id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1725	false	-2005421231212616742	67	103	381	560	1575	300	حذيفة رضي الله تعالي عنهما قال قيل له في يوم واحد تركت بنو اسراءيل دين-------------------------------------------------------------------------هم قال لا ولكنهم كانوا اذا امروا بشء تركوه واذا نهوا عنه-- ركبوه حتي انسلخوا من دينهم كما ينسلخ الرجل من قميصه	1725	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms017	true	-6498761865975246466	107	153	530	767	1487	300	حذيفة رضي الله عنه انه-------- قيل له هل--------- تركت بنو اسراءيل دينهم اي حتي عذبوا بانواع العذاب الاليم كمسخهم قردة وخنازير وامرهم بقتل انفسهم قال لا ولكنهم كانوا اذا امروا بشء تركوه واذا نهوا عن شء ركبوه حتي انسلخوا من دينهم كما ينسلخ الرجل من قميصه	17	4787591112028517234	152	264.5	120	254	59.8425178527832	29	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0711	false	-7385870194162380369	65	95	364	501	1540	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر- علي انفه فقال به هكذا	711	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms021	true	-5523244965802822632	13	42	68	199	1463	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان المءمن يري ذنوبه في اصل------- جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب وقع علي انفه فقال به هكذا	21	4787591112028517234	122	226.0	94	138	88.40579986572266	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1036	false	-6511671081117086192	59	276	326	1396	1509	300	عليه السلام حين اهبط من الجنة ثلاث مءة عام حتي جرت اودية بسرنديب من دموعه وروي ابن عساكر عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان بكاء داود وبكاء جميع اهل الارض يعدل ببكاء ادم ما عدله وروي الامام احمد ومن طريقه ابن ابي الدنيا عن و------------------------------------------------------------------هيب بن الورد رحمه الله تعالي قال لما عاتب الله------ نوحا عليه السلا--------م في ابنه فانزل عليه اني اعظك ان تكون من الجاهلين هود--- بكي ثلاث مءة عام حتي صار تحت عينيه امثال الجداول م------------------ن البكاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن ابي الدنيا عن ابن سابط رحمه الله تعالي قال لو عدل بكاء داود ببكاء اهل الارض بعد ادم لعدل بكاء داود عليه السلام ببكاء اهل الارض وعن ابن المبارك عن الاوزاعي معضلا رحمه الله تعالي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مثل عيني داود كالقربتين تنطفان ماء ولقد كانت الدموع خددت في وجهه كاخدود الماء في الارض وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال كان يحيي بن زكريا --------------------عليهما السلام يبكي حتي -----------بدت اضراسه فقالت له امه لو اذنت لي يا-بني حتي اعد- لك قطعتين من لبود فاواري بهما اضراسك عن الناظرين قال انت وذاك يا امه قال فاتخذت له قطعتين من لبود فالصقتهما علي خديه وكان يبكي فتنتقع من الد-----موع فتجء امه فتعصرهما فتسيل دموعه حتي تبل ذراع-ها وعن وهيب	1036	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms028	true	7875817478365335307	121	292	601	1451	1490	300	عليه وسل--م حين اهبط من الجنة ثلاثماءة عام حتي جرت اودية -سرنديب من دموعه وسرنديب محل من الهند اعدل البلاد مطلقا نزل به---------------------------------------------------------------------------- ادم حتي لا يءثر فيه مفارقة الجنة اضرارا بينا ولو نزل بغيره مما لم يعتدل حره وبرده في ساءر الازمنة لاضر به اضرارا بينا وقال وهيب بن الورد-------------------- لما عاتب الله تعالي نوحا صلي- الله عليه وسلم في ابنه فانزل عليه اني اعظك ان تكون من الجاهلين هود 46 بكي ثلاثماءة عام حتي صار في خد--يه امثال الجداول اي الانهار الصغار من البكاء وقال وهب بن منبه كان داود يبكي حتي يبل ما بين يديه من دموعه ويبكي حتي ينبت العشب من دموعه ثم يبكي حتي ينقطع صوته وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما ك----ان يحيي بن زكريا صلي الله علي نبينا وعليهما -وسل-م يبكي حتي تقطع خداه وبدت اضراسه فقالت له امه لو اذنت لي يا بني حتي اتخذ لك قطعتين من لبود ت-واري بهما اضراسك عن الناظرين فاذن-------------------------------------------- فالصقتهما ---بخديه فكان يبكي فكانتا تبتلان بالدموع فتجء امه فتعصرهما فتسيل دموعه علي---- ذراعيها وفي صحيح	28	4787591112028517234	459	440.0	358	1326	34.61538314819336	71	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0817	false	8855536122056273212	110	196	573	961	1478	300	عبد الله قا------------ل لما حضرت- ابي الوفاة جلست عنده وبيدي الخرقة لاشد بها لحييه فجعل يعرق ثم يفيق ثم يفتح عينيه ويقول بيده هكذا لا بعد لا بعد يفعل هذا مرة وثانية فلما كانت الثالثة قلت له يا ابه اي شء هذا-- قد لهجت به في هذا الوقت تعرق حتي نقول قد قضيت ثم تعود فتقول لا بعد لا بعد فقال لي يا بني--- ما تدري قلت لا فقال ابليس لعنه اللهقاءم -حذاءي عاض علي انامله يقول لي يا احمد فتني فاقول -لا -بعد حتي اموت	817	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms036	true	8386252173517497162	208	264	1075	1327	1522	300	عبد الله بن احمد بن حنبل لما احتضر ابي------- جلست عنده وبيدي الخرقة لاشد بها لحييه فجعل يغرق ثم يفيق-------------- ويقول الا ابعد فقلت -------------------------------------------------------يا ابت ما هذا الذي قد لهجت به في هذا الوقت فقال----------------------------------------------------- يا بني او ما تعلم قلت لا -قال ابليس ---------قاءم بحذاءي--------------- يقول ---يا احمد فتني فاقول الا ابعد حتي اموت	36	4787591112028517234	194	261.0	146	409	47.432762145996094	31	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0877	false	-7833797830668350638	47	186	244	949	1567	300	ان جهنم لتزفر ز------------فرة لا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا خر ترعد فراءصه حتي ان ابراهيم عليه السلام ليجثو علي ركبتيه ويقول يا رب لا امل--------ك اليوم الا نفسي وروي ابو نعيم عن كعب قال اذا--------- كان يوم القيامة جمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ونزلت الملاءكة فصارت صفوفا فيقول الله لجبريل عليه السلام ايت بجهنم فياتي بها------ تقاد بسبعين الف زمام حتي اذا كانت من الخلاءق علي قدر م-ءة عام زفرت زفرة طارت لها افءدة الخلاءق ثم زفرت ثانية فلا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا جثا لركبتيه ثم تزفر الثالثة فتبلغ القلوب الحناجر وتذهل العقول فيفزع كل امرء الي عمله حتي ان ابراهيم------- يقول بخلتي لا اسالك الا نفسي ويقول موسي بمناجاتي لا اسالك الا نفسي ويقول عيسي------ بما اكرمتني لا اسالك الا نفسي لا اسالك مريم والدتي ومحمد-------------- صلي الله عليه وسلم	877	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms040	true	5479202129686099534	121	258	595	1295	1486	300	ان جهنم لتزفر يوم القيامة زفرة لا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا خر جاثيا ---------------------------------------علي ركبتيه ويقول رب نفسي نفسي لا اسالك اليوم غير نفسي وقال------------ كعب الاحبار ايضا اذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ونزلت الملاءكة فصارت صفوفا فيقول ---يا جبريل اءتني---------- بجهنم فياتي بها جبريل تقاد بسبعين الف زمام حتي اذا كانت من الخلاءق علي قدر ماءة عام زفرت زفرة طارت لها افءدة الخلاءق ثم زفرت ثانية فلا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا جثا لركبتيه ثم تزفر الثالثة فتبلغ القلوب الحناجر وتفزع العقول فيفزع كل امرء الي عمله حتي ان ابراهيم الخليل يقول بخلتي لا اسالك الا نفسي ويقول موسي بمناجاتي لا اسالك الا نفسي وان-- عيسي ليقول بما اكرمتني لا اسالك الا نفسي لا اسالك مريم -ال-تي ولدتني وفي حديث انه صلي الله عليه وسلم	40	4787591112028517234	589	1043.5	467	768	76.69271087646484	109	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1843	false	5996746068192526081	234	272	1187	1377	1514	300	نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا فجمعه الله و------قال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول	1843	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms042	true	8827748397158629250	1	30	7	151	1647	300	نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي-------- فخذوه و-اطحنوه فذروني في يوم راءح------------------------- فجمعه الله تعالي فقال--- لم فعلت قال------- خشيتك فغفر له قال عقبة-------- وانا سمعته يقول	42	4787591112028517234	113	167.5	90	196	57.65306091308594	19	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	86	120	421	607	1555	300	ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي-----ه ويصوم رمضان ويحتسب صومه---------------- ويءتي الزكاة محتسبا طيبة بها نفسه--------- ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول	577	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms043	true	8585977907091938159	263	300	1539	1735	1735	300	ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباده ويصوم رمضان ويحتسب صومه يري انه عليه حق ويءتي --زكاة ماله-- طيبة بها نفسه ايحتسبها ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها قيل--------------- يا رسول-	43	4787591112028517234	160	259.5	130	216	74.0740737915039	27	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	120	145	607	753	1555	300	الله وكم الكباءر قال--- تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنات والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين	577	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms044	true	2565357159279430434	0	26	0	147	1582	300	الله -كم الكباءر قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين	44	4787591112028517234	143	269.0	118	149	95.97315216064453	23	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0261	false	-5541334612545677166	202	283	1003	1409	1492	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بناء ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من ترك- فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل م---نها وروي ابو	261	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms064	true	7109859625303407665	5	82	32	419	1614	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول -من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها و----ابو	64	4787591112028517234	379	723.5	303	410	92.43902587890625	70	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0784	false	-1576289062582307226	155	300	752	1466	1466	300	الله عليه وسل-------م ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد------------------------------------------------------------------------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعون-ه رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله عز وجل للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله --تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله ا---لم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله تعالي له فيم-اذا قتلت فيقول اي رب امرت بالجهاد في سبيلك-	784	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms065	true	2452302432932913686	96	236	490	1175	1490	300	الله والترمذي والحاكم ان الله------------- اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي يتجلي لهم تجليا منزها عن الحركة والانتقال وساءر لوازم الجهات والاجسام ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------- للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي --قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء الليل واناء النها---------------------------------------ر فيقول الله له كذبت بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصد------------------------------------ق فيقول الله ---له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله------ له في ماذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك	65	4787591112028517234	572	1029.0	450	802	71.32169342041016	105	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0785	false	1249344960870909606	0	46	0	227	1551	300	وقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء و--------قد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	785	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms065	true	2452302432932913686	236	270	1175	1336	1490	300	فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذ--------------------بت ويقول الله له--- بل اردت ان يقال فلان جرء اي شجاع فقد قيل ذلك--------------------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	65	4787591112028517234	149	267.5	117	235	63.40425491333008	27	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0784	false	-1576289062582307226	30	142	150	680	1466	300	ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	784	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms066	true	4786729453700532087	0	110	0	530	1500	300	ولكنك قاتلت ل---يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمته ف------قال فماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	66	4787591112028517234	510	956.5	402	546	93.4065933227539	99	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0695	false	-5101010137458030182	208	232	1078	1215	1576	300	الله تعالي يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	695	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms067	true	6518268896001393433	233	256	1166	1297	1542	300	الله------ يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	67	4787591112028517234	131	254.5	108	137	95.62043762207031	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0938	false	-767550246567739755	76	117	384	586	1496	300	يوم القيامة---- بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله تعالي فيقول القوا هذه--------------- والقوا هذه فتقول الملاءكة وعزيك ما راينا الا خيرا فيقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله عز وج--------------------------------------------------------------------ل ان -هذا كان لغير وجهي واني لا اقبل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم من العمل الا ما---- ابتغي به وجهي	938	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms067	true	6518268896001393433	5	130	25	661	1542	300	يوم القيامة اتي بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله لملاءكته اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم لكن كان لغيري ولا اقبل اليوم الا ما ابتغي به وجهي وفي رواية اذا كان يوم القيامة يجاء بالاعمال في صحف مختمة فيقول الله عز وجل اقبلوا هذا وردوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما كتبنا الا ما عمل فيقول ان عمله كان لغير وجهي واني لا اقبل اليوم الا ما كان لوجهي وفي اخري لابن عساكر والدارقطني يجاء يوم القيامة بصحف مختومة فتنصب بين يدي الله عز وجل فيقول للملاءكة القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول وهو اعلم ان هذا كان لغيري لا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي	67	4787591112028517234	190	341.0	150	636	29.87421417236328	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1423	false	3302912446690967088	179	245	958	1299	1586	300	والطبراني والحاكم---------- والبيهقي عن شداد بن اوس رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية قلت------------- اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون الناس باعمالهم قلت يا رسول الله فما الشهوة الخفية فقال يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	1423	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	158	207	765	1030	1497	300	والطبراني والحاكم وابو نعيم والبيهقي----------------------------------------------------------------------------- اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية قيل يا رسول الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون الناس باعم------------------اله--م والشهوة الخفية ان-- يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	69	4787591112028517234	235	435.0	192	364	64.56044006347656	39	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2643	false	-6749757356417880387	183	240	957	1223	1522	300	يا رسول الله مرني بعمل واقلل قال لا تغضب ثم اعاد عليه فقال لا تغضب وروي ابو يعلي بسند حسن عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم قل لي قولا واقلل لعلي اعقله فقال لا تغضب فاعدت عليه مرتين كل ذلك يرجع الي لا تغضب وروي ابن ابي الدنيا والطبراني	2643	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms091	true	-7147240343358674984	19	68	87	314	1517	300	يا رسول الله مرني بعمل واقلل قال لا تغضب ثم اعاد عليه فقال لا تغضب وفي اخري-------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما---- قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم قل لي قولا واقلل لعلي اعقله -قال لا تغضب فاعدت عليه مرتين كل ذلك يرجع الي لا تغضب-------------------- والطبراني	91	4787591112028517234	220	400.0	172	266	82.7067642211914	44	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0332	false	5040745239161736919	111	142	573	723	1527	300	الله يعني ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال انظروا الي حلم الرجل عند غضبه والي امانته عند طمعه وما علمك بحلمه اذا لم يغضب وما علمك بامانته اذا لم يطمع	332	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms092	true	619441592284744362	232	260	1162	1298	1495	300	عليه وقال ابن مسعود رضي الله------ عنه---- انظروا الي حلم الرجل عند غضبه واما----نته عند طمعه وما علمك بحلمه اذا لم يغضب وما علمك بامانته اذا لم يطمع	92	4787591112028517234	128	233.5	100	150	85.33333587646484	23	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0353	false	6844363118675269678	7	52	37	271	1476	300	تغضب فان الشيطان اقدر ما يكون علي ابن ادم حين يغضب فرد الغضب بالكظم وسكنه بالتءدة واياك والعجلة فانك اذا عجلت اخطات---- وكن سهلا لينا للقريب والبعيد ولا تكن جبارا عنيدا AUTO 59 ومنها الورع وترك الشبهات روي الامام احمد عن انس رضي الله عنه	353	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms092	true	619441592284744362	18	57	86	284	1495	300	تغضب فان الشيطان اقدر ما يكون علي ابن ادم حين يغضب فرد الغضب بالكظم وسكنه بالتءدة واياك والعجلة فانك اذا عجلت اخطات حظك وكن سهلا لينا للقريب وللبعيد ولا تكن جبارا عنيدا وعن وهب بن منبه---------------------------------------- رضي الله عنه	92	4787591112028517234	179	329.5	143	238	75.2100830078125	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1315	false	8678526162567176510	39	83	178	392	1497	300	قال ابليس ما اعجزني فيه بنو ادم فلم يعجزوني في ثلاث اذا سكر احدهم اخذنا بخزامته فقدناه حيث شءنا وعمل ----بما احببنا واذا غضب قال بما لا يعلم وعمل بما يندم ونبخله --بما في يديه ونمنيه -ما لا يقدر عليه واما الميسر فقال ابن	1315	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms092	true	619441592284744362	192	235	972	1176	1495	300	قال ابليس ما اعجزني---- بنو ادم فلن يعجزوني في ثلاث اذا سكر احدهم اخذنا بخرامته فقدناه حيث نشاء وعمل لنا بما احببنا واذا غضب قال بما لا يعلم وعمل بما يندم واذا بخل بما في يد-ه منيناه بما لا يقدر عليه وقا------------ل ابن	92	4787591112028517234	180	317.5	140	221	81.44796752929688	32	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1946	false	-6926631014275019837	147	183	797	999	1583	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	1946	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms095	true	-4123169034589226104	53	89	298	500	1584	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	95	4787591112028517234	202	404.0	166	202	100.0	36	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2761	false	3710117147548598962	121	183	590	899	1544	300	من شر ال--ناس منزلة من اذهب اخرته بدنيا غيره وروي الخلعي حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه في فواءده بلفظ شر البرية عند الله منزلة يوم القيامة من اذهب اخرته بدنيا غيره وروي البخاري في تاريخه عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره	2761	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms095	true	-4123169034589226104	248	271	1319	1439	1584	300	من اسوا الناس منزلة من اذهب اخرته بدنيا غيره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري في تاريخ--------------------------------ه --------------------------------ان اشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع اخرته بدنيا غيره	95	4787591112028517234	114	203.0	92	311	36.655948638916016	18	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0851	false	7278279600100371350	0	174	0	821	1414	300	كان من الغد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فاطلع ذلك الرجل علي-- مثل مرتبته الاولي فلما كان -من الغد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل --ذلك فا-----طلع ذلك الرج-------------------ل فلما قام الرجل ا------------------تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقال ان---------ي لاحيت ----------ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان رايت ان تءويني اليك حتي تحل يميني فقلت ---قال نعم قال انس فكان عبد الله بن عمرو يحدث انه بات معه ليلة --------------فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه كان اذا ان------------------------قلب علي فراشه ذكر الله------ وكبر---------- حتي يقوم -لصلاة الفجر فيسبغ الوضوء غير اني لا اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الليالي الثلاث وكدت احتقر عمله -قلت يا عبد الله انه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل-------ك ثلاث مرات في ثلاثة مجالس يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فاطلعت انت تلك ---المرات الثلاث فاردت ان اوي اليك فانظر ما عملك ------------------------------------------------------------------------------------قال ما هو الا ما	851	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms096	true	-241902557487538435	100	300	503	1451	1451	300	كان من الغد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مثل- ذل------------------------ك ف-طلع ذلك الرجل بعينه مثل المرة ا-لاولي فلما كان يوم ال---ثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل مقالته ايضا فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاول فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقال عبد الله اني لاحيت ابي خاصمت ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان اردت ان تءويني اليك حتي تمضي الثلاث فعلت فقال نعم قال انس وكان عبد الله-------- يحدث انه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه---- اذا تعار بالتشديد اي استيقظ وتقلب علي فراشه ذكر الله تعالي وكبره ولا يقوم حتي تقوم الصلاة قال غي---------------ر اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مرت الث--------لاث وكدت احتقر عمله فقلت يا عبد الله انه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك اي عنك ثلاث-------------- مرا-ت يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة ف-طلعت انت الثلاث المرات------- فاردت ان اوي اليك فانظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك عملت كبير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا ما-	96	4787591112028517234	653	1022.5	506	1042	62.667945861816406	114	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2665	false	1400230395706536559	5	177	27	826	1487	300	انس رضي الله تعالي عنه قال كنا جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم من هذا الفج رجل من اهل الجنة قال فطلع رجل من الانصار تنطف لحيته من وضوءه -قد علق نعله في يده الشمال فسلم فلما كا---ن الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل وقاله في ال---------------------يوم ال---------------------------------------------ثالث فطلع ذلك الرجل ف-------------------لما قا-------------------------م تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص فقال ا------------------------ني لاحيت ----------ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان رايت--- تءويني اليك حتي تمضي------- فعلت فقال نعم فبات عنده ثلاث ليال --------------------------------------فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا ان------------------------قلب علي فراشه ذكر الله تعالي ولم يق-------م حتي قام --لصلاة الفجر قال غير اني ما اسمعه يقول الا خيرا فلما مرت الثلاث وكدت ان احتقر عمله -قلت يا عبد الل----ه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا-------------------------------------------------------------------- فاردت ان اعرف------------- عمل----------ك فلم ارك تعمل عملا كثيرا--- فما الذي بلغ بك ذلك --------------------------------قال ما هو الا ما	2665	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms096	true	-241902557487538435	63	300	327	1451	1451	300	انس رضي الله------ عنه---- كنا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يطلع الان- من هذا الفج رجل من اهل الجنة ف----طلع رجل من الانصار تنطف لحيته من وضوءه وقد علق نعليه ب-يده الشمال فسلم فلما كان من الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل بعينه مثل المرة الاولي فلما كان يوم الثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل مقالته ايضا فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاول فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقال عبد الله اني لاحيت ابي خاصمت ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان اردت ان تءويني اليك حتي تمضي الثلاث فعلت فقال نعم قال انس وكان عبد الله يحدث انه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار بالتشديد اي استيقظ وتقلب علي فراشه ذكر الله تعالي وكبره ولا يقوم حتي تقوم الصلاة ------قال غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مرت الثلاث وكدت--- احتقر عمله فقلت يا عبد الله انه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك اي عنك ثلاث مرات يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث المرات فاردت ان اوي اليك فانظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك----- عملت كبير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا ما-	96	4787591112028517234	681	1082.5	529	1160	58.7068977355957	123	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0851	false	7278279600100371350	178	240	841	1113	1414	300	فلما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي غلا لاحد من المسلمين------------ ولا احسده ----علي خير اعطاه الله------ اياه فقال له عبد الله بن عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق وروي اد----------------------------------------م ب------------ن ابي اياس في كتاب العلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-- قال لما قرب الله موسي عليه ----------	851	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms097	true	2789746084458416111	1	120	5	571	1471	300	فلما وليت دعاني وقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد------------ لاحد من المسلمين في نفسي غشا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله تعالي اياه فقال--- عبد الله هي التي بلغت بك رواه احمد باسناد علي شرط الشيخين والنساءي بسند صحيح ايضا وابو يعلي والبزار بنحوه وسمي الرجل المبهم سعدا وقال في اخره فقال ما هو الا ما رايت يا ابن اخي الا انني لم ابت ضاغنا علي مسلم او كلمة نحوها زاد النساءي في رواية له والبيهقي والاصبهاني فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق اي نحن علي القيام بها ورواه البيهقي ايضا عن سالم بن عبد الله عن ابيه--------------------------------------- رضي الله عنهما قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله	97	4787591112028517234	182	257.5	139	620	29.354839324951172	34	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2665	false	1400230395706536559	177	216	826	996	1487	300	رايت فلما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد علي احد من المسلمين في نفسي غشا ولا حس-----دا علي خير اعطاه الله------ اياه -قال عبد الله هي التي بلغت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بك وهي التي لا نطيق	2665	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms097	true	2789746084458416111	0	94	0	450	1471	300	رايت فلما وليت دعاني وقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد ل---احد من المسلمين في نفسي غشا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله تعالي اياه فقال عبد الله هي التي بلغت بك رواه احمد باسناد علي شرط الشيخين والنساءي بسند صحيح ايضا وابو يعلي والبزار بنحوه وسمي الرجل المبهم سعدا وقال في اخره فقال ما هو الا ما رايت يا ابن اخي الا انني لم ابت ضاغنا علي مسلم او كلمة نحوها زاد النساءي في رواية له والبيهقي والاصبهاني فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق	97	4787591112028517234	163	290.0	125	453	35.98234176635742	34	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0851	false	7278279600100371350	243	275	1130	1287	1414	300	في ظل العرش رجلا فغبطه بمكان--------------------------ه فسال عن----------------------ه فلم يخبر- باسمه واخبر ب-------عمله فقال له هذا رجل كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله بر بال------والدين و----لا يمشي بالنميمة	851	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms098	true	-2837283170953896225	99	144	520	733	1510	300	في ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه فسال ربه عز وجل ان يخبره باسمه فلم يخبره باسمه وقال احدثك من عمله بثلاث---------- كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه وكان لا يمشي بالنميمة	98	4787591112028517234	128	177.0	101	223	57.39910125732422	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1951	false	4350269319540083770	168	220	856	1100	1510	300	لما تعجل موسي عليه السلام الي ربه عز وجل راي في ظل العرش رجلا فغبطه لمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه فسال ربه عز وجل ان يخبره باسمه فلم يخبره وق------ال احدثك عن امره بثلاث كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله و----لا يعق والديه و----لا يمشي بالنميمة	1951	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms098	true	-2837283170953896225	92	144	492	733	1510	300	لما تعجل----------------- الي ربه عز وجل راي في ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه فسال ربه عز وجل ان يخبره باسمه فلم يخبره باسمه وقال احدثك من عمله بثلاث كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه وكان لا يمشي بالنميمة	98	4787591112028517234	221	409.5	172	258	85.6589126586914	44	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1177	false	-7360694779593396272	7	124	38	589	1458	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- هل اتي عليك -------------يوم كان اشد من يوم احد قال -قد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت- منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني----- ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعثت اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ذلك كما شءت -------------------------------------------------------------------ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين قال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم	1177	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms112	true	2037778400291302474	155	300	799	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم لنفسه قط في شء الا ان تنتهك حرمات الله عز وجل فينتقم لله عز وجل هل اتي عليك يا رسول الله يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيته منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا-ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي و--قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربي اليك لتامرني بما شءت فان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقلت------------------------ بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم-	112	4787591112028517234	494	861.0	391	717	68.89818572998047	95	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1176	false	-1347425569677308788	165	248	854	1249	1493	300	انس رضي الله عنه كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء رواه البخاري وقالت عاءشة رضي الله عنها ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1176	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms113	true	3754521285019257282	9	77	39	369	1459	300	انس------------- كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ف---نظرت الي صفحة ع----اتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه و-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء ----قال- ابن مسعود كاني انظر ال-------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	4787591112028517234	298	500.5	232	399	74.68671417236328	54	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0892	false	-8303301223997651216	172	257	859	1270	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار ا-------------------متي احداءهم الذين اذا غضبوا رجعوا وفي الكبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحدة تعتري خيار امتي وروي الديلمي عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحدة لا تكون الا في صالحي امتي وابرارها ثم تفء اي ترجع وروي ابن عدي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي قال -------الحدة تعتري حملة القران لغيرة القران في اجوافهم وقد تقدم ان	892	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms114	true	8511462825634477798	117	174	645	950	1569	300	رسول الله قال تحرم علي كل قريب هين لين سهل والطبراني خيار امتي احداءهم الذين اذا غضبوا ر---------------------------------------------------------------------------جعوا الحدة تعتري خيار امتي وابن عدي الحدة تعتري حملة القران لعزة القران في اجوافهم والديلمي ال-----حدة لا تكون الا في صالحي امتي وابرارها ----------------------------------------------والسجزي والديلمي ليس احد احق بالحدة ---من حامل القران ل-عزة القران في جوفه وابو نعي--م ان	114	4787591112028517234	152	209.5	117	437	34.78260803222656	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1259	false	6354338475573537162	67	109	320	528	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال-------- اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم عليه السلام حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو- اصل كل	1259	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms118	true	-5103037512893842618	259	299	1409	1611	1617	300	علي الله من الجعلان وابن عساكر اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان اد------------م حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهذا اصل ---	118	4787591112028517234	179	321.5	142	217	82.48847961425781	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2693	false	4774021076328372693	221	251	1106	1263	1518	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الناس من كل مكان يساقون الي سجن في جه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من------------ عصارة اهل النار	2693	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms118	true	-5103037512893842618	53	130	272	690	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل- من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وبولس بموحدة مضمومة فواو ساكنة فلام مفتوحة فمهملة والخبال بفتح المعجمة فالموحدة وفي رواية يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في صور الرجال يعلوهم كل شء من الصغار ثم يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	118	4787591112028517234	154	287.5	124	419	36.75417709350586	28	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2623	false	146461786032646548	174	216	898	1117	1567	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم اذا-- ماتوا انما هم لحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل ------------------------الذي يدهده-------------------- الخراء بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب	2623	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms120	true	761906967357787397	217	268	1063	1328	1520	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل اي بضم ففتح دويبة ارضية الذي يدهده اي يدحرج وزنا ومعني الخراة بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب	120	4787591112028517234	215	402.5	173	265	81.13207244873047	39	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1518	false	-5856810013556729063	217	300	1124	1562	1562	300	احمد والبخاري في الادب المفرد---------------- وصححه الحاكم عن عبد الله بن عمرو ----رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان نوحا عليه السلا--------م لما حضرته الوفاة دعا ابنيه فقال اني امركما باثنتين وانهاكما عن اثنتين انهاكما عن الشرك والكبر وامركما بلا اله الا الله فان السموات والارض--------- لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا اله الا الله في الكفة الاخري لكانت---------------- ارجح منها ولو ان السموات والارض كانت- حلقة فوضعت لا اله الا الله عليه-ا لقصمته-ا وامركما بسبحان الله-	1518	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms122	true	-8270006866573818594	165	255	886	1351	1550	300	احمد والبخاري في الادب والحاكم بزيادة في اوله وصححه------- عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان نوحا صلي- الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة دعا ابنيه وقال اني امركما باثنتين وانهاكما عن اثنتين انهاكما عن الشرك والكبر وامركما بلا اله الا الله فان السموات والارض وما فيهن لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا اله الا الله في الكفة الاخري -كانت لا اله الا الله ارجح منها ولو ان السموات والارض كانتا حلقة فوضعت لا اله الا الله عليهما لقصمتهما وامركما بسبحان الله	122	4787591112028517234	394	675.0	317	495	79.59596252441406	67	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1593	false	7375446515325025396	219	283	1176	1516	1605	300	صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	1593	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms122	true	-8270006866573818594	2	59	11	312	1550	300	صلي الله عليه وسلم----- بءس العبد عبد بخ-ل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل--------------------------------- الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	122	4787591112028517234	298	575.0	241	340	87.64705657958984	53	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1596	false	-270762870849104298	155	240	816	1211	1521	300	وعن محمد بن واسع رحمه الله تعالي قال دخلت علي بلال بن ابي بردة فقلت له يا بلال ان اباك حدثني عن ابيه يعني ابا موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في جهنم واديا في الوادي بءر يقال له هبهب حقا علي الله ان يسكنه كل جبار----- فاياك يا بلال ان تكون ممن يسكنه اخرجه ----------الطبراني في الاوسط وسنده حسن وروي الطبراني في الكبير عن عمرو بن شعواء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1596	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms124	true	7142130771100760702	11	76	69	376	1505	300	وعن محمد بن واسع ----------------قال دخلت علي بلال بن ابي بردة فقلت له يا بلال ان اباك حدثني عن -----------------------------------ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في جهنم واديا-------------- يقال له هبهب حق -علي الله ان يسكنه كل جبار عنيد فاياك يا بلال ان تكون ممن يسكنه -رواه ابو يعلي والطبراني وصححه الحاكم وهبهب بفتح الهاءين وبموحدتين وقال------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	124	4787591112028517234	240	397.0	185	410	58.53658676147461	49	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0880	false	4671940949443524743	16	46	77	222	1544	300	من -تواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في علي------------------------ين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه درجة حتي يجعله في اسفل سافلين وروي ابن المبارك في الزهد عن ابي -------------	880	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms132	true	-6421957655974780110	213	251	1094	1277	1552	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين وفي رواية في اعلي عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه درجة حتي يجعله في اسفل سافلين وابو نعيم وابن ماجه ان الله تعالي اوحي الي ان	132	4787591112028517234	117	209.5	92	183	63.934425354003906	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2610	false	584745563360085562	93	147	457	716	1542	300	عمر رضي الله تعالي عنه قال ان العبد اذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش انعشك الله فهو في نفسه صغير وفي انفس الناس كبير وان العبد اذا تعظم وعدا طوره وضعه الله------------- الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي انفس الناس صغير حتي لهو -احقر عندهم من --خنزير	2610	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms136	true	758993089946065595	189	234	955	1173	1521	300	عمر رضي الله------ عنه---- ان العبد اذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش رفع-ك الله واذا تكبر---------------------------------------------- وعدا طوره رهصه الله اي رماه بشدة الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي انه لاحقر عندهم من الخنزير	136	4787591112028517234	180	292.0	139	275	65.45454406738281	31	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0259	false	-5322222243896063284	248	294	1258	1494	1522	300	يا معشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان في قلوبهم لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عثراتهم فان- من يتبع عثرة اخيه المسلم يتبع الله عثرته ومن يتبع الله عثرته يفضحه وهو في قعر بيته فقال قاءل يا رسول الله وهل علي ----من ستر فقال	259	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms140	true	8845521349489294566	255	300	1348	1580	1580	300	يا معشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان في قلوبهم لا تءذوا المسلمين ولا تض-روهم ولا تتبعوا عثراتهم فانه من تتبع عثرة اخيه المسلم تتبع الله عثرته ومن تتبع الله عثرته يفضحه وهو في قعر بيته قي------ل يا رسول الله وهل علي المءمن ستر -قال-	140	4787591112028517234	221	402.0	177	241	91.70124816894531	37	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0260	false	-1465440227848922287	0	167	0	867	1529	300	ستور الله علي المءم--ن اكثر من ان تحصي ان المءمن ليعمل بالذنوب فيهتك الله عنه ستوره سترا سترا حتي لا يبقي عليه منها شء فيقول الله تعالي للملاءكة استروا علي عبد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه ورد عليه ستوره ومع كل ستر تسعة استار فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة ربنا انه قد غلبنا واقدرنا فيقول للملاءكة استروا عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه ورد عليه ستوره ومع كل ستر تسعة استار فان تتابع في الذنوب قالت الملاءكة يا ربنا انه قد غلبنا واقدرنا فيقول الله استروا علي عبدي من الناس فان الناس يعيرون ولا يغيرون فتحف به الملاءكة باجنحتها يسترونه من الناس فان تاب قبل الله منه وان عاد قالت الملاءكة ربنا انه قد غلبنا واقدرنا فيقول الله تعالي للملاءكة تخلوا عنه فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليلة مظلمة في جحر ابدي الله عنه وعن عورته	260	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms141	true	6311083721290848	0	70	0	368	1553	300	ستور الله علي المءمنين اكثر من ان تحصي ان المءمن ليعمل بالذنوب فيهتك -----عن------ه سترا سترا حتي لا يبقي عليه----- شء فيقول الله تعالي للملاءكة استروا علي عبدي من الناس فانهم يعيرون ولا يغيرون فتحف عليه الملاءكة باجنحتها يسترونه فان تتابع في الذنوب قالت الملا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة يا ربنا---- قد غلبنا واقذرنا فيقول للملا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة تخلوا عنه فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليلة مظلمة في جحر ابدي الله عنه وعن عورته	141	4787591112028517234	260	232.0	207	970	26.804122924804688	46	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1196	false	-1716595400463731971	217	246	1088	1227	1492	300	ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي	1196	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms141	true	6311083721290848	269	296	1403	1535	1553	300	ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي وظنن---ت اني وا----ضعه حتي	141	4787591112028517234	117	215.5	90	139	84.17266082763672	23	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1224	false	4510260834435570687	0	36	0	218	1563	300	والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم -----------------------والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة -الباغون البراء العنت- اولءك يقذرهم الرحمن	1224	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms143	true	4770694037784075363	194	236	985	1228	1537	300	والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون للبراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن	143	4787591112028517234	214	408.0	178	243	88.06584167480469	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2770	false	1698725029084323566	38	95	177	446	1488	300	الا انبءكم بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءكم بشر من هذا من يبغض الناس اي في غير ذات الله تعاليويبغضونه الا انبءكم بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءكم بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غير- الا انبءكم بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين	2770	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms143	true	4770694037784075363	240	292	1246	1491	1537	300	الا انبءكم بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءكم بشر من هذا من يبغض الناس ------------------------ويبغضونه الا انبءكم بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءكم بشر من هذا من باع اخرة- بدنيا غيره الا انبءكم بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين	143	4787591112028517234	243	458.5	191	270	90.0	49	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1579	false	-7659640524381883073	93	118	445	573	1561	300	ثلاث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلم-ا كان- او كافرا- والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافرا واداء الامانة الي مسلم كان او	1579	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms145	true	-8781135570586075462	252	277	1343	1474	1582	300	ثلاث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلمين كانا او كافرين والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافرا واداء الامانة الي مسلم كان او	145	4787591112028517234	126	235.0	101	131	96.1832046508789	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2159	false	-6445654772348052971	50	110	258	564	1471	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة رواه ابو الشيخ في كتاب التوبيخ والطبراني في الكبير عن حارثة بن النعمان رضي الله تعالي عنه فهو اخبار عما جبل عليه طباع البشر الذين منهم امته لا انه اقرهم علي ذلك بدليل تتمة هذا الحديث وهو قوله صلي الله عليه وسلم فاذا ظننت فلا تحقق واذا حس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت فلا تبغ واذا تطيرت فامض	2159	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms145	true	-8781135570586075462	206	251	1094	1334	1582	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض وفي رواية مرسلة ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الا انبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تبغ واذا تطيرت فامض	145	4787591112028517234	95	151.5	77	451	21.064302444458008	16	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2687	false	-5160756652059988388	177	214	904	1064	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم------ ثلاث خصال من لم يكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس	2687	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms145	true	-8781135570586075462	166	203	907	1073	1582	300	الله الي الناس والبيهقي مرسلا ثلاث خلال من لم يكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس	145	4787591112028517234	146	282.5	111	166	87.9518051147461	32	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1457	false	-6044440295798249602	135	203	688	1001	1488	300	بن زكريا --------------------عليهما السلام فراي عليه معاليق من كل شء فقال له يحيي عليه السلام يا ابليس ما هذه المعاليق التي اري عليك قال هذه الشهوات التي---- اصيب من بني ادم -قال فهل لي فيها شء -قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة والذكر قال هل غير هذا قال لا قال لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا فقال ابليس ولله علي ان لا انصح مسلما ابدا	1457	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms147	true	7093192273448692859	145	205	745	1019	1525	300	بن زكريا صلي الله علي نبينا وعليهما وسلم ومع-------ه معاليق من كل شء فساله عنها فقال هي----------------------------------------------------- الشهوات التي بها اصيب ابن--- ادم فقال -هل لي فيها شء فقال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة والذكر قال هل غير ذلك قال لا قال لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا -قال ابليس ولله علي ان لا انصح مسلما ابدا	147	4787591112028517234	221	357.5	170	339	65.19174194335938	42	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1278	false	-1782346182129960572	141	214	728	1080	1527	300	لما نزل------ الي الارض قال يا رب انزلتني الي الارض وجعلتني رجيما فاجعل لي بيتا قال الحمام قال فاجعل لي مجلسا قال الاسواق ومجامع الطرق قال فاجعل------------------------------- لي طعاما قال ما لم يذكر اسم الله عليه قال فاجعل لي شرابا قال كل مسكر قال اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي قرانا قال الشعر قال اكتب لي كتابا قال الوشم قال اجعل لي حديثا قال الكذب قال اجعل لي حباءل قال النساء	1278	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms148	true	-7526810792375210650	189	243	978	1229	1532	300	لما نزل ابليس الي الارض قال يا رب اجعل--------------------------------- لي بيتا قال الحمام قال -اجعل لي مجلسا قال الاسوا-------------ق قال -اجعل لي مءذنا قال المزامير قال اجعل لي طعاما قال ما لا يذكر اسم الله علي-------------------------------ه قال اجعل------------------------------- لي قرانا قال الش----------------------------عر قال اجعل لي حديثا قال الكذب قال اجعل لي مصاءد قال النساء	148	4787591112028517234	205	365.5	158	389	52.6992301940918	38	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2889	false	-7031240007812597819	92	120	499	660	1578	300	ان لله تعالي ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون------------------------------------ واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	2889	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms155	true	2154721047902222931	155	194	772	987	1491	300	ان لله------ ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	155	4787591112028517234	139	233.5	114	236	58.8983039855957	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0766	false	-6745974957568299529	21	61	104	315	1508	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين -يقرءون القران -يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك ----كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم ال---ا قال محمد بن الصباح كانه يعني الخطايا	766	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms158	true	7278152334392723075	165	206	854	1070	1549	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك الا كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم لا كما قال ا----بن الصباح كانه يعني الخطايا	158	4787591112028517234	204	376.5	165	220	92.7272720336914	35	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0767	false	6453661862619445875	5	79	24	409	1554	300	من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وروي ----------------------------------------عبد الرزاق عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال كيف بكم اذا لبستكم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير فتتخذ سنة فان غيرت يوما قيل هذا منكر قيل-- ومتي ذلك قال اذا قلت امناءكم وكثرت امراءكم وقلت فقهاءكم وكثرت قراءكم وتفقه لغير الدين وتعلم العلم لغير العمل والتمست الدنيا بعمل الاخرة وروي	767	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms158	true	7278152334392723075	208	281	1080	1466	1549	300	من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا قال الحافظ المنذري ويشبه ان يكون فيه انقطاع وعبد الرزاق عن ابن مسعود موقوفا---------------- كيف بكم اذا ات-تكم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير وتتخذ سنة فان غيرت يوما قيل هذا منكر قالوا ومتي ذلك قال اذا قلت امناءكم وكثرت امراءكم وقلت فقهاءكم وكثرت قراءكم وتفقه لغير الله------------------------ والتمست الدنيا بعمل الاخرة وروي	158	4787591112028517234	327	595.0	262	427	76.58079528808594	59	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0784	false	-1576289062582307226	52	93	250	455	1466	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	784	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms158	true	7278152334392723075	0	39	0	195	1549	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات------- ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	158	4787591112028517234	195	376.0	156	205	95.1219482421875	37	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0763	false	4199425560431452219	112	203	540	952	1427	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار ويروي من حديث حسن وابن مسعود كما تقدم وروي ابن عدي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة بلجام من نار وروي ابن ماجه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كتم علما مما ينفع الله به في امر الناس في الدارين	763	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms160	true	-3856537354118550396	157	283	873	1484	1563	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار وفي رواية صحيحة لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه ما من رجل يحفظ علما فيكتمه الا اتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار وابو يعلي بسند صحيح من سءل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار ومن قال في القران بغير ما يعلم جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار والطبراني شطره الاول بسند جيد قال الحافظ المنذري وخبر من كتم علما الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار وروي عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم كجابر وانس وابني عمر ومسعود وعمرو بن عنبسة وعلي بن طلق وغيرهم وابي سعيد الخدري بزيادة------------------------------------------------ مما ينفع الله به في امر الناس في الد--ين	160	4787591112028517234	166	260.0	127	824	20.145631790161133	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0331	false	-8599463052879002853	35	84	176	435	1531	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه اي امعاءه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به علي اهل النار ف-----يقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه	331	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms162	true	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتاب----------ه فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع------ اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما -------شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه	162	4787591112028517234	214	372.5	175	265	80.75471496582031	32	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2510	false	-5903516608587937292	160	198	859	1049	1585	300	وابو نعيم عن انس رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم	2510	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms162	true	-3864117565043735734	241	268	1319	1459	1625	300	وابو نعيم وقال غريب-------------------------------------------------- الزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم	162	4787591112028517234	131	249.5	105	190	68.9473648071289	25	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0665	false	-7567811832305743920	109	246	564	1228	1500	300	لا تزول قدما عبد------------ حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن عمله فيما فعل وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه رواه الترمذي وصححهعن ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنه وروي البزار والطبراني باسناد صحيح عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع خصال عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه وروي الترمذي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدما عبد من عبيد ربه يوم القيامة حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم	665	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms163	true	-7371923053847939350	24	86	130	427	1485	300	لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال-------- عن عمره فيم- افناه وعن علمه فيم- فعل وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وعن جسمه فيم- ابلاه ----والترمذي بسند حسن في المتابعات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تزول قدما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اب-ن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس عن عمره فيم- افناه وعن شبابه فيم- ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وماذا عمل فيما علم	163	4787591112028517234	259	387.5	201	676	38.3136100769043	43	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2471	false	-7399146181041369617	197	230	1003	1157	1512	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم	2471	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms163	true	-7371923053847939350	56	86	287	427	1485	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس عن عمره فيم- افناه وعن شبابه فيم- ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وماذا عمل فيما علم	163	4787591112028517234	140	255.0	110	154	90.90908813476562	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2510	false	-5903516608587937292	227	300	1197	1585	1585	300	مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه كمثل السراج يضء للناس ويحرق نفسه واراد بالسراج فتيلته او هو-------------------------------- علي حذف مضاف اي كمثل فتيلة السراج وقد روي -------------------------------------------------البزار والطبراني الحديث بنحوه من حديث ابي برزة رضي الله تعالي عنه وقال فيه مثل الفتيلة تضء للناس وتحرق نفسها وروي عن عما--------ر رضي الله عنه-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي حي من قيس اعلمهم شراءع الاسلام---- فاذا--- قوم كانهم الابل الوحشية طامحة ابصارهم-	2510	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms163	true	-7371923053847939350	207	283	1020	1410	1485	300	مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه كمثل السراج يضء للناس ويحرق نفسه الحديث وفي رواية في سندها من تكلم فيه ابن حبان كل علم وبال علي صاحبه الا من عمل به والطبراني والبيهقي اشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه والبزار والطبران-------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حي من قيس اعلمهم شراءع الاسلام قال فاذا هم قوم كانهم الابل الوحشية طامحة ابصارهم	163	4787591112028517234	232	331.5	189	487	47.63860321044922	40	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0767	false	6453661862619445875	99	151	508	762	1554	300	عليه وسلم ي----ظهر الاسلام حتي يختلف التجار في البحر وحتي تخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر قوم يقرءون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ثم قال للصحابة فهل في اولءك من خير قالوا الله ورسوله اعلم قال اولءك منكم من هذه الامة واولءك هم وقود النار	767	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms165	true	1916511203252169179	0	50	0	244	1546	300	عليه وسلم قال يظهر الاسلام حتي تختلف التجار في البحر وحتي تخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر قوم يقرءون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ثم قال لاصحابه -هل في اولءك من خير قالوا الله ورسوله اعلم قال اولءك منكم------------- واولءك هم وقود النار	165	4787591112028517234	236	448.5	187	258	91.47286987304688	44	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2516	false	-3790007830828127523	268	300	1382	1535	1535	300	عليه وسلم ي----ظهر الاسلام حتي يختلف التجار في البحر وحتي تخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر قوم يقرءون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ثم قال-	2516	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms165	true	1916511203252169179	0	33	0	158	1546	300	عليه وسلم قال يظهر الاسلام حتي تختلف التجار في البحر وحتي تخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر قوم يقرءون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ثم قال	165	4787591112028517234	151	291.5	120	158	95.56961822509766	30	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0128	false	-9129258340367285593	134	196	691	1023	1540	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	128	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms166	true	-2444687080406838898	209	272	1099	1432	1577	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ اوفر	166	4787591112028517234	326	638.0	264	335	97.31343078613281	57	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0180	false	159284127000594251	47	81	238	413	1640	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء	180	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms166	true	-2444687080406838898	209	244	1099	1276	1577	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء	166	4787591112028517234	173	337.0	139	178	97.19100952148438	31	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2952	false	-966954329339511946	34	101	175	539	1575	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وان الملاءكة عليهم السلام لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء عليهم الصلاة والسلام ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	2952	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms166	true	-2444687080406838898	209	272	1099	1432	1577	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة------------- لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء--------------------- ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ اوفر	166	4787591112028517234	326	610.0	264	368	88.58695983886719	55	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0136	false	6276910153771052825	47	120	234	590	1489	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ --به طمعا و--شري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا و--شري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ الحساب	136	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms167	true	-1388041893128205595	120	191	563	915	1455	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ورجل اتا-----ه علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار وينادي مناد هذا الذي اتا-----ه علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ الحساب	167	4787591112028517234	342	649.5	271	362	94.47513580322266	65	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0748	false	4370968505161020695	131	166	605	749	1409	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي م-ءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل--- خير لك من ان تصلي الف ركعة	748	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms167	true	-1388041893128205595	11	47	60	208	1455	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة	167	4787591112028517234	144	277.0	109	148	97.29729461669922	34	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0772	false	2061392100240704546	72	105	370	525	1553	300	يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لفصل عباده اني لم اجعل علمي وحلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا ابالي وروي ابو	772	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms167	true	-1388041893128205595	218	244	1064	1188	1455	300	يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة----------------------------- اني لم اجعل علمي وحلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا ابالي واضافة --	167	4787591112028517234	118	224.5	93	155	76.12903594970703	24	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1072	false	-8912906916438072398	157	242	806	1235	1543	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان اليم- ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار وينادي مناد هذا الذي اتاه علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا و-ذلك حتي يفرغ من الحساب -------الفاءدة العاشرة الصبر علي	1072	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms167	true	-1388041893128205595	120	197	563	947	1455	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء--------------------------------------------- ورجل اتا-----ه علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار وينادي مناد هذا الذي اتاه علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ--- الحساب فضل العالم علي العابد كفضلي علي -	167	4787591112028517234	355	663.0	283	438	81.05023193359375	66	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1090	false	-2086129361653313336	89	175	445	870	1521	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا وفي لفظ طعما ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان اليم- ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار قال وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا و-ذلك حتي يفرغ من الحساب	1090	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms167	true	-1388041893128205595	120	191	563	915	1455	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمع-------------ا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء--------------------------------------------- ورجل اتا-----ه علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار---- وينادي مناد هذا الذي اتا-----ه علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ--- الحساب	167	4787591112028517234	347	635.0	276	427	81.26464080810547	62	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2907	false	-449606354368969723	259	288	1333	1480	1545	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء	2907	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms167	true	-1388041893128205595	120	149	563	710	1455	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء	167	4787591112028517234	146	291.0	117	147	99.3197250366211	28	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2952	false	-966954329339511946	181	210	957	1104	1575	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء	2952	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms167	true	-1388041893128205595	120	149	563	710	1455	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء	167	4787591112028517234	146	291.0	117	147	99.3197250366211	28	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0135	false	8649302200965940820	220	295	1125	1524	1547	300	يقول من غدا يريد العلم لا يتعلمه الا لله تعالي فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد ك----القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء عليهم السلام ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه---------------- وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	135	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms168	true	716873490790868856	1	75	4	396	1513	300	يرجع من غدا يريد العلم--- يتعلمه---- لله------ فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها وصلت عليه ملاءكة السم-وات وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء------------- ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر زاد البيهقي وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	168	4787591112028517234	367	674.0	297	419	87.5895004272461	63	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0540	false	6648817766250919600	41	115	223	616	1588	300	يقول من غدا يريد العلم لا يتعلمه الا لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة عليهم السلام اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد ك----القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه---------------- وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	540	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms168	true	716873490790868856	1	75	4	396	1513	300	يرجع من غدا يريد العلم--- يتعلمه---- لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكت-------------افها وصلت عليه ملاءكة السم-وات وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر زاد البيهقي وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة ايسر من موت عالم	168	4787591112028517234	365	681.5	295	413	88.37772369384766	65	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0927	false	-2297251581899903327	12	46	60	215	1548	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه غير منتقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منتقص من اوزارهم شيءا	927	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms171	true	6191554186287993532	2	35	9	157	1477	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه غير متنقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل------ من -تبعه غير متنقص من اوزارهم شيءا	171	4787591112028517234	144	271.5	111	155	92.90322875976562	29	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2264	false	-7953761693924025793	212	290	1089	1466	1512	300	اما بعد فاحسن-- الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة وروي ابو نعيم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل البدع شر الخلق والخليقة وروي ابن ماجه عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة و----------لا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	2264	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms173	true	-7498533963624412580	9	98	36	478	1511	300	اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة انما اخشي عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوي اياكم والمحدثات فان كل محدثة ضلالة ان الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتي يدع بدعته وفي رواية ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه--------- ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي يدع بدعته وفي اخري له لا يقبل الله لصاحب بدعة--------- صوما ---------ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	173	4787591112028517234	206	188.0	162	577	35.701908111572266	34	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2795	false	3747079977298131175	40	113	190	553	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------يقول ------------------------------------------------------------------------------لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه وروي هو والامام احمد وابن ماجه والحاكم وصححه عن علي رضي الله عنه----------- ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يءمن------ عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر---------- خيره وشره	2795	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms174	true	3869826595812307553	220	294	1157	1512	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي كرم الله وجهه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- لا يءمن بالله عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن------------- بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر وفي رواية خيره وشره	174	4787591112028517234	194	194.5	153	514	37.74319076538086	36	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2974	false	6004477709939410479	185	220	887	1072	1465	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذ-ي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره واخرجه الديلمي من حديث انس وعلي رضي الله تعالي عنهما وزاد فيه فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة	2974	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms180	true	8629423009118928620	77	100	399	523	1524	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدر--------------------------------------------------------------ه فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة	180	4787591112028517234	123	208.0	100	186	66.12903594970703	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2038	false	-7005794769542980791	