id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0024	true	8894205284965150684	112	140	566	705	1497	300	من الهزج ولا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين واساه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه----------------------------- وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	24	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0621	false	-8721471983700343260	202	235	1057	1224	1514	300	من الهزج فلا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخ-اه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	621	8638840234227044731	135	262.0	107	168	80.35713958740234	25	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0150	true	831407766100116804	0	65	0	310	1522	300	مات معاوية بن معاوية المزني ا----------تحب ان تصلي عليه قال نعم قال فضرب بجناحه------ فلم يبق من شجرة ولا اكمة حتي اتضعت له ورفع السرير له حتي نظر ال----------يه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك -قال قلت---------------------- يا جبريل بم نال هذه المنزلة من الله تعالي قال بحبه قل هو الله احد الاخلاص يقرءها -------------قاءما وقاعدا وذاهبا وجاءيا وعلي كل حال	150	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0038	false	-549709509237382144	89	155	450	778	1502	300	مات معاوية بن معاوية المزني بالمدينة افتحب ان تصلي عليه قال نعم---- فضرب بجناحه الارض فلم تبق--- شجرة ولا اكمة الا تضعضعت-- ورفع------- له حتي نظر اليه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك فقال صلي الله عليه وسلم لجبريل يا جبريل بم نال هذه المنزلة --------------قال بحبه قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعد--------------ا وعلي كل حال	38	8638840234227044731	239	369.0	184	372	64.247314453125	44	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0153	true	-5252409437565991092	224	298	1108	1485	1492	300	الخندق رماه حبان بن العرقة في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------------------------------------------ الخندق-------------------------------------------------------------------------- ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعت-ه اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة ف-----اتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي	153	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0119	false	1472698822026880072	158	238	789	1193	1493	300	ال-----------------------------------------------------------------خندق في الرابعة مع الاتفاق علي ان--------------ه صلي الله عليه وسلم توجه الي بني قريظة في اليوم الذي انصرف فيه عن غزوة الخندق وذلك انه صلي الله عليه وسلم لما اصبح من ليلة منصرف الاحزاب وكان وقت الظهر ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل------------ وهو ينفض راسه من الغبار فقال ---وضعت السلاح والله ما وضعناه اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لا يصلي----ن احد العصر الا	119	8638840234227044731	234	342.5	185	505	46.336631774902344	39	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0315	true	-6712733346090533498	0	25	0	137	1536	300	من الرمل ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	315	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1180	false	290269284570564691	260	285	1451	1588	1664	300	من الرمل ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	1180	8638840234227044731	135	268.0	110	137	98.54014587402344	24	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0469	true	-2317868335129362034	16	111	68	550	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبان تستجاب دعوته لما شكاه اهل الكوفة الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فبعث -----عمر رجالا يسالون عنه في مساجد الكوفة فكانوا لا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا اثنوا عليه خيرا وقالوا معروفا حتي اتوا مسجدا من مساجد بني عبس فقال رجل يقال له ابو مسعدة اللهم انه كان لا يسير بالسرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ف-----قال سعد اما والله لادعون بثلاث الله------------------------م ان كان كاذبا فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن --------------------------فكان----- بعد ذلك يقول اذا سءل شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد	469	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0198	false	-3902202186097712986	36	123	165	594	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اطول في الاوليين واحذف في الاخريين فقال له عمر ذلك الظن بك يا ابا اسحاق ثم بعث معه عمر رجالا يسالون ---------اهل الكوفة عن حال سعد فكل من سالوه عنه اثني-------------------- خيرا