id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	87	300	427	1563	1563	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك او منهوما بالذات سلس القياد للشهوات او مغري- ب--جمع الاموال والادخار وليس- من رعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي----------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعره منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-	753	7794056748816612670	Rafed0003591Vols-ara1.ms011	true	-8761957598307200699	2	180	7	951	1667	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق الي ان قال ها ان ههنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلما جم----------------------------------------------------------------------ا واشار -----الي صدره----- لو اصبت له- حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة -او مغريا بالجمع --------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم------ حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر----ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	11	-6548285471264491158	748	1213.5	602	1275	58.66666793823242	113	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	75	300	370	1575	1575	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل- اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباد-------------------ه او منقاد لاهل-- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري- ب--جمع الاموال والادخار وليس من دعاة الدين------ اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي ---------------------------------لا تبطل حجج الله وتبيانه------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان-------- معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله-	2588	7794056748816612670	Rafed0003591Vols-ara1.ms011	true	-8761957598307200699	2	190	7	1017	1667	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق الي ان قال ها ان ههنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلما جم----------------------------------------------------------------------ا واشار -----الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا- غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغريا بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم------ حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل- الاعلي اولءك خلفاء الله	11	-6548285471264491158	795	1275.5	640	1346	59.06389236450195	117	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0191	false	-7833108908838375033	209	288	983	1366	1418	300	صلي الله عليه وسلم --------وكل بالمءمنين ثلاث مءة وستون ملكا يدفعون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك للبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين وروي ابن جرير عن كنانة العدوي قال دخل عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	7794056748816612670	Rafed0003591Vols-ara1.ms381	true	-7067707578089634764	58	133	290	656	1603	300	صلي الله عليه واله انه قال وكل بالمءمن ما------ءة وستون ملكا يذبون -عنه ما لم يقدر عليه من ذلك------ سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذي----- في اليوم الصاءف ما- لو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يد-ه فاغر-فاه و---لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين وفي حديث اخر لو لا ان الشياطين يحومون علي قلوب بني ادم لنظروا الي ملكوت السماء وعن-ه صلي الله عليه واله	381	-6548285471264491158	266	432.5	208	391	68.03069305419922	46	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1248	false	-1315962087087918957	2	55	10	269	1441	300	سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب في اليوم الصاءف وما لو بدا لك- لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين وروي الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	1248	7794056748816612670	Rafed0003591Vols-ara1.ms381	true	-7067707578089634764	77	133	378	656	1603	300	سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذي-- في اليوم الصاءف ما- لو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يد-ه فاغر-فاه و---لو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين وفي حديث اخر لو لا ان الشياطين يحومون علي قلوب بني ادم لنظروا الي ملكوت السماء وعنه صلي الله عليه واله	381	-6548285471264491158	191	326.0	151	286	66.78321838378906	32	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1280	false	2515126747301683671	197	237	1044	1255	1585	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان له لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من ا------------لله ومن وجد الاخري فليستعذ------ من الشيطان	1280	7794056748816612670	Rafed0003591Vols-ara1.ms381	true	-7067707578089634764	129	170	637	859	1603	300	صلي الله عليه وال----ه ان للشيطان ---لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	381	-6548285471264491158	198	367.0	160	229	86.46288299560547	33	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003591Vols-ara1