31	62	154	312	1508	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر -ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معهم وروي ابو داود والحاكم	2038	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	267	296	1316	1466	1485	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معه واحم---------د والحاكم	183	4787591112028517234	144	270.5	116	159	90.5660400390625	27	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1737	false	-552916532182598502	57	177	310	937	1566	300	والخطيب واللالكاءي عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما والطبراني في الاوسط عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية و------------رواه الطبراني في الاوسط عن واثلة بن الاسقع وعن جابر وابو نعيم في الحلية عن انس رضي الله تعالي عنهم قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي------------ المرجءة والقدرية وروي الطبراني---------- عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القمرية والمرجءة وروي اللالكاءي عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه قال لقد---------------------------------------------------------------------------------- لعنت القدرية والمرجءة علي لسان سبعين نبيا	1737	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms184	true	-6413998335909217991	17	109	93	581	1580	300	والخطيب ع-----------ن ابن------------------- ع--مر والطبراني في الاوسط عن ابي ----------------------------------------------------------سعيد صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وابو نعيم عن انس والطبراني في الاوسط عن واثلة---------- وعن --------------------------------------------------------------------------------------جابر صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية و----الطبراني في الاوسط عن انس صنفان من امتي-------------------------------------------------------- لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمرجءة والخطيب عزمت علي ان لا تتكلموا في القدر وابن عدي عزمت علي ان لا تتكلموا في القدر ولا يتكلم في القدر الا شرار امتي في اخر الزمان والدارقطني لعنت القدري---------ة علي لسان سبعين نبيا	184	4787591112028517234	298	451.0	238	743	40.107669830322266	43	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2271	false	-7680693169681327786	41	219	191	1089	1505	300	في التاريخ والترمذي وحسنه وابن ماجه واللالكاءي---------- عن ابن عباس وابن ماجه وابن ابي عاصم في السنة عن جابر وابن عباس والخطيب عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهم قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وروي ابن عدي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صنفان من امتي لا يدخلون الجنة القدرية والمرجءة وروي ابو نعيم عن انس ---------رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية وروي اللالكاءي عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمهم الله تعالي عن ابيه عن جده مرسلاقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يردان علي الحوض -----------------القدرية والمرجءة وعن -------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهما قال لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا منهم نبينا صلي الله عليه وسلم وروي الدارقطني في العلل عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا	2271	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms184	true	-6413998335909217991	5	109	34	581	1580	300	في --تاريخ------------------------ه وال--نساءي وابن ماجه عن ابن عباس وابن ماجه عن ج-----------------------ابر والخط----------يب عن ابن عمر والطبراني في الاوسط عن ابي سعيد صنفان من ام---------------------------تي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم عن انس والطبراني في ال--------------------------اوسط عن واثلة -وعن جابر صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية والطبراني في الاوسط عن انس صنفان من امتي ------------------------------------------------------------------------------------------------لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمرجءة والخطيب عزمت علي ان لا تتكلموا في القدر وابن عدي عزمت علي ان لا تتكلموا في القدر ولا يتكلم في القدر الا شرار امتي في اخر الزمان و-------الدار-------------------------------------------------------------------------------قطني لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا	184	4787591112028517234	290	336.0	228	971	29.866117477416992	40	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2290	false	6002062536736611843	101	293	561	1573	1606	300	في تاريخه والترمذي وحسن----ه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وابن ماجه عنه وعن جابر رضي الله تعالي عنه والخطيب عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما والطبراني في الاوسط عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وروي -------------الطبراني في الاوسط عن واثلة وعن جابر رضي الله عنهما وابو نعيم عن انس رضي الله تعالي عنه قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي ------------المرجءة والقدرية قلت الحكمة في ذلك ان القدرية ينكرون الشفاعة والمرجءة يقولون لا يضر مع الايمان ذنب فيحتاج الي الشفاعة فحرموها لذلك وروي الطبراني في الاوسط باسناد صحيح عن انس رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة المرجءة والقدرية وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القدرية والمرجءة مجوس هذه الامة وروي اللالكاءي عن معاذ رضي الله تعالي عنه قال------------------------------------------------------------------------------ لعنت القدرية والمرجءة علي لسان سبعين نبيا اخرهم محمد صلي الله عليه وسلم وتقدم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما--------------------------------- اتقوا الارجاء فانه شعبة من النصرانية	2290	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms184	true	-6413998335909217991	5	133	34	718	1580	300	في تاريخه والنساءي وابن ماجه عن ابن عباس--------------------- وابن ماجه -----عن جابر والخط-------------------يب عن ابن------------------- ع--مر والطبراني في الاوسط عن ابي -----------------------------------------------------------سعيد صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وابو نعيم عن انس والطبراني في الاوسط عن واثلة وعن جابر صنفان من امتي ------------------------------------------------------------------------------------------لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الاوسط ------------عن انس----------------------------------------------------- صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة ال---------قدر--------------------------------------------------ية والمرجءة والخطيب عزمت علي ان لا تتكلموا في القدر وابن عدي عزمت علي ان لا تتكلموا في القدر ولا يتكلم في القدر الا شرار امتي في اخر الزمان والدارقطني لعنت القدري---------ة علي لسان سبعين نبيا واحمد وابو داود والحاكم في مستدركه لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم وابن ابي عاصم والطبراني وابن عدي اتقوا القدر-- فانه شعبة من النصرانية	184	4787591112028517234	386	562.5	307	1152	33.50694274902344	56	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0008	false	1715617066273051179	45	104	212	496	1400	300	الطبراني في معجمه الكبير عنه مرفوعا ورواه في معجمه الصغير والاوسط باسناد جيد عن علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث هن حق لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له ولا يتولي الله عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب --رجل قوما الا جع-----له معهم	8	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms192	true	1134043115418948937	121	216	594	1053	1469	300	الطبراني في------ الكبير من حديث ابن مسعود وفي---- الصغير والاوسط بسند --جيد عن علي رضي الله ------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث هن حق لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له ولا يتولي الله عبدا فيوليه غيره ولا يحب الرجل قوما الا حشر معهم واحمد باسناد جيد ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاث الصوم والصلاة والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب الرجل قوما الا جعله الله معهم	192	4787591112028517234	242	430.5	190	477	50.7337532043457	45	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0008	false	1715617066273051179	121	225	579	1051	1400	300	النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة قال -ما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقال المرء مع من احب-- قال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء اشد مما فرحوا -يومءذ وفي لفظ اخر قال----------- انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما وارجو ان اكون معهم ورويا ايضا عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف تري في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب	8	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms194	true	7099766903973838037	116	193	612	959	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء غير اني احب الله ورسوله -قال ا--نت مع من احببت قال انس فما فرحن--------------ا بشء-------- فرحنا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر--------------- وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم و----------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احب قوما ولم يلحق------------------------------ بهم قال المرء مع من احب	194	4787591112028517234	290	468.5	220	487	59.548255920410156	55	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0421	false	1185780416598311219	91	150	466	744	1492	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قال وما اعددت للساعة فقال ---------------حب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال انس فما فرحنا بعد الاسلام فرح-ا ---من قول النبي صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت قال انس فانا احب الله ورسوله------------- وابا بكر وعمر فارجو ان اكون معهم	421	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms194	true	7099766903973838037	114	173	604	873	1517	300	سال ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم------------------ متي الساعة قال وما اعددت ل----ها قال لا شء غير اني احب الله ورسوله قال -انت مع من احببت قال انس فما فرحنا ب--------شء فرحنا بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم	194	4787591112028517234	208	313.0	159	311	66.88102722167969	36	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0578	false	-6029113558975272180	27	142	133	737	1564	300	الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون علي منازلهم وقربهم من الله تعالي انعتهم لنا حلهم لنا شكلهم لنا فسر وجه النبي صلي الله عليه وسلم بسءال الاعرابي----------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هم ----------------------------------------------------------------------------------------------من افناء الناس ونوازع القباءل لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصادقوا يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وروي الامام احمد والحاكم عن ابي ادريس الخولاني انه قال لمعاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه اني احبك في الله ------فقال------- له ا--بشر ثم ا-------------بشر ف-اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms194	true	7099766903973838037	33	153	170	782	1517	300	الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء فجثا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرابي علي ركبتيه فقال يا رسول الله حلهم لنا نعرفهم قال هم المتحابون في الله تعالي من قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله يذكرونه وفي رواية هم ناس من افناء الناس ونوازع القباءل لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصادقوا يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء غير----------- اني احب---- الله ورسوله قال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	4787591112028517234	367	562.5	294	741	49.52766418457031	61	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2167	false	-7180314439182088279	91	127	467	658	1536	300	الحديث ان العرب كانت- اذا نزل- باحدهم نازلة او اصابته مصيبة او مكروه -سب الدهر اعتقادا منهم ان الذي اصابه فعل الدهر كما كانت العرب تستمطر بالانواء -تقول مطرنا بنوء كذا اعتقادا ان----- ذلك فعل الانواء	2167	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms197	true	-7036589749556108519	248	285	1253	1451	1522	300	الحديث ان العرب كانوا اذا نزلت باحدهم نازلة او اصابته مصيبة او مكروه يسب الدهر اعتقادا منه ا-ن الذي اصابه فعل الدهر كما كانت العرب تستمطر بالانواء وتقول مطرنا بنوء كذا اعتقادا ان فاعل ذلك هو- الانواء	197	4787591112028517234	184	332.0	149	200	92.0	30	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0736	false	-3901178294285082541	240	295	1156	1414	1435	300	من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه م-ءة ومن صلي علي م-ءة كتب الله بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكنه الله تعالي يوم القيامة مع الشهداء وروي ابن ماجه عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------ل من مات -----------------------	736	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms202	true	-2549069944193474604	202	256	1013	1264	1466	300	من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه ماءة ومن صلي علي ماءة كتب الله بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكنه----------- يوم القيامة مع الشهداء ان جبريل------------------------------------------------------ قال لي الا ابشرك ان الله عز وجل يقول من صلي عليك صليت عليه ومن سلم	202	4787591112028517234	182	308.0	142	316	57.59493637084961	34	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0397	false	-8188446693571431220	148	195	788	1030	1543	300	قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في- الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها -ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وروي الطبراني في	397	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms205	true	-5093140281278627994	0	43	0	225	1610	300	قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله------ خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء الي الارض الجدبة ليحيي--------- به اهلها وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة والخراءط----ي في	205	4787591112028517234	214	392.0	171	244	87.70491790771484	38	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1034	false	855410373656044427	242	270	1193	1323	1480	300	اول من دخل الحمام وصن--عت له النورة سليمان بن داود عليهم السلام فلما دخله -وجد حره وغمه فقال اوه من عذاب الله اوه قبل ان لا يكون اوه	1034	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms224	true	4729743675969883804	195	221	1073	1192	1620	300	اول من دخل الحمامات ووضعت له النورة سليمان بن داود------------- فلما دخله ووجد حره وغمه -قال اوه من عذاب الله اوه قبل ان لا يكون اوه	224	4787591112028517234	112	199.5	87	133	84.21052551269531	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1655	false	1503888799297318945	136	192	698	981	1537	300	احمد باسناد جيد والطبراني في معجمه الكبير والاوسط وابن حبان في صحيحه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف وهو احد	1655	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms230	true	920970913677135581	236	287	1197	1449	1516	300	احمد بسن--د جيد والطبراني------------------------ وابن حبان في صحيحه انه----- صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف قال بعض	230	4787591112028517234	243	454.0	192	283	85.86572265625	46	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1811	false	-5320286820587336748	231	267	1257	1432	1590	300	وقال---------- ان هذه --صلاة----------- عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ----------- عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع النجم وهو في صحيح مسلم ولفظه ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد يعني النجم	1811	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms231	true	6434898995283345181	192	222	943	1097	1499	300	ومسلم والنساءي ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطل-----------------------------------------------------ع الشاهد ا--ي النجم	231	4787591112028517234	117	191.0	92	209	55.98086166381836	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1818	false	5377632444432670085	228	300	1205	1540	1540	300	وابن خزيمة في صحيحه عن ابي صالح عن ابي عبد الله الاشعري رحمهما الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مات هذا علي حاله هذ مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة-	1818	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms243	true	-6667521017633693698	0	63	0	292	1443	300	وابن خزيمة في صحيحه عن ------------ابي عبد الله الاشعر------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لو مات هذا علي حاله ---مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة	243	4787591112028517234	282	513.0	222	345	81.73912811279297	56	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1819	false	7889250370137416859	0	72	0	351	1550	300	والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا قال ابو صالح قلت لابي عبد الله من حدث بهذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امراء الاجناد عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وشرحبيل بن حسنة سمعوه من----- النبي صلي الله عليه وسلم وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني ورواته ثقات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بلال رضي الله تعالي عنه انه ابصر رجلا لا يتم الركوع ولا السجود فقال لو مات هذا لمات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم	1819	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms243	true	-6667521017633693698	63	194	292	932	1443	300	والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا قال ابو صالح قلت لابي عبد الله من حدث بهذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امراء الاجناد عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وشرحبيل بن حسنة سمعوه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو القاسم الاصبهاني ان الرجل ليصلي ستين سنة وما تقبل له صلاة لعله يتم الركوع ولا يتم السجود ويتم السجود ولا يتم الركوع والطبراني باسناد حسن انه صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه لو ان لاحدكم هذه السارية لكره ان يجدع اي يقطع بعضها كيف يعمد احدكم فيجدع صلاته التي هي لله فاتموا صلاتكم فان الله عز وجل لا يقبل الا تاما وصح عن بلال رضي الله ------عنه انه راي- رجلا لا يتم الركوع ولا السجود فقال لو مات هذا -مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم	243	4787591112028517234	324	576.5	253	649	49.92295837402344	63	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2199	false	3249291528888019860	0	142	0	723	1575	300	فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته -تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا ولا يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف -----------------------------------------الاول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيك-------م ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم وروي الامام احمد والطبراني عن معاذ بن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجفا كل الجفا- والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي الي الصلاة فلا يجيبه	2199	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms248	true	-4167881909981607402	52	219	264	1112	1520	300	فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي رواية لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفي رواية لابي داود بدل قوله ولو------------------------------- تركتم سنة نبيكم لضللتم ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم و-----------احمد والطبراني الجفاء----------------------------------------------------------------- كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي الي الصلاة فلا يجيبه	248	4787591112028517234	582	1086.0	466	974	59.75359344482422	106	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2648	false	1629703603100559270	65	90	318	438	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم اذا رفع راسه---------------- قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة الحمار	2648	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms254	true	1099146400890495076	43	72	246	380	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة --حمار	254	4787591112028517234	118	218.0	93	136	86.76470947265625	24	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1422	false	3657616976871248504	149	188	751	943	1528	300	من حرير فامرت بها فرفعت فقال---------- نعم الرجل انت يا ابن عامر ان لم تكن ممن قال الله تعالي----- اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا الاحقاف والله لان اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع عليها وروي الامام	1422	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms265	true	4056822574188860572	160	196	897	1080	1589	300	من حرير فازالها فاخبر انه ازالها لاجله نعم الرجل انت------------ ان لم تكن ممن قال الله تعالي فيهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا-------- والله لان اضطجع علي جمر الغضي احب الي من ان اضطجع عليها والبزار ----	265	4787591112028517234	144	241.5	114	207	69.56521606445312	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2431	false	1572055907627426561	103	225	535	1214	1613	300	وغيره وروي البخاري والاربعة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال وروي ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححاه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل وروي الامام احمد قال المنذري وهو حسن عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال قال وراكب الفلاة وحده وروي الطبراني عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امراة مرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء	2431	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms267	true	-4042271958247957566	183	233	992	1280	1657	300	وعكسه اخرج البخاري والاربعة عن ابن عباس رضي الله عن------هما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني--------------------------------- ان امراة مرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء	267	4787591112028517234	279	520.5	229	679	41.08983612060547	46	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2432	false	-7428058784777932500	124	155	628	784	1578	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	2432	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms268	true	-2172365541930008451	64	95	371	526	1608	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا -قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	268	4787591112028517234	155	305.0	124	156	99.35897064208984	30	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1869	false	7511887673312464022	0	55	0	304	1609	300	عليه وسلميقول يكون في اخر الزمان نساء يركبن -علي سروج كاشباه الرجال ينزلن -علي ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رء-سهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كان وراءكم امة من الامم خدمتهن نساءكم كاحد من-كم نساء الامم قبلكم وروي الترمذي عن ميمونة بنت سعد--------- رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه	1869	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms270	true	5415884946707566195	72	131	410	730	1606	300	علي شرط مسلم- يكون في اخر امتي رجال-- يركبون علي سروج كاشباه الرحال ينزلون علي ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رءوسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كان وراءكم امة من الامم خدمتهن نساءكم كما خدمتكم نساء الامم قبلكم وابو داود مرسلا عن عاءشة ان اختها اسماء رضي الله عنها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه	270	4787591112028517234	245	430.5	198	323	75.85139465332031	39	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1385	false	-4641616952931635184	5	75	25	363	1488	300	اهبط الي الارض وضع يده علي راسه يرن وانه ليس منا من حلق ولا من خرق ولا من سلق وروي الاصبهاني في الترغيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما -فت------ح النبي صلي الله عليه وسلم مكة شرفها الله تعالي رن ابليس رنة اجتمعت اليه ذريته فقال ايءسوا ان ترتد- امة محمد صلي الله عليه وسلم الي الشرك بعد يومهم هذا ولكن افتنوهم في دينهم وافشوا فيهم النوح	1385	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms274	true	6114935625972977685	139	239	732	1233	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------- ليس منا من حلق ولا--- خرق ول---ا صلق واخرج مسلم اثنتان من الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت وابن حبان والحاكم وصححه ثلاثة من الكفر بالله شق الجيب اي طوق القميص والنياحة والطعن في النسب وفي رواية لابن حبان ثلاث هي الكفر وفي اخري ثلاث من عمل الجاهلية واحمد باسناد حسن عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال لما افتتح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة----------------- رن ابليس رنة اجتمعت اليه جنوده فقال اياسوا ان تردوا امة محمد عل-------------------ي الشرك بعد يومكم هذا ولكن افتنوهم في دينهم وافشوا فيهم النوح	274	4787591112028517234	221	325.5	168	567	38.977073669433594	35	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0146	false	411873478069761874	47	158	248	839	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن ا------------------------------لله الناءحة والمستمعة وروي الامام مالك في الموطا والامام احمد--------------- وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج وروي ابن-------------------------- ماجه والطبراني في الكبير وابن حبان في صحيحه عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور وروي الطبراني فيالكبير عن ابن عمر رضي الله عنه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله من سب اصحابي وروي الديلمي عن -انس رضي الله عنه قال ----قال رسول الله	146	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms275	true	1959654980556516496	162	289	794	1427	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت وارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء وابو داود --------------------------------------عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا وابنا ماجه و------------------------حبان في صحيحه عن ابي امامة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن----- الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور والشيخ-----------------------------------------ان الميت يعذب في قبره بما نيح عليه وفي رواية ما نيح عليه ورويا ايضا من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة والبخاري ع--------------------------------------------------------ن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال اغمي علي عبد الله	275	4787591112028517234	258	326.0	199	802	32.16957473754883	41	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2816	false	-2233490408522750168	13	161	61	768	1466	300	احب لقاء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبده شرا بعث الله له قبل موته بعام شيطانا فافتتنه حتي يقول الناس مات فلان علي شر ما كان فاذا حضر وراي ما ينزل عليه من العذاب فبلع نفسه بذلك حين كره لقاء الله وكره الله لقاءه وقولها فبلع نفسه بكسر اللام اي حاول ان يبتلعها ويردها لءلا تخرج وروي الامام احمد ورواته رواة الصحيح عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن ابغض لقاء الله بغض الله لقاءه قلنا يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس---- كراهة الموت ولكن المءمن اذا --حضر جاءه البشير من الله فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان---------- الفاجر او الكافر اذا --حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	2816	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms288	true	-6432193320642798382	120	249	602	1222	1459	300	احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا نبي الله اما كراهة الموت فكلنا نكره الموت فقال ليس ذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب الله --------وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه وفي رواية صحيحة------------------------------------------------------------------------------------ عن انس --------------------------------------------------------من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن -كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس ذاك كراهة الموت ولكن المءمن اذا احتضر جاءه المبشر من الله فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان الكافر او الف----------اجر اذا احتضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	288	4787591112028517234	381	603.0	294	895	42.56983184814453	72	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1873	false	-1626322409772981330	8	45	41	227	1583	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذه بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون	1873	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms293	true	-2891734013220704162	262	299	1444	1629	1634	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ- بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون	293	4787591112028517234	185	365.0	148	186	99.46236419677734	36	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1636	false	2465406875360927305	213	265	1111	1398	1575	300	يا معشر المهاجرين----- خمس اذا ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تمركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا ركاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء	1636	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms294	true	7867538849080300459	248	300	1259	1539	1539	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان- ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشت فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان و------لم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء-	294	4787591112028517234	260	468.0	212	301	86.37873840332031	40	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2943	false	2807559117488455675	100	153	571	860	1613	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشلة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء	2943	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms294	true	7867538849080300459	248	300	1259	1539	1539	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشت فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء-	294	4787591112028517234	275	527.0	224	290	94.82758331298828	45	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1636	false	2465406875360927305	265	300	1398	1575	1575	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم ف-اخذوا بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله وتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله-	1636	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms295	true	3408363234761988691	0	30	0	147	1474	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط----- عليهم عدو- من غيرهم فياخذ-- بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب ا-----------------------لله الا جعل الله	295	4787591112028517234	144	251.5	115	179	80.44692993164062	24	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2943	false	2807559117488455675	153	184	860	1015	1613	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدوا من غيرهم فياخذ بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله الا جعل----- باسهم بينهم	2943	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms295	true	3408363234761988691	0	32	0	159	1474	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدو- من غيرهم فياخذ بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله الا جعل الله باسهم بينهم	295	4787591112028517234	154	296.0	123	160	96.25	30	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0183	false	-46626310198758383	64	97	316	486	1547	300	ما من صباح يصبح العباد فيه الا وملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا ورواه -----ابن حبان في صحيحه ولفظه ان ملكا بباب من ابواب الجنة	183	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms305	true	-8947542100594108689	266	297	1392	1551	1563	300	ما من يوم- يصبح العباد فيه الا وملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وفي رواية لابن حبان--------------- ان ملكا بباب من ابواب الجنة	305	4787591112028517234	146	264.5	117	175	83.42857360839844	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2606	false	-1008987499345639494	173	219	884	1094	1510	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه -------------قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر وروي الامام احمد ومسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2606	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	226	264	1141	1312	1470	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر والبزار بسند حسن ان----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	306	4787591112028517234	143	254.0	110	223	64.12555694580078	31	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0392	false	4026727170812960453	14	57	64	249	1424	300	الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله وهما من حديث ابي قتادة من نفس عن غريمه او محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة	392	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms309	true	7607013942109790762	252	291	1261	1423	1469	300	الله كلنا يسره ان -----يقيه الله عز وجل--- قال من انظر معسرا او وضع -له وقاه الله عز وجل من فيح جهنم او في-------- حديث حسن------ من نفس عن غريمه او محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة	309	4787591112028517234	118	165.5	84	185	63.783782958984375	24	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3013	false	3236638454738372575	65	133	324	652	1559	300	وابو داود والترمذي واللفظ ل------ه والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب---- القيامة ومن يسر علي معسر ----------يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر---- مسلما في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه	3013	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms310	true	4253305611039594099	110	170	533	826	1459	300	وابو داود والترمذي واللفظ له وحسنه والحاكم وصححه علي شرطهما---------------------------------------------------------- من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم- في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	310	4787591112028517234	247	438.5	194	352	70.17045593261719	48	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2770	false	1698725029084323566	38	112	177	526	1488	300	الا انبءكم بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءكم بشر من هذا من يبغض الناس اي في غير ذات الله تعاليويبغضونه الا انبءكم بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءكم بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غير- الا انبءكم بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين وروي الديلمي عن ابن عمر-------------- رضي الله تعالي عنه- قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2770	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms315	true	-5134640990634310889	218	289	1118	1450	1515	300	الا انبءك -بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك- بشر من هذا من يبغض الناس ------------------------ويبغضونه الا انبءك- بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك- بشر من هذا من باع اخرته بدنيا غيره الا انبءك- بشر من هذا من اكل الدنيا بالدين واحمد من طرق رواة بعضها ثقات عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	4787591112028517234	288	486.0	225	367	78.47411346435547	52	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2945	false	6750276996148067278	119	238	574	1173	1477	