id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	114	275	549	1426	1542	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسمع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من ----تامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	1214	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms019	true	4205662239890395507	0	159	0	869	1567	300	البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واس-ع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحيه----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	19	2972366758688842262	839	1607.0	684	900	93.22222137451172	145	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1208	false	-6710406990440096450	67	90	356	472	1521	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان	1208	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms040	true	-84661343343802756	86	110	452	568	1471	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم د عن	40	2972366758688842262	111	217.0	88	116	95.68965148925781	21	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1204	false	4595224012309575589	223	284	1110	1410	1484	300	اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر رواه الترمذي وقالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي توفاه الله تعالي ثم اعتكف ازواجه من بعده رواه الشيخان وقال علي رضي الله عنه كان رسول الله ص---------------------------------------------لي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اراد سفرا قال اللهم بك اصول وبك احول وبك اسير	1204	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms059	true	7747448312115437415	194	292	958	1430	1459	300	اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي ت عن ابي بكر ض كان اذا اراد امرا اي فعل ام---------------------------------------------ر من الاموراستخار ا---لله تعالي --------------------------------------قا--------------------------ل اللهم خر لي واختر لي اي اختر لي اصلح الامرين واجعل لي الخيرة فيه فالخيرات كلها من خيرته والصفوة من الخيرات مختارة ت عن عاءشة عن ابي بكر الصديق وفيه زنفل العوفي قال في الميزان ضعفه الدارقطني وساق له هذا الخبر وقال النووي في الاذكار بعد عزوه للترمذي سنده ضعيف وقال ابن حجز بعد ما عزاه للترمذي سنده ضعيف 91 كان اذا اراد سفرا قال اللهم بك اصول وبك احول وبك اسير	59	2972366758688842262	119	150.0	90	584	20.376712799072266	22	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1202	false	-1128163550020013871	63	102	304	489	1481	300	اذا اهتم اكثر من مس لحيته رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهما----------------------------------- ابو نعيم في الطب وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	1202	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms085	true	-7858085469655230921	126	238	623	1183	1503	300	اذا اهتم اكثر من مس لحيته فيعرف بذلك كونه مهموما قال البعض ويجوز كون مسه لها تسليما لله بنفسه وتفويضا لامره اليه فكانه موجه نفسه الي مولاه ابن السني وابو نعيم كلاهما في كتاب الطب النبوي عن عاءشة ترفعه ابو نعيم في الطب ايضا عن ابي هريرة قال الزين العراقي اسناده حسن ا ه لكن اورده في الميزان ولسانه في ترجمة سهل مولي المغيرة من حديث ابي هريرة فقال قال ابن حبان لا يحتج به يروي عن الزهري العجاءب ورواه البزار عن ابي هريرة قال الهيثمي وفيه رشدين ضعفه الجمهور 138 كان----------------------------- اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	85	2972366758688842262	150	243.5	117	589	25.46689224243164	30	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0958	false	-4021005822713906767	203	237	974	1130	1431	300	اذا دخل السوق قال ب-سم الله اللهم اني اسالك--- خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	958	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms120	true	-3826326101427877419	90	125	459	619	1487	300	اذا دخل السوق قال باسم الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	120	2972366758688842262	156	301.0	122	160	97.5	33	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2782	false	6342606591844988564	219	264	1067	1280	1455	300	في الكبير-------------------------------- عن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير هذا ------ثلاثا اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات	2782	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms130	true	6341913496880734183	232	284	1149	1388	1452	300	في الاوسط عن انس وقال ابو داود ليس في هذا عن رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم حديث مسند صحيح 225 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر ثلاثا اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات	130	2972366758688842262	166	284.0	129	275	60.3636360168457	35	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1207	false	1092037995433663975	79	101	396	498	1449	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	1207	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms162	true	8722757741809295074	269	291	1349	1451	1482	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	162	2972366758688842262	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1192	false	1263893916723458359	51	118	249	570	1474	300	البيهقي في الشعب------------------------------------------------- وقال ابن عباس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نظر وجهه في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في كل عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمين واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذ -	1192	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms183	true	2533439500001471887	194	260	966	1290	1480	300	البيهقي في الشعب