id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	79	170	398	849	1534	300	قال الحسن ف--كتمتها عن الحسين بن علي رضي الله عنهما زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه ف------------------------------سال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي الله عنه سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله---- ثلاثة اجزاء جزعا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل--------ي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم---- شيءا وكا--ن من سيرته	1215	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms100	true	-626226438909102682	219	299	1099	1502	1505	300	قال الحسن ع وكتمتها--- الحسين---------------------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالته عمن سالته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي----------------------- ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين -------------سالت ابي عن مدخل رسول الله------------------- فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك ف----اذا اوي الي منزله جزا دخوله الي ثلاثة اجزاء جزءا لله وجز------ءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة الي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا فسالته عن مخرجه	100	1064307450912122814	328	515.5	258	501	65.46906280517578	55	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1216	false	-2487242986889632777	0	258	0	1326	1547	300	في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه عما- كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع للناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين بالتقوي وفي الرواية الاخري صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم متعاطفون بالت-------------قوي متواضعون يو-قرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن- سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب -ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءسي منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث	1216	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms101	true	5736909807896296675	37	172	188	894	1588	300	في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه قال وسالته------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجلسه فقال كان ل-----------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا --جلس الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه مج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات------------------- متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يو قرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت فكيف كانت سيرته------------------- في جلساءه فقال كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب وليس بفظ ولا غليظ ولا صحاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تكلم اطرق جلساءه و-----------------------اذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث	101	1064307450912122814	621	1018.5	493	1354	45.864105224609375	99	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2349	false	-1881463518554962250	136	300	705	1531	1531	300	قال فما السماحة قال البذل في -------اليسر والعسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحكمة قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله عز وجللها وان قل قال فم----------------------ا الفقر قال شره النفس ف-ي كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة البزق عند المخاطبة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في المغرم وتعفو في الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل ما استوعبته قال فما الخرق قال معاداتك امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول-	2349	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms123	true	621406114882465130	6	119	35	588	1539	300	قال فما السماح- قال البذل في العسر والي-------سر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في ال-------------------دنيا قال فما الحلم ق-ال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله---------- وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس الي كل شء قال فم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في العز-م وتعفو عن الجرم قال فما السءدد ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول	123	1064307450912122814	499	937.0	395	857	58.22637176513672	94	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0778	false	-2982026850875543145	80	128	399	638	1533	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سياتي----- علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه يتسمون- به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود	778	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms208	true	825433133228980155	211	256	1056	1277	1496	300	قال قال رسول الله ص----------------- سياتي زمان علي امتي------ لا يبقي من القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه ي-سمونه به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود	208	1064307450912122814	212	388.0	168	245	86.53060913085938	41	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1443	false	6579342130615008303	83	178	456	909	1521	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه عن----- النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ياتي --------------------------علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من -فر من شاهق الي شاهق او من بحر الي بحر كالثعلب باشباله وذل-------------ك في اخر الزمان ----اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان ك--ذلك حلت---------------------------------------------- العزلة يكون -----في ذلك الزمان -هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان ف------علي يدي زوجته وولده فان لم يكن له ------ولد ف------علي يدي الاقارب والجيران--------------------------------- يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد	1443	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms499	true	1281445456366922355	155	272	863	1426	1582	300	عن ابن م-------------------سعود عن رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال صلي الله عليه واله وسلم لياتين علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من يفر من شاهق الي شاهق ومن حج--ر الي حجر كالثعلب باشباله قال يا رسول الله متي ذلك الزمان قال اذا لم تنل المعيشة الا لمعاصي الله عز وجل فعند ذلك حلت العزوبة قال يا رسول الله اما امرتنا بالتزويج قال بلي ولكن اذا كان ذلك الزمان فهلاك الرجل علي يد- ا----------------بويه فان لم يكن له ابوان فهلاكه علي يد- زوجته وولده فان لم يكن له زوجة وولد فهلاكه علي يد قرابته و----جيرانه قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يردونه -----موارد	499	1064307450912122814	338	509.5	262	612	55.228759765625	59	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2503	false	9102558211196380658	0	52	0	263	1675	300	المعيشة الا بمعصية الله تعالي فاذا كان كذلك حلت الغربة يكون في ---------------------------------------------------ذلك الزمان -هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان ف------علي يدي زوجته وولده فان لم يكن له ------ذلك ف------علي يدي الاقارب والجيران--------------------------------- يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد	2503	