id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0045	false	2295321332845816313	0	62	0	311	1481	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة عليه السلام- فيقال هل--- بلغت فيقول نعم فتدعي امته فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال----- من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فذلك قوله تعالي- وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة قال والوسط العدل	45	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms0371	true	-3741714231068889042	44	102	211	495	1502	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم الق-------------يامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فذلك قوله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا----------- والوسط العدل	371	-7529813484713906001	262	474.0	207	321	81.61993408203125	48	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1476	false	-7435847633503006799	165	242	827	1195	1454	300	قوله تعالي ربنا لا تزغ قلوبنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رح---------------------------مة انك انت الوهاب ال عمران وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت رواه ابو داود وروي ابن ابي شيبة والامام احمد والترمذي عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكثر في دعاءه ان يقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	1476	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms0691	true	93365078086575038	69	137	344	700	1545	300	قوله تعالي ربنا لا تزغ قلوبنا اي ويقول الراسخون ربنا كقوله ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ال عمران وقوله لا تزغ قلوبنا اي لا تملنا عن الهدي والقصد كما ازغت قلوب اليهود والنصاري والذين في قلوبهم زيغ بعد اذ هديتنا للايمان بالمحكم والمتشابه من كتابك وروت ام سلمة --------------------------ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يكثر في دعاءه ان يقول اللهم--- مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	691	-7529813484713906001	139	201.5	108	569	24.428821563720703	25	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1871	false	-2097275512150801401	0	52	0	254	1545	300	كانت منازلهم واسعة فيها مياه جارية فمن كان مسكنه واسعا وفيه ماء جار فهو ملك وروي عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله وجعلكم ملوكا قال ملكهم الخدم وكانوا اول من ملك الخدم وفي رواية لابن جرير كنا نحدث انهم اول من سخر لهم الخدم من بني ادم -قال	1871	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1167	true	3285650424188898212	150	179	769	910	1572	300	كانت منازلهم واسعة فيها مياه جارية فمن كان مسكنه واسعا وفيه ماء جار فهو ملك وقال------------------------------------ قتادة --------------------------------------كانوا اول من ملك الخدم و----------------------------------------سخر لهم الخدم من بني ادم وقال	1167	-7529813484713906001	137	219.0	108	255	53.72549057006836	25	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1486	false	-7218579038206560426	193	281	942	1381	1477	300	هرب قابيل الي عدن من ارض اليمن وامتزج بالوحش وكان الوحش اذ ذاك يستانس بالانس فلما مضت عليه ايام جاع ولم يجد طعاما فاخذ ظبية وشدخ راسها بالحجر قال ابن عباس فكانت الموقوذة حراما من عهد قابيل وهرب الوحش يومءذ من الانس لما راي من قابيل قلت ومن هنا يعلم ان القتل للوحش منه ومنه حصلت الوحشة للبشر ثم للوحش قالوا وعرض ابليس لقابيل فقال له انما اكلت النار قربان اخيك- لانه كان ------------يعبدها فانصب انت----- نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار وهو اول من عبد النار	1486	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1176	true	8069548301877538546	64	99	333	503	1518	300	هرب------ الي عدن من ارض اليمن فاتاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابليس و-------قال له انما اكلت النار قربان هابيل لانه كان يخدم النار ويعبدها فانصب انت ايضا نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار فهو اول من نصب النار	1176	-7529813484713906001	139	217.0	107	457	30.415754318237305	25	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1716	false	-9217910183690537375	219	284	1165	1491	1575	300	ان الله لا يهدي القوم الظالمين الماءدة وقد استدل عمر رضي الله تعالي عنه بهذه الاية علي---- المنع من الاستعانة بهم في شء من الولايات فروي الامام احمد بسند صحيح عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال قلت لعمر---------- رضي الله عنه ان لي كاتبا نصرانيا فقال ما لك قاتلك الله----------------- اما سمعت---- الله يقول- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء	1716	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1205	true	2587707483789075978	122	179	651	951	1619	300	ان الله لا يهدي القوم الظالمين الماءدة قال ابن عباس يريد لا يرشد الكافرين ولا المشركين ولا المنافقين روي------------------------------------------------------ عن ابي موسي الاشعري ا-------نه قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان لي كاتبا نصرانيا فقال ما-لك قاتلك الله الا اتخذت حنيفيا اما سمعت قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء	1205	-7529813484713906001	200	311.5	158	362	55.248619079589844	35	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1754	false	-1923309883521263681	131	165	701	877	1641	300	رجل- من النصاري بالمدينة كان اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قا-ل حرق الكاذب فدخل خادمه بنار ذات ليلة وهو قاءم واهله نيام فتطايرت منها شرارة في البيت فاحترق هو واهله	1754	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1216	true	-3404199954526444851	2	31	9	164	1577	300	رجلا من النصاري بالمدينة كلم---ا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله يقول حرق الكاذب فدخل خادمه بنار ذات ليلة-------------------- فتطايرت منها شرارة في البيت فاحترق هو واهله	1216	-7529813484713906001	149	272.0	120	178	83.7078628540039	25	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2731	false	7828423009669196527	25	148	125	737	1614	300	العتبي قال كنا عند سفيان بن عيينة فتلا هذه الاية وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم الانعام فقال ما في الارض ادمي الا وفيه شبه من البهاءم فمنهم من يهتصر اهتصار الاسد ومنهم من يعدو عدو الذءب ومنهم من ينبح نباح الكلب ومنهم من يتطوس كفعل الطاووس ومنهم من يشبه الخنازير التي لو القي اليها الطعام الطيب عافته فاذا قام الرجل عن رجيعه ولغت فيه ولذلك تجد من الادميين من لو سمع خمسين حكمة لم ي-حفظ واحدة منها وان اخطا الرجل عن نفسه او حكي خطا عن غيره ترواه وحفظه -قال الخطابي--- ما احسن ما تاول ابو محمد يعني سفيان بن عيينة هذه الاية واستنبط منها هذه الحكمة وذلك ان الكلام اذا لم يكن كل-ه مطاوعا لظاهره	2731	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1344	true	847521547744752633	184	300	964	1538	1538	300	العتبي قال كنا عند سفيان بن عيينة فتلا هذه الاية وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالك--------م فقال ما في الارض ادمي الا وفيه شبه من البهاءم فمنهم من يهتصر اهتصار الاسد ومنهم من يعدو عدو الذءب ومنهم من ينبح نباح الكلب ومنهم من يتطوس كفعل الطاووس ومنهم من يشبه الخنازير التي اذا قدم ل--ها الطعام الطيب عافته فاذا قام الرجل عن رجيعه ولغت فيه فكذلك تحد من الادميين من لو سمع خمسين حكمة لم يتحفظ واحدة منها وان اخطا رجد---------- او حكي خطا--- غيره ترواه وحفظه وقال ابو سليمان ما احسن ما تاول ابو --------------------محمد هذه الاية واستنبط منها هذه الحكمة وذلك ان الكلام اذا لم يكن حكمه مطاوعا لظاهره-	1344	-7529813484713906001	543	1011.5	430	618	87.86407470703125	101	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2731	false	7828423009669196527	148	206	737	1049	1614	300	وجب المصير الي باطنه وقد اخبر الله تعالي عن وجود المماثلة بيننا وبين كل ------دابة وطاءر وكان ذلك ممتنعا من جهة الخلقة والصورة وعدما من جهة النطق والمعرفة فوجب ان يكون منصرفا الي المماثلة في الطباع والاخلاق قال واذا كان الامر كذلك فاعلم يا اخي انك انما تعاشر البهاءم والسباع وليكن حذرك منهم ومباعدتك اياهم علي حسب ذلك	2731	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1345	true	-7057441648088754438	0	56	0	302	1500	300	وجب المصير الي باطنه وقد اخبر الله تعالي عن وجود المماثلة بيننا وبين كل طاءر ودابة و----------ذلك ممتنع- من جهة الخلقة والصورة وعدم- من جهة النطق والمعرفة فوجب ان يكون منصرفا الي المماثلة في الطباع والاخلاق---- واذا كان الامر كذلك فاعلم يا اخي انك انما تعاشر البهاءم والسباع فليكن حذرك منهم ومباعدتك اياهم علي حسب ذلك	1345	-7529813484713906001	295	555.5	240	318	92.76729583740234	49	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1254	false	2500462712710975691	170	195	858	977	1498	300	قوله تعالي ثم لاتينهم من بين ايديهم قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا بعث ولا جنة ولا نار ومن خلفهم قال من امر الدنيا فزينها لهم ودعاهم اليها	1254	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1508	true	6738214806335412132	144	195	761	1018	1581	300	قوله تعالي ثم لاتينهم من بين ايديهم قال ابن عباس في رواية الوالبي من بين ايديهم يعني اخرتهم يقول اشككهم فيها ومن خلفهم ارغبهم في دنياهم وهو قول قتادة قال اتيهم من بين ايديهم فاخبرهم انه لا بعث ولا جنة ولا نار ومن خلفهم---- من امر الدنيا فزينها لهم ودعاهم اليها	1508	-7529813484713906001	112	202.0	88	261	42.9118766784668	22	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1254	false	2500462712710975691	195	242	977	1211	1498	300	وعن ايمانهم قال من قبل حسناتهم بطاهم عنها وعن شماءلهم الاعراف قال زين لهم السيءات والمعاصي ودعاهم اليها وامرهم بها اتاك يا ابن ادم من قبل وجهك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك غير انه لم ياتك من فوقك لا يستطيع ان يكون بينك وبين رحمة الله	1254	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1509	true	-4541021224016169977	53	91	278	464	1585	300	وعن ايمانهم من ----قبل حسناتهم بطاهم عنها وعن شماءلهم------------ زين لهم السيءات والمعاصي ودعاهم اليها وامرهم بها اتاك يا ابن ادم من ك-ل وجه------------------------------ غير انه لم ياتك من فوقك لم يستط-ع ان يحول بينك وبين رحمة الله	1509	-7529813484713906001	179	318.0	142	234	