الا شخصا فانه قال -----------------------------------------------------------------كان لا يسير بالسرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية فدعا عليه سعد -----------بدعوات ثلاث قبيل كذباته الثلاث فقال اللهم ان كان كاذبا فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فاستجاب الله دعاء سعد فيه فكان يقول بعد ذلك------------- شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد	198	8638840234227044731	233	308.5	183	547	42.595977783203125	38	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0489	true	8007435071292693824	8	49	33	239	1471	300	وسلط الله عليه الزمهرير فكانت الكوانين تجعل حوله مملوءة نارا وتدني منه حتي تحرق جلده وهو لا يحس بها قال وشكا ما يجده الي الحسن البصري رحمه الله تعالي فقال له قد نهيتك ان- تتعرض للصالحين فلججت فقال له يا حسن	489	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0315	false	-8003546536897111503	92	127	483	664	1498	300	وسلط الله عليه الزمهرير فكانت الكوانين تجعل حوله مملوءة نارا وتدنا منه حتي تحرق جلده وهو لا يحس بها فشكي---- ما يجده الي الحسن البصر----------------ي فقال له قد نهيتك الا تتعرض للصالحين -----ويقال ان -الحسن	315	8638840234227044731	169	300.5	134	207	81.64250946044922	29	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0515	true	-5262593689926616502	113	169	548	833	1474	300	انه دخل المسجد حين قتل ابن الزبير رضي الله تعالي عنهما وهو مصلوب او مطروح فقيل له ان اسماء في ناحية المسجد فمال اليها فقال ان هذه الجثة ليست بشء وانما الارواح -عند الله تعالي فاتقي الله وعليك بالصبر فقالت وما يمنعني وقد اهدي -راس يحيي بن زكريا عليهما السلام الي بغي من بغايا بني اسراءيل	515	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0263	false	-8853902649409004968	134	177	696	914	1521	300	ابن عمر المسجد و-------ابن الزبير------------------------- مصلوب--------- فقيل له ان اسماء في ناحية المسجد فمال اليها وقال ان هذه الجثث ليست بشء وام-ا الارواح فعند الله------ فاتق ا-لله واصبري ------فقالت وما يمنعني وقد اهدي براس يحيي بن زكريا-------------- الي بغي من بغايا بني اسراءيل	263	8638840234227044731	199	322.0	158	287	69.33798217773438	33	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0532	true	-7414462783675715558	83	171	474	895	1518	300	الربيع بن يونس قال رايت امير المءمنين المنصور ينازل ابا حنيفة رضي الله تعالي عنه في امر القضاء وهو يقول اتق الله ولا تدع في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون------- الرضا فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم عليك ثم تهددني ان تغرقني في الفرات او ان الي الحكم لاخترت ان اغرق ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك فلا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح فقال قد حكمت لي علي نفسك -كيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك وهو كذاب قول -	532	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0448	false	3887271006070622732	218	280	1095	1386	1484	300	الربيع------------ رايت-------------- المنصور يكلم- ابا حنيفة ف-------------------ي امر القضاء وهو يقول اتق الله ولا ترع اما---نتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون في حال الرضا فكيف في-------- الغضب--------------------------------------------------------------------------------- ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك ولا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح -قال قد حكمت لي علي نفسك فكيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك وهو كذاب وقيل	448	8638840234227044731	267	463.0	208	430	62.093021392822266	50	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0615	true	2896640487803889588	155	180	798	930	1552	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي ير-فع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة	615	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0723	false	-5503398089384797002	170	195	885	1018	1592	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداب الشريعة	723	8638840234227044731	131	256.0	106	133	98.4962387084961	23	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms0837	true	-4052911187237423232	23	76	128	387	1513	300	الجنيد دفع---- السري ال---ي رقعة وقال هذه لك خير--- من سبع م-ءة فضة او حديث بعلو فاذا فيها من الطويل ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق القلب بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	837	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0703	false	4605105213665048354	92	143	492	748	1575	300	الجنيد دفع الي السري السقطي رقعة وقال هذه--- خير