id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	21	145	101	707	1465	300	فمسحها وذكر اسم الله ودعا باناء لها تربض الرهط فتفاجت ودرت واجترت فحلب فيه ثجا حتي علاه------------ الثمال ف--سقاها--------- وسقي اصحابه--------- فشرب--------------وا عللا بعد نهل حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ث----------م ارتحلوا قال فقل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا----------------------------- ما تساوك هزلا لا نقي بهن مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين -اللبن يا ام معبد----------------- ولا حلوبة في البيت والشاة عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه--- يا ام معبد فوالله اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة	1212	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms058	true	4232653487188272986	166	287	812	1391	1449	300	فاجترت ودرت--------- ودعا باناء ي----ربض الرهط------------------- فحلب ب-ه ثجا حتي علاه البهاء وروي الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا فشرب اخرهم ثم اراضوا عللا بعد نهل------------------------------------------------- ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تشاركن هزالا وروي تساوك وروي ما تساوق---------------- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت ق--------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك ----كمن ح-اله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد ق---------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة	58	-5788024318550930853	392	517.5	303	751	52.19707107543945	66	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	148	300	720	1465	1465	300	عينيه دعج وفي اشفاره-------------------- وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم ينحدرن اجهر الناس واجمله من بعيد واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبا-روا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا-------- والله صاحب قريش الذي يطلب ولو صادفته لالتمست اني-------------- اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح --صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا ي-رون من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م---ن امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي-	1212	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms059	true	6118046867876384500	0	156	0	756	1505	300	عينيه دعج وفي اشفاره عطف او قال عطف وروي وطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن----------------------------------------- ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من امره ما ذكر بمكة لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح الصوت ببكة عاليا------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه------------------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت بهم فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري	59	-5788024318550930853	563	909.0	441	861	65.38908386230469	98	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	113	167	568	835	1534	300	قال الحسين رضي الله عنه سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزعا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا	1215	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms132	true	-608356744564574891	153	202	729	966	1468	300	قال علي--- رضي الله عنه في وصف دخو--------------له صلي الله عليه وسلم----- كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله------ وجزء- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا	132	-5788024318550930853	214	365.5	168	275	77.81818389892578	36	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2812	false	-1102354948743969828	48	112	236	563	1488	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه اي امعاءه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيطيف به اهل النار فيقولون له مالك فيقول---- كنت امر بالخير ولا اتيه وانهي عن الشر واتيه وفي رواية امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه وروي الحاكم في تاريخه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه كان من دعاء النبي صلي الله عليه	2812	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms277	true	1416311676166058316	119	163	585	823	1511	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتد-لق اقتاب بطن------ه فيدور بها كما يدور الحمار --بالرحي فيقال------------------------ مالك فيقول اني كنت امر-------------------------------------------------- بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه دلق الاندلاق خروج الشء من مكانه الاقتاب الامعاء جمع قتب ان ازواجه---------- صلي الله عليه	277	-5788024318550930853	162	236.0	130	331	48.942596435546875	26	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0710	false	-495526794210831434	2	57	9	268	1535	300	ارايت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيءا وهو مع ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها فهل لذلك------ من توبة قال اليس قد اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله قال نعم تفع--ل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله لك حسنات كلهن	710	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms283	true	-3287491081855604693	212	259	1093	1313	1537	300	ارايت رجلا عمل الذنوب