300	رسول الله قال ف-----------------------احب ان تدعوه لي وروي---- الطبراني -------------في الكبير وابو نعيم في الدلاءل عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصحراء فاذا مناد يناديه يا رسول الله فالتفت فلم ير احدا ثم التفت فاذا ظبية موثقة فقالت ادن مني يا رسول الله فدنا منها وعندها اعرابي ناءم فقال ما حاجتك فقالت ان لي خشفين في هذا الجبل فحلني حتي اذهب فارضعهما ثم ارجع اليك فقال وتفعلين فقالت عذبني الله عذاب العشار ان لم افعل فاطلقها فذهبت وارضعت خشفيها ثم رجعت فاوثقها فانتبه الاعرابي فقال الك حاجة يا رسول الله قال نعم تطلق هذه الظبية فاطلقها فخرجت تعدو وهي تقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	2945	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms315	true	-5134640990634310889	14	132	65	659	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان صاحب المكس في النار ورواه الطبراني بنحوه وزاد يعني العاشر والطبراني----------- عن ام سلمة رضي الله------ عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصحراء فاذا مناد يناديه يا رسول الله فالتفت فلم ير احدا ثم التفت فاذا ظبية موثقة فقالت ادن مني يا رسول الله فدنا منها ف-------------------قال ما حاجتك فقالت ان لي خشفين في هذا الجبل فحلني حتي اذهب فارضعهما ثم ارجع اليك -قال وتفعلين ق-الت عذبني الله عذاب العشار ان لم افعل فاطلقها فذهبت فارضعت خشفيها ثم رجعت فاوثقها وانتبه الاعرابي فقال الك حاجة يا رسول الله قال نعم تطلق هذه------- فاطلقها فخرجت تعدو وهي تقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	315	4787591112028517234	522	947.5	413	639	81.69013977050781	95	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0081	false	6326247568102807653	155	190	838	995	1551	300	داود عن المقدام بن معدي كرب رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكب-ه ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	81	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms316	true	-8132127086852485964	85	115	447	583	1474	300	داود عن المقدام بن معدي كرب------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال--- افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	316	4787591112028517234	135	250.0	105	158	85.44303894042969	27	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2492	false	5631989262073347385	0	31	0	149	1598	300	كثرة المال هو الغني قلت نعم يا رسول الله قال ا-تري قلة المال هي الفقر قلت نعم يا رسول الله قال انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب وروي الطبراني في	2492	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms322	true	9081813903105845118	181	212	891	1041	1502	300	كثرة المال هو الغني قلت نعم يا رسول الله قال افتري قلة المال هو الفقر قلت نعم يا رسول الله قال انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب وروي الشيخان ليس	322	4787591112028517234	141	269.0	111	150	94.0	27	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0358	false	318459196543613859	55	106	263	490	1458	300	الشيخان ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم قال لعمر رضي الله عن------------------------------------ه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وتموله فان شءت كله وان شءت تصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك قال----- سالم بن عبد الله بن عمر فكان عبد الله لا يسال احدا	358	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms324	true	-5435281291262054286	93	153	489	763	1445	300	الشيخان عن ابن عمر رضي الله عنهما كان صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت كله وان شءت تصدق به وما لا -لا تتبعه نفسك قال ولده سالم فلاجل ذلك ----------كان عبد الله لا يسال احدا	324	4787591112028517234	175	294.0	134	285	61.403507232666016	35	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0969	false	5774635626200845133	244	299	1174	1421	1423	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت كله وان شءت تصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك قال----- سالم	969	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms324	true	-5435281291262054286	94	145	497	727	1445	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما----------- كان---------- صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت كله وان شءت تصدق به وما لا -لا تتبعه نفسك قال ولده سالم	324	4787591112028517234	225	418.5	175	252	89.28571319580078	47	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0970	false	-4377840126948454090	2	64	9	315	1508	300	فلاجل ذلك كان عبد الله لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه وروي الامام احمد باسناد صحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان والحاكم وصححاه عن خالد بن عدي الجهني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بلغه عن اخيه معروف من غير مسالة ولا اشراف نفس فليقبله ولا يرده فانما هو رزق- ساقه الله------- اليه	970	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms324	true	-5435281291262054286	145	252	727	1230	1445	300	فلاجل ذلك كان عبد الله لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه وروي مالك مرسلا والبيهقي موصولا ان عمر ارسل له----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعطاء فرده فقال له لم رددته فقال اليس اخبرتنا ان خيرا لاحد ان لا ياخذ من احد شيءا فقال صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان من غير مسالة فانما ذلك رزق يرزقه الله فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته وصح من بلغه عن اخيه معروف من غير مسالة ولا اشراف نفس فليقبله ولا يرده فانما هو رزقه ساقه الله عز وجل اليه	324	4787591112028517234	194	292.5	151	574	33.797908782958984	39	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2419	false	-1005699648790421214	7	56	35	290	1553	300	ابو داود والنساءي واللفظ له وابن حبان--------- والحاكم وصححاه عن ا--------بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا--------------------------------------------------------------------- ان قد	2419	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms330	true	4281875999192166382	167	232	848	1185	1508	300	ابو داود والنساءي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وصحح-ه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي------- صلي الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه وفي رواية فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد	330	4787591112028517234	237	424.0	192	345	68.6956558227539	43	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2416	false	8624458149482324302	136	300	678	1480	1480	300	وسلم قال الا احدثكم عن الخضر عليه السلام قالوا بلي -------------قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي شء اعطيكه فقال المسكين اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني عرفت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر عليه السلام امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني وتبيعني فقال المسكين وهل تسو--م هذا قال نعم اقول لقد سالتني بامر عظيم اما اني لاجيبنك ب-وجه ربي بعني قال فقدمه---------- فباعه باربع مءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال له انك اشتريتني التماس خير عندي ما وصيتني بعمل قال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال قم فانقل هذه الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة قال احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه قال ثم عرض للرجل-	2416	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms332	true	-4388446732536659206	41	203	233	1029	1506	300	وفيه بعد الا احدثكم عن الخضر------------ قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي شء اعطيكه فقال المسكين اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر------------ امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم اقول لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني قال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال انما-- اشتريتني التماس خير عندي فاوص---ني بعمل قال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال قم فانقل هذه الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة قال احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه---- ثم عرض للرجل	332	4787591112028517234	742	1396.0	588	829	89.50542449951172	144	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2417	false	3378152744438583324	0	95	0	470	1493	300	سفر -قال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال فاوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس يشق علي قال فاضرب من اللبن لنبني حتي اقدم عليك فخرج--- الرجل لسفره قال فرجع من السفر وقد شيد بناءه فقال اسالك بوجه الله ما سبيلك وما امرك قال سالتني بوجه الله ووجه الله اوقعني في---- العبودية ساخبر-----------ك من انا انا الخضر الذي سمعت بي سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي شء اعطيه فسالني بوجه الله فامكنته من رقبتي فباعني واخبرك انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة جلده	2417	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms332	true	-4388446732536659206	203	300	1029	1506	1506	300	سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال واوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس يشق علي قال فاضرب من اللبن لبيتي حتي اقدم عليك قال فمر الرجل لسفره قال فرجع--------- وقد شيد بناءه ق-ال اسالك بوجه الله ما سبب-ك وما امرك قال سالتني بوجه الله ووجه الله اوقعني في هذه العبودية فقال الخضر ساحدثك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي شء اعطيه فسالني بوجه الله فامكنته من رقبتي فباعني واخبرك انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة جلده-	332	4787591112028517234	442	827.0	350	489	90.3885498046875	83	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2417	false	3378152744438583324	95	155	470	760	1493	300	ولا لحم له عظم يتقعقع فقال الرجل امنت بالله شققت عليك يا نبي الله ولم اعلم قال لا باس احسنت واتقيت فقال الرجل بابي انت وامي يا نبي الله احكم في اهلي ومالي بما شءت او اختر فاخلي سبيلك قال احب ان تخلي سبيلي فاعبد ربي فخلي سبيله فقال------ الحمد لله الذي اوثقني في العبودية ثم نجاني منها AUTO تنبيه	2417	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms333	true	-1006315613249371543	0	59	0	286	1525	300	ولا لحم له---- يتقعقع فقال الرجل امنت بالله شققت عليك يا نبي الله -لم اعلم قال لا باس احسنت واتقنت فقال الرجل بابي انت وامي يا نبي الله احكم في اهلي ومالي بما شءت او اختر فاخلي سبيلك قال احب ان تخلي سبيلي فاعبد ربي فخلي سبيله فقال الخضر الحمد لله الذي اوثقني في العبودية ثم نجاني منها----- تنبيه	333	4787591112028517234	279	531.0	221	296	94.25675964355469	54	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0337	false	1836704012238928720	156	188	762	921	1491	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله تعالي الا الطيب- فان الله يتقبلها بيمين------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه--------------------------------- حتي تكون مثل الجبل	337	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms334	true	8884162203923836814	156	198	824	1032	1503	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله------ الا --طيبا فان الله ي-قبلها بيمينه اي ملتبسة بيمينه وبركته ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه بفتح فضم فتشديد مهره اول ما يولد حتي تكون مثل الجبل	334	4787591112028517234	150	254.0	119	217	69.12442016601562	27	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1499	false	-2130049185022260636	144	177	718	877	1486	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا فان الله عز وجل يتقبلها بيمين------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه--------------------------------- حتي تكون مثل الجبل	1499	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms334	true	8884162203923836814	156	198	824	1032	1503	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا فان الله ي--------قبلها بيمينه اي ملتبسة بيمينه وبركته ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه بفتح فضم فتشديد مهره اول ما يولد حتي تكون مثل الجبل	334	4787591112028517234	150	267.5	119	216	69.44444274902344	29	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0558	false	-5433798991963795996	49	72	247	354	1582	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاثة ما اكل فافني او لبس فابلي او تصدق فابقي وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	558	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms335	true	-3811314531000740810	0	23	0	106	1470	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث- ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	335	4787591112028517234	97	180.0	75	107	90.65420532226562	20	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0825	false	3655330059680026926	184	217	883	1031	1432	300	درهم م-ءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله -قال رجل له مال كثير اخذ م------------------------------------------ن عرض ماله الف درهم فتصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به	825	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms335	true	-3811314531000740810	182	222	878	1069	1470	300	درهم ماءة الف درهم فقال رجل -كيف ذاك يا رسول الله فقال رجل له مال كثير اخذ من عرضه اي بضم اوله المهمل وبالضاد المعجمة جانبه ماءة الف درهم وتصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به	335	4787591112028517234	139	255.0	107	192	72.39583587646484	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1851	false	8111368385513274764	199	222	1048	1155	1539	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاثة ما اكل فافني او لبس فابلي او تصدق فابقي وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	1851	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms335	true	-3811314531000740810	0	23	0	106	1470	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث- ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	335	4787591112028517234	97	180.0	75	107	90.65420532226562	20	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2606	false	-1008987499345639494	221	244	1105	1210	1510	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فابق-ي ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	2606	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms335	true	-3811314531000740810	0	23	0	106	1470	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	335	4787591112028517234	103	199.0	80	106	97.16981506347656	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0393	false	7212194286707947528	108	234	526	1106	1433	300	من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله------ ما دام علي----ه خيط او سلك واخرجه ابن النجار نحوه وقال كان في حفظ الله ما بقي عليه منه خرقة وهو عند الترمذي وحسنه ولفظه ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله ما دام عليه وروي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسا مءمنا علي عري كساه الله تعالي من استبرق الجنة وروي ابن عساكر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسا وليا لله ثوبا كساه الله من اخضر الجنة ومن اطعمه ------------علي جوع اطعمه الله------ من ثمار الجنة ومن سقاه ------------علي ظما سقاه الله ------من الرحيق المختوم	393	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms336	true	7982650656303478598	77	131	374	630	1478	300	من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله تعالي ما دام عليه منه خيط او سلك ايما م----------------------------------------------------------------------------------------------سلم كسا مسلما ثوبا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عري كساه الله تعالي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي من الرحيق المختوم	336	4787591112028517234	188	262.5	147	626	30.03194808959961	37	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1890	false	5481991762329461282	9	62	46	319	1531	300	بينما انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا------------------------------------------------------- حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا باصوات شديدة ق-لت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلقا بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قلت من هءلاء قالا الذين يفطرون قبل تحلة صومهم------- اي قبل	1890	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms339	true	3017149241131241676	97	160	469	790	1508	300	بينما انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذه عواء اهل النار ثم انطلق- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشدا-------------قهم دما قلت من هءلاء قال- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم الحديث اي قبل	339	4787591112028517234	256	478.0	205	336	76.19047546386719	46	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1889	false	7683703173483726024	185	236	932	1158	1487	300	من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنويه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم قال------------------- يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او جرعة ماء او مذقة لبن وفي هذا	1889	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms343	true	5891378474448396535	65	119	312	554	1475	300	من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم قال صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او شربة ماء او مذقة لبن وهو شهر	343	4787591112028517234	215	405.0	165	245	87.7551040649414	45	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0251	false	1375653114617710094	19	133	88	669	1508	300	البيت الحرام لا تضع ناقتك خفا ولا ترفعه الا كتب الله لك به حسنة ومحا عنك خطيءة واما ركعتاك بعد الطواف كعتق رقبة من بني اسماعيل واما طوافك بالصفا والمروة كعتق سبعين رقبة واما وقوفك عشية عرفة فان الله يهبط الي سماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة فيقول عبادي جاءوني شعثا من كل فج عميق يرجون جنتي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل و--كقطر المطر او كزبد البحر لغفرتها افيضوا عبادي مغفورا لكم ومن شفعتم له واما رميك الجمار فلك بكل حصاة رميتها--- تكفير كبيرة واما نحرك فمدخور لك----- عند ربك واما طوافك بالبيت -----------------------بعد ذلك فانك تطوف ولا ذنب لك ياتي ملك فيضع يديه بين كتفيه فيقول اعمل فيما يستقبل فقد غفر لك ما مضي	251	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms356	true	891186574427584011	191	267	982	1363	1517	300	البيت------- لا تضع ناقته خفا ولا ترفعه الا كتب له----- به حسنة ومحي عنه خطيءة وان- ركعتي----- الطواف كعتق رقبة من بني اسماعيل والسعي ك-------------------عتق سبعين رقبة و--الوقوف تغفر به الذنوب وان----------------------------------------------------------------------------------------------- كانت ب-------عدد الرمل او كقطر المطر او كزبد البحر و-----------------------------------------------------------------بكل حصاة من الجمار تكفير كبيرة من الموبقات والنحر مذخور عند الله وبكل شعرة حلقت حسنة ومحو خطيءة وبالطواف بعد ذلك يضع---------------------- ملك----- يديه بين كتفيه فيقول اعمل فيما استقبل فقد غفر لك ما مضي	356	4787591112028517234	264	360.5	204	614	42.996742248535156	42	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0065	false	-4509598088841941546	155	185	738	889	1513	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم عليه السلام قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة وروي الامام	65	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms360	true	-4010196351308268693	180	208	874	1013	1470	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهي------------م قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة صححه الحاكم	360	4787591112028517234	132	248.0	104	151	87.41722106933594	25	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1017	false	-493082922176618178	4	33	19	163	1529	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم عليه السلام قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا والصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة وروي	1017	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms360	true	-4010196351308268693	180	207	874	1006	1470	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهي------------م قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة صححه	360	4787591112028517234	127	240.0	100	144	88.19444274902344	24	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1903	false	2835899603289767217	149	175	770	897	1560	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة	1903	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms360	true	-4010196351308268693	180	206	874	1001	1470	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة	360	4787591112028517234	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2046	false	-2637642780630178345	181	207	944	1085	1567	300	لم يتكلم فيها الاءمة الاربعة وغيرهم من علماء السلف لانها لم تكن في زمنهم وانما ظهرت في المءة -----السادسة واول الم-ءة السابعة حين ظهرت دولة التتار	2046	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms368	true	-2725144550889466716	119	142	626	751	1572	300	لم يتكلم فيها الاءمة الاربعة---------------------- لانها لم تكن في زمنهم وانما ظهرت في اخر الماءة السادسة واول الماءة السابعة حين ظهرت دولة التتار	368	4787591112028517234	114	209.5	93	147	77.55101776123047	19	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1256	false	9115578962939722288	96	132	477	666	1503	300	رايت ليلة اسري بي لما انتهينا الي السماء السابعة فنظرت فوقي فاذا انا برعد وبر-ق وصواعق---- فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم قلت من هءلاء يا جبريل ---------قال هءلاء اكلة الربا	1256	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms393	true	5056206988556512336	218	255	1071	1265	1494	300	رايت ليلة اسري بي لما انتهينا الي السماء السابعة فنظرت فوقي فاذا انا برعد وبروق وقواصف قال فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم قلت--------- يا جبريل من هءلاء قال هءلاء اكلة الربا	393	4787591112028517234	177	321.5	143	203	87.1921157836914	31	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1910	false	1149412456884822143	111	137	561	679	1527	300	به حقا---- برء من ذمة الله وذمة رسوله -------------------ومن اكل درهما من الربا فهو مثل ثلاث وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به	1910	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms393	true	5056206988556512336	0	31	0	139	1494	300	به حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ومن اكل درهما من --ربا فهو مثل ثلاث وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به	393	4787591112028517234	116	211.5	90	141	82.26950073242188	25	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1488	false	-4457886955691535513	74	103	363	501	1482	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه	1488	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms399	true	2176768051204464172	233	263	1131	1275	1450	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه	399	4787591112028517234	136	262.0	107	144	94.44444274902344	25	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1859	false	1584347901361574266	267	299	1358	1514	1518	300	صلي الله عليه وسلميقول------------------- ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قس------م ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه	1859	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms399	true	2176768051204464172	225	263	1089	1275	1450	300	ذلك اصرا عليه واحمد وغيره بسند حسنه بعضهم ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا -من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه	399	4787591112028517234	143	239.5	111	187	76.47058868408203	23	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1877	false	-1695841988299490825	186	220	927	1090	1484	300	منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السيء بالسيء ول-ا يمحو السيء الا بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1877	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms400	true	8312659976085026892	4	33	19	162	1521	300	منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظفره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء---- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	400	4787591112028517234	134	244.0	106	170	78.82353210449219	24	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1609	false	-8134972339301054975	38	148	195	746	1545	300	صلي الله عليه وسلم---- من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله ورو---------------------------------------------ي الامام احمد عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله ------عليه وسلم انه قال---- من احتكر الطعام- اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله تعالي منه و----------روي الحاكم وصححه عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المحتكر ملعون وروي ابن ماجه عن عمر رضي الله -------ت--------------------------------------------------عالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعنه رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس	1609	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms402	true	7646401401657258943	84	222	433	1155	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال من احتكر طعاما----------------------------- فهو خاطء والترمذي وصححه وابن ماجه لا يحتكر الا خاطء قال اهل اللغة الخاطء بالهمزة العاصي الاثم و--------------------------------------------------احمد وابو يعلي- والبزا-ر والحاكم من احتكر --طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله ------منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءعا فقد برءت منهم ذمة ا------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي قال الحافظ المنذري وفي هذا المتن غرابة وبعض اسانيده جيدة وقال---------- صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون رواه ابن ماجه والحاكم كلاهما عن علي بن سالم عن ثوبان عن علي بن زيد بن جدعان وقال البخاري والازدي لا يتابع علي بن سالم علي حديثه وقال الحافظ المنذري لا اعلم لعلي بن سالم غير هذا الحديث وهو في عداد المجهولين انتهي لكن ذكره ابن حبان في الثقات وابن ماجه بسند جيد متص-----------------------------------------------------------------ل من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس	402	4787591112028517234	240	140.5	187	940	25.53191566467285	35	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2495	false	3326124059770015554	6	73	29	363	1513	300	لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشمط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الكبير ايضا عن عصمة بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة ف-حلف في كل حق وباطل وفقير مختال	2495	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms421	true	8503468269034593372	0	73	0	389	1541	300	لا ينظر الله اليهم يوم القيامة اشي-------------------------مط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه ورواه في الصغير والاوسط بلفظ لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ورواته محتج بهم في الصحيح والاشيمط مصغر اشمط وهو من ابيض شعر راسه كبرا واختلط باسوده والعاءل الفقير والطبراني--------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعته يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال	421	4787591112028517234	214	384.5	173	501	42.714569091796875	38	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0543	false	4549900902632626028	271	300	1403	1554	1554	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اءتمنوا لم يخونوا وا---------------------ذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يمدحوا واذا كان عليهم-	543	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms422	true	-419226086063352551	75	104	430	582	1637	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا وا---------------------ذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يمدحوا واذا كان عليهم	422	4787591112028517234	130	249.0	106	173	75.1445083618164	23	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0678	false	1002084579933921552	179	240	951	1275	1603	300	والترمذي وصححه وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححاه وغيرهم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم----------- فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق	678	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms422	true	-419226086063352551	141	183	791	1029	1637	300	والترمذي و----------------ابن حبان والحاكم وصححو-------------------------------------------------------------------ه خرج--------- صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي----- وبر وصدق	422	4787591112028517234	226	398.0	186	335	67.46268463134766	36	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1636	false	2465406875360927305	151	300	785	1575	1575	300	كانوا من اخبث الناس كيلا فانزل الله تعالي- ويل للمطففين فاحسنوا الكي--ل بعد ذلك و------------قال السدي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة وبها رجل يقال له جهينة له مكيالان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر فانزل الله تعالي هذه الاية وروي ----------ابن ماجه--------------------------- والحاكم وصححه----------------------- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس----- اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تمركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم ولم----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا ركاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله و-تخيروا فيما انزل الله الا جعل الله-	1636	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms424	true	-2690785601079052555	0	183	0	958	1559	300	كانوا من اخبث الناس كيلا فانزل الله عز وجل ويل للمطففين فاحسنوا المكيال بعد ذلك والترمذي عنه قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الكيل والوزن انكم قد وليتم امرا فيه هلكت الامم السالفة قبلكم ورواه الحاكم وصححه واعترض بان فيه متروكا وبان الصحيح وقفه عل---------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن عباس وابن ماجه واللفظ له والبزار والبيهقي والحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابن عمر رضي الله------ عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط ف---يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكيل-- والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله	424	4787591112028517234	644	1048.0	517	1081	59.574466705322266	112	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2943	false	2807559117488455675	86	187	506	1029	1613	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا معشر المهاجرين---- خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم ولم----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشل----------------------------------------------------------------------ة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط -----عليهم عدوا من غيرهم فياخذ-- بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ------------------------الا جعل----- باسهم بينهم رواه------------ ابن ماجه	2943	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms424	true	-2690785601079052555	64	190	346	996	1559	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا--- ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط ف---يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكي--ل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم ف-اخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ومالك موقوفا علي ابن عباس	424	4787591112028517234	476	818.0	381	674	70.6231460571289	81	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2418	false	2447834157820956995	0	77	0	370	1456	300	من الذنوب يهن عليك الموت واقل من الدين تعش حرا وروي الامام احمد وغيره وصححه الحاكم وسنده جيد عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخيفوا انفسكم بعد امنها قالوا وما ذاك يا رسول الله قال الدين وصحح الحاكم ايضا عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين راية الله في الارض فاذا اراد الله ان يذل عبدا وضعه في عنقه	2418	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms430	true	-6551767334379022871	243	273	1128	1271	1402	300	من الذنوب يهن عليك الموت واقل من الدين تعش حرا وصح عند الح---------------------اكم واعترض بان فيه واهيا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين راية الله في الارض فاذا اراد----- ان يذل عبدا وضعه في عنقه	430	4787591112028517234	112	198.5	87	370	30.2702693939209	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1173	false	-7185164809376587445	35	66	175	341	1508	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسب-------ابة والوسطي واخرجه ------مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ولفظه كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة واشار----- بالسبابة	1173	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms436	true	4793785466011545835	274	300	1386	1532	1532	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار باصبعيه السبابة والوسطي وفرج بينهما ومسلم------------------------------------- كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة واشار مالك بالسبابة-	436	4787591112028517234	119	200.0	98	184	64.67391204833984	19	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1173	false	-7185164809376587445	82	111	423	565	1508	300	انا اول من يفتح باب الجنة الا اني اري امراة تبادرني فاقول لها ما لك ومن انت فتقول انا امراة قعدت علي ايتام لي AUTO تنبيه روي البزار والطبراني	1173	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms437	true	579197333772911759	127	151	625	740	1491	300	انا اول من يفتح باب الجنة الا اني اري امراة تبادرني فاقول---- ما لك ومن انت -تقول انا امراة قعدت علي ايتام لي---------------------- والطبراني	437	4787591112028517234	115	206.5	91	142	80.98591613769531	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0949	false	32338388154723997	236	296	1172	1483	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يزني الرجل بعشر نسوة خير له من ان يزني بحليلة جاره رواه البخاري في تاريخه والامام احمد ورواته ثقات والطبراني في الكبير والاوسط وفي رواية ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	949	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms439	true	-7354645196277565948	198	235	999	1184	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لان يزني الرجل بعشر نسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	439	4787591112028517234	181	330.5	145	315	57.4603157043457	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1488	false	-4457886955691535513	74	103	363	501	1482	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الدين فقد احبه	1488	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms440	true	-2384539111576268783	190	220	933	1077	1461	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الدين فقد احبه	440	4787591112028517234	135	268.5	106	144	93.75	28	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1859	false	1584347901361574266	271	299	1381	1514	1518	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قس------م ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الدين فقد احبه	1859	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms440	true	-2384539111576268783	190	220	933	1077	1461	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا -من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الدين فقد احبه	440	4787591112028517234	129	244.0	101	145	88.96551513671875	25	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1877	false	-1695841988299490825	179	221	893	1095	1484	300	وسلم --لا يكسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ول-ا يمحو السيء الا بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث رواه	1877	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms440	true	-2384539111576268783	241	282	1179	1378	1461	300	وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء---- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وابو	440	4787591112028517234	186	330.5	147	208	89.42308044433594	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1548	false	-3890134890655038704	56	178	278	872	1489	300	داود وغيره عن انس رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرقة فقال ما هذه فقال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في----ه والاعراض عنه فشكا ذلك الي الصحابة فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فلم يرها فقال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا	1548	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms445	true	-8784208790239891545	3	126	12	604	1457	300	داود------ عن انس رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه ق-ال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في وجهه والاعراض عنه فشكا ذلك الي ا-صحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها -قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا ا-ي ما لا	445	4787591112028517234	569	1076.5	450	611	93.12602233886719	110	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0949	false	32338388154723997	30	74	155	370	1506	300	وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	949	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms449	true	3055399713342095176	15	66	83	331	1485	300	وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعم----ل الخير سبعين سنة واذا اوصي جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	449	4787591112028517234	208	394.5	165	252	82.53968048095703	40	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0949	false	32338388154723997	36	75	182	375	1506	300	الله عنه--------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وقال	949	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms457	true	747421305163530068	32	71	157	346	1488	300	الله عليه وسلم لو ان الرجل -يعمل -عمل اهل الجنة سبعين سنة و---------حاف في وصيته --ختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وقال	457	4787591112028517234	172	293.5	135	203	84.72906494140625	29	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0949	false	32338388154723997	38	74	191	370	1506	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر --عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	949	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms458	true	-4079699813050243935	11	47	56	236	1519	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي خان في وصيته فيختم له بشر العمل- فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	458	4787591112028517234	173	330.5	137	181	95.58010864257812	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1687	false	5427814975934706384	212	245	1060	1229	1514	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني لك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني لك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني لك فلا اكفر رواه البزار من حديث ثوبان رضي الله تعالي عنه	1687	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms463	true	-7480664967442217034	46	77	263	417	1572	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر وصح عن ابن مسعود--------- رضي الله------ عنه	463	4787591112028517234	135	245.0	107	169	79.88166046142578	23	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2813	false	4931994211864715667	18	45	103	256	1656	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم------------ور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	2813	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms463	true	-7480664967442217034	0	29	0	166	1572	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور وشهد بالزور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	463	4787591112028517234	151	295.0	124	166	90.96385192871094	25	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1937	false	6778837938231152864	195	248	1022	1309	1583	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه وفي رواية----------------------------------------------------------------- والفم يزني وزناه القبل	1937	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms464	true	-8984843754138253224	89	151	471	823	1597	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه وفي رواية لمسلم واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل	464	4787591112028517234	286	559.0	233	352	81.25	52	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3013	false	3236638454738372575	147	185	719	912	1559	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من اتبع عورة اخيه المسلم-- تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته	3013	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms471	true	-2520420772793809266	103	140	598	788	1573	300	صلي الله عليه وسلم---- يا معشر من امن بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	471	4787591112028517234	174	308.0	138	199	87.43718719482422	28	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0570	false	6663744385857493269	234	256	1115	1226	1456	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	570	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms479	true	-5953729634163930823	272	294	1407	1518	1547	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	479	4787591112028517234	111	222.0	89	111	100.0	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1951	false	4350269319540083770	103	156	525	793	1510	300	كعب قال اصاب بني اسراءيل قحط فاستسقي موسي عليه السلام------------------- مرات فما اجيب فاوحي الله تعالي اليه---- لا استجيب لك و---لمن معك وفيكم نمام وقد اصر علي النميمة فقال موسي عليه السلام من هو يا رب حتي نخرجه من بيننا فقال يا موسي انهاكم عن النميمة واكون نماما فتابوا كلهم عن النميمة فسقوا	1951	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms501	true	-1676695871531123453	242	297	1271	1543	1557	300	كعب انه اصاب بني اسراءيل قحط فاستسقي موسي صلي- الله وسلم علي نبينا وعليه مرات فما اجيب فاوحي الله تعالي اليه اني لا استجيب لك ولا لمن معك وفيكم نمام -قد اصر علي النميمة فقال موسي يا رب------ من هو------ حتي نخرجه من بيننا فقال يا موسي انهاكم عن النميمة واكون نماما فتابوا باجمعهم-------- فسقوا	501	4787591112028517234	227	379.5	179	294	77.21088409423828	41	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2763	false	-1566563688187360688	30	90	147	429	1493	300	الا انبءكم بشراركم قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال ان شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي------- يا رسول الله ان شءت ق-----------------------------------------------------------------------------ال الذين لا يقيلون عثرة و-----------------لا يغفرون ذنبا قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره وروي	2763	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms501	true	-1676695871531123453	82	162	489	869	1557	300	الا انبءكم بشراركم قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال--- شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره رواه	501	4787591112028517234	268	504.0	210	383	69.97389221191406	53	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0570	false	6663744385857493269	234	256	1115	1226	1456	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	570	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms507	true	-4300928799323743278	42	64	209	320	1512	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	507	4787591112028517234	111	222.0	89	111	100.0	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1269	false	-5005110769965700799	69	108	343	543	1465	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم---- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهل--ه فيدني----ه ويقول نعم انت AUTO--- تنبيه	1269	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms508	true	-1687174946073666952	101	143	512	727	1492	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت فيلتزمه تنبيه	508	4787591112028517234	193	349.5	154	215	89.76744079589844	36	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1334	false	2242648116400643739	47	144	229	713	1497	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبب زوجة------------------------ امرء------ او مملوكه فليس منا وقال الله تعالي فيتعلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه البقرة وفي صحيح -مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فاقربهم عنده منزلة اعظمهم عنده فتنة يجء احدهم فيقول ما زلت بفلان حتي تركته وهو يقول كذا وكذا فيقول ابليس لا والله ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيقربه ويدنيه ويلتزمه ويقول نعم انت	1334	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms508	true	-1687174946073666952	37	141	203	713	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من حلف بالامانة ومن خبب علي امرء زوجته او مملوكه فليس منا وابو داود والنساءي ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده وابن حبان في صحيحه من خبب عبدا علي اهله فليس منا ومن افسد امراة علي زوجها فليس منا ورواه بنحوه جماعة اخرون منهم ابو يعلي بسند ---------------------------صحيح ومسلم وغيره---------------------------------------------------------------------- ان ابليس-- يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم من-ه منزلة اعظمهم----- فتنة يجء احدهم فيقول فعلت--------------------------- كذا وكذا فيقول--------------- ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته ف-----يدنيه من----ه ويقول نعم انت	508	4787591112028517234	261	353.5	202	666	39.18918991088867	43	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1470	false	-4571135964939763042	0	48	0	254	1452	300	الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما فعل باهله ولعل امراة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم--------------------------------------------------------- فقلت اي وا-------------لله اعلم انهم ليفعلون وانهن ليفعلن قال فلا تفعلوا فان --مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون واخرج البزار	1470	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms510	true	-5349046863816991103	238	298	1252	1566	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما فعل باهله ولعل امراة تخبر ما- فعلت مع زوجها فارم القوم اي بفتح الراء وتشديد الميم سكتوا وقيل سكتوا من خوف ونحوه فقلت اي والله يا رسول الله----- انهم ليفعلون وانهن ليفعلن قال -لا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون و-----البزار	510	4787591112028517234	239	443.5	194	326	73.31288146972656	41	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2622	false	-8387133274101763656	243	277	1237	1388	1502	300	يا ضحاك ما طعامك قال يا رسول الله اللحم واللبن قال ثم يصير الي ماذا قال الي ما قد علمت قال فان الله تعالي ضرب مما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا فاذا فعل	2622	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms521	true	-418133157663474761	17	50	101	248	1555	300	يا ضحاك ما طعامك قال يا رسول الله اللحم واللبن قال ثم يصير الي ماذا قال الي ما--- علمت قال فان الله تعالي ضرب -ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا تنبيه عد	521	4787591112028517234	140	262.0	108	151	92.7152328491211	29	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1809	false	966007147903102959	102	144	508	736	1555	300	وابو داود والترمذي والحاكم وصححه عن سلمان الفارسي رضي الله تعالي عنه قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم---------بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله	1809	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms524	true	1695604554464883671	220	258	1073	1275	1492	300	وابو داود والترمذي وضعف--------ه عن سلمان--------------------------- قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله	524	4787591112028517234	190	347.5	154	237	80.16877746582031	35	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2657	false	2938193736762954118	23	91	108	442	1539	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك AUTO 116 ومنها اكل المرء وشربه قاءما كالبهاءم وهو خلاف الاولي والافضل ان ياكل ويشرب قاعدا غير متكء روي الضياء في المختارة عن انس رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب	2657	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms525	true	2481729045031341418	247	293	1266	1482	1514	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك و--------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود وابن حبان في صحيحه ---------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب	525	4787591112028517234	190	338.0	148	335	56.7164192199707	37	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0338	false	5230619712313807707	225	258	1160	1332	1553	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته الامام راع ومسءءل عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءوله عن رعيتها----------------------------------- والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته	338	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms528	true	9062954077445919307	258	291	1320	1492	1546	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته----------------------------------- والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته	528	4787591112028517234	135	253.5	109	207	65.21739196777344	23	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0443	false	3015160210428482241	249	300	1295	1534	1534	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تاذن في بيت زوجها وهو كاره ولا تخرج و---------لا تطيع فيه احدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تضر به فان هو -----ظلم فلتاته حتي ترضيه فان قبل منها فبها ونعمت وقبل الله عذره--------------------------------------------------ا وان هو لم يرض---- ابلغت عند الله عذرها-	443	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms532	true	-1224185679702068432	103	162	501	781	1482	300	لا يحل لامراة تءمن بالله------------- ان تاذن في بيت زوجها وهو كاره ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا و---------------لا تعتزل فراشه ولا تضر به فان كان هو اظلم فلتاته حتي ترضيه فان قبل منها فبها ونعمت وقبل الله عذرها وافلج حجتها اي بالجيم اظهرها وقواها ولا اثم عليها وان هو لم يرض فقد ابلغت عند الله عذرها	532	4787591112028517234	208	355.0	164	308	67.532470703125	40	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1745	false	6061360135357870964	151	183	818	980	1597	300	لو امرت احدا--- يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه------ ولا تجد امراة حلاوة الايمان حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي ظهر قتب وروي البزار والطبراني	1745	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms532	true	-1224185679702068432	24	56	122	281	1482	300	لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ولا تجد امراة حلاوة الايمان حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي ظهر قتب------------ والطبراني	532	4787591112028517234	150	277.5	120	171	87.71929931640625	29	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0142	false	6780133691636620184	145	223	737	1145	1531	300	امراته الي فراشه فلم تاته فبات غضبان لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية للشيخين والنساءي -------------------اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ورواه ابو نعيم ولفظه لا تهجر---------------------------------- امراة فراش -زوجها الا لعنتها ملاءكة الله وروي الطبراني في الاوسط عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- ان المراة اذا خرجت من بيتها وزوجها كاره لعنها كل ملك في السماء وكل شء مرت عليه غير ------الانس والجن حتي ترجع	142	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms533	true	6802658409745437698	15	118	79	598	1552	300	امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها اي زوجها ورويا اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ومر في حديث صحيح ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا وعد منهم امراة باتت وزوجها عليها ساخط وفي حديث صحيح ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا يصعد لهم ا-------------------------------لي السماء حسنة وعد منهم المراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي وفي حديث سنده صحيح الا ان فيه واحدا مختلفا فيه ان المراة اذا خرجت من بيتها وزوجها كاره لعنها كل ملك في السماء وكل شء مرت عليه غير الجن والانس ح------تي ترجع	533	4787591112028517234	208	252.0	166	556	37.410072326660156	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1335	false	3898121478012675755	218	288	1101	1455	1523	300	وابو يعلي والطبراني عن هشام بن عامر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق-------------- ما داما علي صرامهما واولهما فيءا اي رجوعا الي المصافاة يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم----- فلم يقبل و----رد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	1335	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms533	true	6802658409745437698	211	270	1104	1407	1552	300	وابو يعلي والطبراني------------------------------------------------------------------------ لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق اي ماءلان عنه ما داما علي صرامهما واولهما فيءا اي رجوعا الي الصلح--- يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	533	4787591112028517234	275	498.0	221	378	72.7513198852539	49	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0851	false	7278279600100371350	169	218	804	1017	1414	300	قال ما هو الا ما قد رايت فانصرفت عنه فلما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي غلا لاحد من المسلمين---- ولا احسده---- علي خير اعطاه الله اياه فقال له عبد الله بن عمرو هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق	851	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms537	true	267363124720827156	156	191	747	899	1448	300	قال ما هو الا------------------------------------------------------ ما رايت غير اني لا اجد في نفسي---- لاحد من المسلمين غشا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله اياه فقال--- عبد الله-------- هذه التي بلغت بك وهي التي لا تطيق	537	4787591112028517234	142	248.0	109	221	64.2533950805664	28	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2665	false	1400230395706536559	151	218	713	1007	1487	300	صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا فاردت ان اعرف عملك------------------------------------ فلم ارك تعمل عملا كثيرا ف--ما الذي بل--------------------------------غ بك ذلك قال ما هو الا ما رايت فلما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد علي -----احد من المسلمين في نفسي غشا ولا حس-----دا علي خير اعطاه الله اياه -قال عبد الله هي ا-لتي بلغت بك وهي التي لا نطيق AUTO تنبيه	2665	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms537	true	267363124720827156	118	192	581	905	1448	300	صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة فبات عنده عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لينظر عمله فلم ير له كبير عمل فقال له ما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا ما ر---------------------------------------ايت غير اني لا اجد في نفسي لاحد من المسلمين-------- غشا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا تطيق----- تنبيه	537	4787591112028517234	175	259.5	133	376	46.54255294799805	32	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1835	false	2105710284116679207	19	69	108	370	1614	300	قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في المسجد اذ دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المساجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبست نساءهم الزينة وتبخترن في المسجد	1835	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms538	true	4252378755519734198	229	279	1178	1436	1543	300	ماجه بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد--- دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المس-جد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس -نساءهم الزينة وتبخترن في المسجد	538	4787591112028517234	253	484.0	205	263	96.19771575927734	46	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1868	false	7648957121280989728	235	283	1214	1465	1547	300	قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس اذ------- دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد	1868	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms538	true	4252378755519734198	229	279	1178	1436	1543	300	ماجه بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المس-جد	538	4787591112028517234	245	467.0	197	259	94.59459686279297	46	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0436	false	6015812073768056331	19	61	106	312	1514	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا--- من زوجة صالحة ان امرها اطاعته كان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله رواه ابن ماجه عن ابي امامة رضي الله تعالي	436	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms540	true	1469704306843329476	12	53	62	261	1560	300	صلي الله عليه وسلم----- ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله وتلا هذه الاية ثم لما ذكر ا-----لله تعالي	540	4787591112028517234	170	311.5	134	209	81.33971405029297	31	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0142	false	6780133691636620184	142	170	723	884	1531	300	اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلم تاته فبات غضبان------ لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية للشيخين والنساءي اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح	142	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms542	true	-6332024774327078890	173	202	881	1045	1521	300	اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية لهما ول---لنساءي اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح	542	4787591112028517234	152	290.5	125	167	91.0179672241211	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	118	178	599	918	1555	300	يا رسول الله وكم الكباءر قال تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنات والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين واخرجه الطبراني بسند جيدبنحوه من حديث عبيد بن عمير الليثي عن ابيه وروي ---------------------------------------ابو داود وغيره عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	577	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms558	true	-8401498474286891950	12	63	54	323	1559	300	يا رسول الله وكم الكباءر قال تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا ال----------------------------------------------حديث---------------------------- وروي البخاري ومسلم في عدة اماكن من صحيحهما وابو داود والنساءي عن ابي هريرة- رضي الله------ عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -	558	4787591112028517234	205	328.0	163	358	57.262569427490234	34	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0336	false	-6285581019599265599	213	269	1074	1354	1526	300	صلي الله عليه وسلم----- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة رحمه الله تعالي بدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الله به او ينفعهم الله به ويغنيهم	336	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms571	true	2352415158527416956	77	125	402	651	1528	300	علي اهلك ومسلم والترمذي افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة---------------- بدا بالعيال----------------- واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الل---ه او ينفعهم الله له ويغنيهم	571	4787591112028517234	231	415.0	184	285	81.0526351928711	40	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0338	false	5230619712313807707	236	258	1219	1332	1553	300	راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءوله عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته	338	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms571	true	2352415158527416956	0	22	0	113	1528	300	راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته	571	4787591112028517234	112	223.0	90	113	99.11504364013672	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2942	false	-6315259532525685040	68	124	322	602	1450	300	صلي الله عليه وسلم----- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة رحمه الله تعالي بدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الله به اي ينفعهم الله به ويغنيهم	2942	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms571	true	2352415158527416956	77	125	402	651	1528	300	علي اهلك ومسلم والترمذي افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة---------------- بدا بالعيال----------------- واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الله او--- ينفعهم الله له ويغنيهم	571	4787591112028517234	229	412.0	182	285	80.35087585449219	40	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0281	false	5522670480596148221	226	300	1151	1519	1519	300	وابن- خزيمة وابن حبان في صحيح-هما والبيهقي عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل من قضاعة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ان---- شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلوات الخمس---------------- وصمت رمضان وقمته واتيت الزكاة فممن انا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء---------- يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق-	281	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms577	true	5367376757154288274	196	255	1095	1398	1623	300	وابنا خزيمة و----حبان في صحيحيهما باختصار---------------------------------------------- جاء رجل--------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصلي--------ت الخمس واديت زكاة مالي وصمت ر---------------------------مضان- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق	577	4787591112028517234	245	366.5	193	404	60.6435661315918	41	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0803	false	2023874369155456433	64	186	336	980	1562	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلوات الخمس واديت الزكاة----- وصمت رمضان وقمته فممن انا قال من الصديقين والشهداء قلت ومن تمام الشهادة بالتوحيد اجتناب المعاصي والقيام بالواجبات مع الاخلاص في ذلك كله قال تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة وقد روي الامام احمد هذا الحديث بنحوه وقال فيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء---------- يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه-ما لم يعق والديه وروي الامام احمد ومسلم عن ابي هريرة-- رضي الله عنه -------ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال لا	803	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms577	true	5367376757154288274	202	277	1133	1503	1623	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--------- شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصلي--------ت الخمس واديت --زكاة مالي وصمت رمضان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه وا-----------حمد وغيره عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا	577	4787591112028517234	318	534.5	251	681	46.6960334777832	60	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0144	false	-519074515571813557	235	291	1173	1430	1473	300	لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات- وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله تعالي ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من عق والديه	144	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms578	true	2742309165777873596	231	278	1178	1392	1494	300	لعن الله سبعة-------- من فوق سبع سم-واته وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله------ ملعون -----------------------------من عق والديه	578	4787591112028517234	213	401.0	166	258	82.55813598632812	43	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1615	false	-1437141795529461757	180	246	907	1215	1469	300	لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماواته وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من عق والديه ملعون من جمع بين امراة وابنتها ملعون----------------------------------------- من غير حدود الارض	1615	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms578	true	2742309165777873596	231	294	1178	1465	1494	300	لعن الله سبعة-------- من فوق سبع سم-واته وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه -قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله ملعون -----------------------------من عق والديه----------------------- وابن حبان في صحيحه لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من غير تخوم الارض	578	4787591112028517234	234	418.0	182	349	67.04871368408203	46	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2579	false	-1186970795629750684	131	243	659	1202	1483	300	ابو القاسم الاصبهاني في الترغيب وغيره ع------ن العوام ابن حوشب رحمه الله تعالي قال نزلت مرة حيا والي جانب ذلك الحي مقبرة فلما كان بعد العصر انشق منها قبر فخرج منه رجل راسه راس حمار وجسده جسد انسان فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر فاذا عجوز تغزل شعرا و--صوفا فقالت امراة تري تلك العجوز قلت ما لها قالت تلك ام هذا قلت وما كانت قصته قالت كان يشرب الخمر فاذا راح تقول له امه يا بني اتق الله الي متي تشرب هذا الخمر فيقول لها انما انت تنهقين كما ينهق الحمار----- فمات بعد العصر----- فهو ينشق عنه القبر بعد العصر كل يوم فينهق ثلاث نهقات ثم ينطبق عليه القبر -قال ابو	2579	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms582	true	7402668160410688648	131	244	632	1172	1457	300	ابو العباس الاصم بمشهد من الحفاظ فلم ينكروه ان العوام -بن حوشب ----------------قال نزلت مرة حيا والي جانب ذلك الحي مقبرة فلما كان بعد العصر انشق منها قبر فخرج---- رجل راسه راس حمار وجسده جسد انسان فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر فاذا عجوز تغزل شعرا او صوفا فقالت امراة تري تلك العجوز قلت ما لها قالت تلك ام هذا قلت وما كان قضيته قالت كان يشرب الخمر فاذا راح تقول له امه يا بني اتق الله الي متي تشرب هذا الخمر فيقول لها انما انت تنهقين كما ينهق الحمار قالت فمات بعد العصر قالت فهو ي-شق عنه القبر بعد العصر كل يوم فينهق ثلاث نهقات ثم ينطبق عليه القبر وقال صلي	582	4787591112028517234	485	891.5	382	562	86.29893493652344	95	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	122	145	616	753	1555	300	الكباءر -قال تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنات والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين	577	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms584	true	-7250409286538799173	226	249	1196	1333	1600	300	الكباءر فقال تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين	584	4787591112028517234	135	259.0	112	138	97.82608795166016	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0668	false	-1844732361976081379	54	171	269	846	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- من سره ان يمد له في عمره ويزاد له في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه وروي ابو يعلي والطبراني والحاكم وصححهعن معاذ بن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره ومعني الزيادة في العم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وفي الرزق ان يكون فيهما بركة بان يصرف العمر في الطاعة ويستعان بالرزق عليها فان من صرف معظم عمره في المعصية او في البطالة واستعان برزقه علي غير الطاعة ظهر النقصان في عمره ورزقه وروي الترمذي وحسنهعن سلمان رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر	668	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms590	true	3686860182951698666	216	298	1059	1463	1476	300	-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها واحمد بسند صحيح من سره ان يمد له في عمره ويزاد--- في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه و----ابو يعلي وغيره وصححه الحاكم-------------------------------------------------------------------------- من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره وابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وصححه ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد العمر الا البر وفي رواية ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي وقال حسن غريب------------------------------------------------------- لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر	590	4787591112028517234	215	311.5	166	712	30.19662857055664	41	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0669	false	1250096419298012800	132	300	640	1426	1426	300	والحاكم وصححهعنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الك والدان قال لا قال الك------ خالة قال نعم قال فبرها اذن وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما --ان رجلا من الاعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله بن عمر وحمله علي حمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت علي راسه قال ابن دينار فقلنا له اصلحك الله انهم الاعراب وهم يرضون باليسير فقال ابن --------عمر ان هذا ابا هذا كان --ودا لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابر البر صلة الولد اهل ود ابيه وروي ابن حبان في صحيحه عن ابي بردة -------------قال قدمت المدينة فاتاني عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما فقال تدري لم اتيتك قلت لا قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يصل اباه في قبره فليصل-	669	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms592	true	4004212888728069092	83	291	429	1415	1456	300	والحاكم وقال صحيح علي شرطهما اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام ----------------------------قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها وابو داود وابن ماجه يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما ورواه ابن حبان في صحيحه بزيادة قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به و---------------------مسلم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لقيه رجل -من الاعراب----- بطريق مكة فسلم عليه عبد الله بن عمر وحمله علي حمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت علي راسه قال ابن دينار فقلنا--- اصلحك الله انهم الاعراب وهم يرضون باليسير فقال عبد الله بن عمر ان---- ابا هذا كان ودودا لعمر بن الخطاب------------------- واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابر البر صلة الولد اهل ود ابيه و----ابن حبان في صحيحه عن ابي بردة رضي الله عنه قال قدمت المدينة فاتاني عبد الله بن عمر فقال ا--------------------تدري لم اتيتك قلت لا قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يصل اباه في قبره فليصل	592	4787591112028517234	609	1031.5	477	1105	55.113121032714844	116	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0670	false	3940930029380559215	249	297	1252	1496	1519	300	يا رسول الله هل يبقي من--- ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما واخرجه ابن حبان في صحيحه وزاد في اخره قال الرجل ما اكثر هذا------------- واطيبه قال فاعمل به	670	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms592	true	4004212888728069092	124	177	612	878	1456	300	يا رسول الله هل -بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما وروا-ه ابن حبان في صحيحه بزيادة ------قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به	592	4787591112028517234	224	399.0	179	275	81.45454406738281	39	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1958	false	-6436699015116796527	54	