id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2312	false	7540025214541284494	70	130	350	642	1450	300	السب-ءية اصحاب عبد الله بن سبا قال لعلي رضي الله تعالي عنه انت الاله حقا فنفا------------------ه الي المداءن كان يهوديا فاسلم وكان يقول في يهوديته في يوشع بن نون عليه السلام مثلما قال في بدعته في علي وهو اول من قال-------- ان عليا حي --------لم يقتل وفيه الجزء الالهي وانه-------------------- في السحاب والرعد صوته والبرق سوطه وانه ينزل ال--------ي الارض	2312	7794056748816612670	JK009149-ara1.ms0462	true	5643193695534043291	182	232	909	1152	1530	300	السباءية طاءفة عبد الله بن سبا قال لعلي كرم الله وجه-----ه انت --اله حقا فنفاه علي كرم الله وجهه الي المداء------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن سبا ان عليا--- لم يمت ولم يقتل وانما قتل ابن ملجم شيطانا تصور بصورته وعلي في السحاب والرعد صوته والبرق سوطه وانه ينزل بعد هذا الي الارض	462	3665147407028920966	146	203.5	113	355	41.12676239013672	22	Sham19Y0014592-ara1	JK009149-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1151	false	8985688764100506198	13	66	71	332	1529	300	البزار والطبراني وابن السني وابو نعيم عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان نبي الله سليمان عليه السلام كان اذا قام يصلي راي شجرة نابتة بين يديه فيقول لها ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فتقول لكذا فان كانت لدواء كتبت وان كانت لغرا-س غرست	1151	7794056748816612670	JK009149-ara1.ms0548	true	-4009779784608818383	214	255	1156	1351	1611	300	البزار والطبراني ---------------------عن ابن عباس ---------------عن النبي------------------- ان نبي الله سليمان------------ كان اذا قام يصلي راي شجرة نابتة بين يديه فيقول لها ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فتقول لكذا فان كانت لدواء كتبت وان كانت من غرس غرست	548	3665147407028920966	190	327.5	150	262	72.51908111572266	35	Sham19Y0014592-ara1	JK009149-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0585	false	-9194262456508866703	139	239	788	1323	1636	300	القشيري في باب الولاية من رسالته الولي له معنيان احدهما فعيل بمعني مفعول وهو من يتولي الله سبحانه امره قال----- تعالي وهو يتولي الصالحين الاعراف فلا يكله الي نفسه لحظة بل يتولي الحق------- رعايته والثاني فعيل مبالغة من الفاعل وهو الذي يتولي عبادة الله بطاعته فعبادته تجري عل-----ي التوالي من غير ان يتخللها عصيان قال وكذا الوصفين واجب حتي يكون الولي وليا يجب قيامه بحقوق الله علي الاستقصاء والاستيفاء ودوام حفظ- الله اياه في السراء والضراء قال ومن شرط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط النبي ان يكون معصوما وكل من كان للشرع عليه اعتراض فهو مغرور مخدوع	585	7794056748816612670	JK009149-ara1.ms1172	true	602635135989391373	203	298	1125	1633	1633	298	القشيرية ان ال---------------------ولي له معنيان احدهما فعيل بمعني مفعول وهو من يتولي الل-------ه امره قال الله تعالي وهو يتولي الصالحين-------- فلا يكله الي نفسه لحظة بل يتولي الحق سبحانه رعايته والثاني فعيل مبالغة من الفاعل وهو الذي يتولي عبادة الله وطاعته فعبادته تجري عليه علي التوالي من غير ان يتخللها عصيان وكل----ا الوصفين واجب حتي يكون الولي وليا يجب قيامه بحقوق الله علي الاستقصاء والاستيفاء ودوام حفظه الله اياه في السراء والضراء---- ومن شرط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط النبي ان يكون محفوظا فكل ما كان للشرع عليه اعتراض فهو مغرور مخادع-	1172	3665147407028920966	474	873.0	385	553	85.71428680419922	78	Sham19Y0014592-ara1	JK009149-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0585	false	-9194262456508866703	249	293	1377	1602	1636	300	قصد ابو يزيد البسطامي رحمه الله تعالي----- بعض من وصف بالولاية فلما وافي مسجده قعد ينتظر خروجه فخرج الرجل وتنخم في المسجد-------- فانصرف ابو يزيد ولم يسلم عليه وقال هذا رجل غير مامون علي ادب من اداب الشريعة فكيف يكون امينا علي اسرار الحق	585	7794056748816612670	JK009149-ara1.ms1173	true	7091614994055379073	0	46	0	236	1559	298	قصد ابو يزيد البسطامي قدس- الله تعالي روحه بعض من وصف بالولاية فلما دنا- مسجده قعد ينتظر خروجه فخرج الرجل ورمي ببزاقه تجاه القبلة فانصرف ابو يزيد ولم يسلم عليه وقال هذا رجل غير مامون علي ادب من اداب الشريعة فكيف يكون امينا علي اسرار الحق	1173	3665147407028920966	204	369.5	162	238	85.71428680419922	39	Sham19Y0014592-ara1	JK009149-ara1