وفيه هاشم بن عيسي الحمصي اورده الذهبي في الضعفاء وقال لا يعرف 343---------- كان -----------------------------اذا نظر ف-----ي المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في--- عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمني واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذا	183	2972366758688842262	260	466.5	206	371	70.08086395263672	49	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1201	false	-4860437127886031909	66	101	339	508	1498	300	كان اذا هاجت الريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة الي	1201	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms185	true	8956718564192741072	62	97	301	468	1543	300	كان اذا هاجت --ريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلنا رحمة ولا	185	2972366758688842262	164	319.5	129	169	97.04141998291016	32	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1181	false	5778896210770522189	204	270	1000	1311	1469	300	فساله ان يعطيه فقال ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر يا رسول الله قد اعطيته وما يكلفك الله ما لا تقدر----- فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف البشر في وجهه لقول الانصاري ثم قال بهذا امرت	1181	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms197	true	-2504473452020293894	208	265	1035	1303	1477	300	فساله ان يعطيه فقال ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءنا شء قضيته فقال عمر يا رسول الله قد اعطيته فما -كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره------------------------- قول عمر فقال رجل من الانصار يا-رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم فرحا بقول الانصاري اي------------ وعرف------ في وجهه البشر-------- ثم قال بهذا امرت	197	2972366758688842262	243	410.0	188	321	75.70093536376953	45	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1194	false	3789151186071258651	94	156	475	792	1486	300	مسح ثنيته ثن-تين فينام عليه فلما كان ذات ليلة قلت لو ثنيته باربع ثنيات ك-ان اوطا له قالت فثنينا---ه باربع ثنيات فلما اصبح قال ما فرشتم لي الليلة قلنا هو فراشك ال----ا ثنيناه باربع ثنيات قلنا هو اوطا لك قال ردوه لحالته الاولي فانه منعتني وطاءته صلاتي الليلة رواه الترمذي وقال انس رضي الله عنه كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1194	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms199	true	660422840831582679	142	197	696	981	1502	300	---يثني-ه ثنيتين فينام عليه فلما كان ذات ليلة قلت لو ثنيته -اربع ثنيات لكان اوطا-------- فثنيناه له باربع ثنيات فلما اصبح قال ما فرشتم-وه الليلة قلنا هو فراشك الا انا ثنيناه باربع ثنيات قلنا هو اوطا لك قال ردوه لحال-ه الاول- فانه منع-ني وطاء-ه صلاتي الليلة --------------قال ابن العربي وكان الصطفي--------- صلي الله عليه وسلم	199	2972366758688842262	253	413.5	202	326	77.60736083984375	36	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1209	false	-7683377981694590482	147	259	730	1266	1465	300	سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يقال له ذا السداد وكان له كنانة تسمي ذا الجمع وكان له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبغاء وكان له مجن تسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان له بغلة شهباء تسمي دلدل وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان له عنزة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر وكان له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب من شوحط يسمي الممشوق	1209	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms205	true	5311479873131668477	14	124	70	600	1431	300	سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يسمي ذ---ا السداد وكان له كنانة تسمي ذا الجمع وكان له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الداج وكان له بغلة شهباء تسمي دلدل وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكان له عنزة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر وكان له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب--- شوحظ يسمي الممشوق	205	2972366758688842262	523	1030.0	413	536	97.57462310791016	104	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1209	false	-7683377981694590482	162	217	795	1059	1465	300	الفقار وكان له قوس يقال له ذا السداد وكان له كنانة تسمي ذا الجمع وكان----------------------------------------------------------------------- له درع--------------------------------- موشحة بنحاس تسمي ذات الف-----------------------------------------------------------------ضول وكان له حربة تسمي النبغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وكان له مجن تسمي---------------------------------------------------------- الذقن وكان له فرس اشقر يسمي الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------رتجز وكان له فرس ادهم يسم--------ي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكب وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له سرج يسمي الداج وكان له بغلة شهباء تسمي دلدل	1209	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms206	true	-561872686603577439	3	203	15	1050	1547	300	ال-قيم وكان له ستة -قسي --هذا ا-حدها وكان له كنانة تسمي ذا الجمع بضم الجيم بضبط المصنف الكنانة بكسر الكاف جعبة السهام وبها سميت القبيلة وكان له درع بكسر الدال وسكون الراء المهملتين موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وهي التي رهنها عند ابي الشحم اليهودي وكان له سبعة دروع هذا احدها وكان له حربة تسمي النبعاء بنون مفتوحة فموحدة ساكنة فعين مهملة وقيل بياء موحدة ثم نون ساكنة فعين مهملة شجر يتخذ القسي منه قال ابن القيم وكان له حربة اخري كبيرة تدعي البيضاء وكان له مجن بكسر الميم ترس سمي به لان صاحبه يستتر به وجمعه مجان ككتاب يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز لحسن صهيله ذكره الزمخشري قال النووي في التهذيب وهو الذي اشتراه من الاعرابي الذي شهد عليه خزيمة بن ثابت وكان له فرس ادهم اي اسود يسمي السكب بفتح فسكون قال الزمخشري سمي به لانه كثير الجري واصل السكب الصب فاستعير لشدة الجري وقيل هو بالتحريك سمي بالسكب وهو شقاءق النعمان قال الشاعر كالسكب المحمر فوق الرابية وقيل بالتخفيف لكثرة ساءله وهو ذنبه قيل وهذا اول فرس ملكه كما في تهذيب النووي قال كان اغر محجلا طلق اليمين وهو اول فرس غزا عليه وكان له سرج يسمي الداج وكان له بغلة شهباء تسمي دلدل	206	2972366758688842262	225	374.0	172	1040	21.634614944458008	41	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1209	false	-7683377981694590482	217	277	1059	1353	1465	300	وكان له ناقة تسمي القصواء وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي-------------------------------------------------- الكز وكان----------------------- له عنزة تسم--------------ي النمر وكان له ركوة تسمي ال---------------------------------------------صادر وكان له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسمي---------------------------------- الجامع وكان له قضيب------------------------------ من----- شوحط يسمي الممشوق رواه الطبراني في الكبير وقال عبد الله بن بسر رضي الله عنه------------------------------------------------------ كان للنبي صلي الله عليه وسلم	1209	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms207	true	3638830639509517301	16	211	88	1057	1499	300	وكان له ناقة تسمي القصواء بفتح القاف والمد وقيل بضمها والقصواء قيل وهي التي هاجر عليها والقصواء الناقة التي قطع طرف اذنها وكل ما قطع من الاذن فهو جذع فاذا بلغ الربع فهي قصوي فاذا جاوز فهو عضب فاذا استوصلت فهو صلم قال ابن الاثير ولم تكن ناقة النبي صلي الله عليه وسلم قصوي وانما هو لقب لها لقبت به لانها كانت غاية في الجري واخر كل شء اقصاه وجاء في خبر ان له ناقة تسمي العضباء وناقة تسمي الجذعاء فيحتمل ان كل واحدة صفة ناقة مفردة ويحتمل كون الكل صفة ناقة واحدة فيسمي كل واحد منهم بما يخيل فيها وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط كذا بخط المصنف فما في نسخ من انه فسطاط تصحيف عليه يسمي الكز بزاي معجمة بضبط المصنف وكان له عنزة بالتحريك حربة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر سميت به لانه يصدر عنها بالري ذكره ابن الاثير وكان له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض بكسر الميم وهو المسمي الان بالمقص يسمي الجامع وكان له قضيب فعيل بمعني مفعول اي غصن مقطوع من شجرة شوحظ يسمي الممشوق قيل وهو الذي--------------------------------------------- كان الخلفاء يتداولونه قال ابن ابي خيثمة في تاريخه اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	2972366758688842262	206	335.0	158	1014	20.315582275390625	39	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1211	false	2631860896407736980	147	181	724	879	1463	300	لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم من مجلسه الا غفر له ما كان منه في ذلك المجلس	1211	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms229	true	3863053633870511637	261	295	1255	1410	1427	300	لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم من مجلسه الا غفر له ما كان منه في ذلك المجلس	229	2972366758688842262	155	310.0	121	155	100.0	34	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1211	false	2631860896407736980	147	182	724	884	1463	300	لا يقوم من مجلس -------------الا قال سبحانك اللهم رب-------------------------ي وبحمد------ك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم من مجلسه الا غفر له ما كان منه في ذلك المجلس رواه	1211	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms230	true	4895503630885446392	0	43	0	203	1390	300	لا يقوم من مجلس اي لا يفارقه الا قال سبحانك اللهم ربي وفي رواية ربنا وبحمدك اي وبحمدك سبحتك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم من مجلسه الا غفر له ما-كان منه في ذلك المجلس وجاء	230	2972366758688842262	156	281.5	122	204	76.47058868408203	30	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1113	false	-4850061853046061914	121	173	624	871	1502	300	عن كعب رحمه الله تعالي قال قال موسي عليه الصلاة والسلام يا رب اقريب انت فاناجيك ام بعيد فاناديك قال يا موسي انا جليس من ذكرني قال يا رب فانا نكون من الحال علي الحال نجلك ونعظمك ان نذكرك قال وما هي قال الجنابة والغاءط قال يا موسي اذكرني علي كل حال	1113	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms276	true	-5580581855448870567	83	121	450	632	1537	300	عن كعب الاحبار ------------قال موسي يا-------------------- رب اقريب انت فاناجيك ام بعيد فاناديك قال-------- انا جليس من ذكرني قال يا رب فانا نكون علي -----------حال نجلك ونعظمك ان نذكرك ب--------------الجنابة والغاءط قال يا موسي اذكرني علي كل حال	276	2972366758688842262	168	289.5	132	247	68.01619720458984	31	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1009	false	-1593062910148925841	208	252	1049	1279	1522	300	كان ي--حب ان يصلي بعد نصف النهار فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله اني اراك ت--حب الصلاة--- هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله -------تعالي بالرحمة الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم ونوح وابراهيم----- وموسي وعيسي عليهم السلام	1009	7794056748816612670	JK001239-ara1.ms307	true	5705075679577019143	195	234	979	1191	1509	300	كان يستحب ان يصلي بعد نصف النهار فقالت عاءشة------------------------------- اراك تستحب الصلاة في هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله تبارك وتعالي بالرحمة الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم----- وابراهيم ونوح وموسي وعيسي رواه- البزار	307	2972366758688842262	187	312.0	151	249	75.10040283203125	29	Sham19Y0014592-ara1	JK001239-ara1