155	267	796	1524	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلكم --------------------------------------------حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه-- فانحدرت-------- صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لن ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اللهم ----كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهم -حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج	1958	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms593	true	5631910652400181705	15	154	84	827	1621	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلنا خرجوا يتماشون ويرتادون لاهليهم فاخذهم المطر حتي اووا-------- الي غار في الجبل فانحدرت علي فمه صخرة--------- فسدته -----------فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا----- بصالح اعمالكم وفي رواية فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ف--فرجت شيءا لا يستطيعون الخروج	593	4787591112028517234	472	848.5	380	778	60.66838073730469	82	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1687	false	5427814975934706384	212	238	1060	1196	1514	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني لك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني لك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني لك فلا اكفر رواه البزار	1687	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms596	true	-8239318075637640850	202	227	1026	1158	1542	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر و----البزار	596	4787591112028517234	128	245.5	103	136	94.11764526367188	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0669	false	1250096419298012800	132	173	640	835	1426	300	والحاكم وصححهعنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الك والدان قال لا قال الك------ خالة قال نعم قال فبرها	669	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms603	true	5620138413011944978	202	235	1027	1169	1509	300	والحاكم ات---------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام ----------------------------قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	603	4787591112028517234	116	169.0	90	205	56.585365295410156	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0824	false	2925317883545927554	165	248	824	1268	1530	300	وان ك--ان واجبا------ لقوله صلي الله عليه وسلم وخيرهما الذي يبدا بالسلام ونظير ذلك ان الاحسان الي المسء سابق بالنسبة الي من يقابل الاحسان بالاحسان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها رواه الامام احمد والبخاري وابو داود والترمذي عن ابن عمرو رضي الله عنه وقال صلي الله عليه وسلم لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان اساءوا اسانا ولكن وطنوا انفسكم ان احسنوا---- ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا	824	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms603	true	5620138413011944978	200	274	1017	1383	1509	300	وابن حبان والحاكم اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل -------------------------------------لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها والبخاري وغيره ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها------------------------------------ والترمذي------------------------- وقال حسن ---------------لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلم-نا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا	603	4787591112028517234	228	312.5	180	480	47.5	35	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0842	false	3786849342714276553	176	203	906	1030	1530	300	الا ادلكم علي ما يرفع الله به الدر------------------------------------------------------------------------جات---- قالوا نعم قال--------- تحلم علي من جهل عليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك وروي ابن	842	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms604	true	2014355443166601415	203	245	1013	1218	1516	300	الا ادلكم علي ما يرفع الله به الدرجات وفي رواية الطبراني الا انبءكم بما يشرف الله به البنيان ويرفع به الدرجات قال قالوا نعم يا رسول الله تحلم علي من جهل عليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك و----ابن	604	4787591112028517234	118	199.5	92	209	56.45933151245117	23	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1550	false	6221077958790150430	266	300	1354	1513	1513	300	عن ابي مسعود البدري رضي الله تعالي عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي--------------- فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1550	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms607	true	-2266781526361590697	41	77	209	378	1485	300	عن ابي مسعود البدري رضي الله------ عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم	607	4787591112028517234	153	281.5	121	175	87.42857360839844	32	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1551	false	6191446204434122722	0	40	0	189	1559	300	فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله تعالي اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال---- لو لم تفعل للفحتك------ او لمستك النار	1551	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms607	true	-2266781526361590697	77	119	378	577	1485	300	فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله تعالي اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	607	4787591112028517234	189	364.0	149	199	94.9748764038086	40	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0336	false	-6285581019599265599	75	161	377	829	1526	300	عليه وسلم قال--------- اخوانكم خولكم جعلهم الله فتنة تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه--------- ما يغلبه وان كلفه ما يغلبه فليعنه واخرجه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه ايضا وفي رواية لابي داود من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله وسنده صحيح وروي هو والترمذي وحسنه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	336	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms608	true	-648547423072864234	105	176	527	903	1576	300	عليه وفي رواية للترمذي اخوان------كم جعلهم الله فتية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه وفي اخري------------------------------------------------- لابي داود من لاءمكم من مماليككم فاطعموهم مما تاكلون واك-سوهم مما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله واحمد والطبراني من رواية من صحح له الترمذي والحاكم ان-------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم -قال	608	4787591112028517234	287	475.5	227	470	61.0638313293457	47	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0774	false	-6968014298712460889	30	89	137	443	1545	300	الارض فكانما قتل الناس جميعا-------------------------------------------------- ومن احياها فكا-----------------------نما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون الماءدة قال سليمان بن علي للحسن يعني البصري رحمه الله تعالي يا ابا سعيد اهي لنا كما كانت لبني اسراءيل قال والذي لا اله غيره ما كانت دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا	774	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms616	true	9218033870862097823	190	248	954	1228	1515	300	الحسن فكانما قتل الناس جميعا اي انه يجب عليه من القصاص ما يجب عليه لو قتل الكل ومن احياها اي عفا عمن له عليه قود فكانما احيا الناس جميعا -----------------------------------------------------------------------------قال سليمان بن علي للحسن---------------------------- يا ابا سعيد اهي لنا كما كانت لبني اسراءيل قال والذي لا اله غيره ما كانت دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا	616	4787591112028517234	195	314.5	155	379	51.45118713378906	36	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0570	false	6663744385857493269	191	217	915	1034	1456	300	من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم امرء مسلم ان يهرقه---------------- كلما تعرض لباب من ابواب الجنة حال----- بينه وبينه	570	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms623	true	5486626644697599262	139	169	694	834	1497	300	من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم امرء مسلم ان يهريقه كما يذبح دجاجة كلما تعرض لباب من ابواب الجنة حال الله بينه وبينه	623	4787591112028517234	117	214.0	91	140	83.57142639160156	25	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1268	false	6520707140441026343	173	237	857	1154	1487	300	اذا اصبح ابليس بث جنوده وقا-ل من اخذ اليوم مسلما البسته التاج قال فيجء هذا فيقول لم ازل به حتي طلق امراته فيقول يوشك ان يتزوج قال ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي عق والديه فيقول يوشك ان يبرهما ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي قتل----- فيقول انت انت ويلبسه التاج	1268	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms624	true	7053841403092401730	114	178	584	882	1481	300	اذا اصبح ابليس بث جنوده فيقول من خذل اليوم مسلما البس-ه التاج قال فيجء هذا فيقول لم ازل به حتي طلق امراته فيقول يوشك ان يتزوج---- ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي عق والديه فيقول يوشك ان يبرهما ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي قتل نفسا فيقول انت انت ويلبسه التاج	624	4787591112028517234	286	545.5	223	303	94.38944244384766	59	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1495	false	8863347989820966472	66	110	332	546	1537	300	من قتل مءمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ثم روي ابو داود عن خالد بن دهقان قال سالت يحيي بن يحيي الغساني عن قوله فاغتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي فلا يستغفر الله	1495	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms624	true	7053841403092401730	180	218	892	1069	1481	300	من قتل مءمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا اي فرضا ولا نفلا وقيل غير ذلك ثم نقل عن--------------- الغساني ان معني -اغتبط بقتله ان يقتله--------- في الفتنة ظانا------------ انه علي هدي فلا يستغفر الله	624	4787591112028517234	125	184.0	94	214	58.411216735839844	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1953	false	-8055793839536824954	19	58	98	282	1510	300	الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه و--سلم قال ان رجلا كان ممن قبلكم خرجت بوجهه قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته------------------------- فنكا بها او------- نخس-------ها فلم يرقا الدم-------- حتي مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة	1953	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms628	true	3930446531525747499	243	289	1244	1475	1525	300	الله تعالي بادرني عبدي بنفسه ولفظ رواية مسلم قال ان رجلا كان ممن قبلكم خرجت بوجهه قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته اي بكسر اوله جعبة النشاب فنكا--ها بالهمز اي نخسها وفجرها فلم يرقا الدم اي يسكن حتي مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة	628	4787591112028517234	154	248.0	121	233	66.09442138671875	28	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0717	false	-538143536158076105	156	298	814	1503	1510	300	صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة--------------------------------------------------------------------- الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار وفي رواية------- اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه ك-ما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين يد-يه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار قتل نفسه فاعظم الناس ذلك	717	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms629	true	1724254902404749078	105	252	516	1246	1482	300	صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال الي ع-----------------------------سكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة اي وهما بالشين المعجمة والفاء وتشديد الذال المعجمة فيهما ما انفرد عن الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار--------- فاعظم الناس ذلك	629	4787591112028517234	644	1247.0	511	768	83.85416412353516	128	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0023	false	-5836092659716181225	253	297	1390	1607	1623	300	رجال الصحيح الا ابن لهيعة وحديثه لا باس به عن خرشة بن الحر وكان من الصحابة رضي الله تعالي عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشهد احدكم قتيلا فعسي ان يقتل مظلوما فتنزل السخطة عليهم فتصيبه معهم فليس في هذا-------------------- الحديث	23	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms630	true	-8613680160890984657	193	233	967	1183	1525	300	رجال الصحيح الا ابن لهيعة -------لا يشهد احدكم قتيلا لعله ان يكون مظلوما فتصيبه السخطة والطبراني بسند رجاله كذلك-------------- لا يشهد احدكم قتيلا فعسي ان يقتل مظلوما فتنزل السخطة عليهم فتصيبه معهم تنبيه عد الاولي من هذين هو صريح الحديث	630	4787591112028517234	116	168.0	93	237	48.94514846801758	19	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1493	false	4176697695827282768	101	167	517	836	1480	300	البزار والطبراني وابو الشيخ في كتاب التوبيخ عن عامر بن ربيعة رضي الله تعالي عنه ان رجلا اخذ نعل رجل فغيبها وهو يمزح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم وفي الحديث من نظر الي اخيه نظرة مخيفة من غير حق اخافه الله-------------------------------------- يوم القيامة و------في -------لفظ من نظر الي مسلم نظرة يخيفه بها في غير	1493	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms632	true	4907411358894365983	231	300	1199	1544	1544	300	البزار والطبراني وابو الشيخ ابن حبان------- عن عامر بن ربيعة رضي الله------ عنه ان رجلا اخذ نعل رجل فغيبها وهو يمزح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم والطبراني من----------------------------------- اخاف مءمنا كان حقا علي الله ان لا يءمنه من افزاع يوم القيامة والطبراني وابو الشيخ من نظر الي مسلم نظرة يخيفه فيها بغير--	632	4787591112028517234	232	369.5	183	395	58.73417663574219	44	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	118	143	599	738	1555	300	يا رسول الله وكم الكباءر قال تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنات والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا	577	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms649	true	-3440773233089742384	273	298	1458	1596	1611	300	يا رسول الله وكم الكباءر قال تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا	649	4787591112028517234	137	268.0	112	139	98.56114959716797	24	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1969	false	8226727519576204043	70	122	352	624	1476	300	البزار والطبراني في الكبير ----ورجاله رجال الصحيح-عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي فناديت باعلي صوتي وما هي يا رسول الله قال اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل وكيف يعدل مع اقربيه	1969	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms655	true	5758092134614431461	204	258	1103	1375	1581	300	البزار والطبراني في الكبير بسند رواته رواة الصحيح عن عوف بن مالك رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي فناديت باعلي صوتي وما هي يا رسول الله قال اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل وكيف يعدل مع اقربيه	655	4787591112028517234	260	493.0	209	278	93.52517700195312	49	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0081	false	6326247568102807653	165	190	885	995	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبه------------------ ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	81	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms656	true	7635662861667658762	221	248	1111	1236	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكب المقدام بن معديكرب ثم قال--- افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	656	4787591112028517234	106	193.5	82	128	82.8125	23	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1693	false	-6222516013200570097	23	87	116	416	1532	300	عن يزيد بن ابي سفيان رضي الله تعالي عنه قال قال لي ابو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذاك اكبر ما اخاف عليك بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محافاة فعليه لعنة الله ولا يقبل الله منه صرفا ولا	1693	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms658	true	4670293409866102366	241	300	1194	1472	1472	300	عن يزيد بن ابي سفيان -------------------قال قال لي ابو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذلك اكثر ما اخاف عليك بعد-ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله -لا يقبل الله منه صرفا ولا-	658	4787591112028517234	275	520.0	217	300	91.66666412353516	52	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1636	false	2465406875360927305	194	300	1016	1575	1575	300	والحاكم وصححه----------------------- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين---- خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله------------- ان تمركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا ف--------------------يهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم ولم ينقصوا---------------------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا ركاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله وتخيروا فيما انزل الله ------الا جعل الله-	1636	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms660	true	44114255816802365	58	170	301	867	1516	300	والحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابن عمر رضي الله------ عنهما قال كنا عند ---رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم اذا وقع فيكم خمس---------------- واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل------ به--------ا فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي -----------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله	660	4787591112028517234	318	434.0	253	700	45.42856979370117	45	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2943	false	2807559117488455675	86	208	506	1137	1613	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم اعوذ بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا ف--------------------يهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقصوا---------------------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشلة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله ----------الا سلط -----عليهم عدوا من غيرهم فياخذ بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله -----------------------------الا جعل----- باسهم بينهم رواه ابن ماجه والبزار والبيهقي واللفظ له وروي البزار عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قا--------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2943	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms660	true	44114255816802365	66	201	341	1016	1516	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم اذا وقع فيكم- خمس و------------------------اعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل------ به--------ا فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان-------------------------------------------------------------------------- ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنفذوا---- بعض ما في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم واحمد باسناد جيد-------------- واللفظ له وابو يعلي والطبراني عن بكير بن وهب ---------قال قال لي انس احدثك حديثا ما احدثه كل احد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	4787591112028517234	344	457.0	271	832	41.346153259277344	53	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0924	false	-4261351798953008068	124	206	622	1020	1510	300	يا ابا هريرة عدل ساعة خير من عبادة ستين سنة قيام ليلها وصيام نهارها ويا ابا هريرة جور ساعة في حكم اشد واعظم عند الله -------من معاصي ستين سنة ومن شواهده ما اخرج--------------------------------ه الطبراني في الكبير باسناد حسن والاوسط عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم من امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين صباحا---------- وقال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله	924	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms661	true	947379593965684620	20	94	102	457	1477	300	يا ابا هريرة عدل ساعة خير من عبادة ستين سنة قيام ليلها وصيام نهارها ويا ابا هريرة جور ساعة في حكم اشد واعظم عند الله عز وجل من معاصي ستين سنة وفي رواية عدل يوم واحد افضل من عبادة ستين سنة ورواه الطبراني---------- باسناد حسن بلفظ -------------------------------------------------------------------يوم من امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين صباحا والطبراني وقال حسن غريب احب الناس الي الله ---------------	661	4787591112028517234	263	452.5	206	447	58.83668899536133	51	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1708	false	2856424154489052784	188	289	1027	1550	1614	300	عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله تعالي عنه انه قال لمعاوية رضي الله تعالي عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله تعالي دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج المسلمين وروي ال------------------------------------امام احمد نحوه من حديث معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه باسناد جيد وروي ابو سعيد النقاش في كتاب القضاة عن ابي مريم الازدي رضي الله تعالي عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول من ولي من امور المسلمين شيءا فاغلق بابه دون ذوي الفقر والحاجة------------- اغلق الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1708	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms663	true	-2216021922188303364	136	223	683	1152	1537	300	عن عمرو بن مرة الجهني -------------------انه قال لمعاوية رضي الله عنهما---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله------ دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج المسلمين والحاكم بنحو ذلك وصححه والترمذي بلفظ ما من امام ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله تعالي ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته واحمد بسند جيد من ولي من امر المسلمين شيءا فاحتجب عن اولي الضعف والحاجة احتجب الله	663	4787591112028517234	271	468.0	219	699	38.76967239379883	48	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1054	false	-8476882393769406899	23	161	139	837	1544	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----------------- امثال ك-لها ايها الملك المسلط المبتلي المغررر لم ابعثك ل-جمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر فيما--- صنع وسا-----عة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماعا للقلب وتفريغا لها------------ وعلي العاقل----------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام -الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ من غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال ك------------انت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت -------ثم يفرح ----ولمن ايقن بالنار ثم--- يضحك	1054	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms667	true	-1763056919671060919	159	299	852	1548	1552	300	قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من ال--------------------------------------------------------------------مطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه----------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف هو ثم يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك	667	4787591112028517234	520	906.0	414	853	60.96131134033203	90	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2601	false	-2972222651850536892	0	45	0	223	1562	300	يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لقمة في غير محرم	2601	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms667	true	-1763056919671060919	207	249	1098	1307	1552	300	يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا-------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وسا------عة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذ-ة في غير محرم	667	4787591112028517234	203	394.5	161	223	91.03138732910156	39	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2803	false	6712095376729133566	99	145	476	722	1533	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره-بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله وروي الامام احمد والبخاري والنساءي عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان-------- رسول الله	2803	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms667	true	-1763056919671060919	114	163	624	869	1552	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه-- عن ابي ذر-- رضي الله------ عنه قال قلت يا رسول الله	667	4787591112028517234	203	354.5	161	255	79.60784149169922	38	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1460	false	6251426720146387439	134	296	696	1494	1512	300	الله عليه وسلم انه قال عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان وروي الطبراني في الكبير عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له---------- اوصيك بتقوي الله فانه- راس الامر كله وعلي-------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله------ فانه ذكر له في السماء ونور لك في الارض وعليك بط-------------------ول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور ا--------------------------لوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي-------------------------- احب المساكين وجالسهم-------------------------- انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك------ قل الحق وان كان مرا لا تخف --في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم م-ن نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بالمرء عيبا ان	1460	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms668	true	6079096354937286117	26	151	126	711	1453	300	ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانها راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه ------------------نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال----------------------------------------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال لا يردك عن الناس ما تعلمه عن نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بك---- عيبا ان	668	4787591112028517234	362	547.5	282	952	38.025211334228516	63	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1856	false	1130516842708140009	80	110	410	563	1589	300	من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلاطين افتتن وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا وروي ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي من	1856	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms669	true	2477949200409579734	168	197	850	997	1527	300	من بدا جفا ومن -تبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطا-ن افتتن وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا و----ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي من	669	4787591112028517234	145	274.5	116	153	94.771240234375	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0766	false	-6745974957568299529	21	88	104	444	1508	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين يقرءون القران يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا قال محمد بن الصباح كانه يعني الخطايا وروي ابن لال والرافعي في تاريخ قزوين عن ابي هريرة رضي الله تعا-----لي عن-ه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابغض الخلق الي الله	766	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms671	true	379737118679698950	89	146	459	756	1497	300	ان -ناسا من امتي سيتفقهون في الدين يقرءون القران يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا قال ا----بن الصباح كانه يعني الخط--------------------------------------------ايا والطبراني بسند رواته ثقات عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله	671	4787591112028517234	259	453.5	204	347	74.6397705078125	45	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1963	false	-4140675041393160162	192	267	1026	1377	1534	300	بلال بن الحارث ------رضي الله تعالي عنه قا----------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت -يكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة قال وكان علقمة يقول كم من---------- كلام--- منعنيه حديث عبد الله بن بلال بن الحارث وروي	1963	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms671	true	379737118679698950	210	288	1059	1427	1497	300	بلال بن الحارث صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله له --بها سخطه الي يوم القيامة انظر ويحك ماذا تقول وما تكلم به فرب كلام قد منعنيه ما سمعت م------ن بلال بن الحارث وروي	671	4787591112028517234	284	465.5	220	382	74.34555053710938	51	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2526	false	-7901353118189968366	16	54	82	278	1521	300	ان ناسا من امتي -يتفقهون في الدين ويقرءون القران يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتز لهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشو-----ك لا يجتني من قربهم الا------------------------- الخطايا اشار--------------------------------------------- صلي الله عليه	2526	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms671	true	379737118679698950	89	140	459	729	1497	300	ان ناسا من امتي سيتفقهون في الدين -يقرءون القران يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتز-لهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا قال ابن الصباح كانه يعني الخطايا والطبراني بسند رواته ثقات عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه	671	4787591112028517234	190	330.0	153	272	69.85294342041016	32	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3013	false	3236638454738372575	152	185	742	912	1559	300	يا معشر من امن- بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من اتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته	3013	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms683	true	-706567908326542956	23	52	129	283	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من تتبع عوراته---------م تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في-------- بيته	683	4787591112028517234	145	261.0	116	171	84.79531860351562	25	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3031	false	-9024025588178175507	117	168	608	879	1538	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا اي-ها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعرجوا ود--------اع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	3031	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms685	true	7464823762335069741	252	299	1325	1569	1571	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا عل---------ي الصراط------ ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	685	4787591112028517234	210	352.5	167	280	75.0	34	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1965	false	7251690927797778867	133	256	720	1365	1591	300	ابي داود------ عن جابر------------ رضي الله تعالي عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة----- زنيا فقال- رسول الله صلي الله عليه و------------------------سلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فقال انتما اعلم من وراءكما فقالا كذلك يزعمون فناشدهما بالله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام كيف تجدون امر هذين في --توراة الله تعالي قالا نجد في التوراة اذا وجد الرجل مع المراة في بيت فهي ريبة فيها عقوبة او علي بطنها فهي ريبة فيها عقوبة فاذا شهد اربعة انهم نظروا اليه--------- مثل الميل في المكحلة فارجموه قال -ما يمنعكما ان ترجموهما فقالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فشهدوا--------------------------------------------- فامر برجمهما وروي الشيخان عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1965	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms690	true	-2759262033735529373	46	139	260	736	1585	300	ابو داود وغيره عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ----قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه باثنين فن---------------------------------------------------شدهما--------------------------------------------- كيف تجدان امر هذين في التوراة----------- قالا نجد في التوراة -------------------------------------------------------------------------------------اذا شهد اربعة انهم -راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة --رجم-ا قال فما يمنعكم- ان ترجموهما -قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة -------------------------------------------------------------------فامر صلي الله عليه وسلم	690	4787591112028517234	349	518.5	278	750	46.53333282470703	54	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2449	false	2024078879441589655	119	182	576	910	1523	300	ثلاثة لا يكلمهم الله تعالي يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل-------- مستكبر وروي الطبراني في الاوسط عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م لا ينظر الله تعالي يوم القيامة الي الشيخ الزاني و-------العجوز الزانية وروي الطبراني باسناد حسن عن ابن عمر رضي الله عنهما لا ينظر ال---------------------------له الي الاشيمط الزاني و-لا--- العاءل	2449	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms695	true	8773683721358286456	247	298	1254	1547	1561	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل اي فقير مست------------------------------------------------------------كبر والطبراني لا ينظر الله------ يوم القيامة الي الشيخ الزاني ولا الي العجوز الزانية والنساءي وابن حبان في صحيحه اربعة يبغضهم ا------------------لله البياع الحلاف والفقير المختال وال-شي-خ الزاني والامام الجاءر	695	4787591112028517234	195	279.0	158	385	50.649349212646484	28	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1890	false	5481991762329461282	0	60	0	312	1531	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا------------------------------------------------------- حتي اذا كنت في سواء الجبل اذ-----ا باصوات شديدة ق-لت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلقا بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما ق----لت من هءلاء قالا----- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	1890	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms697	true	-6308363555507878574	95	170	500	882	1525	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل فاذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قيل هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	697	4787591112028517234	306	568.5	246	383	79.89556121826172	56	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1959	false	-2888021667390573292	177	271	878	1362	1509	300	حبان في صحيحه عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعبد عابد من بني اسراءيل ----------في صومعته ستين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله فازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير -يستحم بماء فجاء ساءل فاوما اليه ان ياخذ الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الزنية بحسناته ثم وضع الرغيف او الرغيفان مع حسناته فرجحت حسناته فغفر له	1959	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms698	true	-1487684663860307025	143	229	724	1175	1525	300	حبان في صحيحه ان-------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله في صومعته ستين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله فازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير ليستحم----- فجاء ساءل فاوما اليه ان ياخذ الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الزنية بحسناته ثم وضع الرغيف او الرغيفان مع حسناته فرجحت حسناته فغفر له	698	4787591112028517234	435	824.5	352	499	87.17434692382812	81	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3012	false	-444073944948416389	259	297	1312	1494	1511	300	صلي الله عليه وسلم بسوط وذكر الحديث وفيه ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فان- من ابدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3012	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms698	true	-1487684663860307025	64	100	346	516	1525	300	صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب ف------------قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	698	4787591112028517234	157	282.0	123	183	85.79235076904297	30	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0949	false	32338388154723997	236	296	1172	1483	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لان يزني الرجل بعشر- نسوة خير له من ان يزني بحليلة جاره رواه البخاري في تاريخه والامام احمد ورواته ثقات والطبراني في الكبير والاوسط وفي رواية ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	949	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms700	true	2421441884365254426	60	98	295	489	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه لان يزني الرجل بعشرة نسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	700	4787591112028517234	181	317.0	145	324	55.86419677734375	32	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1959	false	-2888021667390573292	25	80	127	398	1509	300	احمد والترمذي وحسنه وابن حبان--------- والحاكم وصححاه عن ابن عمر ايض----------ا قال سمعت رسول الله------------------- يحدث حديثا--- لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكن سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول- كان الكفل من بني اسراءيل وكان لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين	1959	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms703	true	-4406389889772641074	236	300	1188	1499	1499	300	الله والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه والحاكم وصحح-ه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكن سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله كان الكفل من بني اسراءيل وكان لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين-	703	4787591112028517234	263	466.5	209	313	84.02555847167969	50	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0881	false	-4199616700172437632	39	96	186	463	1462	300	دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ار-عدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلت--------------- اذهبي فهي لك وقال ---والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل	881	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms704	true	-4336992185860634996	0	59	0	292	1521	300	دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك ووالله لا اعصي----ه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل	704	4787591112028517234	256	473.0	202	296	86.48648834228516	48	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1958	false	-6436699015116796527	70	237	350	1211	1524	300	عليهم الغار فقالوا انه لن ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهم حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم -كانت من احب الناس الي فراودتها عن نفسها فامتنعت حتي المت بها سنة من السنين-------------------------------- فجاءتني فاعطيتها ------عشرين ومءة دينار -علي ان تخلي- بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم -------الا بحقه----------- فتحرجت عن الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت---- الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	1958	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms704	true	-4336992185860634996	68	170	344	864	1521	300	عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال احده-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اللهم انه ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت لي ابنة عم وكانت--- احب الناس الي فراودتها عن نفسها فامتنعت حتي المت بها سنة من السنين اي نزل بها حاجة وفقر لشدة القحط فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين----- دينارا علي ان تخليس بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم اي تطا الا بحقه اي بالنكاح فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت لها الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	704	4787591112028517234	445	796.5	358	925	48.10810852050781	79	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1959	false	-2888021667390573292	80	142	398	706	1509	300	دينارا علي ان يطاها فلما ارادها علي نفسها------------- ارتعدت وبكت فقال وما يبكي-------ك قالت لان هذا- عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين هذا انت---- من مخافة الله تعالي فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك -والله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك وروي الشيخان	1959	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms704	true	-4336992185860634996	0	64	0	319	1521	300	دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارتعدت وبكت فقال -ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين---- انت هذا من مخافة الله------ فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك و----الشيخان	704	4787591112028517234	272	472.0	216	334	81.43712615966797	49	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2449	false	2024078879441589655	263	291	1345	1476	1523	300	يا شباب قريش احفظوا فروجكم لا تزنوا الا من حفظ الله فرجه فله الجنة وفي رواية-------- يا فتيان قريش لا تزنوا فانه من سلم له شبابه دخل الجنة	2449	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms704	true	-4336992185860634996	176	204	905	1039	1521	300	يا شباب قريش احفظوا فروجكم لا تزنوا الا من حفظ----- فرجه فله الجنة وفي رواية للبيهقي يا فتيان قريش لا تزنوا فانه من سلم له شبابه دخل الجنة	704	4787591112028517234	126	236.5	99	139	90.6474838256836	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1636	false	2465406875360927305	138	249	719	1302	1575	300	الله تعالي--- عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كانوا من اخبث الناس كيلا فانزل الله تعالي ويل للمطففين فاحسنوا الكيل بعد ذلك وقال ---------------------------------------------------------------------السدي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبها رجل يقال له جهينة له مكيالان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر فانزل الله تعالي هذه الاية وروي ابن ماجه والحاكم وصححه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس -----اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تمركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان- الا	1636	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms705	true	-8783204800890417073	180	282	972	1477	1568	300	الله رضي الله عنهما قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------ن اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم لوط والحاكم---------------------------------- وقال صحيح علي شرط مسلم ما نقض قوم العهد الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم ------الا سلط الله عليه----م الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر و---------------------------------------------------ابن ماجه-------------------------------------------------- اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا الحدي-ث والطبراني اذا	705	4787591112028517234	317	474.5	247	661	47.9576416015625	50	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0144	false	-519074515571813557	222	300	1114	1473	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات- وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله تعالي ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من عق والديه ملعون من جمع بين امراة وابنتها ملعون من غير-	144	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms706	true	-7225258350845201794	44	121	226	580	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سم-واته وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله------ ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من عق والديه ملعون من جمع بين امراة وابنتها ملعون من غير	706	4787591112028517234	352	681.5	276	361	97.50692749023438	75	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0145	false	1724241969042376187	0	80	0	373	1565	300	حدود الارض ملعون من ادعي الي غير مواليه وروي ابن حبان في صحيحه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من غير تخوم الارض -لعن الله من كمه اعمي عن السبيل ولعن الله من سب والديه ولعن الله من تولي غير مواليه ولعن الله من عمل عمل قوم لوط قالها ثلاثا في------ عمل قوم لوط وروي ابو داود والترمذي وصححه عن عبد الله بن	145	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms706	true	-7225258350845201794	121	177	580	846	1505	300	حدود الارض ملعون من ادعي الي غير مواليه و----ابن حبان في صحيحه والب-----------------------------------------------------------------يهقي لعن الله-------------------------- من غير تخوم الارض ولعن الله من كمه اعمي عن السبيل ولعن الله من سب والديه ولعن الله من تولي غير مواليه ولعن الله من عمل عمل قوم لوط قالها ثلاثا فيمن عمل عمل قوم لوط فقط والنساءي لعن الله من -------------------	706	4787591112028517234	231	437.0	181	380	60.78947448730469	45	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1615	false	-1437141795529461757	165	254	839	1253	1469	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماواته وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من عق والديه ملعون من جمع بين امراة وابنتها ملعون من غير حدود الارض ملعون من ادعي الي غير مواليه وروي ابن	1615	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms706	true	-7225258350845201794	43	130	223	625	1505	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سم-واته وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه -قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من عق والديه ملعون من جمع بين امراة وابنتها ملعون من غير حدود الارض ملعون من ادعي الي غير مواليه و----ابن	706	4787591112028517234	402	780.0	315	414	97.10144805908203	83	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2614	false	-3748348855668606418	0	30	0	165	1555	300	اربعة يصبحون في غضب الله------ ويمسون في سخط الله قلت من هم يا رسول الله قال المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي الرجال	2614	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms706	true	-7225258350845201794	197	228	937	1108	1505	300	اربعة يصبحون في غضب الله تعالي ويمسون في سخط الله قلت من هم يا رسول الله قال المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي الرجال	706	4787591112028517234	164	319.5	134	171	95.90643310546875	29	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2318	false	-1611901355875137060	25	112	130	534	1553	300	المنكدر ان خالد بن الوليد------------- كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقال علي رضي الله تعالي عنه ان هذا ذنب لم يعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنا-------------------------------------------------------------ر فامر به ابو بكر رضي الله تعالي عنه ان يحرق بالنار	2318	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms712	true	-8551601884715863232	0	83	0	385	1596	300	المنكدر ان خالد بن الوليد رضي الله عنه كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عن------ه انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر-------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم علي بن ابي طالب------------------- فقال----------------------- ان هذا ذنب لم تعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحرق بالنار فامر به ابو بكر------------------- ان يحرق بالنار	712	4787591112028517234	308	542.0	240	478	64.43515014648438	61	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2812	false	-1102354948743969828	279	300	1391	1488	1488	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خ-لة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة-	2812	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms728	true	8050469092646313366	54	75	313	412	1591	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة	728	4787591112028517234	97	184.0	77	99	97.97979736328125	20	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2813	false	4931994211864715667	0	56	0	306	1656	300	مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا وروي ابو عمرو الداني عن عبد الله بن عمرو رضي الله ----	2813	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms728	true	8050469092646313366	75	129	412	710	1591	300	مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا و-------------الحاكم من زني او شرب الخمر نزع الله منه	728	4787591112028517234	271	500.5	220	311	87.13825988769531	45	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2114	false	-9125439125798899983	2	144	13	709	1518	300	باسناد صحيح وصححه عن سالم بن عبد الله----- عن ابيه ------------------ان ابا بكر وعمر وناسا كانوا جلوسا بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا اعظم الكباءر فلم يكن عندهم فيها علم فارسلوني الي عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما اساله فاخبرني ان اعظم الكباءر شرب الخمر فاتيتهم فاخبرتهم فانكروا ذلك ووثبوا اليه جميعا حتي اتوه في داره فاخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ملكا من ملوك بني اسراءيل اخذ رجلا فخيره بين ان يشرب الخمر او يقتل نفسا او يزني او ياكل لحم خنزير او يقتلوه فاختار الخمر وانه لما شرب الخمر لم يمتنع من شء ارادوه منه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد -شربها فتقبل له صلاة اربعين ليلة ولا يموت وفي مثانته منه شء الا حرمت عليه بها عليه الجنة فان مات في اربعين ليلة مات ميتة جاهلية	2114	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms730	true	-6079293792947554985	85	225	445	1133	1536	300	-بسن-د صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان ابا بكر وعمر وناسا جلسو------ا بعد وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا اعظم الكباءر فلم يكن عندهم فيها علم فارسلوني الي عبد الله بن عمرو--------------- اساله فاخبرني ان اعظم الكباءر شرب الخمر فاتيتهم فاخبرتهم فانكروا ذلك ووثبوا اليه جميعا حتي اتوه في داره فاخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ملكا من ملوك بني اسراءيل اخذ رجلا فخيره بين ان يشرب الخمر او يقتل نفسا او يزني او ياكل لحم خنزير او يقتلوه فاختار الخمر وانه لما شرب الخمر لم يمتنع من شء ارادوه منه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يشربها فتقبل له صلاة اربعين ليلة ولا يموت وفي مثانته منه شء الا حرمت----- بها عليه الجنة فان مات في اربعين ليلة مات ميتة جاهلية	730	4787591112028517234	633	1183.0	503	721	87.79473114013672	122	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1497	false	-2716189601185076575	34	103	167	529	1587	300	ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات يعني البرابط--------------------------------------------- والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية واقسم ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفورا له ولا سقاها صبيا صغيرا الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفورا له ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي الا سقيته اياها في حظيرة القدس وروي	1497	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms732	true	2764096927298968193	188	250	957	1289	1537	300	ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات يعني البرابط اي العيدان جمع بربط بفتح الموحدتين وهو العود والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية واقسم ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفورا له ----------------------------------------------------------------------ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي الا سقيته اياها من حظيرة القدس -----	732	4787591112028517234	285	546.0	231	407	70.02456665039062	52	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2580	false	205579213154749612	81	130	391	657	1530	300	القينات والمعازف وشرب-- الخمر وروي -----------------------ابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن ابي مالك الاشعري رضي الله تعالي عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يشرب ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	2580	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms733	true	5636556438809780027	79	113	409	610	1554	300	القينات--------- وشربهم الخمر واكلهم الربا ولبسهم الحرير وابن ماجه وابن حبان في صحيحه--------------------------------------------------------------------------------- يشرب ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	733	4787591112028517234	172	305.0	142	291	59.106529235839844	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0725	false	-6490406905685698268	0	138	0	717	1521	300	مثلهم واكثر قال وعلي اهل مصر عقبة بن عامر رضي الله عنه وعلي الجماعة فضالة ابن عبيد رضي الله عنه فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب رضي الله عنه فقال ايها الناس انكم لتاولون هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار اع----ز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد علينا ما قلنا وانفقوا- في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	725	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms750	true	-6773141736345545034	56	181	281	934	1539	300	مثلهم فامروا ع----لي اهل مصر عقبة بن عامر وعل-------------ي الجماعة فضالة -بن عبيد------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب ف-------------قال ايها الناس انكم تتاولون هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه------------------- ما يرد علينا ما قلنا وللفقراء في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ف-------كانت التهلكة الاقامة علي الاموال و-صلاحها وترك-- الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	750	4787591112028517234	623	1148.5	501	727	85.69463348388672	109	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1998	false	4617062710210751557	55	139	280	703	1594	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله فاسقون الماءدة 78 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا----------------------------------------------------- او ليضرب ا-لله بقلوب بعضكم علي بعض و--ليلعننكم كما لعنهم	1998	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms752	true	7501531239089725144	0	126	0	633	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم -----------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا زاد ابو داود في رواية في سندها انقطاع وفي اخري مرسلة او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلع-نكم كما لعنهم	752	4787591112028517234	405	747.5	325	645	62.79069900512695	77	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1998	false	4617062710210751557	164	217	831	1120	1594	300	الله عليه وسلم------- ايها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروا الله فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف----------------- لا يدفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار---------- والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء	1998	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms753	true	-7954007551875246315	36	93	177	495	1582	300	الله بعقاب والاصبهاني ايها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه ف-----لا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء	753	4787591112028517234	273	511.0	222	323	84.52012634277344	48	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0331	false	-8599463052879002853	18	79	96	408	1531	300	عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق -----به اقتاب----ه اي امعاءه في-----------------------دور بها في النار كما يدور الحمار برحاه في-طيف به علي- اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كنت امركم بالمعروف ولا	331	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms754	true	8378176759881857152	194	300	999	1556	1556	300	عن اسامة بن زيد رضي الله------ عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي امعاءها واحدها قتب بكسر القاف فيدور بها--------- كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما ل---------ك الم تكن تام--ر بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه وفي رواية لمسلم يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فتجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا-	754	4787591112028517234	261	432.5	209	586	44.539249420166016	41	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2568	false	-5313814394179011466	118	168	594	848	1514	300	الشيخان عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب------------ه اي ا-----------------------معاءه فيدور---- كما يدور الحمار في الرحا فيطوف ب---ه اهل النار فيقولون-------- ما لك فيقول ------------------------------------------كنت امر بالخير-- ولا اتيه وانهي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2568	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms754	true	8378176759881857152	193	294	991	1521	1556	300	الشيخان عن اسامة بن زيد رضي الله------ عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي امعاءها واحدها قتب بكسر القاف فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه وفي رواية لمسلم يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فتجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي عن	754	4787591112028517234	225	386.5	178	536	41.97761154174805	41	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2812	false	-1102354948743969828	31	93	148	473	1488	300	الشيخان وغيرهما عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنه انه سمع النبي- صلي الله عليه وسلمي-قول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق-------- اقتاب----ه اي امعاءه----------------------- فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيطيف ب---ه اهل النار فيقولون له مالك فيقول------------------------------------------------ كنت امر بالخير ولا اتيه وانهي عن الشر واتيه وفي رواية امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	2812	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms754	true	8378176759881857152	193	262	991	1346	1556	300	الشيخان --------عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي امعاءها واحدها قتب بكسر القاف فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كن--------------------------------------------------ت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	754	4787591112028517234	227	371.5	179	413	54.963680267333984	37	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0704	false	7885761672646984910	70	105	367	558	1588	300	رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل عليه السلام من هءلاء قال هءلاء ------خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	704	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms755	true	-6489882559266907790	47	77	244	407	1561	300	رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار--------------- فقلت------------------- من هءلاء يا جبريل فقال الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	755	4787591112028517234	143	245.0	116	197	72.58882904052734	23	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1769	false	-6845354310112499080	195	261	1018	1359	1575	300	وابن ابي داود في البعث وابن حبان في صحيحه وابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب وغيرهم عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل عليه السلام من هءلاء قال هءلاء ------خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	1769	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms755	true	-6489882559266907790	37	77	190	407	1561	300	وابن ابي الدنيا------- وابن حبان في صحيحه واللفظ له---------- والبيهقي------------------------------------------------------------------------------- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار--------------- فقلت------------------- من هءلاء يا جبريل فقال الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	755	4787591112028517234	184	287.5	148	347	53.025936126708984	29	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2059	false	-2053961720969959334	230	264	1169	1343	1519	300	داود وابن ماجه باسناد حسن عن ابي امامة-------- رضي الله تعالي عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما يقوم الاعاجم يعظم بعضهم بعضا	2059	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms763	true	8221357941184476737	24	59	117	294	1547	300	داود وابن ماجه باسناد حسن عن ابي امامة الباهلي رضي الله------ عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا	763	4787591112028517234	166	309.0	133	183	90.71038055419922	31	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0577	false	-2589751017021582466	44	145	217	753	1555	300	قال سءل- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اولياء الله ق-----------------------------------------------------------------ال الذين اذا رءوا ذكر الله وروي سعيد بن منصور عن الحسن مرسلاوالطبراني في الاوسط عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله عليه ويصوم رمضان ويحتسب صومه ويءتي الزكاة محتسبا طيبة بها نفسه ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر قال تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنات والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين	577	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms765	true	7943082982383531905	49	138	245	743	1618	300	قيل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرهن-------- قال نعم عقوق الوالدين والشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنات واكل مال اليتيم والفرار من الزحف واكل الربا ----------------------والطبراني بسند حسن------------------------------------------------------------------------ ان اولياء الله المصلون -من يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله عليه ويصوم رمضان ويحتسب صومه ويءتي الزكاة محتسبا طيبة بها نفسه ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر قال تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين	765	4787591112028517234	386	683.5	312	602	64.11959838867188	63	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1240	false	7114924437765666084	10	70	49	345	1415	300	وروي ------ابو يعلي باسناد حسن عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فناء امتي---- بالطعن والطاعون فقيل يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وخزة------- تصيب امتي من اعداءهم من الجن كغدة البعير من اقام عليها كان مرابطا ومن اصيب به كان شهيدا ومن فر منه كان كالفار من الزحف	1240	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms768	true	1859771520573950882	171	255	890	1307	1553	300	وروي احمد وابو يعلي والطبراني- عن عاءشة رضي الله عنهم-----ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفن-ي امتي الا بالطعن والطاعون قلت- يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منه كالفار من الزحف وفي رواية لابي يعلي انه صلي الله عليه وسلم قال وخزة اي طعن تصيب امتي من اعداءهم من الجن كغدة الابل -من اقام عليها كان مرابطا ومن اصيب به كان شهيدا ومن فر منه كان كالفار من الزحف	768	4787591112028517234	267	466.0	210	426	62.676055908203125	51	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0728	false	3725810826136354535	97	163	509	853	1578	300	الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وروي الامام احمد عن عبادة بن الصامت منه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في القتل شهادة وفي الطاعون شهادة وفي البطن شهادة وفي الغرق شهادة وفي النفساء يقتلها ولد---------ها جمع-----------------------------------------------------ا شهادة وروي ال-اربعة ------وابن ----حبان في --صحيحه عن جابر بن عتيك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	728	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms770	true	1283229149323762866	111	171	559	894	1565	300	الشهيد- خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله و-----------احمد والطبراني بسند رواته ثقات--------------------------------- ان في القتل شهادة وفي الطاعون شهادة وفي البطن شهادة وفي الغرق شهادة وفي النفساء يقتلها ولدها في بطنها جمعا اي بتثليث الجيم وسكون الميم بان تموت وولدها في بطنها شهادة و----الطبراني بسند رواته محتج بهم في الصحيح------------------------------ ان-----ه صلي الله عليه وسلم عاد	770	4787591112028517234	223	317.5	180	419	53.22195816040039	32	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0729	false	771622866006826481	0	67	0	373	1530	300	رسول الله الصابر المحتسب فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------سلم----------------------------------- ان شهداء امتي اذن لق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل القتل في سبيل الله عز وجل شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والنفساء يجرها ولدها بسرره الي الجنة وزاد ابو العوام سادن بيت المقدس وال---------حرق والسل قال المنذري والسادن بالسين والدال المهملتين هو الخادم والسل بكسر السين وضمها وتشديد اللام هو داء يحدث في الرءة يءول الي ذات الجنب وقيل	729	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms770	true	1283229149323762866	214	300	1101	1565	1565	300	رسول ا------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اوما الشهيد الا القتل في سبيل الله ان شهداء امتي اذن لقليل ان الطعن شهادة والبطن شهادة والطاعون شهادة والنفساء بجمع شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة وذات الجنب شهادة واحمد بسند حسن القتل في سبيل الله عز وجل شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والنفساء يجرها ولدها بسرره الي الجنة وفي رواية وسا-----دن بيت المقدس اي خادمه والحرق والسل هو--------------------------------------------------------- بكسر اوله- وضمه- وتشديد اللام--- داء يحدث في الرءة يءول الي ذات الجنب وقيل-	770	4787591112028517234	252	444.0	203	562	44.83985900878906	40	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0541	false	-4650806207568033907	39	95	208	469	1567	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد فيكون فيه ------لا يخرج صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	541	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms771	true	-8710609406348593136	49	105	267	528	1540	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد فيكون فيه فيمكث لا يخرج صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	771	4787591112028517234	253	489.0	198	267	94.75655364990234	53	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0570	false	6663744385857493269	235	256	1119	1226	1456	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	570	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms783	true	-6226981625446562365	19	40	91	198	1470	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	783	4787591112028517234	107	214.0	86	107	100.0	21	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1290	false	3267750949315667998	148	180	736	881	1490	300	ان الله جل ذكره-اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه منثن تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك ربنا فيرد عليه ما علم ذلك من حلف بي كاذبا	1290	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms783	true	-6226981625446562365	82	115	425	571	1470	300	ان الله جل ذكره اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه منثن تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك ربنا فيرد عليه ما علم ذلك من حلف بي كاذبا	783	4787591112028517234	145	285.0	113	146	99.31507110595703	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2965	false	9071334626929183714	225	258	1169	1317	1538	300	ان الله تعالي-- اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه في الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظم شانك- فيرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا	2965	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms783	true	-6226981625446562365	82	115	425	571	1470	300	ان الله جل ذكره اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه--- الارض وعنقه منثن- تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك ربنا فيرد عليه ما -علم ذلك من حلف بي كاذبا	783	4787591112028517234	130	229.5	99	151	86.09271240234375	26	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2078	false	-1264244477292940371	226	290	1134	1429	1489	300	يعلي والحاكم---------- وصححه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فهو كما حلف ان قال هو يهودي فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام يعني فهو كذلك ومن ادعي دعاء الجاهلية فانه من جثا جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي	2078	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms787	true	-7423571596960164107	113	164	548	784	1454	300	يعلي والحاكم واللفظ له وصححه---------------------------------------------------------------- من حلف علي يمين فهو كما حلف ان قال هو يهودي فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام ف-----هو كذلك ومن ادعي دعاء الجاهلية فانه من جثي جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي	787	4787591112028517234	224	421.0	175	305	73.44261932373047	46	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1004	false	-6174480521085283164	146	250	764	1278	1529	300	ابو داود والترمذي وحسنه------------------ وابن ماجه والحاكم وصححه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قال المنذري ومعني قوله فقد ذبح بغير سكين ان الذبح بالسكين يحصل به راحة الذبيحة بتعجيل ازهاق روحها فاذا ذبحت بغير سكين كان فيه تعذيب لها وقيل ان الذبح لما كان في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين دل عدول رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ظاهر العرف والعادة الي غير ذلك ليعلم ان مراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	1004	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms788	true	-8681239063568599109	155	255	821	1316	1535	300	ابو داود والترمذي واللفظ له وقال حسن غريب وابن ماجه والحاكم وصححه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قال الخطابي -معناه ان الذ----------------------بح بالسكين يحصل به راحة الذبيحة بتعجيل ازهاق روحها فاذا ذبحت بغير سكين كان فيه تعذيب لها وقيل ان الذبح لما كان في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين--- عد-----------ل صلي الله عليه وسلم عن ظاهر العرف والعادة الي غير ذلك ليعلم ان مراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	788	4787591112028517234	451	838.0	358	537	83.98509979248047	85	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1969	false	8226727519576204043	19	249	103	1241	1476	300	داود والترمذي وابن ماجه عن بريدة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار وروي البزار والطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيحعن عوف بن ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي فناديت باعلي صوتي وما هي يا رسول الله قال اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل وكيف يعدل مع اقربيه وروي ابو يعلي وابن حبان في صحيحه واصله عند الترمذيعن عبد الله بن موهب ان عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه قال لابن عمر رضي الله تعالي عنهما اذهب فكن قاضيا قال او --تعفيني يا امير المءمنين قال اذهب فاقض بين الناس قلت او تعفيني يا امير المءمنين قال عزمت عليك الا ذهبت وقضيت قال لا تعجل -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ قال نعم قال فاني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال وما يمنعك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من كان قاضيا فقضي بالجهل فهو ----في النار ومن كان قاضيا فقضي بالجور كان ----في النار ومن كان قاضيا فقضي بحق او قال فعدلسال التفلت كفافا فما ارجو منه بعد ذلك	1969	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms789	