id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms3040	false	-6570535685823191040	238	290	1170	1421	1468	300	عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال----------------- ليس الخير ان يكثر مالك و--ولدك ولكن الخير ان يكثر عملك ويعظم حلمك وتباهي الناس في عبادة ربك ان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله تعالي و لا خير في الدنيا الا ل----رجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة ورجل يسارع في	3040	7794056748816612670	ShamAY0033599-ara1.ms062	true	-976381210276743757	202	241	1035	1220	1490	300	عن عبد خير قال ---------------قال لي امير المءمنين ليس الخير ان يكثر مالك او ولدك ولكن الخير ان يكثر عملك ويعظم حلمك ف--------------------------------------------------------------------------لا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة ورجل يسارع في	62	-775370193414359011	152	255.0	119	274	55.47445297241211	29	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	75	300	373	1563	1563	300	الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد القل-------وب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان------ هاهنا--------------------- واشار بيده الي صدره علما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-لدنيا يستظهر بحجج الله -----------------علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس من رعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام---- كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة- لكيلا تبطل حجج الله وبينات--ه اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم----------------------------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-	753	7794056748816612670	ShamAY0033599-ara1.ms071	true	4281869184896338674	0	239	0	1255	1575	300	الجبان فلما اصحرنا جلس ف--تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل----- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي المال والمال يزول-------- ومحبة العلام دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته------- المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--علم وهو احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه اه هاهنا علما لو اصبت له حملة واشار بيده الي صدره ثم قال اللهم بلي قد اصبت------------ غير مامون عليه يستعمل الة الدين بالدنيا يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب-----------------ه او معاندا لاهل الحق ينق----------------------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك بل منهوما باللذات سلس القياد للشهوات--- مغري بجمع الاموال والادخار -ليس من----- الدين في شء اقرب شبها بالبهاءم الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بل- لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكيلا تبطل حجج الله علي عباده اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله دين----------ه حتي يءدونه الي نظراءهم ويزرعونه في قلوب اشباههم وفي رواية بهم يحفظ الله حججه هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر- منه المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون	71	-775370193414359011	983	1665.0	787	1366	71.96192932128906	158	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0754	false	5073706656634303176	0	27	0	146	1578	300	صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه --هاه --شوقا -الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	754	7794056748816612670	ShamAY0033599-ara1.ms071	true	4281869184896338674	239	267	1255	1404	1575	300	صبحوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-ه ودعاته الي دينه -اه ثم اه واشوقاه الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	71	-775370193414359011	134	235.0	108	151	88.7417221069336	22	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	63	300	317	1575	1575	300	الجبان فلما -صحرنا جلس ثم تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد القل-------وب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان------ هاهنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل اصبته لفتي------------------------------- غير مامون عليه يستعمل الة الدين للد-نيا يستظهر بحجج الله تعالي -----------علي كتابه وينعمه علي عباده او منقاد- لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين------ اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحج-ة لكي لا تبطل حجج الله وتبيان--ه اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم----------------------------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان-------- معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله-	2588	7794056748816612670	ShamAY0033599-ara1.ms071	true	4281869184896338674	0	249	0	1320	1575	300	الجبان فلما اصحرنا جلس ف--تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل----- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي المال والمال يزول-------- ومحبة العلام دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته------- المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--علم وهو احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه اه هاهنا-------------------- علما لو اصبت له حملة واشار بيده الي صدره ثم قال اللهم بلي قد اصبت غير مامون عليه يستعمل الة الدين بالدنيا يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب-----------------ه او معاندا لاهل الحق ينق----------------------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك بل منهوما باللذات سلس القياد للشهوات--- مغري بجمع الاموال والادخار -ليس من----- الدين في شء اقرب شبها بالبهاء---م الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بل- لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي-لا تبطل حجج الله علي عباده اولءك هم الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله دين----------ه حتي يءدونه الي نظراءهم ويزرعونه في قلوب اشباههم وفي رواية بهم يحفظ الله حججه هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون صبحوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله	71	-775370193414359011	1036	1757.5	832	1444	71.74515533447266	163	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0974	false	8212949208585291366	58	95	278	470	1536	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات----- رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينصر لهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم ال----------عذاب وروي الخلال في	974	7794056748816612670	ShamAY0033599-ara1.ms081	true	-7186863326599031844	90	128	449	646	1517	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات منهم رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي به- الغيث وينتصر--- علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب AUTO وقال عليه السلام في	81	-775370193414359011	167	290.5	132	208	80.28845977783203	27	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0645	false	4373858799946956934	259	291	1462	1609	1654	300	الوراق في قوله من المتقارب تمثل ذو اللب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت ب--ه لم يرعه لما كان في نفسه مثلا راي الامر يفضي الي اخر- فصير اخره اولا	645	7794056748816612670	ShamAY0033599-ara1.ms092	true	2040969454584774116	77	107	418	558	1576	300	السلام في المعني ي----------مثل ذو اللب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت بغتة لم ترعه لما كان في نفسه مثلا راي الامر يفضي الي اخره فصير اخره اولا	92	-775370193414359011	124	222.5	95	150	82.66666412353516	24	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0191	false	-7833108908838375033	111	154	513	711	1418	300	ابن جرير عن ابي مجلز قال جاء رجل من مراب الي علي---------- وهو يصلي فقال------------- احترس فان -ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر عليه فاذا جاء القدر خليا بينه وبينه وان الاجل عدة حصينة	191	7794056748816612670	ShamAY0033599-ara1.ms094	true	3956377906391958805	187	231	945	1154	1494	300	ابي حفصة عن ابي مجلز قال جاء رجل من مراد الي امير المءمنين وهو يصلي في المسجد فقال له احترس فان اناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه ما--لم يقدر----- فاذا جاء القدر خليا بي------نه وان الاجل جنة حصينة	94	-775370193414359011	171	292.0	131	222	77.02702331542969	30	Sham19Y0014592-ara1	ShamAY0033599-ara1