id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms1474	false	644822519040024117	35	95	194	473	1516	300	عن معاذ رضي الله تعالي عنه قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتي -خيل -لي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد من الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال تقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم	1474	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms038	true	-6323079895609217174	113	163	549	780	1427	300	عن معاذ بن جبل ق------------ال استب رجلان عند النبي------------------- فغضب احدهما غضبا شديدا حتي يخيل الي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي -------------------اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد من الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال تقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم	38	1417177677359428164	222	394.5	174	281	79.00355529785156	43	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1079	false	-1586317392850693072	116	153	630	811	1592	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قيل يا رسول الله لقد ابطا عنك جبريل عليه السلام قال ولم لا يبطء عني وانتم حولي لا تستنون اي لا تستاكون ولا تقلمون ولا تقصون شواربكم ولا تنقون رواجبكم	1079	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms081	true	8645640866449983059	64	93	342	483	1503	300	عن ابن عباس--------------- انه قيل يا رسول الله لقد ابطا عنك جبريل ف-----------قال ولم لا يبطء عني وانتم حولي لا تستنون ول--------------ا تقلمون ولا تقصون شواربكم ولا تنقون رواجبكم	81	1417177677359428164	138	251.0	109	181	76.24309539794922	26	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2640	false	764733404801507934	207	280	1070	1423	1531	300	الاعشي واسمه عبد الله بن الاعور كان عنده امراة منهم يقال لها معاذة فخرج يمير اهله من هجر فهربت امراته من بعده فانشزت عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهضل فاتاه فقال له يا ابن عم عندك امراتي معاذة فادفعها الي قال ليست عندي ولو كانت عندي لم ادفعها اليك وكان مطرف اعز منه فخرج حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به فانشا يقول من الرجز يا سيد الناس	2640	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms090	true	5508740191095837062	259	300	1339	1540	1540	300	الاعشي واسمه عبد الله بن الاعور الحرمازي خرج في رجب-------------------- يمير اهله من هجر فهربت امراته--- بعده نا-شزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل فجعلها خلف ظهره فلما قدم--------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي -------------------فعاذ به وانشا يقول--------- يا سيد الناس-	90	1417177677359428164	160	222.5	124	353	45.32577896118164	25	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2641	false	5230553589939914341	0	46	0	226	1546	300	اخلفت الوعد ولطت بالذن----------------------ب وهن شر غالب لمن غلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهن شر غالب لمن غلب فشكا اليه امرات------------ه وانها عند رجل منهم يقال له مطرف بن بهضل فكتب اليه النبي صلي الله عليه وسلم كتابا انظر امراة هذا معاذة فادفعها اليه	2641	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms091	true	5882758274661897110	20	60	109	307	1536	300	اخلفت الوعد ولطت بالذنب وقذفتني بين عيص مءتشب وهن شر غالب لمن غلب فقال النبي------------------- وهن شر غالب لمن غلب فشكا -----امراته وما صنعت به وانها عند م-----------------طرف بن بهصل فك-----تب النبي الي مطرف---------------- انظر امراة هذا معاذة فادفعها اليه	91	1417177677359428164	155	246.5	122	260	59.61538314819336	25	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0710	false	-495526794210831434	2	57	9	268	1535	300	ارايت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيءا وهو مع ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها فهل لذلك------ من توبة قال اليس قد اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله قال نعم تفع-----ل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله لك حسنات كلهن	710	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms099	true	3127742351599514678	31	78	155	377	1492	300	ارايت رجلا عمل الذنوب كله-------------------ا وهو في ذلك لا يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه هل