لك من سبع ماءة اوقية----------- فاذا فيها من الطويل ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق الجلد بالحشي وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا	703	8638840234227044731	237	430.0	188	270	87.77777862548828	42	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1233	true	9030719522711810879	1	46	4	226	1513	300	مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثهم رسلا الي قومهم------- وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفي ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم -قال---------- صلي الله عليه وسلم -لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن	1233	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0046	false	-2428091879206776431	65	113	311	552	1482	300	مسلم انه اتاه داعي الجن مرة اخري بمكة وذهب معه وقرا عليهم القران وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن	46	8638840234227044731	176	307.0	139	241	73.02904510498047	32	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1262	true	2103163978375505300	139	171	680	825	1451	300	من المتقارب الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	1262	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0967	false	-1950395607184560886	186	218	980	1125	1550	300	من المتقارب الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	967	8638840234227044731	145	290.0	113	145	100.0	32	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms1763	true	-609124344194777884	7	87	32	445	1503	300	ابن التلميذ النصراني------------------------------------------------------- ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي--- ما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال له يا امير المءمنين لو حلف حالف ان يهوديا او نصرانيا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المعتبر لما لزمته --كفارة الحنث لان الله تعالي --ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم----ه الا الايمان فقال صدقت واحسنت ف----------كانما القم ابن التلميذ بحجر	1763	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1224	false	7772067000794133628	146	225	785	1198	1589	300	ابن التلميذ النصراني قاءما بين يدي المقتفي وله ادلال الخدمة والصحبة فقال له ما هكذا تسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه-------------- وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية---------------------------- ثم قال و-------------------لو حلف حالف ان يهوديا ونص--رانيا لم يصل الي قلبه نوع من------ العلم علي الوجه المرضي- لما لزمته الكفارة------ لان الله سبحانه يختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا الايمان فقال صدقت واحسنت فيما فعلت وكانما الجم ابن التلميذ بحجر	1224	8638840234227044731	322	532.5	258	489	65.84867095947266	54	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2280	true	1828218583009695442	232	279	1258	1506	1632	300	الجاحظ قد اصابه الفالج وك---ان يطلي نصفه الايمن بالصندل والكافور لشدة حرارته والنصف الايسر لو قرض بالمقاريض لما احس به من خدره وشدة برده وكان يقول-------- اصطلحت علي جسدي الاضداد ان اكلت حارا اخذ براسي وان اكلت باردا اخذ برجلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبي حصاة لا ينسرح لي البول معها	2280	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0708	false	-478832900394312824	27	97	131	487	1542	300	الجاحظ في اخر عمره قد فلج فكان يطلي نصفه الايمن بالصندل والكافور لشدة حرارته والنصف الاخ-ر لو قرض بالمقاريض لما احس به من خدره وشدة برده وكان يقول في مرضه اصطلحت علي جسدي الاضداد ان ا------------------------كلت باردا اخذ برجلي وان اكلت حارا اخذ براسي انا في جانبي الايسر مفلوج لو قرض بالمقاريض ما علمت ومن جانبي الايمن منقرس فلو مر به الذباب لتالمت وبي حصاة لا ينسرح لي البول معها	708	8638840234227044731	206	381.5	166	381	54.068241119384766	34	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2366	true	2397254948761731120	158	183	808	925	1553	300	من الطويل اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم ينزع من اللءم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	2366	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0804	false	6152388352039726145	110	135	574	693	1579	300	من الطويل اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	804	8638840234227044731	101	188.0	78	119	84.87394714355469	20	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2382	true	-41112888918041201	143	189	689	924	1511	300	عند جامع الرصافة عريانا وهو يقول انا مجنون الله انا مجنون الله فقلت--- لم لا تدخل الجامع وتتواري وتصلي فانشا يقول من الطويل يقولون