76.4957275390625	30	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1622	false	-6647369284849925408	251	296	1315	1551	1571	300	تعالي وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قري---------------------------------------------------------------------تكم انهم اناس يتطهرون الاعراف قال مجاهد اي عن ادبار الرجال --وادبار النساء يقولون ذلك استهزاء بهم اخرجه ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وقال قتادة عابوهم والله بغير عيب	1622	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1559	true	806811856755107347	202	296	1055	1554	1573	300	تعالي وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم يعني لوطا واتباعه لانه قال في غير هذه السورة اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون النمل------------ اي عن اتيان الرجال في ادبارهم عن------------------------------- ابن عباس ومجاهد وقتادة والعرب تقول تطهير الرجل اذا تنزه عن الاثم وعما يوقعه فيه فمعني قوله يتطهرون اي يتنزهون عما كانوا ياتونه من المناكير قال اهل المعاني هذه الاية بيان عن حال الجهال في ردهم علي نبيهم اقبح جواب واعتلالهم افسد اعتلال حين جعلوا تنزههم عن الفاحشة سببا للمباعدة وهذا معني قو-------------------------------------------------ل قتادة عابوهم والله بغير عيب	1559	-7529813484713906001	132	46.0	105	591	22.335025787353516	22	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1696	false	6250889833068030140	47	132	248	686	1555	300	ولم يدخل بيوت بنو اسراءيل من الماء قطرة وفاض الماء علي اراضيهم فمنعهم من الحرث والعمل ودام ذلك عليهم سبعة ايام من السبت الي السبت فقالوا لموسي عليه السلام ادع لنا ربك يكشف عنا المطر لنءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فرفع عنهم الطوفان فلم يءمنوا ولم يرسلوا معه بني اسراءيل وعادوا شرا مما كانوا وانبت الله لهم شيء-----------ا لم ينبته قبل ذلك فقا----------------لوا هذا ما كنا نتمني وما كان هذا------ الا نعمة علينا وخصبا فاقاموا شهرا في عافية فبعث الله عليهم الجراد	1696	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1589	true	-5390103652962651595	3	62	13	303	1514	300	ولم يدخل بيوت بني اسراءيل من الماء قطرة---------------------------------------------- ودام ذلك عليهم سبعة ايام فقا-------------------لوا لموسي------------ ادع لنا ربك يكشف عنا ف------نءمن لك---------------------- فدعا ربه فرفع عنهم الطوفان فلم يءمنوا ف------------------------------------------------انبت الله لهم في تلك السنة ما لم ينبته قبل ذلك من الكلا والزرع فقالوا هذا ما كنا نتمني وما كان ذلك الماء الا نعمة علينا---------------------------- فبعث الله عليهم الجراد	1589	-7529813484713906001	243	394.0	191	471	51.59235763549805	41	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1696	false	6250889833068030140	178	248	942	1305	1555	300	يدخل بيوت بني اسراءيل ولم يصبهم منه شء فعجوا وضجوا الي موسي عليه السلام وعاهدوه علي الايمان ان كشف الله تعالي ذلك عنهم----- فدعا موسي عليه السلام فكشف الله تعالي عنهم الجراد بعد ما اقام عليهم سبعة ايام وكانت قد بقيت من زروعهم وغلاتهم بقية فقالوا قد بقي لنا ما هو كافينا فما نحن بتاركي ديننا وعادوا الي اعمالهم السوء فاقاموا شهرا في عافية ثم بعث الله تعالي عليهم القمل	1696	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1589	true	-5390103652962651595	131	178	665	898	1514	300	تدخل بيوت بني اسراءيل----------------- فعجوا ---واعطوا موسي عهد الله لء----------------------ن كشف الله------ ذلك ان يءمنوا فدعا موسي------------ فكشف الله----------- الجراد بعد ما اقام عليهم سبعة ايام وكان- قد بقيت من --------غلاتهم بقية فقالوا قد بقي لنا ما هو كافينا فما نحن بتاركي ديننا ف-------------------------------------------------بعث الله عل------يهم القمل	1589	-7529813484713906001	208	303.5	164	368	56.5217399597168	32	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0656	false	-6490114274373853758	0	52	0	248	1565	300	مسلم ابن يسار الجهني رحمه الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاعراف الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت	656	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1634	true	-366500657879661306	264	300	1349	1513	1513	300	مسلم -بن يسار الجهني---------- ان عمر---------- رضي الله عنه سءل عن هذه ال------------------------------------------------------اية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت-	1634	-7529813484713906001	162	280.0	127	248	65.32257843017578	29	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0656	false	-6490114274373853758	52	120	248	600	1565	300	هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال الرجل يا رسول الله ففيم العمل فقال----------------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار	656	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1635	true	3356550544603269346	0	73	0	374	1504	300	هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال --رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل-----ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار	1635	-7529813484713906001	345	662.5	278	381	90.55117797851562	65	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0184	false	1926104451961759568	11	108	52	539	1507	300	حدثني عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لما كان يوم بدر -نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف و----اصحابه---- ثل-ث مءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يده فجع-----------------------------------------------------------------------------------------ل يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبه فاتاه ابو بكر رضي الله عنه فاخذ رداءه فالقاه عن منكبه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كذلك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم----------------------------------------------------------------------- بالف من الملاءكة مردفين -------الانفال الاية قال	184	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1687	true	4751785141269653420	73	162	416	865	1616	300	حدثني عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه قال لما كان يوم بدر ونظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة ونيف -----------استقبل القبلة و-------------------------------مد يده يدعو اللهم انجز لي ما وعدتني الله ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف----------------------------- حتي سقط ردا-----------------------------------------------ءه------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم وذكرنا معني الامداد في اخر سورة الاعراف وفي سورة ال عمران وقوله تعا لي بالف من الملاءكة مردفين وقرا نافع بفتح الدال قال	1687	-7529813484713906001	247	369.0	197	664	37.198795318603516	40	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1333	false	4265266437178593206	30	67	143	334	1548	300	الكلبي رحمه الله تعالي لما التقوا كان ابليس في صف المشركين علي صورة سراقة اخذا بيد الحارث بن هشام ف---------------------------------------------------------نكص علي عقبيه فقال له الحارث-------- افرارا من غير قتال وجعل يمسكه ف------------------------------دفع في صدره------ وانطلق وانهزم الناس	1333	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1736	true	2760080221483574566	12	70	57	345	1497	300	الكلبي عن ابن عباس---- لما التقوا كان ابليس في صف المشركين علي صورة سراقة اخذا بيد الحارث بن هشام فراي عدو الله الملاءكة حين نزلت من السماء وهو روحاني يراهمنكص علي عقبيه فقال له الحارث يا سراق افرارا من غير قتال فقال له اني اري ما لا ترون اني اخاف الله ودفع في صدر الحارث وانطلق وانهزم الناس	1736	-7529813484713906001	165	266.0	131	292	56.50685119628906	30	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1953	false	-8055793839536824954	68	192	334	969	1510	300	المفسرون وغيرهم -ان النصاري كا-----------------نوا علي دين عيسي بعد ما رفع سنين فوقع------- بينهم وبين اليهود حرب وكان في اليهود رجل شجاع يقال له بولس قتل جماعة من النصار---ي ثم قال لليهود ان كان الحق مع هءلاء فقد هلكنا ولك------------------------------------------------------ني احتال فاضلهم فعرقب فرسه واظهر الندامة------------ ووضع علي راسه التراب فقال له النصاري من انت قال بولس عدوكم نوديت من السماء ليس- لك توبة الا ان تتنصر وقد تبت فادخلوه------- الكنيسة وكان---- لا يخرج منها ليلا ولا نهارا حتي تعلم الانجيل ثم خرج وقال نوديت ان الله قد قبل توبتك فصدقوه واحبوه ثم مضي الي بيت المقدس واستخلف عليهم---------- نسطور وعلمه ان عيسي وامه- والاله كانوا ثلاثة ثم توجه الي الروم واستخلف عليهم يعقوب وعلمه ----------الناسوت واللاهوت وقال لم يكن عيسي بانس ولا بجسم	1953	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1801	true	7527157242857337473	174	294	904	1530	1559	300	المفسرون في سبب شرك النصاري بهذه الكلمة انهم كانوا علي الحق بعد-----ما رفع عيسي حتي وقع حرب بينهم وبين اليهود و----كان في اليهود رجل شجاع يقال له بولس قتل جمل-ة من اصحاب عيسي ثم قال لليهود ان كان الحق مع عيسي- فقد كفرنا والنار مصيرنا ونحن مغبونون ان دخلوا الجنة ودخلنا النار واني احتال فاضلهم فعرقب فرسه واظهر الندامة مما كان صنع ووضع علي راسه التراب وقال نو---------------------------------ديت من السماء ليست لك توبة الا ان تتنصر وقد تبت فادخله النصاري الكنيسة ومكث سنة لا يخرج و-----------------------تعلم الانجيل--------------------------------------- فصدقوه واحبوه ثم مضي الي بيت المقدس واستخلف عليهم رجلا اسمه نسطور وعلمه ان عيسي ومريم والاله كانوا ثلاثة ثم توجه الي ال--------------------روم وعلمهم اللاهوت والناس---------وت وقال لم يكن عيسي بانس ولا -جسم	1801	-7529813484713906001	442	670.0	348	762	58.0052490234375	71	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1743	false	6458578023047735457	228	277	1177	1443	1568	300	الربيع قال قلت لابي العالية كيف كانت تلك الربوبية في بني اسراءيل -قال كانت الربوبية انهم وجدوا في كتاب الله عز وجل ما امروا به و---نهوا عنه فقالوا لن نسبق احبارنا بشء فما امرونا بشء اءتمرنا وما نهونا عنه انتهينا لقولهم واستنصحوا الرجال ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم وقال	1743	