له من توبة قال هل----- اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك----- رسول الله قال نعم نعم فاعمل الخيرات ب-ترك الشرات --يجعلهن الله لك خيرات كلها	99	1417177677359428164	180	295.0	138	270	66.66666412353516	30	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms3014	false	-8988886224588515226	237	300	1232	1527	1527	300	عن ابي --طويل شطب الممدود رضي الله تعالي عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ارايت من-- عمل الذنوب كلها ولم يترك منها شيءا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها ف--------هل له من توبة قال فهل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال تفع---------ل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله لك-	3014	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms099	true	3127742351599514678	19	76	97	366	1492	300	عن ابي الطويل شطب الممدود------------------- انه اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله ارايت رجلا عمل الذنوب كله-------------------ا وهو في ذلك لا يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه هل له من توبة قال -هل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال نعم نعم فاعمل الخيرات ب-ترك الشرات --يجعلهن الله لك	99	1417177677359428164	216	333.0	168	330	65.45454406738281	39	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2982	false	-4662143583907472534	132	224	669	1111	1495	300	بن ابي لهب ف--قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فافترسه الاسد وروي البيهقي في الدلاءل عن قتادة ان عتبة بن ابي لهب تسلط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني اسال الله ان يسلط عليه كلبه فخرج في نف------ر من قريش حتي نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا فاطاف بهم الاسد فجعل عتبة يقول يا ويل امي هو والله اكلي كما دعا محمد علي قتلني وهو بمكة وانا بالشام فعدا عليه الاسد فقتله من بين القوم واخذ براسه فضغمه ضغمة	2982	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms153	true	4491942289919546246	0	35	0	170	1599	300	بن عبد العزي فقال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج عتيبة في تجر من قريش حتي نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فعدا عليه الاسد------ من بين القوم فاخذ براسه فضغمه ضغمة	153	1417177677359428164	149	264.5	117	450	33.11111068725586	25	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2946	false	4841177707193309351	154	197	825	1026	1529	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش فاذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لعب وذهب وجاء ف-----اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلي	2946	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms154	true	-4104959186628243364	256	281	1344	1457	1551	300	ان عاءشة-------------------- قالت كان لال رسول الله------------------- وحش فاذا خرج رسول الله------------------- لع-----ب وجاء وذهب فاذا جاء----------------------------- ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله في -	154	1417177677359428164	103	143.0	80	206	50.0	16	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2904	false	-409111592796732728	146	220	690	1087	1499	300	ابو بكر رضي الله تعالي عنه قام علي رضي الله عنه علي باب البيت الذي هو مسجي فيه فقال كنت والله للدين يعسوبا اولا حين نفر الناس عنه واخرا حين فيلوا طرت بعباءها وفزت بحباءها وذهبت بفضاءلها كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف قال الخطابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليعسوب فحل النحل وسيدها ضربه مثلا لسبقه الي الاحلام ومبادرة ال-ناس الي قبوله فصار الناس بعد تبعا له كاليعسوب يتقدم النحل اذا طارت فتتبعه طراءق مطردة --قال	2904	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms356	true	-4931850985342216348	156	266	791	1364	1533	300	ابي بكر انه لما مات------- قام علي بن ابي طالب ع-لي باب البيت الذي هو مسجي فيه -قال كنت والله للدين يعسوبا اولا حين نفر الناس عنه واخرا حين فيلوا طرت لعبابها وفزت بحبابها وذهبت بفضاءلها كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف في كلام طويل ويروي حتي فشلوا حدثنيه احمد بن الحسين التيمي اخبرنا محمد بن ابراهيم بن سهل اخبرنا احمد بن مصعب المروزي حدثنا عمر بن ابراهيم عن اسماعيل بن عياش عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان اليعسوب فحل