id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0765	false	-6460708439925673617	84	211	407	1040	1495	300	القاضي ابو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني احد اءمة الشافعية واصحاب الوجوه منهم في ابياته المشهورة وقد رويناها في طبقات ابن السبكي من الطويل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمته العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	765	7794056748816612670	Sham19Y0016728-ara1.ms042	true	-9089669068833744542	185	296	954	1494	1513	300	القاضي ابو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني لنفسه-------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي بستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة ال-علم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	42	-3631297543576692484	530	1045.0	420	633	83.72827911376953	107	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0016728-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2526	false	-7901353118189968366	177	245	903	1238	1521	300	علي بن عبد العزيز الجرجاني القاضي انه انشد لنفسه من الطويل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني وما كل اهل الارض ارضاه منعما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	2526	7794056748816612670	Sham19Y0016728-ara1.ms042	true	-9089669068833744542	188	296	971	1494	1513	300	علي بن عبد العزيز الجرجاني---------------- لنفسه---------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي بستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل ال-------------------------------------------------------ظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	42	-3631297543576692484	253	475.5	202	604	41.88741683959961	46	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0016728-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1768	false	2526253455610089223	3	74	13	379	1532	300	محمد بن عب-----------------------------------------------------د الله البعلبكي قال سمعت عن محمد بن يزيد يقول كنت مع ابن المبارك ببغداد اذ راي اسماعيل بن علية راكبا بغلة له علي باب السلطان فانشا يقول من السريع----------- يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال السلاطين لا تبع الدين بدنيا كما تفعل ضلال الرهابين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وعدت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين تفكر الناس جميعا بان------------------------------------------------------------------------------------- زل حمار العلم في الطين	1768	7794056748816612670	Sham19Y0016728-ara1.ms044	true	-2027720575451791287	215	296	1098	1520	1537	300	محمد بن يحيي العدوي يقول سمعت عبد السميع بن سليمان يقول سمعت عبد الله -----------------------------------------------بن المبارك يقول وقد بلغه عن ا----بن علية رحمهما الله انه قد ولي الصدقات بالبصرة فكتب اليه بهذه الابيات يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساك------------------------------------------ين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها لترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين	44	-3631297543576692484	188	261.5	148	515	36.50485610961914	30	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0016728-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2567	false	-4664906970276480037	157	221	796	1132	1520	300	عبد الله بن المبارك واخبر ان ا--------بن علية------------------- ولي علي الصدقات-------- فكتب اليه من السريع--- يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد-ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك فيما مضي لترك اموال السلاطين ان قلت اكرهت فماذا كذا زل حمار العلم في الطين قال فلما	2567	7794056748816612670	Sham19Y0016728-ara1.ms044	true	-2027720575451791287	227	298	1159	1529	1537	300	عبد الله بن المبارك يقول وقد بلغه عن ابن علية رحمهما الله انه قد و----لي الصدقات بالبصرة فكتب اليه بهذه الابيات يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها لترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل- زل حمار العلم في الطين قال فلما	44	-3631297543576692484	293	518.0	235	375	78.13333129882812	52	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0016728-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2166	false	-4854468778052582394	169	202	835	994	1511	300	فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فانك ان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك ف----نسال الله الواحد القهار	2166	7794056748816612670	Sham19Y0016728-ara1.ms078	true	-6195673002891671087	114	144	582	727	1585	300	فيها من--------- عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد ف----ان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فاجر باذن الله الواحد القهار	78	-3631297543576692484	137	241.0	108	163	84.04907989501953	25	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0016728-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0915	false	-5764273652335364151	147	181	770	964	1591	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	915	7794056748816612670	Sham19Y0016728-ara1.ms097	true	-5233489334152538478	186	220	962	1156	1586	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	97	-3631297543576692484	194	388.0	160	194	100.0	34	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0016728-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1859	false	1584347901361574266	104	140	513	718	1518	300	الله تعالي ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	1859	7794056748816612670	Sham19Y0016728-ara1.ms097	true	-5233489334152538478	184	220	951	1156	1586	300	قوله تعالي ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	97	-3631297543576692484	203	404.0	167	205	99.0243911743164	35	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0016728-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2752	false	2733882196723354544	24	140	135	748	1571	300	اهل المناصب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي ضرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط غني وعندنا المتعبان العلم والعدم وقد--------- ناقضه----- الفتح الثقفي المنسوب الي الزندقة قال ابن السبكي واجاد من البسيط ان المراتب --والدنيا ورفعتها عند الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث-ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم لنا المريحان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم	2752	7794056748816612670	Sham19Y0016728-ara1.ms099	true	8281099217770777034	2	117	11	610	1550	300	اهل المناصب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فما لهم في توقي ضرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم عندنا او لو دروه هم لهم مريحان من جهل وفرط غني وعندنا المتعبان العلم والعدم وهذه الابيات ناقضها ابو الفتح الثقفي فاجاد واحسن حيث---- قال اي--------------------------ن المراتب في الدنيا ورفعتها من- الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم فانهم وجدانهم عدم لنا المريحان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم	99	-3631297543576692484	562	1055.5	452	630	89.20635223388672	104	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0016728-ara1