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1805	true	4848833881249314562	7	51	46	282	1550	300	الربيع---- قلت لابي العالية كيف كانت تلك الربوبية في بني اسراءيل فقال-------------- انهم وجدوا في كتاب الله------- ما امروا به وما نهوا عنه فقالوا لن نسبق احبارنا بشء فما امرونا به- اءتمرنا وما نهينا عنه انتهينا ف-------استنصحوا الرجال ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم -قال	1805	-7529813484713906001	229	400.0	186	270	84.81481170654297	36	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	171	245	884	1252	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من عباد ا------------------لله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله عز وجل قيل يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون بها فوالله ان وجوههم لتنور وانهم -علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا	577	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1967	true	-3435396035095866413	115	174	570	866	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما روي عنه الخدري هم الذين يذكر الله لرءيتهم وروي عمر رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------قال هم قوم تحابوا في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون--ها فوالله ان وجوههم ل-نور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا هذه	1967	-7529813484713906001	210	349.0	163	387	54.26356506347656	36	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1693	false	-6222516013200570097	231	256	1143	1283	1532	300	ارسل موسي عليه السلام امر فرعون بمساجد بني اسراءيل فخربت كلها ومنعهم من الصلاة فامروا ان يتخذوا مساجدهم في بيوتهم ويصلوا فيها خوفا من فرعون	1693	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms1982	true	4193859399465140649	179	202	918	1044	1586	300	ارسل موسي------------ امر فرعون بمساجد بني اسراءيل فخربت كلها ومنعوا من الصلاة فامروا ان يتخذوا مساجد-- في بيوتهم ويصلوا فيها خوفا من فرعون	1982	-7529813484713906001	124	230.0	101	140	88.57142639160156	20	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0785	false	1249344960870909606	16	107	83	527	1551	300	--يقال فلان جرء وقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قال فدخل علي معاوية رجل فاخبره بهذا عن ابي هريرة رضي الله عنه فقال معاوية رضي الله عنه قد فعل هءلاء هذا فكيف بمن بقي من الناس ثم بكي معاوية بكاء شديدا ظننا انه هالك وقلنا قد جاءنا هذا الرجل بشر ثم افاق معاوية ومسح عن وجهه وقال صدق الله ورسوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها	785	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms2012	true	-4984936659828907638	11	53	54	268	1578	300	سخي و--فلان جرء فقد قيل ذلك والحديث طويل وفي اخره ان هءلاء----------------------------------------------- اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ولما اخ---بر معاوية----------- بهذا--------------------------------------------------------------------------------------------- بكي------- بكاء شديدا ثم ---------------------------------------------------------------------قال صدق الله ورسوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم وقرا	2012	-7529813484713906001	168	230.5	133	446	37.66816329956055	25	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1565	false	-4154091836039430481	180	206	1001	1137	1600	300	اصبحوا اليوم الرابع اتتهم صيحة من السماء فيها---- كل صاعقة وصوت كل شء له صوت في الارض فتقطعت قلوبهم في صدورهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين وروي	1565	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms2055	true	-2829901039298712019	170	195	860	993	1509	300	اصبحوا اليوم الرابع اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شء------- في الارض فتقطعت قلوبهم في صدورهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين ومضي	2055	-7529813484713906001	127	237.5	103	140	90.71428680419922	22	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1304	false	-6320931995081706552	16	59	84	285	1435	300	ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله يوسف لولا --كلمة ما --------------------------لبث في السجن طول ما لبث قوله اذكرني عند ربك ثم يبكي الحسن ويقول نحن اذا نزل بنا امر فزعنا الي الناس ويروي عن الحسن ايضارحمه الله تعالي -قال	1304	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms2166	true	7538786073853614793	120	161	589	778	1525	300	ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال رحم الله يوسف لولا الكلمة التي قالها اذكرني عند ربك ما لبث في السجن طول ما لبث ثم ---------------------بكي الحسن وقا-ل نحن اذا نزل بنا امر فزعنا الي الناس AUTO 43 قو----------------له تعالي وقال	2166	-7529813484713906001	140	214.0	108	232	60.344825744628906	26	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0273	false	1021122636606708566	227	272	1202	1417	1567	300	علي بن ابي طالب------------------- رضي الله تعالي عنه قال هو ملك من الملاءكة له سبعون الف وجه ولكل وجه سبعون الف لسان لكل لسان منها سبعون الف لغة يسبح الله ------بتلك اللغات كلها يخلق الله من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة	273	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms2531	true	-3603007752949594750	166	214	833	1060	1502	300	علي بن ابي طلحة هو ملك وهو قول علي رضي الله عنه-------قال هو ملك من الملاءكة له سبعون الف وجه -لكل وجه سبعون الف لسان لكل لسان----- سبعون الف لغة يسبح الله عز وجلبتلك اللغات كلها يخلق الله من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة	2531	-7529813484713906001	196	352.0	154	240	81.66666412353516	37	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2693	false	4774021076328372693	203	251	1027	1263	1518	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الناس من كل مكان يساق----------------ون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم---- نار الانيار يسقون--------------- من عصارة اهل النار	2693	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms2659	true	-1298593534310079307	36	86	173	415	1535	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم---- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور ---------------الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلون الي سجن في جهنم يقال له بولس يعلوهم فيه نار الانيار يسقون من طينة الخبال من عصارة اهل النار	2659	-7529813484713906001	176	292.5	139	271	64.94464874267578	32	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1607	false	6826608468246361109	59	105	313	550	1604	300	مجاهد قال تلوت هذه الاية علي عبد الله ابن عمر رضي الله تعالي عنهما فقال ا--تدري يا مجاهد من الذي اشار بتحريق ابراهيم عليه السلام بالنار ----قلت لا قال رجل من اعراب فارس يعني الاكراد وقرات بخط والدي رحمه الله تعالي ان----- --------------------------الكردي الذي اشار بالتحريق	1607	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms2838	true	-6471153694462079253	26	75	151	380	1553	300	مجاهد---- تلوت هذه الاية علي عبد الله -بن عمر--------------------- فقال هل تدري يا مجاهد من----- اشار بتحريق ابراهي------------م بالنار قال قلت لا قال رجل من اعراب فارس قال قلت يا ابا عبد الرحمن وهل للفرس من اعراب قال نعم الكرد هم اعراب فارس فرجل منهم هو الذي اشار ب--تحريق	2838	-7529813484713906001	142	195.0	109	274	51.8248176574707	22	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2071	false	4887993311754431944	100	138	517	715	1512	300	مجاهد قال تلوت هذه الاية علي عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قالوا حرقوه وانصروا الهتكم الانبياء فقال ا--تدري يا مجاهد من الذي اشار بتحريق ابراهيم عليه السلام بالنار---- قلت لا قال رجل من اعراب فارس	2071	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms2838	true	-6471153694462079253	26	53	151	277	1553	300	مجاهد---- تلوت هذه الاية علي عبد الله بن عمر--------------------------------------------------------- فقال هل تدري يا مجاهد من----- اشار بتحريق ابراهي------------م بالنار قال قلت لا قال رجل من اعراب فارس	2838	-7529813484713906001	119	191.0	94	204	58.33333206176758	21	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0544	false	-3830197414619261774	274	300	1454	1575	1575	300	قوله تعالي اول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءك مبرءون مما يقولون النور من كان طيبا فهو مبرا من كل قول خبيث يقوله يغفر- الله له ومن كان خبيثا فهو مبرا من-	544	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms3040	true	-3703647268532558824	146	263	815	1447	1625	300	قوله تعالي اولءك مبرءون مما يقولون قال مقاتل يعني الطيبات والطيبون مبرءون مما يقول القاذفون قال الفراء يعني عاءشة وصفوان فذكر الاثنين بلفظ الجمع كقوله فان كان له اخوة النساء يريد اخوين وقوله وكنا لحكمهم شاهدين الانبياء يريد داود وسليمان وقال الزجاج كل من قذف من المءمنين والمءمنات مبرءن مما يقول اهل الخبث القاذفون وهذا معني ما ذكرنا من قول مقاتل و اولءك اشارة الي الطيبين والطيبات وعلي قول الفراء اشارة الي عاءشة وصفوان وهذان هما الوجهان الصحيحان في معني الاية وذكر قولان اخران احدهما رواه ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله اولءك مبرءون مما يقولون قال فمن ------------------------------كان طيبا فهو مبرا من كل قول خبيث يقوله يغفره الله له ومن كان خبيثا فهو مبرا من	3040	-7529813484713906001	91	-117.5	72	662	13.746223449707031	18	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1623	false	3402526323953352749	156	194	830	1016	1549	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ ان قوم لوط كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل حذفوه فايهم اصابه كان اولي به وذلك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر	1623	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms3338	true	-3991315798154396933	71	137	378	725	1591	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمفي تفسير هذه الاية ان قوم لوط كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل خذفوه فايهم اصابه كان اولي به وقال الفراء في قوله وتقطعون السبيل قطعه انهم كانوا يعترضون الناس من الطرق لعملهم الخبيث وحكي الزجاج قولا اخر فقال جاء في التفسير وتقطعون سبيل الولد قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر	3338	-7529813484713906001	181	334.5	143	347	52.16138458251953	34	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3027	false	1582597630004825734	195	258	1042	1371	1562	300	الصلاة تن-----هي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر العنكبوت وقال النبي صلي الله عليه وسلم من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله الا بعدا------------ رواه ال--طبراني عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما واخرجه الامام احمد في الزهد وغيره عن ابن مسعود موقوفا عليه وروي المفسرون عن ابن عباس قال في الاية في الصلاة منتهي ومزدجر عن معاصي الله	3027	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms3342	true	5332356016881147259	116	160	580	799	1487	300	الصلاة ومن انتهي عن الفحشاء والمنكر فقد اطاع الصلاة وقال--------------- صلي الله عليه وسلم من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله الا بعدا ولم يزدد من الله الا مقتا وقال ابن عباس يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ف---------ي الصلاة منتهي ومزدجر عن معاصي الله	3342	-7529813484713906001	166	266.0	130	348	47.701148986816406	29	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0523	false	672020094163791925	262	292	1327	1481	1521	300	تعالي ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------مون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون الروم 6 ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس يعرفون عمران الدنيا وهم في امر الدين جهال رواه	523	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms3359	true	3430644220837495230	1	87	5	454	1602	300	تعالي ولكن اكثر الناس لا يعلمون قال مقاتل يعني كفار مكة لا يعلمون ان الله لا يخلف وعده في اظهار الروم علي فارس ثم قال لكفار مكة AUTO 7 يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا قال عكرمة وابراهيم معايشهم وما يصلحهم وقال الحسن يعلمون متي زرعهم ومتي حصادهم وروي عنه في هذه الاية قال بلغ والله من علم احدهم بالدنيا انه ينقر الدرهم بيده فيخبرك بوزنه ولا يحسن يصلي وقال قتادة يعلمون تجارتها وحرفتها وبيعها قال ابن عباس يعرفون عمران الدنيا وهم في امر الدين جهال وقال	3359	-7529813484713906001	120	167.0	96	449	26.726057052612305	20	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0420	false	8386489258380943195	16	76	79	369	1523	300	لهم ثوابا فقدموا علي الله فقرت تلك الاعين رواه ابن ابي شيبة واحمد وغيرهما وقال جابر بن زيد رحمه الله تعالي قلت ل---------------------ابن عباس رضي الله تعالي عنهما افرايت قوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة قال هو العبد يعمل سرا اسره الي الله تعالي لم يعمل به للناس فاسر الله له------------ قرة اعين رواه	420	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms3409	true	-5918617181666347621	0	50	0	249	1543	300	لهم ثوابا فقدموا علي الله فقرت تلك الاعين-------------------------------- وقال الحسن اخفوا اعمالا في الدنيا فاثابهم الله بعملهم وروي ابن عباس في هذه الاية انه دخل علي بعضهم وذكر له هذه الاية فقال------------------------------------ العبد يعمل سرا اسره الي الله------ لم يعلم به الناس فاسر الله له يوم القيامة قرة اعين وقرا	3409	-7529813484713906001	133	159.0	100	323	41.17647171020508	22	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1685	false	-785687781642080927	71	147	382	759	1567	300	الضحاك بن قيس رحمه الله تعالي قال اذكروا الله في الرخاء يذكركم في الشدة فان يونس عليه السلام كان عبدا صالحا ذاكرا لله تعالي فلما وقع في بطن الحوت قال الله تعالي فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون الصافات وان فرعون كان عبدا طاغيا ناسيا ف---------لما ادركه الغرق قال قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين يونس فقيل له الان وقد عصيت قبل وكنت	1685	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms3610	true	2176087314868881411	154	214	771	1063	1490	300	الضحاك بن قيس-------------------- اذكروا الله في الرخاء يذكركم في الشدة فان يونس كان ع------------بدا صالحا ذاكرا لله ف------لما وقع في بطن الحوت قال الله------ فلولا انه كان من المسبحين الاية------------------------------ وان فرعون كان عبدا طاغيا ناسيا ذكر الله فلما ادركه الغرق ق----ال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل يونس قال الله---------------- الان وقد عصيت قبل يونس	3610	-7529813484713906001	258	463.5	202	386	66.8393783569336	46	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0424	false	-4522565913164012061	62	142	310	720	1546	300	يخرج منه --رزقه وباب يدخل فيه عمله وكلامه فاذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض الدخان وذلك انهم لم يكونوا يعملون علي الارض عمل------ا يبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم وتبكي عليهم وروي الامام عب----------------------د بن حميد عن وهب رحمه الله تعالي قال ان الارض لتحزن علي العبد الصالح اربعين صباحا وعن------------- مجاهد ان العالم اذا مات بكت الارض ع-----------------ليه اربعين صباحا	