النحل وسيدها ضربه مثلا لسبقه الي الاسلام ومبادرته الناس الي قبوله فصار الناس بعد تبعا له كاليعسوب يتقدم النحل اذا طارت فتتبعه طراءق مطردة ويقال	356	1417177677359428164	346	634.0	279	582	59.450172424316406	56	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2904	false	-409111592796732728	220	262	1087	1301	1499	300	وقوله حين فيلوا اي حين فال رايهم فلم يستبينوا الحق في قتال مانعي الزكاة فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فلما راوا منه الجد تابعوه يقال فال الراي وف--------يل اذا لم يصب فيه انتهي وقوله فيلوا-- وفال------ وفيل	2904	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms357	true	-9068518860876757192	6	52	32	262	1550	300	وقوله حين فيلوا اي حين فال رايهم فلم يستبينوا الحق في قتال مانعي الزكاة فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فلما راوا منه الجد تابعوه يقال فال الرجل في رايه وفيل اذا لم يصب فيه ويقال رجل فيل الراي وفال الراي وفيل	357	1417177677359428164	194	364.5	153	230	84.34782409667969	37	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0788	false	-9177771979376631568	178	251	864	1227	1497	300	عن الحسن رحمه الله ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه خطب فقال اما والله ما انا بخيركم ولقد كنت لمقامي هذا كارها ولوددت ان فيكم من يكفيني افتظنون اني اعمل فيكم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لا اقوم لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي وكان معه ملك وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت فاجتنبوني ان لا اءثر في اشعاركم وابشاركم الا فراعوني فان استقمت	788	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms370	true	-4893229882621924422	265	300	1338	1514	1514	300	عن الحسن---------- ان ابا بكر------- رضي الله عنه خطب فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله------------------- كان يعصم بالوحي وكان معه ملك وان لي شيطانا يعتريني فاذا غضبت فاجتنبوني--- لا اوثر في اشعاركم وابشاركم الا فراعوني فان استقمت-	370	1417177677359428164	175	297.5	141	363	48.20936584472656	28	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2395	false	6768033981166734523	135	180	723	960	1580	300	الاصمعي قال حدثني خلف قال اقبل اعرابي الي قوم من اهل البصرة علي غدير البحيت يشربون شرابا لهم ومغن لهم يتغني فجعل يكسر عينيه ويمط خديه ويثني اصابعه فلما سكت قال للاعرابي كيف رايت فقال من الطويل اراك صحيحا قبل شدوك سالما فلما تغنيت استفاء	2395	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms393	true	3509190317541668585	258	300	1390	1612	1612	300	الاصمعي---- حدثني خلف قال اقبل اعرابي الي قوم من اهل البصرة علي غدير النحيت يشربون شرابا لهم ومغن لهم يتغني فجعل يكسر عينيه ويمط خديه ويثني اصابعه فلما سكت قال للاعرابي كيف رايت فقا----------ل اراك صحيحا قبل شدوك سالما فلما تغنيت استفاء-	393	1417177677359428164	221	420.5	180	237	93.24894714355469	38	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2395	false	6768033981166734523	180	206	960	1108	1580	300	لك الخبل فان كان ترجيع الغناء مورثا جنونا فاخزي الله ذلك من عمل قال الخطابي قوله استفاء يعني بالسين المهملة والفاء معناه استجلبه عليك واستدعاه اليك	2395	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms394	true	1970089129751942582	0	22	0	118	1570	300	لك الخبل فان كان ترجيع الغناء مورثا جنونا فاخزي الله ذلك من عمل------------ قوله استفاء لك الخبل------------------ معناه استجلبه عليك واستدعاه اليك	394	1417177677359428164	111	197.0	90	148	75.0	19	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1514	false	9081081050143176736	205	271	1050	1406	1545	300	عنه راي امراة متزينة اذن لها زوجها في البروز فاخبر بها عمر فطلبها فلم يقدر عليها فقام خطيبا فقال هذه الخارجة وهذا -لمرسلها -لو قدرت عليهما لشترت بهما ثم قال تخرج ا-------لي ابيها يكيد بنفسه او الي اخيها يكيد بنفسه فاذا خرجت فلتلبس معاوزها قال الخطابي ق----------------------------------------------------ال ابو زيد----- شترت يعني بالمعجمة والمثناة فوق بالرجل وهجلت به وقدرت--- وسمعت به -شتيرا وتهجيلا اذا اسمعته القبيح وشتمته	1514	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms405	true	2178119798525302576	158	234	794	1193	1559	300	انه راي امراة متزينة اذن لها زوجها في البروز فاخبر بها عمر فطلبها فلم يقدر عليها فقام خطيبا فقال هذه الخارجة