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms499	true	1281445456366922355	205	272	1091	1426	1582	300	المعيشة الا لمعاصي الله عز وجل فعند ----ذلك حلت العزوبة قال يا رسول الله اما امرتنا بالتزويج قال بلي ولكن اذا كان ذلك الزمان فهلاك الرجل علي يد- ا----------------بويه فان لم يكن له ابوان فهلاكه علي يد- زوجته وولده فان لم يكن له زوجة وولد فهلاكه علي يد قرابته و----جيرانه قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يردونه -----موارد	499	1064307450912122814	186	265.0	146	366	50.819671630859375	30	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2942	false	-6315259532525685040	217	299	1070	1447	1450	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي -----------------------------------علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من -فر من شاهق الي شاهق او جح-ر الي جحر كالثعلب باشباله وذل-------------ك في اخر الزمان ----اذا لم تحصل المعيشة الا بمعصية الله تعالي ف-----------------------------------------------------------------------اذا كان ذلك حلت الغربة يكون في ذلك الزمان -هلاك الرجل علي يدي ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان ف------علي يدي زوجته وولده فان لم يكن له ------ولد فعلي ------	2942	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms499	true	1281445456366922355	155	252	863	1318	1582	300	عن ابن مسعود عن رسول ا------------------------لله صلي الله عليه واله وسلم قال صلي الله عليه واله وسلم لياتين علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من يفر من شاهق الي شاهق ومن حجر الي حجر كالثعلب باشباله قال يا رسول الله متي ذلك الزمان قال اذا لم تن-ل المعيشة الا لمعاصي الله عز وجل فعند ذلك حلت العزوبة قال يا رسول الله اما امرتنا بالتزويج قال بلي ولكن اذا كا-----------------------ن ذلك الزمان فهلاك الرجل علي يد- ا----------------بويه فان لم يكن له ابوان فهلاكه علي يد- زوجته وولده فان لم يكن له زوجة وولد فهلاكه علي	499	1064307450912122814	265	399.5	203	521	50.86372375488281	46	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1417	false	5232170804906932872	77	114	441	648	1637	300	في اخر الزمان قوم اكثر --وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرعون عن قبيح ان تابعتهم واربوك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان	1417	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms502	true	-2628459802134891262	203	240	1121	1329	1646	300	في اخر الزمان اقوام تكون وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرعون عن قبيح ان تابعتهم وار-وك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك الي	502	1064307450912122814	194	379.0	159	209	92.82296752929688	33	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2183	false	-127985365527499255	0	48	0	240	1592	300	الله عليه وسلم يدرس الاسلام كما ي-درس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صدقة ولا نسك-------------------------- ويسري علي كتاب الله تعالي في ليلة فلا يبقي منه في الارض اية ويبقي--------------- الشيخ الكبير والعجوز -يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها يقال	2183	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms506	true	5817167390012843421	213	269	1101	1381	1525	300	الله ص قال ين---درس الاسلام كما يندرس وشي الثوب حتي لا يدري لا صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة من الزكاة والخمس ويسري علي كتاب الله تعالي في ليلة فلا يبقي منه في الارض اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز فيقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقربها فقال	506	1064307450912122814	222	398.0	176	283	78.44522857666016	38	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1769	false	-6845354310112499080	0	49	0	271	1575	300	عند اوان ذهاب العلم قلت يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقر--ءه ابناءنا وتقر--ءه ابناءنا ا-بناءهم الي يوم القيامة فقال------------------------ ثكلتك امك--- زياد ان كنت ل--اراك من افقه رجل بالمدينة او-ليس هذه-- اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل لا يعملون بشء مما فيها وروي الامام احمد في	1769	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms507	true	5177908521238856685	26	82	120	420	1595	300	عند اوان ذهاب العلم قلت يا رسول الله -كيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرا به ابناءنا ويقرا به ابناءنا لابناءهم الي يوم القيامة فقال صلي الله عليه واله وسلم ثكلتك امك يا زياد ان كنت لا اراك--- افقه رجل بالمدينة او ليس هءلاء اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل لا يعملون بشء م---نهما ظهور الاشتراكية في -	507	1064307450912122814	240	403.0	196	308	77.92208099365234	37	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0905	false	-2529542343225117481	0	48	0	250	1554	300	شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظاهرها يعني ----------------------ان الموت خير لكم حينءذ من الحياة AUTO تنبيه ما ذكرناه في هذا الفصل من الخصال التي وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم	905	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms516	true	6574913457713654613	7	44	48	245	1627	300	شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وام-ركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظ-هرها ظهور عدة علامات في سءال سلمان الفارسي عن------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله	516	1064307450912122814	161	272.5	129	272	59.19117736816406	25	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2788	false	8558484363314302358	169	210	882	1109	1585	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي--------------- صلي الله عليه	2788	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms516	true	6574913457713654613	0	43	0	240	1627	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وام-ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وام-ركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ظهور عدة علامات في سءال سلمان الفارسي عن رسول الله صلي الله عليه	516	1064307450912122814	196	347.5	160	242	80.99173736572266	31	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0340	false	1668617083423486698	188	218	947	1102	1523	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	340	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms609	true	-428068264555504466	28	58	133	288	1539	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بمقعد جمعها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمعترك الغمام الراكض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	609	1064307450912122814	142	271.0	112	155	91.61289978027344	25	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2324	false	-3883929069330315535	156	186	793	949	1530	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج ال----ي فيضا كملتطم الفرات العارض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وروي	2324	7794056748816612670	Rafed0003537Vols-ara1.ms609	true	-428068264555504466	28	59	133	293	1539	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بمقعد جمعها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمعترك الغمام الراكض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال	609	1064307450912122814	140	258.0	110	160	87.5	23	Sham19Y0014592-ara1	Rafed0003537Vols-ara1