true	-4055012813792172262	15	211	86	1037	1491	300	داود والترمذي وابن ماجه القضاة ثل-----------------------------------------------------------اثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في الن------------ار وال-ترمذي واللفظ له وقال حسن غريب وا---------بن ماجه القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل قضي بغير الحق يعلم بذلك فذلك في النار وقاض لا يعلم فاهلك حقوق الناس فهو في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي وابن حبان في صحيحه وفيه ايضا انقطاع-------------------- ان عثمان قا---------------------------ل لابن عمر رضي الله------ عنهم- اذهب فكن قاضيا قال او اوتعفيني يا امير المءمنين قال اذهب فاقض بين الناس ق---ال تعفيني يا امير المءمنين قال عزمت عليك الا ذهبت فقضيت قال لا تعجل اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ قال نعم قال فاني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال وما يمنعك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالجهل كان من اهل النار ومن كان قاضيا فقضي بالجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا فقضي بحق او بعدل ---سال التفلت كفافا فما ارجو منه بعد ذلك	789	4787591112028517234	712	1079.5	560	1312	54.26829147338867	135	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1909	false	8156496218622809914	148	295	801	1526	1550	300	والترمذي وصححه هو و-------ابن حبان والح-------------------------------------------------------------------------------------------------اكم عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي ورواه الامام ----------------------احمد والبزار من حديث----- ثوبان رضي الله تعالي عنه زاد والر-------------------------------------------------اءش يعني الذي يمشي بينهما كما فسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به في ---------------------------------الحديث وصحح الحاكم نحوه من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه نعم يستثني من يرتشي ليدفع عن دينه او ماله او بضعه فقد رويت الرخصة فيه عن ابن مسعود والحسن ووهب بن منبه قال ابو الليث السمرقندي وبه ناخذ قال ابو حنيفة رضي الله تعالي عنه اذا ارتشي الحاكم انعزل في الوقت وان لم يعزل بطل كل حكم حكم به بعد ذلك قال القرطبي وهذا لا يجوز ان يختلف فيه لان الرشوة منه فسق والفاسق لا يجوز حكمه وروي الطبراني في الكبير باسناد صحيح عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال الرشوة في الحكم كفر وهي بين الناس سحت	1909	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms795	true	-8540364784702939765	88	228	466	1182	1567	300	والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم والحاكم عن--------ه--------------------------------- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم والراءش الذي يسعي بينهما واحمد والبزار والطبراني عن ثوبان رضي الله------ عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والراءش يعني الذي يمشي بينهما والطبراني بسند جيد لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم والحاكم من ولي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او بما كرهوا جء به مغلولة يداه فان عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي وحابي فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في جهنم فلم يبلغ قعرها خمسماءة عام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني---------- باسناد صحيح عن ابن مسعود رضي الله------ عنه قال الرشوة في الحكم كفر وهي بين الناس سحت	795	4787591112028517234	237	139.5	188	1162	20.3958683013916	37	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0710	false	-495526794210831434	140	286	696	1462	1535	300	ابن مسعود رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه الامام احمد والبخاري في الادب المفرد ومسلم والترمذي وروي الطبراني في الكبير عن معاوية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه يهدي الي الفجور وهما في النار وروي الامامان مالك واحمد والبخاري في الادب والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وغيرهما عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	710	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms803	true	-8717926277137630017	206	284	1042	1442	1513	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------ابن ----------------------------------------------------------------------حبان في صحيحه عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	803	4787591112028517234	371	684.0	296	776	47.80927658081055	66	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0711	false	-7385870194162380369	72	95	394	501	1540	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب م--ر علي انفه فقال به هكذا	711	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms852	true	-7101293333552257005	163	186	838	947	1501	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب يطير علي انفه فقال به هكذا	852	4787591112028517234	106	205.5	83	109	97.2477035522461	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0341	false	-1359969005731108468	50	116	261	584	1543	300	ايوب السختياني رحمه الله تعالي من ---------------احب ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فقد اقام----- الدين ومن احب عمر رضي الله تعالي عنه فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان رضي الله تعالي عنه فقد استنار بنور الله ومن احب علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في---- اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	341	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms871	true	6648874874149684073	77	126	416	658	1566	300	ايوب السختيان----------------ي من اكابر السلف من احب ابا بكر ف--------------------------قد اقام منار الدين ومن احب عمر ف-------------------قد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد------------------- استنار بنور الله ومن احب عليا فقد------------------------------ استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الخير في جميع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	871	4787591112028517234	192	325.0	151	352	54.54545593261719	34	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2325	false	-560001542903376511	144	196	718	972	1530	300	ايوب السختياني رضي الله تعالي عنه قال من احب ابا بكر الصديق فقد اقام----- الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ومن احب علي بن ابي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في---- اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	2325	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms871	true	6648874874149684073	77	126	416	658	1566	300	ايوب السختياني من اكابر السلف من --------احب ابا بكر ف-------قد اقام منار الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ومن احب عليا فقد----------- استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الخير في جميع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	871	4787591112028517234	197	343.0	155	268	73.50746154785156	35	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1740	false	1102026779328733457	61	116	351	649	1609	300	النصاري من--- خير اهل ملتكم قالوا حواري عيسي عليه السلام وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم قالوا حواري محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- امروا بالاستغفار ل---------------------هم فسبوهم فالسيف------ مسلول عليهم الي يوم القيامة لا يثبت لهم قدم ولا تقوم لهم راية ولا تجتمع لهم كلمة دعوتهم مدحوضة--------------------------- وجمعهم متفرق كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله	1740	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms874	true	2507812111941796751	0	64	0	378	1640	300	النصاري قالوا خير ملتنا اصحاب---------- عيسي------------ وسءلت الرافضة من شر---- ملتكم قالوا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم والثانية ان اليهود والنصاري يستغفرون لمتقدميهم والرافضة امروا بالاستغفار للصحابة رضوان الله عليهم فسبوهم والسيف عليهم مسلول------ الي يوم القيامة لا يثبت لهم قدم ولا تقوم لهم حج-ة ولا تجتمع لهم كلمة دعوتهم مدحورة وحجتهم داحضة وكلامهم مختلف وجمعهم متفرق كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله	874	4787591112028517234	243	379.0	195	411	59.124088287353516	38	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3024	false	5190912854271009480	132	201	671	1017	1537	300	ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون سنة فتحه الله تعالي للت-وبة يوم خلق الله السماوات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه وفي رواية للترمذي وقال صحيح قال زر فما برح يحدثني حتي حدثني ان الله------ جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها	3024	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms877	true	-9078935587527505554	222	282	1183	1480	1571	300	ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون سنة فتحه الله عز وجل للتوبة يوم خلق----- السم-وات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه وصحح ايضا-------------------------------------------------- ان الله تعالي جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها	877	4787591112028517234	274	511.5	218	353	77.62039947509766	52	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2997	false	3750872279695416154	131	244	679	1171	1469	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني ا-صبت ذنبا فاغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فره لي فقال ربه عز وجل علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفر لي فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل عبدي ما شاء وفي لفظ عبدي اعمل ما شءت فقد غفرت اي--------------- ما دمت كلما اذنبت---- استغفرتني عن علم منك ---	2997	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms878	true	-8229750542594748178	64	188	351	906	1467	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال له ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله تعالي ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه غفرت لعبدي فليعمل----- ما شاء قال المنذري قوله فليعمل ما شاء معناه والله اعلم انه ما دام كلما اذنب ذنبا استغفر وتاب منه ولم يعد	878	4787591112028517234	98	-212.0	76	896	10.9375	17	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3003	false	-9041222085507045956	97	136	487	675	1529	300	ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل منها وان زاد زادت---- حتي يغلف بها القلب فذلك الران الذي ذكر الله تعالي في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	3003	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms878	true	-8229750542594748178	231	269	1127	1308	1467	300	ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل منها وان---- زادت زاد حتي يغلق بها قلبه- فذلك الران الذي ذكر الله------ في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	878	4787591112028517234	173	321.5	136	192	90.10416412353516	33	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2998	false	-6501572343738967323	0	64	0	351	1567	300	ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحمة اليتيم وحفظ الجوار وكظم الغيظ ولين الكلام وبذل السلام ولزوم الامام والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل وانهاك ان تشتم مسلما او تصدق كاذبا او تكذب صادقا او تعصي اماما عادلا وان تفسد في الارض يا معاذ اذكر الله عند كل ------حجر وشجر واحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	2998	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms879	true	7846251312473580185	15	79	73	425	1571	300	ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحمة اليتيم وحفظ الجوار وكظم الغيظ ولين الكلام وبذل السلام ولزوم الامام والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل وانهاك ان تشتم مسلما او تصدق كاذبا او تكذب صادقا او تعصي اماما عادلا وان تفسد في الارض يا معاذ اذكر الله عند كل شجرة وح-----جر واحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	879	4787591112028517234	346	681.5	283	357	96.91876983642578	62	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3004	false	6195260257590663409	131	214	664	1101	1535	300	الله عليه وسلم -----------النادم ينتظر من الله الرحمة والمعجب ينتظر من الله المقت واعلموا عباد الله ان كل عامل سيقدم علي عمله ولا يخرج من الدنيا حتي يري حسن عمله وسوء عمله وانما الاعمال بخواتيمها والليل والنهار مطيتان فاحسنوا السير عليهما الي الاخرة واحذروا التسويف فان الموت ياتي بغتة ولا يغترن احدكم بحلم الله فان الجنة والنار اقرب الي احدكم من شراك نعله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3004	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms879	true	7846251312473580185	104	187	559	999	1571	300	الله بذنب والاصفهاني ايضا النادم ينتظر من الله الرحمة والمعجب ينتظر-------- المقت واعلموا عباد الله ان كل عامل سيقدم علي عمله ولا يخرج من الدنيا حتي يري حسن عمله وسوء عمله وانما الاعمال بخواتيمها والليل والنهار مطيتان فاحسنوا السير عليهما الي الاخرة واحذروا التسويف فان الموت ياتي بغتة ولا يغترن احدكم بحلم الله عز وجل فان النار اقرب الي احدكم من شراك نعله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	879	4787591112028517234	412	791.5	334	448	91.96428680419922	76	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0881	false	-4199616700172437632	2	117	9	564	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل كان ذو الكفل من بني اسراءيل ورواه ابن مردويه عن نافع عن ابن عمر ولفظه كان ذو الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلت----- اذهبي فهي لك وقال--- والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل او قال لذي الكفل وروي عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم وغيرهم عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال	881	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms880	true	-6585254918451392043	159	246	754	1173	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان--- الكفل من بني اسرا----------------------------------------------------------------------ءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه قط اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي----- بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر لل-----------------كفل وصح عن ابن مسعود-------------------------------------------------- رضي الله عنه قال	880	4787591112028517234	393	739.0	311	564	69.68085479736328	75	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1959	false	-2888021667390573292	26	150	132	742	1509	300	والترمذي وحسنه وابن حبان--------- والحاكم وصححاه عن ابن عمر ايض----------ا قال سمعت رسول الله------------------- يحدث حديثا--- لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكن سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني اسراءيل وكان لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما ارادها علي نفسها ارت------------عدت وبكت فقال وما يبكي-------ك قالت لان هذا- عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين هذا انت من مخافة الله تعالي فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك- والله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك وروي الشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال	1959	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms880	true	-6585254918451392043	120	246	565	1173	1468	300	والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه والحاكم وصحح-ه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكن سمعته اكثر------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني اسراءيل----- لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال -ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين---- انت هذا وما فعلتيه قط------------ اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي- بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر --------------------للكفل و-------صح عن ابن مسعود رضي الله------ عنه قال	880	4787591112028517234	480	785.0	376	672	71.42857360839844	87	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0157	false	6328097628331854587	26	162	145	820	1569	300	رجلا قتل تسعة ويسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م-ءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له انه قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انت--صف الطريق فاتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا--------------------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين قال- ايتها--------- كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	157	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms881	true	-5761081807459888853	13	150	71	753	1491	300	رجل- قتل تسعا وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال--- انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق ا-تاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما هو ادني كان--------- له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	881	4787591112028517234	633	1171.0	504	714	88.65546417236328	114	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0255	false	8981456533070110506	146	282	680	1359	1451	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله وكمل به م-ءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انة قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا--------------------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما-------- كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	255	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms881	true	-5761081807459888853	13	150	71	753	1491	300	رجل- قتل تسعا وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------ فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما هو ادني كان--------- له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	881	4787591112028517234	638	1185.5	509	718	88.85794067382812	116	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2996	false	2380355826425663439	217	300	1099	1478	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م-ءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك-	2996	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms881	true	-5761081807459888853	4	87	18	410	1491	300	---------الله اليه القرية الصالحة والشيخان كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعا وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك	881	4787591112028517234	357	675.0	279	401	89.02742767333984	71	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2997	false	3750872279695416154	0	101	0	529	1469	300	فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق فاتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين قال- ايتهما-------- كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي روا----------------------------------------------------------ية فاوحي الله------ الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي فقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له وفي رواية قال قتادة قال الحسن ذكر لنا انه لما اتاه ملك الموت ناء بصدره نحوها	2997	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms881	true	-5761081807459888853	87	201	410	1005	1491	300	فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق ا-تاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما هو ادني كان له---------- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية فكان الي القرية الصالحة اقرب بشبر فحمل من اهلها وفي رواية فاوحي الله تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له وفي رواية قال قتادة قال الحسن ذكر لنا انه لما اتاه ملك الموت ناء بصدره نحوها	881	4787591112028517234	513	980.5	414	606	84.6534652709961	94	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2996	false	2380355826425663439	138	203	698	1034	1478	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلة عل-يها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي---- اشتد عليه- الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكان- الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	2996	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms882	true	5645911689640836066	230	296	1144	1487	1513	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	882	4787591112028517234	332	647.5	268	343	96.79299926757812	61	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3003	false	-9041222085507045956	0	39	0	189	1529	300	فانفلتت من---ه وعليها طعام-------ه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	3003	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms882	true	5645911689640836066	188	229	936	1135	1513	300	فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	882	4787591112028517234	189	366.0	150	199	94.9748764038086	38	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0710	false	-495526794210831434	19	70	88	333	1535	300	الا اتاها فهل لذلك من توبة قال اليس قد اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله قال نعم تفعل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله لك حسن---ات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	710	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms884	true	-7665754743497609797	6	50	30	249	1523	300	الا اتاها فهل لذلك من توبة قال فهل---- اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك----- رسول الله قال---- تفعل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله تعالي خيرات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	884	4787591112028517234	206	379.0	163	248	83.06451416015625	38	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0712	false	-8473748236519129775	152	198	735	940	1455	300	والبيهقي في الزهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	712	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms884	true	-7665754743497609797	257	289	1323	1465	1523	300	والبيهقي في الزهد--------------------------------------------------------------- ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	884	4787591112028517234	142	272.0	110	205	69.26829528808594	31	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2711	false	-964189564360518458	232	297	1205	1529	1542	300	ان بين ايديكم عقبة كءودا لا ينجو منها الا كل مخف قال الجوهري عقبة كءود شاقة المصعد وروي الطبراني باسناد صحيح عن ام الدرداء قالت قلت له اي لابي الدرداء رضي الله تعالي عنهما ما لك لا تطلب كما يطلب فلان وفلان فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ورا-كم عقبة كءودا لا يجاوزها المثقلون---------------------- فانا احب ان اتخفف لتلك العقبة	2711	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms884	true	-7665754743497609797	55	86	275	436	1523	300	ان بين ايديكم عقبة كءودا لا ينجو منها الا كل مخف و--------------------------------------الطبراني بسن--د صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وراءكم عقبة كءودا لا يج-وزها المثقلون قال ابو الدرداء راويه فانا احب ان اتخفف لتلك العقبة	884	4787591112028517234	135	217.0	108	347	38.90489959716797	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3014	false	-8988886224588515226	271	299	1390	1525	1527	300	الا اتاها فهل له-- من توبة قال فهل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال تفعل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله	3014	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms884	true	-7665754743497609797	6	34	30	167	1523	300	الا اتاها فهل لذلك من توبة قال فهل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال تفعل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله	884	4787591112028517234	134	261.5	106	137	97.81021881103516	27	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0603	false	-8819389606596002619	135	161	670	813	1529	300	ان لله عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء	603	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms885	true	-257705516526107458	80	106	387	530	1494	300	ان لله عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش ويعطيهم منازل الشهداء	885	4787591112028517234	142	283.0	116	143	99.30069732666016	25	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0712	false	-8473748236519129775	102	150	495	722	1455	300	ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله ومن ثم قال رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم------- لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما-------- مسيءا فلعله يستعتب رواه الشيخان	712	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms885	true	-257705516526107458	54	142	270	726	1494	300	ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله والطبراني ان لله عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش ويعطيهم منازل الشهداء واحمد بسند حسن لا تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطول عمر العبد ويرزقه الله الانابة والشيخان لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد في احسانه او مسيءا فلعله يستعتب ----والشيخان	885	4787591112028517234	189	320.5	148	460	41.08695602416992	37	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0348	false	-3334095745360458951	254	279	1296	1408	1514	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من -جنته احد	348	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms886	true	4729815978370662400	4	29	23	136	1536	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	886	4787591112028517234	110	213.0	85	113	97.34513092041016	24	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2990	false	-8600015252214029914	141	293	666	1414	1456	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال خرج من عندي خليلي جبريل عليه السلام انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله------ عبدا من عباده عبد الله خمس م-------ءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج له عينا عذبة بعرض الاصبع تبض-------------------- اسفل الجبل وشجرة رمان يخرج له في كل ليلة رمانة يتعبد يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا --------------------------------------------------------------قال ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول له الرب --------------------------------------------------------------------------------------------------------عز وجل ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول يا رب بل بعملي فيقول الله	2990	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms891	true	6774381998105807022	146	300	686	1448	1448	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج من عندي خليلي جبريل------------ انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله تعالي عبدا من عباده عبد الله عز وجل خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج له عينا عذبة بعرض الاصبع تبض بماء عذب فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج--- في كل ليلة رمانة يتعبد يومه فاذا امسي نزل فاصاب--- الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عن- وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد قال ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله في------قول له الرب جل جلاله ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله-	891	4787591112028517234	554	898.5	440	948	58.438819885253906	106	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2991	false	407257432284287544	0	104	0	521	1518	300	نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمس مءة عام وبقيت نعمة الجسد فضلة عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه في-قف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمس مءة سنة فيقول انت--- رب فيقول من انزلك في الجبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء المالح واخرج لك كل يوم- رمانة وانما تخرج مرة في السنة وسالته ان يقبضك ساجدا ففعل فيقول انت يا رب قال -ذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة ادخلوا عبدي ال-----------------------------------------جنة قال جبريل عليه السلام ان الاشياء برحمة الله يا محمد	2991	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms892	true	-2979186517203625128	7	116	43	598	1510	300	نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في --جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء الم-لح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج مرة في السنة وسالته ان يقبضك ساجدا ففعل فيقول انت يا رب قال فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة ادخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت يا عبدي فادخله الله الجنة قال جبريل انما---------- الاشياء برحمة الله يا محمد	892	4787591112028517234	493	909.5	393	568	86.7957763671875	89	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2991	false	407257432284287544	277	299	1399	1514	1518	300	يكون للوالدين علي ولدهما دين فاذا كان يوم القيامة يتعلقان به فيقول انا ولدكما فيودان او يتمني---ان لو كان اكثر من ذلك	2991	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms893	true	8954305564455596919	80	103	395	513	1518	300	يكون للوالدين علي ولدهما دين فاذا كان يوم القيامة يتعلقان به فيقول انا ولدكما فيودان او يتمنيان ان لو كان اكثر من ذلك	893	4787591112028517234	115	227.0	93	118	97.45762634277344	22	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1083	false	-7008599548260365210	138	181	689	898	1561	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا	1083	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	48	89	257	456	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها --------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا	896	4787591112028517234	198	381.0	157	209	94.7368392944336	39	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1411	false	8788753334419159875	84	149	429	783	1547	300	ان الارضين------ بين كل ارض والتي تليها خمس م------ءة عام فالعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في السماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد الملك والثانية مسجن الريح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فيها حجارة جهنم والرابعة فيها كبريت جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخامسة فيها حيات جهنم و---------------------------------------------------------------السادسة فيها عقارب جهنم و------------------------------------------------------------------------السابعة فيها سقر وفيها ابليس مصفد بالحديد يد امامه ويد خلفه واذا اراد الله تعالي ان يسلطه لما شاء--------- اطلقه	1411	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms910	true	3514821941590968105	64	232	329	1207	1580	300	ان الارضين السبع بين كل ارض والتي تليها مسيرة خمسماءة عام فالعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في السماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد --ملك والثانية -سجن الريح فلما اراد الله تعالي ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلكهم قال يا رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر الثور قال له الجبار تبارك وتعالي اذن تكفء الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله في كتابه العزيز ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم والثالثة فيها حجارة جهنم والرابعة فيها كبريت جهنم قالوا يا رسول الله اللنار كبريت قال نعم والذي نفسي بيده ان فيها الاودية من كبريت لو ارسل فيها الجبال الرواسي لماعت والخامسة فيها حيات جهنم ان افواهها كالاودية تلسع الكافر اللسعة فلا يبقي منه لحم علي عظم السادسة فيها عقارب جهنم ان ادني عقرب منها كالبغال الموكفة تضرب الكافر ضربة تنسيه ضربتها حر جهنم والسابعة في----------ها ابليس مصفد بالحديد يد امامه ويد خلفه فاذا اراد الله------ ان يطلقه لمن شاء من عباده اطلقه	910	4787591112028517234	323	537.5	262	897	36.00891876220703	51	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1539	false	-2355683880635281047	173	214	896	1091	1495	300	----------فلما اراد الله تعالي ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا قال يا رب ارسل------ من الريح قدر منخر الثور قال له الجبار عز وجل ت--لك اذا تكفي الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر الخاتم	1539	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms910	true	3514821941590968105	92	134	478	686	1580	300	سجن الريح فلما اراد الله تعالي ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلكهم ---قال يا رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر الثور قال له الجبار تبارك وتعالي اذن تكفء الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر --خاتم	910	4787591112028517234	177	310.0	140	213	83.09859466552734	32	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1157	false	2894310333228678911	175	222	948	1202	1630	300	وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء عليهم السلام لا يبلغه-ا غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين اي -	1157	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms918	true	6515225292085370049	216	258	1074	1311	1548	300	والشيخان ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله---- منازل الانبياء------------- لا يملكهما غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وفي	918	4787591112028517234	221	403.0	180	256	86.328125	34	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1390	false	2266695257430506353	108	158	565	814	1551	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال في الجنة شجرة علي ساق قدر ما يسير الراكب المجد في ظلها م-ءة عام----------- فيخرج اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها فليشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله تعالي ريحا من مسك-- فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا	1390	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms921	true	-2292294352597267047	160	207	830	1074	1540	300	عن ابن عباس موقوفا الظل الممدود شجرة في الجن-----ة علي ساق------- يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في نواحيها فيخرج اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها ف-يشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله------ ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا	921	4787591112028517234	203	339.5	161	263	77.18630981445312	35	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0842	false	3786849342714276553	47	119	216	609	1530	300	وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطو-ها مد بصرها فيركبها اهل الجنة وقال عبد الملك فيركبها اولياء الله فتطير بهم من الجنة حيث شاءوا فيناديهم الذين اسفل منهم فيقولون يا اهل الجنة انصفونا يا رب بم نال عبادك منك هذه الكرامة فيقو---------ل لهم الرب عز وجل كانوا يقومون بالليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله	842	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms928	true	-1082281281956967685	0	57	0	310	1522	300	وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطوتها مد البصر فيركبها اهل الجنة----------------------------------- فتطير بهم--------- حيث شاءوا فيقول--- الذين اسفل منهم درجة------------------------ يا رب بم بلغ عباد----ك هذه الكرامة كلها قال فيقال لهم انهم------- كانوا يصل-ون بالليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون وابو نعي----م عن علي كر------م الله	928	4787591112028517234	265	409.0	211	403	65.75682067871094	40	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0879	false	8957134772760154201	266	296	1299	1475	1493	300	الذين اسفل منهم اي----- رب بم بلغ عبادك هذه الكرامة كلها---- فيقال ل-----هم كانوا يصلون بالليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون	879	7794056748816612670	JK007070-ara1.ms928	true	-1082281281956967685	18	51	94	284	1522	300	الذين اسفل منهم درجة يا رب بم بلغ عبادك هذه الكرامة كلها قال فيقال لهم انهم كانوا يصلون بالليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون	928	4787591112028517234	174	326.5	144	190	91.57894897460938	28	Sham19Y0014592-ara1	JK007070-ara1