وهذا المرسلها ولو قدرت عليهما لشترت بهما ثم قال تخرج المراة الي ابيها يكيد بنفسه او الي اخيها يكيد بنفسه فاذا خرجت فلتلبس معاوزها اخبرناه محمد بن هاشم اخبرنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن ليث قال ابو زيد يقال شترت--------------------------- بالرجل وهجلت به ونددت به وسمعت به تشتيرا وتهجيلا اذا اسمعته القبيح وشتمته	405	1417177677359428164	313	555.5	253	426	73.47418212890625	52	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2674	false	2433444677145133326	94	131	497	684	1584	300	---------------ابي طلق ان امراة حدثته ان امراة وطءت صبيا مولدا فشدخته فشهد عليها نسوة عند علي رضي الله تعالي عنه انها قتلته فاجاز شهادتهن فلما رات المراة قالت اني جزعت فقال لها انت مثل العقرب تلدغ وتصء	2674	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms439	true	-7743696800636386816	22	53	114	274	1537	300	ابو سليمان في حديث علي ان ام---------------راة وطءت صبيا مولدا فشدخته فشهدت----- نسوة عند----------------------ه انها قتلته فاجاز شهادتهن فلما رات المراة قالت اني خدعت فقال لها انت مثل العقرب تلدغ وتصء	439	1417177677359428164	137	249.0	109	202	67.82178497314453	22	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2915	false	6757537128664321736	59	137	296	690	1533	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال رايت عليا رضي الله تعالي عنه يءم بدن وهو يقول من الرجز يا بزل عامين ح-ديث سني سنحنح الليل كاني جني لمثل هذا ولدتني امي وفي رواية سمعمع الليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراد علي رضي الله تعالي عنه انه مستجمع الشباب مستكمل القوة في الجهاد والطاعة كالبازل الذي تم له سن شبابه وكملت قوته من الابل قال في القاموس رجل سنحنح ------لا ينام الليل والسمعمع الداهية والخفيف السريع------- ويوصف به الذءب	2915	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms441	true	-1948405605247847857	72	198	368	988	1512	300	ان سعد بن ابي وقاص -------------------قال رايته يوم بدر -----------------------وهو يقول -----------بازل عامينا حديث سني سنحنح الليل كاني جني لمثل هذا ولدتني امي ويروي---- سمعمع كانني من جن حدثناه احمد بن عبدوس اخبرنا الكديمي اخبرنا محمد بن الحسن بن المعلي القردوسي اخبرنا ابو عوانة عن الاعمش عن الحكم عن مصعب بن سعد عن ابيه قوله بازل عامين اصله في اسنان الابل وهو ان البعير اذا تم له ثمان سنين قيل له بازل عام ثم بازل عامين وذلك حين يتم سن شبابه وتكمل قوته ثم ياخذ بعد ذلك في النقصان فتمثل به علي واراد -----------------------انه مستجمع الشباب مستكمل القوة كذلك ويقال شاب حديث السن فاذا لم يذكر السن قالوا حدث وسنحنح من السنوح يريد انه ابن ليل يسري فيه ولا ينام------ والسمعمع---------------- السريع الخفيف ويوصف به الذءب	441	1417177677359428164	186	217.5	147	722	25.76177215576172	24	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2836	false	208451611363410036	94	148	481	762	1557	300	انه قاتل غلاما يعني وهو غلام فكسر الزبير يديه وضربه ضربا شديدا فمر به علي صفية وهو يحمل فقالت وما شانه فقالوا قاتل الزبير فاشعره اي ادماه فقالت من مجزوء الرجز كيف رايت زبرا ااقطا ام تمرا او مشمعلا صقرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطابي------------------------------------------------------------------------------------------------- تقول وجدته م--ما يءكل كالاقط والتمر ام رايته كالصقر الذي يختطف الصيد	2836	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms460	true	1184062922916009341	94	212	465	1073	1502	300	انه قاتله --------------غلام فكسر الزبير يديه وضربه ضربا شديدا فمر به علي صفية وهو يحمل فقالت -ما شانه فقالوا قاتل الزبير فاشعر---------ه فقالت--------------- كيف رايت زبرا ااقطا او تمرا او مشمعلا صقرا يرويه محمد بن اسحاق الثقفي اخبرنا ابو همام اخبرنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قوله اشعره اي ضربه حتي ادماه ومنه اشعار البدن وهو ان يطعن في اسنمتها حتي تسيل منها الدم وقولها كيف رايت زبرا سمته بالاسم المكبر والزبير مصغر من زبر وهو القوي الشديد يقال رجل زبر وزبر قال الراجز اني اذا طرف الجبان احمرا وكان خير الخصلتين الشرا اكون ثم اسدا زبرا وقولها ااقطا او تمرا مثل ضربته تقول وجدته طعاما يءكل كالاقط والتمر ام رايته كالصقر الذي يختطف الصيد	460	1417177677359428164	233	394.0	188	647	36.01236343383789	38	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1835	false	2105710284116679207	