زرنا واقض واجب حقنا وقد اسقطت حالي حقوقهم عني اذا هم راوا حالي ولم يانفوا لها ولم يانفوا منها انفت لهم مني	2382	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0852	false	-7467570296232723200	190	230	937	1131	1515	300	عند جامع الرصافة ي-----------قول انا مجنون----- انا مجنون----- فقلت له لم لم تصل---------------------- فانشا يقول من الطويل يقولون زرنا واقض واجب حقنا وقد اسقطت حالي حقوقهم عني اذا هم راوا حالي ولم يانفوا لها ولم يانفوا مني- انفت لهم مني	852	8638840234227044731	186	321.0	147	238	78.15126037597656	34	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2455	true	-2938920956755385000	79	135	379	650	1462	300	البصرة وسنه------- عشرون سنة ونحوها فاستصغره اهل البصرة فقالوا كم سن القاضي فعلم انه قد استصغر فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي و-جه --به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر	2455	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0683	false	8834332201286239550	251	300	1347	1585	1585	300	البصرة وسنه اذ ذاك عشرون سنة------- فاستصغره اهل البصرة فقالوا كم سن القاضي فعلم انه--- استصغر فقال س---------ن عتاب بن اسيد الذي ولاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------علي مكة---------- وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه--ه النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي---- اليمن وانا اكبر-	683	8638840234227044731	222	357.5	176	281	79.00355529785156	42	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2481	true	-4463616426216245847	242	265	1253	1373	1564	300	من البسيط لما راتني سليمي قاصرا بصري عنها وفي الطرف عن امثالها زور قالت عهدتك مجنونا فقلت لها ان الشباب جنون برءه الكبر	2481	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0656	false	4073352509242747463	15	38	73	193	1542	300	من البسيط لما راتني سليمي قاصرا بصري عنها وفي الطرف عن امثالها زور قالت عهدتك مجنونا فقلت لها ان الشباب جنون برءه الكبر	656	8638840234227044731	120	240.0	97	120	100.0	23	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2680	true	7274292953592420125	55	133	277	690	1530	300	من الطويل ومن يصنع المعروف مع غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر ادام لها حين استجارت بقربه قراها من البان اللقاح الغراءر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من غدا يصنع المعروف مع غير شاكر وذكره الزمخشري بنحوه وانشد البيت الثاني مضموما اليه هكذا من الطويل ادام لها حين استجارت بقربه لها محض البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تكاملت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من بدا يصنع المعروف -مع غير شاكر -----	2680	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0521	false	7643974283737104757	93	138	486	717	1588	300	من الطويل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر ا-عد لها لما استجارت ببيته قراها من البان اللقاح البهازر فاشبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها حتي اذا ما تمطر-ت فرته بانياب لها واظافر فقل لبني المعروف هذا جزاء من---- يجود -بمعروف الي غير شاكر فقال	521	8638840234227044731	197	329.5	153	419	47.01670455932617	33	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2705	true	-8380162070710812903	246	298	1235	1491	1502	300	من الطويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------اي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان كون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان وللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	2705	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0953	false	-4153865129891586374	17	80	83	392	1558	300	من الطويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان ف-------------------------------------------------للموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	953	8638840234227044731	205	392.0	163	358	57.262569427490234	40	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2721	true	-6241892582613026697	42	131	219	666	1512	300	ابن اخيه عز الدين ابا القاسم نصر بن عقيل بن نصر بعد موته تولي تدريسه وكان فاضلا ف---------------------سخط عليه الملك المعظم صاحب اربل واخرجه منها فانتقل منها الي الموصل فكتب اليه ابو الدر ياقوت الرومي من بغداد وكان صاحبها من الطويل ايا ابن عقيل لا تخف سطوة العدي وان اضمرت ما اضمرت من عنادها واقصتك يوما عن بلادك فتية رات فيك فضلا لم يكن في بلادها كذا عادة الغربان تكره ان تري بياض البزاة الشهب بين سوادها اشار بذلك الي الجماعة الذين سعوا به حتي غيروا خاطر الملك عليه	2721	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1470	false	-3149551106543061079	