424	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms3678	true	7457731247243953241	0	75	0	389	1611	300	يخرج منه ويرزق- وباب يدخل فيه عمل-------ه فاذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية قال------------------------------- وذلك انهم لم يكونوا يعملون علي الارض عملا صالحا يبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء -----------------------كلام طيب ولا عمل صالح ف--------يبكي عليهم وهذا قول جميع المفسرين ابن عباس وسعيد بن جبير ومقاتل وقتادة قالوا لم تبك عليهم مصاعد اعمالهم علي السماء ولا مواضع سجودهم من الارض وقال مجاهد -----------ما مات مءمن الا بكت عليه السماء والارض اربعين صباحا	3678	-7529813484713906001	228	308.0	176	470	48.51063919067383	37	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2951	false	7933094409469742417	136	192	717	1004	1542	300	يصعد منه عمله- وباب ينزل منه رزقه فاذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض الدخان وذكر انهم يعني ال فرعون لم يكونوا يعملون علي وجه الارض عملا صالحا فتبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكي عليهم وسءل------------------ ابن عباس	2951	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms3678	true	7457731247243953241	0	45	0	228	1611	300	يخرج منه ويرزق وباب يدخل فيه عمله فاذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية قال وذلك------------------------------- انهم-------------- لم يكونوا يعملون علي---- الارض عملا صالحا -يبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء --------------------كلام طيب ولا عمل صالح-------- فيبكي عليهم وهذا قول جميع المفسرين ابن عباس	3678	-7529813484713906001	183	272.5	141	306	59.80392074584961	28	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2753	false	3476296438294877464	0	27	0	133	1552	300	يقولون اذا قال الرجل للرجل-------- يا كلب يا حمار يا خنزير قال الله تعالي له يوم القيامة اتراني خلقته كلبا او حمارا او خنزيرا و-عن المسيب قال	2753	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms3782	true	-2038035928056702505	89	115	438	566	1485	300	يقولون اذا قال الرجل للرجل يا حمار يا كلب-------- يا خنزير قال الله------ له يوم القيامة اتراني خلقته كلبا او حمارا او خنزيرا وقال الشعبي قال	3782	-7529813484713906001	113	201.5	89	142	79.57746124267578	20	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0114	false	-441726459812425763	241	280	1220	1429	1527	300	تعالي يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان الرحمن قال ابو صالح يساله من في السماوات الرحمة و------من في الارض المغفرة والرزق وقال -------ابن جريج في الاية----------------------------- الملاءكة يسالونه الرزق لاهل الارض والارض يساله اهلها الرزق	114	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms3908	true	-5747909252822004048	111	150	587	795	1527	300	تعالي يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شا-------ن قال ابو صالح يساله من في السم-وات الرحمة ويساله من في الارض المغفرة والرزق وقال مقاتل وابن جريج يساله اهل الارض الرزق والمغفرة وتساله الملاءكة لهم ايض-----------------------------------ا الرزق	3908	-7529813484713906001	151	240.5	120	251	60.15936279296875	26	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0413	false	8951464390015372403	39	123	201	646	1578	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط --------------------------------------------------------------------------------------كانتا تحت عبدين من عبادنا صا----------------------لحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا ---------------------------------------------------------------النار مع الداخلين التحريم وخيانتهما لم تكن في الفراش ولكن في الدين قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ما بغت امراة نبي قط رواه ابن المنذر وقال الضحاك انما كانت خيانتهما النميمة رواه البيهقي في شعب الايمان وقال--------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما اما خيانة ام----------------------راة نوح فكانت تقول للناس انه مجنون واما خيانة امراة لوط فكانت تدل علي	413	7794056748816612670	Sham19Y0013231-ara1.ms4062	true	-2297227379081534417	58	173	299	880	1542	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط قال صاحب النظم نظمه ضرب الله امراة نوح وامراة لوط للذين كفروا مثلا ثم بين حالهما فقال كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين يعني نوحا ولوطا وقوله فخانتاهما قال عطاء عن ابن عباس كانت امراة نوح تقول للناس انه مجنون وكانت امراة لوط اذا نزل به الضيف بالليل اوقدت النار حتي يعلم قومه انه قد نزل به ضيف واذا نزل به بالنهار دخنت وروي الضحاك عنه قال------------------ ما بغت امراة نبي قط---------------------------- انما كانت خيانتهما في الدي---------------------------ن وقال عكرمة فخانتاهما في الدين وروي ان ابن عباس سءل عن قوله فخانتاهما قال ليس بالزنا ولكن كانت امراة نوح تخبر ا------لناس انه مجنون و-----كانت امراة لوط------ تدل علي	4062	-7529813484713906001	204	239.5	158	671	30.40238380432129	32	Sham19Y0014592-ara1	Sham19Y0013231-ara1