223	245	1182	1310	1614	300	عنه قال كان الرجال والنساء في بني اسراءيل يصلون جميعا وكانت المراة-------- لها الخليل تلبس القالبين تط-ول بهما لخليلها فالقي عليهن الحيض	1835	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms484	true	-5550117557899657559	1	25	8	145	1510	300	انه قال كان الرجال والنساء في بني اسراءيل يصلون جميعا وكانت المراة اذا كان لها الخليل تلبس القالبين تطاول بهما لخليلها فالقي عليهن الحيض	484	1417177677359428164	127	239.5	105	137	92.70072937011719	20	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1169	false	-51234510866557797	189	237	896	1127	1444	300	عن عبيد بن خالد رضي الله عنه قال كنت رجلا شابا بالمدينة فخرجت في بردين وانا مسبلهما فطعنني رجل من خلفي اما باصبعه واما بقضيب كان معه فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت انما هي ملحاء قال وان كانت ملحاء اما لك في اسوة	1169	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms504	true	-6888534518218348722	212	252	1095	1291	1529	300	عن عبيد بن خالد -------------قال كنت رجلا شابا بالمدينة فخرجت في بردين وانا مسبلهما فطعنني رجل منهم ا---ما باصبعه واما بقضيب كان معه فالتفت فاذا رسول الله -------------------قال فقلت انما هي ملحاء قال وان كانت ملحاء اما لك في اسوة	504	1417177677359428164	192	357.0	153	231	83.11688232421875	36	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2733	false	-3595569004044402916	139	184	767	990	1580	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال انتهي عجبي عند ثلاث المرء يفر من الموت وهو لاقيه والمرء يري في عين اخيه القذي- فيعيبه- ويكون في عينه الجذع فلا يعيبه والمرء يكون في دابته الضغن فيقومها جهده ويكون في نفسه الضغن فلا يقوم نفسه	2733	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms590	true	-2705253482785462783	258	300	1300	1511	1511	300	---عمرو بن العاص ا---------نه قال انتهي عجبي عند ثلاث المرء يفر من الموت وهو لاقيه والمرء يري في عين اخيه القذاة فيعيبها ويكون في عينه الجذع -لا يعيبه والمرء يكون في دابته الضغن فيقومها جهده ويكون في نفسه الضغن فلا يقوم نفسه-	590	1417177677359428164	207	377.0	166	225	92.0	36	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2564	false	-4714746926245380532	222	267	1187	1426	1579	300	وروي ابو سليمان الخطابي باسناده في غريب الحديث----- ان رجلا قال لعمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه انك في هذه البلاغة--------- والراي الفاضل كنت تاتي حجرا فتعبده فقال--- والله لقد كنت اجالس اقواما تزن حلومهم الجبال الرواسي ولكن ما قولك في عقول كادها خالقها	2564	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms593	true	6847006140460532495	85	124	448	650	1538	300	وقال ابو سليمان في -----------------------حديث عمرو ان رجلا قال ل-------------------------------ه انك في هذه البلاغة والنصاعة والراي الفاضل كنت تاتي حجرا فتعبده فقال له والله لقد كنت اجالس اقواما تزن حلومهم الجبال الرواسي ولكن ما قولك في عقول كادها خالقها	593	1417177677359428164	179	307.5	144	256	69.921875	32	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2696	false	-8726881802222819697	4	100	18	550	1569	300	عن ابن الاعرابي ان رجلين تقدما الي معاوية رضي الله تعالي عنه فادعي احدهما علي صاحبه مالا وكان المدعي قبله حولا قلبا مخلطا مزيلا فانشا معاوية يقول اني اتيح له حرباء تنضبه لا ترسل الساق الا ممسكا ساقا ثم دعا بمال فاعطي المدعي وفرق بينهما والقلب بضم القاف وفتح اللام المشددة الذي يقلب الامور ظهرا لبطن والحول بضم المهملة وفتح الواو المشددة ذو التصرف والاحتيال والمخلط بكسر الميم واسكان المعجمة وفتح اللام الذي يخلط شيءا بشء فيلبسه عن السامعين والمزيل بكسر الميم واسكان الزاي وفتح المثناة تحت الجدل في الخصومات الذي يزول من حجة الي حجة	2696	7794056748816612670	JK000239-ara1.ms610	true	-5464464180078400884	145	199	765	1045	1568	300	عن ابن الاعرابي ان رجلين تقدما الي معاوية------------------- فادعي احدهما علي صاحبه مالا وكان المدعي قبله حولا قلبا مخلطا مزيلا فانشا معاوية يقول اني اتيح له حرباء تنضبة لا يرسل الساق الا ممسكا ساقا ثم دعا بمال فاعطي المدعي وفرق بينهما قال ابو عمر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المزيل----------------------------------------- الجدل في الخصومات الذي يزول من حجة الي حجة	610	1417177677359428164	269	488.5	218	532	50.56391143798828	47	Sham19Y0014592-ara1	JK000239-ara1