كله-------------------ا وهو في ذلك لا يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه هل له من توبة قال هل----- اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك----- رسول الله قال نعم قد عمل الخيرات ب-ترك الشهوات -يجعلهن الله لك خيرات كلها	283	-5788024318550930853	183	298.5	140	267	68.5393295288086	30	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3014	false	-8988886224588515226	237	300	1232	1527	1527	300	عن ابي --طويل شطب- الممدود رضي الله تعالي عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ارايت من عم--ل الذنوب كلها ولم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها ف--------هل له من توبة قال فهل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال تفع------ل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله لك-	3014	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms283	true	-3287491081855604693	202	257	1043	1302	1537	300	ان ابا الطويل شطبا الممدود اتاه----------------------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت رجلا عمل الذنوب كله-------------------ا وهو في ذلك لا يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه هل له من توبة قال -هل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال نعم قد عمل الخيرات ب-ترك الشهوات -يجعلهن الله لك	283	-5788024318550930853	201	309.5	155	328	61.280487060546875	34	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2640	false	764733404801507934	230	300	1187	1531	1531	300	عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهضل فاتاه فقال له يا ابن عم عندك امراتي معاذة فادفعها الي قال ليست عندي ولو كانت عندي لم ادفعها اليك وكان مطرف اعز منه فخرج حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به فانشا يقول من الرجز يا سيد الناس وديان العرب اليك اشكو ذربة من الذرب كالذءبة الغبشاء في ظل السرب خرجت ابغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وهرب-	2640	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms289	true	7497926553366165286	1	48	6	243	1548	300	عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهضل فجعلها خلف ظهره فلما قدم--------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به وانشا يقول--------- يا سيد الناس وديان العرب اليك اشكو ذربة من الذرب كالذءبة الغبساء في ظل السرب خرجت ابغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وحرب	289	-5788024318550930853	214	382.0	170	345	62.02898406982422	38	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2565	false	-4651606876487805743	218	271	1036	1325	1481	300	حذيفة رضي الله تعالي عنه---- انما يهلكون اذا لم يعرف لذي الشيب شيب-ه واذا -صريح تمشون الركبات كانكم يعاقيب حجل لا تعرفون معروفا ولا تنكرون منكرا ---والركبات جمع رغبة المرة من الركوب و-معني تمشون الركبات تمشون راكبين رءوسكم في الباطل من غير تثبت كما قاله في النهاية واليعاقيب جمع يعقوب وهو ذكر الحجل	2565	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms347	true	4690667531734701498	76	115	402	614	1584	300	حذيفة رضي الله------ عنه قال انما تهلكون اذا لم يعرف لذي الشيب شيبته واذا اصرتم تمشون الركبات كانكم يعاقيب حجل لا تعرفون معروفا ولا تنكرون منكرا ركب الرك----------بة المرة من الركوب وجمع--------ها ركبات ---------------------------------------------------------------اليعاقيب جمع يعقوب وهو ذكر الحجل	347	-5788024318550930853	196	311.0	160	299	65.55184173583984	30	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2946	false	4841177707193309351	154	203	825	1054	1529	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش فاذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لعب وذهب وجاء ف-----اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في البيت	2946	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms350	true	4693281102780169511	53	87	279	435	1514	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها -----كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش فاذا خرج----------------------------- لع-----ب وجاء وذهب فاذا جاء----------------------------- ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في البيت	350	-5788024318550930853	150	247.0	117	234	64.1025619506836	26	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2973	false	-2915426896374430434	193	246	954	1222	1498	300	في الحديث ان الله عز وجل قال لايوب عليه السلام انه لا ينبغي ان يخاصمني الا من -جعل الز-يار في فم الاسد والسحال في فم العنقاء الز----يار ما يشد به البيطار محنكة الدابة وزيره اذا شد- به والسحال ي-عني ال-سحل وهي الحلقة المدخلة في الاخري علي طرف شكيمة اللجام وهما مسحلان---- في طرفيها	2973	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms388	true	-5763629535716129990	156	211	768	1048	1478	300	في الحديث ان الله عز وجل قال لايوب عليه السلام انه لا ينبغي ان يخاصمني الا من يجعل االزيار في فم الاسد والسحال في فم العنقاء زير الزيار ما يشد به البيطار جخفلة الدابة وزيره اذا شده به -السحال بمعني المسحل وهو الحلقة المدخلة في الاخري علي طرف شكيمة اللجام وهما مسحلان 347 في طرفيها	388	-5788024318550930853	256	473.0	203	281	91.10320281982422	44	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2904	false	-409111592796732728	146	235	690	1164	1499	300	ابو بكر رضي الله تعالي عنه-------- قام علي رضي الله عنه