id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0745	false	-7042538903962332752	13	108	73	524	1457	300	ان النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------وسلم قال يا ايها الناس ان----------ما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما يخشي ا----------------------------------لله من عباده العلماء وعلقه البخاري في صحيحه وروي الدينوري عن ابن داب قال جاء رجل الي ابي ذر رضي الله عنه فقال اني اريد ان اتعلم العلم وانا اخاف ان اضيعه ولا اعمل به فقال انك ان -توسد -العلم خير ---من ان -توسد -الجهل ثم ذهب الي ابي الدرداء رضي الله عنه فقال له مثل ذلك فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه ان الناس يبعثون---------- علي ما ماتوا	745	7794056748816612670	ShamAY0033731-ara1.ms002	true	6464112022492579614	198	300	992	1482	1482	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فضل العلم خير من العمل وملاك دينكم الورع وعن الحسن البصري رحمه الله قال -----من العمل ان يتعلم الرجل العلم --فيعلمه الناس وعن عبد ا--------لله بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال تذاكر العلم ساعة من الليلة احب الي الله من احياءها وعن عوف بن عبد الله ----------------------------------قال جاء رجل الي ابي ذر الغفاري فقا-----ل اني اريد ان اتعلم العلم و----اخاف ان اضيعه ولا اعمل به فقال انك ان تتوسد بالعلم خير لك من ان تتوسد بالجهل ثم ذهب الي ابي الدرداء --فسال-----ه فقال------------------- ابو الدرداء ان ال-------------ناس يبعثون من قبورهم علي ما ماتوا-	2	-7940363399182755175	257	336.0	194	588	43.707481384277344	39	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033731-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1338	false	7675700957805350039	85	239	433	1203	1512	300	عن ابي---- قتادة رضي الله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات ثم ليستعذ بالله من شرها فانها لا تضره وروي الامام احمد والبخاري والترمذي عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا راي احدكم الرءيا يحبها----------------- فليحمد الله عليها وليحدث بها------- واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره وروي مسلم وابو داود وابن ماجه عن جابر رضي الله تعالي عنه وابن ابي شيبة عن الزبير رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا----------------------------------- وليتحول عن جنبه الذي كان عليه روي ابن السني عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قا--ل قال-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1338	7794056748816612670	ShamAY0033731-ara1.ms030	true	-921202465699553314	78	223	394	1109	1472	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح وروي ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا راي احدكم رء--يا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها من احب واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره وروي ------ابو قتاد--------------------------------------------------ة عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال------ الرءيا الصالحة من الله تعالي والحلم م--------------ن الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثة وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم فانها لا تضره وعن عاءش-ة رضي الله تعالي عنها انها قالت رايت ثلاثة اقمار سقطن في حجرتي فقصصتها علي ابي بكر فلما توفي رسول الله صلي الله عليه	30	-7940363399182755175	334	359.5	260	1058	31.568998336791992	56	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033731-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0199	false	4200565948476194817	178	227	890	1137	1519	300	تعالي---- فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم النور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا دخلت بيتك فسلم علي اهلك---------------------- واذا دخلت بيتا لا -----احد فيه فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه كان يءمر بذلك قال وحدث--نا ان الملاءكة ترد عليه- وروي مسلم عن عمران بن حصين-- رضي الله تعالي عنه قال -	199	7794056748816612670	ShamAY0033731-ara1.ms045	true	-3939772887035346988	33	117	169	579	1518	300	تعالي قال فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله والاية تقتضي الامرين جميعا وهو التسليم علي الاهل ان كان فيه احد وعلي نفسه ان لم يكن فيه احد وروي سعيد بن جبير عن قتادة قال اذا دخلت بيتك فسلم علي اهلك فهم احق من سلمت عليهم واذا دخلت بيتا ليس فيه احد---- فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه كان يءمر بذلك قال وذكر لنا ان الملاءكة ترد عليهم وروي عطاء قال سمعت ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول	45	-7940363399182755175	209	341.5	166	414	50.48309326171875	37	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033731-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0263	false	7629669232516106531	173	237	863	1158	1489	300	اذا خرج من بيته-------- بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له كفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان وروي ابن السني من حديث ميمونة رضي الله تعالي عنها انه اذا قال بسم الله قال ال---ملك هديت واذا قال توكلت علي الله قال له الملك كفيت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قال له الملك وقيت وهذا يدل ان ------------	263	7794056748816612670	ShamAY0033731-ara1.ms071	true	5648875507402393528	228	282	1146	1387	1474	300	اذا خرج من بيته ان يقول بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله فانه بلغن----------------------------------------------------------------------------ا انه اذا قال بسم الله قال له الملك هديت واذا قال توكلت علي الله قال له الملك كفيت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قال له الملك وقيت ويستحب للرجل اذا خرج من	71	-7940363399182755175	198	329.0	152	318	62.26415252685547	42	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033731-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0969	false	5774635626200845133	185	236	894	1136	1423	300	وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس--- اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا---------------- ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك علي المسالة فاما م-ا كان عن غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني	969	7794056748816612670	ShamAY0033731-ara1.ms093	true	8155681331341300340	0	47	0	211	1494	300	وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس قد اخبرتنا--------------- ان لا خير لاحد منا ان ياخذ من احد شيءا -قال----------------------------- انما ذلك ع---ن مسالة واما اذا كان من غير مسالة فانما هو رزق -رزق-ه الله اياه وقال ابو هريرة اني- لا اسال احدا شيءا ولا اعطاني	93	-7940363399182755175	163	232.5	124	262	62.213741302490234	29	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033731-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2057	false	-6186390490886389005	167	223	880	1166	1561	300	قوله تعالي انه من سليمان وانه ب---------------------------------سم الله الرحمن الرحيم النمل كان عادة المتقدمين ا-ذا ك-تبوا ان يبدءوا بانفسهم من فلان الي فلان وبذلك جاءت الاثار روي البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------- ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انس رضي الله تعالي عنه قال ما كان احد اعظم حرمة من النبي صلي الله عليه وسلم وكان اصحابه اذا كتبوا----- بدءوا بانفسهم وقال ابن سيرين ان	2057	7794056748816612670	ShamAY0033731-ara1.ms119	true	8361053874648483609	186	292	889	1397	1432	300	الله تعالي عنه انه قال ايما صحيفة ليست بمختومة فهي مغلوفة وكان رسم---------------------------------- المتقدمين ان الكاتب----- يبد--ا ب-نفسه- من فلان الي فلان وبذلك جاءت الاثار رو--------ي عن عمر انه كان اذا كتب الي خليفة بدا بنفسه وكان يكتب الي عماله ان ابدءوا بانفسكم وروي وكيع عن ابن ابي داود عن عبد الله بن محمد بن سيرين انه اراد سفرا فقال له ابوه محمد بن سيرين اذا كتبت الي كتابا فابدا بنفسك فانك ان بدات بي لم اقرا لك كتابا وعن الربيع بن انس -------------------قال ما كان احد اعظم حرمة من النبي صلي الله عليه وسلم وكان اصحابه اذا كتبوا اليه بدءوا بانفسهم وقال ابن سيرين ان	119	-7940363399182755175	197	298.5	157	578	34.083045959472656	31	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033731-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2057	false	-6186390490886389005	224	285	1170	1492	1561	300	فارس اذا كتبوا بدءوا بعظما---------ءهم فلا يبدا الرجل الا بنفسه وقال ابو الليث السمرقندي ولو بدا بالمكتوب اليه جاز لان الامة قد اجتمعت عليه وفعلوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمصلحة راوا في ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ف-----------------الاحسن في زماننا هذا ان يبدا بالمكتوب اليه ثم بنفسه لان البداءة بنفسه تعد منه استخفافا بالمكتوب اليه وتكبرا عليه الا ان يكتب الي عبد من عبيده او غلام من غلمانه	2057	7794056748816612670	ShamAY0033731-ara1.ms120	true	5696923190247357193	0	132	0	674	1491	300	فارس اذا كتبوا بدءوا بعظماءهم وكبراءهم فلا يبدا الرجل الا بنفسه------------------------- ولو بدا بالمكتوب اليه جاز لان الامة قد اجتمعت عليه برمتها وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجتمع امتي علي الضلالة فلما اجتمعت الامة علي هذا ثبت انهم قد فعلوا ذلك لمصلحة راوا في ذلك فنسخ ما كان من قبل فقد وجدنا ان الاية تنسخ باجماع الامة علي تركها كما في قوله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم فلما كانت الاية من كتاب الله تعالي تنسخ باجماع الامة فخبر الواحد اولي ان يترك بالاجماع وروي عن الحسن انه كان لا يري باسا ان يبدا بالمكتوب اليه قال الفقيه رحمه الله والاحسن في زمانن----ا ان يبدا بالمكتوب اليه ثم بنفسه لان البداءة بنفسه تعد منه استخفافا بالمكتوب اليه وتكبرا عليه الا ان يكتب الي عبد من عبيده او غلام من غلمانه	120	-7940363399182755175	286	509.5	230	703	40.68278884887695	51	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033731-ara1
