id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	21	53	103	267	1563	300	ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء ففز بعلم ولا تجهل به ابدا فالناس موتي واهل العلم احياء	753	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms010	true	-6683186084481458207	87	119	483	645	1658	300	ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقد- كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء ففز بعلم تعش حيا- به ابدا فالناس موتي واهل العلم احياء	10	3382548882828964400	156	296.0	124	164	95.1219482421875	29	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0794	false	1149270070054631071	131	294	620	1397	1422	300	صلي الله عليه وسلم في علي وهو افضلهم وسبق في حديث انس تفضيل ابي --------------------------------------بكر رضي الله عنه علي ساءر اصحاب الانبياء وعلي ال يس وروي البزار وابو نعيم في فضاءل الصحابة رضي الله عنه---------------م عن علي رضي الله عنه ا------نه قال يا ايها الناس اخبروني من اشجع الناس قالوا انت قال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني --باشجع الناس قالوا لا نعلم فمن قال ابو بكر رضي الله عنه انه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريشا فقلنا من يكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا يهوي اليه احد من المشركين فو-الله ما دنا منه احد الا ابو بكر شاهرا السيف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يهوي اليه احد الا اهوي اليه فهذا اشجع الناس قال علي لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذته قريش فهذا يجءه وهذا يتلتله وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا قال والله ما دنا منا احد الا ابو	794	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms018	true	8088027023086984149	182	300	886	1437	1437	300	صلي الله عليه وسلم حب اليه من نفسه ما فضلكم ابو بكر بكثرة صلاة ولا صيام ولكن بشء وقر في صدره وكان ابو بكر رضي الله عنه اشجع الناس وقف في وجوه المشركين وقفات عديدة يعرض فيها نفسه للخطر دفاعا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن علي كرم الله وجهه ورضي عنه قال-------------- اخبروني من اشجع الناس قالوا انت قال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني من اشجع الناس قالوا لا نعلم ق----ال ابو بكر -------------انه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريشا فقلنا من يكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا يهوي اليه احد من المشركين فو الله ما دن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منا احد الا ابو-	18	3382548882828964400	362	587.5	282	839	43.146602630615234	69	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1713	false	4469169821630960459	168	284	846	1415	1493	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفعه ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر ورويت القصة من طريق انس واسماء بنت ابي بكر وعلي رضي الله تعالي عنهم قال علي رضي الله ----تعالي عنه يا ايها الناس اخبروني من اشجع الناس قالوا انت قال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني --باشجع الناس قالوا لا نعلم فمن قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه لقد رايت--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمواخذته قريش بهذا يجءه وهذا يثلته وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا قال فو الله ما دنا منا احد الا ابو	1713	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms018	true	8088027023086984149	180	300	876	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حب اليه من نفسه ما فضلكم ابو بكر بكثرة صلاة ولا صيام ولكن بشء وقر في صدره وكان ابو بكر رضي الله عنه اشجع الناس وقف في وجوه المشركين وقفات عديدة يعرض فيها نفسه للخطر دفاعا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن علي كرم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وجهه ورضي عنه ----------قال اخبروني من اشجع الناس قالوا انت قال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني من اشجع الناس قالوا لا نعلم ق----ال ابو بكر انه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريشا فقلنا من يكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا يهوي اليه احد من المشركين------------------------------------------------ فو الله ما دنا منا احد الا ابو-	18	3382548882828964400	197	99.5	153	870	22.643678665161133	38	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0794	false	1149270070054631071	241	300	1141	1422	1422	300	بكر شاهرا -السيف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يهوي اليه احد الا اهوي اليه فهذا اشجع الناس قال علي لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذته قريش فهذا يجء-ه وهذا يتلتله وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا قال والله ما دنا منا احد الا ابو بكر رضي الله عنه يضرب هذا-	794	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms019	true	6095048440960533587	0	54	0	263	1596	300	بكر شاهرا بالسيف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يهوي اليه احد الا -هوي اليه فهو- اشجع الناس قال و---لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذته قريش فهذا يجباه وهذا يتلتله وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا فو ا--لله ما-دنا منا احد الا ابو بكر------------- يضرب هذا	19	3382548882828964400	253	451.5	201	284	89.08451080322266	45	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0795	false	9125002070198750594	0	59	0	285	1476	300	ويج-ا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم رفع علي رضي الله عنه ببردة كانت عليه فبكي حتي اختضلت لحيته ثم قال انشدكم------ امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبوني فوا-لله لساعة من ابي بكر خير------------ من مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن ايمانه	795	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms019	true	6095048440960533587	54	118	263	566	1596	300	ويجبا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم رفع علي رضي الله عنه -بردة كانت عليه فبكي حتي اخ-ضلت لحيته ثم قال انشدكم بالله امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبوني فو الله لساعة من ابي بكر خير من الف ساعة من مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن ايمانه	19	3382548882828964400	282	535.5	223	305	92.45901489257812	56	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1713	false	4469169821630960459	255	300	1271	1493	1493	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واخذته قريش بهذا يجء-ه وهذا يثلت-ه وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا قال فو الله ما دنا منا احد الا ابو بكر رضي الله تعالي عنه يضرب هذا ويثلث----------ل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول-	1713	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms019	true	6095048440960533587	23	65	108	320	1596	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذته قريش فهذا يجباه وهذا يتلتله وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا---- فو الله ما-دنا منا احد الا ابو بكر------------------- يضرب هذا ويجبا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول	19	3382548882828964400	192	337.5	154	236	81.3559341430664	33	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1714	false	5818820848325217423	0	55	0	257	1589	300	ربي الله غافر ثم رفع علي رضي الله تعالي عنه بردة كانت عليه فبكي حتي اخضلت لحيته ثم قال انشدكم------ امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبون- فو الله لساعة من ابي بكر رضي الله تعالي عنه خير------------ من مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن ايمانه	1714	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms019	true	6095048440960533587	65	118	320	566	1596	300	ربي الله----- ثم رفع علي رضي الله ------عنه بردة كانت عليه فبكي حتي اخضلت لحيته ثم قال انشدكم بالله امءمن ال فرعون خير ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبوني فو الله لساعة من ابي بكر -------------------خير من الف ساعة من مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن ايمانه	19	3382548882828964400	227	415.0	178	276	82.24637603759766	45	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2878	false	-1681390719096622891	27	81	144	398	1452	300	ما تقول في رجل جلس في بيته او مسجده وقال لا اعمل شيءا حتي ياتيني رزقي فقال احمد هذا رجل قد جهل العلم اما سمعت قول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله رزقي تحت ظل رمحي وحديثه الاخر حين ذكر الطير فقال تغدو- خماصا وتروح بطانا فذكر انها تغدو وتروح في طلب الرزق	2878	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms030	true	7949292715950326273	190	232	999	1199	1583	300	ما تقول فيمن-- جلس في بيته او مسجده وقال لا اعمل شيءا حتي ياتيني رزقي فقال----- هذا رجل--- جهل العمل اما سمع- قول النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- حين ذكر الطير فقال تغدوا خماصا وتروح بطانا فذكر انها تغدوا----- في طلب الرزق	30	3382548882828964400	194	335.5	152	255	76.07843017578125	34	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2881	false	4375211364502686969	211	285	1131	1491	1571	300	وسلم جالسا مع اصحابه ذات يوم فنظر-- الي شاب ذي جلد وقوة وقد بكر يسعي فقالوا ويح هذا لو كان جلده وشباب------ه في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هذا فانه ان كان يسعي علي نفسه ليكفها عن المسالة ويغنيها عن الناس فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي ابوين ضعيفين او ذرية ضعاف ليغنيهم ويكفيهم فهو في سبيل الله وان كان يسعي تفاخرا وتكاثرا فهو في سبيل الشيطان	2881	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms030	true	7949292715950326273	38	107	200	539	1583	300	وكان جالسا مع اصحابه-------- فنظروا الي شاب ذي جلد وقوة ي--------سعي فقالوا ويح هذا لو كان ------شبابه وجلده في سبيل الله فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هذا فانه ان كان يسعي علي نفسه ليكفها عن المسءلة ويغنيها عن الناس فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي ابوين ضعيفين او ذرية ضعاف ليغنيهم ويكف-هم فهو في سبيل الله وان كان يسعي تفاخرا وتكاثرا فهو في سبيل الشيطان	30	3382548882828964400	326	600.0	258	368	88.58695983886719	60	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2530	false	-6905934837336740975	165	219	868	1141	1563	300	صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذونهم غرضا--- بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه---------- رواه الترمذي عن عبد الله بن مغفل رضي الله تعالي عنه وقوله صلي الله عليه وسلم احفظوني في اصحابي	2530	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms182	true	3574168803359251289	71	122	358	610	1579	300	صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذو-هم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذ----------اني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه حديث صحيح رواه الترمذي عن عبد الله بن مغفل وقال-------------------- صلي الله عليه وسلم ا---ذا ذكر اصحابي	182	3382548882828964400	229	410.5	182	286	80.06993103027344	43	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2072	false	-233066824723504174	86	127	428	627	1519	300	بعض الحكماء من اصحابه--------------------------- كان الملك امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس نظمه ابو العتاهية فقال من الوافر كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من يديا وكانت في حياتك لي عظات فصرت اليوم اوعظ منك حيا	2072	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms238	true	8258088910361595114	121	160	684	877	1608	300	بعض الحكماء عند موت الاسكندر المكدوني الكبير لقد كان الملك امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس--------------------------------- كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من يديا وكانت في حياتك لي عظات فانت اليوم اوعظ منك حيا	238	3382548882828964400	156	276.5	122	226	69.02655029296875	31	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1103	false	3997409049141944072	226	265	1158	1359	1526	300	مسلم عن------- انس-------- رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء	1103	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms274	true	-7534985342077259403	219	264	1257	1485	1673	300	مسلم بسنده الي انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء	274	3382548882828964400	193	343.5	154	228	84.64912414550781	36	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2458	false	-5948522161067052527	0	36	0	193	1489	300	طبعه الي ما يناسب الخباءث ومهما ظهرت عليه مخايل التمييز فينبغي ان يحسن مراقبته واول ما يظهر عليه من الاخلاق مخايل الحياء ف----اذا كان الصبي -يستحيي من-- بعض الافعال فليس ذلك الا لاشراق نور العقل عليه	2458	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms291	true	-525132847061421804	183	217	963	1146	1557	300	طبعه الي ما يناسب الخباءث ومهما راي ف--يه مخايل التمييز فينبغي ان يحسن مراقبته واول ذلك ظهور اواء---------------ل الحياة فانه اذا كان يحتشم ويستحي ويترك بعض الافعال فليس ذلك الا لاشراق نور العقل عليه	291	3382548882828964400	150	251.5	121	200	75.0	24	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2460	false	-608547717007395284	2	93	17	483	1550	300	وحكايات الصالحين-------- لينغرس-------- حب الصالحين في قلبه فيرغب في اتباعهم والاهتداء بهديهم ويحفظ عن الاشعار التي---- فيها ذكر العشق واهله ومدح الخمر وذكر الهزل والمجون ---------------------------------فان ذلك يزرع في قلبه-------- بذر الفساد ويحسن له سبيل اهل الغي واذا ظهر من الصبي خلق جميل وفعل محمود فينبغي ان يحمد به ويستحسن منه ويكرم عليه ---------------------------------------------فان خالف ذلك مر---------------------ة فينبغي ان يتغافل عنه و--------------لا يكاشف به خصوص----------------------------------------------ا اذا ستره الصبي واستخفي به ف-------------------------------------------------------------------------ان عاد اليه مرة اخري عوقب عليه سرا وهول عليه-- فيه ويقال له اياك --------------------------ان يطلع عليك احد وانت كذلك فتفتضح	2460	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms292	true	2187804430568397690	168	299	891	1550	1553	300	وحكايات الابرار واحوالهم لينغرس في نفسه حب الصالحين ويحفظ--------------------------------------------- الاشعار التي ذكر فيها---- العشق واهل ويحفظ من مخالطة الادباء الذين يزعمون ان ذلك من الظرف ورقة الطبع فان ذلك يغرس في قلوب الصبيان بذر الفساد ثم مهم--------------------ا ظهر من الصبي خلق جميل وفعل محمود فينبغي ان ---------------------يكرم عليه ويجازي عليه بما يفرح به ويمدح بين اظهر الناس فان خالف ذلك في بعض الاحوال مرة واحدة فينبغي ان يتغافل عنه ولا يهتك ستره ولا يكاشفه ولا يظهر له انه يتصور ان يتجاسر احد علي مثله ولا سيما اذا ستره الصبي واجتهد في اخفاءه فان اظهار ذلك عليه ربما يفيده جسارة حتي لا يبالي بالمكاشفة فعند ذلك ان عاد ثانيا فينبغي ان يعاتب-- سرا ويعظم الامر فيه ويقال له اياك ان تعود بعد ذلك لمثل هذا وان يطلع عليك في مثل هذا--- فتفتضح	292	3382548882828964400	265	277.5	208	754	35.14588928222656	43	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2464	false	7922132430420541125	0	44	0	229	1582	300	يسامح في ترك الطهارة والصلاة ويءمر بالصوم في--------- رمضان ولو اياما بحسب حاله------------- ويعلم كل ما يحتاج اليه من حدود الشرع واحكامه ويرغب في ذلك ويخوف من الله تعالي ويحذر من السرقة واكل الحرام ومن ---------الكذب والنميمة والفحش في كل ما يغلب علي الصبيان	2464	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms294	true	-4816785522312471676	146	184	734	942	1514	300	يسامح في ترك الطهارة والصلاة ويءمر بالصوم في بعض ايام رمضان ويجنب لبس الديباج والحرير والذهب ويعلم كل ما يحتاج اليه من حدود الشرع--------------------- ويخوف م--------------------ن السرقة واكل الحرام ومن الخيانة والكذب--------- والفحش وكل --ما يغلب علي الصبيان	294	3382548882828964400	156	258.0	125	260	60.0	25	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2471	false	-7399146181041369617	193	235	984	1178	1512	300	صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم لكن ذكر ابو عبد الله	2471	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms330	true	5205221936558116057	106	142	584	754	1658	300	صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس عن عمره فيم- افناه وعن شبابه فيم- ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وماذا عمل فيما علم ----------وفقنا الله	330	3382548882828964400	166	293.5	130	194	85.56700897216797	31	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2812	false	-1102354948743969828	31	94	148	478	1488	300	الشيخان وغيرهما عن اسامة -بن -زيد رضي الله تعالي عنه انه سمع النبي----- صلي الله عليه وسلمي-قول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه اي امعاءه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيطيف ب---ه اهل النار فيقولون له----- --------------------------------------مالك فيقول---- كنت امر بالخير ولا اتيه وانهي عن الشر واتيه وفي رواية امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه وروي	2812	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms392	true	8217691310108342572	106	167	608	926	1569	300	الشيخان --------عن اسامة ابن يزيد رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطن------ه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كن--------------------------------------------------ت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه نسال	392	3382548882828964400	230	372.5	183	388	59.278350830078125	35	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	59	300	300	1563	1563	300	كميل بن زياد قال اخذ -------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العا-------------------------------------------------لم دين يدان بها العلم يكسب للعالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهن-----------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك او منهوما بالذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس- من رعاة الدين اقرب- شبها بهما الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي--------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعره منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-	753	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms487	true	3873704363843021538	28	286	142	1510	1593	300	كميل بن زياد---- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب------------------ فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان -هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءا -الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل العلم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -ان ها هنا لعلما جما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له- حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع----- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا---- يحفظ الله بهم------ حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر----ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	487	3382548882828964400	1035	1668.0	829	1498	69.09212493896484	162	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	47	300	243	1575	1575	300	كميل بن زياد قال اتيت --------------علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فاخذني الي ناحية الجبان فلما -صحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العا-------------------------------------------------لم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهن-----------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل- اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباد-------------------ه او منقاد لاهل-- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين اقرب- شبها بهم -الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي -------------------------------لا تبطل حجج الله وتبيانه------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان-------- معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله-	2588	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms487	true	3873704363843021538	28	296	142	1575	1593	300	كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب فاخرج------------------ني الي------ الجبان فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان -هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءا -الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل العلم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -ان ها هنا لعلما جما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا- غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا---- يحفظ الله بهم------ حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله	487	3382548882828964400	1077	1708.0	862	1568	68.68622589111328	164	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1818	false	5377632444432670085	236	269	1240	1397	1540	300	ابي عبد الله الاشعري رحمهما الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مات هذا علي	1818	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms490	true	-5487691903497469804	267	299	1411	1559	1564	300	ابي عبد الله الاشعر------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مات هذا علي	490	3382548882828964400	139	260.0	109	166	83.73493957519531	29	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1818	false	5377632444432670085	270	300	1402	1540	1540	300	هذ- مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة-	1818	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms491	true	-120403602818577018	0	29	0	139	1641	300	هذه مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي لا-يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة	491	3382548882828964400	137	259.0	109	140	97.85713958740234	27	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2166	false	-4854468778052582394	19	121	107	601	1511	300	وغيرهما عن قيس بن --حجاج عمن حدثه ان مصر لما فتحت------------------ اتي اهلها الي عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه حين دخل بونة من اشهر العجم وقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا---- اذا كانت ثنتا- عشرة ليلة خلت- من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر -بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا تحته-----ا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا ما لا يكون في الاسلام وان الاسلام--- يهدم ما كان قبله فاقاموا بونة وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء	2166	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms630	true	9010124870272184801	201	297	1002	1469	1485	300	وغيرهما عن قيس بن الحجاج عمن حدثه قال--- لما فتح عمرو بن العاصر مصر اتي اهلها الي--------------------------------ه حين دخل بءنه من اشهر العجم فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان لاثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر ببين ابو---------------يها وجعلنا عليها شيءا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في---- النيل فقال لهم عمرو ان هذ---ا لا يكون في الاسلام فان الاسلام لا يهدم ما---- قبله ف-قاموا بءنة وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي عموا بالجلاء	630	3382548882828964400	410	709.5	322	529	77.50472259521484	72	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2166	false	-4854468778052582394	121	231	601	1140	1511	300	فلما راي ذلك عمرو كت------------------ب بذلك الي عمر رضي الله تعالي عنه فكتب انك-------- اصبت بما فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله واني قد بعثت اليك ببطاقة---------- داخل ---------------كتابي هذا فالقها في النيل فلما قدم --كتاب عمر الي عمرو رضي الله تعالي عنهما اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل ----مصر اما بعد فانك ان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي----- البطاقة في النيل فلما القوا البطاقة -----------------------------------------------------------------------------اصبحوا يوم السبت -وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع الله تلك السنة------ عن اهل مصر	2166	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms631	true	-9079891317579114550	0	109	0	543	1527	300	فلما راي ذلك عمرو كتب الي عمر بن الخطاب بذلك--------------------------- فكتب اليه عمر قد اصبت ا----------ن الاسلام يهدم ما---- قبله و----قد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف--------------------لما قدم الكتاب ع----لي عمرو فتح البطاقة---------------------------- فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد ف----ان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان----- الواحد القهار يجر--------يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء وللخروج منها لانهم لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله ستة عشر ذراعا-------------- وقطع----- تلك السنة السوء عن اهل مصر	631	3382548882828964400	360	511.5	284	685	52.554744720458984	57	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0703	false	8766778235577640829	12	87	70	434	1465	300	زيد بن اسلم قال خرج عمر رضي الله عنه ذات ليلة يحرس فراي مصباحا في بيت ------اذا عجوز تنفش صوفا و----------------------------تقول من الرجز علي محمد صلاة الابرار صلي عليه الطيب-ون الاخيار قد كنت قواما بذا بالاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني النبي صلي الله عليه وسلم فجلس عمر رضي الله عنه يبكي وفي رواية ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال لها لا تنسي عمر فقا------------لت وعمر فاغفر له يا غفار وروي----------- اب---------ن ابي شيبة	703	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms632	true	5127937754754674466	159	280	768	1369	1470	300	زيد بن اسلم قال خرج عمر بن الخطاب------- ليلة يحرس فراي مصباحا في بيت فدنا فاذا عجوز تطرق شعرا لها لتغزله اي تنقشه بقدح وهي تقول ---------علي محمد صلاة الابرار صلي عليك المصطفون الاخيار قد كنت قواما بكي -الاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني النبي صلي الله عليه وسلم فجل-------------س عمر يبكي فمازال يبكي حتي قرع الباب عليها فقالت من هذا قلت عمر بن الخطاب قالت وما لي ولعمرو ما ياتي بعمر هذه الساعة قال افتحي رحمك الله فلا باس عليك ففتحت له فدخل فقال ردي علي الكلمات التي قلت انفا فردته عليه فلما بلغت اخره قال اسالك بالله ان تدخليني معكما قالت وعمر فاغفر له يا غفار فرضي ورجع واخرج ابن عساكر عن ابي بكرة	632	3382548882828964400	276	415.5	214	631	43.74009323120117	45	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2596	false	7988428249365897497	248	296	1344	1583	1604	300	بلغني------------ انه نشا لك ولاهل بيتك هن-ة في لباسك ومطعمك ومركبك وليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة----- مرت بواد خصب فلم يكن لها هم- الا السمن فانما حتفها في السمن واعلم ان العامل ---------------اذا زاغ زا------غت رعيته و---اشقي الناس من شقيت به رعيته	2596	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms636	true	5468703640603390547	21	77	89	370	1612	300	بلغ امير المءمنين انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك -ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصب فلم يكن لها همة الا السمن وانما حتفها في السمن واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل زغت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته	636	3382548882828964400	230	396.5	182	282	81.56028747558594	40	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2717	false	1501695248250382621	148	211	737	1085	1578	300	للعباس بن مرداس من الوافر تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مرير ويعجبك الطرير -فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخي-----------------------------------------------ر ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيصرفه الصغير بكل وجه ويحبسه علي الحشف الخبير	2717	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms706	true	1350211565105085345	167	228	905	1244	1636	300	للعباس بن مرداس---------- تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير ففتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقرات مقلات نزور ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصق---------------------------------------------ور لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير -يصرفه الصبي- بكل وجه ويحبسه علي الخسف الجرير	706	3382548882828964400	285	524.5	232	396	71.96969604492188	44	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2123	false	1065114304968186353	205	298	1063	1541	1549	300	البخاري عن عطاء بن يسار رحمه الله تعالي قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه تع-----الي حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	2123	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms709	true	-1737487035758075212	159	248	868	1322	1632	300	البخاري عن عطاء بن يسار ----------------قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ف-------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل------ انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صحاب في الاسواق ولا يجزء السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو ويصفح ولا يقبضه الله تعالي حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	709	3382548882828964400	431	816.0	345	490	87.95918273925781	78	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1947	false	8508543009622043197	196	295	1020	1538	1569	300	الترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف وروي البيهقي في السنن عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسلموا تسليم اليهود والنصاري فان تسليمهم اشارة بالكفوف والحواجب قال النووي رحمه الله تعالي واما الحديث الذي رويناه في كتاب الترمذي عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في المسجد يوما وعصبة من	1947	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms725	true	5018803843437108261	242	300	1278	1572	1572	300	الترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالكف ولا ينافي هذا ما رواه------------------------------------------------ الترمذي عن اسماء بنت يزيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في المسجد يوما وعصبة من-	725	3382548882828964400	275	494.5	223	518	53.088802337646484	49	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0866	false	181115551377664525	93	118	471	615	1507	300	عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام ورواه الترمذي وحسنه ولفظه------ قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام فقال اولاهما بالله	866	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms728	true	1651573255044935710	0	27	0	148	1554	300	عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام وروي- الترمذي من حديث ابي امامة قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام -قال اولاهما بالله	728	3382548882828964400	130	233.5	106	150	86.66666412353516	21	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2257	false	-2866211422461433087	170	295	840	1475	1500	300	صلي الله عليه وسلم هذا لموت منافق قال فقدمنا المدينة فراينا منافقا عظيم النفاق مات يومءذ وروي الشيخان وابو داود والنساءي عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلان	2257	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms737	true	-4289743242656690093	103	213	556	1103	1534	300	صلي الله عليه وسلم ان الميت يسال في قبره عنه عليه الصلاة والسلام اخرج البخار-------------------------------------------ي عن انس رضي الله------ عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتا-ه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل ------محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	737	3382548882828964400	455	758.5	359	662	68.73111724853516	82	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1093	false	-7921262169775520875	154	193	740	935	1507	300	من سفر ونحوه فسنة حسن الترمذي عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتي- فقرع الباب فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم فجر ثوبه فاعتنقه وقبله	1093	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms743	true	-2458558001351510401	53	90	242	427	1493	300	من سفر روي----------- الترمذي عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم يجر ثوبه فاعتنقه وقبله	743	3382548882828964400	179	339.0	142	196	91.32653045654297	34	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0724	false	5821120977669352242	13	76	63	350	1448	300	في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخ-------------ري وروي الشيخان والترمذي من	724	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms759	true	-6308537524230331051	235	292	1244	1518	1556	300	في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها اخرجه البخاري في صحيحه وقال------------------ صلي الله عليه وسلم---- ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري رواه البخاري وروي البخاري ايضا من ----	759	3382548882828964400	202	350.0	155	300	67.33333587646484	40	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1840	false	-6711610214028072184	6	38	35	202	1488	300	الصواب-------- ما كان عليه السلف-------------- من السكوت في حال السير معها------ فلا يرفع صوته لقراءة ولا ذكر ولا غيرهما لانه---------------------- اسكن للخاطر- واجصع للفكر- فيما يتعلق بالجنازة وهو المطلوب في هذا الحال	1840	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms771	true	2139339834387791288	217	259	1167	1383	1597	300	الصواب المختار ما كان عليه السلف رضي الله عنهم من السكوت في حال السير مع الجنازة فلا يرفع صوت ب-قراءة ولا ذكر ولا غير ذلك والحكمة فيه ان هذه الحالة اسكن -لخاطره واجمع -لفكره فيما يتعلق بالجنازة وهو المطلوب في هذا الحال	771	3382548882828964400	152	239.5	122	219	69.4063949584961	27	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2027	false	-6200291693492494964	7	44	34	219	1548	300	اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا------ من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	2027	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms784	true	-8197361265184782515	80	105	410	533	1577	300	اختار من بني ادم العرب ثم ا--------------------------------------------------------------ختارني من العرب فلم ازل خيارا من خيار الا ------من احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	784	3382548882828964400	100	158.5	79	191	52.356021881103516	17	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3028	false	-7998116301415176530	177	285	876	1396	1479	300	الله فيه وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك و---لا تظنن بكلمة -خرجت من مسلم شرا و---انت تجد لها في الخير محملا و---------------------------من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الوفاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعرض فيما لا يعني ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب نجاحها ولا تهاون-- بالحلف الكاذب فيهلكك ا-------------------------لله ولا تصحب الفجار تتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله	3028	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms814	true	-9120764675973206069	65	126	322	611	1426	300	اهله -----ضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك---- ما يغلبك منه لا تظ-ن بكلمة تخرج- من مسلم شرا اذا انت تجد لها في الخير مح-لا من كتم سره كانت الخيرة بيده من عرض نفسه للتهم- فلا يلومن من اساء به الظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا ت--------------تهاونوا بالحلف فيلهككم الله استشر في امرك الذين يخشون الله-------------------------------------------- واحذر صديقك---- الامين ولا امين الا من خشي الله	814	3382548882828964400	209	297.0	163	581	35.97246170043945	35	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2258	false	753447321034675280	154	299	774	1500	1506	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا قبر احدكم اتاه ملك-------ان ازرقان اسودان يقال لاحدهما --منكر والاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فهو قاءل ما كان يقوله فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا وفي لفظ انا كنانعلم انك تقول هذا ف--يفسح له في قبره--------------- سبعين ذراعا وينور له فيه فيق--------------ول ارجع الي اهلي فاخبرهم مرتينفيقولان وفي لفظ فيقال نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا زاد في لفظ فكنت-------- اقولهفيقولان انا كنا نعلم وفي لفظ قد كنا نعلمتقول هذا فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه وتختلف عليه اضلاعه فلا ي-زال----- معذبا حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه ذلك وروي	2258	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms818	true	4587790435718664207	31	161	181	824	1538	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دفن الميت اتاه ملكان اسودان ازرقا-------ن يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول في هذا الرجل فيقو----------------------------------ل هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمد- عبده ورسوله فيقولان قد كنا ---------------نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له--- قبره سبعون زراعا في سبعين ثم ----ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم -----فيقولان نم ---------------نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهل-----ه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال-------- سمعت الناس يق----------------ولون فقلت مثله لا ادري فيقولان -قد كنا نعلم انك ---------------تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف----- اضلاعه فلا يوزال فيها معذبا حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه ذلك وفي -	818	3382548882828964400	535	857.5	422	787	67.97966766357422	85	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1443	false	6579342130615008303	97	138	520	709	1521	300	ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر من شاهق الي شاهق او من بحر الي بحر كالثعلب---- باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت العزلة يكون في	1443	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms827	true	-7933743329235436279	258	300	1406	1597	1597	300	ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر من شاهق علي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب يفر باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان -ذلك حلت العزبة يكون في-	827	3382548882828964400	183	345.5	143	193	94.81864929199219	35	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2502	false	-5388917169869617809	270	299	1433	1561	1565	300	ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب---- باشباله وذلك في اخر الزمان حين لا	2502	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms827	true	-7933743329235436279	258	288	1406	1538	1597	300	ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر من شاهق علي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب يفر باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم	827	3382548882828964400	123	234.5	94	132	93.18181610107422	26	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2942	false	-6315259532525685040	232	273	1139	1331	1450	300	ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر من شاهق الي شاهق او ---جحر الي جحر كالثعلب---- باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تحصل المعيشة الا بمعصية الله تعالي فاذا كان ذلك حلت الغربة يكون في	2942	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms827	true	-7933743329235436279	258	300	1406	1597	1597	300	ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر من شاهق علي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب يفر باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تن-ل المعيشة الا بمعصية الله------ فاذا كان ذلك حلت العزبة يكون في-	827	3382548882828964400	180	326.0	141	199	90.45226287841797	35	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1443	false	6579342130615008303	138	181	709	924	1521	300	ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان- كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له ولد فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	1443	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms828	true	4455562990850456075	0	35	0	188	1584	300	ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه اذا كان له ابوان والا فعلي ---------------يدي زوجته وولده وا-------------لا فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	828	3382548882828964400	175	329.0	142	216	81.01851654052734	30	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2503	false	9102558211196380658	12	55	63	278	1675	300	ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه ان- كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له ذلك فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	2503	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms828	true	4455562990850456075	0	35	0	188	1584	300	ذلك الزمان هلاك الرجل علي يدي ابويه اذا كان له ابوان والا فعلي ---------------يدي زوجته وولده وا-------------لا فعلي يدي الاقارب والجيران يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	828	3382548882828964400	175	329.0	142	216	81.01851654052734	30	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2726	false	3807028769318131938	206	285	1024	1445	1517	300	ياتي علي الناس زمان يستخفي المءمن فيهم كما يستخفي المنافق فيكم اليوم وروي الديلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يتبع فيه العالم ولا يستحيي فيه من الحليم ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمشي الصالح فيهم مستخفيا اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة وروي	2726	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms828	true	4455562990850456075	63	132	332	705	1584	300	ياتي علي الناس زمان يستخفي المءمن فيهم كما يستخفي المنافق فيكم رواه ابن السن----ي عن جابر-------------------------------------------- ياتي علي الناس زمان لا يتبع فيه العليم ولا يستحيي فيه من الحليم ولا يوقر فيه الكبير ولا يرحم فيه الصغير يقتل بعضهم بعضا علي الدنيا قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا يمسي الصالح فيهم مستخفيا اولءك شرار خلق الله لا ينظر الله اليهم يوم القيامة رواه	828	3382548882828964400	349	662.0	282	421	82.89786529541016	62	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2945	false	6750276996148067278	176	268	855	1323	1477	300	ناءم ف---------قال ما حاجتك فقالت ان -----------------لي خشفين في هذا الجبل فحل--ني حتي اذهب فارضعهما ثم ارجع اليك فقال وتفعلين فقالت عذبني الله عذاب العشار ان لم افعل فاطلقها فذهبت وارضعت خشفيها ثم رجعت فاوثقها------------------------- فانتبه الاعرابي فقال------------- الك حاجة يا رسول الله قال نعم تطلق هذه الظبية فاطلقها فخرجت تعدو---------------- وهي --------------------تقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله في اسناده اغلب بن تميم لكن لهذا الحديث طرق كثيرة تشهد ان لهذه القصة اصلا فانه رواه الطبراني في الاوسط و--------------------------------------------------------------ابو نعيم من حديث انس والبيهقي من حديث ابي سعيد	2945	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms859	true	3054661368297227474	2	98	9	524	1604	300	ناءم في الشمس فقال ما حاجتك فقالت صادني هذا الاعرابي ولي خشفان في ذلك الجبل فاطلقني حتي اذهب فارضعهما و--ارجع ------قال وتفعلين ق-الت عذبني الله عذاب العشار ان لم ا-عد فاطلقها فذهبت و----------------رجعت فاوثقها النبي صلي الله عليه وسلم فانتبه الاعرابي وقال يا رسول الله الك حاجة قال----------------- تطلق هذه الظبية فاطلقها فخرجت تعدو في الصحراء فرحا وهي تضرب برجليها الارض وتقول اشهد ان لا اله الا الله وان- رسول الله وكذا------------------------------------------------------------------------- رواه الطبراني بنحوه وساق الحافظ المنذري حديثه في الترغيب والترهيب من باب الزكاة واخرجه ابو نعيم من حديث انس والبيهقي من حديث ابي سعيد	859	3382548882828964400	324	460.5	259	632	51.26582336425781	50	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1693	false	-6222516013200570097	0	91	0	435	1532	300	وسلم من استعمل رجلا من عصابة وفيهم من هو ارضي لله منه فقد خان الله ورسوله و------المءمنين وصحح--------------------------------------------------------------------------------- ايضا واصله عند الامام احمد عن يزيد بن ابي سفيان رضي الله تعالي عنه قال قال لي ابو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذاك اكبر ما اخاف عليك بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محافاة------------ فعليه لعنة الله ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخل- جهنم	1693	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms871	true	6480164982230184865	176	242	1031	1370	1693	300	وسلم من استعمل رجلا من عصابة وفيهم من هو ارضي لل----ه فقد خان الله ورسوله وجماعة المءمنين الا فليرعوا السعاة سعاة الجهل والجهلاء وليعلموا ان ليس للانسان الا ما سعي وروي الحاكم ايضا --------------------------------------------------------------قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة بلا استحقاق فعليه لعنة الله -لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	871	3382548882828964400	234	401.5	185	535	43.738319396972656	42	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1401	false	2522774209952984205	1	40	6	202	1508	300	عنه انه سمع النبي----- صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخول-----------ه قال الشيطان يعني لجنوده لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان ادركتم المبيت	1401	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms894	true	4036120885770721851	217	258	1120	1329	1547	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لاخوان----ه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخول-----------ه قال الشيطان ادركتم المبيت	894	3382548882828964400	166	274.5	131	224	74.10713958740234	30	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2037	false	7970628360866181999	250	283	1336	1505	1591	300	قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا وكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه قال ---------اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	2037	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms901	true	-6608984568336454372	110	145	613	791	1647	300	قال كيف انتم اذا لم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا وكاءن ذلك يا رسول الله قال نعم واشد منه سيكون قالوا وما اشد منه قال كيف انتم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	901	3382548882828964400	169	329.0	136	178	94.94381713867188	33	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1830	false	7994191064324869922	101	140	561	791	1691	300	صلي الله عليه وسلم قال اقرء--------------------وا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اه----------------ل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون -القراءة ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب م---ن يعجبهم شانهم قال ابن الحا-ج في	1830	7794056748816612670	Sham19Y0029676-ara1.ms964	true	4666339308621479873	88	129	438	677	1560	300	صلي الله عليه وسلم فيمن اثمه اقل وحمله اخف اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين و---------------سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران- ترجيع الغناء----------- والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم بل----- الحالة في	964	3382548882828964400	185	317.0	152	271	68.26568603515625	25	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029676-ara1