ع-----------لي باب البيت الذي هو مسجي فيه فقال كنت والله للدين يعسوبا اولا حين نفر الناس عنه واخرا حين فيلوا -طرت بعباءها وفزت بحباءها وذهبت بفضاءلها كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف قال الخطابي اليع---------------------------------------------------سوب فحل النحل وسيدها ضربه مثلا لسبقه الي الاحلام ومبادرة الناس الي قبوله فصار الناس بعد تبعا له كاليعسوب يتقدم النحل اذا طارت فتتبعه طراءق مطردة قال وقوله حين في-لوا اي حين فال رايهم فلم يستبينوا الحق في قتال ما-نعي الزكاة فقال	2904	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms398	true	573074924721832451	9	102	46	527	1537	300	ابو بكر رضي الله تعالي عنه لما مات قام علي بن ابي طالب عليه السلام علي باب البيت الذي هو مسجي فيه فقال كنت والله للدين يعسوبا اولا حين نفر الناس عنه واخرا حين فيلوا وطرت بعبابها وفزت بحبابها وذهبت بفضاءلها كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف سجي تسجبية الميت تغطيته بثوب من الليل الساجي لانه يغطي باظلامه اليعسوب فحل النحل تمثل به في -------سبقه الي الاسلام غيره لان اليع---------------------------------------سوب يتقدم النحل اذا طارت فتتبعه وهو يفعول من العسب في اصله فيلوا اي فالت اراءهم-------------------- في قتال ما نعي الزكاة عباب	398	-5788024318550930853	315	517.5	251	547	57.58683776855469	52	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1514	false	9081081050143176736	202	270	1035	1399	1545	300	رضي الله تعالي عنه راي امراة متزينة اذن لها زوجها في البروز فاخبر بها عمر فطلبها فلم يقدر عليها فقام خطيبا فقال هذه الخارجة وهذا -لمرسلها لو قدرت عليهما لشترت بهما ثم قال تخرج ا-------لي ابيها يكيد بنفسه او الي اخيها يكيد بنفسه فاذا -خرجت فلتلبس معاوزها قال الخطابي قال ابو زيد----- شترت يعني بالمعجمة والمثناة فوق بالرجل وهجلت به وقدرت وسمعت به شتيرا وتهجيلا اذا ---------------اسمعته القبيح	1514	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms444	true	-1069487201726212908	72	131	333	644	1564	300	رضي الله------ عنه راي امراة متزينة اذن لها زوجها في البروز فاخبر بها عمر فطلبها فلم يقدر عليها فقام خطيبا فقال هذه الخارجة وهذا المرسلها لو قدرت عليهما لشترت بهما ثم قال تخرج المراة الي ابيها يكيد بنفسه وا--لي اخيها يكيد بنفسه فاذا اخرجت فلتلبس معاوزها شتر------------ ابو زيد يقال شترت به ت------------------------------------------------------شتير--------ا اذا سمعت به ونددت واسمعته القبيح	444	-5788024318550930853	273	468.5	220	393	69.46565246582031	45	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1214	false	4880898722665004109	107	275	509	1426	1542	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق------------ والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسمع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من ----تامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب-- واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه و----------------يبدا من لقيه بالسلام	1214	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	8	151	38	796	1557	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق وروي عقيصته والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واس-ع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينمها عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين------------------------------------------------ والقدمين ساءل الاطراف 4 2 خصم------------------ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب 7 واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويروي ينس اصحابه يبدا من لقيه بالسلام	449	-5788024318550930853	707	1314.5	573	952	74.26470947265625	120	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1215	false	-3188187942466678466	0	79	0	398	1534	300	الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم-- بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم----- شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	1215	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	152	195	802	1020	1557	300	الكلام ويختتمه باشداقه -يتكلم 8 بجوامع الكلم فضلا لا فضول ----ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكة التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	449	-5788024318550930853	207	357.0	166	407	50.85995101928711	33	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2465	false	1751282195583250818	118	168	580	825	1505	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي طعام دعي له فاذا حسين رضي الله تعالي عنه يلعب مع صبية في السكك فاس--تل رسول الله صلي الله عليه وسلم امام القوم فبسط احدي يديه فطفق الغلام يفر هاهنا وهاهنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضاحكه حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت	2465	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms485	true	-5156174143568425059	255	300	1361	1584	1584	300	صلي الله عليه وسلم---- الي طعام دعي له فاذا حسين------------------- يلعب مع صبوة في السكة فاستنتل رسول الله صلي الله عليه وسلم امام القوم فبسط احدي يديه فطفق الغلام يفر هاهنا وهاهنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضاحكه حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت-	485	-5788024318550930853	219	407.0	175	247	88.66397094726562	39	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2573	