85	164	472	872	1575	300	ابن اخيه ن--------------------صر بن عقيل و----------------------------كان فاضلا وقد تخرج بعمه المذكور سخط عليه------ المعظم صاحب اربل فاخرجه منها فانتقل ال-----ي الموصل فكتب اليه ابو الدر------ الرومي من بغدادو-كان صاحبه- من الطويل ايا -بن عقيل لا تخف سطوة العدي وان اظهرت ما اضمرت من عنادها واقصتك يوما عن بلادك فتية رات فيك فضلا لم يكن في بلادها كذا عادة الغربان تكره ان تري بياض البزاة الشهب بين سوادها اشار بذلك الي الجماعة الذين سعوا به حتي غيروا خاطر الملك عليه	1470	8638840234227044731	370	665.0	295	468	79.05982971191406	67	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2723	true	-1062138584424870589	0	39	0	189	1520	300	الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي	2723	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0271	false	1531539898485020197	261	300	1324	1512	1512	300	الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي-	271	8638840234227044731	184	359.0	146	189	97.35449981689453	37	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2723	true	-1062138584424870589	39	70	189	342	1520	300	الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	2723	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0272	false	-6698977680324037348	0	31	0	152	1534	300	الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع- ومن لم يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	272	8638840234227044731	151	296.0	120	153	98.69281005859375	29	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2724	true	-1926205131177525266	58	100	301	498	1476	300	ولدت في الليلة التي مات فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطمت في اليوم الذي مات فيه ابو بكر رضي الله عنه وبلغت الحلم في اليوم الذي مات فيه عمر رضي الله تعالي عن----------------ه وتزوجت في اليوم الذي قتل ف------------------------------------يه علي	2724	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0307	false	-7994948968262189097	148	200	784	1018	1563	300	ولد- في ا-ليوم الذي توفي فيه النبي---- صلي الله عليه وسلم وفطم- في اليوم الذي مات فيه ابو بكر رضي الله عنه و-------ختن في اليوم الذي قتل فيه عمر رضي الله عنه وقيل بل بلغ الحلم فيه وتزوج- في اليوم الذي قتل فيه عثمان وولد له في اليوم الذي قتل فيه علي	307	8638840234227044731	152	234.0	114	249	61.0441780090332	27	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2729	true	-4484380214300899064	45	71	227	356	1554	300	الحروب بنفسها من الكامل اسد علي وفي الحروب نعامة فتخا- ترفرف من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغا بل كان قلبك في جناحي طاءر	2729	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0268	false	2634470492996329039	114	140	611	739	1554	300	الحجاج بقوله- من الكامل اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر- من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	268	8638840234227044731	119	215.0	93	130	91.53845977783203	21	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2742	true	11435626519862010	140	193	703	996	1543	300	الشيخ ابو اسحاق الشيرازي رحمه الله تعالي في طبقاته انشدنا-------------------------- قاضي بلدنا ابو علي الداودي قال انشدنا ابو الفرج يعني المعافي بن زكريا النهرواني من الوافر ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب اريد من الزمان النذل بذلا واريا من جني سلع وصاب اارضي ان الاقي لاشتياقي خيار الناس في زمن الكلاب	2742	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0967	false	-1950395607184560886	219	270	1130	1403	1550	300	الشيخ ابو اسحاق في كتابه------------------- طبقات الفقهاء واثني عليه ثم قال وانشدني قاضي بلدنا ابو علي الداودي قال انشدني ابو الفرج لنفسه م--------------------------ن الوافر ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب اريد من الزمان النذل بذلا واريا من جني سلع وصاب ارج-ي ان الاقي لاشتياقي خيار الناس في زمن الكلاب	967	8638840234227044731	222	406.0	179	319	69.59247589111328	38	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0014592-ara1.ms2742	true	11435626519862010	195	219	1012	1131	1543	300	من الطويل اري الناس في الدنيا كراع تنكرت مراعيه حتي ليس فيهن مرتع فماء بلا مرعي ومرعي بغير ما وحيث تري ماء ومرعي فمسبع	2742	7794056748816612670	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1002	false	2118227650798963070	229	253	1294	1413	1656	300	من الطويل اري الناس في الدنيا كراع تنكرت مراعيه حتي ليس فيهن مرتع فماء بلا مرعي ومرعي بغير ما وحيث تري ماء ومرعي فمسبع	1002	8638840234227044731	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed