون الله ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد33 ولقد جاءكم يوسف من قبل-	797	7538902397013296242	548	993.5	435	1204	45.514949798583984	112	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0796	false	8832627332064384380	213	278	1025	1359	1467	300	وقال الذي امن ياق-وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد ياق----------------------------------وم انما هذه الحياة الدنيا متاع------------------------------------------------------------------------ وان الاخرة هي دار القرار---------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها------------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز	796	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0798	true	-6385286616160398900	131	284	670	1479	1558	298	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد38 سبيلا لا يضل سالكه الي المقصود يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يسير لسرعة زواله معناه لن تصل الي سبيل الرشاد وفي قلبك محبة الدنيا وان الاخرة هي دار القرار39 لدوامها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا من الله ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب40 قيل بغير تقدير وموازنة بالعمل بل اضعافا مضاعفة فضلا منه ورحمة __________ لعل الصواب عن بدل الي وفي تفسير البيضاوي سبيلا يصل سالكه الي المقصود ج4 ص109 ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار41 كرر نداءهم ايقاظا لهم عن سنة الغفلة واهتماما بالمنادي له ومبالغة في توبيخهم علي ما يقابلون به نصحه تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لا بد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز	798	7538902397013296242	325	568.5	262	809	40.17305374145508	60	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0796	false	8832627332064384380	183	207	892	998	1467	300	بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف	796	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0798	true	-6385286616160398900	0	24	0	106	1558	298	بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف	798	7538902397013296242	106	212.0	82	106	100.0	24	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2480	false	-14688995695751595	171	200	846	987	1502	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم	2480	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0801	true	-7685327262216842667	86	115	479	620	1562	299	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم	801	7538902397013296242	141	282.0	112	141	100.0	29	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0076	false	1833298757916410303	160	192	813	993	1591	300	ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما-- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذ-----------------------------------ه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين الفتح اي علامة يعلمون بها انهم من الله تعالي بمكان	76	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0852	true	5010600787923721349	260	296	1482	1684	1697	298	ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما19 وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه لعله اي النصرة في هذه الوقعة لقوله وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين امارة يعرف---------ون بها انها من الله------ بمكان	852	7538902397013296242	156	281.0	127	217	71.889404296875	23	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0618	false	7786546533497792264	2	81	15	413	1600	300	روي الترمذي وغيره------------------------ عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير	618	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0860	true	8537098307229370094	28	107	165	560	1549	299	روي الترمذي في كتاب تفسير القران رقم 3193 عن ابن عمر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله------ يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير	860	7538902397013296242	366	696.0	292	422	86.7298583984375	71	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1534	false	2026717955313064552	196	289	986	1473	1522	300	كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا-- ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثمءة سنة وكان عمره سبعمءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة ولما تم امرها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة ارسل الله تعالي عليهم صيحة من السماء فهلكوا قال وعن عبد الله بن قلابة رضي الله تعالي عنه انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها	1534	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0989	true	-5482988189158165131	134	191	681	967	1612	299	كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد فخلص الامر لشداد وملك المعمورة ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فبني عل-ي مثلها--------- في بعض صحاري عدن جنة وسماها ارم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سار اليها باهل------ه فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة -بعث الله ------عليهم صيحة من السماء فهلكوا وقيل---------------------------------------- انه خرج في طلب اب--له فوقع عليها	989	7538902397013296242	251	409.0	195	489	51.32924270629883	42	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2121	false	-2079449422054088963	0	48	0	236	1602	300	فجاء ابو جه-----ل الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا قال------------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها رجل اكثر ناديا مني فانزل الله تعالي فليدع ناديه سندع الزبانية العلق قال ابن عباس -والله لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله	2121	7794056748816612670	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0999	true	8310871013079060328	69	118	350	587	1520	298	فجاء ابو جهل فقال الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد اكثر------ مني فانزل الله------ فليدع ناديه سندع الزبانية فقا-----ل ابن عباس فوالله لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله	999	7538902397013296242	210	374.5	165	254	82.67716217041016	38	Sham19Y0014592-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1