false	-4992006012496507588	81	131	399	637	1518	300	شقيق بن سلمة رحمه الله تعالي قال مثل قراء هذا الزمان ك----غنم ضواءن ذ-ات صوف عجاف اكلت من الحمض- وشربت من الماء حتي ----------انتفخت خواصرها فمرت برجل فاعجبته فقام اليها فعبط----- شاة منها فاذا هي لا تنقي ثم عبط----- اخري فاذا هي كذلك--- فقال اف لك ساءر اليوم قال في	2573	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms515	true	7739336636778617553	81	133	426	676	1530	300	شقيق-------- رحمه الله تعالي---- مثل قراء هذا الزمان كمثل غنم ضواءن ذوات صوف عجاف اكلت من الحمضي وشربت من الماء حتي انتفجت او انتفخت خواصرها فمرت برجل فاعجبته فقام اليها فغبط منها شاة----- فاذا هي لا تنقي ثم غبط منها اخري فاذا هي لا تنقي فقال اف لك ساءر اليوم ضان هي	515	-5788024318550930853	212	353.5	166	267	79.40074920654297	36	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2733	false	-3595569004044402916	143	189	784	1018	1580	300	رضي الله------ عنه قال انتهي عجبي عند ثلاث المرء يفر من الموت وهو لاقيه والمرء يري في عين اخيه القذي- فيعيبه- ويكون في عينه الجذع فلا يعيبه والمرء يكون في دابته الضغن فيقومها جهده ويكون في نفسه الضغن فلا يقوم نفسه قال الخطابي الضغن- في الدابة	2733	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms526	true	7581376663399043097	186	233	912	1150	1473	300	رضي الله تعالي عنه---- انتهي عجبي عند ثلاث المرء يفر من الموت وهو لاقيه والمرء يري في عين اخيه القذاة فيعيبها ويكون في عينه الجذع -لا يعيبه والمرء يكون في دابته الضغن فيقومها جهده ويكون في نفسه الضغن فلا يقوم نفسه ضغن هو التواء وعسر في الدابة	526	-5788024318550930853	212	377.5	168	243	87.2427978515625	38	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2982	false	-4662143583907472534	125	224	637	1111	1495	300	صلي الله عليه وسلم دعا علي عتبة بن ابي لهب ف--قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فافترسه الاسد وروي البيهقي في الدلاءل عن قتادة ان عتبة بن ابي لهب تسلط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني اسال الله ان يسلط عليه كلبه فخرج في نف-----ر من قريش حتي نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا فاطاف بهم الاسد فجعل عتبة يقول يا ويل امي هو والله اكلي كما دعا محمد علي قتلني وهو بمكة وانا بالشام فعدا عليه الاسد فقتله من بين القوم واخذ براسه فضغمه ضغمة	2982	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms526	true	7581376663399043097	34	75	178	375	1473	300	صلي الله عليه وسلم ----علي عتبة بن عبد العزي فقال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج عتبة في تجر من قريش حتي نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فعدا عليه الاسد------ من بين القوم فاخذ براسه فضغمه ضغمة	526	-5788024318550930853	177	314.5	139	481	36.798336029052734	30	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1444	false	-7203640799887196545	254	285	1317	1469	1543	300	صلي الله عليه وسلم مر ب--------------ابل لحي يقال لهم بنو الملوح او بنو المصطلق قد عنست في ابوالها من السمن فتقنع بثوبه ومر ولم ينظر اليها لقوله تعالي ولا تمدن عينيك	1444	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms555	true	3821585235139215484	169	201	827	980	1470	300	صلي الله عليه وسلم مر هو واصحابه علي ابل لحي يقال لهم بنو الملوح او بنو المصطلق قد عبست في ابوالها من السمن فتقنع بثوبه ثم مر------------- لقوله تعالي ولا تمدن عينيك	555	-5788024318550930853	133	237.5	105	166	80.1204833984375	26	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2136	false	-1859238487030898843	166	239	896	1264	1581	300	ابي عذبة الحضرمي قال جاء رجل الي عمر رضي الله ت-------------عالي عنه ------------فاخبره ان اهل العراق------------------------------------------------- قد حصبوا امامهم وكان عوضهم به مكان امام كان قبله فخرج غضبان فصلي فسها في صلاته فلما سلم ------------------------قال يا اهل الشام استعدوا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم قد ا-لبسوا علي فالبس عليهم وعجل عليهم ب---الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم قال	2136	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms671	true	-2768244181540331873	130	211	670	1084	1515	300	ابي عذبة الخضرمي رحمه -------------------الله تعالي قال قدمت علي عمر بن خطاب رابع اربعة من اهل الشام ونحن حجاج فبينا نحن عنده اتاه خبر من العراق بانهم قد حصبوا امامهم--------------------------------- فخرج الي الصلاة ثم قال من هاهنا من اهل الشام فقمت اناو اصحابي فقال ي--اهل الشام تجهز-وا لاهل العراق فان الشيطان قد باض فيهم وفرخ ثم قال اللهم انهم لبسوا علي فالبس عليهم الللهم عجل لهم الغلام الثقفي الذي يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا-يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم فرض	671	-5788024318550930853	243	353.0	191	470	51.70212936401367	35	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1117	false	-73987741414505162	80	178	409	884	1495	300	صلي الله عليه وسلم يا ---------------------------رسول الله اني اريد ان امتدحك قال قل لا يفضض الله فاك فقال العباس رضي الله------ عنه من المنسرح من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق وردت نار الخليل مكتتما تجول فيها ولست تحترق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق عليا زان-ها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو-ر وسبل الرشاد نحترق	1117	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms679	true	7457949058503271364	33	128	179	634	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال له العباس بن عبد المطلب يارسول الله اني اريد ان امتدحك قال قل لا يفضض الله فاك فقال العباس رضي الله تعالي عنه----------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغ--------------------------------------------رق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق	679	-5788024318550930853	412	782.5	326	510	80.78431701660156	81	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2434	false	9093486821516592674	88	159	481	850	1614	300	اسماء بنت يزيد الانصارية رضي الله عنها انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بين اصحابه فقالت بابي انت وامي اني وافدة النساء اليك نفسي لك الفداء انه ما من امراة كانت في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا او لم تسمع الا وهي علي مثل راي ان الله بعثك بالحق الي الرجال والنساء فامنا بك وبالهك الذي ارسلك وانا معشر النساء محصورات مقصورات قواعد بيوتكم ومفضي شهواتكم وح-املات اولادكم	2434	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms730	true	-1936698013789945873	198	225	996	1147	1512	300	اسماء بنت عبيد الاشهل-ية رضي الله عنها انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فقالت يا رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا معشر النساء محصورات مقصورات قواعد بيوت--------------كم وحوامل-- اولادكم	730	-5788024318550930853	133	212.5	109	370	35.945945739746094	18	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0383	false	7240913745000725543	218	270	1088	1340	1501	300	صلي الله عليه وسلم يحدثهم------------ يسمي لهم هذا كذا وهذا كذا قالوا اجل يا رسول الله ما نحن اعلم باسماءها منك فقال اجل فقالوا لرجل منهم اطعمنا من----- القوت الذي بقي في نوطك فاتاهم بالبرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا البرني اما انه من خير تمركم------------ دواء لا داء فيه	383	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms750	true	903841092188860619	146	188	723	927	1482	300	صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس فجعل يسمي لهم تمران بلدهم --------------------------------------------------------------فقالوا لرجل منهم اطعمنا من بقية القوس الذ----ي في نوطك فاتاهم بالبرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما -----------انه من خير تمركم لكم اما انه دواء لا داء فيه	750	-5788024318550930853	156	245.5	123	281	55.516014099121094	27	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1474	false	644822519040024117	35	95	194	473	1516	300	عن معاذ------- رضي الله تعالي عنه قال استب رجلان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتي -خيل -لي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد من الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال تقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم	1474	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms833	true	1269282177785131675	14	75	76	358	1522	300	عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه---- استب رجلان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتي تخيل الي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال------ صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد من الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم	833	-5788024318550930853	265	483.0	207	293	90.44368743896484	52	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1169	false	-51234510866557797	190	237	899	1127	1444	300	عبيد بن خالد رضي الله عنه قال كنت رجلا شابا بالمدينة فخرجت في بردين وانا مسبلهما فطعنني رجل من خلفي اما باصبعه واما بقضيب كان معه فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت انما هي ملحاء قال وان كانت ملحاء اما لك في اسوة	1169	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms845	true	-8819476150605756396	220	262	1143	1350	1550	300	عبيد بن خالد----------------- كنت رجلا شابا بالمدينة فخرجت في بردين وانا مسبلهما فطعنني رجل من خلفي اما باصبعه واما بقضيب كان معه فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقلت انما هي ملحاء قال وان كانت ملحاء اما لك في اسوة	845	-5788024318550930853	207	397.5	165	228	90.78947448730469	40	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1271	false	-3286106785628596001	91	148	440	717	1476	300	عبد العزيز رحمه الله تعالي ان رجلا سال ربه عز وجل ان يريه موضع الشيطان من قلب ابن ادم فراي ف------ي النو-م جسد رجل شبه البلور يري داخله من خارجه وراي الشيطان في صورة ضفدع قاعدا علي منكبه الايسر بين منكبه واذنه وله خرطوم طويل و---------قد ادخله من منكبه الايسر--------- يوسوس اليه فاذا ذكر الله خنس قال	1271	7794056748816612670	JK000584-ara1.ms853	true	2703934244150149396	135	185	672	918	1496	300	عبد-العزيز رحمه الله قال-- ان رجلا سال ربه------- ان يريه موقع الشيطان من قلب ابن ادم فراي فيما يري الناءم جسد رجل ممهي ------يري داخله من خارجه وراي الشيطان في صورة ضفدع ----------------------------------------له خرطوم كخرطوم البعوضة قد ادخله من منكبه الايسر الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله خنسه اي	853	-5788024318550930853	203	323.0	160	302	67.21854400634766	34	Sham19Y0014592-ara1	JK000584-ara1