id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2717	false	1501695248250382621	82	142	399	706	1578	300	ابن المبارك ----------من الناس فقال العلماء قال حجة الاسلام------------------------------------------------------- ولم يجعل غير الع-لماء من الناس لان الخاص-ة التي تتميز بها الناس عن ساءر البهاءم هو العلم والانسان انسان بما هو شريف لاجله وليس ذلك بقوة شخصه فان الجمل اقوي منه ولا ل-ياكل فان الجمل اوسع بطنا منه ولا ليجا-مع فان العصافير اقوي علي السفاد منه بل لم يخلق الا للعلم	2717	7794056748816612670	Sham19Y0123685-ara1.ms0009	true	-8499009781702423141	22	92	125	470	1528	300	ابن المبارك ق 2 ب عن خبر الناس قا-ل العلماء فقيل له ومن الملوك فقال الزهاد فقيل له ومن السفلة فقال الذي ياكل بدينه ولم يجعل غير العالم-- من الناس لان الخاصية التي -تميز ال----ناس عن ساءر البهاءم هو العلم والانسان انسان لما هو شريف لاجله وليس ذلك لقوة شخصه فان الجمل اقوي منه ولا لعظمته فان الليل ا-----عظم منه ولا بشجاعته فان الاسد اشجع------------------ بل لم يخلق الا للعلم	9	-8833074152367677148	234	352.0	181	376	62.23404312133789	38	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0770	false	-4684326350956483505	193	250	996	1287	1536	300	صلي الله عليه وسلم وروي ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات يوم علي اصحابه فراي مجلسين احدهما يدعو ا-----لل---------------------ه والثاني يعلمون الناس فقال اما هءلاء -يسالون الله ان -------شاء اعطاهم وان شاء منعهم واما هءلاء فيعلمون الناس وانما بعثت معلما و-------------جلس معهم وروي	770	7794056748816612670	Sham19Y0123685-ara1.ms0011	true	-5638150680700372885	130	192	675	1000	1565	300	صلي الله عليه وسلم من سءل------- عن علم علمه فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذات يوم----------- فراي مجلسين احدهما يدعون الي الله ويرجونه ويرغبون اليه والثاني يعلمون الناس فقال اما هءلاء فيسالون الله تعالي فان شاء اعطاهم وان شاء منعهم واما هءلاء فيعلمون الناس وانما بعثت معلما ثم عدل اليهم فجلس معهم وقال	11	-8833074152367677148	223	355.0	177	347	64.26512908935547	34	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1517	false	-4530754991198495594	0	33	0	164	1559	300	انتزاعا من الناس بعد ان يءتيهم اياه ولكن يذهب بذهاب العلماء فكلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتي اذا لم يبق الا رءساء------------ جهال- ان سءلوا افتوا بغير علم فيضلون ويضلون	1517	7794056748816612670	Sham19Y0123685-ara1.ms0011	true	-5638150680700372885	94	129	494	670	1565	300	انتزاعا من الناس بعد ان يءت-هم اياه ولكن يذهب بذهاب العلماء فكلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتي اذا لم يبق عالم اتخذ الناس رءوسا جهالا ان سءلوا افتوا بغير علم فيضلون ويضلون	11	-8833074152367677148	154	289.0	122	177	87.00565338134766	29	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0751	false	7219782910316140400	188	300	948	1595	1595	300	الله عنه قال --تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء والمقرب عند الغرباء ومنار سبيل الجن-ة يرفع الله تعالي به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وهداة يهتدي ب------هم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق افعالهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وكل رطب ويابس لهم يستغفر حتي --حيتان--- البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القل-ب من العمي ونور الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ العبد به منازل الاخيار والدرجات العلي -التفكر فيه-	751	7794056748816612670	Sham19Y0123685-ara1.ms0012	true	-3770675946123626470	180	284	916	1520	1606	300	الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة وهو الانيس في الوحدة والصاحب في------------------ الخلوة والدليل ف-ي السراء والضراء والوزير عن-------------------د الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنا----زل المحبة يرفع الله بها----- اقواما فيجعلهم في الخير قادة ساد-ة يقتدي بهم لانهم ادلة في الخير تق-ص اثارهم وترمق افعالهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم -كل رطب ويابس لهم يستغفر حتي الحيتان في البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلوب من العدم ونور الابصار من الظلام وقوة الابدان من الضعف يبلغ العبد -المنازل --------والدرجات العلا والتفكر فيه	12	-8833074152367677148	555	986.5	456	664	83.58433532714844	77	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0784	false	-1576289062582307226	151	249	732	1216	1466	300	حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم- وكل امة جاثية فاول من يدعون-ه رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله عز وجل للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي يا رب قال ف-ماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء- النهار فيقول ال---------له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت --ويقول الله تعالي بل- اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك و--يءتي بصاحب المال-------- فيقول الله ا---لم اوسع عليك حتي لم ادعك--- تحتاج الي احد	784	7794056748816612670	Sham19Y0123685-ara1.ms0015	true	-1429426327343794724	203	300	1009	1481	1481	300	حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعا-------لي اذا كان يوم القيامة -نزل الي العباد ليقضي بينهما وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال والصدقة فيقو----ل للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي يا رب فيقول ماذا عملت فيقو--------ل كنت اقوم به اناء الليل واطراف النهار فيقول الله تعالي ل-----------------------ه كذبت ثم يقول الله تعالي اما اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ثم يءتي بصاحب المال والصدقة فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك ان تحتاج الي احد-	15	-8833074152367677148	409	712.5	323	516	79.26356506347656	76	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0784	false	-1576289062582307226	250	300	1220	1466	1466	300	بلي يا رب قال فم-اذا عملت فيما ا-تيتك قا--ل كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله كذ------بت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك و--يءتي ب------الذي قتل في سبيل الله فيقول الله تعالي له فيماذا قتلت فيقول اي رب امرت بالجهاد في سبيلك-	784	7794056748816612670	Sham19Y0123685-ara1.ms0016	true	339015086103437543	1	50	6	249	1452	300	بلي يا رب فيقول ماذا عملت فيما اعطيتك فيقول كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت فيقول الله له------ اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك ثم يءتي بالرجل الذي قتل في سبيل الله فيقول الله------ له فيم--- قتلت فقال------- امرت بالجهاد في سبيلك	16	-8833074152367677148	206	342.0	162	265	77.73584747314453	36	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0785	false	1249344960870909606	0	103	0	504	1551	300	وقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقا--ل يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة--- قال -فدخل علي معاوية رجل فاخبره بهذا عن ابي هريرة رضي الله عنه فقال معاوية رضي الله عنه قد فعل -هءلاء هذا فكيف بمن بقي من الناس ثم بكي معاوية بكاء شديدا ظننا انه هالك وقلنا قد جاءنا هذا الرجل بشر ثم افاق معاوية ومسح عن وجهه وقال صدق الله ورسوله------- من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها	785	7794056748816612670	Sham19Y0123685-ara1.ms0016	true	339015086103437543	50	128	249	628	1452	300	فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت---------------------------------------- اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ركبتيه فيقول يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر لهم النار يوم القيامة ثم قال شقي وحدثت معاوية----------- بهذا الحديث فقال--------------------------------------- قد فعل بهءلاء هذا فكيف بمن بقي من الناس --فبكي حتي-------------- ظننا انه هالك----------------------------- ثم افاق فمسح الدموع عن وجهه وقال صدق الله ورسوله ثم تلي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها	16	-8833074152367677148	326	515.5	254	518	62.934364318847656	57	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1905	false	8144648972217530190	217	254	1121	1328	1575	300	ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون الان------------------------------------------------عام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما----------------------------------------- حمل الظهر ما علق به--------- من الشحم والحوا---------------------------------------يا المباعر والمرابض التي تكون فيها الامعاء	1905	7794056748816612670	Sham19Y0123685-ara1.ms0585	true	-417755106345032980	5	109	22	584	1570	300	ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم------------- الانعام قال ابن حبيب كل ذي ظفر الابل وحمر الوحش والنعام والاوز وكل ما ليس بمشقوق الخف ولا مفتوح القاءمة الا تري ان الدجاج والعصافير انفرجت قواءمها فاليهود تاكلها وقاله كله مجاهد فلو ذبح اليهود شيءا من هذا المحرم عليهم لم يحل اكله واما الشحوم المحرمة عليهم مثل الترب والكشا وهم شحم الكلا وما لصق بالقصبة وشبهها من شحم محض واستثني ما حمل الظهور وهو ما يغشي اللحم من الشحم علي الظهر وساءر الجسد او ما اختلط بعظم فالحوايا المباعر والمرابض التي تكون فيها الامعاء	585	-8833074152367677148	177	312.5	145	575	30.782608032226562	28	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0123685-ara1